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人贵尽孝——读《论语》后感
编辑:静默星光 识别码:22-463723 13号文库 发布时间: 2023-05-13 03:39:53 来源:网络

第一篇:人贵尽孝——读《论语》后感

人贵尽孝——读《论语》后感

《论语》内容广泛,记载了很多方面的言论,是了解中国文化绝对不可不读的作品。一直以来,我都没有细心地品读过这本书,俗话说得好“半部《论语》治天下”,所以我也想进一步了解一下孔夫子的思想。

孔子重孝,“孝”是中华民族的传统美德,是为人之本。在中国的文化传统里,孝道也是非常重要的。《论语》里多处讲孝道,“父母在,不远游”,“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣”,“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧”,“今之孝者都是谓能养。至于犬马,皆能有养;不做,何以别乎”„„

中国古语说“父慈子孝”,可论语中只看到“子孝”的讨论,并没有写父母的爱。其实,根本不需要提,因为那一个父母不爱自己的儿女呢。

父母是那么的爱我们,关心我们,而我们又对父母有多少关心。就拿自己来说,小时候,不懂事的时候,父母为我处处操心,对我的关心真是无处不在,而我却觉得自己受到了干涉,父母的唠叨声让我很厌烦,甚至对父母的爱有一种反感,现在想起来,自己真是“该当何罪”啊!

论语里说,孝是仁之本,而孝首先是要了解,关心自己的父母。我想我做到了,我懂事了,我知道父母的爱了,我会真心去对待这些爱。

其实我真的觉得自己挺不应该的,会跟父母顶嘴,吵架,可我却不知道父母骂我是另一种表达爱的方式。也许在生活中的一件很小事就能让父母感觉到自己对他们的爱,比如:做一件家务事,替妈妈分担;过新年说上几句祝福语;吃饭的时候像父母照顾我们一样为他们加一点菜„„

《论语》是一部先圣的经典,带给后人的启迪和价值说不尽,而且越是随着社会的发展出来。对于《论语》,正如编着所说的:它是一切炎黄子孙不可少的人生教科书。

浙江金华乾西乡中心小学六年级:李昕怡

第二篇:《论语》读后感——人贵尽孝

《论语》读后感——人贵尽孝

《论语》内容广泛,记载了关于哲学,艺术,伦理,文学,政治,教育等几个方面的言论,是儒家学派最重要的经典着作,也是了解中国文化绝对不可不读的作品。一直以来,我都没有细心地品读过这享有“半部《论语》治天下”之誉的着作。今年寒假,郑校特意挑选了这部书给全校教师学习,让我进一步亲近了孔夫子的思想。细读《论语》,它不时激发着我思考,使我迸发出一丝丝的感悟。

孔子重孝,“孝”是中华民族的传统美德,是为人之本。在中国的传统文化里,孝道也占非常重要的位置。所以论语里有很多处都在讲孝道,“父母在,不远游”,“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣”,“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”„„

子曰:“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧。”

中国古语说“父慈子孝”,为什么在论语里,只看到关于子孝的讨论,却看不到关于父爱,母爱的内容为什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是,父母爱子女是天性,不需要提。尤其中国的父母,对子女更是爱的深,只是他们很少直白的表达出来而已。

论语没有关于父母之爱的讲述,实属正常,因为实在没有必要去讲。需要讲的是对孝的提醒,为什么呢因为“痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了!”就拿孔子说“父母之年不可不知”来说吧,这好像是在说费话,子女怎么会不知道父母的年龄但是,走在大街上,随便问一个人,你家孩子多大了他一定会给你一个精确到月份的答案,但是你问问年青的人,他的父母多大是哪一年生的看看有几个能答上来的父母之年实际是代表了子女对父母关心多少的问题。父母那样的关心我们,而我们对父母的关心有多少知道父母是哪年生的吗知道他们喜欢吃什么吗知道他们爱看什么样的节目吗知道父母内心中的希望吗就拿我自己来说吧,当我真正体会到父母之爱的时候,我已经十四,五岁了。记得在那以前,我的父母对我的生活处处操心,对我的事情样样提醒,我反而觉应自由受到了干涉,就像其他大多数的子女一样,甚至对父母有一种反感。现在回想起来,自己真是“该当何罪”啊

大学毕业那一年的夏天,我妈妈去检查身体,得知患了糖尿病,那时她检查出来的血糖值是11。7,医生建议我妈妈马上住院治疗。我得知消息的那一刻,心里非常害怕,因为我知道,肯定是病情严重才需要住院的。我真想马上跑到妈妈的身边紧紧地抱着她,可是,那时我还在学校上课。我无时无刻地牵挂着我的妈妈,尽管她在电话里一直跟我说叫我不要担心,她的病情并不是我想象的那么严重。那是我第一次对妈妈如此强烈的牵挂。因为我很怕改变现状,很怕失去任何的一份爱,所以我要更好的爱我的父母。

自从那时开始,我十分关注我妈妈的饮食,什么可以吃,什么不可以吃;吃什么对她的病有好处,吃什么对她的病有害,我都了如此掌,还定期提醒她检查血糖值,有时间就多陪在她身边。幸好我妈妈现在的血糖值都很稳定,但每天都要吃药。以后,我一定会更好地关爱我的妈妈,我的爸爸,我身边的每一个人。

论语里说,孝是仁之本,而孝,首先是要了解,关心自己的老父老母。我想我现在做到了,至少比以前好了很多。

子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”意即:“他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”曰:“事父母能竭其力”,讲的是:“做子女的侍奉自己的父母应竭尽心尽力。”孔子主张人们恪守长辈与幼辈之礼,这种当时社会上的尽“孝”之举如今似乎逐步褪色。不少学生认为家长的付出是天经地义的,于是社会上出现漠视父母的案例居然不足为怪。我们要知道,孝敬父母是中华民族的传统美德,是每位学生的自觉行为。孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。

为此,许多学校教育阵地慢慢兴起了“孝道”教育,指导学生学会关爱,体贴自己的父母,学会感恩,形成一个健康的人格。我校在寒假期间,要求学生每天为父母至少做一项家务;过新年的时候向父母说一两句祝福的话等等。这都是学校为了点燃学生心中对父母关爱之情的点滴举措。人贵尽孝。我想,“孝道”教育是每一名教师不可推卸的责任。

《论语》,作为一部先圣的经典,带给后人的启迪和价值是说不尽的,而且越是随着社会的发展,文明的进步,孔子及其学说的魅力会越真实地展示出来。对于《论语》这本书,正如编者所说的:它是一切炎黄子孙必不可少的人生教科书。

第三篇:读《论语》后感

读《论语》后感

我读《论语》这部书,不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。

从《论语》中我读出孔子治学态度,他的“学而不厌,诲人不倦”,“知之为不知,不知为不知”,“敏而好学,不耻下问”,“三人行必有我师”,“博学而笃志,切问近而思”,不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新”,“学而不思则罔,思而不学则殆”,他觉得“学而时习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼„„”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。

“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》 中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。就说我们班上 吧。在这个近50人的班集体里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞„„多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行,必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博„„但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

第四篇:读《论语》后感

读《论语》后感

同学们,我想大家都知道论语吧?大家读后都因该有深刻感想吧!我也不例外。

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话给我的启发很大,它的意思是:学习了却不思考就会迷惑自己,光想而不学习,就会在学业上陷入困境。我原来就是这个样子,天天把作业一写玩就玩去了,从来不去检查、思考自以为写对了,可是老师给我打了一个大大的叉。虽然作业错了,但我只是改一下,从来不思考为什么会错。现在我学了论语这课懂得了:学习之后要去思考、去巩固、去复习。只有这样才可能有好的成绩。。。

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话似乎也对我有所启发,它的意思是:学了并时常温习它,不也很高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?别人不了解我,我却不怨恨他,不也算得上君子吗?我懂得这句话的意思后,我天天复习所学的知识,别人错怪我了我都不怪他,赢得了同学的喜爱。

论语可以教导我怎没做人、怎没学习,论语给了我学习的方法、学习的态度论语这本书真好!

十一中初一:阳光男孩

第五篇:读《论语》后感

读《于丹<论语>心得》后感

《论语》是记载中国古代著名思想家孔孔子及其弟子言行的语录,由孔子的弟子及其再传弟子编写,是我国古代儒家经典著作之一。这本书蕴含着丰富的哲学、深刻的哲理,但是读《论语》原版的时候,却让人很难理解,在这次“读书漂流”活动中读到了《于丹<论语>心得》这本书,却给人不一样的视角,让人很有感悟。

如今的社会,所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远,圣贤的概念逐渐从人们心中的模糊,这纷繁世界的庸俗烦琐与人们心中依旧存在的纯洁的思想之间,似乎缺少了一些必要的链接。于丹教授的这本书以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界,催生而出的是一种纯粹的积极的态度,是道德品性、情感智慧的升华。

这本书的第一章讲的是孝敬之道,不管在古代还是如今,孝敬都是一种美德。在《论语》中有这样一个故事,孔子有一天和他的弟子颜回、子路在聊天,孔子问他们弟子的志向都是什么。子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”弟子们问孔子的志向,子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”孔子就用这淡淡的三句话描述出了自己的人生理想,他希望能够让老人得到安顿,让朋友能够信任,让年轻人对自己怀念。孔子把“老者安之”摆在第一位,这就体现在那个时代一个贤者对“孝敬之道”的重视程度。在这一章节中,于丹老师主要给我们分析了“安”这个字。这个所谓的“安”,就是让老者外在得安其身,内在得安其心。我们都说,“百善孝为先”,所有的善行都是从孝开始做起,因为这是人生中最深刻的亲情,人人不可回避。对于老人的这种“安”,说起来容易,做起来难。每个人对这个的理解不同,标准也不同。有些人认为,给老人买大房子,给老人吃山珍海味,给老人买多好的衣服等等。不同的家庭有着不一样的经济实力,但是能够按照自己的能力去使老人“安”,那就是孝。像一些农村人,家庭也不是多好,给老人住的不要,吃的也不是多好,但是他们有自己的孝心,用自己的方式让老人生活的很舒服,能够享受生活的乐趣,这样的话,老人还有何求?

如今,生活节奏快了,很多人一年在外面拼搏,很少回家,他们之中很多人

都认为自己给父母每个月寄回去足够的钱,就行了,让他们好好的享受生活。但是,这里面又有多少是老人真正想要的。“儿行千里母担忧”,我们人工作在外,家里的父母每时每刻不在担心,而许多工作中的我们又有多少在挂念着家里年迈的父母。作为子女,我们应该去换位思考,在我们年迈的时候,没有了儿女绕膝的生活,他们都在千里之外工作,一年见不到几次,我们那时候又在渴望什么。现在,与其在父母离开后,给父母多么体面风光的葬礼,倒不如在父母在的时候多做一分一毫。作为大学生的我们,现在还在花着父母的钱,大部分人也离开父母,在外上学,父母每时每刻的在挂念着我们,我们能做的就是好好的学习,在自己空闲的时候,多给父母打个电话或者发个短信,多去关心关心他们,给他们心灵上的安慰。

在后面的几章中,给我感悟最深的就是“诚信之道”,诚信是中国儒家思想中最核心的理念之一,在整部论语中能看到很多关于诚信的论述。子曾经曰过“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”孔子说,一个人如果没有信誉,好像这个车子有了横木也是虚架上的,没有关键的木销,不就无法行走了吗?对一个人来说,信誉是什么呢?是你行走于世界最基础的那个保障。

在本书中,于丹教授讲述了这样的一个故事。故事说是,江西德兴市有一个小村子叫宗儒村,村里有一个普通的农民叫王云林。2007年4月,村里发生一场火灾,他帮助别人去救火,不幸牺牲了,他走后,留下一笔糊涂账。他的遗孀叫陈美丽,三十一岁的一个普通农妇。陈美丽上有年迈的婆婆,下面带着两个女儿,一个七岁,一个才几个月大。丈夫走了,整个家庭的重任都压在她的肩上。陈美丽从悲痛中撑过来以后做的第一件事,就是在村子里面贴了一张还债的告示。她说,云林生前在村子里的口碑很好,他为欠债一定不直心不能安,我不希望他走的不踏实,所以我把这债还上。但是,他欠了谁的债,我都不知道。如果他真的欠了你的债,你就来找我吧。这个故事引起很大的轰动,于丹教授为她在“感动中国”写了“债务有凭,良知无价”的评语。陈美丽事件就像一面镜子,能照出一个人的心到底是高尚。还是卑微,是贪欲,还是无欲。

在今天这个社会,信誉对有些人来说变得仿佛不在那么的重要,那些人为了金钱,地位尔虞我诈,更过分的是还做出伤天害理的事。这几年,三鹿奶粉,地

沟油,蒙牛等等,那些不法奸商,为了自己的利益不仅丢掉了自己的信誉,更丢掉了自己的良心。一些事情,被大家披露了,我们可能会知道,还有多少类似的事件,还潜藏在我们的生活当中。这就需要整个社会的信誉不断的提高,才能避免类似的事件再次发生。陈美丽,她就像一颗明星,挂在空中,当人们在阴霾笼罩的黑夜下魅魅昏睡时,总有着一两颗明星,依旧放光,守护着人们心中还存在的那份良知。

人要凭着正直去生活,如果投机取巧,不守信誉去生活,这样的人生总是被在阴霾中笼罩。今天,我们应该怎么做呢?我们应该从古代圣先那里来找到精神的依靠。子曾经曰过:“德不孤,必有邻”当我们建立了自己良好的道德体系,不仅仅是在为这个社会做出贡献,那时候会有很多人来帮助我们,会有志同道合的人与我们同行。

《论语》中蕴含着的精神食粮,蕴含着的人生哲理,在这个时代更需要世人去学习,去感悟,为创造一个更加和谐的社会来贡献自己的一份力量。

自动化学院10级第二党支部孙雪云

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