第一篇：著名送别诗二十首

最有名的古代送别诗20首 1 送元二使安西

王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。送友人

李白

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。送沈子福之江东

王维

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

惟有相思似春色，江南江北送君归。南浦别

白居易

南浦凄凄别, 西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。送杜少府之任蜀州

王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。别董大

高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。芙蓉楼送辛渐

王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。别离

陆龟蒙

丈夫非无泪，不洒离别间。杖剑对樽酒，耻为游子颜。

蝮蛇一螫手，壮士即解腕。所志在功名，离别何足叹。于易水送人一绝

骆宾王

此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。晓出净慈寺送林子方 杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。渡荆门送别

李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。赠汪伦

李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。黄鹤楼送孟浩然之广陵

李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。谢亭送别

许浑

劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。送李侍御赴安西

高适

行子对飞蓬，金鞭指铁聪。功名万里外，心事一杯中。

虏障燕支北，秦城太北东。离魂莫惆怅，看取宝刀雄。送杜十四之江南

孟浩然

荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。

日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。《赋得暮雨送李曹》

韦应物

楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。送别诗

隋无名氏

杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。白雪歌送武判官归京 岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。20 金陵酒肆留别李白

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝，金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长？

第二篇：微诗十首【二】

微诗十首【二】 微诗十首【二】

作者：马文

1、过客

不管时光如何雕琢

经历了多少坎坷

其实都是人生匆匆的过客

心不要太留恋曾经的对错

面对世态炎凉人情冷暖

要有一颗淡泊的心

泰然处之，心静如水

否则会在长好的结痂上

一次次受伤害

2、位置

一滴水融入大河

找到一个属于自己的空间

如策马纵横的英雄

肆意潇洒肆意高歌

似乎嘈杂喧闹

也充满了柔情

一滴水匆忙停滞在沙漠

很快就会消失无影

人生找好自己的位置很重要

3、失误

塞翁失马焉知非福

旅途会马失前蹄

不必为此痛断肝肠

斤斤计较会换来一身的疲惫

学会遗忘未必不是解脱

输掉什么不可以输掉信心

舍弃什么不可以舍弃坚强

当眼泪在眼圈打转时

背后或许在讽刺嘲笑

向前走吧会找到属于你的风景

4、镜子

清晨睁开眼睛不知所措时

你照照镜子

你笑它也笑你愁它也愁

镜子反映了岁月刻下的痕迹

不要刻意回避它

背对昨日的风景莫再转身

只要有充分的自信

都会和美丽相伴

镜子拨开了浑浊的情绪 心鞠了一份低调的欲望

今天属于你

4、回音

静了失落的心思放空悲观的心绪

去听听大山的回音

那透着悠远宁静的心音缭绕

仿佛在云上徜徉

你绽放了自我心曲

会隔着尘世的喧闹

卸下忧愁爱在当下

此时才知道人生需要的是

不温不火不急不躁不浑不浊

5、门

一合门关闭了

缘愁悲寂寥

情绪滑落到乍暖还寒

人生的景致不再美丽生动

情愫愈加忧郁悲观

即使你跨过这道门槛

发现并不合适

你或许不知道

另一合门正悄悄打开

此时要懂得取舍

或许另一道门槛里面

会有阑珊灯火

6、谎言

谎言往往有一副真诚的面孔

可怜巴巴流下的泪透着晶莹

犹如白云蒙住了光明

犹如月辉隐匿的黑影

谎言是迷人的花蛇

是诱人的鬼灵

让善良颠三倒四

让真诚言不由衷

但谎言终会剥下那层皮

让人从虚幻中醒悟

不再玷污眼波中婉转柔情

7、命运

你不屈不挠披肝沥胆奋斗过

你荡气回肠感天动地呐喊过

可是命运总是和现实拉开距离

岁月风干了你痛苦的泪

时光揉皱了你倔强的心

你满含悲愁退缩了 命运没有可怜你的沉寂

其实你离成功只差一步

别让命运的樊篱禁锢了你

别让沧桑的命运催毁了你

想一想

或许你改变命运的利剑还没出手

把委屈的泪汇入沸腾的河水

奔腾不息最后一搏

去轰轰烈烈的干一场

枯萎的花朵会重获生机

独木甚至能成林

8、足迹

你的足迹带着泥土的芬芳

世事的苍凉无法刻意伪装

无论你披着星月皎洁

还是戴着骄阳飒爽

无论你趟过混浊泥水

还是顶着寒风雪霜

你的足迹就是你的心路

阻隔不了世人的目光

所以你要走好每一步

莫让荆棘刺破你的善良

9、抉择

一念之间是善是恶

是真是假是美是丑

是爱是恨是错是对

覆水难收

心动是你的权力但不是你的专利

水和火是柔美的悠着点水多了成患

火多了成灾

你让真诚和善良哭泣

或许是你悲剧的开始

10、它是何物

它的贪婪让人堕落

它的卑劣设下馅井

弱者会为它苦风愁雨

强者会为它鬼迷心窍

它会把人的善良、温柔

甚至爱情、亲情

统统赶跑

人类的残酷和肮脏

都是它导演出来的谁能回答它是何物

第三篇：送别诗学案(二)

《春夜别友人》、《送魏万之京》、《送友人》BCA教学案

（二）主备：尹萍萍审核：褚海堂时间：202_.11

学习目标： 1.掌握送别诗的一般鉴赏方法。

2.把握送别诗抒发的情感与艺术风格。

B案

一、知人论世

1．陈子昂（659－700），伯玉，梓州射洪（今属四川）人。少年任侠，24岁举进士，擢麟台正字，故世或称陈正字。迁右拾遗，故又称陈拾遗。屡上书言事，辞多直切，颇中世病，但罕为用。曾随武攸宜北征契丹，忤上降职。后解职回乡，为县令段简诬陷，下狱死。陈子昂所作诗论著作《修竹篇序》标举汉魏风骨，强调兴寄，反对六朝柔靡诗风，是唐代诗歌革新的先驱，对唐代诗歌及后代诗歌创作均有积极影响。所作诗歌以《感遇》三十八首《登幽州台歌》等为代表，作品指斥时弊，风骨高古，有汉魏风骨，是他的诗歌理论的最好体现。

2．李颀（690？－715？），赵郡人。开元二十三年（七三五）中进士，他曾任新乡尉，因久未升迁，便辞官归隐于颖阳东川。和当时的诗人王维、綦毋潜、高适、王昌龄、崔颢等均有唱和之作。擅长七言歌行和七律，善于描写边塞风光，刻画人物形象，对于音乐声情的描绘，更具特色。白居易的《琵琶行》和李贺的《李凭弹箜篌》曾受李颀诗的影响。我国古代送别诗枚不胜举，各有其优。盛唐诗人李颀的《送魏万之京》感情真挚语言洗炼，响亮的音节，为明七子所师法，并流传至今。

C案

当堂探究

一、赏析《送魏万之京》

春夜别友人

陈子昂

银烛吐青烟，金樽对绮筵。

离堂思琴瑟，别路绕山川。

明月隐高树，长河没晓天。

悠悠洛阳道，此会在何年。

1．用自己的话描述每一联的场景。

2．找出你认为写得好的字或词，分析其妙处。（写出了怎样的情境，表达了怎样的感情）

二、赏析《送魏万之京》

送魏万之京

李颀

朝闻游子唱离歌①，昨夜微霜初渡河。

鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

关城②树色催寒近，御苑③砧色④向晚多。

莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

注：①离歌：离别之歌。②关城：潼关、函谷关。③御苑：皇家的宫苑。④砧声：捣制寒衣的声音。

1． 第一、二联中，哪两个意象表达了季节的怎样的气氛特征？从中表达了诗人怎样的情怀？（3分）

2． 尾联用什么艺术手法？表达出怎样的思想内容？

三、赏析《送友人》

送友人

李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

注：“萧萧班马”出自《诗经》。班马：离群之马。

1． 首联用哪些词语勾勒出怎样的送别图景？

2． 颈联用怎样的艺术手法表达出作者什么样的思想感情？

A案

一、阅读下面诗歌，回答问题

重送裴郎中贬吉州

刘长卿

猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。

同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

1． 本诗运用了哪几种艺术手法？试结合诗句作具体分析。

２． 从艺术效果和思想感情两方面分析“青山万里一孤舟”一句的作用

二、阅读下面诗歌，回答问题

黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白

故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流。

送杜十四之江西 孟浩然

荆楚相接水为乡，君去春江正渺茫。

日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。

1． 指出这两首诗在抒情方式上的不同之处。

2． 李白这首诗，诗中有画，画中有情，诗中见志。在“画”“情”“志”中选一点，谈谈你的理解。

三、阅读下面这首诗，然后回答问题。(6分)（202_年江西卷）

送人归京师①

陈与义②

门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。

故园便是无兵马，犹有归时一段愁。

【注】①京师：指北宋都城汴梁。②陈与义：南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。

(1)指出诗中“子规”意象的含义。(2分)

(2)诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”是否矛盾?为什么?(4分)

四、阅读下面这首诗，然后回答问题。(6分)（202_年湖北卷）

送邹明府游灵武贾岛

曾宰西畿县，三年马不肥

债多凭剑与，官满载书归

边雪藏行径，林风透卧衣

灵州听晓角，客馆未开扉

【注】明府：对县令的尊称灵武：即灵州（治所在今宁夏灵武县）

（1）请概括邹明府这个人物形象的主要特点，并作简要分析。

(2)贾岛注重用字的推敲，请对第三联中的“藏”“透”二字作简要赏析（4分）

古诗中的常见意象

二．花草类

红豆，即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。

菊花：隐逸、高洁、脱俗。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。

梅花：傲雪、坚强、不屈不挠。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

莲花：由于“莲”与“怜”音同，借以表达爱情。如《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”

三．动物类

鸿雁：书信——对亲人的思念。鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。” 早在花开之前，就起了归家的念头，但等到雁已北归，人还没有归家。

寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。

鸳鸯：指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”

燕子：候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。

①表现春光的美好，传达惜春之情。欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”之慨叹。

②表现爱情的美好，传达思念情人之切。“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经·燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕，渴望比翼双飞的思念。

③表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。刘禹锡的 《乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”

④代人传书，诉离情之苦。“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。

⑤表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽。”

子规、杜鹃、鹧鸪：表达思乡、思念故国之情。如：杨花落尽子规啼。/但闻子规啼月夜，十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

四．水雨类

水：①因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。如：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。

②因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。如李白的“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”抒发了诗人因强烈地感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦。

雨：①喜雨：苏轼《浣溪沙》词：“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘”。一场透雨过后，原野青青，景色格外清新可爱，走马于平沙芳草地上，自是一尘不染，只觉满眼青翠，内心喜悦可以想见。

②苦雨：往事如烟，人生苦短，“时运不齐，命途多舛”。当诗人伤春、悲秋、离愁、别恨、寂寞、无奈之时，雨飘然而下，如温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”

③雅雨——春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横? 诗人对野生之物自然存在状态的倾心与赏玩，折射出闲雅萧散的人生态度，令人心醉。

④禅雨——竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生?

雨所清洗的是空间世界，也是人的心灵世界。诗人的权心利欲在雨意的清凉中被洗净，诗人在雨的静观和沉思中领悟到某种人生的哲理，从而使雨具有了几分禅家的意味。

第四篇：秦淮杂诗二十首·其一

秦淮杂诗二十首·其一

年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼。

十日雨丝风片里，浓春艳景似残秋。

一、译文：

一年多来那停泊秣陵画舫行舟让人想念，秦淮水上阁楼让人魂牵梦绕。

十几天来的和风细雨，使浓丽的春天变得像晚秋一样凄冷。

二、注释：

秣陵：南京古名。

梦绕：往事萦怀。

雨丝风片：细雨微风。多指春景。

三、赏析：

秦淮河流贯南京城中，明末河畔歌馆舞榭特盛。公元1661年（清顺治十八年），王士禛以扬州推官奉命至南京谳狱，居河侧，感秦淮旧事，作此组诗，抒盛衰兴亡之感。诗流丽悱侧，情韵悠远。原作二十首，《渔洋精华录》删六首。此乃组诗之第一首，写作此组诗之缘由，奠定了组诗风格哀婉的基调。

“年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼。”通过言怀虚写秦淮的人文景观（舟、楼），秣陵的自然地理特点（秦淮河流贯市区）已寓于其中。作者对秦淮胜地向往已久，故说：“年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼“。”断肠”一词有二义，一为极度悲伤，二为极度思念。前者如曹操《蒿里行》：“生民百遗一，念之断人肠。”后者如曹丕《燕歌行》：“念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡。”自然，因思而悲是常见的心理现象，故此二义亦相通。这句诗中的“肠断”，用的是第二义。与下句的“梦绕”相对应，合言正所谓“昼思夜想”，可见作者对秦淮胜景的情之切、思之深。在诗中，秣陵属地而言舟，秦淮属水而言楼，可见此舟非一般的舟，乃是行驶或停泊于内陆河的`画船游舫；此楼亦非一般的楼，而是临水的雕梁画栋。这确实是秦淮胜景的特色。此地曾经繁华一时、声名远播，正是作者为之“肠断”“梦绕”所在。

“十日雨丝风片里，浓春艳景似残秋。”通过记游实写秦淮的自然景观（雨丝风片、浓春烟景），但当时社会变迁的痕迹（秦淮无复旧日繁华）也宛然可寻。“十目雨丝风片罩，浓春烟景似残秋。“写诗人亲履其境后的印象。明代汤显祖剧作《牡丹亭》第十出《惊梦》有云：“朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，炯波商船”。王士祯的诗句脱化于此，而又自出新意。上引《牡丹亭》诸句重在描写令人神怡的美景，而王士祯的“浓春烟景似残秋”却透露出无限的感伤。“浓春”不是初春，而是春意正浓的时节；“残秋”显然一片凋零、屑近严冬了。春意正浓的秦淮胜地，本应姹紫妍红、美不胜收，如今却是这等苍凉。作者的感受很深沉，但是这种感受的内容是什么？作者并未明言。“残秋”是时令即将交替的关捩点，也许诗人由时令的交替想到王朝的兴替，顿起故国之思、黍离之悲吧。或许诗人什么都没想，只是为秦淮河畔的实况与自己的心理预期大相径庭而觉得失望吧。作者虽未明言，读者却可因此而生出许多联想与忖度，欣赏此诗丰富的美感。

此诗以乐景抒哀情，由“肠断”两字可知作者怀着悲伤凄凉的心境来到了秦淮河边，虽是“雨丝风片”的春日，但在绵绵的细雨中，在潇潇的春风中，作者只感到了对秦淮河今昔对比的无限悲凉，浓艳的春光也安慰不了如残秋般的内心。全诗表达了作者对秦淮河凄凉萧条的哀伤感怀之情。

第五篇：中国史上著名的十首马屁诗

中国史上著名的十首马屁诗

“拍马”是一个技术活，除了要脸厚嘴甜会来事儿之外，还要讲究技巧，要以最恰当的力度，拍到受拍者感觉最舒服的地方。否则只会是弄巧成拙，轻则鼻青脸肿，重则呜呼哀哉。特别是在封建时代，帝王手握生杀予夺的大权，身边的臣子既可能因言语文字的不慎而惹祸，也可能因颂扬而得到恩宠。随侍之人不得不小心谨慎，察言观色，见风使舵。中国是诗国，不仅作诗、吟诗是普遍现象，还有人赋予诗歌以一定的实际功用，因此，著名马屁诗也应运而生。

第一首：南唐中主李璟好钓鱼，一次带了伶人李家明与一帮侍从在池塘边垂钓。李家明运气好，不一会就钓到好几条鱼，李璟的钓竿却是纹丝不动。李璟心中老大不高兴，却又不便发作。李家明见中主面有愠色，便很机智地禀报中主，请求就其钓鱼赋上一首诗。得到恩准后，他即赋道：

玉甃垂钩兴正浓，碧池春暖水溶溶。凡鳞不敢吞香饵，知是君王合钓龙。

帝王君临天下，钓鱼自然不同于常人，一般的鱼儿连上钩的资格都没有，只有那神异的蛟龙才配上御钩。马屁一拍果然奏效，李璟的脸色立即由阴转晴，趁机也就结束了那令人扫兴的垂钓。

第二首：若遇上残忍嗜杀者，那就更得挖空心思拣好听的话来保住自己的一颗头颅。唐末以诗而名满天下的杜荀鹤就在这种情况下作了一首马屁诗。当时，朱温被封梁王，坐拥四镇，权倾一时。朱温为人阴狠刚烈，左右之人稍忤其意，立即处死。对于这么一个杀人恶魔，求仕心切的杜荀鹤竟也冒死求见。杜荀鹤赶到洛阳上了求见的帖子后，等了好长时日才蒙召见。这天，杜荀鹤战战兢兢地进了朱温的便厅。适逢此时艳阳高照而雨丝飘洒，朱温认为是件稀奇事，即要杜荀鹤就此赋诗。诗的好坏不仅关系到自己朝思暮想的官位，而且连生死都搭上了，杜荀鹤自然是抖擞精神，绞尽脑汁往吉利动听的事上想，总算皇天不负有心人，吟出一诗：

同是乾坤事不同，雨丝飞洒日轮中。若教阴晴都相似，争表梁王造化工！

把太阳雨这种自然现象附会为是上天对朱温的歌功颂德，朱温被吹捧得喜滋滋、飘飘然，对杜荀鹤大加赏识，优礼有加。朱温篡唐登基后，又授以杜荀鹤翰林学士之职。

第三首：明初的僧人宗泐遇到的情况更加险恶。明太祖朱元璋与马后是患难夫妻，感情深厚。马后不幸先太祖而去，朱元璋悲痛之际又遇下葬日风雨大作，雷电交加。朱元璋心中郁闷至极，招来宗泐询问缘由。朱元璋是一句话不对劲就要叫你人头落地的，宗泐自然要全力应对，一路往前走，一路上就将脑筋转得飞快。到得朱元璋面前已经有了主意，即以一首诗作答： 雨落天垂泪，雷鸣地举哀。西方诸佛子，同送马如来。

将马后尊奉为佛祖如来，连上天也用雷雨为她举哀，菩萨也来送行。这样的天气正是上天赐福，吉祥得很。朱元璋的满腔不快因此而飞到九霄云外去了，宗泐因此而逃过了这一劫。第四首：明太祖朱元璋，因一首马屁诗而免了一大群和尚的罪。朱元璋年轻时在皇觉寺做过和尚，当年曾在庙壁上题诗。做了皇帝后故地重游，壁上之诗早已没了踪影。他不禁勃然怒起，欲迁怒于寺里众和尚。眼看大祸将临，方丈为推脱责任而赋诗道： 圣上题诗不敢留，诗题壁上鬼神愁。谨将法水轻轻洗，犹有龙光射斗牛。几句哄鬼的话，吹捧得也实在是太离谱，然而朱元璋偏听得心花怒放，得意万分，一场行将降临的灾祸随之而烟消云散了。

第五首：唐朝嗣圣年间，中宗李显的韦后欲步武则天的后尘，在宫中大发雌威，极力排挤中宗，争揽大权。内宫的一班趋炎附势者惟韦后的马首是瞻，争相讨好巴结。一次宫中举行宴会，一名优伶即不失时机地唱了一首《回波词》： 回波迩时栲栳，怕妇也是大好。外边只有裴谈，内里无过李老。

裴谈时任御史大夫，是朝内出了名的惧内者，“李老”即指中宗。优伶为了拍韦后的马屁，竞不惜出皇上的丑。韦后被拍得心花怒放，洋洋得意地盯着中宗微笑，懦弱成性的中宗只有无奈地陪笑脸。优伶则因马屁拍得好，得了韦后重重的一笔赏赐。

第六首：士大夫的趋炎附势、溜须拍马一点也不比那位优伶逊色。清朝乾隆时的方面大员阮元就是靠马屁诗登上高位的。阮元最初任职翰林院，官职并不高。一年翰林院举行大考，由乾隆亲自主持，考试的诗题为《眼镜》。阮元在此前已从和珅那里了解到乾隆是不戴眼镜的，因此能胸有成竹地揣摸上意，从容不迫地赋了一首长诗，其诗末四句最为肉麻： 眸瞭何须此，瞳重不恃他。圣人原未御，目力寿徵多。

眼内有两个瞳仁称为“重瞳”，据说舜就生有重瞳，因此“重瞳”便成了圣君的象征。乾隆目力甚好，用不着戴眼镜，阮元借此将其吹捧为古之圣君——舜。诗句搔到了乾隆的痒处，阮元遂被拔置为一等一名。从此以后便官运亨通，青云直上，后来官至总督、巡抚。

第七首：清朝乾隆时的方面大员阮元就是靠马屁诗登上高位的。多年后忆起旧事，他还沾沾自喜地赋诗道：

高宗寿八旬，目无叆叇照。臣赋眼镜诗，褒许从优诏。

叆叇是眼镜的别名。诗中的沾沾自喜之情溢于言表。

第八首：元末明初的王冕在《儒林外史》中被树为隐士的楷模，这个形象也深入人心，似乎成了他专有的品牌。其实，他也有庸俗、人格低下的一面。王冕才高八斗，胸怀大志，然而身当乱世却是怀才不遇。后来见了“真命天子”朱元璋十分振奋，于是作《应教题梅》诗以吹捧：

猎猎西风吹倒人，乾坤无处不生尘。胡儿冻死长城下，始信江南别有春。

末句吹捧当时朱元璋辖下的江南如春天般温暖、光明，与前三句描述的险恶环境形成鲜明对比。朱元璋自然是龙颜大悦，立即授王冕以谘议参军的官职。然而，王冕太无官运，甫上任便呜乎哀哉了。

第九首：也有人马屁拍在了马腿上，本欲借拍马屁以讨好媚上，不曾想却惹火烧身，甚至招来杀身之祸。明朝初年，僧人来复自江西应召进京建法会。一次朱元璋赐宴，来复赋诗一首以表感激之情：

金盘苏合来殊域，玉碗醍醐出上方。稠迭滥承上天赐，自惭无德颂陶唐。

诗句说宴会上点的是来自异域的苏合香，喝的是只有天上才有的醍醐，各种佳肴罗列桌上，自己领受如此美味实在惭愧。本来是一首谄媚讨好之诗，猜忌心特重的朱元璋偏能嗅出异样的味道来。第一句中的“殊域”本是异国的意思，朱元璋却认为“殊”字拆开是“歹”“朱”，无异于是指着自己这朱姓皇帝的鼻尖谩骂。朱元璋于是勃然怒起，来复因而落得个身首异处的可悲下场，这实在是他始料不及的。

第十首：拍与被拍是地位使然，一旦角色转换，被拍者也会变为拍者。南北朝时的陈后主陈叔宝荒淫无度，惯于听入耳顺心的话，因此被一帮宵小无耻之徒所包围。陈亡于隋，后主由君王沦为阶下囚，权势的丧失使他对隋的统治者低声下气，极尽吹捧拍马之能事。一次陪侍隋文帝登芒山，他借机赋诗道： 日月光天德，山河壮帝居。太平无以报，愿上东封书。

“东封书”指封禅书，古代帝王往往到泰山向上天祷告，以表明自己是真命天子，其君权乃上天所授。诗句颂扬隋文帝功高德厚，完全有到泰山封禅的资格，而自己愿代拟封禅书。奴才相十足，而作为亡国君主更是大跌身份的。

孔子所提倡的诗教中有“兴、观、群、怨”的说法，其中的“群”即指诗歌可以帮助人们沟通感情，他老先生绝对没料到后世的人们会用诗歌拍马屁的方法来沟通感情，可慨也夫！