第一篇：忏悔文及回尚

忏悔文及回向

一、恭请、开示

礼拜（三拜）

南无本师释迦牟尼佛（三称）

以至诚心、以恭敬心、以感恩心、以清净心、以平等心、以大悲心恭请十方三世诸佛菩萨、天龙八部、各大善神护法，临坛升座，摄受众生、覆护众生。

恭请：世界各地天灾人祸中遇难的一切有形无形、有情无情众生；

恭请他们以及我们无始劫迄于今生的父母师长、历代宗亲、夫妻儿女、六亲眷属、孤魂邻里，以及一切冤亲债主、冤情债主、冤缘债主、冤杀债主、堕胎婴灵、仙道众生、三恶道众生，与我们有善恶因缘的一切众生，以及十方法界一切有形无形、有情无情众生，欢迎你们来此坛场同我一起收摄身心，聆听教诲。听经得智慧，闻法得解脱，法界众生皆因佛法得度。由于众生无始劫迷惑颠倒，身、口、意所造罪业无量无边，业业相牵、果果相连、冤冤相报，在六道苦海中轮回，万死万生。今天得闻佛的正法，愿你们能受佛法化，明理觉悟。要知罪忏悔，要知恶断恶，放下贪婪、嗔恨、烦恼、愤怒，不再冤冤相报，生出离心，求解脱道，发愿求生净土。闻佛名亦灭罪，闻法名亦灭罪，闻僧名亦灭罪。愿佛的大悲水洗涤众生罪恶的心灵，净化自我、增长慧根。愿你们能精进修行、储备资粮，早出六道苦海，早日往生西方极乐世界！

愿法界众生、冤情债主、六亲眷属以及来此坛场的一切众生，同我一起收摄身心，念经持咒。

阿弥托福（一称）礼佛（三拜）业障现前的忏悔

当病苦灾难来临时，我认账忏悔，这都是我今生以及无始劫种的恶因，今天因缘 成熟果报现前，现在我明因识果了，跪在佛前真诚忏悔：

各位恶缘债主，我凡夫愚痴，虽然不知道是什么因缘感召你们来讨我的债，但作为佛弟子，我都欢喜领受。一定是我无始劫以及今生伤害了你们，现在我对以前所做的恶业，生无比的惭愧心，我知道错了，向你们真诚忏悔罪业，发愿永不复造。我以感恩心恳请你们原谅我，愿我们恶缘转善，不要冤冤相报了。愿佛的悲心愿力能度你们到彼岸！愿将我诵经及所做一切善事的功德，悉皆心心回向给你们，普施法界众生。愿我们得佛摄受，业力消除，智慧现前，精进修行。南无阿弥陀佛

断除烦恼习气的开示

烦恼习气由心生，学习佛法，学习因果教育就是要断除烦恼习气，获得清净心。心是主，遇任何境界都不被境界所转变，不被境界所动摇，这是定力。有了定力，就没有 了烦恼。

佛法没有是非，皆是本来佛性。佛法能让我们破除执著虚妄的境界，没有烦恼。“世间没有好也没有坏，只有因果在；世间没有对也没有错，只有分别在；世间没有是也没有非，只有执著在。”就是让我们破除执著虚妄的境界，忏悔断除无始劫的烦恼习气。

一念即是烦恼，一念即是菩提。如果人人明因识果，都能放下分别执著，放下人我是非，懂得知足感恩，懂得知恩报恩，懂得知错忏悔，菩提之水就会溶化烦恼之冰，心中自然没有烦恼生起。

南无阿弥陀佛

邪念、恶念、淫念太多的忏悔提示

有太多邪念、恶念、淫念的人，说明业力太深重，需要先离苦再修行。忏悔时要从杀、盗、淫、妄、酒开始忏，要从六根上断恶。断恶是很重要的，还要忏悔自己无始劫六根造业深重。如果恶念不断就会障你的道，难以清净修行，必须忏悔六根所造罪业，发大愿心，精进修行，用种种功德回向。同时必须要有出离心，没有出离心就会生起恶 念。恶念一生，心就会变恶，身就会造作。因为身是心用，心是身主，“主”如果错了，身就错了。比如做贼的人偷东西，是他的手错了？还是他的眼错了？当然是他的心错了，心想去偷，眼就去看，手就去偷，他的手和眼是受心支配的。佛讲“身口意”、讲“眼耳鼻舌身意”六根，如果能降伏六根，就会受益。记住必须忏悔六根造业深重，忏悔改错、精进修行，断除六根造业，要真做啊！不要在境界现前时心随境转，否则难以成就。

南无阿弥陀佛 断除恶缘的忏悔

我今天能有这种（XXX某种恶缘）果报，都是我无始劫罪业的感召。愿我与XXX（某人某事）的恶缘能转善。愿我至诚心的忏悔，能消除罪业怨结，不再冤冤相报，了断一切恶缘。也愿XXX（某人）能早日听经闻法，接受正法教育，断除六道根本，修净因求净土。

南无阿弥陀佛 多次皈依的忏悔

我虽为佛子，却迷惑愚痴，没能依教奉行，没解如来真实义，没通法理。贪婪、攀缘、着相，没真正从心觉悟，多次做了皈依。我今知罪忏悔，断恶不造，愿能蒙佛慈悲摄受，使我定心持戒，返妄归真，早日祛除贪、嗔、痴、慢、疑，增长智慧，净心修行，早日圆成佛道。

南无阿弥陀佛 盲引盲度的忏悔

过去我迷惑颠倒，盲修、盲炼、盲引、盲度，与众生做了违缘。今闻正法，方知罪业深重。愿我曾盲引盲度的人，能得佛力加持摄受，愿你们早遇善知识，早闻正法，早日树立正知正见。也愿我真诚心的忏悔，业障消减，能与你们恶缘转善，也愿以我种种功德回向，能增长你们的功德本力，积累资粮。愿你们依教奉行，早日往生西方极乐世界，花开见佛。

南无阿弥陀佛

看仙（信外道）的忏悔

过去众生迷惑颠倒，当病苦灾难来临的 时候，人们迷茫，通过看仙、寻看外道寻求解脱，不但浪费了金钱，而且入了邪知邪见。现在我已听闻佛法，知罪忏悔，发愿永不复造。愿受佛力加持，能断我六道的一切恶缘，勇猛精进修行，永不退转。蒙佛接引，往生西方极乐世界。

南无阿弥陀佛

堕胎的忏悔与开示

我以至诚心、恭敬心、平等心、惭愧心、忏悔心向我所堕杀的婴灵儿女至诚忏悔：由于本人无始劫来淫习深重，淫根难断，今生又贪婪放纵，（1.未婚先孕；2.邪淫；3.家庭条件不好；4.独生子女政策等因素。）怀孕后不能生养，忽视了生命的重要性，一时愚痴无明，非常残忍地杀害了自己的孩子，杀死了自己的亲生骨肉，泯灭人性，真的是业行深重、罪不可赦。这都是我无明无知造作的罪业，不仅给婴灵儿女造成了伤害，给自己也带来了心灵与肉体的万般痛苦，太罪恶了，妈妈（爸爸）知道错了，对不起你们，恳请你们宽恕原谅妈妈（爸爸）。

自从妈妈（爸爸）听闻《现世因果教育》（学佛）后，受益匪浅，诸佛菩萨大慈大悲，如同我们的慈父慈母。因果教育使我真正认识到自己的错误，妈妈（爸爸）后悔至极！悲痛至极！现在真诚向你们忏悔，妈妈（爸爸）从此以后断恶向善，戒杀茹素，我发愿永不复造。现在希望你们同我一起学佛，皈依三宝，受佛教化，明理觉悟，用一颗虔诚的心，深刻忏悔无始劫的罪业。

妈妈（爸爸）知道你们也渴望父母的疼爱与关怀，你们投胎做我的孩子，是和我有莫大的因缘。人身难得，佛法难闻，好不容易有一次投生的机会，却因种种因缘，没有让你们来到这个世界。这既是我恶心造业抛弃了你们，也是你们无始劫结下的因缘导致的业因果报。你们有这样的果报也是业缘的牵引，业力所致。希望你们能放下嗔恨、烦恼、愤怒，真心忏悔自己的业障，不再冤冤相报。人身即是业报之身，人生苦短，你们不要再执著了，愿我们恶缘转善缘，善缘转法缘，共为增上缘。愿你们好好学佛，消除宿业，永断嗔怨，福慧增长，得佛摄受，蒙三宝加持，精进修行。也祈求大悲的观世音 菩萨，能慈悲疗治、救拔我婴灵儿女的伤痛。愿你们精进修行，早日往生西方极乐世界，早日圆成佛道！

我今日跪在诸佛菩萨前求哀忏悔，祈求佛菩萨能原谅我，祈求神灵能原谅我，祈求我无始劫所堕杀的胎儿能原谅我，我发誓永不再犯。愿我的真诚忏悔能使我的业障消除，愿我的真诚忏悔蒙佛力加持，断除我无始劫罪恶的淫根、淫心、淫念（乃至淫欲行为）。我会更加努力的修行，弘扬正法，弘扬因果教育，利乐群生。愿我今后所做一切善业，以及诵经、拜忏、礼佛、布施、发心度人等种种功德，悉皆回向给我所堕胎婴灵，愿你们早闻佛法，得到三宝加持,离苦得乐，往生净土！

诚恳祈求诸佛菩萨加持，愿天下所有朋友早闻佛法，了知堕胎所造罪业之深重，为作者不做，以作者忏悔，清净身心，清净身心，精进修行！

南无阿弥陀佛

杀蟑螂等小生灵的忏悔与开示

今闻佛法我知道了众生平等的道理，胎 卵湿化皆是我们的朋友，我们都是一个生命的共同体。我以前迷惑颠倒，认为杀死蟑螂、苍蝇、蚊子、蛾子、老鼠等生灵是除四害，只要看见家中有蟑螂（或某种动物昆虫）就用脚踩死，买毒药杀死，然后心中还有一种胜利感。现在我已经做了佛的弟子，明理觉悟了，这都是我无始劫曾干扰恼害过你们所欠下的业报债务。是我业力的感召，你们才来讨我的债，是我罪恶的果报。以前我太罪恶、太残忍了，没有平等心，没有慈悲心，我知道错了。我现在以真诚心向你们忏悔，希望我们能化解冤缘，愿你们都能与我恶缘转善缘，善缘转法缘，共为增上缘。

现在，我以真诚心祈求诸佛菩萨加持，请你们同我一起三皈依：“皈依佛，皈依法，皈依僧”。（三遍）[若时间允许，参考恭请文中的三皈依] 愿你们好好珍惜这个法缘，我愿把念经、持咒等种种功德回向给你们，增加你们的功德本力。同时我也需要清净修持自己，利于众生，储备资粮，请你们也能慈悲我，不再干扰我的清净，请你们回到各自空间去 修行吧。希望你们能早日脱下这业报的色身，要看破放下，不再执著贪婪，得佛摄受不再愚痴，早日离苦解脱，出离六道苦海，往生西方极乐世界。

南无阿弥陀佛

妄语、两舌、恶口、绮语的忏悔

在未闻佛法之前，对于妄语、两舌、恶口、绮语我都曾经犯过，并不知道有错。通过学习《现世因果教育》对照自己，深感惭愧。以前我经常打妄语、和别人发生矛盾时就开始两舌恶口、常常和别人绮语玩笑，还道听途说地对人、对事、对国家妄加评论，不积口德。现在用佛法来衡量才知道条条罪状都不轻，罪业深重。现在我心生忏悔，发愿悔改，力争永不复造。

愿我精进修行的每一份功德，回向给因我造口业所伤害的一切众生。愿你们能与我恶缘转善，早日听经闻法，早日修行成就。

南无阿弥陀佛

发愿了断一切六道尘缘

无始劫不论我与谁有何种善恶因缘，无论谁欠过我的，无论谁障碍过我圣道，无论 谁令我嗔恨结怨过，我今发愿永远都不再向你们讨债，不再障碍你们圣道，不再和你们冤冤相报，一切怨结我都要今生了断。了断一切恩恩怨怨、爱恨情仇，一切善恶因缘都一断永断。

无始劫不论我欠过谁，怨恨过谁，善恶因缘相牵所结的一切恩恩怨怨，我皆认账并以真诚心向你们忏悔，请求原谅。发愿了断无始劫一切六道尘缘，勇猛精进的修行，功德回向一切债主。发愿救度与我有善恶因缘的众生。祈求佛力加持，愿一切债主能与我恶缘转善缘，善缘转法缘，共为增上缘。也愿你们能在正法道场精进修行，发愿求生西方净土。

南无阿弥陀佛

发愿拔除一切恶习、恶念的根本

我由于贪婪、执著（以及我执、我见、傲慢、懒散、懈怠、嗔恨、吝啬……）等六道的习气深重，无明障蔽，诸多习性未化，不能纯净纯善，障碍清净心，障碍修行，害人害己。我今祈求佛力加持，降服恶念、恶习，发愿拔除一切恶习、恶念的根本，了断 一切恶缘，早日不生其心，断一切恶习、恶念，精进、持戒修行。

南无阿弥陀佛

对冤亲债主的忏悔与开示

我无始劫迄于今生的冤亲债主（即业力），恳请你们听清：

今天我以至诚心、恭敬心、平等心、慈悲心、惭愧心、忏悔心，恭请你们来此坛场听经闻法，同时跪在佛菩萨面前真诚向你们求哀忏悔。由于我愚痴、贪婪、迷惑、颠倒、愤恨的恶习本性难断，有意、无意中伤害了你们，致使你们在六道中遭受了无量的痛苦、忧恼，也造下了无量无边的罪业，与你们结下了怨结。现在我通过学习佛法，已经明理知罪，懂得了冤冤相报、造恶轮回的道理，心中无比的愧疚。这都是我种下的恶因，我深知罪业深重，应当承担起果报，应当甘心情愿、毫无怨言地接受你们对我的讨债和惩罚。今天我跪在佛前至诚心向你们忏悔，发愿永不复造。

你们讨了我的债，只能使你们感到一时的快乐和欣慰，可是最终解决不了根本问 题，同时也种下轮回的因，冤冤相报无有出期。也愿您们能同我一起学习佛法，与我结善缘，与佛结法缘，仰仗佛的慈悲愿力、无量加持力，一念的明理觉悟，释仇释怨。恳请你们放下贪婪、嗔恨、烦恼、愤怒，不再讨债，不再冤冤相报，慈悲一切众生。愿我至诚心的忏悔，求得你们的慈悲、原谅；也愿你们能与我一起珍惜这次法缘；愿我们能恶缘转善缘，善缘转法缘，共为增上缘，菩提道上精进修行；也愿你们同我一起知罪忏悔，永不复造。一起发菩提心，明心见性，求生西方净土。

我愿将听经闻法、诵经、持咒、身施、法施、财施等种种善事功德，悉皆心心回向给你们。愿你们能储备资粮，增福、增慧、增长功德本力，愿你们早日听经闻法，接受佛的正法教育，皈依三宝，早觉悟、早得度、早出六道苦海，脱凡入圣，回归久别的家园--西方极乐世界，花开见佛，圆成佛道。

南无阿弥陀佛

对无形众生的开示

欢迎来此坛场的所有众生同我们一起聆听佛陀的教诲，听经得智慧，闻法得解脱，法界众生皆因佛法得度。

由于众生无始劫被无明所覆，贪爱所缠，万死万生，痛苦至极，从苦入苦，历劫受报，无有出期。不知三宝是皈依处；不知十方诸佛是大慈父；不知一切尊法是大医王；不知离妄想是解脱道；不知离贪、嗔、痴、慢是出世因；不知竭爱欲是菩提道；不知离邪命因是智慧乘；不知断除生死是涅槃道，随逐无明千万劫轮转。现在我们因缘成熟，受佛法化，明理觉悟，知罪忏悔。愿冤亲债主、冤情债主、冤缘债主、冤杀债主、堕胎婴灵及一切众生都能放下贪婪、嗔恨、烦恼，不再冤冤相报，能与我们恶缘转善缘，善缘转法缘，共为增上缘，同受如来教诲。我们无始劫久修善根，才能有这么殊胜的佛缘、法缘；才能得闻一佛名、一菩萨名，顶礼膜拜，得佛摄受。愿你们莫迷惑、莫错过，用心领受，我们要当生业尽；我们要同 出轮回；我们要坚定信念不疑惑，恳求大慈大悲阿弥陀佛，以及十方三世诸佛菩萨，慈悲摄受，蒙佛的愿力，乘佛的法船，回归久别的家园——西方极乐世界。来此坛场的一切无形众生，你们无始劫善根浅薄，无明障蔽，身、口、意所造罪业无量无边，沉沦苦海，万死万生。今天有缘来此坛场，愿你们要明理觉悟，惜福、感恩，依教奉行，收摄身心，聆听教诲，对号入座，真诚忏悔，发愿永不复造。你们要生无量怖畏心；要生无量惭愧心；要生出离心，求解脱道，求佛哀怜摄受，灭罪除愆。

愿所有来此坛场的一切有形无形众生，要严持戒律，远离凡夫，各就其位，愿你们能以佛的大悲心、大愿力；以因果道场的大愿心；以你们自身真诚忏悔的功德；以感恩心的功德，增长功德本力，早日出离六道苦海，早日往生西方极乐世界。

南无阿弥陀佛

第二篇：忏悔文

恭请

开示 南无本师释迦摩尼佛（三称）

以至诚心，以恭敬心，以感恩心，以清净心，以平等心，以大悲心，恭请十方三世诸佛菩萨，天龙八部各大善神护法，临坛升座，摄受众生，覆护众生。恭请，两氏门宗，历代宗亲。

恭请亡者（七七日内的亡者或已故亡者的姓名）恭请（在世眷属的姓名）恭请（寻求助缘人的姓名）

恭请他们以及我们无始劫迄于今生的父母师长，历代宗亲，夫妻儿女，六亲眷属，亲朋好友。孤魂邻里以及一切冤亲债主，冤情债主，冤缘债主，冤杀债主，堕胎婴灵，仙道众生，三恶道众生以及十方法界一切有形无形，有情无情众生，欢迎你们来此坛场，同我们一起收摄身心，聆听教诲，听经得智慧，闻法得解脱，法界众生皆因佛法得度，由于众生无始劫迷惑颠倒，身，口，意，所造罪业无量无边，业业相牵，果果相连，冤冤相报，在六道苦海中轮回，万死万生，今天得闻佛的正法，愿你们能受佛法化，明理觉悟，知罪忏悔，知恶断恶，放下贪婪，嗔恨，烦恼，不再冤冤相报。生出离心，求解脱道，发愿求生净土，闻佛名亦灭罪，闻法名亦灭罪，闻僧名亦灭罪，愿您们能以此殊胜的法缘，愿佛的大悲水能洗涤众生罪恶的心灵，能净化自我，增长善根，精进修行，储备资粮，早出六道苦海，早日往生西方极乐世界。

南无阿弥陀佛（三成）

短开示

因为众生无始劫轮回，无始劫造业，我身边可能有无数的冤亲债主围绕，可现在我做了佛子，我们要恶缘转善缘，都在这里好好听经闻法，过去我做的事，我现在知道错了，以前我没闻得佛法，愚痴迷惑，造罪无边，现在我闻得佛法，我生无比忏悔心，对我所做的一切罪业，所结的恶缘，我跟你们说对不起，我会发愿，永不复造，祈求佛力加持，摄受于我，愿我能离苦解脱，听佛教诲。

如何忏淫欲罪

生无比忏悔心，以前我虽然信佛，但不懂佛法（或我没皈依佛真的不懂），都是我的错，忏悔我无始劫的淫欲心，导致我无始劫的轮回，祈求诸佛菩萨，善神护法的加持，忏悔我无始劫的淫欲心，断淫的根本，这个苦难的世界我不想来了，我不想在六道中轮回了，忏悔我无始劫的淫根永断。

念诵“护诸童子陀罗尼经”

为无形众生皈依

愿所有来此坛场的众生，生生世世父母师长，冤亲债主，冤情债主，冤杀债主，冤缘债主，历代宗亲，六亲眷属，孤魂邻里，堕胎婴灵，仙道众生，三恶道众生及一切无形众生，愿你们正念思维，由于众生无始劫迷惑颠倒，造作恶业，在六道苦海中轮回，冤冤相报，万死万生，今天得闻佛的正法，愿你们要知罪忏悔，忏悔无始劫，杀盗淫妄酒，贪嗔痴慢疑及身口意所造一切罪业，发愿永不复造，愿你们受佛法化，破迷开悟，放下贪婪，嗔恨，烦恼，愤怒，不再冤冤相报，以真诚心忏悔罪业，也祈求大悲的菩萨，能为有缘来此道场的三恶道罪苦众生，慈悲永治救拔，愿你们能原复如初，能以此善缘脱离三恶道之苦，也愿因果道场所有的大德居士分分秒秒的功德，回向给来此道场的一切有形无形众生，愿你们得佛摄受，乘佛愿力，受三宝加持，精进修行，储备资粮。现在就请法界众生同我们一同归依 皈依佛，皈依法，皈依僧（三遍）

皈依佛，两足尊，皈依法，离欲尊，皈依僧，众中尊（三遍）

皈依佛，觉而不迷，皈依法，正而不邪，皈依僧，净而不染（三遍）皈依佛，不堕地狱，皈依法，不堕恶鬼，皈依僧，不堕旁生（三遍）皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟（三遍）从今以往，称佛为师，更不皈依邪魔外道 从今以往，称法为师，更不皈依外道典籍 从今以往，称僧为师，更不皈依外道邪众

愿无形众生不要恐惧，不要彷徨，佛的大愿力，佛的大悲心，平等慈悲一切众生，无二无别，现在就请诸佛菩萨，天龙护法，为无形众生发皈依证，你们的法号为释觉，愿无形众生欢喜领受，惜福感恩，从今以后，你们在三宝地出入自由，也愿你们能以此善缘，以此法缘，在三宝地好好听经闻法，储备资粮，持戒修行早出六道苦海，早日往生西方极乐世界，早日圆成佛道，南无阿弥陀佛（三称）

愿以此功德，上供下施，遍满虚空，周遍法界，四圣六凡，圆融无碍，现眷获安乐，病苦早离身，先亡获超生，善愿皆成就，顿悟无生忍，永离轮回苦，同证无上觉。

愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。

第三篇：忏悔文

《忏悔文》

现在请大家随我一起在佛前至诚忏悔

1、弟子妙音（师兄们说自己的名字），今在佛前至诚求忏悔，忏悔往昔所造的一切恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切业障皆忏悔。

2.弟子妙音，今在佛前向自身无始劫的怨亲债主历代宗亲伤害的一切含灵蜎飞碝动大菩萨至诚忏悔道歉：在无量世和今生有意、无意、所杀、所害、所吃、所污辱所打骂和遗弃的一切有缘众生。

3.由于我过去世没闻到佛法，所以对无量世的众生做出了残酷的行为，我今生庆幸闻到佛法，我愿意与您们一起共同分享佛陀教诲众生的至高，圆满的智慧教育；让我们一起发无上菩提心：真诚、清净、平等、正觉、慈悲、看破、放下、随缘、自在、念佛；真诚心念“阿弥陀佛”求往生西方极乐世界去学佛、做佛、永远脱离六道轮回的痛苦。

4.同时，我也代表您们在诸佛、菩萨面前求忏悔，愿与无量世及今世的一切有缘众生从今以后广结善缘，一起同修，一起念佛、成佛，同生极乐国，您们成就，我们再成就。让我们共同种下阿弥陀佛大慈悲心的种子，结下阿弥陀佛慈悲心的果实。

5.愿在佛力加持下我们能化解冤结，不要再冤冤相报，没完没了，这对我们彼此都没有好处，只会让我们陷入更深的痛苦。

6.希望弟子妙音无量世和今世的一切有缘众生都无痛苦，都发大慈悲心，尽快入佛门，念佛、成佛，往生西方净土。

7.无论如何我们都会发愿求生净土，我们会乘愿再来帮助所有的苦难众生往生西方净土。

8.请大众真诚的信佛教诲，戒定慧三学，三皈五戒十善，信愿持名求生净土，亲近弥陀，这是我们大家唯一能够永脱轮回苦海的机会。

9.我对不起您们，我向您们真诚忏悔道歉，请大家随我一起皈依三宝：【我弟子妙音，始从今日尽未来际：皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼，皈依僧，不堕旁生】三遍

南无阿弥陀佛（十句）

晚间回向文 南无佛

南无法

南无僧（三称）

祈愿三宝加被，弟子于今日之中有意无意，身口意所作一切不善悉皆发露忏悔；所修一切善法回向家人及一切众生业障消除、善根增长、福慧具足、究竟安乐。誓断一切恶，誓修一切善，誓度一切众生。

南无阿弥陀佛（十句）

万善同归西方极乐世界。

第四篇：佛前忏悔文

《华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品》的四句忏悔偈：

我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

佛前忏悔发愿文

从于无始，以至今生。

毁坏三宝，作一阐提。

谤大乘经，断学般若。

杀害父母，出佛身血。

污僧伽蓝，破他梵行。

毁坏塔寺，盗用僧物。

起诸邪见，拔无因果。

狎近恶友，违背良师。

自作教他，见闻随喜。

如是等罪，无量无边。

故于今日，生大惭愧。

克诚披露，求哀忏悔。

惟愿三宝，慈悲摄受。

放大光明，照触我心。

诸恶消灭，三障蠲除。

复本心源，究竟清净。

往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 今对佛前求忏悔

往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切罪障皆忏悔

往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切罪根皆忏悔

【七种忏悔心】

忏悔的时候，有所谓的七种忏悔心，借由这七种心，一方面对自己产生深刻而强烈的提醒作用，一方面也能唤起利他的慈悲与智慧的空观。

首先是“大惭愧心”，世间上的人，一天到晚关心的是什么？关心的都是生命以外的东西，那就是怎么样追名逐利，改善吃的、穿的、住的、用的。眼睛不停地追逐色相，耳根不停地追逐音乐，鼻子不停地追逐香味，舌头不停地追逐美味，身体不停地追逐妙触。人们很少能够去考察生命的内在，只知道随着欲望而忙碌。由于一味地执着外境，结果迷失了自己，这就是《法华经》上所说的“迷己逐物”。因此现代人尽管生活在丰富多彩的物质环境中，依然感到空虚、失落、无聊、孤独，这都是因为迷失了自己的缘故。唯有对自己的言行生惭愧心，才能进一步有忏悔的意愿。

其次为“恐怖心”，知道自己所造的罪业深重，知道业果的报应不爽，而生起担心命终堕入恶道的恐怖心，这种怖畏心，能提醒自己随时随地注意身口意三业。佛经说：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”说明我们今生所受的善恶果报，都是自己所种的业因，是自种因，自受果。而现前身口意三业时时造作的业因，又正是自己未来应受的果报，前因后果，循环不断，也没有丝毫差错，即经中所说：“假使百千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。”

在丧失了因果正见的现代社会，科技的发展并没有为世界带来真正的幸福，反而导致人心迷失、道德沦丧、社会动荡、家庭破裂。嗔心的放纵，使得世界战火纷飞、生灵涂炭、暴力枪杀频频发生，人们居无

宁日食无安日；贪心的放纵，使得上行下效，人们沉溺于花天酒地之中，不顾一切地来满足自己的欲望；纵情于五欲之中的人们开始饱尝难以尽述的苦难：风雨不调、污染严重、灾难频仍，天下之大已经难以找到一方纯洁的净土；没有了亲情的抚爱和传统美德的熏陶，现代孩子只能任随社会的污流毒蚀幼小的心灵；杀业的泛滥、性欲的放纵，带来了癌症、爱滋病等可怕的绝症，人们的身心健康普遍受到了威胁；吸毒的瘾君子们被毒品摧残得成了人间活生生的饿鬼。有了恐怖心，也就能产生“出离心”，知道生死流转的恐怖与无奈，并能因此对这种流转之苦产生出离心。

但是只知道自己出离是不够，还要能希望众生也远离这种流转之苦，这就是“菩提心”。发起无上菩提心，慈悲对待一切众生，不分亲、疏、厚、薄，也不论对方是否对自己有害或有益，都平等没有差别，这就是“冤亲平等心”。

而我们之所以能从三界火宅中得救度，最要感恩的是佛菩萨的慈悲智慧以及诸大善知识的指引，因此在忏悔业障的同时，也应生起“感恩心”。

最后，则应以佛法的究竟义来看忏悔，知道罪性本空，一切都是因缘而生、颠倒妄执而起，“罪从心起将心忏，心若亡时罪亦空，心亡罪

灭两俱空，是则名为真忏悔”。所以一方面仍能积极忏悔罪业，一方面在忏悔之后，放下心中的挂碍，以清净心继续精进修行。

【七种忏悔心】 [出慈悲水忏]。梵语具云忏摩。华言悔过。华梵兼举。故云忏悔。忏名修来。悔名改往。若欲忏悔者。先当起七种心也。一生大惭愧心惭即惭天。愧即愧人。谓自惟我与释迦如来同为凡夫。而今世尊成道以来。已经劫数。而我等轮转生死。未有出期。此实可惭可愧。当以此心而行忏悔也。(梵语释迦。华言能仁。劫。梵语具云劫波。华言分别时节。)二恐怖心谓我等既是凡夫。身口意业常与罪相应。以是因缘。命终之后。应堕地狱畜生饿鬼。受无量苦。如此实为可惊可恐可怖可惧。当以此心而行忏悔也。三厌离心谓我等汉观生死之中。虚假不实。如水上泡。速起速灭。往来流转。犹如车轮。此身众苦所集。一切皆是不净。甚可厌离。当以此心而行忏悔也。四发菩提心梵语菩提。华言道。谓欲得如来身者。当发菩提心救度众生。于身命财无所吝惜。当以此心而行忏悔也。五冤亲平等心谓于一切众生无冤无亲。起慈悲心。无彼我相。平等救度。当以此心普为忏悔也。六念报佛恩心谓如来往昔无量劫中。为我等故。修诸苦行。舍头目髓脑等。如此恩德。实难酬报。我等欲报如来恩者。须于此世勇猛精进。不惜身命。广度众生。同入正觉。当以此心而行忏悔也。七观罪性空心谓我罪性本空。无有实体。但从因缘颠倒而生。当知罪性不在内外。不在中间。本来是空。罪亦何有。若能运此心观。即是真忏悔也。

第五篇：文尚成事迹材料

不求人生惊天地 只求纷争不再起

——优秀人民调解员 文尚成

他是“铁面无私的包青天”，“人民最爱的和事佬”；他十载如一日,克服常人难以想象的困难;他时刻坚守公平与正义的较量，办案时以事实为依据、以法律为准绳，决不办人情案和违背事实案，不收当事人一分钱、不吃当事人一餐饭、不抽当事人一包烟。几年来，他用最美的心灵走进百姓千家万户、用最美的真心体察民情、用最美的微笑直对困难、用最美的耐心化解僵局、用最美的真诚打动百姓。他风雨无阻，足迹踏遍了十八里铺镇的村村落落，在维护社会稳定的第一道防线上，执著地追求着社会的和谐、百姓的安宁，用平凡无华的工作架起了党委政府和百姓之间的“连心桥”。他，就是十八里铺镇司法所所长文尚成。

调解细雨润民心，一心为民显真情

他是农民的儿子，是党培养了他，教育了他。从事司法行政工作的第一天，他就暗下决心：献身司法，服务百姓。多年来，他靠着梦想筑就的真情，凭着一颗对事业的热爱之心，在基层司法所、在人民调解工作战线上，用自己的微薄之力，温暖着千万人的心，铺设着一条和谐之路，与民同忧、为民解愁，赢得了百姓的信任和支持。

202_年8月25日上午，天气闷热，文尚成正伏案工作，突然，他的手机响了，是管区书记打来的，说“XXX村的村民XX发现自己家的6亩玉米被烧,基本绝产,情况紧急,请立刻前去处理。”案情就是命令,他放下手头工作，立刻出发。当他来到该村村委会时，被眼前的情景震惊了。村委会院子里站满了人，有些人情绪十分

很激动，场面比较混乱，他感到了事情的严重。他高声安抚，稳住了大家的情绪，控制场面。他要求和事件无关的人员离开，当事者和目击者留下，并向大家郑重承诺，走访调查之后，一定给受害者一个满意的答复。

文尚成迅速召集村干部、受害者和目击者召开座谈会，目击者首先讲述了是如何发现玉米被烧的，村干部和受害者都讲述了各自的看法，听完大家的陈述，他也无法弄清楚玉米被烧的原因，决定到现场去查看。经过细致的走访查看，发现是一家人给其过世的老人上坟烧纸时，由于大意，引燃了尚未腐烂的麦茬，烧掉了近十亩玉米。文尚成又把大家召集在一起，根据损失程度大小确定赔偿金额，一开始双方就赔偿金额争论不休，文尚成以换位思考法，动之以情，晓之以理，最终达成了一致协议并于此事发生后第三天完成了此案的调解。

民事案件多种多样，有欠钱不还的，还有占别人房不腾的。他从小在农村长大，对老百姓的疾苦感受很深。他是这样认识同群众的关系的：党员干部与群众的关系好比鱼水关系，共产党员是鱼，老百姓是水；水里可以没有鱼，鱼永远离不开水啊!”因此，一名党员干部的先进性，首先要体现在同人民群众的感情上，体现在为老百姓办事上。为人民服务、把人民利益放在一切工作的第一位是文尚成同志开展工作的基本原则。

依法调解止纷争 心系百姓促和谐

他始终牢记党的宗旨，身怀爱民之心，恪守为民职责，甘于奉献，勤奋工作，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，有效地维护了法律的尊严。他热心基层司法事业，精通法律知识，突出民事调解职能，讲究调解艺术，及时依法化解了一起起民事纠纷。

202_年11月2日，天已经黑下来，文尚成开车行驶在回家的路上，在经过一个繁忙的十字路口时，被堵住了去路。他把车停

在路边，随着人流向着人群奔去。他挤进人群里一看，被现场的情景惊呆了，一辆挂着外省牌照的半挂车冲到了马路对面，满载的无缝钢管车厢半卧在马路对过斜坡上，车头严重变形，路旁一颗直径40cm的杨树被撞断，距车子6米远的地方，一辆电动三轮车底朝上，一白头发的老人倒在地上，头部着地，下面一滩血，腿还微微颤抖；旁边还躺着一个满头白发的老太太和一位5岁左右的孩子，老太太一动不动地爬着，小女孩哭着叫奶奶。围观的群众越聚越多，赶来的伤者家属情绪逐渐失控，冲向肇事司机。他看到被卡在驾驶室中司机遭到围攻，不顾自身安危，冲过去，挡在驾驶室和伤者家属中间，以感同身受的同情心极力安抚他们的情绪，并明确依法告知伤者家属肇事司机有错，但是围攻侵害肇事司机是一种犯罪，告诉他们要冷静不要知法犯法，先救伤者是最主要的。在他耐心劝说下，伤者家属才冷静下来，围观的群众也逐渐散去。此时，伤者已被送往医院，肇事司机也被解救出来送往医院。道路很快畅通了。

第三天，交警那边的事故鉴定报告出来了，半挂车由北向南行驶且存在超速现象，受害者骑电动三轮自西向东过马路，正好这个十字路口没有交通指示灯，半挂车负主要责任。为迅速解决此事，减轻遇难者家属的痛苦，镇上专门成立由司法所、派出所、交管所相关人员组成的交通事故处理小组，特别任命调解经验丰富的文尚成担任组长负责协调工作，工作地点设在司法所。文尚成查阅了相关交通法规和保险赔偿规定，汇总了多方面的资料形成一份协议书，经过多次和受害者家属和找事车辆公司负责人、保险公司沟通协调，最后达成协议，肇事方和保险公司按照国家相关规定对伤者和死者作出赔偿，签订了调解协议书。两个月后，对交通肇事方驾驶员，在界定法律责任时，虽负主要责任，但由于不是故意伤害，被法院判处有期徒刑两年，缓刑三年。这样，经过三天的时间，一起严重的交通事故处理完毕，避免了事故的升级。

十八里铺镇经济相对落后，人员结构复杂，文化素质相对落后，法律意识淡薄，给调解工作带来了极大的困难。文尚成同志就是凭着“宁可跑断腿，纠纷也要消在村”的坚韧意志，凭着“俯首勤政解民忧，春风法雨润民心”的为民之心，化解了一次次纠纷，赢得了百姓交口称赞

古稀老人盼子孝 人民调解遂心愿

他懂得“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩”“为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天”。他常说百姓的事就是自己的事，百姓就是自己的亲人。他经常走出去，走进村头，走进农家，和百姓讲法律、拉家常，用亲身经历和平实语言讲述“子欲养而亲不待”的悲伤，讲述“惟孝顺父母可以解忧”的人家大爱。他时常为化解父母与子女的矛盾，为一个个家庭的和睦，不辞劳苦、不惜言语，勤勤恳恳、默默奉献。

202_年6月6日一大早，文尚成接待了一对母女，母亲李XX年过七旬，头发基本全白，女儿也近50岁了。他看过老人递过来的村委介绍信，基本了解了老人的来意，又是一起典型的赡养案件。李XX老伴已患高血压、糖尿病、心脏病、脑溢血多年，至今瘫在床，生活无法自理，家里又没有经济来源，全靠子女的赡养。都说“久病床前无孝子”，一点不假，一开始2个儿子，2个女儿为给老人看病，都很尽心尽力，后来出现了矛盾，只答应供给老人吃的及少部分零花钱，其它的不说不给，只说没钱。李XX犯了难，一边是自己朝夕相处的老伴，一边是自己的孩子，对簿公堂伤了亲情，就此下去，生活难以为继，才想到让文尚成帮助调解。

文尚成走访了李XX周围的邻居和村委会，和她的四个儿女进行了多次交流，明确告知他们孝敬父母天经地义，不尽赡养义务属于违法，最终做通了他们的工作，达成调解协议，四个儿女中长子、长女负担医药费的85%，次子负担医药费的15%并且种老人 的责任田，由于次女与老人住在一起，负责照顾老人，他们对此处理结果都很满意。

一片丹心无怨悔 鞠躬尽瘁解民忧

他是一名普通的司法所长，在自己的岗位上做了一些应该做的事情，但党和人民却给了他崇高的荣誉。文尚成同志先后被评为“XX XXXX”、“ XX XXXX”、等。(加上他的荣誉)回想近年来的每一点进步和得到的每一份荣誉，都离不开党的关怀，离不开各级领导的培养，离不开同事们的支持，离不开社会各界以及人民群众的理解、信任、帮助和配合。

实践中，他始终认准一点，那就是：时代为我们每一名司法工作者提供了施展才华的大好舞台，要把个人的进步融于时代的大潮中，就必须树立崇高的为人民服务的理想，以对党和人民高度负责的精神，用实际调解行动践行“三个代表”重要思想和科学发展观，珍惜司法所长岗称，树立基层司法工作者公正无私形象，扎根基层搞调解，一心一意定纷止争，惩恶扬善，为社会稳定、经济发展、国家繁荣、人民安居乐业，为构建和谐社会，为基层司法事业贡献自己的力量，全心全意为人民服务，永葆共产党员在基层司法工作中的先进性。

他虽不是威严的法官，也不是勇敢的警察，但他同样肩负着为群众排忧解难，为弱者维护权益的社会重任。哪里有矛盾纠纷，哪里就是他的阵地，哪里需要用法律维权，哪里就有他的身影，因为他是一名光荣的人民调解员。因为执着，他的人生充满了忠诚、责任与创造。他的真情付出能给人们带来一片幸福与安康，给社会带来安宁与和谐。