第一篇：中国现当代文学(上)

1.2.3.4.五四文学倡导个人的旗帜、胡适宣传“易卜生个性主义”，周作人提出“人的文学”。“诗界革命”、“文界革命”、小说界革命”等变革观念都是由梁启超倡导的。

五四时期，以陈独秀主编《新青年》为阵地，兴起了民族与科学的新文化思想启蒙运动 1917年1月，《新青年》刊出胡适的《文学改良刍议》，2月发表陈独秀的《文学革命论》明确提出“三大主义”，对整个封建旧文学宣战

5.胡适、陈独秀的文学革命主张得到刘半农、钱玄同等人的相应，刘半农发表《我之文学改良观》，提出改革韵文、散文和使用标点符号等建设性意见。钱玄同在致《新青年》的信中，从语言进化的角度说明白话取代文言的历史必然性，并激烈地指斥旧文学为“选学妖孽，桐城谬种”。他们俩见文学革命一时不能在思想禁锢的社会中产生广泛反响，便在《新青年》上发表了“双簧信”，以引起社会重视。

6.胡适发表《建设的文学革命论》提出“国语的文学，文学的国语”，周作人发表《人的文学》

7.鲁迅的《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇现代白话小说 8.周作人受法国象征派诗人波特莱尔散文诗的影响，写出了被胡适称为“新诗中的第一首杰作”的《小河》

9.许地山（笔名落华生）的《空山灵雨》是五四运动后最早成册的个人散文集 10.1921年6月周作人发表了《美文》，将欧洲文学中的“美文”概念引进中国来 11.左翼文学运动始终标举无产阶级写实主义，但对写实主义的认识与把握却有历史的特殊性和阶段性。李初梨在《怎样地建设革命文学》中较早地运用拉普理论阐述中国的无产阶级革命文学

12.丁爱玲在延安时期的《在医院中》，则通过女知识青年陆萍在解放区医院工作的经历，揭露了在解放区存在着的小生产者的习惯势力和官僚主义作风的危害性 13.茅盾《蚀》三部曲，《幻灭》、《动摇》、《追求》

14.巴金本人在谈创作的时，曾经使用过“前期”和“后期”的概念。前期创作，《爱情三部曲》：《雾》、《雨》、《电》

15.被称为体现了“新诗的第二次整合”的是戴望舒 16.中国国土实际上被战争分割成国民政府统治区、共产党领导的以延安为中心的抗日根据地、日伪统治下的沦陷区和上海英、法租界的孤岛四大部分，文学也因此构成国统区文学、抗日根据地—解放区文学、沦陷区文学和孤岛文学

17.1938年3月27日中华全国文艺界抗敌协会在武汉成立，会议选出郭沫若、茅盾、冯乃超、老舍、巴金等四十五人为理事。由老舍主持“文协”日常工作。“文协”出版会刊《抗战文艺》。中华全国文艺抗敌协会的成立标志着在民族意识召唤下民族解放时期文化统一战线的建立和形成。

18.解放区文学思潮的发展，以1942年延安文艺界整风为界，分前后两个时期 19.在延安文艺界整风运动过程中召开的延安文艺座谈会和毛泽东所作的《在延安文艺座谈会上的讲话》，是解放区文学思潮发展过程中的两个重要事件。延安文艺座谈会分别于1942年5月2日、16日和23日开了三次会议。名词解释

1.文学研究社：1921年1月在北京成立。发起人有周作人、朱希组、蒋百里、郑振铎、耿济之、瞿世英、郭绍虞、孙伏园、沈雁冰、叶绍钧、许地山、王统照12人。研究会主张“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学。在创作方法上，文学研究会强调写实主义。以“为人生”为宗旨，以人生和社会问题为题材。

2.创造社：1921年7月成立于日本东京，最初成员有郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾、田寿昌、穆木天、张凤举、徐祖正、陶晶孙、何畏等人，创办《创造》季刊、《洪水》

等刊物。初期主张“为艺术而艺术”，强调文学必须忠实地表现作者自己“内心的要求”；讲求文学全与美，推崇文学创造的直觉和灵感，比较重视文学的美感作用。后期创造社增加了李初梨、冯乃超、彭康、朱镜我、李一氓、阳翰笙等，出版《创造月刊》、《文化批判》、《流沙》等杂志，提倡“表同情于无产阶级”的革命文学，思想明显“左”倾，1929年2月被当局查封。3.语丝社：《语丝》周刊创办于1924年11月，它是中国现代文学史上最早以散文创作为主的刊物，多发表针砭时弊的杂感小品，以倡导幽默泼辣的“语丝文体”而获“语丝派”的称号，鲁迅被称为“语丝派主将”。语丝成员还有周作人、林语堂、章川岛、孙伏园等。

4.问题小说:问题小说是充满各种矛盾的社会现实和写实派作家上下求索的创作心态相碰撞的产物，也是五四启蒙精神和作家的人生思考相结合的产物。题材比较广泛，举凡家庭之惨变、婚姻之痛苦等问题都有涉及。在五四时期兴起，借鉴俄罗斯文学以及东北欧文学；易卜生的问题剧；泰戈尔的哲理小说的结果。代表作家有叶绍钧、许地山、冰心等人。

5.新月诗派：1926年4月《晨报》副刊《诗镌》创刊，标志着新月派的形成。该社活动在1927年春移往上海，1933年结束，代表诗人有闻一多，徐志摩等人。它在中国现代文学史上的贡献主要在于新诗，闻一多、徐志摩等人针对自由体诗体现的散文化倾向，提出新格律诗的主张。他们对于诗歌艺术的追求带唯美倾向，在当时对于新诗在艺术技巧上的发展有重要意义。6.左联：“中国左翼作家联盟”的简称，中国共产党领导的革命文学组织，于1930年3月2日在上海成立，会议选举鲁迅、沈端先、冯乃超、钱杏邨、郑伯奇、洪灵菲七人为常务委员。创办《前哨》、《世界文化》、《文学导报》、《北斗》、《文学月报》等刊物。“左联”的主要文学主张是：自觉以现代大工业中的产业工人代言人的身份，对封建的传统农业文明和资本主义工业文明以及西方殖民主义同时展开批判，要求文学更自觉地成为以夺取政权为中心的无产阶级斗争的工具。

7.京派：1930年前后新文学南移上海后继续在北平活动的一个自由主义作家群。其主要阵地有《骆驼草》、《水星》、《文艺杂志》。以周作人为精神领袖，以朱光潜为核心理论家，带有浓厚的学院派色彩。京派小说在艺术观上标举健康与纯正，反对“文以载道”的浅陋。他们的题材有别，但风格之恬淡柔美，温婉抒情却是一致的。代表作家是沈从文、废名、凌叔华、萧乾、汪曾祺、李健吾、芦焚等。8.东北作家群：这是30年代中期在特定的历史背景下出现的一个具有地域性的作家群体。这一创作群中比较著名的有萧红、萧军、端木蕻良等，尤其以萧红的影响最大。他们怀着对故乡深切思念、对日本侵略者的巨大仇恨创作小说，开了现代抗日文学的先河，具有浓郁的爱国主义精神和鲜明的东北地方色彩。

9.山药蛋派：是中国现代小说流派之一，形成于50年代至60年代中期，以赵树理为代表的一个当代文学流派。主要作家有马烽、西戎、胡正等。作品取材于山西农村生活，语言幽默生动，具有通俗性，大众化，为老百姓所喜闻乐见的美学特点。10.荷花淀派：在五六十年代形成的以孙犁为代表的一个当代文学流派。此派一般都充满浪漫主义气息和乐观精神语言，清新朴素，描写逼真。心理刻画细腻，抒情味浓，富有诗情画意，主要作家有刘绍棠、韩映山等人。简答题

P37五四文学有全新的风貌，其基本特征是

一、现代理性精神的张扬。“为人生”的文学研究会作假的创作大都充满着理性批判意识，问题小说即是显得浅露的理性讨论的艺术表达。

二、感伤的精神标记。问题小说有感伤的情怀，乡土小说诉说乡愁，自叙传讲着“零余者”的故事，诗、散文、戏剧都不免渗透着感伤情绪。

三、个性化的追求。创造社的追求就是表现自我。鲁迅《野草》表达的是一种极为个性化的主观情怀。

四、创作方法的多样性探索。“现实主义”与浪漫主义等多种创作方法的探索构成了五四创作方法多元化的局面。

P53（简答，论述）郁达夫式的抒情小说，主要特征是

一、自我的写真。郁达夫小说多带自叙传色彩，喜用第一人称主观叙事角度。小说多以自我的个人经验，情感生活为线索，宣泄一己的情怀。

二、感伤的抒情。以感伤的抒情为中轴的郁达夫小说，轻视情节的营造，而重视情绪的倾诉。

三、结构的散文化。郁达夫的小说既以抒情为中轴而轻视情节的营造，也就必然造就其小说的散文化倾向。

四、流利、清新的文笔。他的用笔与其主观色彩、抒情倾向相契合，富有色彩与节奏，一如春水流去，流动感强。P66啊Q的形象分析

啊Q首先是一个被剥夺得一无所有的贫苦农民。啊Q是深受封建观念侵蚀和毒害，带有小生产者狭隘保守思想的落后、不觉悟的农民。

啊Q的不觉悟，更突出表现在他对革命的态度和认识上。啊Q神往革命不是为了推翻豪绅阶级的通知，而只是想要“想跟别人一样”拿点东西。他对革命在态度上的这种变化，并不是政治上的真正觉悟，他对革命的认识十分幼稚、糊涂、错误。

啊Q最突出的特点就是他的精神胜利法。他能用夸耀过去来解脱现实的苦恼，能够虚无的未来宽解眼前的窘迫。

P77鲁迅所写的知识分子题材的小说 P119（简答，论述）周作人散文风格

周作人极力推崇明代作家“信腕信口，皆成律度”，“独抒性灵，不拘格套”的文学主张，强调小品散文“无意不可入，无事不可言”，从而形成了学者式散文的鲜明特色。

第一，他的小品散文取材极为广泛，从社会批评、文明批评到日常情景，生活琐事，古今中外无所不谈，可以说是社会生活的万花筒。取材上的突破打破了文章“载道”的旧律，适应了小品散文自身发展的需要。

第二，周作人的小品散文常记生活中的一事、一情、一种景，清新随意，意趣盎然，使小品散文这一形式更为圆熟，精粹。他常在旁征博引之中自然而然地传授出丰富有趣的知识，或是抓住生活中一鳞半爪的现象，结合自己所见所闻，旁敲侧击，左右逢源，以“散谈”式的写法写出了浓郁的生活韵味。《苦雨》一文就是在漫不经心的散谈中写出了一场苦雨的甜味，以一种轻松、风趣而又超然的心绪告慰远方的友人。

第三，周作人的小品散文常在冲淡的情感中深含着诗意。如他的名篇《乌篷船》在描述家乡优美的山光水色的同时，也自然地烘托出作者轻松、愉悦的心情，在乌篷船上玩赏水乡盛景，一种悠远的故乡之恋更会油然而生。这种“涩味和简单味”融合而成的独特韵味，使人读来眷恋不已。

第四，短小精悍、简洁老练是周作人小品散文的一般特征。他的小品散文字数都在千字左右，遣词造句恰到好处，体现了一种朴实、古雅、含蓄、凝重的文风。

P179为什么说新感觉派小说是中国现代小说史上第一个独立的现代主义文学流派？

新感觉派不但促进了现代都市文学的发展，而且丰富了现代小说的表现方法。1新感觉派小说表现半殖民地大都市形形色色的日常现象和世态人情，侧重展现都市生活的畸形与病态，从而提供了另一类型的都市文学。在一定程度上提供了半殖民地都市的真实画面，解释了资产主义的罪恶和对人性的戕害。2新感觉派在小说结构、形式、方法、技巧方面有所创新，“刻意捕捉那些新奇的感觉、印象”，并把主体感觉投诸于客体，是感觉外化，创造出具有强烈主观色彩的“新现实”。存在弊端。。v 论述

P184老舍的小说特色，结合作品

一、浓郁的京味儿。小说总是以北京为背景，对北京特有的风俗民情的描绘，像繁缛的规矩礼节，办婚丧大事的讲排场图阔气，“洗三”的兴师动众等，都为其作品增添了深厚的的北京味。

二、形象鲜明的市民王国。他从文化视角观察市民生活，使他的视野更为开阔。他写市民生活的小说，其意义不仅在于展现了市民形象的描写，解剖了国民性。如《二马》就是为了民族的振兴从文化角度解剖国民性的作品。

三、文化审视和社会批判相融合的思想意蕴。在《四世同堂》中，老舍一方面从悠久的传统文化影响的角度发掘北平市民阶级的某些共同思想弱点，另一方面又从特定的时代精神出发，表现北平人民在国破家亡危急时刻所作的不同形式的反抗，以及这种反抗精神的不断增长。

四、小说文体的创新。《月牙儿》的象征抒情，《微神》融化了现实与梦境，《丁》的朦胧的意境美，这些都体现了老舍小说文体形式的创新。

五、小说语言的地域风味。老舍的语言风格是俗白、凝练、纯净、生动而又风趣幽默。他善阐用精确流畅的北京口语，描绘旧中国北平的自然风景和社会风习，又融会了丰富的地方色彩，例如《骆驼祥子》中写祥子的年轻健壮，便说他“结实硬棒”，“象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的”，等等，十分鲜明地画出了人物的身份与性格，也带有浓郁的北平地方风味。

P209沈从文的创作风格：

1沈从文的很多作品以独特的视角展示了一个充满人性美的“湘西世界”，湘西底层人民古朴和谐、乐天安命的自在无为的人生形式，这是原始古朴无法实现的幻想。如《柏子》、《萧萧》、《丈夫》等作品构成了一个系列，以冷静客观的笔法，再现了20年代初之30年代湘西山村儿女的苦乐人生，塑造了柏子，萧萧等一系列人物形象。

2在沈从文笔下“乡下人”的现实人生与都市人生构成了鲜明的对照，作者在赞美和欣赏湘西山民纯朴善良的品格的同时，也揭露了远离“边城”的都市人的道德的堕落和人性沦丧。《神巫之爱》、《月下小景》中的青年男女真挚、热烈、活泼的生命活力，他们浪漫而狂野的的生命形式，与《八骏图》中所呈现的病态的都市人生正相对立。

3创作主体情感的投入，追求小说的抒情性。代表作《边城》典型地表现了作者理想的人生形式及社会理想，小说中白塔的坍塌和重修分别象征这古老湘西的终结和新的人际关系的重建，而翠翠的爱情波折和无望等待在整体上也成了人类生存处境的象征。

4丰富多样的结构体式，古朴简约的语言风格。例如《边城》中描写翠翠的一段文字：“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶„„”这段文字局势参差简峭，古朴清新，富有表现力。

六、谈谈赵树理。

赵树理的作品一个总的主题就是表现中国农民在政治、经济上翻身的过程中，精神上的转变，人的地位、家庭内部关系的变化，并且通过这个变化过程，来显示农民改造的长期性与艰苦性。1他的小说以根据地、解放区农村的巨大历史性变革为主要表现内容，如代表作《小二黑结婚》。通过边区青年小二黑和小芹争取婚姻自主的故事，描写了农村中新生的进步力量同落后愚昧的迷信思想及封建反动势力之间的尖锐斗争，以主人公在新政权的支持下突破阻碍获得幸福婚姻，显示出民主政权的力量和新思想的胜利。2赵树理的小说塑造了一系列中

国现代文学画廊中的新型人物。如《李有才板话》中的李有才是一个对敌斗争坚决而又富有经验、讲究策略的老贫农的形象，小顺，小元等小字辈人物是成长中的青年农民形象，而老秦则是属于不觉悟的老一代农民形象。这些农民形象，真实地反映了当时解放区农村的基本现实状况。3赵树理对中国传统的评书体形式加以改造，创造了一种新的评书体的小说形式，推进了中国现代小说的民族化。在小说语言方面，赵树理注重使用经过提炼、纯化了得北京农民口语，加入必要的现代语汇，偶尔融入说书的语调，创造出一种既质朴通俗、简洁有力，又生动活泼、幽默有趣的语言。这种小说语言的独特，既成就了赵树理小说独特的艺术风格，也为中国现代小说语言民族化与丰富化做出了重要的贡献。

第二篇：中国现当代文4

 中国现当代文学

主讲：刘纳

    

一、诗歌

《尝试集》是现代汉语文学史上第一部新诗集。

初期白话诗的基本思想是个性主义和人道主义。湖畔诗社

湖畔诗社成员有汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰。湖畔诗社用新鲜活泼的白话，听凭自我感觉，大胆写爱，大胆写我，这在白话诗歌历史上是首创。 象征诗派代表诗人李金发，时称“诗怪”。

 《十四行集》是冯至最重要的作品，也是中国现代诗歌史上最杰出的作品之一。 郭小川的《望星空》因写宇宙的浩渺与无限而受到批评与责难。

 《相信未来》是诗人食指（郭路生）的成名作。

 舒婷的《这也是一切》一诗带有理想主义的特点。

 分析北岛《回答》的主题思想。 北岛写于1976年天安门“四五”运动的《回答》，突出表现了他这个时期的意志理想。一方面，诗有力地指斥了那个社会环境的颠倒、荒谬的性质：“卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭”，另一方面，表现了一个挑战者于历史的颠倒者进行抗争的不可动摇的决心，“新的转机和闪闪星斗/正在缀满没有遮拦的天空”的描述，就包含着对民族历史新生的不可逆转的坚定信念。 非非主义  1986年5月，周伦佑、蓝马、杨黎、尚仲敏、何小竹等创办《非非》和《非非评论》报，宣告“非非主义”的诞生。“非非意识是从对语言的不信任开始的”。他们提出包括“感觉还原”、“意识还原”、“语言还原”的“创造还原”，具体途径是：三逃避——逃避知识、逃避意识、逃避意义；三超越——超越逻辑、超越理性、超越语法。 诗人海子的语词具有一种神性色彩，如“王”、“祭司”、“太阳”、“女神”、“大地”都是出现频率极高的语词。

二、小说  《狂人日记》的成就。

 第一篇具有严格现代性意义的白话小说。写的不是一个普通狂人，而是借狂人之口传达自己的思想。在对中国封建礼教的批判和“人”的主题的发掘上表现出深刻性，确立了中国现代文学“人的 1 文学”这一主题。确立了中国现代小说的“现代白话”和“现代思想”这两大原则，宣告了现代白话小说的成熟。 新感觉派作家施蛰存擅长用弗洛伊德的精神分析学说来写中国古代的历史人物，带有世俗化而非英雄化的倾向。

 巴金著有小说《寒夜》。 《金锁记》的主要内容及题目喻意

 《金锁记》主要内容是写麻油店女儿曹七巧，为了金钱，做了富贵姜家瘫痪少爷的媳妇，于是在黄金的枷锁里挣扎、焦虑，以至于人格扭曲变形的这一过程。《金锁记》题目喻意很明显，就是黄金的枷锁。另一层寓意是黄金所代表的权势、地位及宗法制度的家庭制度。 李劼人的历史小说被文学史誉为“大河小说”。

 路翎的长篇小说《财主底儿女们》曾被誉为“中国的《约翰·克利斯朵夫》”。

 《果园城记》是师陀的小说集。

“中间人物”梁三老汉是《创业史》中最富有历史厚重感的人物。

 王蒙于1956年发表的《组织部新来的青年人》引起了热列的争论。

三、戏剧与散文  郭沫若通过剧本《蔡文姬》为曹操恢复名誉。

 曹禺的《原野》是一个具有传奇色彩的复仇故事。 《寄小读者》奠定了冰心在中国现代散文史上不可替代的地位。

 夏衍的《包身工》兼顾“报告”和“文学”的双重特征。

第三篇：中国现当代文学

中国现当代文学

专业简介：中国现当代文学专业注重学理研究与现实问题的紧密结合。它主要是对20世纪以来的文学理论与文学思潮予以重审，对现当代文学的历史发展、思潮流变、文学群体、作家作品进行深入研究，探讨文学与乡土文化、启蒙文化、政治意识形态之间的联系，以开阔的视野，结合新兴的研究方法，将传统的文学研究置于不断加剧的“现代化”和“全球化”进程中来思考，以此来认识和回应当代社会巨变所带来的新的文学、文化问题。北京大学、南京大学的中国现当代文学为国家重点学科。

研究方向：中国现代文学、中国当代文学、儿童文学、戏剧影视文学、科幻文学、民间文学、当代文化与文学研究、二十世纪中国文学思潮、中国现当代文学与乡土文化等。所学课程：20世纪中国文学史、中国近现代思想文化史、中国现代文学批评史、中国现代文学史料学、中国现代作家论、中国现代文学论争、现代台港文学史、现当代文学思潮史、文学经典导读、当代文学通论、当代各体文学专题等。

参考书目：《文学理论教程（修订版）》童庆炳，高等教育出版社；

《中国文学史》袁行霈，高等教育出版社；

《现代文学三十年》钱理群等编，北京大学出版社；

《新中国文学史略》刘锡庆主编，北京师范大学出版社；

《中国当代文学史》洪子诚，北京大学出版社。

就业前景：一般就职于企业、高等院校、文化单位、新闻出版机构。

推荐院校： 北京大学、南京大学、华东师范大学、北京师范大学、兰州大学、吉林大学、南开大学、东北师范大学

国家重点学科：北京大学、南京大学

博士点：北京大学、北京师范大学、北京语言大学、东北师范大学、福建师范大学、复旦大学、河南大学、湖南师范大学、华东师范大学、华南师范大学、华中师范大学、吉林大学、兰州大学、辽宁师范大学、南京大学、南京师范大学、南开大学、清华大学、山东大学、山东师范大学、陕西师范大学、上海大学、上海师范大学、首都师范大学、四川大学、苏州大学、武汉大学、浙江大学、中国人民大学、中国社会科学院研究生院、中山大学、中央民族大学

报考热度：★★★★

由于现当代文学招生人数多，时代感强，知识涵盖时间段较短，便于入门和复习，成为众多跨考生的首选。加之本专业继续深造的空间广阔，该专业的报考人数一直居高不下，近两年的情况尤为突出，2007年北京大学、南京大学、北京师范大学的录取比例分别为6%、9%和7%，其热门程度由此可见。

第四篇：中国现当代诗歌

现当代诗歌是诗歌的一种，与古典诗歌相对而言，现当代诗歌一般不拘泥格式和韵律。接下来小编搜集了中国现当代诗歌合集，仅供大家参考。

1、舒婷诗集

2、席慕容诗集

3、汪国真诗集

4、海子诗集

5、余光中诗集

6、非马诗集

7、顾城诗集

8、北岛诗集

9、穆旦诗集

10、何其芳诗集

11、戴望舒诗集

12、何雅雯诗集

13、林德诗集

14、罗门诗集

15、庞培诗集

16、西川诗集

17、艾农诗集

18、艾青诗集

19、白凌诗集

20、蔡其矫诗集

21、陈大为诗集

22、陈慧桦诗集

23、陈克华诗集

24、陈铭华诗集

25、昌耀诗集

26、管管诗集

27、朵思诗集

28、郭沫若诗集

29、公刘诗集

30、韩东诗集

31、鸿鸿诗集

32、和权诗集

33、洪舒勒诗集

34、黄遵宪诗集

35、纪小详诗集

36、简政珍诗集

37、刘半农诗集

38、绿蒂诗集

39、林建陇诗集

40、林思涵诗集

41、林则良诗集

42、李宗荣诗集

43、梁小斌诗集

44、梁宗岱诗集

45、刘延陵诗集

46、李季诗集

47、梁上泉诗集

48、麦穗诗集

49、莫渝诗集

50、麦芒诗集

51、马兰诗集

52、马永波诗集

53、莫非诗集

54、南人诗集

55、娜夜诗集

56、聂绀弩诗集

57、秦巴子诗集

58、若风诗集

59、食指诗集

60、苏绍连诗集

61、沈花末诗集

62、孙磊诗集

63、宋晓贤诗集

64、宋非诗集

65、树才诗集

66、沈苇诗集

67、沈好波诗集

68、盛兴诗集

69、沈方诗集

70、森子诗集

71、桑克诗集

72、邵燕祥诗集

73、陶里诗集

74、唐亚萍诗集

75、铁眉诗集

76、田间诗集

77、唐丹红诗集

78、屠岸诗集

79、文晓村诗集

80、王添源诗集

81、吴晨俊诗集

82、巫昂诗集

83、雯子诗集

84、王顺健诗集

85、闻捷诗集

86、王统照诗集

87、王季思诗集

88、辛笛诗集

89、辛郁诗集

90、向明诗集

91、徐江诗集

92、西渡诗集

93、小安诗集

94、祥子诗集

95、俞平伯诗集

96、叶维廉诗集

97、亚弦诗集

98、岩上诗集

99、杨平诗集

100、杨维晨诗集

101、杨佳娴诗集

102、杨宗翰诗集

103、尹玲诗集

104、叶香诗集

105、颜艾琳诗集

106、愈新焦诗集

107、余怒诗集

108、伊沙诗集

109、殷龙龙诗集

110、叶舟诗集

111、岩鹰诗集

112、颜峻诗集

113、杨子诗集

114、杨晓滨诗集

115、扬健诗集

116、郑愁予诗集

117、张墨诗集

118、张香华诗集

119、棕色果诗集

120、詹澈诗集

121、张国治诗集

122、张善颖诗集

123、钟灵诗集

124、翟永明诗集

125、郑敏诗集

126、朱文诗集

127、臧克家诗集

128、朱朱诗集

129、周伟驰诗集

130、郑文斌诗集

第五篇：中国现当代诗歌

诗歌是用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。下面就是小编整理的中国现当代诗歌大全，一起来看一下吧。

1.教我如何不想她

刘半农

天上飘著些微云，地上吹著些微风。

啊！

微风吹动了我头发，教我如何不想她？

月光恋爱著海洋，海洋恋爱著月光。

啊！

这般蜜也似的银夜，教我如何不想她？

水面落花慢慢流。

水底鱼儿慢慢游。

啊！

燕子你说些什麼话？

教我如何不想她？

枯树在冷风裏摇，野火在暮色中烧。

啊！

西天还有些儿残霞，教我如何不想她？

一九二0年八月六日，伦敦

作者简介

刘半农（1891.5.29～1934.7.14），原名刘复，江苏汀阴人。出生于知识分子家庭，1911年曾参加辛亥革命，1912年后在上海以向鸳鸯蝴蝶派报刊投稿为生。1917年到北京大学任法科预科教授，并参与《新青年》杂志的编辑工作，积极役身文学革命，反对文自文，提倡白话文。1920年到英国伦敦大学的大学院学习实验语音学，1921年夏转入法国巴黎大学学习。1925年获得法国国家文学博士学位，所著《汉语字声实验录》，荣获法国康士坦丁.伏尔内语言学专奖。1925年秋回国，任北京大学国文系教授，讲授语音学。1926年出版了诗集《扬鞭集》和《瓦釜集》。1934年在北京病逝。病逝后，鲁迅曾在《青年界》上发表《忆刘半农君》一文表示悼念。

2.天上的街市

郭沫若

远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。

天上的明星现了，好像点着无数的街灯。

我想那缥渺的空中，定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。

我想那隔河的牛女，定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，定然在天街闲游。

不信，请看那朵流星。

那怕是他们提着灯笼在走。

作者简介

郭沫若（1892～1978），现、当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。原名开贞，笔名郭鼎堂、麦克昂等。四川乐山人。在中小学期间，广泛阅读了中外文学作品，参加反帝爱国运动。1914年初到日本学医，接触到泰戈尔、海涅、歌德、斯宾诺莎等人的著作，倾向于泛神论思想。由于五四运动的冲击，郭沫若怀着改造社会和振兴民族的热情，从事文学活动，于1919年开始发表新诗和小说。1920年出版了与田汉、宗白华通信合集《三叶集》。1921年出版的诗集《女神》，以强烈的革命精神，鲜明的时代色彩，浪漫主义的艺术风格，豪放的自由诗，开创了“一代诗风。同年夏，与成仿吾、郁达夫等发起组织创造社。1923年大学毕业后弃医回国到上海，编辑《创造周报》等刊物。1924年，通过翻译河上肇的《社会组织与社会革命》一书，较系统地了解了马克思主义。1926年任广东大学（后改名中山大学）文科学长。7月随军参加北伐战争，此后又参加了南昌起义，1929年初参与倡导无产阶级革命文学运动，其间写有《漂流三部曲》等小说和《小品六章》等散文，作品中充满主观抒情的个性色彩。还出版有诗集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》，并写有历史剧、历史小说、文学论文等作品。1928年起，郭沫若流亡日本达10年，其间运用历史唯物主义观点研究中国古代历史和古文字学，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等著作，成绩卓著，开辟了史学研究的新天地。

抗日战争爆发后，郭沫若别妇抛雏，只身潜回祖国，筹办《救亡日报》，出任国民政府军委政治部第三厅厅长和文化工作委员会主任，负责有关抗战文化宣传工作。其间写了《棠棣之花》、《屈原》等6部充分显示浪漫主义特色的历史剧，这是他创作的又一重大成就。这些剧作借古喻今，紧密配合了现实的斗争。1944年，写了《甲申三百年祭》，总结了李自成农民起义的历史经验和教训。抗战胜利后，在生命不断受到威胁的情况下，坚持反对**和内战。争取民主和自由的斗争。

中华人民共和国成立后，郭沫若曾任政务院副总理、中国科学院院长、中国科技大学校长、中国科学院哲学社会科学部主任、全国人大常委会副委员长等职，以主要精力从事政治社会活动和文化的组织领导工作以及世界和平、对外友好与交流等事业。同时，继续进行文艺创作，著有历史剧《蔡文姬》、《武则天》，诗集《新华颂》、《百花齐放》、《骆驼集》，文艺论著《读（随园诗话）札记》，《李白与杜甫》等。郭沫若一生写下了诗歌、散文、小说、历史剧、传记文学、评论等大量著作，另有许多史论、考古论文和译作，对中国的科学文化事业做出了多方面的重大贡献。他是继鲁迅之后，中国文化战线上又一面光辉的旗帜。著作结集为《沫若文集》17卷本（1957～1963），新编《郭沫若全集》分文学（20卷）、历史、考古三编，1982年起陆续出版发行。许多作品已被译成日、俄、英、德、意、法等多种文字。

3.红 烛

闻一多

“蜡炬成灰泪始干”

——李商隐

红烛啊！

这样红的烛！

诗人啊

吐出你的心来比比，可是一般颜色？

红烛啊！

是谁制的蜡——给你躯体？

是谁点的火——点着灵魂？

为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？

一误再误；

矛盾！冲突！

红烛啊！

不误，不误！

原是要“烧”出你的光来——

这正是自然的方法。

红烛啊！

既制了，便烧着！

烧罢！烧罢！

烧破世人的梦，烧沸世人的血——

也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！

红烛啊！

你心火发光之期，正是泪流开始之日。

红烛啊！

匠人造了你，原是为烧的。

既已烧着，又何苦伤心流泪？

哦！我知道了！

是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！

红烛啊！

流罢！你怎能不流呢？

请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！

红烛啊！

你流一滴泪，灰一分心。

灰心流泪你的果，创造光明你的因。

红烛啊！

“莫问收获，但问耕耘。”

作者简介

闻一多（1899-1946），名亦多，字友三，亦字友山，家族排行叫家骅。后改名多，又改名一多。他致力于研究新诗格律化的理论，在论文《诗的格律》中，他要求新诗具有“音乐的美（音节），绘画的美（词藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）”。著有诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《古典新义》、《楚辞校补》等。闻一多的主要著作收集在《闻一多全集》中，共4册8集，1948年8月由开明书店出版。关于闻一多主要研究资料有：《闻一多纪念文集》（三联书店，1980）、陈凝《闻一多传》（民享出版社，1947）、王康《闻一多传》（湖北人民出版社，1979），梁实秋《谈闻一多》（台北传记文学社，1967）。

4.《繁星》节选

冰心

一

繁星闪烁着——

深蓝的太空

何曾听得见它们对话？

沉默中

微光里

它们深深的互相颂赞了。

五

黑暗

怎么的描写呢？

心灵的深深处

宇宙的深深处

灿烂光中的休息处。

八

残花缀在繁枝上

鸟儿飞去了。

撒的落红满地——

生命也是这般的一瞥么？

一一

无限的神秘

何处寻它？

微笑之后

言语之前

便是无限的神秘了。

一六

青年人呵！

为了后来的回忆

小心着意的描你现在的图画。

一九

我的心

孤舟似的穿过起伏不定的时间的海。

二零

幸福的花枝

在命运的神手里

寻觅着要付与完全的人。

二六

高峻的山颠

深阔的海上——

是冰冷的心

是热烈的泪

可怜微小的人呵！

三零

光阴难道就这般的过去么？

除却缥缈的思想之外

一事无成！

四二

云彩在天空中

人在地面上——

思想被事实禁锢住

便是一切苦痛的根源。

四八

弱小的草呵！

骄傲些罢

只有你普遍的装点了世界。

四九

零星的诗句

是学海中的一点浪花罢：

然而它们是光明闪烁的繁星般嵌在心灵的天空里。

五一

常人的批评和断定，好象一群瞎子，在云外推测着月明。

五三

我的心呵！

觉醒着

不要卷在虚无的漩涡里！

五四

我的朋友！

起来罢

晨光来了

要洗你的隔夜的灵魂。

六三

指点我罢

我的朋友！

我是横海的燕子

要寻觅隔水的窝巢。

六九

春天的早晨

怎样的可爱呢？

融冶的风

飘扬的衣袖

静悄的心情。

七七

小磐石呵

坚固些罢

准备着前后相催的波浪。

八四

寂寞呵！

多少心灵的舟

在你的软光中浮泛。

九零

坐久了

推窗看海罢！

将无边的感慨

都付与天际微波。

九七

是真的么？

人的心只是一个琴匣

不住的唱着反复的音调！

九八

青年人！

信你自己罢！

只有你自己是真实的，也只有你能创造你自己。

一零三

时间！

现在的我太对不住你了么？

然而我所抛撇的是暂时的我所寻求的是永远的。

一零七

我的朋友！

珍重些罢

不要把心灵中的珠儿

抛在难起波澜的大海里。

一零八

心是冷的泪是热的：

心——凝固了世界

泪——温柔了世界。

一零九

漫天的思想

收合起来罢！

你的中心点

你的结晶

要作我的南针。

一一四

“家”是什么

我不知道：

但烦闷——忧愁

都在此中融化消灭。

一三一

大海呵，那一颗星没有光？

那一朵花没有香？

那一次我的思潮里

没有你波涛的清响？

一三七

聪明人

抛弃你手里幻想的花罢！

她只是虚无缥缈的反分却你眼底春光。

一四五

心弦呵！

弹起来来罢——

让记忆的女神

合着你调儿跳舞。

作者简介

冰心（1900～1999）现、当代女作家，儿童文学作家。原名谢婉莹，笔名冰心女士，男士等。原籍福建长乐，生于福州，幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。1918年入协和女子大学预科，积极参加五四运动。1919年开始发表第一篇小说《两个家庭》，此后，相继发表了《斯人独惟悴》、《去国》等探索人生问题的“问题小说”。同时，受到泰戈尔《飞鸟集》的影响，写作无标题的自由体小诗。这些晶莹清丽、轻柔隽逸的小诗，后结集为《繁星》和《春水》出版，被人称为“春水体”。1921年加入文学研究会。同年起发表散文《笑》和《往事》。1923年毕业于燕京大学文科。赴美国威尔斯利女子大学学习英国文学。在旅途和留美期间，写有散文集《寄小读者》，显示出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点，具有高度的艺术表现力，比小说和诗歌取得更高的成就。这种独特的风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响。

1926年，冰心获文学硕士学位后回国，执教于燕京大学和清华大学等校。此后著有散文《南归》、小说《分》、《冬儿姑娘》等，表现了更为深厚的社会内涵。抗日战争期间在昆明、重庆等地从事创作和文化救亡活动。1946年赴日本，曾任东京大学教授。1951年回国，先后任《人民文学》编委、中国作家协会理事、中国文联副主席等职。作品有散文集《归来以后》、《再寄小读者》、《我们把春天吵醒了》、《樱花赞》、《拾穗小札》、《晚晴集》、《三寄小读者》等，展示出多彩的生活。艺术上仍保持着她的独特风格。她的短篇小说《空巢》获1980优秀短篇小说奖。儿童文学作品选集《小桔灯》于同年在全国少年儿童文艺创作评奖中获荣誉奖。冰心的作品除上面提到的外，还出版有小说集《超人》、《去国》、《冬儿姑娘》，小说散文集《往事》、《南归》，散文集《关于女人》，以及《冰心全集》、《冰心文集》、《冰心著译选集》等。她的作品被译成多种外文出版。

5.再别康桥

徐志摩

轻轻的我走了，正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，作别西天的云彩。

那河畔的金柳

是夕阳中的新娘

波光里的艳影，在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，我甘心做一条水草

那树荫下的一潭，不是清泉，是天上虹

揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；

夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！

悄悄的我走了，正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

十一月六日

①此诗写于1928年11月6日，初载1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号，署名徐志摩。

作者简介

徐志摩（1897～1931）现代诗人、散文家。名章垿，笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。1915年毕业于杭州一中、先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。1918年赴美国学习银行学。1921年赴英国留学，入伦敦剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。1921年开始创作新诗。1922年返国后在报刊上发表大量诗文。1923年，参与发起成立新月社。加入文学研究会。1924年与胡适、陈西滢等创办《现代评论》周刊，任北京大学教授。印度大诗人泰戈尔访华时任翻译。1925年赴欧洲、游历苏、德、意、法等国。1926年在北京主编《晨报》副刊《诗镌》，与闻一多、朱湘等人开展新诗格律化运动，影响到新诗艺术的发展。同年移居上海，任光华大学、大夏大学和南京中央大学教授。1927年参加创办新月书店。次年《新月》月刊创刊后任主编。并出国游历英、美、日、印诸国。1930年任中华文化基金委员会委员，被选为英国诗社社员。同年冬到北京大学与北京女子大学任教。1931年初，与陈梦家、方玮德创办《诗刊》季刊，被推选为笔会中国分会理事。同年11月19日，由南京乘飞机到北平，因遇雾在济南附近触山，机坠身亡。著有诗集《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》，小说散文集《轮盘》，戏剧《卞昆冈》（与陆小曼合写），日记《爱眉小札》、《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。他的作品已编为《徐志摩文集》出版。徐诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就，其中《自剖》、《想飞》、《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇。