第一篇：我心目中的理想智育

今天的中国，似乎从来没有像现在这样表现出对智育的高度重视：“以教学为中心”，成了各中小学最响亮的口号；中考和高考的升学成绩，成了学校的生命线，同时也是教师的生命线；为子女的学习掏钱，成了几乎所有家长哪怕是倾家荡产也心甘情愿的投资；各门学科的补习班和家教，成了最有市场的产业；各种与教材配套的参考书和练习册，成了最热门的畅销书„„有人将如此激烈的升学竞争上升为“理论”：“考试才是硬道理！”今天的中国，也似乎从来没有像现在这样表现出对智育的强烈不满：由于“智育”，学校的其他教育成了橱窗式的摆设，学生的全面发展成了一句空话；由于“智育”，学生成了一部部学习机器和考试机器，头脑中装了不少知识而能力却几乎等于零；由于“智育”，学习成了学生唯一的生活内容，分数成了学生唯一的荣耀或耻辱；由于“智育”，学生的身心受到严重损害，人格遭受扭曲，自杀甚至杀父弑母的悲剧时有发生„„人们把这种畸形的智育概括为“应试教育”。一方面，是智育受到空前的重视，另一方面，是智育遭到猛烈的抨击。这看似矛盾的现象，明白无误地告诉我们每一个教育者：智育改革势在必行！由此，我呼唤着——一，应该是超越知识，走向智慧，激发创造，健全人格，为学生将来拥有终生幸福的精神生活打下坚实的知识能力基础。智育在整个教育中无疑有着极其重要的位置。但智育的目的是什么？为数不少的教育者认为传授知识是智育的全部内容，或者至少是主要目的。这种认识显然是片面的，而这种片面的认识，正是“唯知识论”、“唯分数论”的畸形智育得以泛滥的原因之一。智育当然离不开知识传授，但传授知识并不是智育的真正目的。著名科学巨匠爱因斯坦在美国高等教育300周年纪念会上，曾说过这样一段发人深省的话：“如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样，那么留下来的就是教育。”联合国教科文组织出版的教育丛书《教育——财富蕴藏其中》一书，在谈到“学会认知”时指出：“这种学习更多的是为了掌握认识的手段，而不是获得经过分类的系统化知识。既可以将其视为一种人生手段，也可将其视为一种人生目的。作为手段，它应使每个人学会了解他周围的世界，至少是使他能够有尊严地生活，能够发展自己的专业能力和进行交往。作为目的，其基础是乐于理解、认识和发现。”在传统农业社会和工业社会，知识更多的是“经验”，因此，那时智育的主要目的甚至唯一的目的就是传授知识，让经验一代代传下去。但在今天这个科学技术不断发展更新的信息时代，学生在学校学的大多数知识今后直接被派上用场的可能性都很小，虽然仍有一些知识对学生的来说是“有用”的，但从总体上说，学生学习知识的主要目的已经不是学以致用，而在于学习知识的过程本身——通过学习而成为一个聪明的人，文明的人，有高尚精神生活的人。就目前中国的教育来说，学生学习知识最主要的目的是为了升学考试，这个目的本来无可厚非，因为升学是学生得以进一步发展的必要条件。问题是，现在许多中小学的智育全部是为了应付那几天的考试，这种“智育”在提高学生应试能力的同时却剥夺了学生精神发展的权利。在这样的“智育”下出来的孩子，即使通过了升学考试，但他们中的大多数并没有进一步发展的潜力和能力。把考试作为人生的目标，把考进理想大学作为目标的终结而不是真正的起点，这是中国教育的一大特色，也是许多人为此钟情《哈佛女孩刘亦婷》的原因。无疑，还是一种“急功近利”的智育。这样的智育是有害的，对于一个孩子的发展来说，它是残酷的；对于一个国家的进步来说，它是可怕的。英国哲学家、数学家怀特曾经说过：“在你丢失的课本，焚毁你的听课笔记，忘记你为考试而死记的细节之前，你的学习是无用的。”这就是说，理想的智育是把知识转化为智慧，只有在智慧引导下，才可能又真正意义上的心智活动。一般来说，知识关注点是现成的答案，现成的公式，现成的历史事件的归纳，而智慧关注的是未知的世界，是求知的过程。因此，我们有必要来一个智育观念的更新。必须明确，知识不过是智育的载体，学生学习知识固然重要，但更重要的是学生在获取知识过程中所得到的获取知识的能力。教师传授知识，是给学生进行智力体操的训练，目的是为了让孩子们思维能力、想像能力和创造能力得以发展。通过智育，让学生养成良好的学习习惯和自学能力，并具备持久的学习兴趣、浓厚的学习情感、坚韧的学习意志，为他们今后终身学习奠定坚实的智力和能力基础。《教育参考》202_年第4期的特约评论员写下了这样一席话：“教育是人灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积。教育活动关注的是人的潜力如何最大限度的调动起来并加以实现，以及人的内部灵性与可能性如何充分生成。”这当是对理想智育之目的的最好诠释。只有这样认识智育的地位，认识智育在学生发展中的作用，我们的智育才能够真正成为理想的智育。二，应该充满民主精神，真正“以人为本”，把“以学生为主体”的理念体现于教学的全过程。在传统的智育中，教师是真理和知识的化身，是无所不能的圣人；教师的使命就是给学生空荡荡的大脑中装知识。于是，“一日为师，终身为父”便是顺理成章的了；于是，“填鸭式”、“满堂灌”便是自然而然的了；于是，教师以自己的思考取代学生的思考，学生把教师的思想作为自己的思想，便是理所当然的了！我心目中理想的智育，首先要重新审视师生关系，并确立民主的师生的关系。苏霍姆林斯基在谈到师生关系时认为，师生应该是共同探求真理的志同道合者，这就决定了在教学过程中师生之间必须进行平等的交流。为此他特别强调：“学校的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑去，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”另外，过去人们常常说：“要给学生一碗水，教师首先要有一桶水。”这话强调了教师自身素质的不断提高对于教育的重要性，从这个意义上看，这当然是对的。但今天看来，这句话是有局限性的。第一，在信息时代，教师在任何一方面的知识都超过学生是不可能的，有时候，学生在某方面所获取的知识也许远远超过了教师。第二，学生的大脑不是空荡荡的容器，而是一口蕴藏着丰富水源的深井，教师的使命正是要引导学生去挖掘这口井，让每一个学生都成为一口知识的泉水喷涌而出的“井”。只有确立这样的学生观和这样的教学观，我们的智育才能够真正做到“以学生为主体”。充满民主精神的课堂教学，应该把教师“教”的过程变成学生“学”的过程。过去我们一些教师在备课时，往往更多的是考虑自己怎么上这堂课，而很少把自己当成学生来想想：如果我是学生，我会遇到什么问题？同样，这些教师在上课时，也主要是沿着自己的教学思路去“引导”学生，往往以自己的教学愿望将学生巧妙地引入自己的教学设计，因而忽视了学生自己去钻研、领悟和感受的过程。这就是所谓以“教”代“学”。或者说这是按照事先的“脚本”来演戏的“教学表演”。在这样教学中，我们考虑比较多的是如何“教”，但即使教师的教学思路非常清晰，课堂表达非常清楚，这也不过是用教师思维代替了学生的思维。现在，我们应更多地思考学生如何“学”，即以学生的求知需求为主线，追求教师和学生面对知识共同探讨、平等对话。在这样的教学过程中，教师力求贯穿两条线索：学生的“学”（感受、质疑、钻研、讨论、联想等等）和教师的“教”（求疑、交流、争鸣、释疑、归纳等等），这两条线索通过教师对学生的思维训练、情感体验和人格熏陶交织在一起。这里关键还是教师角色的重新定位，用《教育——财富蕴藏其中》的话来说，就是教师要“从’独奏者’的角色过渡到’伴奏者’的角色，从此不再主要是传授知识，而是帮助学生去发现、组织和管理知识，引导他们而非塑造他们。”现在越来越多的教师主张要教给学生以获取知识的方法，这当然是对的。但我所谓“教给方法”仍然不能是空洞而孤立的“传授”，而是让学生在学习中学会学习，在研究中学会研究，在创造中学会创造。目前国内外流行的的“研究性学习”（projectlearning），就值得提倡。在这样的“研究性学习”过程中，学生改变了在原有的教育教学条件下偏重于记忆和理解、立足于被动接受教师知识传输的学习方式，而形成了一种主动探求知识、并重视解决实际问题的积极学习方式，这更是一种有利于终身学习、发展学习的方式。在这样的学习过程中，学生自然而然地掌握并运用了许多学习方法和研究方法。这种方式不但把传授方法变成了训练方法，而且真正把“以学生为主体”落到了实处。江苏省太仓高级中学从202_年9月起开设了研究性学习课程，还不到一年时间，就已小有成就，不仅提高了教学效率，也锻炼了教师与学生。教师走进研究性学习后，领略了教学的新境界，有的教师“感觉自己回到了童年时代，有一种久违了的新鲜感”，有的教师“真正理解了‘团结就是力量’的真谛，感受到了文人相亲、愉快合作产生的魅力”，有的教师感受到了“和学生一起成长的喜悦”，而学生们则普遍认为，“研究性学习”使学习过程不再枯燥，极大的激发了学习的好奇心与探究心，真正地成为了学习的主人了。三，应该面对个性，没有失败，真正做到“因材施教”，让学生快乐地学习，让每个学生体验学习的成功，享受学习的快乐。有一本曾经产生轰动效应的畅销书《学习的革命》，其中固然有不少教育的“神话”，但其中有一些意见还是切中肯綮的。作者戈登?德莱顿和珍妮特?沃斯在书中这样写道：“世界上最好的系统是引向成功。”“大多数目前的教育体制是引向失败的。它们的规划并不把每一个人引向失败，但是它们把很大比例的学生引向了失败，在某些情况下高达50%。”我国的一位中学老师在其进行的一项调查中差不多“验证”了上述两位学者的“假设”。某中学一位班主任老师，曾在202_年9月对刚刚进校的高一新生做过一个关于学习情感的调查，结果有46％的学生对学习没有兴趣，33％的学生对学习表示明显的厌恶，真正对学习持积极态度的仅21％。一些学生在解释厌学原因时，往往是“成绩不好”、“学习很累”、“从来没有考好过”等等。简言之，在学校生涯的“失败体验”，已经彻底摧毁了学生学习的自信心，在被“分数”打倒的同时，自己也已经在心理上打倒了自己。其实，即使不看这个调查结果，我们几乎每一个教师都会从自己教学实践中感受到为数不少的学生对学习的冷漠态度。应该承认，传统智育偏重于选拔，所以它必然要通过一次又一次的考试淘汰大多数“差生”，以造就极少数“高考状元”、“奥赛冠军”。这样，它在造就少数“成功者”的同时，也造就了大批的失败者，让大多数学生还在人生的求知阶段便成了心灵自卑个性萎缩的“精神侏儒”。这实在是有悖于基础教育的全民性、普及性----孔夫子还讲“有教无类”呢！我绝对不是反对老师们培养学习上的出类拔萃者，我只是反对只把教育的眼光盯在少数“优生”身上，反对让多数人陪少数“优生”读书的怪异现象。我认为体现民主、平等、公平原则的智育，应该让每一个学生都享受学习的成功感。学生在学习上的成功感从何而来？从教师的“因材施教”而来。“教育要面对个性”不是一句空话，它应该指向我们每天面对的每一个学生。苏霍姆林斯基有一句名言：“让每个孩子抬起头来！”他进一步阐述道：“人的天赋、可能性、能力和爱好确实是无可限量的，而每一个人在这些方面的表现又是独一无二的。„„共产主义教育的英明和真正的人道精神就在于：要在每一个人（毫无例外地是每一个人）的身上发现他那独一无二的创造性劳动的源泉，帮助每一个人打开眼看到自己，使他看见、理解和感觉到自己身上的人类自豪感的火花，从而成为一个精神上坚强的人，成为维护自己尊严的不可战胜的战士。”教育悲剧的产生往往缘于用一个标准去要求所有的学生，而只有针对每一个学生的实际实施教育，让每一个学生都能在自己的基础上不断提高，这才真正是教育的成功，也是每一个学生的成功。“因材施教”对学习上的“后进生”尤其有着重要的意义。有的教师认为，“后进生”的学习之所以欠佳，是因为其行为习惯不好。这种认识当然不错，但并不全面。我在“八五”期间主持东项关于“差生”心理与教育的课题，通过对近万名学生的调查及对优秀教师的访谈，发现相当一部分“差生”的行为习惯不好，其实是由其学习成绩欠佳造成的——试为这些学生设身处地地想一想，面对老师讲授的知识他一窍不通，面对老师布置的作业他束手无策，而每次考试他总是不及格，他能对学习产生兴趣、对自己充满信心吗？既然无法在学习中体验成功、享受乐趣，他必然厌学。因此，欲转变“后进生”，除了加强深入细致的思想教育和进行科学严格的行为规范训练外，还应帮助“差生”获得学习上的成功感，并以此树立起一种健康而稳定的精神追求。只要我们的教师真正面对每一个具体的学生“因材施教”，让每一个学生都感到求知的快乐，思考的快乐，创造的快乐，那么，所有学生都可以成为学习上的成功者。在这方面，上海闸北八中的“成功教育”便是一个典范。该校校长刘京海先生把成功教育通俗地表述位“用成功激励孩子获得更多更大的成功。”他认为，儿童天生喜欢成功，反复成功可以提高一个人的成就动机，成功也是成功之母，教育教学过程的本质是追求成功，成功既是一种方法，更是一种目标。在这一思想的指导下，闸北八中形成了适合学校实际的“帮助成功（以‘低’‘小’‘多’‘快’为基本特点）、尝试成功（通过问题情境组织学生尝试探索）、自主成功”的三套课堂教学模式，并取得了积极的成效。四，应该注重协调和谐，融德智体美劳诸育于一体，着眼于学生的全面发展，着力于“合格＋特长”的个性养成。智育无疑是十分重要的，但包括智育在内的任何一种真正有效的教育都不可能是孤立的。学校的德育、智育、体育、美育和劳动教育，总是有机地互相联系互相渗透的。比如，学生的主要是任务是学习，学校的中心工作是全面提高教学质量，这当然是对的。但智育并不是单纯的传授知识，在智育的过程中有着对学生正确人生观的教育、求真信念的塑造、审美情感的熏陶、坚强毅力的培养、实践能力的训练等德育、美育、体育、劳动技术教育等因素。同样的道理，除了课堂上的智育，学校的德育、体育、美育、劳动教育，无一不可以渗透着智育因素，成功的德育、体育、美育和劳动教育，无不充满知识因素并体现着科学精神。即使就传授知识而言，也应该自然而然地伴随着能力的培养。知识当然是能力的基础，古往今来，所有大科学家、大教育家、大政治家、大学问家无一不是百科全书式的人物；但知识本身并不等于能力。现在有一些教师有一种误解，认为能力属于知识的运用，而对学生来说，知识的运用是将来的事，现在还是把知识基础打好。这种看法肯定是片面的。应该说，中小学阶段既是孩子们奠定基础知识的阶段，也是他们形成基本能力的阶段。1986年到1989年美国促进科学协会经过将近四年的调查，研究完成并公布了一份报告，题为《普及科学——美国202_计划》。该《计划》认为，在普及科学基础知识的同时提高学生各种技能是一美国教育面临的一项亟待解决的问题。《计划》强调在传授科学知识的同时，还应该注重这些技能：质疑的能力，参与实践的能力、搜集整理和使用证据的能力，清晰地表达自己思想的能力，与人交流与合作的能力，科学研究的能力，创造的能力。科学技术处于世界领先地位的美国尚且对他们教育中的能力培养有着如此的忧虑感，我们每一个中国的教育者更应该有一种危机感：中国的智育再也不能培养高分低能的“书呆子”了！我们的智育还应该处理好“减负”与“增负”的关系。素质教育注重减轻学生过重的课业负担，这是无疑是正确的。但所谓“减负”绝不是简单地少布置作业或减少课时，其实质应该是让学生变被动学习为主动学习，减少教育中师生的无效劳动而增加学生发展的目标。具体说来，我们在“减轻学生过重课业负担”的同时，应该“加重”学生思维训练的“负担”。长期以来，学生的学习状况存在“三重一轻”----心理负担重，记忆负担重，作业负担重，而学习过程中思维力训练的负担太轻！正如爱因斯坦应《纽约时报》教育编辑请求而些的声明中所说：“由于太多和太杂的学科造成青年人的过重负担，大大危害了这种独立思考的发展。负担过重必然导致肤浅。”因此，“减负”后我们要从应试技巧的训练转向学习能力的培养，重要的一点，就是要变“三重一轻”为“三轻一重”。另外，“减轻学生课业负担”的同时，还应“加重”学生能力培养的“负担”。关于能力培养的重要性，我们前面已经说过了。改革智育必然使学生学得主动和轻松，从而有更多的时间和精力多方面地拓展自己的视野，培养自己的能力。这就要求我们教师在提高学生学习效率同时，加大对学生其他能力----尤其是创造能力和社会实践能力的培养。这才是科学的“减负”。需要说明的是，我们在强调学生的协调和谐、全面发展的同时，千万不能“打着全面发展的旗号，实施全面不发展的勾当”。从学生的发展潜力来看，每个学生都是一个独特的个体，都有可能在某些方面发展得特别优秀，取得骄人的成就。但在“大一统”的教育体制下，统一的目标、统一的大纲、统一的课程、统一的评价，无疑扼杀了不少学生生命的冲动、创造了激情和个性的张扬，使学生变成千人一面的“雷同体”，成为没有个性的“克隆儿”。因此，我非常赞赏上海建平中学的冯恩洪校长提出的“合格加特长”的教育理念。我认为教育的真谛是帮助每个人成为他自己，成为实现自己的人生价值，把个人的独特性发挥到极致，从而为民族、为人类作出自己独特的贡献。五，我心目中理想的智育，应该使教学活动走出分数的误区，培养学生的科学精神和人文情怀，使学生成为人类文明之火的传薪者。至今还有不少教师认为，智育就是抓学生的考试分数，而考试分数就是衡量智育水平的唯一标准。这个认识是错误的。智育要追求高质量，其中包括理想的考试成绩，但智育的成果绝不仅仅是分数，而是学生的发展——思维的发展、智慧的发展、求知欲的发展、创造力的发展，等等。所以。邓小平同志关于“发展才是硬道理”的观点同样实用于智育。著名学者徐惟诚先生在给《爱心与教育》的序言中写到：“（教育者）首先要认清自己的教育活动的目标，不是一张张的成绩单，不是一堆分数，不是高一级学校的录取通知，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚跟，开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得一定的扎实的知识，更需要终身有读书的兴趣，求知的欲望，并且有能力自己学习，有能力找到所需要的知识，有能力吸取这些知识。”新加坡的中小学教育基础扎实，学生在国际性的学科测验中屡得高分。尤其是1996年，“第三届国际数学和科学调查”对来自41个国家和地区的大约50万名学生进行了测验，这是有史以来规模最大的一次学科测验。结果显示，新加坡学生在数学和自然科学方面均名列第一，平均分分别为643和607，遥遥领先于第二名的韩国（607分）和捷克（574分）。英美等发达国家学生的成绩大多在20名以后。就在新加坡舆论为自己的学生考得高分而大力宣传的时候，新加坡政府却没有因此而沾沾自喜，他们很清醒地认为，学生在国际学科测验中考得高分是一柄双刃剑。如果学生的高分不能转化和体现为学生创造力的提高，甚至反而成为独创性的障碍，那么，这种高分是有害的。新加坡副总理李显龙专门发表讲话说：我们需要重新检验我们评估学生的方式。他认为，仅仅用分数来衡量学生的学业并作为国家教育质量的标准是片面的；新加坡现行的教育方式正是适应了考试的要求，缺少的恰恰是对独立性、创新性的鼓励和培养。李显龙的这个讲话为新加坡教育界注入了一支清醒剂，促使教育界思考的重点从高分转到创造力上来。中国现在智育的弊端也正是如此。我国中学生参加国际数理化奥林匹克竞赛，几乎每次都拿金牌，但自从诺贝尔奖设立以来，至今没有新中国的学生问津。这和我们基础教育单纯追求考试高分有很大关系。直到现在，有些地方的教育行政部门还以学校的考试成绩作为评估的主要标准，大搞分数排名。我认为，我们的智育，也应该走出分数的误区，把追求的重点从高分转移到创造力上来。要让我们的优生不但学科知识扎实，而且能力全面，特别是在创造能力方面也具有国际竞争力。苏联教育家阿莫纳什维利认为：“数字本身说明不了儿童的具体学业成绩。“”儿童不需要分数，因为分数会阻碍他们对知识的渴求，阻碍他们在学校快乐和愉快地生活。”正是这位教育家，在每学期结束时，不向家长送成绩分数单，而是送一只纸袋。在这个纸袋里面，装有学生智力劳动的作品：学生写的书法，学生编写的故事，精选出来的学生完成的各科作业，学生的绘画，学生的资料剪贴，学生的作文，以及有校长阿莫纳什维利签名的鉴定，这份鉴定没有一句空话、套话，都是对学生的智力分析和对学生的热情鼓励。毫无疑问，比起几个抽象的分数，这一只纸袋才真正全面反映了学生的学习状态和成绩以及学生智力能力的发展水平。我热切盼望，我们中国也能有这样真正科学全面而又富有人情味的智育评价方式。仅仅体现分数的智育，无疑会目光短浅，忘却教育的真正使命。对于学生而言，主要任务就是读书，但现在学生除了读教科书之外恰恰很少读书。对于学习成绩好的学生来说，他们成天陷于题海之中，无暇涉猎其他书籍；对于学习成绩不好的学生来说，教师和家长给他们的学习量更多，又是补课又是补充作业，他们更没有时间读课外书。《文汇读书周报》曾经登过一篇对中学生课外阅读情况的调查，结果表明现在的中学生的课外阅读量少得可怜。最具讽刺意味的是，相当多的中学生能够把中外名著的书名、作者背得滚瓜烂熟，但对作品本身的内容却一无所知！可能有些教育者认为课外阅读是学生额外的任务，而我则认为，大量的阅读正是我们智育的份内任务。因为大量的阅读，其作用不仅仅是扩大学生的视野，而更重要的是它能直接促进学生的课内学习。苏霍姆林斯基认为，要使学生掌握深刻而牢固的知识，就必须使学习有一个巩固的“大后方”，或者说，要把知识建筑在一个广阔的“智力背景”上。苏霍姆林斯基非常善于把课堂上要教的教材跟学生的课外阅读结合起来，从而使两者互相促进，并提高学生对两方面的兴趣。他说：“对于读书多的学生来说，在课堂上所学的任何一个新概念，能够纳入他从各种书里汲取的知识的体系里；这时候，课堂上所教的科学知识就具有了特殊的吸引力，学生会感到它们是帮助把’自己头脑中已有的东西’弄得更明白的必不可少的东西。”为此，苏霍姆林斯基为学生的课外阅读作了明确的规定，并把这个规定成为“第二套教学大纲”。特别值得一提的是，在提高“后进学生”学习成绩方面，苏霍姆林斯基的“第二套教学大纲”发挥了奇妙的作用。他说：“三十多年的教育工作使我深信，对这类儿童，正是前面说过的’第二套教学大纲’能起到特别重要的作用。对这些儿童来说，把学习仅仅局限与背诵必修的教材是特别有害的，——这种做法会使他们养成死记硬背的习惯，变得更加迟钝。我曾试用过许多手段来减轻这些学生的脑力劳动，结果得出一条结论：最有效的手段就是扩大他们的阅读范围。”正是在这个意义上，苏霍姆林斯基把有无图书馆和是否读书，视为学校于教育的本质所在。因此，我再次呼吁我们的老师，把更多的时间留给孩子们读书。教师要通过指导学生阅读，给他们打开一扇又一扇文学的窗口、文明的窗口、文化的窗口，最后要使学生养成自己主动阅读习惯。要让学生明白，阅读是生活的不可分割的组成部分；我们之所以要阅读，并不仅仅是因为要考试，而更是因为我们要生活。让阅读成为伴随学生终生的生活习惯；让阅读成为他们人生旅途所必须经历的精神跋涉。无论是古代的还是现代的，无论是中国的还是外国的，无论是科技的还是人文的„„一切凝聚着人类文化精华的读物都应进入学生的视野，让他们在阅读的过程中鉴赏文化精品，提高审美情趣，充实精神营养，完善人格塑造，最终将这些文化精华转化为自己人生的火炬，使自己也成为人类文明之火[1]

第二篇：我心目中理想的大学

我心目中理想的大学

懵懂的岁月已悄然逝去。青春如霓虹灯般绚烂，却逃不过那繁华背后的落寞。从懂得什么是微笑背后的忧伤那一刻起，我便踏上那条名叫“青春”的未知路。站在时光的河岸，细数着成长的感伤，那一片碧草茵茵的田园，有多少梦在露水中绽放！令我忍不住拿起笔来描绘出青春里那些色彩斑斓的心情：成长带来的感悟，年少的青涩感情，青春最初的萌动，色彩缤纷的青春梦想...在度过了魔鬼般的高中生活后，我终于来到了传说中的川北医学院，一时间，激动、迷茫、好奇等各种感觉迎面扑来。进入川北医之前，一帆风顺的井底之蛙，不知天高地厚，有很多盲目的雄心壮志，继续做着白日梦；踏入大学校门后，在高手云集的环境中屡遭挫折，被频繁的打击拽回了现实，自信心失去了支撑的我开始反思，开始静下心来重新认识和评价自己，开始重新给自己定位，开始寻找一种观念或者理论来解救和安慰自己，使自己摆脱“一无所长”的自卑困惑，开始了在别人看来很潇洒惬意的生活。现在，我踏着成熟和追求走进属于我的神圣的医学殿堂。我知道，我将在这里绘出那最迷人的人生愿望——除人类之病痛，助健康之完美；我知道，我要在这里奏出那最灵动的青春交响——嘉陵滔滔，西山秀丽，春风化雨李桃开；慈怀柔肠，奉献爱心，妙手回春欢颜在；我知道，我会从这里张起那最厚重的船帆，追寻李白的雄心壮志——乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

川北医，是我青春永远的典藏，就像炉中煤一样，给我无穷的力量。是她，赐予我一双隐形的翅膀，让我飞越那束缚个性的高墙，在那青春的天际自由翱翔，放声歌唱。大学，是一个奔跑的岁月。它不再像高中那样三点一线了，课余时间要比上课的时间多，为了赶走无聊，我就不得不到处奔跑，参加了青年志愿者协会，为社会、为需要帮助的人贡献一份力量。奔跑中我们会接触更多的人、原本没有接触过的东西、还可以接触社会。因此在这个奔跑的岁月里我也在不断的成长，不断丰富自我!大学，青涩忙碌的单纯生活！

其实，我心目中的理想大学，更需要的是和谐温馨的气氛。早晨，伴着鸟语花香，伸个懒腰，迎接又一个全新的太阳，没有世俗，没有虚伪，有的是真诚相待，孩童般积极向上的心。中午，伴着辘辘饥肠，抢着跑着，奔向香气四溢的始发点，带着几乎最狂热的渴望，听从着内心强大的呼唤。傍晚，伴着星辰隐约，伴着三五好友，闲庭信步于校园内外，口无遮拦。即使下雨，也有别样情趣，躲在室内，看窗外雨丝缠绵，听雨声淅淅沥沥，在读上几篇小说。生活岂一个“妙”字了得啊！晚上，在喧嚣中告别一整天的课程，在静谧中享受夜赐予的安详和宁静。然后，相继地，进入甜甜的，甜甜的，甜甜的梦乡……初来川北医，我十分迷茫，因为自己还没适应从高中到大学的转变。感觉医用高等数学太难，老师上课速度太快。不过，我现在已经适应了这种大学生活。我也明白了一些道理，大学不仅要提高自己的学习能力，更要培养自己与人交流、为人处世的能力。川北医学院虽小，但她精致。她有高大靓丽的图书馆，有美丽的宿舍区、、、青春的心情故事有过浪漫、唯美、时尚、细腻的绘本甚至涂鸦都是最美好的。我向往无拘无束的生活，我渴望做自己想要做的一切，我希望我的思绪能无边无际的“闯荡”，我期待我的身体能在广阔的空间里自由的翱翔, 然而在这大学里，我就可以实现我青春的梦想!我的大学，我做主！我的青春，我感受！在青春中舞动的大学就应该我自己做主，热爱自己的热爱，快乐自己的快乐，听从自己的内心。在这个让人嫉妒又羡慕的青春里，没有期待中的那份惊喜，没有那可以接受无数鲜花与掌声的舞台。我们平凡如旧，我们有的，只是那颗火焰般热情洋溢的心。不是不想活得潇洒自在，不是不想叛逆、放任，不是不想不顾一切疯狂地追寻，只是在梦想与现实交锋的那一瞬间，我看到了它们的差距，我明白了我还没有取得那通向自由的通行证，于是，我选择了现实，选择在这个大学里面绽放自己，毕竟我更趋向于现实的温暖。而那绚烂的梦想也会永不凋谢，永远珍藏在我们的回忆里，那是一个属于洒脱青春的梦。

其实，大学就是一首歌，青春则是一部曲，跌宕起伏，或伤感，或欢喜，朦朦胧胧，却回味无穷。我们每个人都在很用心地诠释这首歌，谱写属于自己完美的那部曲。在这青春的旋律中，我们就是主角，曾经的叛逆与疯狂，曾经的辛酸与眼泪，曾经的感动与梦想，都已随风而逝，留下的是值得珍藏一生的回忆。大学是人生的一个驿站。好在我已经把它走完，现在回想起来，有艰涩、有伤痛、有希望。而我，希望每一个大学生都走好，走好生命的每一步！我们都是梦想的创造者，我们抱着梦想踏入大学，带着感动度过大学，带着希望迈出大学、走向未来。人生就是一张白纸，未来就靠我们的双手去绘画出来。因此我们就应该用五彩缤纷的画笔，去创造一个属于自己的青春、一段属于自己的大学生活。

现在作为一名大一医学生，在今后的时间里，我将给自己创造一个完美的大学生活。志存高远，开拓创新，探索医学新境界，任重道远，敬业求是。实现自己“除人类之病痛，助健康之完美”的人生理想！

第三篇：我心目中理想的车班

我心目中理想的班组

一、我理想中的班组及理想中的班组要做到哪些：

车班班组是工厂的细胞，工厂各项生产的运输工作最终都要通过车班去落实，车班就像人体上的一个个细胞，只有人体的所有细胞全都健康，人的身体才有可能健康，才能充满了旺盛的活力和生命力。同样，工厂只有让每个班组都充满生机和活力，才会有较好的经济效益，才会有旺盛的生命力，才能展翅腾飞，迅速发展。

当前公司班组建设和管理的发展不是很平衡，有的工作中心班组建设抓得很到位，有的工作中心班组长甚至对员工都形成不了约束力，这也直接反映了我们公司员工素质的参差不齐。我觉得我们公司班组建设存在的最大问题还是执行力不够，由于大部分的一线员工都是计件工资，这样他们往往都忽视了生产以外的问题，对班组良好作风与精神面貌的建设和现场6S的改善等都置若罔闻，导致许多事情无人处理，整个现场凌乱不堪，整个班组死气沉沉。另外，各班组之间的联系的不够，生产协调起来比较困难，经常出现“等生产”的现象。

一、我心目中的班组建设

搞好班组建设，首先要提高对加强班组生产现场管理重要性的认识，生产现场永远都是衡量企业发展水平和产品质量的标准，班组生产现场管理中，通过导入“6S”管理活动（整理、整顿、清扫、清洁、素养、安全），形成以班组管理为活动平台，以人的素养为核心因素，以整理、整顿、清扫和清洁为环境因素，以安全、环保为目标因素的生产现场动态管理系统，从而为职工创造一个安全卫生舒适的工作环境。再次要营造良好工作氛围，为班组建设奠定基础。良好的工作氛围包括整洁的作业现场、安全的工作环境、融洽的人际氛围，团队的合作精神。一个良好的工作环境能有效保证员工的思想稳定，提高员工的工作热情，更加有利于班组凝聚力、战斗力的生成。

二、我心目中理想的班组

班组成员学习成长到一定程度，将无需他人管理，而是自动自发地工作，也就是自主管理，这可能也是班组人才建设的最高境界吧。我心目中的自主管理型的班组应该有以下几个特点：

1.认识团队只有将团队凝聚力打造起来，将团队的精神进行塑造，将团队的内在进行建设，才能真正形成一支有战斗力的队伍。班组长的职责并不是一个人冲锋陷阵，而是充分调动所有班组成员的积极性，让大家都积极参与到班组建设中去，班组中每一个成员的精彩点、闪光点以及思维的火花加以累积，就会产生无穷的力量。

2.全员参与班组成员亲身参与和体悟班组建设活动，通过人人参与并最终确定班组共同理念和精神的建设，做到人人都参与、人人都管理、人人都发言，这样才能使最终确立的理念和精神成为班组的一股坚不可摧的力量!

3.良性竞争班组成员在技能上要有一个竞争，在竞争中学习，在竞争中修炼自己，而不是只看到工资利益的竞争。

4.将制度管理变为公约管理公司的各项制度都是为了约束员工的行为，提高生产效率，提升企业形象，员工只有将制度变成一

种习惯，而不是为了遵守制度强制性的去要求，企业的素质才会得到一个提升。

5.善于总结在班组建设过程中，还有一个非常重要的环节，就是每天都要有总结环节。，没有总结，班组成员对事物的全貌、事物的逻辑、事物的本质就无法梳理，就找不到成功因素、找不到差异、找不到自己，也找不到存在的具体样子，在总结中进步。

班组的建设肯定离不开管理层，我心目中理想的管理者应该用积极健康向上的精神文化去教育、激励、鼓舞、塑造员工。关心职工，领导和职工之间应融洽相处，关心职工生活和工作，为职工办实事，改善职工生活水平，增强企业凝聚力；加强民主管理，生产期间,应定期召开民主生活会,要求全班职工都要积极提出一些合理化建议,充分发挥民主监督作用。

三一是个大家庭，班组是这个大家庭的基矗，总起来看，加强和搞好班组建设，向企业提供重要的人力资源、正确的价值导向、良好生产环境，对三一发展具有十分重要的积极作用。

工装工作中心

彭晓敏（23202511）

第四篇：我心目中理想的学校

我心目中理想的小学

作者：张晓雷

摘要 教育是推动人类社会进步的车轮，教育是一份造就未来的伟大事业，教育是促进我们茁壮成长不可或缺的“养料”。从小到大，我们一直都在接受着各种各样的教育，教育是造就未来的事业，今天的教育就是明天的生产力，今天的学生就是明天的建设者。但是教育不是企业工厂。教育的目的在于使学生能够在未来世界生活得更美好。教师对于教育的本质目的的理解和认识，直接决定着他的工作态度、方式、途径的选择和潜力的发挥

关键词

传统教育；自由教育；小学。

理想中的小学教育什么样？ 有人说，这个主题很有诗意，但讨论起来却很残酷，因为我们大家都知道理想中的小学教育应该什么样，但当我们面对现实时，我们又只能把理想搁置起来，无奈地为孩子作出各种选择和安排，“什么都从小抓起”，用他们童年的幸福和快乐换取未来的成功。既然如此，我们为什么还要讨论理想。因为，理想给了我们的奋斗目标，如果连理想都不谈了，那我们就真的只剩下梦想了。

有人说，教育的理想是天使，教育的现状是魔鬼。这话有失偏颇，却也从一个层面反映了当下不少人对教育的不满。上海交通大学熊丙奇教授就提出，当前的小学缺乏三种教育：一是公民教育，二是生活教育，三是平民教育。这种缺失使得我们的教育出现了这样的怪圈，即所谓的好小学是把初中的课上好，好初中是把高中的课上好，好高中是把大学的课上好，而大学却在讲小学、幼儿园就应该学的东西，比如养成教育。

我认为理想的教育应当是以快乐为前提，在教育的过程中注重习惯的养成和方法的学习和积累.首先是快乐，因为只有快乐才有兴趣，有了兴趣才有坚持不懈学习的动力，只有在这种动力的推动下取得的成功才是我们真正想要的成就。在愈来愈激烈和残酷的社会竞争面前，在就业压力越来越严峻的情况下，现在大多数的父母都在担心孩子未来生活所面临的困难和压力，为了孩子将来生活过得高人一等，能胜人一筹。对孩子的期望值过高，就将本应像小鸟一样自由飞翔的孩子，用所谓的兴趣班和培训课把小鸟关在了封闭的牢笼，把孩子套上了沉重的枷锁，并且自以为是为了孩子的未来，全然不顾孩子的意愿。忘记了揠苗助长的寓言，让孩子失去了人生中一段本应快乐的童年，而换来的往往是物极必反的结果。其实适当的给孩子一个选择的机会，他们会对自己所选择的事情投入百分之百的热情，以快乐的心情学习，在学习中享受快乐，这是教育的最佳形式。最后我认为要注重方法的学习和积累.方法包括学习的方法和做人的方法。古语：“得其法者事半功倍,不得法者事倍功半.”，学习本是一项艰苦而复杂的脑力劳动，只有掌握学习的方法才能够真正的学以致用。授人以鱼，不如授人以渔，理想的教育应当是教会方法，而不是一味的题海战术。教育不仅仅是对知识的教授，我认为更应当是对做人的培养和对中华民族传统美德的传承。在物质生活飞速发展的今天，我们的教育缺少对素质的教育，对责任的教育，现在的我们大多是独生子女，往往太过以自我为中心，眼中只有他人的错误，苛求老师完美，而从不检讨自己的行为。举个例子来说，学生可以上课睡觉，而老师却不可以。学生可以不交作业，而老师却不可以不判作业。所以我认为理想的教育要树立责任的观念，老师因为育人的责任更好的教育学生，学生因为肩负时代的责任更好的学习来回报家长和老师。教学相长共同进步这样的教育才是成功的教育。所以我认为在成年的教育中方法的学习和积累是我心中理想的教育内容。国运兴衰，系于教育，文明昌盛，读书为先，百年大计，教育为本。党的十六大提出：教育是发展科学技术和培养人才的基础。在现代化建设中具有先导性和全局性作用，必须摆在优等发展的战略地位。全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。在此种精神感召下，无数教育工作者以满腔热情与执着实践着“教，上所施，下所效也；育，养子使其作善也。”的新诠释。站在新一轮教改的门槛上洞察教育的各个层面，它已不再是“传道授业解惑”的代用词，而应是作为最合乎人自身事业的发展点，它的本质是人的自我设计、自我逆造，能使人“诗意地栖居”，使人成为创造的人、全面发展的人、审美的人和自由的人。也可以说是学会求知、学会劳动、学会生活、学会健体、学会审美，最终达到改造客观世界的能力。以往的实践告诉我们：一个掌握再多的解题技巧，熟记再多的公式、范文，充其量只是区别于文盲或半文盲的知者；一个具有科学精神，拥有科学思想的知者，不过是区别于愚者的智者；而一个具有政治头脑、爱国思想，胸怀远大抱负的智者才是真正能够承担现代化建设重任的志者。知者诚可喜，智者价更高，志者最可贵。作为培养社会主义现代化事业建设者和接班人的学校，我们倾心尽力培养的应当是一批批这样的志者！从这一点出发，“为今人而作，为后人而作”的教育与教师又多了几份沉重与责任。它要使每一位学生都能得到亲切关怀、悉心教导而茁壮成长，保证许多学生的成长路程就像抒情的教育诗。我们必须明确：在学生的眼里，教师是博大、深厚，天地知晓，上下无所不通。正是在教师的渊博里，学生得以在知识的海洋里畅游；正是教师的勤知里，学生学会了重抬劳作的欢乐；正是从教师不倦的教诲中，学生领悟了做人的本质与真谛！可以说，教师是学生人生之路的牵引者，是一

部文化人生的大书籍。

在西方，教育原意是引导、诱导，即教育者引导受教育者使其完善发展。从我国历史看，孔子曾对教育有过精辟的阐述，并在实践中作了可贵的探索，他用“叩其两端”逼向问题的实质，经常鼓励学生“阖各言心志”。孟子对教育下的定义是“得天下英才而教育之。”宽松的环境使战国时期的养士既能“谋政议事”，又会“鸡鸣狗盗”。单一的发展目标，沉重的负担，使教师与学生始终在“误区”中不能自拔。置于新的背景，教育的功能被赋予更深的内涵。这就要求它的实践者时时不忘为自己生活的这个社会尽一份义务，为饥饿的小鸟喂上一撮粟米，给干渴的花朵浇上一勺雨霖，为艰难的跋涉者送上一根拐杖，给流泪者递上一方毛巾，为他

人创造一份惊喜，为社会送上一线温馨。的确，“落红不是无情物，化作春泥更护花”。教育生涯如一曲如泣如诉如板的行歌，展示并教育者的品行；坚韧质朴而平和。看看身边的教育者，无论在严冬寒冷的清晨，还是初春寒意料峭的万家灯火之时，总有他们为年轻一代不懈而细致辅导的背景，在简陋抑或舒畅而时时充溢着朗朗书声的校园中，总有他们艰辛而快乐的忙碌身姿。他们总是以父母特有的细腻与爱意，关注着稚嫩心的一言一行，引导他们解答一道道难题，帮助他们走入知识宝库的大门，启发他们在人生的海洋中如何畅游！带着几份欣慰，夹着几许遗憾，就这样地走来，即使风寒路滑，也始终高歌而行，踏遍青山人未老。时间的磨砺，丝毫不减他们的细腻与跃动；工作的繁琐，更增加了他们的热情与执着，学生永远是他们心底挥之不去的最深切的牵挂，而且真情去感染学生，用爱心去关情学生，更是他们浓得解不开的情绪。这就是我们的教师对教育的实践！“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是他们真实的写照！志存高远、爱国敬业，为人师表、教书育人，严谨笃学、与时俱进是他们孜孜力求的目标。

一位哲人说过：学校里最大的财富，不是高楼器具，而是莘莘学子。英国的塞缪乐•斯迈尔说得好：一个国家的前途，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不在于它的公共设施之华丽，而在于它的公民品格之高下。我们的现代化建设对知识大军的呼唤于期盼，正象朝露沐浴不了久旱的裂田，广袤的土地需要成千上万高素质的大军的参与。教师作为有知识的负有特殊使命的公民，理应站在时代的前列，率先垂范，做先进生产力和先进文化发展的弘扬者和推动者，做青少年学生健康成长的指导才和引路人，努力成为无愧于党和人民的人类灵魂的工程师。基于教育实践之中，为学生营造积极乐观的心理空间，打造自强不息的人生追求，是当代教育义不容辞的职责；热爱青少年，一心扑在学生身上，承认学生有不同的特征和禀赋并善于使每个学生都得到知识，是当代教师大胆实践的使命。为此，我们强调教师给学生一杯水，自己要有一桶水是不够的。今天，我们应该赋予它时代的新意；教师给学生一杯水，自己在成为一条常流不息的小溪！时代要求教师在新的时空交织中穿梭，社会需要教师为智力资源的培育而抛砖引玉，现实需要教育作出更加有为的回答！有先人奋斗的足迹，我们应深感欣慰；有今人实践的探索，我们是满怀激情；有年轻一代奋发努力的剪影，我们会信心百倍。“潮平两岸阔，风正一帆悬。”“万里路遥为何惧，驾驭朝夕。”教育者用不断求索不懈奋斗的苦乐年，用云白的底色，诠释了生命的蔚蓝，镌刻了生命的旅程；用一腔热情与执着，挑战了人生的风浪，抒写了人生的真谛。在教育实践中的每一个驿站，他们始终与使命同行。真正是“朝朝频顾惜，夜夜不相念，期待春花开，能将宿愿偿，满庭花簇簇，添得许多香。”教育职责正是要把一棵棵幼苗育成一朵朵芬芳的花朵。求见知于人世易，求真知于自己难，求粉饰于自身易，求无愧于隐微难。这虽是古人的认识，但今天看来，还不算过时。在三尺讲台上为桃李芬芳而不倦耕耘的教师，也应尝着这“难”，也需要玩味这世界、体味这人生国。时代在呼唤，社会在期盼，责任已明，前人为范，作为

今日的教育者何乐而不为呢？

诗人臧克家说过：人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。泰戈尔告诉我们：天空没有痕迹，但鸟儿已经飞过。在抒写教育篇章的征途中，尽管也是困难重重，但只要我们抱着“不畏浮云遮望眼”的坚定信心，把握“一花独放不是春，百花齐放春满园”的坚定信心，发扬“捧着一颗心来，不带半根草去”的崇高精神，与时俱进，开拓进取，乐于奉献，在这方心灵的田野上耕耘，那少年青春的菁菁之树定会更多枝繁叶茂！这也

是教育的使命。我心目中的教育首先是育人的教育。

育人即培育人才，既要培育人的才干，又要培育人的美德。我特别喜欢那个“园丁”与“花朵”的比喻。老师就像辛勤地园丁，学生就是成长的幼苗。幼苗想要开出美丽的花朵，既需要园丁为它施肥、浇水、锄草、松土，还需要适当地修剪、打叉、喷药、捉虫；既需要阳光雨露的滋润，也需要风霜雷电的磨炼。传授知识是老师工作的小部分，就好比施肥和浇水，还有很多更重要的工作需要园丁去做呢。而仅施肥和浇水两项，也有很大的学问。花的品种不同，时期不同，需要也不同。可以说一株小苗能否开花，开出的花是否美丽，和园丁的每一分劳动都有很大的关系。记得有句诗说得好，“等闲识得东风面，万紫千红总是春”,该紫的紫，该红的红，我想这应该是我心目的理想教育的写照吧。

我心目中的教育还应是促进创新的教育。我们学习知识为了什么？我觉得是为了创新创造。有人可能说是“学以致用”，就是说学习知识是为了运用。这话是不错的，但运用本身就是对知识的一种再创造。为考试而学习，为文凭而学习，为所谓前途而学习，这些学习都不是真正意义上的学习。学习是为创造。学习的过程也应该是再创造的过程。古人用“蚕吐丝，蜂酿蜜”来比喻学习的过程，讲得就是这个道理。春蚕吃的是绿油油的桑叶，吐出的却是白亮亮的丝；蜜蜂采集百花的花粉，酿出的是香甜的花蜜。学生学习知识，不是机械地被动地接受，而要像春蚕和蜜蜂那样有所创造。没有思考的学习是没大有意义的。孔子言“不愤不启，不悱不发”就是这样，让我们学生处在思考和探索求知的状态中，这也是我心目中教育的理想化。

我心目中的理想教育更是“教师乐教”“学生乐学”的教育。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？”可见学习本身是一件轻松快乐的事情。我们学生不应该把学习搞得那么枯燥乏味！学习的快乐首先在于知识本身。可以说任何一门知识都有着无穷趣味，不管是自然科学还是社会科学。知识本身的趣味足以使学生乐此不疲。其次，获取知识的过程也是非常值得高兴的。一个人由无知到有知，由知之不多到知之甚多，在得到知识的同时，收获的还有无尽的快乐。记得在幼儿园时期，每天都学到一点新奇的知识，回家就高高兴兴地对爸爸妈妈讲。有什么快乐能比得上这种快乐呢？

总之，我心目中的教育是这样的。但是“园丁”的培育，还需要我们“花朵”的配合。作为我们学生应该从现在做起，培养学习的兴趣，养成勤奋好学、吃苦耐劳、认真扎实、善于独立思考的良好学习习惯。让我们这些花朵在辛勤的园丁的精心培育下茁壮成长、快乐的成长，长大后或百花争艳、或成为参天大树！

我心目中的教育首先是育人的教育。

育人即培育人才，既要培育人的才干，又要培育人的美德。我特别喜欢那个“园丁”与“花朵”的比喻。老师就像辛勤地园丁，学生就是成长的幼苗。幼苗想要开出美丽的花朵，既需要园丁为它施肥、浇水、锄草、松土，还需要适当地修剪、打叉、喷药、捉虫；既需要阳光雨露的滋润，也需要风霜雷电的磨炼。传授知识仅是老师工作的一小部分，就好比施肥和浇水，还有很多更重要的工作需要园丁去做。而仅施肥和浇水两项，也有很大的学问。花的品种不同，时期不同，需要也不同。可以说一株小苗能否开花，开出的花是否美丽，和园丁的每一分劳动都有很大的关系。记得有句诗说得好，“等闲识得东风面，万紫千红总是春”,该紫的紫，该红的红，我想这应该是我心目的理想教育的写照吧。

我心目中的教育还应是促进创新的教育。

学生学习知识为了什么？我觉得是为了创新创造。有人可能说是“学以致用”，就是说学习知识是为了运用。这话是不错的，但运用本身就是对知识的一种再创造。为考试而学习，为文凭而学习，为所谓前途而学习，这些学习都不是真正意义上的学习。学习是为创造。学习的过程也应该是再创造的过程。古人用“蚕吐丝，蜂酿蜜”来比喻学习的过程，讲得就是这个道理。春蚕吃的是绿油油的桑叶，吐出的却是白亮亮的丝；蜜蜂采集百花的花粉，酿出的是香甜的花蜜。学生学习知识，不是机械地被动地接受，而要像春蚕和蜜蜂那样有所创造。没有思考的学习是没大有意义的。孔子言“不愤不启，不悱不发”就是这样，让学生处在思考和探

索求知的状态中，这也是我心目中教育的理想化。

我心目中的理想教育更是“教师乐教”“学生乐学”的教育。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？”可见学习本身是一件轻松快乐的事情。不要让学生感觉学习那么枯燥乏味！学习的快乐首先在于知识本身。可以说任何一门知识都有着无穷趣味，不管是自然科学还是社会科学。知识本身的趣味足以使学生乐此不疲。其次，获取知识的过程也是非常值得高兴的。一个人由无知到有知，由知之不多到知之甚多，在得到知识的同时，收获的还有无尽的快乐。我们成人回想一下，至少在幼儿园时期，每天都学到一点新奇的知识，回家就高高兴兴地对爸爸妈妈讲。有什么快乐能比得上这种快乐呢？

总之，我心目中的教育是这样的。但是“园丁”的培育，还需要我们家长的配合。让我们携手努力，让学生从小做起，培养学习的兴趣，养成勤奋好学、吃苦耐劳、认真扎实、善于独立思考的良好学习习惯。让我们的这些花朵在辛勤的园丁的精心培育和家长的呵护下茁壮成长、快乐的成长，长大后或百花争艳、或成为参天大树！

教育是什么？

我开始反思那个现代教育的定义，对知识的强烈追求淡化甚至吞没了对智慧的渴望，这是一个令人惊奇的现象，由此导致教育界出现了种种本不应该出现的现象：教师辛辛苦苦地工作，结果只是让学生学到了大量考试后很快就被遗忘的知识；学生的学习并不是为了获得最佳发

展，而是为了得到他人的看重和考试成绩……

我不想多年以后可悲地承认，作为教育者的我们，将我们的下一代教育成了有知识无智慧，有目标无信仰，有规范无道德、有欲望无理想的一代人。值得欣慰的是，许许多多的人为了

使教育成为真正的教育，已经或者正在不懈地努力着。

中国人说，“教书育人”，可见，教育不仅仅是要教人学会读书，更重要的是要教人学会做人。如果单纯把教育限于学习和认识上，即使他的学习能力非常强，他的灵魂也是匮乏而不健全的。将教育停留在仅仅学习知识上是没有灵魂的教育。

有灵魂的教育意味着追求无限广阔的精神生活，追求人类永恒的终极价值：智慧、美、真、公正、自由、希望和爱，以及建立与此相关的信仰。真正的教育理应成为负载人类终极关怀的有信仰的教育，它的使命是给予并塑造学生的终极价值，使他们成为有灵魂有信仰的人，而不只是热爱学习和具有特长的准职业者。

北大原校长蒋梦麟先生说：“教育如果不能启发一个人的理想、希望和意志，单单强调学生的兴趣，那就是舍本逐末的办法。”

至于究竟什么才是最恰当的途径和方法，也许暂时我还没有能力找到，但至少，我知道了该向着哪个方向去努力。不敢说自己能为教育做什么，只能说，做为一名教育者，我很想能尽自己的绵薄之力为教育做点什么。我永不会放弃我为之努力的勇气和信心！孩子是祖国的花朵,需要我们精心呵护.不求每一个孩子都成绩优异,只求我们教育出的孩子

都是心灵健康，品德优秀,这才是教育的根本。

教育是一种关爱。前苏联教育家赞科夫在《和教师的谈话》中指出：“当教师必不可少的甚至几乎是最主要的品质，就是热爱儿童。”关爱就是给人以关心爱护，是从精神上、生活上、工作上、学习上对人的一种帮助；关爱是教育者对受教育者应该具备的最基本的教育教学态度，它可以使受教育者在愉快的气氛中很好地完成学习任务和加强自身修养。没有爱就没有教育，关爱学生，教师就要尊重学生的个体差异，要用发展的眼观看待每一个学生，不但要给成功者、佼佼者以尊重，更要给失败者、落后者以尊重，宽慰与鼓励。但“教不严，师之隋”，教师应把对学生的爱和严结合起来，要“严中有爱”，“爱中见严”，公平的对待每一个学生，并对差生倾注更多的爱心；“不让一个学生离开集体，让他回到集体中来”，教师要不厌其烦，一次次寻找、一次次谈心……全国师德标兵黄静化老师从事教育工作26年如一日，事事处处以“假如是我的孩子”、“假如我是孩子”来看待自己的学生，被称为“用心编织花篮的人”。她以老师和学生家长的双重身份，把爱献给每一位学生，用爱心激发他们求知的欲望、乐观向上的进取精神，从而缩短了师生之间的距离，使她能够在教育教学工作中成绩斐然。

教育是一种鼓励。我们在教育学生的时候，往往只盯住学生的缺点和过失，进行一番所谓“耐心”的说教，反而使学生产生逆返心理，收效甚微，甚至于事与愿违。因为，学生所需要的并非那些道理，而是改过的信心和前进的动力。丁有宽老师在《我与顽童》这本书中曾介绍过这样一个例子：他接的班上有个叫小聪的后进生，是全校有名的顽皮学生。学校曾想让他退学，家长对他也失去了信心。丁老师为了让其他同学，也让他自己发现自身的长处，根据小聪的特长，特意设计了一次别开生面的爬竿比赛，显示了小聪的爬竿本领，然后又以爬竿活动为题进行作文练习。在习作中，许多同学都赞扬了小聪，使小聪心里热乎乎的，触发了他的上进心。从此，小聪慢慢有了进步。这名“捣蛋大王”在毕业时已成为品学兼优的学生。其实，我们每个人的成功都得益与曾经受到过某种激励。激励不是没完没了的说教，激励不是重复的道理，激励更不是板着面孔的批评。激励是暗夜里的一丝光亮，激励是干涸的心田上的一缕清泉，激励是一支点燃奋进之火的火柴。孩子的奋进之火一旦被点燃，便一发

而不可收，达到“不用扬鞭自奋蹄”的极至境地。教育是一种宽容。教育，是对生命个体的尊重和唤醒，是对人内在前制的开发和拓展，它应该让孩子象野草一样自由的生长，这种生长，需要一种平和的心境，一种智慧的胸襟，一种独特的魅力，它 就是宽容！一位哲学家说过：天空收容每一片云彩，不论其美丑，鼓天空广阔无比，高山收容每一块岩石，不论其大小。真正意义上的宽容，教师不希望学生一夜成材，因为罗马不是在一夜之间建成的，长城不是在一年中建造的；真正意义上的宽容，不对学生恨铁不成钢，不对学生拔苗助长，不对学生的错误、失误耿耿于怀的刻薄……

教育是一种付出，一种将自己全部的爱无私奉献的付出。这种爱不是装模作样的“平易近人”，也不是教师对学生居高临下的“感情恩赐”，它是一种朴实无华的慈母之爱，真实平等的朋友之爱；这种爱的付出是连绵不断的，如涓涓细流终年流淌于平凡的琐事中：课堂上的一个眼神、一声赞语，病房里的一句问候、一次补课，课间的一番闲聊、一场游戏，假日的一份牵挂、一趟远足。就如新学期伊始，班主任接手一个班级，处之泰然，一接到学生的名单时就兴奋起来，带着惊喜去了解每个学生，带着责任去规划这个班级。他们是快乐的，因为他们相信，“差班”在他们的努力下会变好，“优班”在他们的努力下会更佳。这不是享受吗？对！这是一种善于规划的责任，一种知难而上的胆量，一种推崇谋略的智慧，一种得失皆喜的乐

观，一种舍我其谁的信心！

作为教育工作者，弄清楚教育的意义，认清教育的本质，明确自己的职能和职责，找准前进的方向。细节决定成败，平凡成就伟大。只有认真做好身边的每一件事，关爱身边的每一个孩子，在给他们知识的同时给他们快乐和自信，这样才能干好教育。

我认为这就是教育真谛的所在，用爱与自由组建的学校，让学生自主发展，因材施教，这就是我心目中理想的学校。

参考文献

1、专著

[1]A.S.尼尔.夏山学校[M].海南：海南出版公司，202_.2、电子文献

第五篇：我心目中的理想学校

我心目中的理想学校

我心目中的理想学校

就像一千个读者有一千个哈姆雷特一般，每个人对理想的学校有不同的标准和要求，但殊途同归的是，每个人都对心中的理想学校怀着一种美好的期待，这源自于这个话题激起了他们心中最柔软的记忆。所以理想的学校，不是带给你功成名就的身外物质，而是曾带给你内心震撼、激发某种灵感、充分展示兴趣的心灵乐园。这里有过拼搏、有过委屈、有过哭闹、有过欢畅;这里有着一个个拥有明亮眼神、充满活力的群体。

要做到上面的此番“理想”，我认为要做好以下三点:

一、校长要有情

校长是学校的精神核心，这一点亘古未变。校长少则管理几百人，多则管理几千人，事必躬亲，往往限于疲劳奔命状态。那么校长手中可不可以有一根绳索，它可以牢牢的攥着大家的心，让大家心甘情愿的被攥着。我想那便是---情。有情便能充分信任下级，便能充分尊重教师，便能充分发展学生。心中没有“情”，而只有“名”的校长，学校中的任何一个成员，都会用显微镜照着。当这一目的明确，校长的执行力便会大打折扣。如果学校把“情”作为核心价值观，人与人之间的关系是和谐的，教师的工作状态是主动、积极的，既而受益的是学生。

二、教师要有爱

教师对学生的爱在于他自身的素养及责任，也来源于校长的“情”的感染。难以想象一个不被尊重的教师会去尊重自己的学生。学生离开学校，让他终生铭记的也许不是每年自己班级成绩、各类竞赛名列

前茅，而是当自己曾经家境窘困到只能以吃自带的咸菜为继时，老师总会在不经意间出现在他的面前，并说:家人总在我盒子里放太多的菜，我吃不完，你帮我解决些吧～几十年过去了，当初习得的知识已远去，但心中的感恩之情始终难以忘却。当白发苍苍之时，总想去看看曾经的老师，这是他们此生的夙愿。这便是伟大的师爱，给予人的神奇力量。

三、学生要有才

多元的生命个体，注定会有多元的个性发展之路。常规学校把多元变为一元，理想学校顺应多元发展。“快乐”、“幸福”的含义也许在学生中本就是单纯的，能充分展示自己的兴趣，从中体会到乐趣、自信，足以使他们认为学校就是他们的乐园。这“才”是广义上的“才”，泛指兴趣、活动，学生在校园里可以拥有自己的爱好，学校能够提供足够让学生展示的空间;要有充分的活动，使学生的身体和能力得到舒展。鲁迅笔下的三味书屋之所以令人回味，也许就是因为可以在老师的眼皮底下画画，还可以寻蝉蜕、喂蚂蚁。当兴趣得到展示，学习的内驱力自然增强，“厌学、缺乏动力”等现象就不治而愈了。

理想的学校，浓缩为一个词，便是“展示”。有了教师和学生的充分展示，学校的发展就有了源动力、战斗力、生命力。这样的学校怎么不是理想学校呢,而这就需要管理者的心胸和勇气了。