第一篇：烟台市的行道树调查及应用研究

烟台市的行道树调查及应用研究

简介：利用暑假期间，针对目前行道树绿化中存在的一些问题，从原因剖析入手，立足于现实，通过对香樟、银杏等行道树种的调查研究，对烟台市行道树应用现状进行分析。主要阐明城市行道树选择的原则，提出了改变当前现状，丰富城市行道树种的对策和建议。

关键字：行道树习性 香樟 银杏 原则 现状 对策

城市行道树对环境具有很强的改善作用，其环境效应主要包括改善城市小气候，如降低气温、调节湿度等;净化空气，固碳释氧量，吸滞粉尘和有害气体，以减少空气含菌;降低噪音等。目前国内外有关行道树生态功能的研究呈逐渐增加的趋势，其中城市行道树对各种降尘的滞留、吸附、过滤等作用的研究正在兴起。城市绿地系统的空间配置不同，杀菌、减菌的能力也不同。城市绿化树种的滞尘能力与树种所处的生长期、叶片表面特性差异、树冠结构、气象因素都有密切关系。如一般叶面多绒毛，表面粗糙的有较强的吸附粉尘能力，即使叶面特征相似的树种，滞尘能力也会因叶面积大小不同而有很大差异。另外，有研究表明，当降雨量在5mm以上，大风日(风速17m/s以上)便会冲淡或刮掉叶片上的灰尘。树种间滞尘能力的差异是由叶片的形态结构特征决定的。叶片的粗糙程度及叶片上下表皮具有毛的形状、数量，是造成滞尘能力差异的原因，所以对行道树种进行微观结构观察，判断树种降尘的方式(滞留、附着和粘附等)，有助于滞尘树种的选择。城市森林中由于行道树的蒸腾作用，使其周围的空气湿度明显高于远离树木的地方，温度明显降低。日本1993年对大阪市内树种降温增湿效应进行了研究。有研究表明，行道树两侧各5m宽均相当于降温增湿带。随着城市汽车的大量增加，排放的尾气对城市环境造成严重影响。虽然在许多城市禁止使用含铅汽油，但由于重金属的迁移和转化速度缓慢，这种影响将在很长时间内存在。据预测，汽车每年向空气中排放的Pb约4.0 X 105 t。植物叶片通过气孔呼吸可以将重金属污染物吸滞降解，从而起到对大气污染的净化作用。不同植物种类，由于生态功能的差异，对重金属的吸收能力是不相同的。即使同一种植物，不同部位的含铅量也有明显差异。另外，还有关于行道树树种的选择与选育研究，定性分析开发利用地带性树种，特别是乡土树种，并且有节制地引进外域特色植物，以增加生物多样性、生境研究。

道路绿化是城市的绿色血脉，通过它可以把城市的各类绿地串连起来，构成城市的绿色系统。城市行道树作为城市园林绿化的骨干材料，在创造优美的城市环境和改善城市生态环境发挥了十分重要的作用。这几年随着烟台市城市建设步伐的不断加快和园林绿化事业的迅猛发展，城市行道树的品种不断丰富。但就目前烟台市城市行道树的现状来看，仍存在着品种单

一、观赏价值低、病虫害时有发生等问题，本人就如何选择适应性强、病虫害少、观赏价值高的行道树，在烟台市面上范围内进行调查研究，在此提出几点探讨意见。

在道路绿绿中，选择好的道路绿化品种是至关重要的。当今烟台市行道树绿化中，采用的行道树品种越来越多，品种也较以前单一的行道树种植丰富了许多。

根据烟台市的气候条件和地理、地质条件，应选择抗风、抗盐碱性深要根性的树种。烟台市当前应用较多的绿化树种有香樟、银杏、杜英、白玉兰等。下面列举几种常见的行道树种进行调查分析。

1．几种行道树树种性状及其应用现状调查分析

1．1 香樟行道树的调查

香樟：属樟科，为常绿乔木。是行道树和绿地的骨干树种。原产在南方，主要分布在浙江、福建、江西、台湾等东南沿海省份一带。属弱阳性树种，喜光，稍耐荫，喜温暖湿润气候，耐寒性不强，适生于平均气温16℃以上，1月平均气温5℃以上、绝对最低温度-7℃以上的地区。对土壤要求不严，以深厚、肥沃、湿润的微酸性粘质土最好。较耐水湿，但不耐干旱，瘠薄和盐碱土。有一定的抗海潮风、耐烟尘和有毒气体能力，并能吸收多种有互气体，能较快的适应城市环境。

据调查，在烟台市的行道树绿化中，香樟大多采用大树移栽。移植多采用大苗（胸径>15㎝），选择主干青嫩光滑或深绿色、树冠匀称美观健壮的树苗，于3、4月间栽植最宜。有些由于工程建设的需要，提前或延期在非适宜栽植时期种植。这就在管理上提高了要求。栽后管理水平跟上，成活率就高，反之，则低。香樟在挖取时少修根系，保留宿土，挖成土球，用麻绳等捆扎。树冠则重剪（疏剪枝叶的1/2左右）树干用草绳保湿。做到随挖、随捆、随运、随栽。

香樟作为道路绿化骨干树种，唯有成荫快、树冠形态优美、病虫害少等优点。成为行道树中特色的绿化树种。根据对烟台市城市行道树绿化树种的实地调查，发现香樟被普遍地作为主要街道的绿化，对烟台的环境、气候均较为适宜。其抗风、抗有害气体及耐盐碱性较好，绿化效果显著。而且在接下来的众多城市绿化工程中，越来越多的用到香樟这一树种。但在实际应用中。也遇到一些问题，这也是当前迫切需要解决的问题。

在行道树种植中，树种单一现象仍没有从根本上解决。上世纪八十年代以前，烟台和各大城市一样，行道树基本是法桐统一天下，少量的是香樟。八十年代以后，香樟作为烟台市行道树绿化的主体，逐渐代替法桐成为行道树的当家品种。虽然香樟四季常绿、树冠高大、生长也十分适宜烟台，但由于种单一，进入九十年代以后，病虫害逐渐严重，这几年虽然行道树树种有所增加，但由于受苗木供应的限制，其它品种苗木数量不多，规格不大，目前以香樟为主的局面仍没有改变。

1．2 银杏行道树的调查

银杏为我国自古以来习用的绿化树种，最常见的配植方式是在寺庙殿前左右对植。由于银杏具有树姿雄伟壮丽，叶形秀美，寿命长，病虫害少的优点。随着城市建设的发展，银杏逐渐被广泛用作庭荫树、行道树或独赏树。

银杏：银杏科，为我国特产，世界著名树种。落叶大乔木，深根性树种，寿命很强，生长速度较慢。秋季叶色变黄，为观叶树种。阳性树，对各种气候条件适应性很强。喜适当湿润而又排水良好的深厚砂质壤土，在酸性土、石灰性土中均可生长良好，而以中性或微酸性土最适宜。不耐积水，较能耐干旱，耐寒性颇强，能适应高温多雨的气候。

在城市绿化中，由于城市建设对绿化效果的需要，银杏的绿化种植多数采用大树移栽方式。银杏移栽易成活，因银杏有雌雄之分，在作为行道树绿化的时候，应选择雄株，以免果实污染行人的衣物及街道。在大面积用银杏绿化时，可多雌株。秋季时节，效果十分壮观。

根据对烟台市行道树的实地考查，发现烟台市行道树种植的特点是常绿树多，落叶树少。在行道树选择中，由于受到习惯性的影响，烟台市目前的行道树很少有落叶树种。虽然冬季常绿树景观效果好，但是由于常绿树遮挡阳光，使人有一种阴冷的感觉。在比较狭小的道路或繁华的街道应以种植落叶树为好，如银杏、马褂木、无患子等树种。

1．3 烟台市行道树绿化的总体不足之处

烟台市旧城规模小，原来道路行道树主要以香樟、法桐为主。随着我国不断对外开放，烟台作为沿海开放城市经济比较发达的，城市建设面貌日新月异，园林绿化也越来越受到政府的重视。绿地面积不断增大，行道树的品种也不断丰富，从原来品种单一，发展到目前有香樟、银杏、杜英、栾树、白玉兰等十几个品种。并且开始讲究行道树绿化的质感、层次感，花灌木结合，丰富行道树绿化的景观。随着城市道路绿化水平的提高，城市绿化面貌和生态环境得到不断改善。但就目前行道树的绿化效果而言，还不太尽如人意，尚存在着一些问题：

由于烟台市的园林绿化是最近几年才全面发展起来的，大树少，夏天遮荫效果差。原来的旧城的绿地少，绿化规模小，现在看到的绿化都是近几年才发展起来的，小树小苗多，所见到的大树很少，夏天的时候，阳光强烈，可用于行人遮荫的很少。

此外，致力于发展行道树的开发利用研究工作还十分薄弱。长期以来，烟台市园林科研工作十分薄弱，缺乏专业研究机构，对行道树的开发利用工作没有专门机构或科研人员专业从事研究，使得新的行道树种引种、开发利用的试验研究工作至今未纳入到议事是程上来。由于受绿化苗木的限制，在绿化规划中只能是有什么树种种什么，选择范围不大，有待于进一步的研究开发。

随着城市绿化的发展，对行道树绿化的要求也愈来愈高，人们不满足于简单的绿化，开始追求品种，高层次的绿化。可以作为行道树的树种也随之增加。但总的来说要遵循以下几个原则。

2．行道树选择原则

行道树是按一定方式种植在道路两侧，造成浓荫的乔木树种。由于行道树的生长受到城市特殊环境条件的制约，如建筑物、地上地下管线、人流、交通等人为因素的影响，根系部分只能在限定的范围内生长，地上部分也处在不利的环境条件下，而且还要满足行道树多种工能的要求，所以对树种选择的要求是比较严格的，根据城市行道树对生长环境的要求，选择行道树必须符合下列原则：

① 树种选择的时候，应尽量选择能适应当地生长环境，移植时成活率高，生长迅速而健壮的树种。最好为乡土树种。

② 选择能适应管理粗放，对土壤、水分、肥料要求不高，耐修剪、病虫害少、抗性强的树种。

③ 行道树的选择应为树干端直、树形端正、树冠优美、冠大荫浓、遮荫效果好的树种。

④ 要求选择发芽早，落叶迟的绿色期长的树种。

⑤ 要求为深根性、无刺、花果无毒、无臭味、无飞毛、少根蘖的树种。

⑥ 适应城市生态环境、树龄长、病虫害少、对烟尘、风害等抗强的树种。

3．烟台市城市行道树的发展前景与对策

① 加强对现有行道树种的调查与研究，选择和应用优良树种。适宜作为烟台市行道树的树种很多，因此政府有关部门要组织技术力量，对要地优良树种进行调查研究，尽量挖掘本地乡土树种，因为乡土树种适应性强、长势旺，又体现地方特色。通过调查研究对不同树种的各种特性做出科学的分析和评价，从中选择出适合烟台城市的行道树种，作为城市行道树或城市绿化的主要树种。

② 切实加强行道树种的引种工作。适当引进外地行道树种，有计划地引进国内外观赏价值高的行道树树种，但要反对盲目引种，前几年有些地方大量种植意杨，没几年时间，意杨的病虫害已十分严重。有些地方用高价盲目引种热带植物，因不适宜本地环境，这样既造成经济上浪费，又失去了烟台的地方特色。

③ 提高现有行道树的养护管理水平，增强树势，延长树木的寿命。由于行道树的生长环境条件差，对树木的生长造成一定程度的影响。原有城市道路一般路面狭窄，树冠修剪较重；而新建或改建道路，所种树种规格一般较大，截干断根严重，造成树势衰弱。因此加强现有行道树的养护管理水平，对行道进行科学管理，如浇水、施肥、修剪、病虫害防治等一定要根据不同的树种，不同的树势因地制宜，提高养护管理水平，增强树势，提高观赏价值，延长寿命，保持城市街道绿化景观的长期稳定。

4．加强行道树的苗木培育

这几年全国各地大搞绿化，各地农村绿化苗木面积大幅增加，可供选择的行道树种的品种和规格越来越多，这本来是件好事，但现在的苗圃，培育树种缺乏统一的规划和管理。因此搞好行道树的规划，加强技术指导，使行道树培育工作走上良性的发展轨道。

5．推荐适宜的行道树种

根据目前烟台市城市行道树的现状和各种树种的特性，经过调查分析，以下几个树种在烟台市用得较多：香樟、山杜英、银杏、广玉兰、红白玉兰、乐昌含笑、深山含笑、马褂木、栾树、木荷、重阳木、楠木、合欢、国槐、臭椿、乌桕、无患子、喜树、桂花等树种。

总之，城市行道树好坏是反映城市绿化水平的一个窗口，如何搞好城市行道树的选择是当前各城市园林绿化工作中存在的一个共性问题，值得大家共同探讨，使城市道路的绿化水平跨上一个新的台阶。

06级园林1班

姜海龙

20061249

202_年09月09日

第二篇：行道树

《行道树》教学设计

一、导语设计

前面，我们共同学习了女作家宗璞的散文《紫藤萝瀑布》。藤萝不为群芳争，独自开在花谢时，踏春无人恋，蜂蝶亦不顾，而它们却尽情的展示着自己的生命，骄傲自信的为自己的美丽生命而欢腾。它虽开在春红已谢时，却永远的繁盛在我们的心里。那么普普通通的立于道路两旁的树木又会给我们怎样的思考与震撼呢？今天让我们一起去散步，一起去感悟，一起走进《行道树》的世界。

二、整体感知 自由朗读，勾画值得积累的词语，并思考：行道树是一列

的树（填入相关的词语）。梳理字词：堕落（duî）：⑴（思想、行为）往坏里变；⑵沦落、流落（多用于早期白话）。堕，落、掉。点缀（zhuì）：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。牙龈（yín）深沉：沉着持重；思想感情不外露。繁弦急管：多种多样欢快的音乐声。弦，指弦乐器。管，指管乐器。红灯绿酒：形容繁华热闹的夜生活。贪婪（lán）：⑴ 贪得无厌（含贬义）；⑵ 不知满足。冉冉（rǎn）：慢慢地。苦熬（áo）：忍受着痛苦度（日子）。重点品读：

“忧愁”和“快乐”从词义的角度看是一组反义词，用它们来形容行道树矛盾吗？仔细品读文章，找出：行道树为什么“忧愁”，表现在哪里？行道树为什么“快乐”，表现在哪里？（合作学习）忧愁的是：

⑴ 离开了原始森林，抛弃了优越自在的生活条件；

⑵ 城市的污染，损害着人们的健康，自己又无力改变； ⑶ 不被人理解。快乐的是：

⑴ 为城市制造新鲜空气，制造清新；

⑵ 夏日能献出浓阴，黎明能迎接太阳，迎来光明而快乐。

引导探究：忧愁与快乐两相比较，哪个更大些？忧愁＞快乐。那么既然在城市里，大树们会有那么多的不幸，那为什么他们不打道回府，回到原始森林里去吸露，去玩凉凉的云呢？ 行道树这种牺牲是什么精神的体现？“以苦为乐”，“奉献精神”。

行树象征了这种奉献者。在生活中有这样的人吗？古人，今人，名人，身边成功人士，发生在自己身上的例子„„

三、质疑

到此为止，你还有不能解决的问题吗？

Ⅰ哲理性语句是：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。” ⑴ 为什么行道树认定自己的事业是神圣的？

⑵ 从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦？既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运？

⑶ 怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？为什么说是“深沉”？

Ⅱ 第２语段中“堕落”一词在文中的含义是什么？

“堕落”一词在词典中的解释是沦落、流落。在文中的含义是流落到恶劣的环境里。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了，堕落是在这个意义上说的。

Ⅲ为什么说行道树的存在“只是一种悲凉的点缀”？ 这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在它们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。

四、总结

生命是美好的，属于人们只有一次，这仅有的一次生命应当怎样度过呢？行道树的事业是神圣的，因为它蕴蓄着深沉；行道树的形象是感人的，因为它是无私奉献者的写照。生命的意义在于什么呢？前苏联作家奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中是这样说的：“人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在临死的时候，他就能够说：‘我已把自己的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业──为全人类的解放而斗争。’”请同学们诵读体会这句格言的意义，品味充满理想与信念的人生境界。

五、作业布置：

仿写《行道树》，“我是——”

第三篇：温州市区行道树调查及布局构想

温州市区行道树调查及布局构想

摘 要： 通过对浙江省温州市区行道树现状的调查，认为该市目前应用的行道树种类较单调，与浙南中心城

市的形象不相符合，提出行道树应多样化和特色化，建议应用全绿叶栾树、紫薇、南酸枣、紫荆、檫木等观赏性

强的落叶树种以及榕树、蒲葵、秋枫、石楠、红楠等绿化效果良好的常绿树种作为主要行道树。根据工厂区、住宅区、闹市区、滨江区、和窗口区五大功能区，分别配植与其功能相符合的树种，并建议筹建 “林荫大道”，以

形成规模和特色。

关键词： 行道树； 布局； 树种选择； 温州市； 浙江

行道树是为了美化、遮荫和防护等目的，在道路旁栽植的树木。行道树不仅是城市外在形象的直接体现，而且可以反映出城市的文化内涵，在某种程度上，对行道树的种类选择和配植方式也会随着文明程度和生活水平的提高而改变。行道树的选择既要突出城市的特色，同时也要满足其生物学与生态学特性 ［1］。温州作为浙南的中心城市，行道树的改造上应不断丰富行道树种，使它多样化和特色化，从而提高温州的整体水平与形象。其中以法

国梧桐 Platanus orientalis、樟树 Cinna momumcamphora、榕树 Ficus microcarpa 为主，其次是广玉兰 Magnolia grandiflora、白玉兰 M.lenudata、圆柏 Sabina chinensis，其它种类有女贞 Ligustrumlucidum、喜树 Camptotheca acuminata、无患子Sapirindus mukurossi、羊蹄甲 Bauhinia variegata、鹅掌楸 Liriodenlron chinense、棕榈 Trachy carpusfortunei、雪松 Cedrus deodara、黑松 Pinus thunber、合欢 Albizzia julibrissin、池杉 Taxodium ascenlens、珊瑚 朴 Celtis juiianae、水 杉 Metasequoiaglyptosrtoboides、桂花 Osmanthus fragrans 等树种。

目前温州市区法国梧桐生长强健，夏季枝叶茂密，能充分发挥行道树遮荫的功能，冬季落叶后又能透过阳光、而抗烟尘能力很强，很耐修剪，观叶和观干效果好。尤其在五马街、蝉街、解放路一带有树龄20年的法国梧桐，树姿优美，枝叶茂盛，已成规模。市区西城路，马鞍池路分布有大榕树，平均胸径达 200 cm，蔚为壮观，很具有温州乡土特色。法国梧桐、樟树、榕树已成为温州市区行道树的当家树种。但是仍存在很多不足之处：（1）城市道路规划建设与城市行道树建设脱节，造成道路建设与行道树配植不能同步进行，没有形成预期的效果；（2）园林绿化树种种类仍较单调，以法国梧桐、樟树、榕树为主，没有形成立体种植结构（3）色彩效果不明显，木本花卉类树种不多，现有木本花卉基本都是落叶种类，

第四篇：行道树教案

行道树

 张晓风

我们是一列树，立在城市的飞尘里。

许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。

是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。

当夜暮降临的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。

这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着清新的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。

立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。

故事说完了，四下寂然。一则既没有情节也没有穿插的故事，可是，我听到他们深深的叹息。我知道，那故事至少感动了他们自己。然后，我又听到另一声更深的叹息——我知道，那是我自己的。

1、读一读

贪婪

堕落

点缀

冉冉

苦熬

雏形

丰硕

稀疏

繁弦急管

寂然

2、带着问题朗读： 行道树的生活环境 行道树的作用 行道树的形象

3、课后练习：

1、为什么说“我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。”

2、为什么说“在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀”

3、“我们是一列忧愁而快乐的树”，快乐指的是什么？忧愁的是什么？

4、“神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。”你能举出其他例子说明这句话的意思吗？

行道树

 张晓风

我们是一列树，立在城市的飞尘里。

许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。

是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。

当夜暮降临的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。

这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着清新的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。

立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。

故事说完了，四下寂然。一则既没有情节也没有穿插的故事，可是，我听到他们深深的叹息。我知道，那故事至少感动了他们自己。然后，我又听到另一声更深的叹息——我知道，那是我自己的。

1、读一读

贪婪

堕落

点缀

冉冉

苦熬

雏形

丰硕

稀疏

繁弦急管

寂然

2、带着问题朗读： 行道树的生活环境 行道树的作用 行道树的形象

3、课后练习：

1、为什么说“我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。”

2、为什么说“在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀”

3、“我们是一列忧愁而快乐的树”，快乐指的是什么？忧愁的是什么？

4、“神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。”你能举出其他例子说明这句话的意思吗？

行道树

 张晓风

我们是一列树，立在城市的飞尘里。

许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。

是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。

当夜暮降临的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。

这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着清新的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。

立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。

故事说完了，四下寂然。一则既没有情节也没有穿插的故事，可是，我听到他们深深的叹息。我知道，那故事至少感动了他们自己。然后，我又听到另一声更深的叹息——我知道，那是我自己的。

1、读一读

贪婪

堕落

点缀

冉冉

苦熬

雏形

丰硕

稀疏

繁弦急管

寂然

2、带着问题朗读： 行道树的生活环境 行道树的作用 行道树的形象

3、课后练习：

1、为什么说“我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。”

2、为什么说“在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀”

3、“我们是一列忧愁而快乐的树”，快乐指的是什么？忧愁的是什么？

4、“神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。”你能举出其他例子说明这句话的意思吗？

行道树

 张晓风

我们是一列树，立在城市的飞尘里。

许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。

是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。

当夜暮降临的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。

这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着清新的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。

立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。

故事说完了，四下寂然。一则既没有情节也没有穿插的故事，可是，我听到他们深深的叹息。我知道，那故事至少感动了他们自己。然后，我又听到另一声更深的叹息——我知道，那是我自己的。

1、读一读

贪婪

堕落

点缀

冉冉

苦熬

雏形

丰硕

稀疏

繁弦急管

寂然

2、带着问题朗读： 行道树的生活环境 行道树的作用 行道树的形象

3、课后练习：

1、为什么说“我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。”

2、为什么说“在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀”

3、“我们是一列忧愁而快乐的树”，快乐指的是什么？忧愁的是什么？

4、“神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。”你能举出其他例子说明这句话的意思吗？

行道树

 张晓风

我们是一列树，立在城市的飞尘里。

许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。

是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。

当夜暮降临的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。

这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着清新的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。

立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。

故事说完了，四下寂然。一则既没有情节也没有穿插的故事，可是，我听到他们深深的叹息。我知道，那故事至少感动了他们自己。然后，我又听到另一声更深的叹息——我知道，那是我自己的。

1、读一读

贪婪

堕落

点缀

冉冉

苦熬

雏形

丰硕

稀疏

繁弦急管

寂然

2、带着问题朗读： 行道树的生活环境 行道树的作用 行道树的形象

3、课后练习：

1、为什么说“我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。”

2、为什么说“在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀”

3、“我们是一列忧愁而快乐的树”，快乐指的是什么？忧愁的是什么？

4、“神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。”你能举出其他例子说明这句话的意思吗？

《 行道树 》教案

导语

同学们好，上课之前我们来听一首歌（播放歌曲《好大有一棵树》）

有没有同学知道这首歌，对了，是张靓颖的《好大一棵树》，大家有没有注意歌词里唱的“无论白天和黑夜，都为人类造福/ 好大一棵树/ 绿色的祝福/ 你的胸怀在蓝天/深情藏沃土”

如果你是一棵树，你最想生活在什么地方？ 生活在森林还是在城市里呢？（同学们 由发言）

是的，大部分的同学会选择在森林，因为森林自由。我们每天走在街头，会看到街道 旁种着许多树，我们叫它“行道树”，今天我们来看城市大路两旁的行道树的内心独白。下面我们就一起来学习张晓风的《行道树》。

教学过程：

一、介绍张晓风，（是台湾著名散文家之一）听课文录音，整体感知课文。（尤其注意读一读里的词语）

1、播放录音

同学们带着这样的问题来跟着录音一起朗读课文，行道树生长在怎样的环境中？它有什么作用？本文表现行道树怎样的精神？

2、请同学来回答问题。

同学们读的非常有感情，要注意我们读一读里面的词语。解释堕落。我们请同学们来说说行道树的生长环境，作用。（是的，马路边，车辆还有烟囱

带来新鲜空气，让城市充满绿色。迎来光明等„„）

（行道树为他人而放弃安逸生活，甘愿承受痛苦，无怨无悔，不求回报地为社会做贡献，他们是无私奉献者的化身。）

4、为什么说“我们是一列忧愁而又快乐的树。” 问：这篇短文中，有一句话好象前后矛盾，请把它找出来问： “站在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。”

忧愁和快乐明显是一对反义词，他们矛盾吗？先不用急于回答这个问题，现在大家默读这篇课文，你找一找行道树因何而忧愁，因何而快乐？

[文中说：“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。”污浊严重损害了市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了、麻木不仁了，不想办法治理污染了。行道树尽管尽力制造清新

所以忧愁的原因：毕竟力量有限，改变不了大局，它们为城市污染而忧愁，为市民健康而忧愁。那为什么而快乐呢？

（为自己的城市制造清新的空气

春天勤生绿叶，夏日献出浓阴

迎接太阳，迎接光明。）那么回到问题，他们矛盾吗？

（不矛盾，因为角度不同，忧愁有忧愁的原因，快乐有快乐的理由。）

好了，那么现在自己来找找课文中自己欣赏的句子，或者不明白的句子。然后我们请同学来讲讲。（那么由老师来提问了，然后大家一起来讨论）

（1）为什么说“我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。

堕落有两个义项，一个是沦落，流落的意思；一个是思想行为往坏里变，如思想堕落。问：你认为这里应该解释为哪个义项？这里是变坏了的意思吗？谁来发表一下自己对这个问题的看法？

行道树离开了家，离开了原始森林，立在城市的飞尘里，他们的生活条件和自身形象大大跌落了。因为跟原始森林里的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。（引导学生理解）

(2)为什么说”在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀“ 问：因为车辆、烟囱不断地制造烟尘，污染城市环境，城市居民有没有珍惜清新呢？

这时候行道树觉得自己的力量大吗？

但树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟囱实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面。

（3）第三段中说“我们的命运被安排定了”，后面又说这种命运事实上是我们自己选择的。这不是矛盾了吗？

我觉得“命运被安排定了”，是因为那些行道树被安排到城市道路的两旁来美化城市，制造清新的空气，是被安排定的，不以他的意志为转移的。

提醒：理解一句话，要联系上下文，你来把这段文字给大家读一遍。（学生读文章第三段）

自己选择：勤生绿叶，献出浓阴，也就是努力地尽自己的责任是自己选择。

(3)如果你努力了，却没有人理解你，你会继续努力吗？许多事业蕴藏着无数奔波的辛酸和被人们误解的痛苦，这个事实也正是作者想通过《行道树》这篇课文告诉我们的人生哲理。这个哲理就在课文中谁能找出来读给大家听？

[”神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。"] 问：请大家放声朗读，请同学来讲讲这句话的含义。

（社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，从事神圣事业的人甘愿自我牺牲，像行道树放弃原始森林的优越条件一样放弃了他们可以享受的幸福，放弃了可以得到的欢乐。但当你为神圣的事业承受痛苦。为人们的幸福牺牲个人幸福时，别人的幸福会使你幸福，这种幸福是深沉的幸福。]

任何事业都是要经历痛苦磨难的，也因为这些磨难使我们的形象更为伟大，使我们的思想更为深刻

问：我们生活中有没有这样的人呢？哪些人？能不能举例说明呢？

问：神圣的事业总是痛苦的，那我们该如何对待这种痛苦呢？

学生回答后明确：对了，人是要有理想的，理想既是一种获得，又是一种牺牲，理想也使得你充实，人生有意义，“赠人玫瑰，手有余香”

在这里老师愿你们人人有梦，并祝愿你们每天进步一点点，为未来而努力。

第五篇：行道树说课稿之一

行道树说课稿

一、教材文本分析

《行道树》是人教版教材七年级上册第二单元第七课《短文两篇》的第一篇。第二单元讲述的内容是人生的理想与信念。在学习第二单元时要着重训练学生联系自己的体验、深入思索、反复咀嚼，领悟课文深长的意味，同时学习课文的表达技巧。

《行道树》是台湾女作家张晓风关注自然，礼赞生命系列散文中的代表性作品。采用拟人手法借行道树的自白，描绘了以制造清新，献出浓阴和迎接光明而自豪的行道树形象。表达无私奉献的人生理念。本文还通过行道树与同类的优越处境对比，与人类的无知行为对比,表现了“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”的人生哲理。本文篇幅短小，语言清新，凝炼。精辟的议论更是点睛之笔。

二、学生情况分析

七年级是初中阶段的起始阶段。学生刚开始接触、学习课程标准指导下的新教材。他们有着强烈的求知欲望，对一切新鲜的事物都有着热烈的期盼，面对这样一篇优美的散文他们会有强烈的兴趣。但是学生的认知水平、人生体验和审美情趣，往往仅停留在表层，难以深入。表现在语文学科，就是常常只满足于对字词句的理解，但对文章内在的深刻思想内涵缺少感悟。因此在学习时要着重借助学生的阅读期待，引导组织他们自主、合作、探究的从事学习，学生联系自己的体验、深入思索领悟课文深长的意味，同时学习课文的表达技巧。

三、说教学目标和教学重、难点

新课标提出：“语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德智体美的和谐发展。”“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。”再根据教材特点和学生的学情，我对本篇的教学目标作了如下设定：

1、知识目标：能够知道什么是象征，在充分感知课文内容的基础上理解并说出行道树的象征意义。

2、能力目标：能够有感情的朗读文章，体味重要词句在文章语言环境中的含义，领悟文章主旨。

3、情感态度价值观目标：能感知作者在文章中对行道树所代表的无私奉献者的赞美，理解和学习这种崇高的精神。（生命存在的价值）

教学重点：在充分感知课文内容的基础上理解并说出行道树的象征意义。教学难点：体味重要词句在文章语言环境中的含义，领悟文章主旨。

四、说教法、学法

从教法及学法设计上看，这节课着重从以下几个方面贯穿新课程标准的理念。

1、重视语文的熏陶感染作用，注重学生情感、态度、价值观的正确导向。新课程标准指出：“阅读是搜集处理信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径。”“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。” 朗读感悟法朗读是理解课文内容、感悟情感的重要方法。要通过学生默读、朗读、赏读、品读、赛读等多种形式，让学生充分的读，在读中感悟，在读中积累，在读中 启迪。

2、努力引导学生形成自主、合作、探究的学习方式，学生刚刚进入七年级，对这种新型的学习方式已经有了初步的理解，在教学中，我将尽可能多的引导、组织学生逐步学会质疑，逐步学会探究，强化学生自主阅读、充分感悟与体验的过程，开掘学生探索研究的深度，在师生的共同探究和讨论中感受行道树作为奉献者的崇高品格，突破教学难点。

3、学法指导

①圈点批注法通过符号圈点批注，养成读书时动脑动笔的习惯。

②探究阅读法在教师的引导下，对阅读材料的深层含义提出疑问，小组讨论，不能解决的问题，在全班合作探究。

五、说教学过程

下面，介绍一下对这节课的教学过程设计。我将这堂课的教学过程分为导入、初步感知、深入探究、把握主旨、拓展延伸和小结等六个环节。

（一）、情境导入，激发兴趣

开头导语我是这样设计的：我们生活的这个美妙的大世界创造了万物，每种事物的存在都有它各自的骄傲，例如：风的骄傲是能在炎炎夏日给人们带来一丝清凉，鸟的骄傲是能在高空展翅翱翔，花的骄傲是能让这个世界变得绚烂多彩，请大家说一说：树的骄傲是什么？假如你是一棵树，你愿意生长在哪里？

在学生讨论交流后指出：有一种树，它生长在马路的两旁，伫立在城市的烟尘里，人们称之为行道树。同时，在屏幕上显示行道树图片，导入新课。

这个设计用谈话方式导入，既能拉近师生的距离，创造一个良好的教学环境，又能为课文的教学做情感铺垫。

（二）、自读感悟，初步感知课文。

这一篇文质优美，简洁明快的散文，所有预习过的学生都会有自己初步的理解和感受，我要求学生根据自己的体会来朗读课文。通过读，让学生进入课文的意境之中，去采撷那一片片美丽诱人的语言，同时初步理解课文的内容和思路。读后出示一个问题：用课文中的词语给“行道树”加一个修饰语：“（）的行道树”，将课题补充完整。这一环节可让学生初步感知课文内容，进一步感受行道树的形象，并为学生对课文内容的深入探究奠定基础。

（三）、指导探究，深入理解。

在上一环节学生找出了修饰语的基础上，我将引导学生把目光注意到课文的最后一句话上：“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。”“忧愁而又快乐的行道树”恰好可以解决上一环节所提出的问题。对于“忧愁”和“快乐”这一组互相矛盾的词语，学生定会在教师的引导下发现问题和提出问题，例如“行道树忧愁什么？又为什么快乐？”这就为学生的探究提供了有利的契机，所以我准备让学生继续阅读课文，从文章中分别找出表现行道树“忧愁”和“快乐”的语句，引导学生进行探究、研讨和揣摩，深入理解课文，感受行道树精神的崇高与伟大。这一环节的设置有助于培养学生搜索信息和概括信息的能力。

（四）、找出全文的中心句，把握课文主旨。

学生深入理解了课文中的重点语句和主要内容后，文中那一句富含生活哲理的中心句就呼之欲出了：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”理解了这句话，方能真正把握课文主旨，而“神圣”、2 “痛苦”、“深沉”则是其中的三个关键词。这一过程中，我设计了以下三个问题供学生讨论。

1、为什么行道树的事业是神圣的？学生可能会回答为人民做贡献的事业是神圣的，我会引导他们认识到这种满足人们需要和社会需要的事业是神圣的事业，人们需要清新的空气，行道树就献出清新；人们需要浓阴，行道树就献出浓阴；城市需要迎接太阳，行道树就自愿出来迎接太阳。

2、行道树承受了哪些痛苦？

较好理解。

这个问题因为有前面的问题做铺垫，比

3、“深沉”的含义是什么？让学生结合“思想感情不外露”来体会其含义，它为了人们的幸福而牺牲了自己的幸福，却以苦为乐，正体现了它默默奉献的品质。

解决了这些问题，就把握住了全文的精神实质，认识到了行道树所象征的无私奉献者的形象。

（五）、拓展延伸。

在这个环节，我首先让学生在生活中找出像行道树一样无私奉献的例子，同时，用课件展现像清洁工、国防战士、医生、教师等等无私奉献者的光辉形象然后设计了如下小组合作学习的活动，引导他们认识到这些人的职业不论是高大还是卑微，都在为人们默默地无私的奉献着。

首先出示这么一个例句：

赞美你，行道树，你让城市变得清新。

请小组每一位同学各自从生活中选定一个对象，可以是自然界中的一山一石、一草一木，也可以是我们身边的某一种人，某一种职业，仿照例子写一句话，然后将小组内各成员的作品合并成一首小诗，最后全班交流。

语文是一门实践性很强的课程，要让学生在听说读写的语文实践中，掌握运用语文的规律。设计这一步骤的目的，在于锻炼学生的口头表达能力，将学生目光由课堂导向生活，引向丰富多彩的更大空间，这样也落实了情感态度价值观目标。

最后，我结合学生小组活动情况，用一段富有感染力的话来结束这节课： 同学们，我们都是社会生活的一员，我们的生活能如此的美好，正因为有千千万万个像行道树一样默默奉献的人存在，他们承受着痛苦，努力追求，不断改变着我们的生活，他们牺牲自己，照亮别人，让爱的阳光撒满大地，作为新世纪的中学生，你将怎么做呢？让我们像行道树和所有这些无私奉献者一样，尽自己的微薄之力，点缀美好社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放异彩。

我这样结语的目的是让，通过充满激情的语句，让学生进一步领悟文章内涵，升华情感，让学生做一名行动者，自觉投入到无私奉献者的行列中去。

六、练笔作业

从大自然的日月星辰、花鸟草虫、风雨雷电中挑一种景物，仿照《行道树》写一段话，赋予这种事物一定的象征意义。

七、板书设计

为了让学生清楚把握文章主旨，我精心设计了板书，让学生获得感性的认识，抓住关键词让其进行理性的思考，根据板书来进行教学活动，把握课堂教学动向。

行 道 树

忧愁：一身烟尘、悲凉点缀、不被珍惜

无私奉献

快乐：献出浓阴、迎接太阳、制造清新

八、教后记

阅读教学是全面提高学生语文素养的重要途径，具有丰富人文内涵的语文课程对学生的情感、态度、价值观的影响是广泛而深刻的。教师在阅读中要努力引导学生体验这种感情，在体验中拓展自己的视野，提出自己的看法，说出自己的感受。在语文教学中，同一篇课文，同一个人物形象，学生的理解往往是各式各样的。而学生是阅读的主体，课文的意义是学生在教师的指导下，以已有知识和生活经验为基础生成的。

各位评委、各位老师，探索无穷尽，教法无限制，回顾整个教学流程，体现了以学生为主体的教学理念，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，珍视学生独特的感受、体验和理解，让学生在最广阔的空间里学语文、用语文。