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清华校长毕业会演讲
编辑:蓝色心情 识别码:23-815140 14号文库 发布时间: 2023-11-28 13:21:28 来源:网络

第一篇:清华校长毕业会演讲

清华大学2009年本科生毕业典礼暨学位授予仪式...牢记责任 独立思考 诚信为人

──在清华大学2009年本科生毕业典礼暨学位授予仪式上的讲话(2009年7月15日)清华大学校长 顾秉林 同学们:

毕业的钟声已经响起,你们即将告别大学本科生活,走入新的学习或工作岗位。在此,我首先代表学校,对同学们顺利完成学业,表示热烈的祝贺!向多年来为同学们的成长付出辛勤劳动的教职员工,表示衷心的感谢!也向支持学校发展、关爱你们成长的家长们,表示亲切的问候!

四年前的开学典礼上,我曾向大家提出“志存高远、学业精深、体魄强健”的三点希望。四年来,我们共同见证了“嫦娥一号”奔月、“神六”“神七”升空、抗击汶川地震、成功举办奥运等一系列重大历史事件,相信这些经历会进一步增强大家报效祖国、服务人民的事业心、责任心和使命感。四年来,同学们也亲身见证和参与了清华跻身世界一流大学的进程,在学校深入开展因材施教、大力加强实践教育、培养拔尖创新人才的过程中,努力学习、全面发展,做到了收获知识、增强才干、健康成长。

两个多月前,温家宝总理来到清华园,与我校毕业生代表座谈,殷切希望清华学子“要把自己的命运和国家的命运连在一起”。清华

今天的地位和影响,来自于近百年来一代代清华人为国家和民族发展做出的巨大贡献。而未来,更要靠包括各位在内的新一代清华人拼搏进取。在这个民族复兴、大浪淘沙的时代里,各位同学责无旁贷,也大有可为!

今天,在同学们即将本科毕业之际,我再送给同学们三句话,就是:牢记责任、独立思考、诚信为人。

第一,牢记责任。去年我们刚刚纪念了改革开放30周年,今年又值五四运动90周年和新中国成立60周年,中国在全球金融危机不断蔓延的形势下,正处于保持经济发展、构建和谐社会的重要时期。“青年者,国家之魂”,祖国的兴衰都寄托在一代代青年身上。中国传统文化要求“修身、齐家、治国、平天下”,同学们无论何时何地都不能忘记对自己、对家庭和对国家的责任。刚才徐航校友在发言中说到:“不要先问国家为你做了什么,而首先要问你为国家做了些什么。”这句话看似简单,实际上蕴涵着深刻的含义。我们有些同学,毕业后好多年,自己感觉没有什么大的长进,说起来往往是“我们那里根本没有什么什么”等等抱怨。其实当你抱怨时,就是在自觉或不自觉地推卸自己的责任。所谓牢记责任,就是无论顺境逆境,都能够坚定地为着自己的使命而努力奋斗。希望同学们能够时刻告诫自己作为国家培养的高层次人才所应当担负的历史与时代重任,认真做好每一项工作,做出清华人应有的贡献。

第二,独立思考。著名国学大师陈寅恪为王国维纪念碑撰文说:“惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共

三光而永光”。只有勤于思考、善于思考、独立思考的人,才能从生活中获得智慧。面对复杂的社会需要独立思考,特别是在当前网络发达、信息爆炸的时代,只有深入和理性的思考,才能对事物做出正确的判断,才能坚持正确的价值取向;面对人生和发展需要独立思考,在世界上没有两片完全相同的叶子,也没有两条完全一样的道路,不能审慎思考,就会随波逐流,就会失去自己的方向和道路;面对未来的科研或其它工作也需要独立思考,独立思考是创新的源泉,没有深刻的独立思考过程,就会囿于既有的知识而难以突破。所以,希望同学们坚持独立思考、慎思笃行。

第三,诚信为人。孔子有言:“人而无信,不知其可也。”在浮躁之风日甚的今天,要完成自己的历史责任,一个最根本的立脚点就是诚信,这是为人、为学最基本的准则。近年来,社会上频频发生诚信危机事件,教育和学术界也存在着不同程度的学术失范,有的还比较严重。这些事件究其本质,都是丧失了诚信为人的基本准则。在座的同学们大部分将继续深造,希望大家能够重视学风修养,恪守学术道德,自觉抵制学术不端行为。对于参加工作的同学们来说,诚信也是立业之本、成功之道。人不信于一时,则不信于一世。有一个故事,讲的是一名新生在入学报到时,拜托一位老者帮他照看行李,但办完手续后直到中午才想起行李的事情,他赶快跑回去,发现等待了一个上午的老者依旧站在原地,这位老者就是我校校友季羡林老学长。季羡林先生一生严谨为学、诚信为人,永远是我们学习的典范。

4天前,季老不幸过世了。他在生前写过一篇著名的散文,题

为《清华颂》,其中深情地讲到:“清华园,永远占据着我的心灵。回忆起清华园,就像回忆我的母亲。”今天,同学们就要离开母校了。我相信同学们一定能够不忘母校的嘱托,发扬母校的精神,在时代大潮中勇往直前,努力为中华民族的伟大复兴做出应有的贡献!

再过两年,清华将迎来一百周年校庆。衷心希望到时候能够再见到大家,让我们一起庆祝母校百年华诞!

谢谢大家!

第二篇:2010清华硕士毕业演讲

毕业纪——为理想奋斗的人生(2010年7月20日在毕业典礼上的发言)来源: 焦瑞青的日志

上班第一天,贴出来这篇发言稿,激励自己在未来的日子里记住最初的理想、最真的梦。“我最羡慕那些未曾被时间改变的人”。

为理想奋斗的人生

接到发言通知的时候,我略有差异,因为作为一名新闻学子,我没能去主流媒体工作;作为一名研究生,一篇论文都没有发表。像我这样一个“非主流”学生是否“有资格”到毕业典礼上发言?

但是,当我一提到“有资格”这三个字的时候,李彬老师马上打断了我:“每个人都有资格。” 这句话让我感动。有了这种尊重学生、敢于创新的氛围,才有我们自由自在、如沐春风的成长。才有今天我们怀中沉甸甸的果实:理论素养的缜密扎实,研究方法的得心应手,走向社会的自信笃定。

四方帽戴在头上,学位证捧在手中,今天,我们正式获得了硕士学位,也烙上了“清华印”。据说,硕士的称呼最早起源于五代,其意为品德高尚、学识渊博——这八个字足以让我们铭记终身。

硕士的英文为“master”,我愿意将其理解为掌控——A master of life and dream。掌控生活、驾驭理想。

请让我代表所有的硕士毕业生对各位老师致以崇高的敬意。在我心中,你们是儒雅的斗士,你们与物欲横流的社会作战,提醒我们保有最初的理想最真的梦;你们与虚华浮躁的学术界作战,告诫我们沉得下心方能做出真学问;你们还与我们的心魔作战,告诉我们拥有智慧才能拥抱幸福。

谢谢你们精心构筑的神圣殿堂。然而,你们无意构筑“围城”,学校教给人知识,“走出去”才能收获大智慧。

这种理念已经培养出一大批优秀毕业生。我本人也是学院精英教育、创新教育、实践教育的受益者,在零距离体认中国受到极强的心灵震撼,从而重新树立了自己的人生航向:以影像,关怀世界。

清华的生活无比光线,而真实的社会生活却略带苦涩。我亲眼看到了解海龙镜头中满眼写着渴望的农村女童;我再次看到了执着地要与村干部“讨个说法”的秋菊;我也看到了罗中立笔下干瘦如柴的“父亲”。

即便是在城市,也有很多人处于困境。且不说蚁族,钉子户,农民工,小摊贩,被高房价绑架的毕业生,只说说我的好朋友,因肝癌亟需肝脏移植。然而却因为世博的召开她无法从正常渠道得到肝源——维稳的逻辑已然超越一切。她无助问我,为什么在有些人眼里,人就像工具一样? 的确,这是一个最好的时代,也是最坏的时代。中国像是一个跛足的巨人,踽踽前行。有人选择逃避,大量的知识精英正在移民海外;有人选择麻木,一心构筑自己的小巢,有人选择坚持,梦想着为推动社会尽一点点力。作为清华人,作为清新人,我们应当选择什么?

或许这种不完美才是我们存在的意义。“未来中国,清华制造”。清华人是天生的傲骨。为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。誓言一次次响彻天际。

在毕业的这些天,我看到每个清华人澎湃的激情。然后,当我们走入社会,接触到最真实的物质生活,我们是否仍能记起头顶的那片星空?

浪漫主义的英雄梦想甚至经受不住柴米油烟的淹没。真正的理想主义不是夏日的骄阳,而是秋日的明亮。它常常是在激情退却之后——在平淡生活中保有愚公移山的坚韧,在困境压身时保有无坚不摧的勇气,在面临抉择时保有超越当下的智慧。Master your life,master your dream.理想从来都不是唾手可得,一蹴而就。理想也从来不是一张空头支票,母校教会我们,行胜于言。离别之际,我愿与母校立下一个约定:将来一定重回清华,向母校讲述我们的理想以及为理想奋斗的人生。

第三篇:清华校长

核心提示:清华大学历史悠久,民国时期,清华大学有多位校长为期发展做出了积极而重要的贡献。

清华大学的前身是清华学堂,成立于1911年,当初是清政府建立的留美预备学校。1912 年更名为清华学校,为尝试人才的本地培养,1925 年设立大学部,同年开办研究院(国学门),1928年更名为“国立清华大学”,并于1929年秋开办研究院,各系设研究所。1937年抗日战争爆发后,南迁长沙,与北京大学、南开大学联合办学,组建国立长沙临时大学,1938年迁至昆明,改名为国立西南联合大学。1946年,清华大学迁回清华园原址复校,设有文、法、理、工、农等5 个学院,26 个系。民国时期,清华大学有多位校长为期发展做出了积极而重要的贡献。

周自齐

周自齐(1871-1923),1911年2月至1912年1月出任清华学堂监督。

周自齐,男,汉族,山东单县人,1896年赴美留学。曾任清政府驻美公使馆参赞、游美学生监督、外务部左丞左参议、学部丞参上行走,1909年7月任游美学务处总办,1911年2月兼任清华学堂监督。1923年病故于上海。

周自齐在任游美学务处总办和清华学堂监督期间,主持考试选派直接留美生三批共180人;主持筹建游美肄业馆(后改名为清华学堂),择定拥有30余公顷的清华园作为校址,聘请教员,招收学生460人,清华学堂于1911年4月29日正式开学。

唐国安

唐国安(1858-1913),1912年4月至1913年8月出任清华学校校长(1912年10月以前称监督)。

唐国安,男,广东香山县(今珠海特区)人。1873年,被曾国藩选派为第一批留美幼童生赴美留学,肄业于耶鲁大学。1909年7月由外交部候补主事充任游美学务处会办,1911年2月兼任清华学堂副监督。1912年4月任清华学堂监督。10月清华学堂改名为清华学校,仍任校长。

唐国安在任清华学校期间,资送高等科毕业生留美两届共59人;清华学堂于1911年4月29日开学后,10月因发生辛亥革命停课。1912年5月,他主持其好学习重新开学。同年10月呈文外交部,将清华学堂改称清华学校。1913年8月病逝。

周诒春

周诒春(1883-1958),1913年8月至1918年1月出任清华学校校长。

周诒春,男,汉族,祖籍安徽休宁,生于湖北汉口。1907年毕业于上海圣约翰大学,1912年任南京临时政府外交部秘书。5月任清华学校副校长,1918年1月去职。1958年8月在上海病逝。周诒春任清华学校校长4年多,他着眼于民族教育独立,最先提出把清华由留美预备学校改办成完全大学的计划,于1916年4月,呈文外交部。请逐渐扩充学程,设立大学部,并得到批准。他筹划并主持修建了清华园内著名的早期四大建筑-图书馆、科学馆、体育馆和大礼堂。为清华发展成为大学初创基础。在教育方面他倡导“着重德智体三育”的方针,推行“端品励学”和体育“强迫运动”,“素以养成完全人格为宗旨”。

曹云祥

曹云祥(1881-1937),1922年4月至1928年1月出任清华学校校长。

曹云祥,男,汉族,字庆五。浙江嘉兴人。上海圣约翰大学毕业,后赴美留学,获哈佛大学商业管理硕士学位。1921年任北洋政府外交部参事,1922年任清华学校校长,1928年去职。曹云祥担任清华学校校长5年多,实现了将清华由一个中等程度的留美预备学校改办为完全大学的计划。报请北洋政府外交部批准了《清华大学工作及组织纲要(草案)》,将清华学校改组成大学部、留美预备部、研究院三部分。1925年5月大学部正式成立,设17个系。这是清华历史发展的一个转折点,清华的教育和学术独立向前跨了一大步。同时他主持办起了清华国学研究院,延致通儒,如王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任四大导师,使中国文化与西方文化相沟通,大大提高了清华的学术地位和影响。

罗家伦

罗家伦(1897-1969),1928年8月至1930年5月出任国立清华大学校长。

罗家伦,男,汉族,字志希,祖籍浙江绍兴,生于江西进贤。1914年考入上海复旦公学,1917年进北京大学文科。1920年赴美留学。1922年起,又相继留学英、德、法等国。

1928年8月,南京国民政府正式接管清华学校,改称国立清华大学,直辖于教育部。9月,罗家伦受命任国立清华大学校长。他长校期间,增聘名师,裁并学系,招收女生,添造宿舍,裁汰冗员,结束旧制留美预备部,停办国学研究院,创设与大学各系相关联的研究所,对清华大学的发展有所建树。但他作风专断,不尊重师生意见,引起师生的“驱罗”运动,被迫辞职。

梅贻琦

梅贻琦,男,汉族,字月涵,著名教育家,天津人,1931年10月至1948年12月出任国立清华大学校长。

1909年考取游美学务处选派的首批留学生赴美留学。1914年毕业于吴士脱理工学院电机系,获工学士学位。1915年到清华学校任教,后任教务长,暂代校务,清华大学留美学生监督处监督等职。梅贻琦于1931年10月至1948年12月出任国立清华大学校长,到职后多次阐述“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”、“师资为大学第一要素”等办学至理,并积极延聘国内国际著名学者来校执教。他认为:大学“应有两种目的,一是研究学术,二是造就人才”。在他的主持下,清华大学发展为一所在国内外颇有影响的学府。

八年抗战期间,梅贻琦仍是清华大学校长,并主持西南联合大学的校务(任联大常委)。西南联大的存在和发展,在我国高等教育史上写下了重要篇章。抗战胜利后,清华大学回到北平,梅贻琦继续担任校长,直到1948年12月清华园解放前夕。在他任校长的17年里,清华大学得到长足发展,全校设有文、理、工、法、农等5个学院26个系,在校师生2400多人。梅贻琦于1955年由美去台湾,用清华基金筹办“清华原子科学研究所”(后扩展为新竹清华大学)。1962年5月19日病逝于台北。

第四篇:清华校长给毕业生的演讲

方向比努力更重要

能力比知识更重要

健康比成绩更重要

生活比文凭更重要

情商比智商更重要

——清华大学校长留给毕业生的一段话

方向比努力重要。

现在是讲究绩效的时代,公司、企业、政府,需要的是有能力且能与企业方向共同发展的人,而不是一味努力但却南辕北辙的人。自己适合哪些行业,哪些职业,有很多东西是先天决定的,只有充分地发掘自己的潜力,而不是总与自己的弱点对抗,一个人才能出人头地,就像现在很多企业招聘的时候,他们相信通过培训和教育可以让火鸡学会爬树,但是还是觉得选个松树方便一些。方向不对,再努力、再辛苦,你也很难成为你想成为的那种人。

能力比知识重要。

知识在一个人的构架里只是表象的东西,就相当于有些人可以在答卷上回答如何管理企业、如何解决棘手的问题、如何当好市长等等,但是在现实面前,他们却显得毫无头绪、不知所措,他们总是在问为什么会是这种情况,应该是哪种情况等等。他们的知识只是知识,而不能演化为能力,更不能通过能力来发掘他们的潜力。现在很多企业都在研究能力模型,从能力的角度来观察应聘者能否胜任岗位。当然,高能力不能和高绩效直接挂钩,能力的发挥也是在一定的机制、环境、工作内容与职责之内的,没有这些平台和环境,再高的能力也只能被尘封。

健康比成绩重要。

成绩只能代表过去,这是很多人已经认同的一句话。对于毕业后走入工作岗位的毕业生,学生阶段的成绩将成为永久的奖状贴在墙上,进入一个工作单位,就预示着新的竞赛,新的起跑线。没有健康的身心,如何应对变幻莫测的市场环境和人生变革,如何应对工作压力和个人成就欲的矛盾?而且在现代社会,拥有强健的身体已经不是最重要的,健康的心理越来越被提上日程,处理复杂的人际关系、承受挫折与痛苦、缓解压力与抑郁,这些都将成为工薪族乃至学生们常常面对的问题。为了防止英年早逝、过劳死,还是多注意一下身体和心理的健康投资吧。

生活比文凭重要。

曾经有一个故事,说有个记者问放羊的小孩,为什么放羊?答:为了挣钱,挣钱干啥?答:盖房子,盖房子干啥?答:娶媳妇,娶媳妇干啥?答:生孩子,生孩子干啥?答:放羊!

记得去年在人大听一个教授讲管理学基础课,他说你们虽然都是研究生,但很多人本质上还是农民!大家惊愕,窃窃私语。他说你们为什么读研究生,很多人是不是想找个好工作,找好工作为了什么,为了找个好老婆,吃喝住行都不错,然后生孩子,为了孩子的前途更光明,这些不就是农民的朴素想法吗?那个农民父母不希望自己的子女比自己更好?说说你们很多人是不是农民思想,什么时候,你能突破这种思维模式,你就超脱了。当这个社会看重文凭的时候,假文凭就成为一种产业,即使是很有能力的人,也不得不弄个文凭,给自己脸上贴点金。比起生活,文凭还重要吗?很多人找女朋友或者男朋友,把学历当作指标之一,既希望对方能够给他/她伴侣的温暖与浪漫,又希望他/她知识丰富、学历相当或更高,在事业上能蒸蒸日上;我想说,你找的是伴侣,不是合作伙伴,更不是同事,生活就是生活,这个人适合你,即使你是博士他/她斗大字不识一个,那也无所谓,适合就会和谐融洽,人比文凭更重要。很多成功的人在回头的时候都说自己太关注工作和事业了,最遗憾的是没有好好陪陪父母、爱人、孩子,往往还伤心落泪,何必呢,早意识到这些,多给生活一些空间和时间就可以了。我们没有必要活得那么累。

情商比智商重要。

这个就很有意思了,大家忽然一下子对情商重视了起来,因为在新的世纪,情商将成为成功领导中最重要的因素之一。比如在许多员工和自己的亲人因恐怖袭击丧生的时刻,某公司CEO Mark Loehr让自己镇定下来,把遭受痛苦的员工们召集到一起,说:我们今天不用上班,就在这里一起缅怀我们的亲人,并一一慰问他们和亲属。在那一个充满阴云的星期,他用自己的实际行动帮助了自己和他的员工,让他们承受了悲痛,并把悲痛转化为努力工作的热情,在许多企业经营亏损的情况下,他们公司的营业额却成倍上涨,这就是情商领导的力量,是融合了自我情绪控制、高度忍耐、高度人际责任感的艺术。曾经有个记者刁难一位企业家:听说您大学时某门课重考了很多次还没有通过。这位企业家平静地回答:我羡慕聪明的人,那些聪明的人可以成为科学家、工程师、律师等等,而我们这些愚笨的可怜虫只能管理他们。要成为卓越的成功者,不一定智商高才可以获得成功的机会,如果你情商高,懂得如何去发掘自己身边的资源,甚至利用有限的资源拓展新的天地,滚雪球似得积累自己的资源,那你也将走向卓越。

第五篇:清华附小校长窦桂梅的演讲

清华附小校长窦桂梅: 拜托各位给孩子读读书吧!2015-8-9 09:05 阅读(62)转载自刘云风老师

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演讲 窦桂梅

猜猜我有多爱你

我从一个小故事说起。《猜猜我有多爱你》是一本我必须要推荐的书。这本书在英国几乎人手一册。如果你们家里还没有的话,应该买一本。如果你不愿意买,来找我,我愿意送你一本。以及读这本书时,必须图文对照。

故事里有一只大兔子和一只小兔子。小兔子要上床睡觉了,它紧紧抓住大兔子的长耳朵,它要大兔子好好地听她说,“猜猜我有多爱你”。大兔子:“噢,这我可猜不出来”。“这么多”,小兔子把手臂张开,开得不能再开。大兔子的手臂要长得多,也张开手说“我爱你有这么多。” 嗯,这真是很多,小兔子想。于是小兔子换了一个办法,说“我的手举得有多高,我就有多爱你”。大兔子也高高举起双手,说“我的手举得有多高,我也就有多爱你”。这可真高,小兔子想,我要是有这么长的手臂就好了。小兔子又有了一个好主意,他倒立起来,把脚撑在树干上,“我爱你一直到我的脚趾头”。他说。小兔子又笑着跳上跳下,说“我跳得多高就有多爱你!”

“我跳得多高就有多爱你。”大兔子也笑着跳起来,他跳得这么高,耳朵都要碰到树枝了。这真是跳得太棒了,小兔子想,我要是能跳得这么高就好了。“我爱你,像这条小路伸到小河那么远”,小兔子喊起来。“我爱你,远到跨过小河,再翻过山丘”,大兔子说。

这可真远,小兔子想,他太困了,想不出更多的东西来了。他望着灌木丛那边的夜空,没有什么比黑沉沉的天空更远了,说“我爱你一直到月亮那里。”大兔子低下头来,亲了亲小兔子,对他说晚安,然后微笑着轻声说:“我爱你一直到月亮那里,再从月亮上,回到这里来。”

哎呀,“我爱你一直到月亮那里”,这句话简直太精彩了。第一次我读到这时,我热泪盈眶。今年清华附小的语就是“猜猜我有多爱你”,可能你是大兔子,可能你是小兔子,今天都请将“猜猜我有多爱你”送给家人。

今天回到家,进门第一句话请试着说一次“猜猜我有多爱你”,也许你从没这么说过,这不是你的表达方式。也许你和老公或老婆说完,TA会回头说,“咋的了你这是,谁给你培训去了?”但是,TA会发现,你的语言风格原来也可以如此温存。

我也是一个母亲,我有自己的孩子,有自己的家庭。在座的各位都一样,孩子是我们生命的延续,在面对大兔子和小兔子的时候,我们能否用这样一种温度来表达我们的心情。

有一句话我百读不厌,“一个孩子向最初的地方走去,那最初的便成了孩子生命的一部分。”我是东北人,如果你没有审美和心情读这句话,就会是“一个孩子他咋的了,向啥最初的地方走去,那赶紧去吧……”但你真的懂得这句话里面的分量吗?

我是在农村长大的,我爸就和我说,咱家这块地阿它种啥就长啥。还真的是,一年四季,春天种什么,秋天就长什么。我当老师时,校长和我说,“小窦阿,班一定要好好带,孩子就是你的影子呀”,我说“哦”。

我现在做了校长,读到帕夫雷什中学里苏霍姆林斯基的一句话“一个好校长就是一所好学校”;后来又在《凭良心管理》里读到了另一句话,“一个人有的时候真的能拯救一个企业”。同样地,一个孩子遇到一个怎样的母亲和父亲,给他的影响会成为他生命的一部分。再回过头来看这句话,你就真的能体会它的分量,一个孩子最初遇到了什么,当成为他一部分的时候,是多么地可怕。可怕到必须让你去警醒和反思。

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21我们的母语,你们把它搁哪去了

苏步青担任复旦大学校长时说,“如果允许复旦大学单独招生,我的意见是第一堂课就考语文,考后就批卷子。不合格的,以下的功课就不要考了。语文你都不行,别的是学不通的”。

我为什么把语文叫母语,这个我反反复复地讲过。因为我们没有权利,不热爱自己的母语。一个孩子从出生之日起就界定了他的民族语言和一生的精神格局。一个人语言的涵养,从某种意义上来讲,就是他的文化素养。

各位,不要觉得,不就是说话嘛。我家孩子会说话。但是我们现在对语文的理解和敬畏,都还缺一点点。我们孩子也发生过一些小故事和笑话,比如用“陆陆续续”造句,学生说:下班了,爸爸陆陆续续地回家了。你到底有几个爸爸? 孩子今天对“陆陆续续”这个成语真的都理解了吗。我们现在的课堂太忙了,我们的老师太忙了,因为我们现在的师坛教育太苍白了。一个新的成语,老师就说赶紧把课本打开,这个成语给你画起来,一会儿就考你,所以就有“我弟弟长得欣欣向荣”这样的笑话。

我们的语文还是有些问题的,我个人觉得,数学还是比较热烈。现在我们在改革,是特别有必要的,比如文理不分家。我来北京十几年,语文是必须要大幅度提升了,语文不能再单篇碎片化教学了。

这是几年前咱北京市的一道题: 把以下四句话用关联词连接:

1、张海迪姐姐瘫痪了;

2、张海迪姐姐顽强地学习;

3、张海迪姐姐学会了多门外语;

4、张海迪姐姐学会了针灸。

正确答案:张海迪姐姐虽然瘫痪了,但顽强地学习,不仅学会了多门外语,而且还学会了针灸。

一个孩子写:虽然张海迪姐姐顽强地学会了针灸和多门外语,可她还是瘫痪了。

一个孩子写:张海迪姐姐不但学会了外语,还学会了针灸,她那么顽强地学习,终于瘫痪了。

这是谁惹的祸?这就是西方话语体系“因为所以可但是”惹的祸,我们缺的地方太多了。

我女儿2008年高考,当年我把一些考卷拿来做分析,这是一个学了12年母语的孩子闹的一个笑话,“当俞平伯为钟子期摔琴之时,他所寻找的是高山流水,琴声是他的愿景”。俞平伯94年才去世,钟子期2500年的事,俞平伯还给钟子期摔琴。还有像“居里夫人发明了鱼镭”、“尽管司马迁多次遭受宫刑,但他忍受住一次又一次的痛苦”等等等等的笑话。

真是着急死人了,所以有时候我老说,别拿母语不当回事。好在现在一直在弘扬中华民族传统文化。丢了母语,你还知道自己是谁么。母语现在越来越单调了,一看电视全在耍贫,不是调侃反正就是娱乐,把你娱乐至死,你就在那开心吧,但啥都得不到。画面代替大脑,形象代替思考。

美国研究发现,这十年儿童的智力下降了10%,这是全世界的数据。原因是少了想象力了,大家用画面、媒体代替一切。所以怎么办?靠我们自己去阅读。还有一件很重要的事是,如果你自己不看书,让你孩子看什么书!读些什么书

清华附小每天早上都有晨诵,但晨诵不是读经,我们不提倡死记硬背。

给大家看看我们学生诵读的一些诗—— 沙发 人家都说,我的模样好像表示 请坐请坐。其实不是,这是一种

“让我抱抱你”的姿势。

你看多美!咱们现在的课堂教学是啥样:同学们我们要写关于“沙发”的作文了,老师问,“沙发有什么好处?1。2。3。”一点都没有情怀。

你们发现没,咱孩子一回家,刚进门就把那鞋使劲往外撇。但你看看台湾作家怎么脱的鞋? 鞋

我回家把鞋脱下 姐姐回家把鞋脱下 哥哥爸爸回家 也都把鞋脱下 大大小小的鞋 是一家人 依偎在一起 说着一天的见闻 大大小小的鞋 就像大大小小的船 回到安静的港湾 享受家的温暖

我带班的时候,我曾经让一个孩子回家要求他给他爸爸朗读三遍下面这首诗,让他爸爸写出听后感,他爸爸根本没理我。我就又去找他爸爸,他爸爸回说“老师,我知道您意思了,您问我儿子我的表现还不行么,别让我写听后感了……”

每次听到您,下班回家的脚步,我心中的快乐,就像好不容易完成了一幅拼图。爸爸,我们这个家的拼图,是一块也不能少的……

多么温暖阿,语文没有创新,语文就是组合。我务必告诉大家,一定要把语文学好,高考文理都不分家了,语文高考在做大力度改革。

生活中,这些也都能用得到。我们北方女同志,一般比较强势,所谓温存不够,平时声音也比较刺耳,“在哪呢!咋还不回来!!做不做饭了!!”你丈夫要真还不回来,那你可不就没完了。

我在家在学校都使用的是一套语言系统,你也可以像我这样用教学方式试一试,当你老公回家时,刚脱完鞋,你就用读诗的方式说“每次听到您,下班回家的脚步,我心中的快乐,就像好不容易完成了一幅拼图……”你想象一下结果会怎么样?

第一种情况,你可能从来没有这么温存过,结果是“你没病吧?”第二种情况,听懂了!对母语有感觉,“我真的要注意了,今天我家这位怎么表达得这么好了!”第三种情况更精彩,他遇到好的语文老师,可以马上抬脸说,“好的~我一定按时回家”。

母亲节

我不喜欢这个日子,真的,每逢这个日子,我的眼泪就不听话。每逢这个日子,老师就要我们画妈妈。每逢这个日子,弟弟就画我的脸,再画上妈妈穿过的衣服。弟弟说,这就是妈妈。我不喜欢这个日子,真的,每逢这个日子,我就更思念,睡在荒野中的妈妈。

我给学生们读这个诗,是好几年前的事了。有一个孩子,读了这首诗后,第二天没来上学。下课后,他妈妈来电话说,“老师我求求你给我儿子说句话吧”,我说你儿子怎么到现在还没来上学,她说她儿子死活不让她下床,哭得死去活来说,“怕我睡在荒野中”……他妈妈就觉得他肯定是在撒谎,不想去上课。

我一听,原来是这首诗惹的祸,我就和她儿子说,“诗里的妈妈不是你的妈妈,但我懂你对妈妈的爱,你来学校我再和你讲讲田野里的故事”。

我后来和这位妈妈说,你务必把这件事记下来,将来您儿子结婚那天,如果我还活着,我一定参加,我一定要讲讲发生在他六岁时这样的故事,我要让他妻子知道,这么一个有童心的孩子是错不了的,她的选择是对的。谁说我们就是为了学一首诗而已呢?

花是不会飞的蝴蝶,蝴蝶是会飞的花。蝴蝶是会飞的花,花是不会飞的蝴蝶。花是蝴蝶,蝴蝶是花。

想想我们小时候背的那个诗,“远看山有色,静听水无声”,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,背完了,我们有孩子说“窦老师,我上了庐山咋看也没看出来!”但你看这首哲学的诗,很简单,花和蝴蝶孩子都见过。看似简单,但是这首诗是很深刻和经典的。

我和我爱人讲一件事,怎么讲都讲不明白,我突然就想起这首诗了,我就马上来一句“花是不会飞的蝴蝶”,他回“你说什么呢!”我就觉得太好了,正好让我来第二句,“蝴蝶是会飞的花”,他说“你给我再说一遍!”把我乐的,正好让我说第二段,他回“你到底在说什么?!”我说“花是蝴蝶,蝴蝶是花”,我爱人理工思维,啥也没法弄了,没招了。这就是生活,有时候解释不清,但是有这样的意象可以感受。

这诗还很有意思,孩子拿来套各种东西,比如旋涡和龙卷风、月亮和香蕉。有个孩子做了首《护士天使》,“护士是不会飞的天使,天使是会飞的护士……”这诗让他妈妈心动的,说“我儿子是天才,我儿子太有创作才能了”,我没告诉她实际情况。

有个孩子特别有意思,现在是北大中文系博士,非常了不起。小学五年级时,期末考试考作文,没考好,因为他写成了一篇驳论文,他认为作文题目“记件有意义的事”非常没有意义,建议以后不要再出这样的题。我把他批了一顿,第三天他送了我一首词,是他自己创作的,叫《独笑傲》—— 泪眼已过,朦胧,成绩难留心中。风光还是旧时同,恰似一场梦。往事不堪回首,回首必见伤痛。荣辱成败瞬念空,仍笑,明朝春风。

我至今还珍藏着这首词,那时候他才11岁阿。大前年,我们见面,他个头高,一下给我抱了起来,然后把手搭我肩膀说,“最近看了你博客阿,比以前有进步了,继续努力阿”。我就想起陶行知那句名言,“先生最大的快乐是培养出自己崇拜的学生”,我真的好崇拜我的这些孩子。

还有太多太多好的诗篇,我希望家长也一起来好好品、好好学习,能不能睡前在床头领着孩子读一读。日有所诵,必有大获、必有大德。我希望希望,拜托拜托各位家长,你就这么坚持坚持,您孩子的语言就是他思维的外壳,他的语言就是他的情感态度。

一句话,琅琅书声,就是孩子的朗朗乾坤。

家长提问

家长:给孩子读的书和诗篇,到底要怎么选? 窦桂梅:清华附小有100本书目。诗篇这种东西,古时候写诗的人根本不懂儿童心理学,如果失落心情不好,没考上状元、探花,或对社会不满时,他就拟物况己,拿着花和月亮说自己的事。因为苏轼做梦也不知道他有多少篇诗词,被当作小学教材。这怎么办?大家要尽量找一些有序列梯度的书目。

童话类的,其实安徒生童话不适合放在低年级,安徒生童话实际是成人的童话。《丑小鸭》原文是6000多字,现在教材里变几百字,废了。你们真以为自己读过《丑小鸭》,其实读的是片“压缩饼干”。美人鱼、拇指姑娘、卖火柴的小姑娘,这些是有宗教童话色彩在的,必须放在高年级,否则理解不了。

家长:小学阶段将禁止统考统测,家长们很担心孩子到初中、高中成绩不理想。

窦桂梅:北京市提倡这个是非常有必要的。一到统考统测,老师天天让您孩子子做题。校长再有理念,他把门一关,你不知道他们干嘛。你没法天天上班级里看着。但是大家的思维方式,不要非此即彼。这个统测禁止了,只是这种考核方式会变得更加丰富,更多样和具有选择性,更考验学校办学自主的方式,清华附小的理念是既不硬式唯一,也不以素质教育为掩护的无所作为。

比如我们的语文检测,不叫考试,设了五个过关项,让孩子完成自己的学业任务,包括生字过关、古诗积累、演讲、阅读等。现在的家长太急于让孩子成功了。他好几十年呢,你和他活那么长时间,你现在就让他这样,多吓人阿!变成一个老态龙钟的人,你不害怕嘛!

家长:我是6岁孩子的家长。我们给孩子读书,应该给他做什么引导?读完了,应该聊些什么?孩子现在提出的问题,还有些肤浅,童心的转变可能还需要时间。怎么给孩子读完书做提炼?

窦桂梅:他才6岁,他太小了,他刚刚上路。他才看到一株花,他哪知道上面还有棵青松。你别和他说“上面还有青松阿,你快点!”你别,他能看啥就是啥。你不要着急。年轻的妈妈们,千万别急。我拜托各位,你们要像对待一颗树的成长一样对待您的孩子。一个年轮怎么成得了一颗大树?小学6岁,才相当于“2个月”的树。我们需要慢的教育,孩子的花季都不同。

窦校长精彩语录

我从来没见过一个农民种地时会说“这破种子”,然后就不好好种地了,农民肯定是照样用心耕作,甚至更用心。所以说,种子都是好种子。就和打牌一样,拿一手不太好的牌,想办法也要把它打好。我们的家长也需要这样的心态。

别天天说“这孩怎么一点也不像我呢,我小时候……”,你小时候怎么了!生命的结合是充满奇迹的,你要让孩子成为您,您觉得还有意思么?!这有多大出息阿?所以,别这样了。

我们不外乎是在做一个坚守,“我是教母语的,我是教人学母语的,我是用母语教人的”。到第三阶段,说明你是真正一个教育者,这可以推移到任何一学科。

我多么希望我们的老师、家长,看你们宝贝孩子的时候,您可不可以先看到一个完整的人,他不是做题的机器,也不是要成为“语文”的人、“数学”的人。

关注教育,你我都不能缺席。

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