下载文档第一篇：李嘉诚的做人处世之道和成功历程
李嘉诚的做人处世之道和成功历程，一个只读完初中的人，一个茶楼卑微的跑堂者，一个五金厂普通的推销员，经过短短几年的奋斗，竟然成为香港商界的风云人物，乃至风光无限的香港首富。这听起来有点像天方夜谭，但这却是不折不扣的事实，创造这一商业神话的人便是后来被誉为香港超人的李嘉诚。
关于李嘉诚，香港某报曾有如下评价：“李嘉诚发迹的经过，其实是一个典型青年奋斗成功的砺志式故事，一个年轻小伙子，赤手空拳，凭着一股干劲儿勤俭好学，刻苦而劳，创立出自己的事业王国”。不过，李嘉诚自己认为，他事业有成的真正原因是“懂得做人的道理”，他曾不止一次对亲友面授机宜：“要想在商业上取得成功，首先要懂得做人的道理，因为世情才是大学问。世界上每个人都精明，要令人家信服并喜欢和你交往，那才是最重要的。”
看来，做一名成功的商人，有一个精明的头脑还远远不够，还必须在做人处世方面有过人之处。事实上，李嘉诚的勤勉、节俭、朴实、坦诚以及他的善待他人（包括竞争对手）为他的事业王国奠定了坚实基础。
“别人做8小时，我就做16个小时，起初别无他法，只能以勤补拙”
李嘉诚13岁丧父，从此，他不得不告别心爱的学业，过早挑起家庭的重担。他的第一份工作，是在一家小茶楼当跑堂的。每天，他起早摸黑，侍候客人——倒茶、扫地、擦桌，忙得不可开交。尽管如此，他于每天工作间隙，还细心观察学习别人如何做生意，如何接待主顾，如何成交。
这段艰辛的打工经历，使他变得勤快能干，也使他具备了察颜观色的高超本领，所有这一切对他日后从事的推销工作大有裨益。
没有吃苦耐劳的精神，是做不好推销工作的。刚开始做推销工作，李嘉诚因没有经验而屡屡碰壁。为了做得比别人更出色，他只能“以勤补拙”。他说：“别人做8小时，我就做16个小时。”那段时间，他每天都要背一只装有商品的大包，长途跋涉，挨家挨户推销产品。
过去，在茶楼打工时，他就善于揣摩陌生人的心理，现在做推销，他的这一特长便有了用武之地。
一次，李嘉诚推销镀锌铁桶。他跑到中下层居民区专找老太太卖桶，因为李嘉诚知道，老太太一般都喜欢串门聊天，如果她觉得铁桶好，会自然而然四处宣传，这样，只要李嘉诚卖动一只，就等于卖出一批。结果不出所料，他的推销，大获成功。事后，李嘉诚得出如下结论：“做好一名推销员，一要勤勉，二要动脑。”
还有一次，李嘉诚推销新型产品——塑胶洒水器，走了几家，均无人问津。一天上班前，他来到一家批发行，等职员上班后进行推销，这时，清洁工正在打扫卫生，李嘉诚灵机一动，自告奋勇拿洒水器帮清洁工洒水。耳听为虚，眼见为实。当前来上班的职员，亲眼目睹了洒水器的方便与实用，他们自然很爽快地接受了李嘉诚的推销。
正是凭着自己的勤劳、机敏以及对用户心理的准确把握，李嘉诚做推销的第一年就业绩骄人——年终统计，他的销售额是公司第二名的7倍。
“具有判断力也是成功的重要条件，凡事要充分了解，详细研究，掌握准确资料，自然能作出适当的判断”
一个人，倘想成功，勤奋无疑是必备的素质，然而，世上勤奋者成千上万，成功者却寥廖无几，个中原因何在呢？还是让李嘉诚为我们指点迷津吧：“具有判断力也是成功的重要条件，凡事要充分了解，详细研究，掌握准确资料，自然能作出适当的判断。”
李嘉诚打工时不断跳槽，而他当老板后也经常推出新的主打产品，当然，只有在经过深思熟虑之后，他才会跳槽；只有在对市场前景作出准确判断之后，他才会推出产品。
李嘉诚离开茶楼后最先加盟的是一家五金厂，由于业绩突出，老板对李嘉诚极为器重。可是，当老板提出要给李嘉诚晋级加薪时，他却婉言谢绝，并向老板要求辞职。因为，此时的李嘉诚已从塑胶业的兴起中看出五金厂潜在的危机。他认为，塑胶制品易成型、重量轻，色彩丰富，美观适用，将会很快代替众多木质或金属制品。所以，他决定跳槽去一家塑胶裤带公司谋求发展，临别时，出于善意，他最后一次帮五金厂老板出谋划策，对他说：“以后，要么转行做前景看好的行业；要么调整产品的种类，尽量避免与塑胶制品冲突，否则后果不堪设想。” 在李嘉诚的提醒下，这家五金厂未雨绸缪，后来及时转为生产系列锁，才免于被塑胶制品冲垮的厄运。李嘉诚敏锐的感受力、准确的判断力，由此可见一斑。
当李嘉诚决定开办自己的企业时，他选择的仍是自己非常熟悉、了解的塑胶业。因为，通过对大量资料详细而认真的研究，他愈加坚持自己原先的看法：塑胶是二次大战后的新兴产品，由于它具备便于加工、经久耐用和价格低廉的优点，发展前景十分广阔。1950年，他开办了“长江塑胶厂”，工厂主要产品是玩具和家庭用品，如他所预期的一样，市场对此种产品需求量极大。李嘉诚运筹帷幄，初战告捷。
1957年，李嘉诚突然决定，塑胶厂不再生产玩具和家庭用品，改为生产供家庭装饰用的塑胶花。其时，第二次世界大战已结束12年，世界各国的经济开始复苏，香港的转口贸易步入一个黄金时代，李嘉诚据此推断，随着生活水平的蒸蒸日上，人们的消费观念也会大大改变，人们对室内装饰、美化的需求将日益增强，所以，塑胶花受到人们的青睐几乎是必定无疑的事。李嘉诚的料事如神，使他的商业神话得以延续。当塑胶花在各大商场刚一露面，就被顾客抢购一空，有人买花布置客厅，有人买花馈赠亲友，香港一时形成塑胶花热。
一个麻木迟钝对市场变化不敏感，一个目光短浅对市场缺少预见力的人，是注定要坐失良机的；而只有像李嘉诚这样能对市场的变化作出敏捷的反应，能对未来的行情作出准确的判断，才能从容不迫把握住一次又一次稍纵即逝的商机。
那么，李嘉诚的判断力又从何而来呢？还是让李嘉诚来告诉你吧：“求知是最重要的环节，不管工作多忙，我都坚持学习。白天工作再累，临睡前，我都要斜靠床头翻阅经济类杂志，我从中汲取了大量的知识和信息，我的判断力由此而来。”看来，判断力不是老天赐给我们的礼物，而是刻苦读书、不断学习才能学到的本领。
“做生意要以诚待人，不能投机取巧。一生之中，最重要的是守信。我现在就算再有多十倍的资金也不足以应付那么多的生意，而且很多是别人主动找我的，这些都是为人守信的结果。”
在这个急功近利的时代，人们为了所谓的成功，不惜挖空心思，甚至不择手段。对此类做法，李嘉诚颇为反感，他说：“我绝不同意为了成功而不择手段，如果这样，即使侥幸略有所得，也必不能长久，正如俗语所说，‘刻薄成家，理无久享’。”
在李嘉诚刚开始生产塑胶花时，曾有一位外商希望大量订货。为确信李嘉诚有供货能力，外商提出须有富裕的厂家作担保。李嘉诚白手起家，没有背景，他跑了几天，磨破了嘴皮子，也没人愿意为他作担保，无奈之下，李嘉诚只得对外商如实相告。他的诚实感动了对方，外商对他说：“从您坦白之言中可以看出，您是一位诚实君子。诚信乃做人之道，亦是经营之本，不必用其他厂商作保了，现在我们就签合约吧。”没想到李嘉诚却拒绝了对方的好意，他对外商说：“先生，能受到您如此信任，我不胜荣幸之至！可是，因为资金有限得很，一时无法完成您这么多的订货。所以，我还是很遗憾地不能与您签约。”
李嘉诚这番实话实说使外商内心大受震动，他没想到，在“无商不奸、无奸不商”的说法为人们广泛接受的今天，竟然还有这样一位“出淤泥而不染”的诚实君子，于是，外商决定，即使冒再大的风险，他也要与这位具有罕见诚实品德的人合作一把。李嘉诚值得他破一回例，他对李嘉诚说：“您是一位令人尊敬的可信赖之人。为此，我预付货款，以便为你扩大生产提供资金。”
与其说这是一次商业上的成功，不如说这是一次人格上的胜利。当李嘉诚的襟怀坦白令对方肃然起敬时，他在波诡云谲的生意场上每每能吉星高照也就不难理解了。
外商的鼎力相助，使得李嘉诚既扩大了生产规模，又拓宽了销路，李嘉诚从此成为香港塑胶花大王。通过这件事，李嘉诚悟出了一个道理：坦诚乃生命所系，也是生意场上必须坚持的金科玉律。
人非圣贤，孰能无过。李嘉诚创业初期也曾有过严重失误。那时，李嘉诚因资金不足无法雇佣到技术熟练的工人，迫不得已，他只好把一些只经过短暂培训的工人当作熟练工使用，结果，产品的质量极为粗劣，很多客户前来退货，要求赔偿；原料商闻讯也扬言停止供应原料，银行这时也派人来催货款。李嘉诚的塑胶厂遇到了前所未有的困难。
四面楚歌、焦头烂额的李嘉诚不得不一一拜访银行、原料商、客户，负荆请罪，希求原谅。正是因为李嘉诚一贯诚实、口碑极好，人们才宽容地接受了他的道歉，才大度地原谅了他的过错。李嘉诚有惊无险地渡过了这次难关。
可以设想，如果李嘉诚早先没有将诚实的种子播在他人心中，那他这一次的过失或许就断送了他的前程。
李嘉诚曾说：“最简单地讲，人要去求生意就比较难，生意跑来找你，你就容易做。一个人最要紧的是，要有中国人的勤劳、节俭的美德。最要紧的是节省你自己，对人却要慷慨，这是我的想法。顾信用，够朋友，这么多年来，差不多到今天为止，任何一个国家的人，任何一个省份的中国人，跟我做伙伴的合作之后都能成为好朋友，从来没有为某件事闹过不开心，这一点我是引以为荣的。”
没有诚心，朋友会离你远去；没有诚意，客户会对你敬而远之。俗话说，商场如战场，而李嘉诚正是凭自己的“诚”才使自己立于不败之地。一个“诚”字，是其做人处世的宗旨，也是他事业辉煌的秘诀。
“以往百分之九十九是教孩子做人的道理，现在有时会谈论生意，约三分之一谈生意，三分之二教他们做人的道理。”
李嘉诚是一位成功的商人，也是一位成功的父亲。
与众多溺爱孩子的家长不同的是，李嘉诚绝少把对孩子的疼爱形之于色。在孩子尚处于幼年阶段，他就试着培养他们的自立精神。一次，刚学会走路的二儿子李泽楷，不小心碰上一块石头，他立刻嚎啕大哭，边哭边望着大人，希望大人能来哄他、拉他。此时，李嘉诚不仅自己不去拉孩子，也阻止其他人去安慰孩子。李嘉诚想以此让孩子懂得：凡事都要靠自己去努力。
当两个儿子长到八九岁时，李嘉诚就要求他俩在召开董事会时必须列席旁听。李嘉诚这样做，是想让兄弟俩从小就明白做生意绝非易事。他说：“带他们到公司开会，目的不是教他们做生意，而是教他们明白做生意不是简单的事情，要花很多心血，开很多会议，才能成事。”
两人贪玩的孩子，会上一坐几小时，苦不堪言。夫人疼爱孩子，便劝李嘉诚：“孩子太小，等他们长大了再跟你们学习也不晚。”李嘉诚却对夫人说：“是的，他们年龄小还不懂事，但是我想早一点对他们进行启蒙教育，让他们从小就知道父辈创业的艰难，学习父辈顽强拼搏的精神，长大了才能成为栋梁之才。如果现在放松了对他们的早期教育，他们成了只知道吃喝玩乐的纨绔子弟，再教育就迟了。”两个儿子没有像其他许多富商子弟一样成为游手好闲、花天酒地、只懂挥霍不知创造的纨绔子弟，李嘉诚对他俩的近乎严厉的早期教育起到了至关重要的作用。
两个儿子在美国读大学时，李嘉诚只支付俩人的生活费，至于零花钱则靠自己打工去挣。李嘉诚这样做当然不是出于吝啬，而是想让儿子通过打工接触并了解社会，学会与人相处。小儿子李泽楷就曾在高尔夫球场当过球僮。据李泽楷后来回忆说，这段做球僮的经历，锻炼了他的体力，培养了他的吃苦精神，更重要的是学会了如何与人打交道，特别是与上流社会打交道，李泽楷说，所有这一切使他终身受益。老大李泽钜、老二李泽楷双双以优异成绩毕业于美国斯坦福大学，正当他俩踌躇满志、意气风发想在父亲的公司大显身手时，李嘉诚却对他俩说：“我的公司不需要你们！”见兄弟二人有点发愣，李嘉诚又对他们解释说：“别说我只有两个儿子，就是有20个儿子也能安排工作。但是，我想还是你们自己去打江山，让实践证明你们是否合格来我公司任职。”
兄弟俩这才理解了父亲的良苦用心，便远赴加拿大，各自开始了艰难的创业时期。两年后，大儿子李泽钜开设的地产开发公司成了加拿大最大的地产公司，二儿子李泽楷的银行也办得有声有色，这时，李嘉诚才将他俩招至麾下。在告知兄弟俩可以来公司任职时，李嘉诚又补充了一句：“你们同别人具有平等的机会。”一句话，提醒了兄弟俩，在父亲的公司里，他俩除了脚踏实地、埋头苦干，没有任何特权可享。
温室里长不出大树，院子里跑不出骏马。一个不经风雨、不见世面的人，即使聪明绝顶、满腹经纶，也很难适应重合作、重交际的当今社会。所以，李嘉诚特别注重培养孩子的吃苦精神、自立意识以及与人交往的能力，正如他自己所说的那样：“以往百分之九十九是教孩子做人的道理，现在有时会谈生意，约三分之一谈生意，三分之二教他们做人的道理。因为世情才是大学问。”
在李嘉诚的言传身教下，在他的精心栽培下，两个儿子脱颖而出，相继成为香港声名显赫的商界精英，老大李泽钜稳重踏实、精明能干，颇得乃父之风，已成为李嘉诚指定的接班人；二儿子李泽楷更是锐意进取、长袖善舞，可谓青出于蓝而胜于蓝，已被港人誉为新超人，跻身“全球50位数码精英”，成为一代青年的新偶像。
第二篇：做人处世之道
人生处世与做人感言
人生的为人处世之道
一是心静气平
少说话、多倾听、在做事。因为爱说话的人，本就失去了一分宁静的美。而且，言多必失。有句话是，三思而后行，我这里要说的是，三思而后言。即使是网络这个靠语言交流的平台，多言也会让人讨厌的。想说话了，就对自己说，不要对别人说，因为现在几乎没有人愿意听你讲什么大道理，即便你说的是真的，也不一定有人听。
二是急事缓办
有句训诫是，讷于言而敏于行，而我认为，在某种情况和某种环境下，应该是，讷于言而缓于行。做事，你太快了，有时候，你刚做好，领导认为不需要做了。而且，你太热心，一种微妙的心理，他又会不那么舒服，以为里面是不是有什么特别之处。缓，还有个好处，就是可以在别人失败的基础上，走成功的捷径。但这样往往又会错失过很多的机会。反正不是做生意，不需要抢市场。关键是太能干的人，会成为嫉妒和防备的对象，没有一个领导喜欢比自己强的下属。
人生处世与做人感言
三是凡事要忍
忍字头上一把刀，遇事不忍要糟糕，面对不公，别气愤，别宣泄，不冲动。一来气愤伤身体，二来气愤不解决问题。“有肚量去容忍那些不能改变的事，有勇气去改变那些可能改变的事，有智者能去区别上述两类事。”这是成功者要具备的三个素质。既然有些事情不是个人能力所能作为的，何不冷眼旁观呢？宣泄不满，只会让旁人看戏，甚至还会有人落井下石，哗众取宠。
四是礼让三先
大是大非，涉及到原则问题，不能退让，要由个人来做出决定；但小事情，尽量听别人的意见。能按别人的意见办的，就不坚持己见。退一步，海阔天空。而且如果是按别人的意见办的，错误也就有所分担，让一步天宽地阔，退一步心平气和。
五是淡名利
一切都看淡些。对名利，对金钱，对感情。要相信没有什么是离开了就不能有活了的东西。得失也是辩证的，你在这方面损失了，你的心灵会得到释放，会有机会去尝试别的选择。经济学里的机会成本用在这里比较适合，越是看得淡，就越是心灵平静，就越能体会平凡的幸福，古人说，“金钱名利淡如水”不外乎
人生处世与做人感言
就是这个道理。六是平平淡淡
是平凡，是平淡，是平衡。有棱角的坏处，就是让别人咬起你来很容易下口。思想是存在于工作之外的。如果一个人，能把思想和行为统一在工作之中，那是有决定权力的领导。有句网络时髦语言：“思想有多远，你就滚多远。”在单位，你的思想仅可以存在于你有权利作决定的范围内。尽管平凡的人，没有什么色彩，但往往生存的时间最长。人要活得精彩，但首先是要能活下去，而不被踢出局。有工作的同学说“对工作，要信奉唯物主义；对生活，要信奉唯心主义。”因此，我们需要有亲密的朋友，要有自己展露思想的安全空间。在那里，我们就可以显示我们的不平凡了，我认为平平淡淡才是真。
七是先学会做人在学习做事
人生有两件事，一是学会做人，二是学会做事”。如果只会做事而不会做人，那么即使我们掌握了知识和技能，也未必能把事情做好。人生最重要的一课——学会做人，大家做到了吗？
学会做人，首先要学会生活，生活是人生的历程。生活，不外乎衣食住行，只有把这些都做好了，才能
人生处世与做人感言
做其他事情。我们的衣食住行，重点在日常生活中，就是要养成良好的生活行为习惯，注意卫生，穿戴整洁，每天的生活有条有理，生活环境干净，饮食卫生，出行安全，这就是生活最基本的东西。
但做人不仅在于生活中的衣食住行，做人还要重视精神文明，精神文明最直接的体现就是一个人的行为举止。讲文明，懂礼貌，与人交流注意使用文明用语，待人接物大方得体，爱护公共财物，注意清洁卫生，互助互让等等。
学会做人还有最重要的一步，就是品格和修养，良好的品格和修养是一个人内在的本质和素质体现，也是一个人区别于他人的一个显著特征。每个人都希望能获得他人认可，所以都要注重自身内在的涵养。一个人存在于社会中，最起码的，就是要尊重他人，只有尊重了他人，才能获得别人的尊重。有道德就是不做有损公众利益的事，不做损人利己的事，“己所不欲勿施于人”，我们要学会从他人的角度看问题，换位思考，宽容待人。再次就是志向和爱与奉献，一个人活着没有志向就没有目标，没有方向的努力是没有意义的。我们要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。爱的意义很广，关爱他人，学会感恩，家国大爱，爱让我们奉献不求回报，让我们在帮助他人的时候自己
人生处世与做人感言
也获得满足和快乐，常言送人玫瑰、手留余香，不外乎就是这道理。
我的朋友，活着并不难，但生活在当今社会中，学会做人，却不简单。希望大家们问一问自己，自己以后要做一个怎样的人，选择怎样的人生？
八是立业先立德
做事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。做事不做人，永远做不成事；做人不立德，永远做不成人！
复杂的事情简单做，简单的事情认真做，认真的事情重复做，重复的事情创造做，把简单的事情说复杂是学问，把复杂的事情做简单就是智慧。
把每一件简单的事情做好就是不简单，把每一项平凡的工作做好就是不平凡。平凡不等于简单，简单不等于容易,干不好小事的人永远干不成大事。
做人做事可方可圆：方是以不变应万变，圆是以万变应不变；方是做人的脊梁，圆是处世的锦囊；方是原则，圆是机变；对己要方，待人要圆；对内要方，对外要圆；在方中做人，在圆中归真，这就是方圆之道。
知道了不去做等于不知道，做了没结果等于没有 5
人生处世与做人感言
做，有结果没效益不如不去做。效益不在体力在智力，成功不靠奇迹靠轨迹，靠创造。
知道不等于悟道，悟道不等于做道，做道不等于得道，得道不等于有道。做该做的事是智能，做不该做的事是愚痴。
急事慢慢说，大事清楚地说，没把握的事谨慎说，没发生的事不胡说，做不到的事不乱说，伤害人的事决不说，现在的事做了再说是做事之道。
人生做的事越多，结果就越大；做的事越少，结果就越小。人以生为原则，人生以结果为目的，做事是人生的结果。所以，既做人就应努力做事才是人生。
做人不求顶天立地，只求堂堂正正；处事不求尽善尽美，只求问心无愧。做人要志存高远、激流勇进；做事要谋定思动、厚积薄发，循序渐进。
做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要童叟无欺。
做人贵在清白，做事贵在认真，做学问贵在好高骛远。做人要有志、有识、有恒、有自信。做事要不图虚名，多干实事，多做好事。
做人，要做好人，好好做人，做优秀之人；做事，工作上求勤奋，结果上求卓越；做人，信仰上求高尚，人生处世与做人感言
行为上求自律；做事，要做好事，好好做事，做有益之事。
做人要宽，做事要专，做人只能专职，做事可以兼职。清白做人，用心做事，不求完美人，只求事完美。
做人看得远、行得正，可提升自己的人格；做事提得起、放得下，可扩大自己的事业。做人要有情有义，全心全意；做事要有头有尾，善始善终，始终如一。
做人要以能立为根本，做事要以能达为锦律。能立就是立志且站得住；能达就是做事圆融且行得通。
做好事是品德高尚，做坏事是动机不纯，做坏事是修养不够。做人要努力多做好事，尽量少做错事，坚决不做坏事。
做人要得其分，处事要得其法。倘若奉献大众，事难不难，做人也易；倘若事事为己，处事不易，做人也难。人世间做人和处事也是一门深奥的艺术。
处事箴言：真着急假生气，热问题冷处理，敢碰硬不硬碰，走直道拐活弯，过去事不后悔，眼前事巧用心。一心一意做事情，全心全意保健康!
做事原则：积极应坚持，消极须放弃；目标应坚持，盲从须放弃；双赢应坚持，双输须放弃。两利相权，人生处世与做人感言
取其重；两害相权，取其轻。
处理事务哲学定律：从杂乱中会发现简单；从混乱中能制造和谐；在困境中可寻求机会。在拿到第二个之前，不会扔掉第一个。
处事十不箴言：刚强不霸道，盛气不凌人；矫枉不过正，听从不盲从；传统不守旧，礼多不俗套；赞美不奉承，批评不中伤；审慎不犹豫；执著不拘泥。
处理事务须把握四优先原则：一优先处理重要紧急的事；二优先处理重要不紧急的事；三优先处理不重要却紧急的事；四优先处理日常必做的事。
做事的三个好习惯：随时用零碎时间做零碎的事情；工作时间走路总比平时要快30%；在工作中，每分每秒都做有利于工作的事情。
好事要响应，坏事要叫停。做好事不能少我一个，做坏事不能多我一人。做人永远不把烦恼带到床上，做事永远不把怨恨留给亲人。
先做最重要的事，再照料附带做的事；先做应该做的事，再做喜欢做的事。人生千万不要等待生命将终止那一刻，才醒悟什么事应该做而没做，什么事不应该做而做了。
人生处世与做人感言
处事八大方略：事繁勿慌、时闲勿荒、有言必信、无欲则刚、和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆内方。
处事四原则：遇失意事，治之以忍；遇快心事，处之以淡；遇荣宠事，置之以让；遇怨恨事，安之以退。
处事四重四轻：以实践为重，空谈为轻；以事情为重，人情为轻；以真理为重，世俗为轻；以是非为重，利害为轻。
做人须要有坚定的意志，有意志的人，才能经得起艰难考验。做事须要有浓厚的兴趣，有是有兴趣的人，才能够越做越有精神。
知识与品德并重，理论与实践并重，智力与能力并重，人文与科技并重，慈爱与威严并重，静态与动态并重，做事与做人并重。
做人需要冷静，做事需要激情。冷静是深思熟虑，激情是当机立断；冷静是精心策划，激情是大展宏图；冷静与稳健携手，激情与活力同行。
做人需要冷静，冷静使人聪慧，冷静使人沉着，但冷静不等于冷漠；做事需要激情，激情使人果断，激情使人执著，但激情不等于冲动。
处事不必与俗同，亦不宜与俗异；做事不必令人
人生处世与做人感言
喜，亦不可令人憎。知行知止唯贤者，能屈能伸是丈夫。
做自己的事，不可拖拉、反覆、琐碎。做别人事，要耐得迂滞、反覆、琐碎。谋别人事如自己事，才能深思熟虑；做自己事如别人事，才有先见之明。
想做大事人的实在太多，想把小事做好的人实在太少，做不好小事，就干不成大事。把简单事做好就是不简单，把平凡事做好就是不平凡！
处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处疑难之际愈宜无意。
得拿起时则拿起，得放下时且放下。做人处事拿得起是一种胆略，放得下则是一种智慧。
做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。
比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。做事既要尽力而为，也要随遇而安！
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。做事贵有恒，恒心如滴水穿石，再大的困难也能冲破。恒心是长久不变的意志。
人生处世与做人感言
少做一份懦夫，就多充一份勇士；多表白一下真我，就少带一份假面。做人要象滚雪球，做事不能象吹气球！
真理往往在少数人手里，力量往往在多数人手上。要使真理变成改造世界的物质力量，就要做好多数人的工作。得人心者得天下，失人心者失一切。
对人方便的好事，即使再小，也应去做；对人不利的坏事，即使再小，也不去做。小善可以积大善，小恶可以积大恶。不以恶小而为之,不以善小而不为。
无事常当有事，可弥意外之变，有事常当无事，可消局中之危，常听逆耳言，记不顺事，是激励生命的砥石，常言言悦耳，事事爽心，是掩埋人生的鸩毒。
小事可以成全你，可以败坏你。一件小事往往可以成为终身鉴戒，从小事做起，方能悟出做人的真谛。
当面对物欲的诱惑时，人需要冷静；当面对命运的抉择时，人要有激情。做人处事的原则是：冷静地观察世态，激情地享受生活，平平淡淡地做人，风风火火地做事。
要先干自己必须干的，再干自己喜欢干的，远离自己不能干的。透悟人情的能力是最大的能力，学会做人的学问是最大的学问。
做好事的人，不会研究怎样做坏事；做坏事的人，人生处世与做人感言
却研究如何做好事，目的是要用好事来包装坏事，成功的伪装自己。
学习的目的不是得到文凭，而是化知识为能力；说话的目的不是表现自我，而是化语言为行动；做事的目的不是沽名钓誉，而是化理论为实践。
别吃过头的饭，别讲过头的话，别走过头的路，别做过头的事。本分，照顾当下,过头，失去未来。
做小事要有细心，做好事要有爱心，做难事要有耐力，做大事要有魄力。挣钱要先做事后挣钱，做事要先做人后做事！
处处留心，就能够发现问题；事事研究，就能够解决问题。过于细腻易误事，粗心大意易错事。
有备的后退，则跳得更远；适当的休息，则走得更长。做人要往好处看，往远处想；做事要往细处察，往深处解。大事不糊涂，小事不渗漏。
选择的错误，是人生最大浪费。千万别把生命消耗在不必要做的事情上。时时记住这样的格言：抓紧办,但别着急,策划比实施重要。
自省而后自觉，自觉而后自信，自信而后自强，自强而后自立。做人要自主自尊，自强不息，不因困难而灰心；做事要自立自强，不因人言而动摇。
待人，不以利益为急，而以真诚为上；处事，不
人生处世与做人感言
以聪明为先，而以尽心为要。对别人不可忽略掌声；对自己则须要求无声。
春风得意之时，须寻一条退路，不危于安乐；落魄失意之时，须寻一条出路，可生于忧患。走路时时朝前看，做事处处往后想。
将事前的忧虑，换为事前的思考，应付未来最佳的方法就是集中所有智慧，把今天的工作做得尽善尽美。
面临困难不能着急，周全考虑解决办法；得到办法不能怠缓，尽快执行果决落实。该做的事要下决心去做，决心做的事要坚定不移做好。
繁琐使人望而生厌，勉强施行有如作戏；繁杂使人精力分散，缺乏周密易草率行事。繁锁不庄重，繁杂难操作。聪明人做事总是削繁就简，永远不做可做可不做的事。
不要只看自己，要看大众；不要只看现在，要看将来；不要只听一句话，要听很多句话；不要只做一件事，要做很多件事。
精确了还需再精确，完备了还需再完备。取法乎上，适得其中；取法乎中，适得其下。世上的事情本来就不可能十全十美，所以要求做事必须精益求精。
性急求快反而欲速则不达，着眼小利反而影响成
人生处世与做人感言
大事。处事应把握的原则是：冷静谋划机敏行动，确保全局照顾局部。
心如果松散，则凡事做不成；心如果疏忽，则凡事不能专心；心如果固执，则万事不得真谛。凡事都要在心，赋有责任感是做人最高贵的情操！
做人，无法要求万能，但至少做到可能，才能堪受人生担当；做事，无法要求完美，但至少要能完成，才算尽职尽责。
要说自己不想说但应该说的话，不说自己想说但不应该说的话；要做自己不想做但应该做的事，不做自己想做但不应该做的事。
多闻不如多见，多言不如多行，多疑不如多问，多虑不如多防。做人要清醒，勿为是非所蔽；处事要冷静，切忌冒然所为。
讲话要含蓄，切忌太露；态度要委婉，切忌太直；处事要圆融，切忌太真；做人要深厚，切忌太苛。
吃过头的饭，不讲过头的话；宁走过头的路，不做过头的事。做人过头，失去本分，做事过头，失去未來！
说话要诚实，不诚实即是妄语；对人要亲切，不亲切即是傲慢；学习要用心，不用心即是无成；做事要认真，不认真即是懈怠。
人生处世与做人感言
一句话的作用，要以它能否解决问题来衡量；一件事的好坏，要以它的实际功效来检验。有言考用，有事考功。
有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以纪念的，有些事情能够心甘情愿，有些事情无能为力。该斟酌的且斟酌，该放弃的且放弃。
光说好话，不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于没做。要做好事，好好做事；要好好做人，做个好人。
不要因他人的无知，带来自己的痛苦；不要因他人的愚疑，带来自己的烦恼。扭曲他人善意是幼稚。硬把单纯的事情弄复杂是无知。
既羡慕天边的彩霞，更珍惜脚下的玫瑰。人生首要之务，并不是渴望模糊的远方，而是专心致志处理好眼前的事务。
大事坚持原则，小事学会变通,讲风格。做一个人要想平安无事地活在世上，必须时刻记住．须站起时就站起，须低头时就低头。
九是有了目标大胆做事
别怕丢人，追求人是一种成功的尝试，至于为此笑话你的人，你可以把他们从你将来人生对手的名单
人生处世与做人感言
中排除了，你也要为每一位上台唱歌的人鼓掌。
你有足够的理由佩服每天早起的人,不信的话,你去做。做到后会发现有很多人佩服你呢。
只要选择了目标，不要再想太远，每天脚踏实地，风雨兼程。生命不息，战斗不止。
你和你的朋友会一起在将来打造一个可能很辉煌的事业。很好听是吗？记住，大家都要努力，必须为了一个共同的目标而努力。
很多事情当你再回忆时会发现其实没什么。所以，不管当时你多么生气都告诉自己不必这样，你会发现其实真的没有必要。
别说脏话，随便的一个字或者几个字会让你在别人心中的形象大打折扣，切忌无病呻吟的成天喊“堕落与颓废”。
好好利用在公共场合说话的机会来锻炼自己，语言表达也是一种能力。
别为你自己和别人下定论，你所看到听到的可能只是一面之词。
如果周围有人嫉妒你，那么你可以把他从你的竞争者之列排除了，因为他们不是你的竞争对手，是你成长过程中的绊脚石。
很多事情别人通知你了，要说谢谢，没有通知你，人生处世与做人感言
不要责怪，因为那些事你其实应该自己弄清楚。
在坚持不懈的过程中，实在累了的时候，拿来读一读，看一看，又会有继续奋斗的动力和勇气。记住，再苦再累是自己选择的路，决不能放弃，更不能掉眼泪。只有胜利的时候，眼泪才能留下。
让自己的尊严有足够大的承受力，社会是一个最喜欢打碎人尊严的地方,除了你自己,没人会为你保留它，你呆的地方是社会，所以你有空间承受失败和打击。
当你遇到再大困难的时候，不要惊慌，千万要学会冷静；不要去想着求别人，小时有家人帮你，现在需要你一个人面对挑战，从绝望中寻找希望，人生终将铸就辉煌。
学会说谢谢，但谢谢并不是随便敷衍，是对别人帮助的肯定和回报；更要学会说对不起，但对不起不是借口，是对自己过错的弥补和内疚。
如果你一直是一个人在奔波，别在意，在现实生活里一个人奔波是正常的，你觉得孤独？你的朋友是怕你觉得你没有自由的空间，所以别以为你没有朋友。
不要抱怨社会和梦想的差异和现实社会的不公平，你的不公平对于别人而言却是公平，要靠你自己去改变不如意的环境，争取合理的公平。
人生处世与做人感言
不论男人还是女人,如果在现实生活里还把容貌当作重要的东西而过分重视的话,可能不会吃亏,但是早晚会吃亏.可能,很可能。
有空的时候，要么留在家里多陪陪父母，帮他们做点事，远走高飞的你能像以前天天守在他们身旁的时间已不多；要么多去社会中体验生活，因为你不但要懂得生活，还要学会如何去生活。
永远不要瞧不起家境贫困的人，他们在相对差的条件下做到了和你一样的成功，已经说明他们比你更加出色。每个人的生活都应该是平等的，尽你所能去帮助他们。
我们可以输给任何人，但不能输给自己。
经常给家里打个电话，即使嘴上都说不想对方，其实内心早已情动于中；有了女（男）朋友，也不应该忘了爹和娘。
多笑笑，多开开心心就会慢慢让自己真的快乐起来。
好好利用公开场合锻炼、展示自我，哪怕只是一次简单的发言，别怕尴尬，更别怕丢人，也不要笑话在公众面前丢脸的人。
社会是一个新环境，你的所有过去对于他们来说是一张白纸，这是你最好的重新塑造自己形象的时候，人生处世与做人感言
改掉以前的缺点，以全新的形象出现。
永远别渴望做个任何人都不得罪的人，有人反对有人支持然后自己做出决定是精彩的人生。
无论你是什么级别的干部，即使已成为相当的领导，也要尊重普通同志，大家都是同志，更应该是朋友。
后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔。
你的确要学的有心计,但是记住,永远记住,在社会上要胜利的唯一的方法永远只是一个,那就是实力,永远不用怀疑。
面对不公平的东西,不要抱怨,你的不公平可能恰恰是别人的公平。所以，你不如去努力的奋斗，争取你自己最合适的公平。
人生百态,不要对新的看不惯的东西生气,不要为放不下的东西伤心，无所谓的。
我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已，所以我们要学会感激。
冷静，有大事时，能安静并能快速想出办法的人，人生处世与做人感言
很厉害，不一般。
社会充满竞争，赢得竞争靠的是自己的实力，不是靠运气，三分天注定，七分靠打拼只是说说而已。
一种对工作和学习的冲击力及持久力会让你有特殊的魅力和个人实力。
喜欢一个人，就勇敢的告诉他或者她，我认为社会的平台对每个人都是学习的地方，但是我理解爱情的力量。追求你真正爱的人，只要自己认为值得，那就是值得的。
不要在女孩子面前就慷慨解囊，俨然一个款哥，即便你的确很有钱。要知道，看中你现有金钱的女人，终究有一天会因为金钱背叛你。
不要幻想自己成为招聘会上的宠儿，当你明白百分之七十的初中生都可以上大学时，你应该明白人们不会去崇拜一个群体的大多数的，单位需要的是工作的人 而不是当官的人。
你可以选择坚持，也可以选择放弃。没有对错。我是说对爱情来说，但是重要的是坚持你的选择。
如果老是去琢磨哪些人你讨厌，哪些人与你志趣相投，那么你就大错了，要想着如何让别人接纳你，而不是你能接受什么样的人。
人生处世与做人感言
对陌生人，或者把对方当做一张白纸，或者把对方当你的朋友，总之别当做敌人，即使你听到再多的关于他（她）的不好的传闻。
爱你的人，不管你接不接受，你都应该感谢对方，这是对他们的尊重。
坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里,有人在你面前说某人坏话时，你应该一笑而过。
抽时间出来锻炼身体，因为身体是革命的本钱，没有强健的体魄，所有梦想的是肥皂泡沫。
不管现在你对未来多困惑，多迷茫，都不要忘了树立一个目标。一个人过去或现在的情况并不重要，将来想要获得什么成就才最重要。除非你对未来有理想、有抱负，否则做不出什么大事来，成不了大气候。
不要把过去的好事或者坏事全让人知道，更不应该去尊敬不喜欢你的人。
成大事的方法多种多样，别不接受你看不惯的方式方法，毕竟尺有所短寸有所长。
第三篇：李嘉诚创业历程
⊕1943年，李嘉诚当时为一间玩具制造公司当推销员。
⊕1948年，由于勤奋好学，精明能干，不到20岁的他便升任塑料玩具厂的总经理。
⊕1950年，李嘉诚把握时机，用平时省吃俭用积蓄的7000美元在筲箕湾创办了自己的塑胶厂，他将它命名为“长江塑胶厂”。
⊕1958年，李嘉诚在北角购入一幅地皮，兴建一幢12层高厂厦，正式介入地产市场。他独到的眼光和精明的开发策略使“长江”很快成为香港的一大地产发展和投资实业公司。
⊕1967年，左派暴动，地价暴跌，以低价购入大批土地储备。
⊕1972年，“长江实业”上市，其股票被超额认购65倍。到70年代末期，⊕1978年，与国家领导人邓小平会面。
⊕1979年，“长江实业”宣布与汇丰银行达成协议，斥资6.2亿元，从汇丰集团购入老牌英资商行－－“和记黄埔”22.4%的股权，李嘉诚因而成为首位收购英资商行的华人。
⊕1984年，“长江实业”又购入“香港电灯公司”的控制性股权。
⊕1986年，进军加拿大，购入赫斯基石油逾半数权益。
⊕1987年，联同2名华资大亨李兆基及郑裕彤，成功夺得温哥华86年世界专览会旧址的发展权。
⊕1994年，所管理的企业除税后赢利达28亿美元。
⊕1995年，12月长江实业集团三家上市公司的市值，总共已超过420亿美元。
⊕1999年，长江实业集团除税后盈利达1,850亿港元。
⊕2000年，长江实业集团总市值约为8,120亿港元。
⊕1981年，获选为“香港风云人物”
⊕1986年，2月6日香港《信报》排出香港十大财团，长实系四家上市公司市值达三百四十三亿港元，名列榜首
⊕1986年，3月25日香港大学授予李嘉诚名誉法学博士
⊕1986年，被比利时国王封为勋爵
⊕1986年，香港大学校监、港督尤德爵士授予李嘉诚名誉法学博士称号。
⊕1990年，12月15日港督卫弈信向李嘉诚颁发“商业成就奖”
⊕1994年，被评选为1993香港商界“风云人物”
⊕1994年，11月22日获《亚洲周刊》颁发的首届“企业家成就奖”
⊕1996年，第三期《资本》杂志公布香港华人富豪榜，长实系三间上市公司市值3,250亿港元，占全港上市公司总市值的13.7%，居华人财团榜首；个人资产600亿港元，并列全港华人富豪第2名
⊕1999年，《福布斯》(Forbes)世界富豪排名榜中位列第十，是亚洲首富
⊕1999年，5月被英文版的《亚洲周刊》，评选为亚洲区五十位最具权力人物之一
④1979年与霍英东等人出任中国国际信托投资董事
4.公益事业
1981年创立汕头大学，至今对大学的投资已过31亿港元（包括长江商学院）。
1987年，他捐赠5000万港元，在跑马地等地建立3间老人院。
1989年，捐赠1000万港元，支持北京举办第11界亚洲运动会。
1999年，李嘉诚基金会捐款4千万港元予香港公开大学，香港公开大学将设于信德中心的持续及社区教育中心命名为李嘉诚专业进修学院。
2002年李嘉诚海外基金建立长江商学院，是中国第一所也是唯一一所实行教授治校的商学院。2003年11月MBA第一批学员入校，MBA学员GMAT入学成绩高居亚洲首位，现在已在北京 上海 广州等地设立学校，目前是中国最着名的十大商学院之一，目标是用十年的时间进入世界十大商学院之列。
2004年南亚海啸，李嘉诚透过旗下的和记黄埔及李嘉诚基金会，共捐出300万美元予受灾人士。
最初，李嘉诚向客户推销产品之前，心情总是十分紧张。
于是他就在出门前或者路上把要说的话想好，反复练习，从而成功地克服了紧张的心理。
渐渐地，李嘉诚发现自己不仅推销有术，而且大有潜力。
他那与生俱来的观察能力和分析能力十分适合于做推销员。
他总是能凭着直觉看出客户是什么类型的人物，并且能马上了解客户的心理和性格，从而定好相应的推销策略。
李嘉诚认为，在从事推销工作的时候，必须充满自信，而且要熟悉所推销的产品，尽最大努力，设法让客户感到你的产品是廉价而且优秀的。
很快，李嘉诚成了全公司的佼佼者。但李嘉诚从来不喜欢高谈阔论，他认为从事推销工作，重要的有两点：
一是勤劳，二是创新。
由于出色的推销成绩，李嘉诚18岁就做了部门经理，两年后又被提升为这家塑胶带制造公司的总经理。
走南闯北的推销生涯，不仅初步形成了李嘉诚的商业头脑，丰富了他的商业知识，而且也使李嘉诚结识了很多好朋友，教会了他各种各样的社会知识。
同时，在推销过程中，也使他学会了宽厚待人、诚实处世的做人哲学，为他日后事业的发展，打下了良好的基础。
“长和系”业绩发布进入高峰期,和记港陆与长江生命科技（以下简称长科）年报相差甚远,长科业绩由盈转亏,长科2008年全年净亏损3.52亿港元,和记港陆净利润飙升逾5倍,截至2008年底的全年净利润20.09亿港元。
本周四（19日）长江基建也将“放榜”,高盛估计该公司去年全年净利润47亿港元,核心盈利增长16%至53亿港元。本月底披露年报的长江实业及和记黄埔,高盛预期在撇除物业重估及特殊项目后,长实去年净利润或达到141亿港元,和黄2008年净利润143亿港元。
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率先披露年报的和记电讯去年的净利润就同比下滑了97.2%,至18.83亿港元。根据现已发布的业绩数据以及高盛的预测数据,“长和系”六家上市公司2008年的总利润金额可能达到366亿港元。若高盛预测准确,那么“长和系”去年利润总和将较2007财年大幅倒退68%。
长江生命科技:李泽钜亏在库务投资
“2008年环球出现近代金融史上前所未见的经济冲击,影响深远,波及世界各地及各行各业的企业,长科亦未能幸免。”李嘉诚长子、长科主席李泽钜在公司年报的开头写下这样一段话。不过,就该公司昨日发布的年报来看,令长科 “未能幸免”的主要原因是公司的库务投资（TreasuryInvestment）及金融工具公允值的大幅减值。
年报显示,报告期内长科的总营业额增长43%至29.92亿港元,其中人类健康业务营业额增幅为32%,而农业相关业务的营业额更是显著上升99%至10.17亿港元。只不过,两大主营业务的亮丽表现依然未能抵销金融危机对公司业绩的负面冲击。该公司2008财年库务投资项目的账面亏损达到3.16亿港元,2007年同期为盈利1.32亿港元。受此影响,长科2008年全年净亏损3.52亿港元,2007年为净赚1.17亿港元。
李泽钜表示,自长科自2002年上市以来,库务收入一直是公司重要的收入来源。虽然该项目在去年出现亏损,但是至2008年年底,公司六年间的库务投资累计盈利依然超过6亿港元。李泽钜指出,库务投资回报一直对支持业务运作及科研项目发挥关键性作用。随着业务日益增长并开始提供盈利贡献,公司策略性地减少库务投资的比例及金额,并将资源转投至世界各地的业务上。据年报披露,该公司2004年初的库务投资金额曾经达到22亿港元以上,至2008年底已经降低至3.8亿港元,因此库务投资风险也大为减少。
和记港陆:受益于物业套现
与长科相比,和记港陆去年的盈利表现令人满意。该公司截至2008年底的全年净利润20.09亿港元,较2007大增5.4倍,每股盈利0.22港元。不过,业绩报表也显示,和记港陆的业绩猛增主要受益于出售物业套现21.4亿港元以及物业投资重估收益9830万港元,而该公司持续经营业务收入则同比减少36%,至7.67亿港元。或许是对表面风光的业绩表现有所保留,和记港陆并未因账面利润暴增而派发高额股息,而是维持每股2.2港分的末期股息。
虽然业绩表现强于长科,但和记港陆昨日依然大跌10.77%,至0.58港元,跌幅甚至高于长科。分析人士指出,在公司净利润激增的情况下,公司却吝于派息,这可能是打击股价表现的原因之一。年报显示,和记港陆截至去年底的现金及现金等价物总值59.697亿港元,远高于2007年的10.794亿港元。该公司对此解释,（保留）充裕资金,令公司有能力面对当前经济衰退所带来的挑战。和记黄埔目前持有和记港陆71.51%的权益。
李嘉诚旗下“长和系”
每每提及 “长和系”,人们往往想到的是李嘉诚名下两大上市旗舰——长江实业与和记黄埔。不过,由于李嘉诚家族所拥有的上市公司众多,于是广义上的长和系则也可以分为两类,一是“长江系”,分别包括长江实业、长江基建集团以及长科;另外一个则是“和记系”,包括和记黄埔、和记电讯以及和记港陆。而除了上述公司外,长和系参股的港股公司还有香港电灯 及 TOM 集 团。
第四篇：处世之道
处世之道
今天看了于丹教授谈论《论语》的处世之道，感觉是对自己的说教。我一名小学教师，普普通通的一个人，有自己的喜怒爱好，平时藏不住话，看到不公平的人和事，就想说两声，不注意就闹的同事之间出现不高兴的现象。而自己也不是爱道歉的人，以致有时俩人好久不说话，再久就好了。看来是我在处理同事之间的关系不是太好。以后要注意这些，要向于丹教授说的那样，处好各种关系。
在此次的学习中，于丹教授介绍了一种情况，也是我们津津乐道的现象。就是“以德报怨”，而孔子却说：以德报怨，何以报德。不如以直报怨，以德报德。更好。要求人们要耿直、公正的对待幽怨，才华、情感才能留给最应该使用的地方。所以，人做事要有一定的分寸。而对待好朋友，孔子就告诫我们，忠告而善道之，不可则止，无自辱焉。同时，要求我们，慎言。要多思、多想、多看、多闻。语言与行动要三思而后行。少指责，少抱怨，就会少后悔。做到这些，就是一修己以敬为行动目标。以后我会努力去这样去做，来提高自己的境界的。
第五篇：处世之道
处世之道。在社会交往中，无论是工作还是处世，人们都想找到一个法则，既对自己负责任，又要对他人负责任。《于丹〈论语〉心得》中提到，“不在其位，不谋其政”。意思就是说，一个人不要越俎代庖，你在什么位置上，就要做好自己的本职工作。不要越过你的职位，去做不该你做的事，不在其位，就不要谋其政。在工作上如此，在与人相处方面也要如此。现代社会人与人之间的关系，可以说人与人是近了，但也可以说人与人更远了。因为通讯和交通工具的使用拉近了人与人之间的距离，但是在钢筋混泥土的城市中，对门的邻居却往往成了陌路人。记得顾城写的一首诗《远和近》：“你一会看我一会看云我觉得你看我时很远看云时很近。”这首诗把人与人之间的关系讲述得非常形象、非常微妙。人与人之间，即便走得再近，也还是会有可能产生距离。如何与人和谐相处，于丹在《<论语>心得》中借用《论语》之语总结了与人相处的几点原则：第一、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。第二、修己以敬；修己以安人；修己以安百姓。第三、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。从三点原则中我们可以悟出，相处之道的确是一门艺术，其前提是要保持一个乐观和积极的心态，其关键是要把握好相处的尺度。只有这样，才能真正地做到与人和谐相处。天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗
一段有两个古代的词，一是“刍狗”，一是“橐钥”。“刍狗”就是用草扎的狗，是在祭祀的时候摆在祭坛上的，而“橐钥”是风箱。这样一来，《老子》第五章的字面意思就是这样的：“天地是不仁的，将万物作为祭坛上草扎的狗。圣人是不仁的，将百姓作为祭坛上草扎的狗。天地之间，不就像风箱一样吗？虽然空虚，但不会穷竭；运动起来有喷薄欲出之势。用语言表达总会穷尽，不如守在中间”。这样的解释很有问题，首先，天地和圣人都是不仁的，将万物和百姓作为祭坛上草扎的狗，这有些视百姓如草芥的意思。其次，前面两句关于天地和圣人不仁的话和后面的天地像风箱一样运动不息的几句话似乎没有关联。于是，这样的段落就造成了众说纷纭的解释。主要的看法是将“不仁”解释为没有偏爱，将“以XX为刍狗”解释为对待众生平等的意思。看来这段话中最大的困难来自于“不仁”，孔子说：“仁者爱人”。可是，老子说：“圣人不仁”，这岂不是说：圣人不爱人。于是，大家就将其发挥为：圣人没有偏爱。然而，在这样的发挥之后，还面临解释为什么圣人将百姓当作草扎的狗的问题。当然，可以按照这个思路，既然圣人没有偏爱，那么他们看百姓就像看待祭坛上草扎的狗一样，认为他们都是一样的。但是，这样的解释还是不能令人满意。为什么老子要用“刍狗”来形容百姓，用石头来形容不是更好吗，毕竟石头是天生的，不是人造的。而且，在圣人平等地对待百姓之后，怎么就跑到天地运行上面去了呢？
我们可以先看一看“天地不仁，以万物为刍狗”所表达的是一个什么样的场景。是天地拿着万物去祭祀？如果是这个意思，就应该存在第三个角色，也就是去祭祀谁。然而在这句话里只有两个角色，天地和万物。因此可以认为，天地就是那个被祭祀的，无论是神像还是牌位。可以想象这样的场景，一个祭祀场所，上面一尊神像，祭坛上摆着许多草扎的狗。这实际上是一场对话，在神像和“刍狗”之间进行。而天地就像这座神像面临万物的时候，它所看到的就是面前的“刍狗”。“刍狗”不同于其他物品，不同于神殿里的供桌、摆设，它是来与神像对话的。每一个“刍狗”背后都有一个编织它们，送它们到这里来的人。而不同的人又有着完全不同的社会地位，相邻摆在这里的编织品可能来自身份、地位非常悬殊的人。因此，每一个“刍狗”实际上都标注了祭祀的人的身份和地位，也就是标注了人文空间：“礼”。另外，送“刍狗”来的人在编织它们的过程中寄托了各式各样的期望，因此在制作的时候会将自己的感情也编织于其中。这是一个寄托了人种种情思的作品，属于“乐”，也就是人文时间。因此，拿到祭坛上的“刍狗”远远不是草扎的狗那样简单，它是人文时空：“礼乐”的体现。当这样各自独立的人文时空摆在神像面前时，神像是如何看待它们的呢？显然，在神像眼里，他们没有任何区别。无论它们出自高官还是平民，虔诚的信徒还是路过的旅人，在“刍狗”与神像的对话中，看不到有任何差别。如果我们将场景变换一下，假设某个人过生日请亲朋好友前来相聚，很自然，大家会送礼物。曲终人散之后，这位接受礼物的人在面对形形色色的礼物时会是什么样的状态呢？会如同神像面对“刍狗”一样视所有的礼物没有任何区别吗？礼物同“刍狗”一样，也代表着送礼之人的身份、地位；礼物的选择、包装、贵重程度也是送礼之人情思的表达，礼物也是人文时空的代表。但是接受礼物的人可不会如此的淡定，老领导的一幅字可能在他看来比什么都珍贵；同事、朋友所送礼物中那些包装精美，用心选择的礼物可能会打动他的心；无话不说的密友所送的小物品，由于承载了两个人之间的故事而会使他充满感动。是的，在面对所有人，也就是面对百姓的时候，我们打多数人就像这位过生日的老兄面对礼品一样，看到的是不同的人文时空，我们实际上是“以百姓为礼品”的。这样一来，我们就了解了天地在看待万物，和圣人在看待百姓时和我们眼中的万物与百姓的不同。
