第一篇：桂林山水中啊的读音

《桂林山水》中“啊”的正确读音

《桂林山水》这篇课文中语气词“啊”多次出现，而每一处的读音又不尽相同。有些老师和学生在朗读课文时，把“啊”一律读成“ā”，这是不正确的。那么，怎样确定“啊”在句子中的读音呢？这要从“啊”的音变说起。

“啊”是一个表达语气和感情的基本声音。当它单独使用时，发它的本音，读作“ā”。如果它用在句子的末尾时，它的读音会受它前面音节末尾音素的影响而发生变化。具体变化主要有以下几种情况：(1)前面音节末尾是a、o、e、i、ü时，“啊”读作“ya”，有时也写成“呀”。例如：“真绿啊！”“真奇啊！”“真多啊！”

(2)前面音节末尾是ｕ或ao、iao时，“啊”读作“ua”，有时写成“哇”。例如：“真秀啊！”“手真巧啊!”“他是个多面手啊!”

(3)前面音节末尾是ｎ时，“啊”读作“na”，有时直接写成“哪”。例如：“真险啊！”“要小心啊！”“怎么办啊？”

(4)前面音节末尾是ng时，“啊”读作“nga”。例如：“真静啊！”“真清啊！”“一起唱啊！”

(5)前面音节是zhi、chi、shi、ri 或 zi、ci、si时，“啊”读作“ra”或“za”。例如：“快吃啊!”“这东西真次啊!”

第二篇：桂林山水中啊的读音

“啊”的正确读音

“啊”是一个表达语气和感情的基本声音。当它单独使用时，发它的本音，读作“ā”。如果它用在句子的末尾时，它的读音会受它前面音节末尾音素的影响而发生变化。具体变化主要有以下几种情况：

(1)前面音节末尾是a、o、e、i、ü时，“啊”读作“ya”，有时也写成“呀”。例如：“真绿啊！”“真奇啊！”“真多啊！”

(2)前面音节末尾是ｕ或ao、iao时，“啊”读作“ua”，有时写成“哇”。例如：“真秀啊！”“手真巧啊!”“他是个多面手啊!”

(3)前面音节末尾是ｎ时，“啊”读作“na”，有时直接写成“哪”。例如：“真险啊！”“要小心啊！”“怎么办啊？”

(4)前面音节末尾是ng时，“啊”读作“nga”。例如：“真静啊！”“真清啊！”“一起唱啊！”(5)前面音节是zhi、chi、shi、ri 或 zi、ci、si时，“啊”读作“ra”或“za”。例如：“快吃啊!”“这东西真次啊!”

第三篇：诗词中的读音

诗词中的读音

在小学古诗词教学中，我们常常为个别字的读音问题而困惑。遇到多音字该读哪个音呢?同一诗词中的同一个字在不同的版本中有不同的读音标注，我们该选哪个呢?明明是十分眼熟的字，自己读出来却被别人认为是误读，到底谁是谁非呢? 面对这类问题，面对这类容易误读的字音，我们在古诗词教学中该如何正确而简便地辨析呢?笔者对有关专家的评注资料进行整理归纳后认为，可以根据“‘老字号’从古、‘特殊字’从今、多音字从义”的三条原则来处理。

一、“老字号”从古 所谓“老字号”，是指古诗词中的通假字、词牌名专用字、单音节词中含有的旧读音(古读音)的字；所谓“从古”，指遇到这些有旧读音的字，若旧读音仍然被现代汉语规范音所保留，我们就应依从旧读音的读法，在今天的古诗词朗读中仍念旧读音。1．通假字。古诗词中，我们会发现少量的通假字现象，这些字应读通假字的旧读音。例如： 见：“采菊东篱下，悠然见南山”(人教版课标实验教材四下《语文园地六》“日积月累”。注：“四下”表示四年级下册，选自人教版课标实验教材，下同。)；“风吹草低见牛羊”(北朝民歌《敕勒歌》)；古语“读书百遍，其义自见”。以上句中的“见”都是通假字，都通“现”，是“显现、显露”出来之意，因此读“xiàn”，不读“iiàn”。在《所见》(一下13课)和《夜书所见》(三上9课)题目中的“见”，“岁寒知松柏，患难见真情”(三下《语文园地七》“日积月累”)和张籍的《秋思》(五上5课)中的“洛阳城里见秋风”中的“见”，都是“看见”的意思，并无“显现”之意，不是通假字，所以不读“xiàn”，应读“jiàn”。亡：《清平乐·村居》(五下5课)中“最喜小儿亡赖”的“亡”，通“无”，因而读“wǘ”，不读“wáng'’。柴：王维《鹿柴》中的“柴”是通假字。古代“柴”指有篱落的村寨，也指行军时在山上扎营，立木划定的某些区落。本诗题目中“鹿柴”是一地名，其“柴”通“寨”，所以应读作“zhài”，不读“chái”。而在《逢雪宿芙蓉山主人》的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”中的“柴”字，不是通假字，所以读“chái”。2．词牌名。词牌名的读音是古代词赋的“专利”，因而我们只能尊重古人的读法。例如： 卜：《卜算子·咏梅》(五上《回顾拓展八》“日积月累”)中的“卜”读“bǔ”。因为，读“bǔ”的时候有多种意义，其中一项是指“估计、预测”，而读”bo”只用于“萝卜”一词。“卜算”是同义黏合词，意思是“估算、预测”，这里的“子”，是古代对男子的美称。唐代骆宾王写诗时喜欢用数字，大家都叫他“卜算子”，后来就以“卜算子”为词牌名了。乐：《清平乐·村居》(五下5课)题目中的“清平乐”，取用汉乐府“清乐”“平乐”这两个乐调而命名，因而“乐”读“yuē”，不读“l宅”。3．古代单音节词。古诗词中，有的两个单音节词语连在一起，很像现代汉语的双音节词，比较典型的是《闻官军收河南河北》中的“妻子”和“衣裳”。在现代汉语中，这是两个双音节词，“妻子”“衣裳”的后一字“子”“裳”均要读作轻声。但是在古代，“妻子”表示“妻子”和“子女”；“衣裳”在古代也有“上衣下裳”的说法，“衣”是穿在上身的服饰，“裳”是穿在下半身的服饰，类似于今天的裙裤，男女都可以穿。所以，在本诗中的“子”“裳”作为单音节词，是不能读作轻声的，应分别读作“疽”“cháng'’。上例中的“卜算子”的“子”也是单音节词，是对古代男子的美称，因而不能像现代汉语词尾的后缀词那样读作轻声，也应该读作“Zǐ”。另外，还要注意叠声词的读法。《春晓》(一下4课)中的“处处闻啼鸟”，《小池》(一下3课)中的“小荷才露尖尖角”，《草》(二下2课)中的“离离原上草”和《宿新市徐公店》(二下2课)中的“篱落疏疏一径深”，《夜书所见》(三上9课)中的“萧萧梧叶送寒声”，《游子吟》中的“临行密密缝，意恐迟迟归”(三下《语文园地五》“日积月累”)，在这些句子中都有叠声词。在古诗词朗读中，不能像现代汉语把叠声词第二个字读成轻声，而应该读成本音。因为有的要单独表示意义，有的起重复强调的作用，而且在五律或七律古诗中，各句字数相等，读来颇有节奏感，如果把叠字弱化后读得过轻，就可能给人少一个字的感觉。因此，叠字二般不要弱化读轻声，而要读出该字的本音。

二、“特殊字”从今 在古诗词中，我们会遇到一些特殊的字，这些字，古时有旧读音，而现代却已经没有这个旧读音了，或者这些字按古代的节律规则来说，应该发某个旧读音，但是在现代汉语规范音中却找不到这个旧读音。这时，我们就应以今天的现代汉语规范音来读。我们知道，古诗词虽然讲究音韵节律，但当时并没有像现在的汉语拼音这样严密完善的记音系统，因而许多字的读音追究起来十分复杂，有的已不能准确查考其读法了。遇到此类特殊情况，我们应该统一到现在规范音的标准上来，这样更便于教学。如在小学古诗词教学中，“斜”字的发音争议就是此类问题的典型表现。斜：《山行》(二上4课)“远上寒山石径斜”的“斜”，按照古代节律，诗中的二、四句的末一个字是“家”“花”，其韵腹都是“a”。因此首句的末字“斜”应该押此韵，其韵腹也应是“a”。但在现代汉语中“斜”已没有“xiá”的音了，所以这个字只好依从今天的发音，读“xié”。《过故人庄》一句中“青山郭外斜”(四上《语文园地六》“日积月累”)中的“斜”也因为相同原因，念“xié”。还有，“斜风细雨不须归”(四下23课《渔歌子》)中，“斜”也得念“xié”，如果我们非要将句中的“斜”读成“xiá”那就显得太别扭。

三、多音字从义 在小学古诗词教学的误读音辨析中，除了会遇到旧读音的麻烦外，我们遇到读音困惑最多的当属多音字。遇到多音字，我们要根据这个字词的意义来判断它该读什么音。例如： 挑：《夜书所见》(三上9课)中“知有儿童挑促织”的“挑”有“tiāo”和“tiǎo'’两个读音。“挑”在“挑动”“拨动”的义项时念“tiǎo”。这句诗的意思是儿童用竹棍等挑动泥土，翻找地里的蟋蟀。因此，在本句中，“挑”字读“tiǎo”才是合理的。重：杜甫《春夜喜雨》“晓看红湿处，花重锦官城”中的“重”是多音字。“花重”表现了春雨后花儿“红艳艳、沉甸甸”的红艳欲滴状态，因而这里“重”要读“zhòng”不能读“chóng'’。而张籍《秋思》中的“欲作家书意万重”，是说家书想要表达的意思很多很多，“万重”就是“很多层”的意思；王安石的“水南水北重重柳，山前山后处处梅”(三上《语文园地六》“日积月累”)中的“重重”也表示“很多层”的意思。因而，这里的“重”要读“chóng'’，而不能读“zhòng’。为：王安石《梅花》中有一句“为有暗香来”，这里的“为”，有的人认为该读二声，有的又认为该读四声，到底该怎样读呢?“为”在本诗中是“因为”的意思，所以应该读“wèi”，不能读成“wéi”。另外，这首诗中的“墙角数枝梅”中的“数”也是多音字，在本课指很多枝梅花，因此应读”shù”而不是“shǔ”。应：在叶绍翁《游园不值》中“应怜屐齿印苍苔”的“应”字读法也比较混乱，有读一声的，有读四声的。这个“应”字的读法也应当结合前两句的诗意来确定。诗的前两句说，大概主人是爱惜这青苔，担心被访客的木屐齿踩坏了，所以，客人虽在柴门前轻敲许久，但却无人应门。这里，“应”解释为“大概”，也可理解为“应该”，表示揣测之意，含调侃意味。所以这个字要读作“yīng'’，不要读作“yìng'’。“明月有情应识我，年年相见在他乡”(五上《回顾拓展二》“日积月累”)中的“应”也同解如此。而在《小儿垂钓》(三上《语文园地一》“日积月累”)“怕得鱼惊不应人”中的“应”，是“回应”之意，因而读“yìng'’。间：《泊船瓜洲》(五上5课)的首句是“京口瓜洲一水间”，其中的“间”是“间隔”之意，因而应读“jiàn”。这首诗中“明月何时照我还”的“还”，也是多音字，意思是“还乡，回乡”，因此应读“huán”。更：《长相思》(五上5课)“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”中的“更”，有的版本标注为一声，有的标为四声，到底哪一种更恰当呢?“风一更，雪一更”表示一阵狂风又紧连着一阵暴雪，即整夜风雪交加，因而“更”在这里是表示刮风下雪的时段，应读“gēng'’才恰当。而“更”的另一读音“gèng'’，是在表示“更加”时的读法。在《登鹳雀楼》中“更上一层楼”的“更”是副词，表示“更加”，所以这时该读“gèng”。剥：《清平乐·村居》f五下5课)“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”中的“剥”有两个读音，只有在“去掉外面的皮或壳”的时候念”bāo'’，而此处“剥”正好准确表达此义，因此，这个“剥”就念“bāo'’，不能读作“bō”。露：《小池》(一下13课)“小荷才露尖尖角”中的“露”字的读音也较难区分。人教社小语室专家认为，“露”在表示“显现”意义的时候有口语和书面语读法。用于书面语的单音词、复音词和成语时应读“1ù”，在用于口语的复音词中读“lòu”，只有少数的用于口语的“露白、露丑、露底、露富、露脸、露面、露头、露相、露光、露苗、露怯、露馅儿、露一手、露马脚、泄露、走露”时读“1òu”，其它的皆读“lù”。“小荷才露尖尖角”中的“露”是书面语单音词，单独作动词用，所以应读“lù“。兴：《四时田园杂兴》(四下23课)的“兴”，该怎样读呢?“兴”，兴致也，因而在此应读“xìng”。古诗词教学的读音问题十分复杂，我们要多查字典和有关资料，学会在具体语言环境中具体分析处理，从而准确把握其读音。

第四篇：最新模拟试卷中读音题

最新模拟试卷中读音题

1．下列词语中，加点字的读音都不相同的一组是 A．伛偻/佝偻

寒舍/退避三舍 田畴/觥筹交错 B．拗口/执拗

慰藉/声名狼藉 见识/博闻强识 C．倾轧/轧钢

嗔怒/瞋目而视

扺掌/中流砥柱 D．稽查/稽首

偏裨/纵横捭合 泊位/淡泊明志 2.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 A.调动/强调 创口/创造 尽管/尽头 B.虐待/优劣 作揖/畸形 钻营/钻头 C.宁愿/安宁 亲家/亲切 应该/应届 D.地壳/卡壳 处方/处所 讣告/付出

3、下列加点的字每对的读音都不相同的一项是 A、结束/速度 号召/招致 迁徙/洗刷 B、竭力/揭发 驯服/征询 劣迹/掠夺 C、筵席/宴会 着想/着迷 瑕瑜/逾越 D、恣意/放肆 冗长/雇佣 裨益/麻痹 4．下列词语中加点的字读音全都正确的一组是

A．氛围(fýn)旖旎(yǐ)扛鼎(káng)大笔如椽(chuán)B．殷红(yün)绯闻(fþi)通缉(jÿ)

金蝉脱壳(qiào)C．铜臭(xiù)佣工(yōng)巷道（hàng）

拾级而上(shâ)D．奇葩(pü)谂知(niǎn)喘息(chuǎn)解甲归田(jiþ)5．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组 A．惩罚/凭栏骋目

与会/参与 称道/称心 气量/量体裁衣

B．皈依/岿然不动 开拓/拓片 折腾/折耗 累积/果实累累

C．腼腆/暴殄天物 哄传/起哄 号角/哀号 奢靡/靡靡之音

D．绯闻/流言蜚语 露骨/露面 勒紧/勒令 横祸/满脸横肉 6.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 A.镌刻/ 隽永 讣告/阜盛 躯壳/脑壳 B.付梓/渣滓 跻身/侪辈 屏除/屏息 C.木讷/按捺 濒临/嫔妃 渐染/渐次 D.罪愆/悭吝 箴言/甄别 禁忌/禁受

7、下列词语中加点的字的读音，全都不相同的一组是 A、弧线 孤立 呱哒 狐假虎威 飞觚流觞 B、应该 弹劾 尸骸 垓下之围 言简意赅 C、祈求 析疑 斫木 欣欣向荣 百折不挠 D、荞麦 轿车 侨眷 矫枉过正 骄奢淫逸 8．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是

A．圈养／终成眷属 堤坝／提心吊胆 作祟／崇山峻岭 B．鸟瞰／不堪一击 玷污／拈轻怕重 模仿／装模作样 C．禅让／潺潺流水 评估／怙恶不悛 搪塞／敷衍塞责 D．媲美／鞭辟入里 龃龉／咀嚼品味 看守／看家本领

9、下面加点的字，每对读音都相同的一组是（）A 戏谑/琐屑 旖旎/扭怩 禅师/禅让 B 骁勇/逍遥 矜持/玉衾 稽留/稽首 C 侥幸/狡黠 囹圄/泠波 呼应/应对 D 整饬/炽烈 倾轧/扎寨 横眉/横祸 10．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组 A．应届／应用 军饷／晌午 祈祷／稽首 B．处方／处境 赦免／敕封 氛围／愤慨 C．奢靡／风靡 剽悍／镖局 束缚／讣告 D．倒数／倾倒 信札／驻扎 脂肪／胼胝

11．下列各组词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 A．芳菲／菲薄 狙击／拮据 金瓯无缺／呕心沥血 B．背篓／背阴 乘机／惩罚 毁家纾难／自出机杼 C．薄饼／薄面 伺候／伺机 笑语朗朗／书声琅琅 D．坊间／牌坊 强劲／干劲 不卑不亢／引吭高歌 12．下列词语中加点的字，每组的读音完全相同的一组是（）（3分）A．湮没/殷红

修葺/茸毛

愆期/悭吝

桎梏/痼疾 B．酣畅/鼾声

邂逅/松懈

甬道/怂恿

自矜/吟诵 C．收讫/迄今

强劲/劲旅

濡染/蠕动

散户/懒散 D．沙砾/闪烁

希冀/羽翼

啼啭/转圈

拙劣/茁壮

答案：1-6 BBBCBC 7-8 CBCACC

1．下列词语中，加点字的读音都不相同的一组是

lǚ/lïu

shâ chïu A．伛偻/佝偻

寒舍/退避三舍

田畴/觥筹交错

ào/niù jiâ/jí shí/zhì B．拗口/执拗

慰藉/声名狼藉

见识/博闻强识

yà/zhá chýn zhǐ/dǐ

C．倾轧/轧钢

嗔怒/瞋目而视

扺掌/中流砥柱

jÿ/qǐ pí/bǎi bï

D．稽查/稽首

偏裨/纵横捭合 泊位/淡泊明志

2.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是

diào chuüng/chuàng jǐn/jìn

A.调动/强调 创口/创造 尽管/尽头

nûâ/liâ yÿ/jÿ zuün/zuàn B.虐待/优劣 作揖/畸形 钻营/钻头 nìng/níng qìng/qÿn yÿng C.宁愿/安宁 亲家/亲切 应该/应届 qiào/kã chǔ/chù fù D.地壳/卡壳 处方/处所 讣告/付出

3、下列词语中每对的读音都不相同的一项是

shù/sù zhào/zhüo xǐ A、结束/速度 号召/招致 迁徙/洗刷

jiã/jiý xùn/xún liâ/lûâ B、竭力/揭发 驯服/征询 劣迹/掠夺

yán/yàn zhuï/zháo yú C、筵席/宴会 着想/着迷 瑕瑜/逾越

zì/sì rǒng/yōng bì D、恣意/放肆 冗长/雇佣 裨益/麻痹

4．下列词语中加点的字读音全都正确的一组是

A．氛围(fýn)旖旎(yǐ)扛鼎(güng)B．殷红(yün)绯闻(fýi)通缉(jÿ)大笔如椽(chuán)金蝉脱壳(qiào)

C．铜臭(xiù)佣工(yōng)巷道（hàng）

D．奇葩(pü)谂知(shþn)喘息(chuǎn)

5．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组

chãng/chþng yù chýng/chân，A．惩罚/凭栏骋目 与会/参与 称道/称心 liàng 气量/量体裁衣

guÿ/kuÿ tuî/tà zhý/ shã B．皈依/岿然不动 开拓/拓片 折腾/折耗 lþi/lãi 累积/果实累累

tiǎn hōng/hîng hào/háo C．腼腆/暴殄天物 哄传/起哄 号角/哀号 mí/mǐ

奢靡/靡靡之音

fýi lù/lîu lýi/lâ

D．绯闻/流言蜚语 露骨/露面 勒紧/勒令 hâng/hãng 横祸/满脸横肉

6.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 juün/juàn fù qiào/kã A.镌刻/ 隽永 讣告/阜盛 躯壳/脑壳

zǐ jÿ/chái bǐng B.付梓/渣滓 跻身/侪辈 屏除/屏息

nâ/nà bÿn/pín jiün/jiàn C.木讷/按捺 濒临/嫔妃 渐染/渐次

qiün zhýn jìn/jÿn D.罪愆/悭吝 箴言/甄别 禁忌/禁受

7、下列词语中加点的字的读音，全都不相同的一组

hú gū guü hú gū

A、弧线 孤立 呱哒 狐假虎威 飞觚流觞

güi hã hái güi güi B、应该 弹劾 尸骸 垓下之围 言简意赅

qí xÿ zhuï xÿn zhã C、祈求 析疑 斫木 欣欣向荣 百折不挠 qiáo jiào jiào jiǎo jiüo

D、荞麦 轿车 侨眷 矫枉过正 骄奢淫逸

8．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组

juàn dÿ／tí

A圈养／终成眷属 堤坝／提心吊胆 suì／chïng 作祟／崇山峻岭

kàn／kün diàn／niün

B．鸟瞰／不堪一击 玷污／拈轻怕重 mï／mú

模仿／装模作样

shàn／chán gū／hù

拾级而上(shâ)解甲归田(jiþ)C．禅让／潺潺流水 评估／怙恶不悛

sâ

搪塞／敷衍塞责

pì jǔ

D．媲美／鞭辟入里 龃龉／咀嚼品味

kün

看守／看家本领

9、下面加点的字，每对读音都相同的一组是（）

xuâ /xiâ nǐ/ní chán /shàn A 戏谑/琐屑 旖旎/扭怩 禅师/禅让

xiüo jÿn/qÿn jÿ/qǐ

B 骁勇/逍遥 矜持/玉衾 稽留/稽首

jiǎo ling yìng C 侥幸/狡黠 囹圄/泠波 呼应/应对

chì yà/zhü hãng/ hâng D 整饬/炽烈 倾轧/扎寨 横眉/横祸

10．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组

yÿnɡ／yìnɡ xiǎnɡ／shǎnɡ qí／qǐ A．应届／应用 军饷／晌午 祈祷／稽首

chǔ shâ／chì fýn／fân B．处方／处境 赦免／敕封 氛围／愤慨

mí／mǐ piüo／biüo fù

C．奢靡／风靡 剽悍／镖局 束缚／讣告

dào／dǎo zhá／zhü zhÿ／zhÿ

D．倒数／倾倒 信札／驻扎 脂肪／胼胝

11．下列各组词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是()fýi/fþi jū

A．芳菲／菲薄 狙击／拮据

ōu/ǒu

金瓯无缺／呕心沥血

býi/bâi chãng

B．背篓／背阴 乘机／惩罚

shū/zhù

毁家纾难／自出机杼

báo/bï cì/sì

C．薄饼／薄面 伺候／伺机

lǎng/láng

笑语朗朗／书声琅琅

füng jìng/jìn

D．坊间／牌坊 强劲／干劲

kàng/háng

不卑不亢／引吭高歌

12．下列词语中加点的字，每组的读音完全相同的一组是（）（3分）

yün qì/rïng qiün gù

A．湮没/殷红

修葺/茸毛 愆期/悭吝 桎梏/痼疾

hün xiâ yǒng jÿn/yín B．酣畅/鼾声 邂逅/松懈

甬道/怂恿

自矜/吟诵

qì jìng rú sǎn

C．收讫/迄今 强劲/劲旅

濡染/蠕动

散户/懒散 lì/shuî jì/yì zhuàn zhuō/zhuï

D．沙砾/闪烁 希冀/羽翼

啼啭/转圈

拙劣/茁壮

第五篇：佛经中常见字的读音

佛经中常见字的读音

佛经中的很多用字，在现代人眼中并非是什么古字僻字，但其读音却与现代大为不同。出现这一现象的主要原因在于“梵文”的音译上。佛经中音译的情况主要有三种：一是一些佛及菩萨或罗汉的名号；二是一些名词，由于含义太多，译成汉文过于冗长，所以保留原音；三是佛经的咒语。由干诵经是口耳相传，所以较多地保留了古音（有的也可能发生了变化），所以与现代日常读音不同。下面举些常见的例子。

“南无”。这两个字最为常见，经常出现在各种佛及菩萨的名号之前。如：南无阿弥陀佛、南无释迦牟尼佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨等。它们是梵文的音译，表示对佛及菩萨的尊敬或皈依，佛经中读为namo，而不读nanwu.“阿”。此字在佛经中不读a，而读e.如前面提到的“南无阿弥陀佛”。此字在佛教咒语中也经常出现。

“摩诃”。这个词也经常出现在一些佛、菩萨的名号之前，其意译为“大”。如佛的十大****之一的“摩诃迦叶”，就是指“大迦叶”。又如佛教天台宗的经典《摩诃止观》，汉语就是“大止观”。其中的“诃”字不读ke，而读he.“叶”。此字在佛经中也不读做ye，而读she，与“叶公好龙”中“叶”的旧读同。前面提到的“摩诃迦叶”，正确的完整读音应为mo he jia she.“般若”。这两个字经常和“波罗蜜”连用，而成为“般若波罗蜜”。在一些神怪电影（如《倩女幽魂》）中出现过此词。“般若”译为汉语是“智

慧”的意思，是梵文（prajna）的音译。由于其含义繁多，属于“多含不翻”，故留其梵音。其音不读作banruo，而读作bore.“波罗蜜”译为汉语是“到彼岸”的意思，为佛教的“六度”之一，所谓“六度”，就是六种可以使人脱离苦海，到达快乐彼岸的方法。所以“般若波罗蜜”就是说用智慧破除烦恼的若海，到达快乐的彼岸。

“多”。这个字是接着上面说的，在佛教中有一部著名的经典，名字为《般若波罗蜜多心经》，其中的“多”字不读duo，而读作da.因为这个“多”字的音是跟着“般若波罗蜜”的，是一个尾音，此经结尾的一句话就是“摩诃般若波罗蜜多”。但由于在《西游记》中，作者将“多”字与前面的“般若波罗蜜”分开了，将《心经》（《般若波罗蜜多心经》的正确简称）错误地简称为“多心经”，故而使后人把此字读成了duo.“他”。此字读作tuo，为佛经咒语中的常用字。

“那”。此字经常出现在佛经咒语和一些佛的名号中，如佛经《八十八佛忏悔文》中的“南无那罗延佛”。佛经中读作nuo.“伽”。这个字现在也经常可以碰到，主要也用作外未语的音译，一般的情况读作jia.如著名的天文学家“伽利略”。但此字在佛经中不读jia，梵音应读作qie.如很多寺庙里都供有一个菩萨，名字叫“伽蓝菩萨”，那个殿叫“伽蓝殿”。所谓“伽蓝”，意译就是指佛教寺庙，是梵文“僧伽蓝摩（samgharama）”的简称。所谓“僧伽”就是指僧人，即和尚。所以“僧伽蓝摩”就是指和尚居住的地方，也就是寺庙。“伽蓝菩萨”也就是专门守护寺庙的菩萨。再有如印度的“瑜伽”，也不读yujia，梵音应读作yuqie.另外，此字也经常出现在佛经的咒语当中。

“行”。我们经常说的“道行”以及佛教中“大行普贤菩萨”中的“行”，都不读作xing，而读作heng.意思为“功夫”。

“日”。此为咒语用字。读音应为zi.出现最频繁的是在佛教《普供养真言》（所谓“真言”，即咒语）中。

佛经中还有一类加口旁的类似于拟声字的字，有的也不能念半边。如“口”字旁加一个“罗”字（与现代语气词同形）读1a，“口”字旁加一个“缚”读wa，等等。这些在佛经中不胜枚举。

中国文化博大精深，而佛教文化又是中国文化发展的重要组成部分，研究中国文学和文学史的人，没有不涉猎佛学的。而本文所提出的这一问题，实如草芥，对于整个佛教文化和中国文化的汪洋来讲，简直就是“毛端之水”。