下载文档第一篇：背起行囊继续前行
背起行囊继续前行
（作者系武汉大学新闻与传播学院本科生、十大珞珈风云学子）
就在毕业论文即将完成之际，学院还打来电话，希望我把资料尽快填好，参评全省高校优秀学生党员。从南都奖学金，到十大珞珈风云学子，再到后来创先争优中的各种荣誉称号，我获得众多荣耀。或许这些都基于同一个原因——曾经在富士康的特殊经历。甚至我的毕业论文选题，也源于此。
回想起去年此时的我，不禁感触良多。在这一届学生中，我无疑是幸运儿，得到了如此之多的锻炼机会，体验了如此之多的精彩舞台。回味大学四年时光，自己所做的其实还很不够。
我还有大片的时间没用来自习，尽管老图书馆一直是神圣令人神往的地方；我还存在知识欠缺需用书本填满，尽管曾信誓旦旦地表示要花大部分时间在图书馆阅读；我还有很多老师的讲座未曾聆听；还有许多疑问不曾完满解决……感谢这所大学对这些困惑与遗憾的包容，有时候在它们的相互碰撞中，反倒有更多有价值的发现。
走过许多学校，才知道武大的美，才知道湖光山色里的自由与底蕴不言自明。它让你有一份独我时的优越与面对他人时的从容。愿学弟学妹们在这个大学里生活得更好，尤其要铭记大学生的本职。
今后的大学学习和职业生涯可以总结为“吾生也有涯知也无涯”。大学四年里为我传授知识的人，让我难忘。尽管我无从得知我的收获够不够，但接下来我会背起行囊，笃定前行，或许这才是对那些不曾完结的思考最好的回应。
记得大一时，一位老师说过“自助者天助”，我之所以心存感激，不仅仅是因为他们教给我知识，更是因为他们交予我眼睛与心灵，我用它们去探寻未知的世界。
感谢学校、学院和曾实习过的媒体，老师和同学的真知灼见，给我启迪，开阔了我的视野，让我真正开始认知社会、反思自我。
临近毕业，千言万语不知从何说起。带着“自强、弘毅、求是、拓新”的优良校风，继续前行，一如大学四年里的坚持与孜孜追求。
第二篇：《背起行囊走四方》
综合性学习之《背起行囊走四方》
一．“群贤社区”开展社区文化创建活动。作为社区成员的你，请参与下面的主题活动。①设立文化长廊
社区新建的文经长廊，用大量的文字和图片资料，展示群贤社区在“创文明，建和谐”活动中取得的成果。现在设置了“邻里剪影”和“爱心快递”两个栏目，请你根据这一主题，仿照已有栏目名称，为文化长廊再设置两个栏目（不要与已有的栏目名称重复）
栏目一栏目二
②倡导文明习惯
社区文化建设从消除不良行为习惯开始，针对社区内还存在的诸如违章搭建、乱停车辆、乱倒垃圾、放养宠物、践踏草地等不文明现象，社区开展了“从我做起，净化家园”的“温馨提示”活动，请你就社区内的某一不良现象写一句温馨提示语，不超过15字。
不文明现象：温馨提示：
（①栏目示例：文明影像、和睦佳话、邻里一家、美景扫描、好人聚集②示例 不文明现象：车辆乱停；温馨提示；您的“方便”可能会让许多人不便）
二．在日复一日的时间河流里，节日就像一个个停泊的码头，人们徜徉其间，体味某种特定的情景，把情绪调到兴奋的波段，尽情释怀，使平淡的日子有了起伏。节日更是一种民族文化的传承，品尝浸润历史味道的节日食品，参与到丰富多彩的节日活动中，人们更能得到文化的熏陶、精神的洗礼。让我们一同走进主题为“徜徉于中华传统节日”的综合性学习活动，完成下列任务。
(1)【节日搜集】很多古诗句浸润着丰富的节日文化内涵，请写出下列诗句涉及的节日名称。(1分)
[示例]千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。节日：春节
A．今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。节日：
B．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。节日：
(2)【节日探源】品读下面的文字，写出其中隐含的人物故事和节日习俗。(3分)
它从汨罗江的波浪里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴水彩，把中华大地染成粽叶式的青绿，从此让每一个角落都弥漫着亘古不变的艾香。
人物故事：节日习俗：
(3)【节日论坛】对不少人来说，“吃”成了过传统节日的主要内容，好像吃了某一节日的特色食品就算过完这一节日了。特别是每一个传统节日前夕，商家为了推销节日食品，大肆炒作，为“吃”推波助澜。这种忽视传统节日深层内涵的现象，你如何看?班上同学对此要举办一个小论坛，请你为本次论坛拟写一条宣传标语。(3分)
看法：(2分)
宣传标语：
答案：(1)A中秋节B重阳节(1分)
(2)屈原投江(1分)；吃粽子、插艾叶(艾叶也叫青艾、艾草)
(3)看法【示例】我们不仅要过“物质的节”，而且要过“精神的节”。传统文化需要发扬光大，传统节日不能仅是“小吃节”。(观点正确，能自圆其说即可，2分)
宣传标语【示例】彰显民族文化瑰宝【示例】弘扬中华民族文化(1分)
三．班里组织了一次“到民间采风去”的综合性学习活动。到民间去采风，关注平常我们习焉不察的民风民情，探寻日常生活背后的“学问”，我们惊奇地发现，民间的每一件事都包含着丰厚的文化
内涵，蕴藏着语文学习的宝贵资源。我承担的任务是收民歌、讲故事、谈习俗。
1.我的学习成果是：民间有很多优美的民歌，我收集到的最著名的两首民歌是（写出歌名）：
2．口语交际
“地球一小时”是世界自然基金会应对全球气候变化所提出的一项倡议，希望个人、社区、企业和
政府在特定的时间熄灯一小时，来表明他们对应对气候变化行动的支持。6月21日晚8：30—9：30，亚洲多个城市的地域标志性建筑将熄灯一小时。围绕这项倡议，我们班将组织一次口语交际活动。
（1）语文科代表问我：（2）我回答：
（《茉莉花》《乌苏里船歌》我们怎么来支持这项环保活动？我建议同学们在特定时间停止用
电一小时。）
四．我们的家乡孝感是一个地域特色鲜明，民间艺术种类丰富多样的地区。你了解家乡的民间艺术
吗？让我们走出校园，到民间去探寻吧！
（1）班级决定开展以“民间艺术寻踪”为研究专题的综合性学习活动。作为小组负责人，你将如何
探访调查？请拟定两种具体的调查方法。________、__________（2分）
（2）研究下面两则材料，写出探究结果。（2分）
材料一：作为非物质文化遗产的皮影戏，由来已久，源远流长。特别是云梦皮影戏曾在国际上获奖，多次出访国外。但是，很少有年轻人愿意学习这门民间表演艺术，皮影戏面临失传的危险。
材料二：善书是湖北汉川独有的民间表演艺术。在汉川，善书仅因少数民间老艺人口耳相传，手抄
笔录而幸存。
探究结果：___________________________________________________________
{（1）民间访问实地考察资料查阅现场观摩（2）探究结果：应积极想法传承（拯救）濒
临失传的民间艺术或有些民间艺术面临后继乏人的窘况 }
五．眉山古称眉州，州郡建制始于南齐建武三年，历史悠久，俊杰辈出，风景名胜遍布全市。请根
据你参与的语文综合性实践活动的体验，以“了解眉山、热爱眉山、宣传眉山、建设眉山”为主题
设计一次语文综合性实践活动。
1.写出活动形式和具体步骤。（2分）
2.字幕上“皇帝故里拜祖大殿加紧筹备”这12个字中的两个错别字分别是和，应
该改为和。
②请根据你的生活体验和积累，大胆说说你对中央电视台节目字幕出错这件事情的看法
（示例：1.以开主题班会的形式进行，将班会分为“我最喜欢眉山×××历史名人”、“我最喜欢眉
山×××名胜古迹”、“眉山历史知多少”、“我为眉山做贡献”等
2．“皇帝”应为“黄帝”，“大殿”应改为“大典”； 电视媒体字幕竟然在12个字中出现两个错别字，可见语言文字不规范的问题较严重，足见规范汉字书写之重要，因此要整个社会都重视规范汉字书
写，学校更要强化汉字教育。）
六．《义乌商报》要在专版刊登２４件候选标志设计作品，请你为该专版拟写一句言简意明的广告语。
（如“城市形象，你我共塑）
（2）宣传部邀请部分城市标志设计者和投票者召开一个座谈会。座谈讨论中，作为一名学生代表，领导特意表扬了你的积极参与。会后，义乌电视台记者采访了你。面对记者，请你说几句谦虚的话。
（４０字左右）
⑴例：“城市标志，城市名片”“让我们共同塑造义乌形象”（2）例：您好！很高兴接受采
访。作为一名义乌学生，很乐意参与这项活动，并从中学到不少知识。今后，我还应该多参加一些
社会实践活动。谢谢！
七、某中学为了配合文明城市建设，争做文明小市民，想组织一系列的活动，请你为学校出谋划
策。
1.活动一：“文明小市民从我做起”主题演讲赛。
活动二：
活动三：
2、文明行为深入于细节中，但有些同学很不注意一些细节场地的文明行为，请你为下列场地各写一
句宣传标语，倡导同学们的文明行为。
（1）餐厅里
（2）楼道里
（3）垃圾箱旁
{
（二）“懂礼仪，亮言行”主题班会
（三）征文大赛或文明班级评选或文艺演出等。}
八．班级开展“传统节日与民俗文化”为主题的综合性学习活动，请你参与。
活动一：对联集锦（2分）
请根据同学们收集的节日对联，写出相关的传统节日。
元夕玉烛千门乐，宵月花灯万户明（）
携手接队放风筝，怀亲垂泪烧纸钱（）
活动二：节日探源（2分）
下面是同学们在活动中的一则调查材料：
现在，在青少年当中，很多人没看过龙舟，没听过唢呐，不认识艾草、菖蒲，对清明节的祭奠也不
以为然；然而越来越多的人热衷于过圣诞节、情人节等西方节日。
材料反映出一种什么现象？你认为造成这一现象的主要原因是什么？
活动三：端午采风（2分）
继4年前韩国“江陵端午祭”被联合国教科文组织宣布为“人类口头和非物质遗产代表作”后，中
国已启动“端午节”申报世界非遗程序。日前，该项目已由湖北省代表中国向联合国递交申报表，申报端午节为“人类非物质文化遗产代表作。”
假如荆州电视台《有么子，说么子》栏目记者就此活动采访你，你将发表怎样的观点？
活动四：中秋赏月（4分）
欣赏苏轼的《水调歌头·明月几时有》，完成下面各题。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜
寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难
全。但愿人长久，千里共婵娟。
① 词的上片极写作者在“天上”、“人间”的徘徊、矛盾，下片写，以积极乐观的旷
达情怀作结。
② 说说你对“但愿人长久，千里共婵娟”一句的理解。
答案：活动一：元宵节、清明节活动二：现象：传统民俗文化在不断丧失，越来越多的人崇尚
西方文化。（1分）原因：①媒体宣传不够②有关部门没有定期组织相关的活动③西方文化的影响④
审美价值的多元（其它言之成理的答案亦可，答出两条即得1分）活动三：可围绕如下方面作答：
中国“申遗”活动，虽然迟于韩国，但意义重大：①与国际接轨，让更多的外国人了解中国、认识
中国、欣赏中国；②集中体现了中华民族的传统文化精神，充分展示了民众的想象力和创造力；③
有利于民族文化的传承、民族精神的发扬；④有利于亲情、乡情、民族情感的培养；⑤有利于构建
和谐社会，增强民族的凝聚力；⑥有利于丰富百姓的文化生活等。活动四：①对月怀人（2分,如果
答成“抒发对子由的怀念之情”之类的答案,得1分）；②惟愿（兄弟）彼此珍重，在远别的时光中
共赏中秋美好的月色。
九．请你参加“推介烟台旅游文化，打造烟台旅游品牌”综合性学习活动。
(1)以下两项是我们烟台常用的宣传语，你最喜欢哪一句?说说理由。(3分)
A．爱在烟台，难以离开B．山与海的情怀，你与我的烟台
选择的宣传语：理由：
(2)从下面两处景点中任选一处，为该景点拟写一则广告语，以吸引更多游客来旅游。要求：突出这
一景点的主要特点；句式整齐，语言凝练，富有文采；不得抄袭第(1)题中的例句。
选择的景点：拟写的广告语：
（答案： 蓬莱阁
中国四大名阁之一；有八仙过海的传说、历史名人游历的遗迹；常
有海市蜃楼的景观出现。
烟台山
山上有古时报警用的烽火台；有
十几处外国领事馆旧址；山上的灯塔是烟台山的标志性建筑物。）
十．班里准备举办一次“走进民俗，走进传统文化”的主题班会，请你积极参与。
1．请为这次班会设计一个能够让多数同学都参与的活动，并写出这个活动设计的基本思路。（3分）
活动内容：基本思路：
2．布置会场时，同学们想选用一种富有传统文化意味的装饰物，你推荐选用哪一种?说说理由。(3
分)
3．班会结束后，你将以校报小记者的身份采访在场的某位学者。请拟写出你采访时要提出的两个
与传统文化有关的问题。（要求角度不同）（2分）
（1．示例一：“民俗文化”知识竞赛。组织者先设计竞赛题，班会上组织全体同学抢答，最后给优
胜者颁奖。示例二：传统节日风俗短剧表演。先按小组确定表演主题，然后角色分工、组织排
练，最后班会上依次展示。2．示例1：我推荐悬挂中国结。大红的中国结悬挂在会场，富有民族的特色，也可以烘托出会场里热烈、喜庆的气氛。示例2：我推荐张贴一些窗花。红色的窗花，多姿多彩的图案，一定可以更好地表现出传统文化的韵味。3．示例1：现在青少年冷漠传统节日，流行过洋节，您对此如何看待？示例2：国家新增清明、端午、中秋为法定节日，您能说说这
样做的意义吗？ 示例3：您如何看待传统文化正逐渐淡出人们的生活这一现象？）
第三篇：背起行囊走四方
卷首语 祖国的山水之美不仅受之于自然更得益于历代文人志士的情怀抒发他们借山水而抒情言志山水因他们而更具灵气岳阳楼因李白杜甫而名声远播更因范仲淹的名篇而熠熠生辉一句先天下之忧而忧后天下之乐而乐浓缩了古代仁人的旷达胸襟的确正如欧阳修所写历代文人志士都在乎山水祖国山河早就贮存了厚重的人文精神 今天让我们一起放飞自己神游天下吧 图片欣赏北极 兵马俑 草原 长白山天池 长城 三江源 长江源头 西安大雁塔 故宫 桂林山水 醉翁亭 岳阳楼 千岛湖 华山 黄河 黄山云海 童话世界九寨沟 九寨沟 九寨沟 九寨沟 香格里拉 香格里拉 香格里拉 天涯海角 山东半岛----天尽头 香港 沙漠风光 沙漠风光 敦煌莫高窟 云岗石窟 龙门石窟 乐山大佛平遥古城 锦绣江南 意境江南 走的故事 1向大家介绍你去过的地方 2模拟旅游选一个景点说一则导游词向大家进行介绍 3小品表演展示旅行中的故事导游词欣赏西湖1 各位朋友来杭州之前您一定听说过上有天堂下有苏杭这句名言吧其实把杭州比喻成人间天堂很大程度上是因为有了西湖千百年来西湖风景有着经久不衰的魅力她的丰姿倩影令人一见钟情就连唐朝大诗人白 居易离开杭州时还念念不忘西湖未能抛得杭州去一半勾留是此湖诗人说他之所以舍不得离开杭州其主要原因就是因为杭州有一个美丽迷人的西湖天下西湖三十六就中最好是杭州啊西湖十景2 朋友们下面就随我一起从岳庙码头乘船去游览西湖在船未启动之前我先来介绍一下西湖的概况西湖位于杭州城西三面环山东面濒临市区南北长约32公里东西宽约28公里绕湖一周近15公里面积约568平方公里包括湖中岛屿为63平方公里平均水深155米最深处在28米左右最浅处不足1米蓄水量在850万到870万立方米之间苏堤和白堤将湖面分成外湖北里湖西里湖岳湖和小南湖5个部分西湖处处有胜景历史上除有钱塘十景西湖十八景之外最著名的是南宋定名的西湖十景妈苏堤春晓曲院风荷平湖秋月断桥残雪花港观鱼南屏晚钟双峰插云雷峰夕照三潭印月橹浪闻茑如以每个字来点的内涵它们是春夏秋冬花晚云夕月柳点出了无论春夏秋冬无论明晦晨昏西湖胜景时时皆有处处都在的特色西湖的传说3 西湖这么美当然孕育着许多奇妙动人的传说相传在很久以前天上有玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉他们起琢磨了很多年白玉就变成一颗光芒四射的明珠这颗宝珠的珠光照到哪里哪里的树木就常青百花就盛开后天消息传到天宫王母娘娘就派天兵天将前来把珠抢走玉龙和金凤赶去索珠遭到王母拒绝于
是就你争我夺王母被掀翻在地两手一松明珠就掉落到人间变成了晶莹清澈的西湖玉龙和金凤也随之降落变成了玉龙山即玉皇山和凤凰山永远守护在西湖之滨断桥残雪4 在白堤的尽头到了断桥全长1公里的白堤就由此而断了
断桥的名字最早取于唐代宋代称宝祜桥元代又叫段家知以前是座苔藓斑斑的古老石桥我们现在看到的这座桥虽然是座很普通的石拱桥但它的名字和《白蛇传》故事联系在一起因而成了西湖中最出名的一座桥
讲到这里我看到有的朋友已经在仔细观察或许你们马上会问这座桥根本没有断为什么要取名断桥呢这个问题就让我来解答吧断桥是著名的西湖十景之一由于断桥所处的位置背城面山处于北里湖和外湖的分水点视野开阔是冬天观赏西湖雪景最好的地方每当瑞雪初晴桥的阳面已经冰消雪化而桥的阴面却还是白雪皑皑远远望去桥身似断非断断桥残雪就因此得名还有断桥又是白堤的终点从平湖秋月而来的白堤到此中断讲到这里或许大家已经明白原来是堤断桥不断走的发现 对联欣赏 一水绕荒祠此地真无关节到
停车肃遗像几人得立姓名尊
合肥包公祠理冤狱关节不通自是阎罗气象
赈灾黎慈悲无量依然菩萨心肠
合肥包公祠 忠贤将相
道德名家
合肥包公祠 2 滕王阁对联我辈复登临目极湖山千里而外奇文共欣赏人在水天一色之中 湖南岳阳楼对联四面湖山归眼底万家忧乐到心头 3 岳阳楼何子贞撰联一楼何奇杜少陵五言绝唱范希文两字关情滕子京百废俱兴吕纯阳三过必醉诗耶儒耶吏耶仙耶前不见古人使我怆然涕下诸君试看洞庭湖南极潇湘扬子江北通巫峡巴陵山西来爽气岳州城东道崖疆渚者流者峙者镇者此中有真意问谁领会得来 趣味古联 明灯时作伴 古书常为朋室雅何须大 花香不在多鸡声催晓读 鸟语唤春耕异香闻气不知名 奇树有花难问种处处桃花歌送暖 年年春色去还来三春花满香成海 八月涛来水作山青山不墨千秋画 绿水无弦万古琴司马文章元亮酒 右军书法少陵诗宝剑锋从磨砺得 梅花香自苦寒来趣味古联 观五岳而知众山小 凡百川咸于大海归清气若兰虚怀当竹 乐情在水静气同山愚庸误国只为好自用 豪杰兴邦不过集众思 爱惜精神留他日担
当宇宙蹉跎岁月问何时报答国家趣味对联 独秀尖尖四面六方六角
两拳拱拱五指二短三长
塔内点灯层层孔明诸角葛亮
敖广举火步步照赵云照子龙
月月月明秋月月明明分外
山山山秀巫山山秀秀非常
天上月圆人间月半月月月圆逢月半
今夕年尾明朝年头年年年尾对年头
四面灯单层纸辉辉煌煌照遍东西南北
一年学八吊钱辛辛苦苦历尽春夏秋冬
学对对联 概念 对联也叫楹联对子是对与联的合称指以对偶句为基本特征的有独立意义的文学形式它重视营造意境注重立意和锤炼语言讲究对仗与平仄具备了诗的基本特点 对联 基本特征1字数相等2词性相对3结构相应4节奏相合5平仄相协6意义相关 对对看 与有肝胆人共事 对对看千年古树为衣架万里长江作浴盒春风化雨山山翠政策归心处处欢 ——春联正邪自古同冰炭毁誉于今辨伪真 ——杭州岳坟对联写鬼写妖高人一筹剌贪刺虐入骨三分 ——郭沫若题蒲松龄故居走的文化 作品欣赏三江源中华的源头 君不见黄河之水天上来奔流到海不复回君不见长江后浪推前浪一江春水向东流君不见澜沧江水下东南经流六国入南海哺育了华夏文明和东南亚文明的三条大河长江黄河湄公河她们的源头在哪里在白云深处冰雪皑皑的青藏高原雄伟的高山冰川湖泊星罗的盆地河流纵横的宽谷这就是中华水塔江河之源2 青海省三江源区地处青藏高原腹地是长江黄河澜沧江三大河流的发源地历史上三江源区曾是水草丰美湖泊密集野生动物种群繁多的高原草原草甸区被称为生态处女地这是也是我国和亚洲最重要河流的上游关键源区起着各江河水文循环的初始作用对全国全球的大气水量循环具有重要的影响三条江河每年向下游供水６００亿立方米长江总水量的２５％黄河总水量的４９％和澜沧江总水量的１５％来自这一地区同时独特的地理环境也孕育了三江源区独特的生物区系集中分布着大量特有珍稀濒危野生动物是高寒生物自然种质资源库也是世界上高海拔地区生物多样性最集中的地区随着三江源区植被与湿地生态系统的破坏水源涵养能力急剧减退近几年已连续７次在黄河源头出现断流导致长江黄河流域旱涝灾害频繁水土流失加剧已严重威胁江河流域社会经济可持续发展和人民生命财产安全加强三江源区生态保护建设既是西部大开发实现可持续发展的基本要求也是２１世纪中华民族生存与发展的必然选择意境江南1 江南原本是一个地名但在许多人的心中她已然化成了一种意境这是一种独特的境界是一种深深浸润人们心灵深处的江南影像是一种在千百年间沉淀酝酿的江南美的无可替代的唯一性江南是农业社会生产形态中人类与自然完美结合的艺术极品是一种文化的审美的东西意境江南2 江南之所以成为一种意境还有赖于自古文人墨客的倾力渲染江南山高水长往往成为文人不得意时暂时的隐退居所他们赋予了江南更多的涵义中国文人最早在浙江寻找亲近自然的诗化山水云山苍苍江水泱泱先生之风山高水长高官厚禄不能动摇子陵行吟富春江畔的人生理想叠叠云岚烟树榭弯弯流水夕阳中楠溪江的风光启迪了中国山水诗鼻祖谢灵运孕育了中国最早的山水诗山阴道上行如在镜中游多少东晋名士迷醉于兰亭的崇山峻岭茂林修竹在这里一觞一咏畅叙幽情从绍兴镜湖一路东行溯曹娥江而入剡溪直至天台山石梁飞瀑342位唐代诗人先后踏歌而行留下一条如诗如画的唐诗之路浙江山水之美穿透时空纵贯古今江南山水诗化山水中国文人的精神家园
江南故事多凄美 1 在我们的世界里时间是经空间是纬细细密密地织出了一连串的悲欢离合织出了极有规律的阴差阳错而在每一个转角每一个绳结之中其实都有一个秘密的记号当时的我们茫然不知却在回首之时蓦然间发现一切脉络历
历在目方才微笑地领悟了痛苦和忧伤的来处江南是一个几千年不醒的梦朱漆的木桨拍不出细碎的鼾声江南是一个莲藕色的市井故事讲完一个引子又接上一个引子河姆渡女子的花纹陶釜很大盛着网住的鱼和裹虎皮少年的钢叉陶釜碎成一个悲壮的夜鱼死了独木舟搁浅在迷乱的月光下这是开始的故事也是一个故事的开始从此就有一千个叫西施的浣纱女讲着一百个吴越的故事讲卧薪尝胆讲吴王金钩越王剑讲伍员被挂在姑苏城头的嘲笑――他的雪髯皓发是一个过昭关的故事江南故事多凄美 2
江南没有呓语般的驼铃和迷漫的黄沙却一样有夕阳般的血和满布杀机的栏栅江南的黄梅雨是一杯浓醇的情泪啜尽了哀怨却啜不尽爱的淀积恨的溶化每一个江
南女子都是一首委婉的竹枝词唱着水一般的柔弱火一般的热烈款款地舞入柳三变和李易安的情思隋炀帝的大龙舟在江南沉没一群天真的吴越娇娃牵着一个王朝的纤索江南的柳絮总是发芽江南的枫叶只能分隔一串永不结尾的神话岳武穆的满江红只能在黄龙府吟唱南渡的十二道金牌在天堂里凝成一行永恒的清泪且留作茶馆酒肆慷慨的嗟呀金戈铁马的辛稼轩也上了江南的层楼红巾翠袖吻不干英雄泪吟不成气吞万里如虎却叹茅檐低小不能了君王天下事也做不成白发翁媪江南故事多凄美 3
鲁镇的乌篷船里撑出了大脚的吴妈祝英台是否能化作蝴蝶谁也不能回答雷峰塔倒了白娘子不再演水漫金山别忘了江南有李香君也有鉴湖女侠《山海经》里没有江南江南是一个茶色的故事一个东方民族的梦幻只要几千年后我们仍能唱唱遥远的东方有一条江唱那个浓郁的江南故事永远永远
结束语读万卷书行万里路古代的读书人早就意识到走出书斋畅游天下不
仅可以强健体魄开拓视野增长见识还能对书本知识进行实地验证获得真知暑期将近同学们让我们在暑假里放下书包背起行囊踏着徐霞客的足迹走进我们精神的家园去净化我们的心灵丰富我们的阅历提升我们的精神境界 上海外滩
泰山有趣的叠字联无锡锡山山无锡平湖湖水水平湖有趣的拆字联闲看门中木思间心上田古木枯 此木成柴女子好 少女更妙难联绝对古游西湖提锡壶锡壶掉西湖惜乎锡湖
今过南平卖蓝瓶蓝瓶得南平难得蓝瓶古南通前北通前南北通前通南北
今春读书秋读书春秋读书读春秋从无字句处读书——周恩来青年时代自勉联 师生互爱同渡学海求知识 教学相长共进智宫取宝藏天天走不怕千程万里 日日学何畏千卷万册
第四篇：《背起行囊走四方》教案
人教八下第六单元综合性学习
背起行囊走四方(三课时)[课件1课前准备时用] 【活动目标】 [出示课件2] 1．通过综合性活动学习，让同学们充分认识到“行万里路”是增长人生见识和锻炼独立生活能力的必要途径。
2．通过综合性活动学习，尤其是对联的赏析和创作，让同学们更深地感受锦绣河山厚重的民族文化底蕴。
3．通过综合性活动学习，锤炼和提升语文的写作和口头表达的能力。【活动设计和原则】
1．围绕“走”这一主题，以丰富人生经历和提升文化素养为目的组织活动。2．根据由浅入深的认识规律来安排活动的环节：“走”的故事，“走”的发现，“走”的文化。
3．遵循“自主、合作、探究”的原则，以学生为主体、老师为主导，展开活动课的学习。课前准备
1．上网查阅资料，包括风景图片和民俗风情、家乡风貌、对联知识和介绍等。2．六次练笔：“游”“在旅行中成长”“旅行计划”“做有心的旅行者”“锦上添花说对联”和自创对联。
3．整理自己旅游的图片等资料。
4．分组和活动任务的一些安排，将同学们分成东、西、南、北、中五个小组，安排活动的主持人等。【活动过程】
一、导入[出示课件3] “祖国的山水之美，不仅受之于天然，更得益于历代文人志士的情怀抒发，他们借山水而抒情言志，山水因他们而更具灵气。岳阳楼因李白、杜甫而名声远播，更因范仲淹的名篇而熠熠生辉，一句‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’浓缩了古代仁人的旷达胸襟。的确，正如欧阳修所写，历代文人志士都意不仅仅在乎山水，祖国山河早就贮存了厚重的人文精神。今天，我们将要通过图片欣赏，进一步领略祖国河山的壮美；我们将要回顾自己的亲身体验，讲述关于走的故事；我们更要做有心的旅行者，进行名胜古迹中的对联考证。暑假将至，同学们也在积极准备，要到更广阔的天地中去旅游，因为生活中能获得比语文书更丰富更直接的体验，它不仅可以增补我们语文知识的不足，而且还可以开阔眼界，提升我们的精神境界！”
[出示课件4]（老师语）──交给四位主持人主持，学生活动开始。
二、活动的第一个环节：图片欣赏
欣赏人文风光[出示课件5—18] 欣赏自然风光[出示课件19—30]
三、活动的第二个环节： “走”的故事[出示课件31] 1．各小组推荐代表，展示并介绍自己的旅游相册，讲述你旅行中的故事。[出示课件32—34] 同学们有的欣赏到自然风光的秀丽，有的领略人文名胜的美好，有的感受现代都市繁华。通过对“香港游”“登泰山”“平遥古城一日游”的介绍，同学们加深了形象认识。
2．谁不说俺家乡好。[出示课件35] 活动方式： 主持人组织活动，口头表达训练。
假如你是一位导游，带着大家去你最钟情的风景名胜地游玩，你准备如何向游客作以介绍？学习下面的示例，也来写上一段导游词。下面是一位杭州的同学写的导游词。
请看课件。[出示课件36—38] 如果你的家乡在河南鲁山县呢？ 示例：石人山[出示课件39] 石人山风景名胜区位于河南省平顶山市鲁山县西，地处伏牛山东段。主峰玉皇顶（蛤蟆石）海拔2153.1米。石人山山峰奇特，瀑布众多，森林茂密，温泉优良，人文景观辉煌，集“雄、险、秀、奇、幽”于一体，专家评价具有“华山之险、峨嵋之峻、张家界之美、黄山之秀。”是旅游观光、避暑、疗养、科研、探险的好地方。石人山古称尧山，因尧孙刘累为祭祖立尧祠而得名，至此刘姓起源。战国时，伟大思想家、社会活动家墨翟降世于尧山脚下，现有墨子故里遗址。
石人山地处中原，地理条件优越。紧邻焦枝铁路，国道311、207贯穿景区，交通便捷。石人山风景名胜区总面积268平方公里，区中的奇峰怪石、山花、红叶、飞瀑、温泉、湖面、云海、原始森林、珍禽异兽及人文景观构成了完整的风景体系。现已命名的景观有240多处，60-200米高的瀑布17处，200-300米高的石柱40多处，石人、将军石、千丈岩、姐妹峰、白牛城、王母桥、通天河、九曲瀑、鬼门关、南天门、报晓峰等景点遍布景区。石人山地处亚热带与暖湿带分界线上，动植物资源十分丰富。石人山四季风光别致，春天鸟语花香，绿映溪吟；秋日满山红遍，层林尽染；冬季银装素裹，林海雪原。初夏时节使人领略“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的清新景象。盛夏，当平原大地上“赤日炎炎似火烧”，气温达35-38度，这里只有23-26度，凉爽宜人。
四、活动的第二个环节：“走”的发现 [出示课件40] 1．名胜古迹对联考。[出示课件41—48] 在我国不少旅游胜地，都可以见到精彩的对联、题咏。这些诗联，不仅概括出旅游胜地的欣赏价值，往往还形象地提供了历史、地理、文学、书法方面的许多知识，丰富了人们的旅游见闻。
讲述同学们在旅游中所看到的对联，介绍昆明滇池第一长联。2．后生斗胆对对子。[出示课件49]（1）讲解对联知识。
（2）由同学自创上联，其他同学对下联。[出示课件50] 活动由主持人组织，分五个小组讨论、写作、发言。
五、活动的第三个环节：“走”的文学 1．老师介绍“走的文化”。[出示课件51] 2 “通过以上三个活动环节的学习，我们不难发现，衣食住行，行是最高境界。只有生活好了，我们才能到世界的任何角落；只有志在四方，才能增长我们的见闻，开阔我们的视野。无论是《岳阳楼记》《醉翁亭记》,还是《西游记》《徐霞客游记》，古人用行动证明了“走”其实就是一种文化追求，一种理想实现的过程。现代社会，无论媒体还是个人，又在行走中找寻人类精神的家园。”（老师语）
2．走的文学：现代文化人的采风。
（1）你读过与“旅游”有关的文学作品吗？请写出几部这样的作品。[出示课件52] 余秋雨、唐师曾、周国平与他们的作品。
余秋雨与《文化苦旅》《千年一叹》《行者无疆》。
唐师曾与《我在美国当农民》《我钻进了金字塔》《我从战场归来》《重返巴格达》。周国平与《南极无新闻》。
请大家谈谈对这些作品的感受。
（2）请写出一些以“旅游”为主要话题的影视节目[出示课件53] ◆永远的三峡 ◆两极之旅 ◆欧洲之旅 ◆千禧之旅 ◆纵横中国 ◆穿越风沙线 ◆走近非洲
一起欣赏《三江源》 [出示课件54]（点击三江源画面播放）
六、课后写作训练
“走”的讲述[出示课件55] 读游记可以使我们足不出户就可以领略到天下奇景和各地的风土人情；写游记可以把自己的感受传达给别人，使别人也赏心悦目。
现在就请你根据自己旅游中的经历及以上活动积累的材料和感受，写一篇游记。写作提示：游记的写法灵活，在叙事记人、写景状物的过程中，可以抒发情感，夹杂议论。那么，怎样才能把一篇游记写好呢? 首先，写游记要有中心思想。即通过描写游览中的所见所闻，把自己的思想感情表现出来，或是表达自己对祖国大好河山的赞美之情、热爱之情，或是说明在游览中所发现的生活哲理，以理动人。
其次，写游记要以游踪为线索。游踪就是游览一个地方所经过的路线、踪迹。准确地交待游踪，具体地描述景物所处的地点、方位、特点，能使读者读了你的游记，知道该怎样走，就能到达游览的地方，观赏美景。游览一个地方，你看到的景物很多很复杂，要根据表达中心思想的需要，选择最有特色、最让人感兴趣的景物，按游踪的顺序来写。还要做到主次分明，详略得当，不能面面俱到。
再者，写游记要选择重点景物，抓住其大小、形状、色彩、轮廓、动态和静态等方面的特点，进行细致描写。还要发挥想像力，展开联想的翅膀，丰富游记内容，把如诗 如画的美景表现出来，创造出令人陶醉的意境。
七、结束语[出示课件56] 走四方，使你人生的阅历丰厚；走四方，使你徜徉于山水而荡涤心胸；走四方，使你亲近自然明确人之责任；走四方，使你感受祖国文化的博大精深。走四方，不是一时的心血来潮；走四方，不是盲目的走马观花；走四方，不是蜻蜓点水浅尝辄止；走四方，不是目空一切眼中无物。走四方，跋山涉水展豪情；走四方，餐霞饮露写风姿；走四方，探幽寻胜增储备；走四方，生花妙笔著华章。
暑期将近，同学们，让我们在暑假里，放下书包，背起行囊，踏着徐霞客的足迹走进我们精神的家园，去净化我们的心灵，丰富我们的阅历，提升我们的精神境界。
下课[出示课件57] 作文: 【训练要求】
本单元的综合性学习活动共有三项内容。其重点是第一项“家乡风景独好”。这一活动的用意在于引导大家关注家乡的自然风光、名胜古迹，注意发掘自然风光、名胜古迹的审美价值和文化意蕴。单元作文要求“写一篇游记”
课本上对本次作文的要求是：“要写清楚游览地点的风光景物特点，引起人们游览的兴趣。”
据此，这里对本次游记写作的训练提出如下要求： 1.要注意交代清楚游踪
游览一个风景点，往往要经过许多地方，看到许多景物，其路线也可能忽东忽西，来回交叉，重叠反复。但在记叙时，一定要有一个清楚明晰的顺序，让读者明了你先到了什么地方，后到了什么地方。这样，一方面利于读者了解所写景物的地理位置及特征，另一方面会给读者留下一个比较完整的整体印象。2.要突出景物的鲜明特征
不同的风景区，其风景具有不同的特征。如华山的险峻、黄山的奇秀等。在描写时，一定要抓住景物的鲜明特征，写出区别、写出神韵，使人能产生神往之情。3.适当交代有关风景的知识
游记还应适当对所游之地的地理、历史、经济、文化等方面的知识进行简要介绍，使趣味性和知识性相结合，增强文章的感染力，激发人们对祖国壮丽山河的热爱与神往。4.写出“观感”，融情于景
游记作文的目的，在于通过对自然风光、风景名胜的描绘，让人了解祖国山河的美丽多姿，进而激发人们对祖国山河的热爱、神往和赞叹之情。所以写作时，要突出作者对景观的独特感受，融情于景，使外在的自然风光与作者内心的特殊感受水乳交融，从而更强烈地打动读者。【导写提示】
本单元所选课文，除最后一课是五首古代诗歌外，其余四课为古代游记或名胜记，都是历来传诵的名家名篇。
浏览山水名胜，并用优美的文辞记录所见所感，是中国古代文人生活中常有的风雅韵事。4 因而山水游记散文，在中国文学史上具有独特的地位。本单元所选的几篇山水游记文，都是历来传诵的名篇，很能代表中国山水文学情景交融的特点。
《小石潭记》中，柳宗元把自己的身世遭遇、思想感情融合于对小石潭自然风景的描绘中，借被遗弃于荒远僻地的美好风物，寄喻自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。全文不足二百字，却清晰地记叙了作者出行、游览、返回的全过程，特别是对“小石潭”秀丽景色的描写，细腻而生动，读之如置身其境。
《岳阳楼记》是范仲淹应老友滕子京之请，为新翻修的岳阳楼写的记文。作者以简洁凝练的语言，郑重叙说事情本末，准确描述洞庭湖的大观胜景，着重渲染了一悲一喜的情境，提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想，在记山记水的背后，寓含着作者在政治改革失败后，忧国忧民之心不改的痴情。作者超越了单纯写山水楼观的狭小境界，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。
《醉翁亭记》是欧阳修被贬滁州时的作品。作者当时因参与政治改革而被贬，但表现出了乐观旷达的情怀，坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，在乎以宽和仁爱之心，“乐民之乐”。他寄情山水，与民同乐又自得其乐，以自己的行动实践着儒家仁爱的社会理想，把对山水对民众的爱倾注到这篇酒后的记游文字中，如诗如画。
《满井游记》是一篇记游小品。作者袁宏道是一位疏放不羁的江南才子，他轻视世俗名利，耽爱游山玩水。这篇游记以清新自然的语言，写出了一个南方人眼中的“北国之春”。其比拟之生动，描写之形象，感受之细腻，出人意料又合情理。作者纵情山水，陶醉于郊野春朝的美景，既有对大自然的热爱，又有对官场的厌倦，是作者个性的张扬和抒发。通过学习这几篇散文，不仅能我们培养欣赏山水之美的高雅情趣，热爱大自然的高尚感情，而且文中表现出的古代仁人志士忧国忧民、与民同乐的胸怀情操，怀才不遇的遭际和苦闷，向往精神自由的个性等，也能给我们浓郁的人文熏陶。
从写作上讲，这几篇散文也很有特点，能给我们多方面的启发。《小石潭记》采用了托物寄情的方法，而《岳阳楼记》则将叙事、写景、议论、抒情相结合，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。《醉翁亭记》采取叙事说明的笔调，全文不过四百多字，却写出了复杂多变的景物和情境，而《满井游记》以白描的笔法，不堆砌词藻，没有夸张、渲染和烘托，而形象却鲜明如画。这些写作上的特点，大家在自己的写作中都可以借鉴。
【例文引路】读例文，思考问题。1.你能理出下面这篇游记的游踪吗？ 2.你觉得这篇游记可供自己借鉴的地方有哪些？ 神农架游记
为了拓展我的知识面，爸爸答应我暑假去神农架一趟。8月中旬的一天，我们一家三口高高兴兴地踏上了神农架之旅。
我们先乘火车到宜昌，再在宜昌乘大约五六个小时的车，便来到神农架的入口——鸭子口。这里的海拔已经是一千八百多米了，与宜昌市区的炎热相反，我感觉到了一丝丝的寒意，汽车玻璃也冰凉冰凉的。
汽车在盘山公路上又行驶四十多分钟，就是神农架的最高峰——神农顶。从山上往山脚 下望去，植被的垂直变化十分明显。山脚是阔叶林，山腰是针叶林，再往高处，草树交错。越往上，树就越来越少，到海拔两千六百多米的地方，就基本上没树了，只剩下了各种各样的草和大熊猫爱吃的箭竹，可惜箭竹都枯死了。到山顶便只有草了，也就是我们常说的高山草甸。
神农架最有名的一个景点就是风景垭。这里云雾缭绕，再加上青翠的山峦，似乎仙境一般。听说如果到了秋天，天气好而且没有云雾的话，景色会更加美丽。从这里可以俯视到山腰上红、黄、绿的树叶，他们相互交错，如一幅色彩斑斓的油画；还能远眺各种奇峰怪石，它们在丛林的衬托下显得格外的幽静、苍莽。
离开风景垭，沿着盘山公路继续往前走，便来到了板壁岩。在这里，我看到了蔷薇、冷杉、黄杨木、红桦等过去我听都没有听说的植物，其中有不少还是珍稀植物。有长了一千年还只有一个成人高的小叶黄杨，过去用来做直升飞机螺旋桨的红桦，属于国家一级保护植物的珙桐„„跟随着导游走了一会儿，我们看到一个洞穴。据说这里可能曾有野人出没过。洞穴旁古木参天，树上附着厚厚的一层苔藓。我深深地吸了一口气，好新鲜呀！
游完板壁岩后，接着我们又游了金猴溪、野人梦苑、了望塔等景点。
这次去神农架，在我脑海中留下了深刻的印象。它丰富了我的知识，增长了我的见闻。悟写法：本文与《保国寺记游》一样采用了时间顺序记述游览经过。全文叙述清晰，写景生动，抒写感受也较为真切。不足之处是，作者的语言还欠凝练，个别句子还欠通顺，如“我们一家三口高高兴兴地踏上了神农架之旅”“我深深地吸了一口气，好新鲜呀！”等。参考提纲：
第一部分（第1～2段）：写游览的时间、起因和路上所见。
第二部分（第3～6段）：写游览见闻。第一层：写山顶所见。（第3段）
第二层：写风景垭见闻和感受。（第4段）第三层：写板壁崖和野人洞。（第5段）第四层：略写游览金猴溪、野人梦苑、了望塔等景点。（第6段）第三部分（第7段）：总写感受，结束全文。【范文简析】 请到我的家乡来
朋友，你到过我的家乡——四川省乐山市五通桥吗？我的家乡东面有高大雄伟的菩提山，西面有直耸云霄的大厦，涌斯江和芒溪河穿越整座城市。这里自古以来就是山环水绕、风景优美、物产丰富的好地方。
家乡五通桥，顾名思义，就是有很多桥。河多，自然桥也多嘛。那雄伟壮观的四望关大桥，如同一条钢铁巨龙横卧涌斯江，连接东西两岸，使天堑变通途。还有古老的芒溪大桥，经历几十年的风雨，仍是213国道的必经之路。你看那美丽的拱桥，像一条五彩缤纷的彩虹高悬天空，为五通桥增添了艳丽的色彩。那摇摆不定的吊桥更有趣，走上去摇摇欲坠，但有惊无险，还真有些刺激呢！最好玩的是样式新颖的浮桥。它飘浮在江河碧波之上，走在上面凉风习习，令人心旷神怡，别有一番风味。此外正在修建的涌斯江大桥和震华大桥，将会让五通桥更加闻名。
河多桥多，当然船也多了。渡口仍有船只来回摆渡方便群众。更多的是旅游船、快艇、6 脚踏游船、水上茶馆和卡拉OK船等，供人们娱乐消遣。
在四望关还建设了别具一格的水榭廊亭，在亭里欣赏山湖美景更是其乐融融。白天，湖光山色尽收眼底，令人陶醉；夜晚，涌斯江、芒溪河岸的灯光倒映在平静的水面上，犹如朵朵盛开的莲花，光彩夺目，使人目不暇接。
河、桥、船、亭，给五通桥这座小城市增添了不少魅力，使五通桥素有“东方威尼斯”之称。
家乡盛产枝繁叶茂的大榕树。榕树又名黄桶树，无论是在山上还是在河边，处处都可见它的踪影。榕树郁郁葱葱，姿态奇特，生生不息，有的甚至活了几百年。夏天，榕树绿阴遮日，默默地为人们撑开大伞。人们在天然伞下谈天说地，道古论今，真是“送爽榕阴十里凉”呀。榕树还能净化空气，不但把五通桥点缀得更加美丽，还为净化城市作出了巨大的贡献。难怪诗人曾写诗称赞：“榕树参天五通桥，凌云烟雨岷江潮。浓妆淡抹赛西子，祖国山河第一娇。”
五通桥还盛产柑橘。十月，秋高气爽，柑橘成熟了，一个个挂满了枝头，像玛瑙、似圆球，惹人喜爱，满山坡都是一片金黄色，真叫人赏心悦目。摘下一颗柑橘，看一看，乐了；闻一闻，醉了。剥开皮，放一瓣在嘴里，轻轻一咬，红色的汁水会染红舌头，味道甜得可口，酸得适度，那种舒服的感觉从嘴角到心里，使人越吃越爱吃。
这就是我的家乡——美丽富饶的五通桥。“百闻不如一见”，五湖四海的朋友们，请到我们家乡来吧，五通桥人民会热情地接待你！
简析：这篇文章流畅地介绍了家乡特有的美好景象和丰富物产，确能起到招徕游客、活跃家乡经济的作用。另外，作者能认真观察事物，能深入了解情况，能真切地表达观感，文章描写景色风物形象传神，有条有理，值得学习。初春游北海
3月２８日的下午，我来到了北海公园。
一进公园大门，首先跳入眼帘的就是被碧绿的湖水环绕着的琼岛，岛上耸立着一座高大而秀美的白塔。
我怀着喜悦的心情，随着三五成群的游人快步朝白塔走去。穿过正觉殿，绕过普安殿，一棵棵树木被我甩在身后，一节节阶梯被我踏在脚下。很快就到达了琼岛的顶峰——白塔。
站在修饰一新的白塔下，沐浴着初春温暖的阳光，迎着湿润宜人的春风，顿觉心旷神怡。放眼四望，只见公园内棵棵柳树都吐出了嫩芽，条条柳枝随着和暖的春风翩翩起舞；苍松翠柏被忽紧忽慢的春风吹动，时而哈哈大笑，时而窃窃私语，粉色、白色的野桃花开满枝头，娇黄的迎春花开得正旺，洁白的玉兰含苞欲放；一阵阵花香沁人心脾，一树树鲜花为初春的北海增添了不少诗情画意。极目远眺，金碧辉煌的故宫建筑群、庄严雄伟的天安门广场、一座座高大崭新的楼房，一条条玉带般的公路都历历在目。
看着眼前这一切，我心潮起伏，思绪万千：北海原是辽、金、元、明、清历代封建皇帝的御花园。在黑暗的旧社会，劳动人民只有修建的辛酸劳苦，而没有游玩的半点自由。那时，人们从北海公园经过时，只能看见北海白塔呆呆地直立着，只能听见北海湖水低低地哭泣着。今天，北海成为人民的公园，我们的心情就像那随**动的北海湖水一 样„„
下山后，我沿着湖边慢漫地走着，继续欣赏初春北海美丽迷人的景色。春风吹过湖面，送来湿润、清新的空气；湖边一处处景致来到我的面前。我大口大口地吸着新鲜的空气，贪婪地看着动人的景色：岸边的小草刚刚拱出了地皮，暗柳垂下的枝条不时地轻拂着我的面颊。在阳光的照耀下，湖水银波粼粼，几只小船在湖面随风荡漾，五龙亭、万佛楼、漪澜堂、永安寺、琳光殿等古代建筑掩映在山林水波之间，风景幽美，各具特色。顺着小径，我来到了脍炙人口的九龙壁，九龙壁的两面分别是九条雕龙组成的瑰丽图案。图案美观大方，色彩十分和谐，就连图案旁边的花纹，也都雕刻得古朴美观。九条雕龙色彩各异、姿态不同，看上去惟妙惟肖、栩栩如生。九龙壁细致精巧的雕刻，充分显示了我国古代劳动人民杰出的智慧和才能。
当太阳快落山的时候，我恋恋不舍的告别了初春的北海公园。初春的北海公园实在是太美了，但是，更美的却是给北海公园带来春天美景的人。
简析：本文是一篇以写景记游为主的记叙文。作者按照时间顺序以及游览的行踪安排材料。先写一进公园大门，就望见了一座高大秀美的白塔，抑制不住喜悦的心情，很快就到达了白塔下。放眼四望，作者描写了远近的景物，以及由此产生的丰富的联想。接着描写下山后，沿着湖边欣赏初春北海美丽迷人的景色，还描写了九龙壁。最后写了太阳落山，告别北海公园。全文详略得当，抒情、叙述、描写有机地结合，特别是作者善于运用描写，不仅词汇丰富，而且语言形象生动，富于美感。【组内交流，互批互改】
请你和班级里最好的朋友交换阅读一下彼此所写的游记，并给对方的作文写一段评语。
第五篇：背起行囊走四方作文
背起行囊走四方作文15篇
在学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你有了解过作文吗？以下是小编帮大家整理的背起行囊走四方作文，欢迎大家分享。
背起行囊走四方作文1“长白山，美丽的长白山。白云朵朵，绕过山中央。云中漫步，手拉着手。欢声笑语，留在心间，”这首动听的歌曲是描写美丽的长白山的。去年夏天，我同爸爸，妈妈一起去长白山风景区游玩，在那里，我看到了“传说”中的天池和飞流直下三千尺的瀑布……
长白山有很多的美景，其中最令我难忘的是长白山的天池，天池，顾名思义，就是在高高的山顶上的一个湖，要想看见它，必须要乘坐“过山车”爬到山顶去看，告诉你们，坐这个过山车，是对我的人生一个极大的考验，上山的车程只有十几分钟，但是，山路崎岖，过山车很颠簸，是我晕车，吐了5。6次，那时的我，一点期待的心情都没有了。
到了山顶，我还没有从晕车的阴影里缓过来，于是，我闷闷不乐的走向天池，当我看到天池的那一瞬间，我不敢相信我的眼睛，那从雾中慢慢“醒”过来的天池，是那样的清澈，虽然看不见池底，但能明显看出，这水的颜色蓝得干净，蓝得漂亮。天池像一颗大大的蓝水晶嵌在山川之中，过了一会儿，雾上来了，天池好似披了一层白纱，优雅而高贵，这时，下雨了，雨很大，这让我产生了一种幻想，如果有一天，天池里的水满了，那将是一个多么美得奇观呀!
看着，看着，我突然对天池产生了一种敬佩之情：在这寒冷的山顶上，天池一直坚持着，为人们展现它最美的一面，我觉得，它可能是冷了，于是，披上了白纱暖和一会儿，天池为我们展示了长白山独有的美，在这里，我要告诉大家一句话：要来长白山，就来看天池。
长白山，梦幻的长白山。山影青青，映在水中央。左顾右盼，流连忘返。美丽天池，留在心间。
背起行囊走四方作文2每次去旅游，都是人满为患之时，特别是七日长假，更是旅游的黄金日，大大小小的旅游爱好者，都去了自己慕名已久的向往地。
不知年月日，不明旅游处，只记得那次上车，准备开往目的地(风景区)时的情形。
那天，我和妈妈一块儿在车站上，由于要去下一个景点，我们只好等车，这时，人渐渐多起来，车子也一趟又一趟的从我眼前驶过。我不觉感到烦燥，心中隐隐有一团什么东西在燃烧。站台上的人也不免有些浮燥，心中急急想去目的地的欲望也渐渐提高。
这时，又来了一辆车，人群马上就引起了一阵骚动，大家不管三七二十一，一个劲儿地挤向车边。车门开了，一些大人马上就挤了进去，顺手拉住自已的儿女，一把将他们拉入了车内。一些年龄小的都哭了，我也不知所措，只感到自已不由自主地往前走，啊，妈妈为我开了一条道儿，我连忙跑过去拉住她，可是，我们终究势单力薄，一番“打斗”后，又被挤了出来。我们就像两条小鱼，被挤在了一些大鱼之中，进也不是，退也不是。啊，人们缩小了“包围圈”，把我和妈妈围在了当中。后来我只感觉，顺着波涛，被冲到了海岸上。定眼一看，才知我已远离了车子，我被人挤到了最边缘！妈妈跑过来拉我，我们又拥入了“人流”。挤呀挤，挤呀挤，终于挤到了车门旁，刚要进去，忽然一踉跄，身子往后倒了，妈妈连忙拉住我，哎，可想而知，我们又被挤到了外面……。
旅游，是我的最爱，也是大家伙的最爱，但在黄金日去旅游，这事，我再也不做了。
背起行囊走四方作文3俗话说得好：“读万卷书，行万里路。”行万里路，即游遍天下。游天下，在惊险、刺激，挑战极限之余，总会有不少收获。从古至今，有许多这种成功的例子。
明朝时期有一个旅行家，叫做徐宏祖。游遍大明十三省，明朝所有大好河山，不管有名没名，都有他的足迹。他每次都是轻装上阵，带上几块银两、干粮和水，就出发了。每天风餐露宿，树林里，悬崖上，打个地铺，一夜就过去了。他不怕抢劫，不怕挨饿，不怕危险，不怕困难，毅然在外玩了三十余年，常年在外旅游，并为后人写下一本名传千古的地理名作——《徐霞客游记》。
还有一位著名的旅行家——马可·波罗。他生在意大利，却千里迢迢来到中国，在中国游历了20xx年，就为了旅行，为了探险。马克·波罗在旅行过程中遭遇的困难比比皆是，甚至与死神擦肩而过，历尽千辛万苦，来到这遥远的国度。而这次旅行，也给他带来了毕生最大的成就：写下了《马可·波罗游记》。
汉代的张骞，唐代的玄奘，元代的耶律楚材，明代的郑和……许多人都曾游历四方，走遍万水千山，都途经许多困难，历尽磨难，最终名垂千古，获得成功。
背起行囊走四方，多么宏伟、远大的一个梦想啊！走遍全世界，游遍大好河山。在困难中磨砺，在危险中锻炼；在剧风骤雨中体验惊险，在惊涛骇浪中感受刺激；在深山老林中与动物同欢，在悬崖峭壁上与自然同乐。历尽千辛万苦后，看到世外桃源，看到蓬莱仙境，看到碧水蓝天。走遍天下，就是经历风雨之后，到达目的地，在这里，不管怎么样，你都是成功的。
背起行囊走四方作文4“我们新疆好地方啊，天山南北好牧场，戈壁沙滩变良田，积雪融化灌农庄……”随处都可以听到这样优美的旋律，动听的歌声，这就是我的家乡——新疆!
我的家乡，地大物博，幅员辽阔，物产丰富，最让我难忘的是这里的瓜果和美食。打我记事的时候起，我就知道吐鲁番的葡萄大又圆，阿克苏的苹果脆又甜，库尔勒的香梨香喷喷，叶城的石榴酸甜甜……这个坐落在祖国西北边陲的地方享受着大自然的恩宠，充足的阳光和冰山融化的雪水使得瓜果飘香，名扬中外。打我记事的时候起，我就知道新疆的大盘鸡，昌吉的拌面拉条子，充满民族特色的烤肉，烤包子总是让我垂涎三尺。新疆有着这么多的美食，这么香甜的瓜果，牵着我的胃，能不叫我爱我的家乡吗?
我的家乡是一个多民族聚居的地方，在我们班就有维吾尔族，哈萨克族，回族……每当我们组织活动，回族同学的家长们会给我们准备回族的特色美食：油香，馓子，麻花等，同学们都能美美的饱餐一顿，掉下的渣滓也会被吃个精光，嘿嘿……吃饱后，当然要活动活动啦，能歌善舞的维吾尔族和哈萨克族的同学会教我们欢快的麦西来普民族舞蹈，大家在一起尽情的唱啊，跳啊，其乐融融，更是把活动一次次推向高潮!在我们身边的人们，大家虽然名族不同，生活习性不同，但是我们都和睦相处，亲如兄弟姐妹，在平时的日常生活和学习中，我们互相关心，互相帮助，共同进步，我们永远都是相亲相爱的一家人!
我的家乡——新疆是个美丽的地方，我爱这里优美的环境，丰富的物产，可口的美食，更爱这里淳朴善良的新疆人!我是新疆人，我自豪!我爱你，新疆!
背起行囊走四方作文5古朴的房屋，纵横的河流，摇曳的小舟，这些构成了如戏、如幻的乌镇。
太阳已经偏西，光与热早不如午后。乌镇河道两旁的古屋，在夕阳的余辉之下，尤显沧桑。狭窄的街道上依旧熙熙嚷嚷，靠着河边的小酒店里，却显得格外优雅清闲。登上一人多宽的古桥，西面的天空一片金黄。碧波映着落日，小舟荡漾于上，拖着白色而悠长的尾波。走进古旧的鹅卵石道，两侧被几人高的马头墙包围，眼前就只剩下落日了，迎着落日走去，温暖直抵心头，身影投射在背后布满青苔的白墙之上。这样的意境似乎只应出现在李商隐的诗中。
古宅的天井中经常有一棵松树在其中，此刻，松树的影子正映在将军府门前硕大的广场上，直指严肃而庄重的石狮。石狮似乎变得更加深沉。向远处小镇尽头的竹林漫步，没有多少游人，斑斓的野花依然绽放。隐隐听到杜鹃的蹄啭，循着声音走去。在小镇围墙外一棵无叶的老树枝丫上，发现了那只落寞的杜鹃。只见黑色的背影，与老树融为一体。它似乎望着夕阳，望着墙外奔流不息的运河，望着茂盛的野草 它沉浸在夕阳的余辉之中，它的叫声似乎没有那么愉快了。不愿打扰这只杜鹃，最后望了它一眼，向竹林深处前行。苍翠挺拔的竹子，一路伴随，直到我走出城门。
远处的宝塔格外显眼，在一片古建筑中，只有这座宝塔在余辉中更有生机。靠在民宿的围墙上，凝望对面老屋的木板。在岁月的匆匆流逝中，木板渐渐变得斑驳。夕阳西下，又是一日。货船在镇外的京杭运河上驶过，卷起的水波不时拍击着两岸的堤坝。不知船主有没有留意到一墙之隔的乌镇。然而在此时，围墙已无法阻挡小镇内外。运河西面空旷的平原在夕阳下闪光，小镇河道上的摇橹船缓缓靠岸，夕阳遍及每一处，每一处都有自己的风韵，这样的交融难以言状。
华灯初上，柔波映着新月，映着两岸酒店的灯光，映着霓虹，映着乌镇。
背起行囊走四方作文6四月正值春游的大好时机。到处是嫩绿一片，鸟语花香，阳光明媚，令人在踏青时得以心旷神怡。
今天，我们学校组织了我们六年级的全体同学来到浚县，放松、愉悦心情，感受天然的艺术魅力。
路上，听着悦耳的歌曲，一边兴致勃勃地往嘴里塞着零食，经过了一个半小时的路程，我们到达了目标的地。首先，我们来到了杨玘屯村。在杨玘屯村中，我们第一个来到了“民俗文化博物馆”。古色古香的建筑令人有种在朦胧的仙境中的感觉。满屋的泥咕咕，看起来别有一番情趣。仔细地端详着一个个形态各异的泥咕咕，有在茶余饭后一起聊天，满脸幸福的一家人;有神采奕奕的奥运五福娃;还有栩栩如生的十二生肖……造型古朴活泼、夸张而又豪放，色彩斑斓，惹人喜爱。把嘴对准孔吹气，还可以发出“咕咕”的动听的声音。很具有民俗文化的特色及韵味。我也兴致勃勃地买了四个泥咕咕。紧接着，我们又来到了泥咕咕的世家——王蓝田的传人王还锋的家中。我们跟着他学着泥咕咕的制作过程。他一边详细地讲解着，一边灵巧地转动着双手，揉、捏、拉，很快就做好了一只小鸟。我们学着他的样子，把手在冰凉光滑的泥上不停地揉捏着，虽然不是那么精致，但仍显得古朴拙雅。每个人都在了解制作过程的同地，长了见识，陶冶了情操，心情也更为愉快。
然后，我们就来到了大伾山。在那里我们分享了午餐之后，便开始游览，开始新的旅程。在高大而又苍翠欲滴的松树的环绕下，在嫩绿可爱的小草的陪伴下，在芬芳迷人、美丽鲜艳的花朵的点缀下，在高耸、磅礴的山峰的衬托下，我们在“虎啸”“龙吟”两块大石前放开嗓门“虎啸龙吟”，我们又参观了巧夺天工、玄妙变幻的龙洞和最早、最高、最老的摩崖大佛，从山顶往下看那错落别致的房屋和山脚的美景……
时间过得真快，我们恋恋不舍地离开了浚县。这次游浚县令我感到充实而快乐，既增长了知识，又感受了天然的艺术的价值和魅力!游记的过程也将会永存于我的脑海里!……
背起行囊走四方作文7在连绵起伏、错落有致的群山中，有一颗晶莹剔透的宝石，它仿佛是从天而降，坠落于这挺拔、坚硬的山涧中的一面明亮的镜子，正如它的名字-天池，与天相接，际天而来。
站在山脚下，一阵寒风吹过，天空中，乌云如同坚硬的盾牌，让太阳光无法撒下;山顶上，大雾弥漫，一层薄薄的轻纱将天池盖住了。云有些厚重，厚厚地压在了头顶上方，为那初次见面的天池增添了一缕神秘色彩。
渐渐地，太阳挣扎着走出云层，渐渐地化开了大雾，一点一点，天池也从轻纱中露出了面容。彷佛一层水膜静静躺在环山中，清澈无瑕。群山中的棵棵绿木舒展枝条，随风摆动，投下一片片翠绿、柔和的光芒;云层浣在空中，一点点变得洁白抬手仿佛撕下一缕，一团软的像棉花般的云片丝丝缕缕，即刻消逝在晴空中，环绕于池水上空，映着那漂浮不定的纯白;池水清澈，透明，蓝的好像连天空都无地自容，炫耀着纯净的色彩，翠绿、洁白、湛蓝，溶为一体，却又不互相干涉，色彩好像渗入水中，永不退却。微风拂过，池水微微荡漾，一波又一波绿、白、蓝翻腾着，唱着一首首高昂、低沉的歌，歌颂着这美好的生活，我仿佛闻到了池水的味道，纯净，新鲜，也有一些亲切，光彩泛出了水面，将山也染成了那和谐的色彩。
天池，有着纯净的色彩，婀娜的体态与静动交织中那柔和的光彩，在心情烦闷时，想想天池，总能使我平静下来，心中流着那清澈、柔和的天池水。
点评：
全文大篇幅写景，动静结合、色彩斑斓、运用多种修辞、长短句搭配。这些都来源于小作者细心的观察、在头脑中整理概括变成文字，再加入自己当时的感受，抓住每个景物的特点，挖掘它们的小细节与共同点变成了一副很美的图画。
如果你的文字像上文一样能让读者脑海变现出图画，就是我们讲的----
“再现”。
背起行囊走四方作文8今年暑假，我和妈妈来了到了北京，放下行李，洗把脸，我们们就迫不急待地去游览天坛公园。
我一直想知道天坛是什么样，是象天一样大的坛子吗？它的作用是什么？一进公园大门，我就急忙跑去看简介：天坛公园是明清两代皇帝祭天和祈谷大典的场所，始建于明朝永乐十八年（1420），以后历经改造，扩建，至清乾年间（1736—1795）建成。
令我自豪的是，天坛公园是世界上现存最大，也是保存最完好的古代祭天建筑，即使皇帝不能亲自祭拜，也要派遣大臣替他行礼。
我们经过一条长廊，慢慢走到祈年殿。哇！真大呀！原来祈年殿是祈谷坛的主体建筑，它建于明朝永乐十八年，最初称为大祈殿，1544年明世宗奖大祈殿拆掉，改为大亨殿，1645年顺治帝改大亨为祈谷坛，1753乾隆皇帝改为祈年殿。啊！真是让人惊讶，为了一座祈年殿，重建了那么多次，皇帝修建的这些大殿真壮观呀！
在茂密的树林里，我们发现了一棵姿态怪异的老柏树。后来我才知道，它的确是一棵奇特的柏树，叫九龙柏。九龙柏有500多岁了，树干挺拔粗壮，形象奇特，象九条龙盘旋腾飞，这不得不让我称赞自然界的神奇所在，以前可只有皇帝才能享受这样的奇花异木，今天，我也一饱眼福啦！
走过了不可思议的回音壁，我们来到了天坛的又一大景点——天心石。“天心石”又称“太极石”，据说那是以前皇帝祭天的专用位置，并且站在上面说话，站在天心石上面说话，声音深厚有力，我不由得想去试一试。我走上圜丘，发现天心石周围环砌着九块石板，每增加一环就依次增加九块石板，直至“九九”八十一块，寓意“九重天”。我费了好大的劲才一只脚踩到“天心石”上，游人实在是太多了，别说听声音，连和妈妈对话都被嘈杂的人群淹没了，让我遗憾不已。
下次再到北京，我一定要去美丽的天坛公园圆我这个梦！
背起行囊走四方作文9乌镇!那个充满各种香气的小镇，那个令我心神向往的小镇，我来了!
乌镇的空气是香的。走进乌镇，深吸一口气，我觉得那是一种香香的味道，与城里的空气不同，很香，很好闻。就像是拿着鲜花的姑娘，全身散发着大自然的清新。而城是一种刺鼻的香水味。闻着清香，踩在小镇的石板路上，这里，也很香。脚踩在石板上发出“啪嗒”的声响，清脆的声音在空中弥漫，我嗅着大地的味道，石板路很光滑。突然，周围的一切都消失了，只剩下石板路上漠然的我，白雾环绕在我身旁，如同魔鬼般窥视着我，慢慢地散漫了，浮现在眼前的是一片翠绿的竹林，我依然踩着石板，但石板却有些湿润，我望着眼前的景象，翠绿的珠子生机勃勃，竹林里不时传来几声清脆的鸟鸣，一股幽香冲进大脑，让人心旷神怡。慢慢地，我才发现自己沉浸在这幽香中太久。双眼看向古色古香的木房建筑。木房的古老。木桩上有着时间的刻痕;有“嘎吱”的声响;还有令人流连忘返的香。那是一种朴素、古老、陈旧的香，很令人沉醉。高的木桩在我眼中很伟大，因为它经历沧桑却仍屹立在这充满香气的小镇。如今，它，也散发着迷人的香。气香，路香，房香，水也是香的。乌镇又称水乡，水从中间把这个小镇子分成一块块的。这儿的水不是溪，不是河。而是平静的.水。坐在船上，我盯着下边儿的水，水很平静，却又让感到它是那样生生不息。就如大自然那样，不断循环。水乡乌镇，不仅是水乡，也是水香。来到乌镇，所有的一切都是香的，连人也是香了起来。爸爸妈妈们在乌镇中回忆过去，我知道这是回忆的香。小朋友在石林上蹦跳，最后在顶端会吸一口气，哈哈大笑起来，这是童趣的香。一对对恋人坐在水边谈情说爱，那是爱情的香。
旅游的人们在石板上感受着这无与伦比的香。我们，都在这象棋中沉醉…乌镇?那个充满气香、路香、房香、水香、人香的小镇，我走了……
背起行囊走四方作文10一下车，便到了一个水的世界，满眼的水，绿绿的，周庄便真的是水做的了。
早听说过周庄已有九百余年的历史，不然，水怎么如此得碧绿、怎么如此得多情，怎么如此得沧桑……
在周庄，有什么事情可以比得上在小河里行舟更有诗意呢？小小的木船，在窄的河道中缓缓滑行。一支弯曲的木橹，在水面上悠悠搅动。倒映在水中的拱桥、小楼、树木以及天上的飞鸟，都在船娘娴熟的技巧中，织就为水中的彩带，配以水中的杂草和绿萍，更是人间织就的极品了。船偶尔驶过小桥，有农家姑娘在雕刻的镂空的石栏旁唱多情的吴歌，岸边不时有淘米、洗菜的农人。周庄，于是就有了灵动的水韵。
船行进在“井”字型的河道中，缓缓的，船后是一抹船的轨迹，碧绿的水被劈开一款，就有了洁白的水纹，然后就又缓缓地合拢了。动作是那样地轻柔，如同一个大方而害羞的姑娘。水在船下响着，缓缓的流水声，配上木船的悠悠，桨声的乃，加上石缝间滴落的水声，仔细谛听，这水声的重重叠叠，如泣如诉，似讲人间千年的故事。置身其间，仿佛处在现实的虚幻之中，耳畔从遥远的天际传来江南丝竹，裹万般柔情，从心灵深处袅袅升起，物化为天际的乐章。
船在河中滑行，极缓的又是极稳的。河边石驳岸中，有大小不一的船缆石，这是船家用来系船的。它们镶嵌在斑驳的石岸中，竟是一件件惊人的民间艺术珍品。它们的造型无一不洗练生动，它们被船家打磨成玉如意、怪兽、鲤鱼等。这些艺术的珍品各显姿态，栩栩如生。仅是这船缆石，就显示了水镇九百余年的古朴和凝重。船行其间，如进入中古世纪，神秘而又古老。或许，它们也是船家的吉祥符吧，经过几代人的打磨，成为水乡人智慧的结晶和见证。
船行在几千年的河道上，一些碑记、柱联在眼前缓缓飘过，轻如烟云的往事，在千年的古道中复苏了，我成为周庄千百年来的一滴水。
周庄，真的是水做的了。
背起行囊走四方作文11水乡乌镇，我一直向往它的幽静淡雅、古风悠然。这次暑假的杭州之旅让我真正领略到它的无限魅力。
午后的夏日，太阳尽情挥洒着它的热情，我和妈妈踏进了乌镇之门。但见悠长的小径从眼前像一条蛇般地延伸开去，小径两旁是深宅大院，斑驳墙面，乌黑砖瓦，高低错落，看似随心所欲的一番布局却极具有精巧的和谐之美。瞧，有的房屋是由紫檀木所制，房子雕刻精细，步入内堂，就会闻到紫檀木散发出的香味，有的房檐已稍显破旧，仿佛在告诉人们历史的悠久。
走遍长径，忘穿深巷，为了细细体味这古老而独特的房屋之美，我和妈妈登上木舟。船夫手持竹蒿，立于船尾，摇动木浆，一插，一拨，一斜，一提，一荡……娴熟的驾船技术让游客啧啧称奇。船夫指着铺满石头的小径告诉我们：“乌镇的街巷犹如一个棋盘迷宫似的，陌生的旅客常常历游其间而寻不到出口，但只要顺着这条生命河而行，便可出镇。”船儿随着随着水声缓缓前行，就像轻奏起一曲悦耳的“六月船歌”，令我陶醉其中，不由得低声轻吟：千砖万瓦，百匠早就千古屋;一舟二橹，三人摇过四仙桥。
下了船，我和妈妈又参观了矛盾先生故居，故居中展览这他如若飞鸿的书法，流芳百世的诗篇，我想：乌镇这里人杰地灵，茅盾先生一生深居简出，为国为民，用不朽的文笔书写著名大作，不正是“是非乎其大，有志者竟成”的真实写照吗?
午后的热浪让背负旅行包的我汗流侠背，但丝毫不减我对乌镇的热情，我和妈妈不停拍照。是啊，乌镇之美，幽静淡雅得仿佛一幅画，古风悠然如一首诗，我怎能不流连忘返呢?
背起行囊走四方作文12好久没有在濠河边悠闲地散个步了。也许是因为时间关系，我常常对南通的母亲河一瞥而过，更别提什么散步了。今天我和爸爸两人就在杨柳依依的濠河岸边静下心来走了一回。
濠河两岸真是别有洞天。千姿百态的树不仅给人提供一片阴凉的绿荫，也给人一种朝气蓬勃的感觉。虽然已到中秋，但丝毫看不出濠河两岸的树有凋零的迹象，相反依然遮天蔽日。或大或小的树中，最奇特的就是那棵藤条缠绕的树。它的藤条向四周伸展着，紧紧攀着旁边的一棵数，越到树顶就越茂密，阳光像透不进来似的，竟然像极了一只鸟窝。它的枝上还长出了类似荷兰豆的豆状物，这大概就是它的种子。
沿着浓荫密布的小径向前走，就可以看到一尊雕像。这雕像上的人名叫陈实功，是南通人，明代外科医生，他在医学上很有成就，尤其是外科，著有《外科正宗》一书，在世界上影响极大。他为南通人民作出了很大贡献，据说长桥就是他建的。望着他的雕像，我感到自己十分渺小，同时也“见贤思齐”，要是我能成为像他一样有才能，有优秀品质的人，该有多好！
沿途风景很雅致，不时可以看到悠闲的垂钓者。不知不觉，我们就来到了张謇纪念馆。一进大门，幽静的庭院，郁郁葱葱的盆景，错落有致的房屋，一切都是那么静谧。我们信步走进一个厅，几张红木椅，一个刻有浮雕的屏风，一副对联，几面镜子，这样的布局充分体现了中国古典风格。我们相继参观了张謇的书房、客厅、更衣室，都显的那么朴素淡雅。
漫步濠河岸，见到了平时难以见到的自然规律景观，领略了古人的爱国情怀，更得到了一种心灵的安宁和升华。
背起行囊走四方作文13为了拓展我的知识面，爸爸答应我暑假去神农架一趟。8月中旬的一天，我们一家三口高高兴兴地踏上了神农架之旅。
我们先乘火车到宜昌，再在宜昌乘大约五六个小时的车，便来到神农架的入口——鸭子口。这里的海拔已经是一千八百多米了，与宜昌市区的炎热相反，我感觉到了一丝丝的寒意，汽车玻璃也冰凉冰凉的。
汽车在盘山公路上又行驶四十多分钟，就是神农架的最高峰——神农顶。从山上往山脚下望去，植被的垂直变化十分明显。山脚是阔叶林，山腰是针叶林，再往高处，草树交错。越往上，树就越来越少，到海拔两千六百多米的地方，就基本上没树了，只剩下了各种各样的草和大熊猫爱吃的箭竹，可惜箭竹都枯死了。到山顶便只有草了，也就是我们常说的高山草甸。
神农架最有名的一个景点就是风景垭。这里云雾缭绕，再加上青翠的山峦，似乎仙境一般。听说如果到了秋天，天气好而且没有云雾的话，景色会更加美丽。从这里可以俯视到山腰上红、黄、绿的树叶，他们相互交错，如一幅色彩斑斓的油画;还能远眺各种奇峰怪石，它们在丛林的衬托下显得格外的幽静、苍莽。
离开风景垭，沿着盘山公路继续往前走，便来到了板壁岩。在这里，我看到了蔷薇、冷杉、黄杨木、红桦等过去我听都没有听说的植物，其中有不少还是珍稀植物。有长了一千年还只有一个成人高的小叶黄杨，过去用来做直升飞机螺旋桨的红桦，属于国家一级保护植物的珙桐……跟随着导游走了一会儿，我们看到一个洞穴。据说这里可能曾有野人出没过。洞穴旁古木参天，树上附着厚厚的一层苔藓。我深深地吸了一口气，好新鲜呀!
游完板壁岩后，接着我们又游了金猴溪、野人梦苑、了望塔等景点。
这次去神农架，在我脑海中留下了深刻的印象。它丰富了我的知识，增长了我的见闻。
背起行囊走四方作文14一个风和日丽的星期天，我再次浏览了月潭公园。在经过数月的建设以后，修葺一新的月潭公园，今年“五一”重新开放了。放眼望去，公园变了，变得更美了。
走进南大门，首先映入眼帘的那条红的步道，宽敞而又平坦，像一条朱红色的带子，弯弯曲曲地围绕在潭的周围。沿着步道继续往前走，就来到了少年儿童的乐园——童趣园，这里滑梯、木马、跷跷板等儿童喜欢玩耍的工具。他们一个接一个从滑梯滑下来，在跷跷板上比轻重，孩子们玩得眉开眼笑。从童趣园向北，再沿着绿树成荫、草木茂盛的林间石梯爬上去就来到了山上中山亭瀑布，那瀑布从山上倾泻而下，打在石头上溅起朵朵水花，像千万朵白莲。站在瀑布前方的石头上，瀑布那股清凉就会浸在你身上，让你神清气爽。游过瀑布又从东边下山，就来到了最令人难忘，最令人喜欢，最令人心旷神怡的“曲桥”。它像一条彩虹横卧在潭中央，凡是来游览月潭公园的人，只有这里的人最多，都会在这里驻足观看，目睹那成群结队的锦鲤在水中觅食、嬉戏。那情景，是多么的壮观，多么的令人惊讶。如果是小朋友向潭中投放鱼饵的时候，那鱼群像是队伍操练，一会儿向东，一会儿向西，一会儿又转圈，激起一阵阵水花。
啊！月潭公园你变了，你和着新城的脚步，使山更青，水更绿，让人流连忘返。
背起行囊走四方作文1510月24日，阳光明媚，秋高气爽，一轮红日挂在天边，新闻学校组织我们去泥咕咕之乡——浚县杨玘屯采风。
一路上，我们欢声笑语，谈话声一直持续到下车。我们下了车，首先来到民俗文化博物馆。我们进入院内，看到北边有一片菜地，菜地里种着白萝卜和白菜，走近仔细看，看到一棵棵大萝卜一半钻进泥土里，一半露在外面;大白菜白白胖胖，活像一个个娃娃。
随后，我们来到一个制作室，制作室的主编叫寒刀，“老师，这人的名字咋那么怪呢?”有同学问，“因为这是他的笔名，走，进去参观参观。”我们跟着老师进去，看到一个个造型独特的泥塑作品，有老人正在散步的，有小孩在一块儿玩的，还有大人正在抽烟的，千姿百态，我们看得目瞪口呆。我们问寒刀叔叔：“叔叔，泥塑是怎么做的呢?”叔叔回答说：“先取土和水和泥，然后捏成泥人，再晾干，再把干了的泥塑放进窑里用火里烧，同时往火里加颜料，烧三到四天取出，就做成了同一种颜色的泥塑制品。”
离开寒刀工作室，我们走进了杨玘屯。这个村子里的人个个都会捏泥咕咕。我们来到一位专门做泥咕咕的大师——宋学海家里，在他家的一张桌子上放着许多泥咕咕。我们簇拥到宋伯伯身旁，争相问了许多问题，宋伯伯耐心地给我们解答。他给我们讲起了自己的身世。他从7岁开始学捏泥咕咕，从开始捏得不熟练到现在成为大师，他一捏就捏了40年，我听后很有感触，真是“功夫不负有心人”啊!
日进黄昏，我们坐上回家的汽车结束了这次旅行。我回头望了望被抛在身后的杨玘屯，心里说：“美丽的杨玘屯，我会再来的。”
