第一篇：维基百科中的”李光耀”,国内极少看到的全面资料

维基百科中的”李光耀”，国内极少看到的全面资料

编者按： 以下是全球最权威的百科全书网站关于“李光耀”的条目，从中可以看到李光耀有很多不为大陆网民所知的一面，例如他他和蒋经国有非常好的私有友谊，他晚年总结新加坡的成功时候把最主要原因归功于英国殖民者留下的良好的政治制度等等，兼听则明，让我们一起来详细了解真实的李光耀。李光耀，GCMG，CH（英语：Lee Kuan Yew，1923年9月16日－2015年3月23日）是新加坡华裔政治家，为首任新加坡总理、前任国务资政及内阁资政，以及人民行动党首任秘书长，也是新加坡建国之父之一，对新加坡政治有很大影响力。

各个年龄段的李光耀家庭背景李光耀曾祖父李沐文（Lee Bok Boon）于1862年从广东大埔（介于今广东梅州市与福建省永定县之间山区）移居到海峡殖民地，大埔县为纯客家区域，李光耀祖辈均为客家人。李光耀生于新加坡甘榜爪哇路（Kampong Java Road）92号的一座2层高的别墅内，是父亲李进坤（Lee Chin Koon）与母亲蔡认娘（Chua Jim Neo）的长子。而其祖父李云龙（Lee Hoon Leong）对他施以英语教育的举措，使得他自幼受到了英国文化强烈影响。李光耀有三弟一妹，其二弟李金耀（英文名：Dennis）与李光耀一样曾于剑桥大学修读法律，其后与兄长开设律师行；三弟李天耀（英文名：Freddy）曾经为一间股票证券行主席；四弟李祥耀为一名医生，曾于剑桥大学修读医学。去英国留学前，李光耀(后排中)与父母及弟妹合照生平早年

1935年，12岁的李光耀考入当地的英校莱佛士书院（初中部）；1940年，18岁的他考入该校的高中部，但在日军占领新加坡后中断学业。因为生活所迫，他被迫成为日本《读卖新闻》社的日文翻译员。二战结束后的1946年，李光耀在家人的协助下凑集学费，远赴英国留学。在留英初期，李光耀就读于伦敦经济学院，并在学习时受到导师拉斯基的社会主义理论影响，逐渐展现反对英国殖民统治倾向，但却在后期一直以“反共者”著称。他曾在他的回忆录中表示，“之所以讨厌共产党人，根源在于他们采用列宁主义（领袖集权）的方法，不在于他们的马克思主义理想。”一年后，李光耀转到剑桥大学攻读法律，并于1949年考获双重一等荣誉学位，名列榜首毕业，随后取得律师资格。1950年，他与以前在莱佛士书院的同学柯玉芝结婚。

二战期间李光耀与柯玉芝暗生情愫，开始交往，柯玉芝比李光耀大三岁踏入政坛

1950年，还在英国的李光耀加入了一个由旅居当地的东南亚人所组成的、以争取马来亚独立为目标的团体“马来亚论坛”。同年8月，李光耀回到新加坡，开始从事律师工作。1952年，李光耀因为代表“新加坡罢工的邮差”与政府谈判而声名大噪，在工会中建立了群众基础，从而为其将来的从政之路奠定了基石。

1954年10月，李光耀与一些从英国回来的华人、当地受华文教育的左派学生和工会领袖成立人民行动党，参加次年举行的首届选举。这次选举中，李光耀本人顺利当选立法议会议员，开始与新加坡方面马来亚共产党（“马共”）负责人林清祥等人合作，为新加坡争取自治地位。

总理生涯1959年6月3日，新加坡自治邦成立，而人民行动党也在自治邦政府的首次选举中成为立法议院第一大党，由李光耀出任自治邦政府总理。此后，李光耀一直希望与马来亚合并成立“马来西亚”，从而为新加坡经济发展提供保障，最后还可以铲除在当地日渐壮大的马共势力。1961年，行动党内以李光耀为首的“反共分子”与“亲共分子”决裂，李光耀逐渐右倾。1963年7月，李光耀在伦敦与马来亚东姑阿都拉曼政府达成协议，星马正式合并。合并后的马来西亚联邦政府与李光耀主导的新加坡自治邦政府采取行动，逮捕了新加坡的多名马共高层。

星马合并后，马来西亚联邦政府与新加坡自治邦政府在经济等多项政策上很快就产生严重的分歧。1964年，新加坡发生种族骚乱，李光耀政府籍此指责马来西亚首相东姑阿都拉曼与联邦政府试图推行“种族沙文主义”，使马来人在联邦内享有特殊的高等待遇，并在幕后煽动在新加坡的马来人反对新加坡自治邦政府。而联邦政府高层则对此十分反感，也因随后双方多次协商未果，导致新加坡最终在1965年被驱逐出马来西亚联邦，并于8月9日被迫宣布独立。

新加坡独立后，李光耀积极的推动经济改革与发展，在位期间推动了开发裕廊工业园区、创立公积金制度、成立贪污调查局，并进行教育改革等多项政策，成功使得新加坡在三十年内发展成为最富裕繁荣的国家之一。新加坡政府以高效率、廉洁著称，且人民的生活水平提高，但自由备受限制。1965年8月9日，时任总理的李光耀宣布新加坡独立，并为此落泪，新马分家也成了他一生的憾事。卸任总理后

李光耀总理夫妇与美国总统罗纳德·里根夫妇在白宫北门的合影（1985年10月8日）。

1990年，李光耀辞去总理职务，惟依然留任内阁资政，维持影响力。他始终提倡亚洲价值观，认为亚洲国家不需要完全依照西方的价值观行事。李光耀因此也一直对西方国家对他专制独裁的批评不加理会，他认为西方民主不能强加给亚洲人民。

2011年5月14日，人民行动党在大选中，获得建国以来最低得票率，并首次在阿玉尼集选区败给反对党工人党(人民行动党在独立后首次在集选区失利)。李光耀与另一位前总理吴作栋发表联合声明，宣布不会出任新内阁任何职务。他结束长达二十年的资政，连同总理生涯，正式结束在政府内阁长达52年的生涯，亦代表李显龙正式接班。

2013年，李光耀出版自传，表示感到身体一天比一天衰弱，希望早日离开人世。老年李光耀

入院与逝世2015年2月5日，李光耀因严重肺炎被送至新加坡中央医院治疗，并启用呼吸机。新加坡总理公署21日发表声明说，李被入住重症监护室进行治疗，当时病情处于稳定状态，在3月6日病情仍没有太大的变化。3月17日，新加坡总理办公室发表声明称，李光耀的病情因感染出现恶化，医护人员对李光耀使用抗生素，并密切监控其病情。2015年3月23日凌晨3时18分（新加坡标准时间），李光耀因抢救无效逝世，享年91岁。

逝世假消息事件18日夜，网上流传一个据称是新加坡总理公署网站文告的截图，称建国总理李光耀已经逝世，并被人民网、网易、凤凰网、《中国时报》和美国有线电视新闻网（CNN）等多家外媒转载。随后联合早报向新加坡总理公署求证。总理公署回应称未发布任何新信息，该文告为假冒文告。总理公署呼吁公众查证消息来源的链接，并已就此事件向警方报案。经调查此消息是一名未满16岁的新加坡男学生所发布的。错误转发的多家外媒已相继纠正或撤下错误报道。与台海两岸关系

李光耀执政三十多年，在与其他国家不同的是，李光耀与中国大陆和台湾一直维持特殊和友好关系，不论是与中华人民共和国建交前和建交后。李光耀领导的新加坡政府在1970年代末开始与中国大陆交往，双方都放弃了1960年代时的敌对政策。1976年5月，李光耀应周恩来逝世前的邀请首次访华，会晤过中国共产党中央委员会主席毛泽东、国务院总理华国锋等多位中华人民共和国领导人。之后，他多次访华，和邓小平、赵紫阳、李先念等中共领导人会面。在李光耀和访新的时任中国国家主席杨尚昆促成下，海峡两岸曾于1993年在新加坡举行“汪辜会谈”，极具象征意义。

李光耀对邓小平一直十分尊重，两人首次见面在1978年，时任国务院副总理邓小平出访新加坡，并获李的高规格接待。两人确实有许多共同点，例如在经济上皆力主市场经济和改革开放，皆留学欧洲，皆喜博览群籍智识丰富，极具理想抱负远见，施政手法精明务实，政治斗争经验丰富，有战争经验皆遇过生死关头，自奉甚俭而正直廉洁，两人都深具领导魅力等，因而李光耀与邓小平两人被许多传媒拿来比较。

1990年10月3日，新加坡共和国宣布与中华人民共和国建立外交关系，成为继大多数亚洲国家之后，同中华人民共和国建交的亚洲国家。此前，李光耀曾多次表示，新加坡将会是东南亚国家联盟中最后一个与中华人民共和国建交的会员国。另外，苏州工业园区也是由李光耀主导建设的。1992年9月，新加坡国务资政李光耀赴江苏考察，最后选择在苏州金鸡湖边的这片农田上启动了苏州园区的开发项目。在苏州工业园区成立15周年的大会上，李光耀表示，自己当初选址苏州是正确的。同年12月，中国国家主席杨尚昆访问新加坡并与国务资政李光耀会谈，两人促成后来两岸历史性在新加坡举行的汪辜会谈。

李光耀与中华民国方面的关系十分密切。1970年代，新加坡和台湾进行了包括军事在内的多项合作，李本人也多次访问台湾，与时任总统蒋经国私交很好。1988年李登辉上台后，双李也交往甚密，1989年3月李登辉就任总统后首次访问即是新加坡。后来基于对李光耀友谊，李登辉在“汪辜会谈”地点让原本不是第一选择的新加坡脱颖而出。2000年陈水扁的民主进步党政府上任后，李光耀曾两度访问台湾，但与陈水扁关系一般。其他台湾政治人物方面，包括苏贞昌、谢长廷和马英九等，皆与李光耀有所来往，曾分别进行多次私人访问。

新加坡国家图书馆辖下的国家档案馆和出版商共同发表华文丛书“新加坡选择了李光耀”，内容取自国家档案局日前出版的英文图书“李光耀言论集”，并翻译成中文。在“领袖篇东方”中，李光耀评价总统蒋经国“沉默冷静、想法务实”，他认为蒋经国从不摆出思想家的模样，但想法务实，社会知识丰富，善于识人，确保留在身边都是可靠之士，随时愿坦诚提出己见，哪怕是逆耳忠言。蒋经国在开口前，必定经过一番深思熟虑，绝不信口开河。1973年李光耀首次访台，带着女儿李玮玲，李玮玲能说流利华语，言谈举止也是个华人，因此让时任行政院长的蒋经国对李光耀夫妇和李玮玲有不同的看法，从此确立了星台的独特关系，此后到1990年，李光耀每年都会访台1至2次。书中形容蒋经国与李光耀私交甚笃，蒋经国能理解李光耀讲的英语，李光耀也能说华语，因此双方无须通译，就能建立友好关系。

荣誉李光耀于2009年11月15日获得由俄罗斯总统梅德韦杰夫颁发的友谊勋章。由于李光耀祖辈均为客家人，故其本人亦被视作为客家族裔的杰出代表之一。鉴于其对世界客家事务的影响和贡献，李光耀被特别聘请为当地最大的客属团体（组织）新加坡茶阳（大埔）会馆永远荣誉主席一职。李光耀于1994年获颁搞笑诺贝尔奖心理学奖，表彰其30年来“对300万新加坡公民不管何时何地吐痰、嚼口香糖、喂鸽处罚之影响的研究”。为表扬李光耀促进新加坡和西班牙巴塞罗那之间的关系所作出的贡献，巴塞罗那市市长伯赫于2010年9月3日颁发“巴塞罗那荣誉市民”（Honorary Citizen of Barcelona）殊荣给李光耀。评价 李光耀在新加坡有很高威望，在国际上也享有美誉，多位政坛名人如撒切尔夫人、基辛格对他廉明、高效率的政府表示赞赏。但是也有很多西方舆论指责新加坡没有新闻自由，政治上不民主，文化发展因政治需要而备受压抑，反对派长期受打压及迫害。李光耀的两个儿子都在政府中担任重要职务，大儿子李显龙为现任新加坡总理和人民行动党秘书长（被指为“隔代世袭”），小儿子李显扬曾任最大国营企业新加坡电信（今淡马锡控股旗下）的总裁兼CEO。李显龙的妻子何晶在2002年出任政府财政部的资金管理公司淡马锡控股的董事后，著名的财经媒体彭博新闻社发表文章影射该项任命是“为满足李氏家族利益或某种与嘉惠李氏家族利益有关的腐败动机”，遭到李光耀的驳斥并于以控告。2004年，李显龙接任总理后，英国《经济学人》杂志再度发表文章指责新加坡政治中存在的裙带关系，李光耀威胁要诉诸法律，但后来该杂志刊登了公开的道歉信与赔偿。在野新加坡工人党指《经济学人》因在新加坡设有地区总部，因此新加坡的法律对此有司法管辖权，所以才迫使《经济学人》道歉。在打击政敌方面，李光耀毫不手软，与其他国家的独裁者无异。自新加坡独立后，他就一直维持有效的《国内安全法》，授予政府在必要时“不经审判”即得以“无限期拘禁”危害国家安全的人士。一些早年曾与李光耀合作，后来对他统治构成威胁的社会主义阵线领导人如林清祥因该法被拘禁20多年，其中最有名的政治犯是此外，他透过司法手段如控告诽谤罪等，被认为打压反对的声音，如邓亮洪等许多反对派因此被迫退出政坛或移民他国。在新加坡国内，虽然反对派的声音一直存在，却始终不能成为抗衡执政人民行动党的威胁。

李光耀主张“亚洲价值”。美国《外交》杂志1994年3－4月号刊登了李光耀与该刊编辑法里德·扎卡利亚的长篇谈话纪录《文化是决定命运的》，李光耀说：“坦率地说，如果我们不曾以西方的优点作为自己的指导，我们就不可能摆脱落后，我们的经济和其他各方面迄今会处于落后状态。但是我们不想要西方的一切。”“人性的某些基本方面是不会改变的。人性中有恶的东西，你必须防止它。西方人相信，只要有一个好的政府制度，一切问题都可以解决；东方人是不相信的。东方人相信，个人离不开家庭，家庭属于家族，家族又延伸到朋友与社会。政府并不想给一个人以家庭所能给他的东西。在西方，特别是在二次大战后，政府被认为可以对个人完成过去由家庭完成的义务；这种情况鼓励了单亲家庭的出现，因为政府被认为可以代替父亲，这是我这个东亚人所厌恶的。家庭是久经考验的规范，是建成社会的砖瓦。” 2013年8月6日，李光耀发表由海峡时报出版社出版的新书《李光耀观天下》（繁体版为天下文化出版），在书中李光耀说，新加坡建国有成的两大支柱是： 统一语言并与国际接轨。新加坡建国之初，有人提议以华语为国语；但李光耀坚持以英语为通用语言，学校一律用英语教学，使新加坡顺利与世界接轨。李光耀反对把华人的方言（如粤语、闽南语等）列入学校教程，以免因华人说不同方言而把社会撕裂。

开放的社会。新加坡腹地小、没资源，必须对外开放、吸引外人投资，让外资把技术、管理与市场带进来；而且新加坡鼓励移民，以弥补国内人才与人力之不足。李光耀还说，如果新加坡决定发展成为像西方国家如英国的两党制政治，新加坡必然“走向平庸”，因为“最优秀的人才不会选择从政，参选得冒很大风险，竞选活动会变得非常不文明、甚至卑鄙恶毒”。

2011年，网站《商业内幕》（Business Insider）在其“20世纪最成功的独裁者”中将李光耀排列为第二位，第一位为伊德里斯一世，弗朗哥、蒋介石分列三、四位。

国内反对派指责李光耀是个不折不扣的精英主义者，曾倡导大学毕业的女性应该与受同一教育水平的男子结婚，以确保他们的下一代也拥有“高智商”。这项政治宣传终因国内过大的反对声音（主要是来自这群选择独身的高学历女性）而作罢，李光耀本人却依然坚持其立场正确，并在其自传中引用剑桥大学教授的研究为佐证来支持自己的看法。新加坡由于民族众多造成民间语言庞杂的现象，包括华语、马来语、爪哇语、印地语等，社会中上层、精英学校及政府使用英语。李光耀在1960年代决定建立英语的主导地位，英语除作为政府的工作语言被加强外，在教育政策上也作出导向，非英语授课的学校受到削弱。由于华校的政治立场普遍亲大陆红色政权，使用大陆简体字课本。李光耀自传中提到对“华校”亲共立场的担忧，认为华校是培养共产党人，以及共产党开展地下工作的基地。新加坡在确立英语主导地位后，确实对以后走向国际化有所帮助，也成为吸引欧美投资的重要因素。但华校几乎难以生存，同时引起华族的担忧，中国大陆也对此十分不满。李光耀为平衡华族的情绪将子女送到华校读书，但在家中却与子女说英语。李光耀在其回忆录中将华校的困境和华校毕业生就业的困难归由于华校的教学质量，使得华校毕业生没有英语学校毕业生“优秀”。但无可否认新加坡的基础教育和专上教育水平在区内是受到赞许和肯定的。

李光耀在其回忆录中提及英军撤走时他的恐惧以及对当时“五国联防”的不放心；并多次提及马来西亚的威胁和印尼早期的封锁。他与内阁成员一起规划并组建了新加坡的武装力量，并得到以色列的教官和中华民国（台湾）的训练场所的支持来训练部队。目前新加坡的武装部队拥有F-15SG、F-16CD、AH-64D阿帕奇、CH-47SD直升机、可畏级护卫舰、潜艇、两栖登陆舰、豹2A4坦克、重炮等强大海陆空武器和战略投送载具，隐然已是东南亚一个“袖珍军事强权”。李光耀认定只有手握“精悍武装力量”才能给新加坡带来实质安全保障。邓小平上台后，李光耀与邓维持极佳之私人关系，许多建言被邓慎重深思考虑。李光耀同时与蒋经国也维持极佳之私人关系，是当时调和两岸关系的最具影响力人物。1990年后，新加坡在东南亚的影响力与日俱增，2000年后更成为全球在东南亚南亚投资的最重要经营据点。李光耀对世局发展之洞察能力，被美国前国务卿基辛格极为推崇。批评者认为李光耀家族控制了新加坡的政治和经济（李光耀自己的意见就能影响新加坡的政策，夫妇两人也是新加坡律师界的翘楚，长子李显龙是现任总理，次子李显扬执掌大型企业，儿媳以及亲家是大企业家，只有做医生的女儿李玮玲不处在掌管政治或经济命脉的圈子里）。而且李显龙出任总理有李光耀刻意培养和操作的痕迹（李显龙、李显扬和李玮玲从学业到工作、从政、从商都获得大量资源支持，提升很快），但无可否认到目前为止李显龙、李显扬、李玮玲在自己的岗位上是称职的。李光耀在为子女铺路上所表现出的私心与其自传中描述的对新加坡公职人员的要求不符，而其自传中有专门章节提到“将清除不符合道德要求的公职人员出队伍”。

根据李光耀的自传，其祖父十分推崇英国人的精英观念，很小就让李光耀在英语授课的学校接受英式教育。但李光耀在规划国内工业发展方式时却对英式管理文化多有批评，认为英国式的管理人员高高在上不了解实际情况过分依赖直接下属；而对日本的管理大为欣赏：觉得管理人员应保持适当的谦卑、强调集体的协调和力量、鼓励工人学习和提高以及对企业提意见；将学习日本作为新加坡的工业化之路。但新加坡社会的方方面面都渗透着精英文化，似乎他的糅合东西方文化的方法适合新加坡的情况。

另外，李光耀在自传中提到，二战时新加坡沦陷期间他中止了原来的学业，转投日语翻译学校，毕业之后从事一些消息翻译工作。同时也投入到黑市买卖的活动中，其操作的方法是“赶紧把手上的香蕉票换成物品，以应付不断飞涨的物价”。在新加坡独立之初经济并不出色，而当年英军的撤离使新加坡损失30%以上的GDP，而传统优势的港口、中转地、贸易中心也有被马来西亚、印尼取代的危险。李光耀通过引进外资开设工厂、以物易物的交易方式、开拓非洲市场等手段为新加坡的经济找到了发展的出路；其后又引入金融、石化、电子工业、重工等使新加坡的产业经历几次升级一直保持快速发展的势头。似乎他小时候表现出来的适应环境的能力对他的执政很有帮助。

李光耀的自传认为日本统治时期是新加坡治安最好的时候，而他认为日本人维持治安的方法简单而有效——“不听话就打，开始时宪兵部整晚都是打人的声音，后来慢慢就没有了；但是，只要你听话日本人会尽力做好管理者应该做的事情”。新加坡政府的廉洁和高效是被广泛认可的，同时新加坡也是一个使用严刑峻法以及保留肉刑的国家，可能与李光耀日治期间的经历体会有关。新加坡立国之初失业率高，人民生活水平低、生活环境恶劣、普遍教育程度低；但李光耀与其内阁用二十多年的时间里将其发展成干净、富裕、有活力、教育程度高的国家，可以说是其政策的成功。

前台湾总统李登辉曾评价“李光耀的经历，大家恐怕不清楚，在日本占领新加坡时，他替日本人做事，连俘虏的收容所都做过。他的思想很‘妙’，个人成分较强，例如他希望他儿子来接他，我从来都没有这样的观念，我也最讨厌这种想法，为什么自己做总统，儿子就要做总统？这样不是太好。”在提及李光耀的“亚洲价值”，李登辉表示“亚洲确实有价值，但这个价值应该放在人的上面，其中没有白人、黄人、黑人的区别，只要是人，都需要自由民主。中国人受到封建的影响，容易用民族主义、国家主义来push一个观念，李光耀的亚洲价值多少与此有关。他叫了很多中国人、儒教专家到新加坡制作教科书，在我看那是害死孩子，走出了新加坡，他的亚洲价值被接受的程度不高，在亚洲其他的地区，人民的要求不是这样的。”李登辉认为“李光耀如果生在台湾，一定不会这样。”

从李光耀为新加坡制定的政策上可以看出李光耀是个“务实的精英主义者”，同时也是善用各种手段的法家思想主义者。(本文来自维基百科)如果您喜欢我们的内容，请关注点击右上角分享至您的朋友圈。

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第二篇：国内飞艇资料

[国内]中国首架国产载人氦气飞艇领证

2004年12月22日 21:16:03 杭州网

今天，由北京华教联合飞艇制造公司设计制造的HJ-2000型飞艇获得中国民航总局颁发的型号合格证。随后，民航华北管理局为两架这一型号的飞艇颁发了国内首张单艇适航证。有了适航证，飞艇就可以正式升空飞行。这是我国飞艇航空史上第一架具有正规资质的载人氦气飞艇，结束了我们必须向 外国购买载人飞艇的历史，同时填补了我国该用途通用航空制造史上的空白。

HJ-2000型软式载人氦气飞艇是一种可操纵的浮于空中的飞行器，长38.5米，宽11.24米，重量轻、噪音低，且适合中国的气候和城市低空环境特点。它将主要用于环境监测、空中广告、航拍、空中巡逻；军事上的反潜侦察、空中指挥、防暴，甚至可作空中旅行和空中婚礼。

据中国民用航空总局航空器试航审定司王中司长介绍，我国目前的通用航空总体水平与世界先进水平还有一定差距，不仅在数量上，还是质量上，都还有待于提高，此次民用资本加入可以说是一个开始。据介绍，J-2000型软式载人氦气飞艇大多材料来自国内，包括气囊也为自行研制，因此市场定价仅为120－130万美元，相比小型飞艇国外约300万美元的价格，在未来的国际市场上也将很有竞争力。

■ 名词解释：

飞艇：是一种由发动机驱动的、轻于空气的、可以操纵的航空器。

软式飞艇：是一种飞艇的气囊整体结构和形状由容于气囊内的气体压力保持的飞艇。

准平衡飞艇：是一种在正常飞行运行时能达到飞艇的静止时的重量和浮力相等状态（即零静重力状态）的飞艇。2010-06-21

世上最大氦气飞艇明年升空西安

本报讯（记者 邓月娟）日前，记者从阎良航空基地获悉，明年4月，世界上最大的氦气飞艇将在西安上空现身。

据介绍，航空基地入区企业陕西九天通用航空服务有限公司，于去年下半年完成了GTGA－K22型载人氦气飞艇的设计研发和生产。该气艇为椭圆柱形，高25米，长30米，采用蜂窝式氦气气囊，飞行速度每小时60公里。飞艇为两层，设豪华的22个客人座位，并带有旋转餐厅。该飞艇不但是世界公认的最大氦气飞艇，而且填补了我国多人承载氦气飞艇的空白，并打破了国外对此类飞行器生产的垄断。飞艇将于明年4月正式上天，用于西安市各种大型活动和航空旅游

【科技成果】载人氦气飞艇制造

发稿：2010-07-15 15:58:39

“飞艇”是一种比空气轻的“浮空器”，它靠空气浮力升空，由艇囊和吊舱、动力系统、控制系统、通讯指挥系统等构成。飞艇是一种很独特的航空器，它不像飞机、直升机主要靠动力装置的能量在飞行器上发生空气动力而升空、飞行，它主要是依靠空气浮力升空。飞艇不仅可以直升、悬停、长时间留空，且具有噪音低、低能耗的特点。主要技术特点,关键技术内容

陕西九天通用航空有限公司已与西北工业大学、中国试飞研究院、5702工厂、中国特种飞行器研究院的专家教授进行了多次全面的技术论证，确立了合作关系，并已与5702工厂、中国特种飞行器研究院及西北工业大学达成了框架性合作协议：共同研制开发GTGA—K22型载人氦气飞艇。项目预期经济社会效益

根据计算，飞艇用于海上巡逻的耗油量仅为飞机耗油量的1/15—1/5，用飞艇运送一吨货物的费用要比飞机少68%，比直升机少94%，比火车少50%，可见利用飞艇进行空中客货运输具有丰厚的经济回 报和社会效益。

本项目涉及大型载人氦气飞艇（载22人，包括驾驶员2人）的制造和商业营运;目标市场指向装备制造和空中观光旅游、空中广告服务、飞艇商务俱乐部等。综合主营业务、空中观光旅游、广告服务、航空主题公园、其他服务等多种方式，年收益约为5200万，营运成本约为2162万元/年。项目总体投资预算和合作方式

项目计划投资6000万元;计划在未来的18-24个月内完成飞艇制造并投入营运；经投资分析，投资回收期约为3.5年。直接股本融资和间接银行债权融资方式相结合的方式，其它双方认可的合作方式。

项目联系人及联系方式

联系人：程建福 联系电话：0913-2195902

氦气飞艇的应用及设计方案

“希望号”飞艇设计书 一,飞艇在救灾中的作用

年初的冰雪给人民带来的灾害才刚平息,四川的汶川大地震又在伤口上添上更为沉重的一击.我们无法阻止灾难的发生,但是我们有能力减少灾害带来的伤害.只有不断发展完善救灾体系,装备有效的救灾工具,才能在灾害发生时,快速有效的应对.接踵而至的两次重大灾害,使得探索研发新式交通运输救灾工具的责任和使命更加紧迫.在汶川大地震发生后,一场生死大救援瞬时展开.但在与灾害的顽强斗争中,我们遇到了抗震救灾中最严重的瓶颈问题——灾区地形险峻,道路中断,气候条件恶劣,给救援运输带来了异常的困难.地震发生后,灾区道路被山体滑坡严重堵塞或已遭地震冲击波破坏,运输车辆和大型挖掘机械无法前行,救援遇到了极大的困难,交通问题严重威胁着灾区人民的生命安全.在年初的冰雪灾害中,同样也是因为交通问题,给救灾带来了极大的困难,大量的人员和物资滞留途中.直升机和大型运输机对气候条件要求很高,需要场地起降,而且运输能力及其有限,救灾作用受到各方面条件的严重制约.灾害发生后,在救援中反映出我国的交通运输体系存在着一定的不足:交通过于依赖公路,铁路,机场等基础设施,受自然条件影响较大,缺乏互补性, 一旦依赖的条件被毁,必将制约我们在自然灾害,战争等突发事件中的紧急行动.我们必须设法改善我国的交通运输体系,以减少自然灾害或战争造成的严重困难和损失.救灾呼唤新的交通工具.有没有一种可以飞越地理障碍,有效载荷更大,功能更多,更安全,更经济,运动自由度更大的运输方式 答案是肯定的,那就是新型氦气飞艇.为中国救援队而设计的救灾专用设备“希望号”根据时代的需要应运而生了.二,“希望号”的具体设计 1,硬式艇囊

“希望号”的外形由刚性骨架保持,外罩由特殊材料形成外蒙布或由轻金属皮包围保持飞艇的整个形状;在艇体骨架内放置一系列密封的浮升气体小气囊.动力装置,操作系统,乘客和机组的舱室设置在飞艇刚性骨架的主结构上.不管艇囊充气与否,飞艇的外部形状保持不变.艇囊蒙皮采用智能纳米材料结构.该机构结合了纳米复合材料轻质,强度高等特点,还具有智能材料的自诊断,自修复及自适应能力.智能表层(Smart Skin,也称智能蒙皮)是航空航天领域重点研究内容之一它是将各种传感器,驱动器集成在飞行器的表层中.其功能为:使飞行器自动检测并自动适应周围环境的变化.另外,对于材料表面及内部的损伤,缺陷,噪声和振动等,智能表层具有自诊断,自修复和自适应的功能.由主体材料,传感元件,驱动元件,控制系统组成的智能材料结构,其作用已由结构用途为主逐步向多功能,智能化方向发展,是赋予结构健康自诊断,环境自适应和损伤自愈合功能的一类仿生结构系统.从解剖学的角度来看,智能材料结构相当于一个由骨骼,神经,肌肉和大脑组成的系统.其中,主体材料相当于人体的骨骼,它的作用与一般的材料结构相同,例如承受载荷等.而融于主体材料中的传感元件相当于神经系统,驱动元件相当于人体的肌肉,处理和控制系统可视为人的大脑.国内南京航空航天大学,重庆大学,华中理工大学,哈尔滨工业大学等单位在结构健康监测的研究中也取得许多成果,如自适应复合材料,光纤智能结构的自诊断,自修复,利用声发射技术和小波分析,神经网络对损伤进行定位等.其中,南京航空航天大学智能材料与结构研究所研制的强度自诊断自适应智能复合材料结构,将光纤传感器,压电传感器等埋入大型复合材料试验件,实现了多种损伤的在线自诊断及自适应,达到了国际先进水平,部分成果属国际首创.将光纤网络埋入飞艇表层中,形成的光纤智能表层,使用光纤智能表层的飞艇具有如下优点:(1)通过监测复合材料表层的成型过程,可以提高材料的性能和可靠性,并可降低制造成本;(2)起飞前可以自动进行对机身构件及表层性能的评估,以确定能否飞行:(3)在飞行过程中,可以自动实时监测飞机受到的气动参数,应变以及温度变化等;(4)在飞行工作过程中,可以监测飞机结构的损伤状况,并为飞行员提供参考;(5)着陆后,可以利用智能表层系统记录的数据对飞机进行结构完整性评估以及必要的维修.运用埋植技术把装有化学药品的空心纤维埋植在聚合物基体中,当材料受到外部的碰撞时,材料内部应力改变而产生裂纹,这种空心纤维破裂后释放出粘连剂以修补裂纹.S R White等报道了一种新型的可自修复的聚合物基复合材料,将环戊二烯二聚体包裹在脲醛树脂制成的微胶囊里,和Grubbs催化剂一起分散在环氧基体中,当材料产生裂缝时,微胶囊破裂,环戊二烯二聚体由于裂缝产生的毛细管虹吸作用迅速渗入银纹,碰到Grubbs催化剂产生交联聚合以达到修复的目的.实验测试表明,这种复合材料有75%的修复率.该体系将埋植技术,微胶囊技术,烯烃聚合,高分子多组分体系等有机地结合在一起,达到材料深层自修复的目的.2,矢量推进系统

飞艇的推进系统为飞艇做浮空飞行提供前飞动力,并为辅助系统提供动力(操作系统等).飞艇的推进系统一般包括:能源,原动力(发电机)和推进飞艇的推进器(螺旋桨,风扇等).“希望号”采用氢气作为能源.氢气既产生浮力,又能在涡轮推进器中燃烧提供动力.氢气产生单位热量所需的质量轻,用氢气作燃料的飞艇起飞重量和燃料的重量减少,但是燃料的体积增大了,这明显降低了升阻比,然而当油性燃料供应不足时,氢气将成为飞艇的有效能源.“希望号”采用矢量推进设计.发动机直接推动螺旋桨,在推进器矢量旋转时,发动机可直接驱动螺旋桨.通过调节动力和矢量角度实现任何较弱风力的情况下都能垂直起降或悬停,并且确保有足够的向前推力分量来维持地面位置.3,混合设计

传统飞艇是一个具有起飞和着陆功能的简单车辆,但在实践中,空气动力对低速和高速控制来说都是必要的.传统飞艇依靠其气囊外形的变化或矢量推进增加动态升力,但其结构和有效载荷却主要由静升力运载.因而,传统飞艇对胜利的控制变化幅度不能超过矢量推力所能提供的升力.传统飞艇在地面易受风的影响,并且装载和卸载都很困难.“希望号”采用空气动力混合设计,兼有轻于空气和重于空气飞行器的特点.与传统飞艇相比,它的优势在于,它在着陆和装载阶段更易于操作,有效载荷更大.“希望号”在传统飞艇的机身上安装了一对副翼,它的一部分升力是空气动力产生的.矢量螺旋桨推进系统与飞艇的结合是多升力源混合飞艇概念的一种,它利用飞艇的空气静升力来平衡结构重量和载荷,而利用螺旋桨提供的垂直动力来承载一部分有效载荷,保持了垂直起降能力的优势.4,着陆系统

1),伸缩式液压万向起落架

“希望号”采用伸缩式液压万向起落架,可以在不平整的场地垂直起降,满足救灾环境的需要.2),舱盖式登机梯

“希望号”的登机梯设计在艇体腹部,其结构为一个可以旋转的舱盖.根据地形的不同,旋转角度也不同.登机梯上设有皮带传送装置,可以快捷的装卸物资和运送受伤人员.5,标志设计和机身涂装

该标志为中国空中救援队标志.“红心中国”是这次汶川地震,全国人民心连心,团结一致,热爱祖国的象征,是救援的精神支柱.红心中镶有两只心形的紧紧相握的手,象征关爱和救援.蓝色象征空中就援,若为地面救援可替换为绿色.在标志右方加以汉字和英文说明.艇身涂装的主体为绿丝带,辅以“中国救援”标志和飞艇型号标志“希望号”.绿丝带也是汶川地震的一个标志,象征了全国人民万众一心,一方有难,八方支援的崇高精神.三,“希望号”氦气飞艇在救灾中可以发挥以下重大作用.遥感遥测与指挥所作用.由于灾情瞬息万变,救灾方案也必须实时变化.当受灾地区天气恶劣的情况下,飞机,卫星就不能及时得到清晰的遥感图像,而飞艇可以在云层底下长时间地巡航,在安装高分辨率照相机和遥感设备等之后,可以全天候 24小时监控受灾地区,并快速得出遥感图像,为抗震救灾指挥提供连续,系统,全面的第一手灾区监测资料,供决策参考.当然也可以在飞艇上开设指挥所,实施现场指挥,这样比徒步视察的效率要高出许多.环境气象监测,确保空运空投.灾情发生后,飞艇可以立即飞赴灾区上空,利用自身配置的气象雷达与气象监测设备,实现对灾区数百平方公里气象环境条件的应急机动监测,随时为空运和空投提供非常及时的气象信息,大幅度提高空运空投的效率和安全性.输送救援人员和物资,搜索和转移伤病员.汶川地震救援中出动了100多架直升机,为抢救伤员发挥了重要作用.但直升机运力较小,受气候影响较大,对装载,着陆点的条件要求比较高,油料消耗也很大,仅能抢救一些重伤病员,运送一些轻型的救援设备.相比之下,“希望号”飞艇的有效载荷大,可以取代将近十架容量10多人的直升机,也就是说一架可运送100人的飞艇飞行一次.飞艇不但效率非常高,而且比较稳定,伤员所受颠簸影响很小.飞艇还不受地理条件的约束,只要风力不大,它可以到达灾区上空的任何地域,并能够悬停在离地面很近的地方,这样飞艇就可以绕开中断的道路,冒着暴雨向各个受灾点运送救援人员,淡水,医疗药品,以及工程机械等大型的救灾设备,并及时撤出受灾群众,从而减少伤亡和损失.飞艇还可以长时间悬空作业,全天24小时搜索受灾群众,这是直升机在时间上,空间上无法做到的.通信中继作用.在汶川大地震中,大面积通信中断,车载机动通信台站长时间进不了灾区,难以恢复通信.“希望号”在配置通信中继设备后,通信机动覆盖面积大(一般达数万平方公里),通信频道宽,效能高,它可在灾害发生的第一时间到达灾区上空,立即打通灾区和外界的通信联络.通信顺畅对安定民心,稳定秩序,确保抗震救灾的顺利实施可发挥非常重要的作用.流动医院与灾后防疫.飞艇的体积比较大,飞行比较稳定,可以直接搭设手术台等医疗设备,充当流动医院,尽可能地争得抢救生命的时间.地震后的防疫工作也是相当紧迫的,疫情随时可能发生.利用飞艇,可快速,高效地对灾区进行大面积喷洒消毒,还可以及时输送防疫人员实时监控灾区疫情和水源污染情况等.四,三视图及其参数

长:64米 宽:36米 高:14米 飞行时速:0～250公里/小时

飞行高度:0～8000米 最大巡航距离:6000公里 有效载荷:10,000千克;

第三篇：极少主义在室内设计中的运用论文

摘要：在进行室内设计过程中，极少主义主张“少就是多”，尽可能去掉一些无用或不太重要的元素，以简单、理性的特点来凸显出事物的本质属性。同时极少主义在室内设计中，对室内空间场所精神和内部质量给予了高度的关注，同时还对设计施工的材质、纯粹形体的塑造给予了高度的关注，因此加大对极少主义的研究可以更好的推动我国室内设计的发展。

关键词：室内设计；极少主义；应用

极少主义室内设计早在上世纪80年代就在西方发达国家开始出现，其借助简练的建筑空间形式，遵循理性主义的设计理念，选择纯净、静默的设计方式，以创造出具有一定视觉效果的空间表现形态。在进行室内设计过程中，极少主义将建筑自身以外的一些不重要的元素排除，并尽可能还原室内各要素的本质属性，并与现代材料和技术结合在一起，衍生出了一套独具风格的设计理念。

一、极少主义在室内设计中的概述

在建筑设计的整个过程中，室内设计占据着重要的地位，体现着整个设计的细节，也是整体设计的关键环节。如今室内设计逐渐发展成为一个独立的学科，并且与室外设计更好的衔接在一起。不管是进行建筑设计还是进行室内设计都隶属于造型艺术的范畴，这两个方面都与工艺美术、绘画以及雕塑共同构成艺术设计的内容，并且彼此之间相互影响和相互交融。上世纪60年代，建筑室内设计开始与极少主义相结合，并且大部分学者将其定义为光洁派，主要特征为：（1）抽象形体的构成，并对室内的板、柱、窗、梁、门、柜等构成元素进行了优化，并借助雕塑感的几何造型来使室内设计趋于光洁平整。（2）光线与空间属于光洁派进行室内设计的主要元素，为了保证室内空间的明亮，一般选择开口比较大的门洞、窗口，并且尽可能保持与室外环境相沟通。（3）室内空间在功能上使用舒适，在结构上具有明晰的轮廓，而且空间相对比较流通。（4）室内设计经常会用到金属、玻璃、塑料等硬质光亮材料。（5）室内设计时，一般会将现代派绘画作品或者艺术品悬挂于墙上。（6）借助现代技术手段和材料来进行室内设计的高精度装饰，可以使其转化为欣赏对象，这样一来就不需要采用过多的装饰品。如今，随着建筑设计理念的发展，也在推动着极少主义定义的改变，并且不同的研究者对其有着不同的看法。PasoAsensio将极少主义定义为：一些额外的室内设计符号，一些非常节制的作品，被最大限度的简化后便是极少主义。同时，AnnMcArdle将极少主义定义为：室内设计一般强调物体自身所固有的美。此外，詹姆斯．史蒂勒认为：极少主义将一些不必要的细节全部去除，重点体现建筑自身内在“质”的一种表现形式。极少主义中的少是一种特殊的表现形式，并且具有非常丰富的精神内涵。极少主义并非简陋，不仅在关注的重点上囊括了空间场所的的材质和基本设施，而且还关注了整个空间场所所营造出来的分为和给人创造出来的精神情感，在极少主义下的室内设计并非贫乏的室内设计，其能够更好的体会室内设计的精髓。通过对上述极少主义室内设计进行分析和总结可以发现，极少主义室内设计遵循“减少”、“否定”、“净化”的思维，尽可能的去繁从简，摒弃琐碎的定式，通过用最简洁的手法和最精炼的设计语言，来表述复杂的内部设计结构，用这种化繁为简的方式，来带给人一种简约化和纯粹华的心理体验。

二、在室内设计中极少主义的精神内涵

1、从哲学和美学的角度分析

1）西方哲学下的极少主义在古希腊的哲学家看来，单一物质是万千世界的本源，万物归根到底是单一物质。泰勒斯的观点指出世界上存在的物质最根本的是由水构成的，赫拉克利认为世界是永恒的活火，阿那克西认为世界的原质是气。德漠克里特认为世界万物是由原子组成的。这些理论都是为了对单一的物质进行还原，以便对世界有个更好的理解和认识。同时上述所提及的水、火、气是世界上实实在在存在的物质，因此世界上的万物能够被人所接触，进而被人的思想所认识和理解，长期如此反复的作用之下人类就从最初的神话思维，逐渐演变成了理性思维，开始理性地看待世界的各种现象和事物。同时，极少主义还认为室内设计是可以被理解的，具备一定的逻辑关系，可以通过理性思维来对其进行设计，在室内设计的过程中要遵循从简去繁的原则，以更好的表达建筑室内设计的含义，体现建筑物的本质。2）东方哲学下的极少主义在东方哲学中，最具代表的人物非老子莫属，其在《道德经》中曾经提出过：“因为一个杯子的中间是空的，才具有盛物的用途；一个房间，正是由于具备一定的空间才能够起到居住的作用；一扇门窗正是因为可以开关才能够更好的与外界进行连通。”因此，任何一个空间的存在，并不仅仅是它“有”什么，而是在于他是否存在独特的“无”。《道德经》中还提及过：“少则得，多则惑”，“五音令人耳聋，无色令人目盲。”这句话与极少主义反装饰所要表达的立场是一样的。密斯曾经说过：“少则多”，其意味着在进行室内设计时，要追求精简。在巴塞罗那德国馆中，我们可以看到很多密斯的作品，都采用这种“少则多”的设计理念，通过都采用清晰简洁的设计语言，塑造出一种开放式的流动空间，配合以立体化的几何结构，展现给人一种极简的设计。3）完美学上的极少主义早在公元前6世纪，毕达哥拉斯学派（古希腊）就次提出了美学所涉及的范畴，即认为美学追求的是一种和谐的状态和感受。他认为美符合和谐的理念，同时和谐具有一定的数量关系。随后毕达哥拉斯学派开始将这一关系推广到绘画、雕刻、建筑艺术之中，其认为美在于“适当的比例”和“各部分之间的对称”，任何一幅作品的成就都离不开数的关系，而且细微的差别如果不认真对待很容易诱发比较严重的后果。任何一个简单的几何形体都具备了美的图形，而球形是一切立体图中最美的图形，圆形是一切平面图中最美的图形。因此在进行室内设计时，将极少主义应用其中，可以更好的提升建筑的整体美学。

2、从文化现象角度对极少主义室内设计进行分析

极少主义从某种意义上来看，是对解构主义与后现代主义的一种抗衡，或者说是一种反抗，具有“反装饰”的设计理念。从文化的发展来看，在历经物质刺激之后，逐渐衍变出了委婉的修辞艺术，人们也逐渐意识到自己所要表达的内容和真实表现出来的内容已经发生了偏离，甚至违背自己内心真实的情感，而就在此时，人们陆续回过头来思考，进而逐渐产生了极少主义思想的火苗。可以说，极少主义可以视作对如今让人无法喘息的快节奏生活和拥挤嘈杂城市的保护性反应，是人们追求简单和自由的情绪释放。随着信息化时代的到来，每天我们都会体会到来自于多元文化的碰撞，过度秩序的管理，图像过剩的视觉冲击。此时，越来越多的人希望自己能够寻求洁净的人生，逐渐从繁杂中解脱，以更好的体会大自然的美。但是一些娇揉作态的丰富形式和表面上的美丽已经无法让人感到感动了。建筑室内设计过程中，除了对生理上的保护与遮蔽之外，还需要为人类营造一个舒适、安静的空间。极少主义的出现，开始以理性或是冷漠的姿态来反抗夸张的、一时的、浮躁的社会思潮。其为室内设计提供了一个淡泊和明净的设计理念。将极少主义应用到室内设计之中，曾经一段时间内出现过矫情的浮华风格，但是由于极少主义对粗放奢华的修饰给予了全面的摒弃，强调以简洁通畅来引导室内设计，从而为人类营造一个耳目一新的设计风格。

三、极少主义在室内设计中的应用

1、极少主义室内设计的单纯性和有序性

在进行室内设计过程中，极少主义能够呈现出一个明晰的秩序性，一个纯粹而有序的空间形式，而且与早期的功能主义在形式上存在一定的联系，但是通过对他们进行本质性的分析发现，两者之间又存在一定的差异性，而且极少主义室内设计在一定程度上会受到外界因素的影响和制约。就如同空间对于雕塑和绘画形象的关系一样，具有一定的神秘性和未知性，空间可以借助一些简单的室内设计来打动观者的感情，让人们能够进行复杂的联想。极少主义在室内设计中的应用，一般会选择普通的几何形式来获得有序而纯粹的空间形式，能够使生活于其中的人慢慢的感受到空间的本质，并逐渐失去对表面现象的意识，这样一来就使得形式开始超越其自身的特征，使空间成为刺激感觉的触点，成为精神的最终载体。在极少主义中，形式语言也开始慢慢的简化为简明的几何形体，并被广泛的应用到室内设计之中。室内空间一般是由严格的几何形体围合而成，并进行了相对比较复杂的流线部署和功能分区，各种自然元素和建筑元素有效的结合在一起，使其成之为一个有序的理性整体。如图所示，这是著名的极少主义艺术家丹佛莱温的作品。他采用荧光灯来代替线条，通过将荧光灯摆成有序化的结构图形，在有限的空间中，创造一种理性的氛围，并且具有伸展性的视幻艺术感。

2、独立性与开放性之间的矛盾

极少主义出现和发展初期，具有其特有的独立性，在其发展的初期，可以清楚地从雕塑艺术中看到极少主义的“身影”。雕塑创作最初的动机主要是为了打断外界与雕塑的联系，并对边界之间的区别进行描述，突出雕塑所要表达的意境和思想。雕塑作品强烈的自明性将会使不同作品之间的距离不断扩大，并且使各个作品之间的联系逐渐被打断，具有一定的独立性。室内设计一般是借助围合手段来对空间状态进行描述，当其逐渐被分割之后就具备了一定的功能意识。围合不仅是空间创作的根本手段，同时也是空间生成的基本法则，而极少主义一般是通过精确的围合来创造空间的独立性，使“界”与“界”之间的界限更好的清晰，由此产生了室内设计的独立性特点。但是，极少主义室内设计也存在一定的开放性，因为室内设计与艺术作品存在一定的差异，室内设计往往置身于建筑，而建筑又置身于环境，室内空间往往是连续的、开放的，但是也存在一定的独立性。这样一来，就使得极少主义室内设计的独立性与开放性之间存在一定的矛盾，其既保存了室内空间的私密性，又使空间与环境紧密的联系在一起。

3、极少主义在地域文化室内设计中的应用

如今，大部分的建筑室内设计基本上是千篇一律，从而使人产生一定的乏味和厌倦，缺乏一定的魅力。而极少主义强调设计的创造性和个性，并加强与地域文化相结合，其重视与当地的文化背景相结合，在室内设计过程中适当的加入地域文化的某些要素。同时在艺术发展的历史上，任何一次国际化现象都会有效的推动地域文化的传播，而且在不同民族或地域中，一种风格的先后出现，可以代表着一个地域的精神符号，并逐渐被人们所接受和容纳。同时，极少主义室内设计还需要尽可能汲取不同地域文化的美学特征，不断的进行发展和创新，从而使室内设计充满生命力。极少主义室内设计有助于人们跨越民族和地域的界线，体现出强烈的空间感受，并发扬当地的生活传统、地域文化、民族特征，因此极少主义值得被应用到室内设计之中。

四、结束语

如今的社会是一个充满喧嚣与混乱的时代，因此将极少主义引入到室内设计之中，可以从构思到施工、整体到局部，给人营造一种理性而严密的设计理念，而且极少主义室内设计还能够更好的了解和把握室内空间的本质，从而使室内设计更加的符合人类和自身的发展需求，有效的推动我国室内设计和建筑行业的发展。

参考文献：

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第四篇：国内各大航空公司资料

一，中国国际航空股份有限公司 中国国际航空股份有限公司的前身中国国际航空公司成立于1988年。根据国务院批准通过的《民航体制改革方案》，2002年10月11日，以中国国际航空公司为基础，联合中国航空总公司和中国西南航空公司，正式成立了中国航空集团公司，并以联合三方的航空运输资源为基础，组建了新的中国国际航空公司。2004年9月23日，经国务院国有资产监督管理委员会批准，中国国际航空股份有限公司在北京正式成立。中国国际航空股份有限公司英文名称为“Air China Limited”，英文简称为“Air China”。公司代码：CA，公司航徽：红色凤凰，凤是一只美丽吉祥的神鸟。选用凤凰作为公司航徽，希望这神圣的生灵及其有关的魅力的传说带给朋友们吉祥和幸福。

二。中国东方航空集团公司 中国东方航空集团公司是中国三大国有大型骨干航空企业集团之一，与2002年在原中国东方航空集团的基础上，兼并中国西北航空公司，联合云南航空公司重组而成。基地位于上海。公司代码MU，公司航徽：燕子 东航的目标：追求卓越，报效于社会 东航的哲学：逆水行舟 东航的精神：满意服务高于一切

三，中国南方航空公司 中国南方航空集团公司是以原中国南方航空集团公司为主体，联合中国北方航空公司和新疆航空公司组建的大型国有航空运输企业。基地位于广州。公司代码：CZ，公司航徽：红色木棉花。木棉花显示公司地域特征，顺应南方人民对木棉花的喜爱和赞美。木棉花象征坦诚，热情的风格，塑造公司的形象，表示公司将始终用坦诚，热情的态度为广大旅客，货主提供尽善尽美的航空运输服务。四，海南航空股份有限公司 海南航空福分有限公司是中国民航第一家A股和B股上市的航空公司。公司于1993年1月由海南省航空公司经规范化股份制改造而成，1993年5月2日正式开行运营。注册地址为海口市。公司代码HU，公司徽标：一条弧线图形，隐含回沪相生的太极图形。标志中向空中的飞翔的翅膀，取庄子《逍遥游》之意喻为鲲鹏，标志下方设计含云纹和水浪纹。标志使用现代设计语言，以传统中国画墨韵的偶成和飞白灵动的笔法，来诠释海航以东方文化根基作为企业之魂，以最古老的东方文化精神连接新世纪最先进的科学管理和技术，以德为伦，已诚为本。

五，上海航空股份有限公司 上海航空股份有限公司成立于1985年12月30日，其前身是上海航空公司。公司代码：FM，公司徽标：白鹤，象征吉祥，如意，如展翅飞翔的白鹤，带领全体民航人不断前进。公司宗旨：安全第一，旅客至上，优质服务，树立信誉。

六，深圳航空有限责任公司 深证航空有限责任公司成立于1992年11月，原名深圳航空公司，2001年1月更名为深圳航空有限责任公司。基地位于深圳。公司代码：HZ 深航一直以一流的服务，一流的管理，一流的信誉，为大众提供便利的交通。

七，山东航空集团有限公司 山东航空集团有限公司是托幼大型一类航空运输企业，它的前身山东航空有限责任公司于1994年3月筹建，总部设在泉城济南。公司代码：SC，公司徽标：由三个S形曲线组成。首先，代表擅长飞翔纪律严明的飞雁，成为团结一致的象征；第二，飞雁的三个S形翅膀看上去是山东省“山”字的变体；第三，这三个S又分别代表“Shandong”山东，“Safety”安全和“Success”成功；第四，航徽周围对称排列的八条平行线段组成机翼形状，代表山航永远为鉴安全的飞翔。公司宗旨：安全正点，优质服务，提高效益 八，四川航空股份有限公司 四川航空股份有限公司成立于1986年9月19日，1988年7月14日正式开航运营，其前身是四川航空公司。该公司大力倡导“真诚，善良，美丽，爱心”为核心理念的川航“美丽文化”，在企业，员工，旅客，社会的关系中建立起价值共同体，利益共同体，美丽爱心共同体，在取得经济效益的同时实现企业的一份社会责任。公司代码：3U，公司徽标：大海及海燕，企业宗旨：创造效益，服务社会

九，厦门航空有限公司 厦门航空有限公司是1984年7月25日成立的全国第一家企业化航空公司，自主经营的法人实体，实行董事会领导下的总经理负责制。成立于1984年7月，是我国第一家地方性航空公司。公司代码：MF，公司徽标：蓝天白鹭。昂首矫健的白鹭在蓝天振翅高飞，象征吉祥，幸福永伴宾客，展示了厦航团结拼搏，开拓奋飞的精神。企业精神：团结拼搏，开拓奋飞

十，中国货运航空公司 中国货运航空公司是由中国东方航空股份有限公司和中国远洋运输（集团）总公司共同投资组建的中国第一家专业货运航空公司。公司成立于1998年8月，目前经营着美国，欧洲，日本等多条国际货运航线，在国内国际航空货运市场中占有较重要的影响和地位。

十一，春秋航空公司 春秋航空公司由民营上海春秋国际旅行社有限公司筹建，独资经营，以上海虹桥国际机场为基地机场，经营从上海市始发的国内旅游包机和支线航空客货运输企业。公司代码：9S

十二，奥凯航空有限公司 奥凯航空有限公司是经中国民用航空总局批准成立的一家以经营航空货运，快递业务为主，兼营旅客包机业务以及地面代理等业务的专业化航空公司。奥凯航空有限公司总部设在北京，主运营基地设在天津滨海国际机场。公司代码：BK

十三，鹰联航空有限公司 鹰联航空有限公司是经中国民航总局批准成立的首家民营航空运输企业，主要从事国内航空客货运运输业务，公司总部设在成都双流机场。公司代码：EU

第五篇：看不见中看到的亮色

看不见中看到的亮色

晋城一中 吴建平048000 摘要：对文本进行深度阅读，找寻《看不见的珍藏》中隐藏的积极色彩。从老古玩商的变化、老人一家三口的服饰、欣赏画作时的神态、画作的题目几方面尝试分析。

关键词：情感变化 服饰 画作 亮色

第一次世界大战结束后的几年，德国经济处于崩溃边缘。战争把一个强大的帝国拖到了经济凋零、民不聊生的境地，战胜国又把极为苛刻的《凡尔赛和约》强加给德国，不仅大片领土被割让，还不得不承担巨额的战争赔款。德国经济的心脏——鲁尔工业区，也被战胜国占领，这对本已奄奄一息的德国经济来说更无异于雪上加霜。于是，德国政府只能够日夜赶印钞票，造成国内物价飞涨、通货极度膨胀，德国人民遭受了极大的苦难。斯蒂芬·茨威格的《看不见的珍藏》讲述的就是这种背景之下一位盲人收藏家引以为生命的珍藏被家人偷偷卖掉的故事，用“以小见大”的方式展现战争带给人民的深重灾难。

小说在一片“阴暗迟钝、郁郁寡欢”的气氛中展开，直到结尾部分“大街上愁眉苦脸、熙熙攘攘、忙忙碌碌”，似乎找寻不到一点亮色。果真如此吗？细读文本，我们还是会有惊喜的发现——尽管乌云笼罩德意志的天空，但作者还是高妙地在小说中透露出几许阳光和希望。

先从老古玩商的情感变化说起。老古玩商最初迫不及待地跳上火车，连夜赶往“寒碜不堪的外省小镇”时，他是一个精明的商人，“找 出几个昔日的老主顾”，到“他们那儿捞回几个复本”，以拯救自己从祖父那里接手的老古玩店。老收藏家得意洋洋地展现自己的藏品的过程，其实就是一个老古玩商接受精神洗礼、心灵净化的过程，我们注意到古玩商从收藏家中出来的那种负罪感——“而我自己实际上是作为一个卑鄙的商人大老远跑来，想狡猾地从别人手里骗走几件珍贵的东西的”。一个唯利是图的商人不见了，走出来的是有别于其他商人和暴发户的、良知重新被唤醒的人。从称呼古玩为货物，到重新产生一种敬畏之心，我们充分感受得到老收藏家对艺术的那种发自肺腑的珍爱和崇敬。不仅老古玩商受到了教化，就连读者是不是都受到一种震撼？老古玩商在寻宝的行动中是彻头彻尾地失败了，但他却有了出乎意外的收获。登上车厢后，我们发现“他是彬彬有礼跟大家打招呼，然后抬起眼睛，想跟个老朋友问好似的再一次点头致意”，完全没有了前一天赶往外省小镇时的心怀鬼胎、偷偷摸摸的摸样。商人变成了绅士，这就是老古玩商意外收获的一笔珍藏。不仅如此，他还主动地把自己的“寻宝”奇事讲给“我”，不正好是自己受到感化而且也希望感化他人的明证吗？在暴发户们不择手段大肆骗取别人手中的“珍藏”时，善良和高贵就成了当前社会稀缺的品质。从老收藏家那里受到感化，又能够大加宣扬，这种举动让我们从社会道德沦丧的阴云中又依稀看到了希望。

再来看小说中对老古玩商一家三口衣着的描述：老太太“头上戴着一顶干干净净的帽子”，老收藏家“一身镶边的、半似军装的便服”，女儿“衣着朴素”，小说家想告诉我们什么？家境窘迫，生活寒酸，只是表层意思，我们是否看到干干净净的衣着下面无法掩藏的善良和关爱。在现实如此残酷的境遇面前，老人的妻女又是如何尽心竭力地维系着家庭的温馨，尽管她们用的办法是一种虔诚的欺骗。不能不说她们无意之间一定受到了老收藏家的感染。生活艰难，但从不打破老人的幸福。我们看到的是一种对生活充满追求和渴望的态度，这不是小说中透射出的阳光吗？老收藏家的身份也耐人寻味，他是一位爱国军人，他的眼睛也是因为德国“军队没能像一八七零年那样长驱直入”而瞎掉了，但是老人谈到战争失利时，他并没有认识到战争的正义与否，只是“听见价钱长的越高，就越高兴”，完全被现实所蒙蔽。尽管失去了视力，又被生活蒙蔽，老人却能够依然保持对艺术的执着和喜爱，在道德沦丧的境遇中仍然保有高尚的人格追求，“凌驾于大街上愁眉苦脸”，不也让我们看到更多的阳光吗？

再关注一处细节。欣赏画作时，“在这已经打开的空无一物的墓穴前面，她们的脸上极限出恐怖害怕的表情，同时又显出一种虔信、高兴看见奇迹的狂喜。那些女门徒的脸上被救世主的神力感染得光芒四射”，老古玩商看到老人妻女的形象与“蚀刻画的妇女形象十分神秘地相似”。救世主哪里去了？奇迹是什么？答案只有一个，救世主复活了，又到人间去传播福音。尽管日益衰老、饱经风霜、愁苦可怜，她们依然相信会有奇迹发生，眼前就是一个例证——一个准备用欺骗手段的商人正在极尽虔诚地做一件功德无量的善事。

也许我们不会注意到老人炫耀的画作的价值，也不大会留意作者不知是无意还是有心透露的名作的题目，毕竟我们大多数人对艺术品 还是门外汉。不妨连起来看一下，丢勒的《大马图》，画面是一匹骏马，旁边站着一个骑士，有点类似老人以前的身份（退休中尉，一级铁十字勋章获得者）；第二幅《忧愁》，天使托腮沉思，老人是妻女的救世主，谁是老人的天使？多么像妻女目前的状况！《基督受难图》，被钉在十字架上，正在受尽无言的苦痛；最后一幅《安提莪普》，英用善战的女王的妹妹，英雄希波利特的母亲，能够战胜眼前的一切困难吗？答案是不是可以预见。四副名作连起来很有味道，是否也寓意着某种希望呢？

苦难重重但并非没有希望，当读出作者所作的精妙掩藏，我们可以深深而轻松地舒一口气——珍藏看不见了，看到了精神。

参考文献：《丢勒作品解读》上海文艺出版社

《茨威格小说选讲》团结出版社

姓名：吴建平

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