第一篇:联系实际,谈谈你对教师基本职业价值观——“教书育人”的理解
联系实际,谈谈你对教师基本职业价值观——“教书育人”的理解
教书育人是指教师教育学生,在传授专业知识的同时,以自身的道德行为和魅力,言传身教,引导学生寻找自己生命的意义,实现人生应有的价值追求,塑造自身完美的人格。教书育人是教师的神圣职责和义务,也是基本的职业道德。要求教师按照国家的教育方针及教育法规,既要向学生传授知识,也要向学生传播一定的国家集体意识和公共信仰,培养学生高尚的情操道德,使学生在人文修养方面有所进步和收获。
教书与育人,是两个不可分割的,辩证统一的整体。教师在教育工作中,既需要教书,也需要育人,二者的重要性不分高低,即时性不分先后。在教育工作中,无论是脱离了育人的教书,还是脱离了教书的育人,都是不完整的教育过程。只讲教书不讲育人,则教出来的学生,即使是知识渊博,无所不懂,但是很有可能缺乏了做人的最基本技能,严重的甚至出现偏差。诸如此类的例子,马加爵、药家鑫、刘海洋等,举不胜举。而只讲育人不讲教书,则丢失了作为教师最基本的职责,就是传道授业解惑,是不可想象的,因为这样的方式就不能被成为是教育了。因此,教书与育人,是一个统一的属性,是教师的职业道德中的核心内容,在教育过程中应该得到同等的重视,应该同时进行。
当然,教书育人首先的前提是会教书,得提高自身的专业知识水平,所谓“学高为师”、“师者,传道授业解惑也”,故师即为学识渊博,向未知者传授知识的人。教师应具有较高的专业知识素养,即“教师必须精通所教学科的基础知识,熟悉学科的基本结构和各部分知识的内在联系,了解学科的发展动向及最新研究”。具体说来,教师专业知识素养应该包括两个方面:首先教师的专业知识一定要有量的积累,掌握所教学科的基本概念、基本原理,对知识点理解没有误差;其次,教师的专业知识还应有质的飞跃,在把握基本概念、基本原理的基础上能够把握它们之间存在的内在联系,并且在准确理解基本概念、基本原理的基础上能够运用自己口语化、浅显的语言将基本知识表达出来。即使自身的知识量已经很大很丰富了,但如果不能很好的表达出来,从而事倍功半,同样也不好教育学生。
从小学到中学再到大学,再到工作,遇到过很多恩师,很多老师有很高的使命感和责任感,能过把课本的知识,通过一些通熟易懂的故事或者一些生动的案例讲述出来,一方面可以提高学生的学习兴趣,另一方面让学生能够更好更快的记住。而这些故事和案例的背后,就有很多老师背后的默默付出。讲台上可能就一个小小的故事或案例,台下可能有着教师几天甚至几年的思考和总结。而且很多老师平时都会去努力提高自身的知识水平,表达水平,沟通水平等。为了更好的传道授业,他们会去学习、思考、实践、再学习、再思考、再实践,逐步形成有自己的特有的教学风格、教学特色。很多老师都有自己明确的职业价值观和职业理想,会去思考如何更好的做好教育这份工作,为实现自己的人生价值竭尽全力。
所以,教书育人,教师在正确职业价值观的前提下,可以去不断探索新的教学规律,改进教学方法;不断学习新知识、新技能,掌握过硬的为育人的本领,不断适应社会的发展和时代的变化。在教学育人中,要把握好教学过程中的每一个环节,精心组织课堂教学,深入浅出,通俗易懂,不去做“填鸭式”教学,充分调动学生的学习积极性,不断提高学生的学习成绩,不断促进教学工作登上新的台阶。
总而言之,教书育人是教师职业的核心内容,而育人确是教师职业价值的直接体现。教师在平时的教育活动中,不仅要对教书加强重视,更要提高育人的意识。一方面加强自身的内在修养,另一个方面提高学生的积极性。这样才能有利于学生的知识获得,有利于学生的健康成长,有利于学生的成才成功,培养出符合社会需要的人才。
第二篇:我对教师基本职业价值观——“教书育人”的理解(教师职业道德修养作业)
教师职业道德修养作业
我对教师基本职业价值观——“教书育人”的理解
“教书育人”乃教师之天职,这是由教育在社会生活中的地位和任务决定的。在任何一个文明社会中,学校的根本任务就是使学生在较短时间内学习人类积累的知识经验和技能,并具备一定的道德规范,把他们培养成对社会有贡献的人,即学校要在知识和文化传承方面做出相应贡献,让学生在校内教育教学这个“相对社会化”的环境中,掌握科学文化知识,培养社会技能,提高人性修养等。相应地,就要求教师做到教书以育人,育人寓教书。教书育人不仅仅是教师的神圣职责和义务,也是基本的职业道德要求。教师要按照国家的教育方针及教育法规,既要向学生传授知识,也要向学生传播一定的国家集体意识和公共信仰,培养学生高尚的情操道德,使学生在人文修养方面有所长进。
有人认为,教书和育人两项任务,特别是高校教师,大多兼有教学与科研任务,已经忙得不可开交,上课的教师在学生工作方面负责教好书,育人的工作由辅导员负责就好了。其实,育人不能仅仅是辅导员的工作,更是所有教师的职责,教师通过教书的手段达到育人之目的。如果只是重视了知识智能的发展,却忽视情感意志等非智力因素的培养,也不能算作称职的好教师。韩愈在《师说》中说:师者,所以传道、授业、解惑也。韩愈所说的传道,就是教师要对学生进行思想品德教育;授业、解惑,是指传授知识,这一点,也许是师者自诞生以来的一种文化自载。教书和育人,两者是紧密联系的、不可分离的教育过程。教书是育人的手段,育人才是我们教育的终极目标。
在我近二十年的求学生涯中,我曾受教于许许多多默默无闻耕耘在教育第一线上的老师,他们怀有高度的事业心及坚定的职业信念,我不仅在知识和学问上不断进步,而且在在思想品德、个人修养上不断得以提升。随着年岁的增长,即便成年以后,我在学习、生活上的困惑也并没有减少,对社会问题和人生有了更多困惑,幸运了是,我遇到了许多恩师,特别是在读研阶段,我的导师一方面在学业方面给我指导,他们严谨治学的态度感染着我,另一方面,他们在把人生方面的经验分享给我,指点我人生的方向。从我个人的成长经历来看,即便是高校教师,教书和育人仍然是缺一不可的。
甚至,我认为“教书育人”应把“育人”放在第一位。这也许就是为什么韩愈把“传道”放在最前面的原因。陶行知曾说过“学校首先是教学生做人,其次是教学生做事,然后教学生做学问。”可见“育人”在教育事业中的重要性。因为一个人的道德决定一个人待人处世的态度,甚至决定一个人的人生,所以教育应从德育开始抓起,将“育人”作为教学的最高宗旨。先行育人,再行教书。育人永远是第一位的,这是教育良知、责任和道德对教育者的基本要求。值得重视的是,教师的治学态度和精神风貌等,既对教学效果有直接影响,又对学生的思想、品质、作风有潜移摸化的作用。教师工作认真负责,学习勤奋刻苦,严于律已宽于待人等等,对学生的学习和做人,都会有不可估量的影响。名师出高徒”就包含着名师的榜样作用。以上仅涉及教师在课堂上的活动,至于教学的其它环节,例如辅导答疑,实验实习指导论文答辩,乃至日常生活等等,到处都是育人的环境,以育人为已任的教师,任何环节都不可马虎。著名教育记者李炳亭说过:“教师每天走进教室,首先面对的是人,其次才是课本;孩子就像玫瑰花蕾,有不同的花期,最迟开的花与最早开的花一样美丽;教师每天走进课堂,都在对世界施加着影响”。这些话是写给中小学教师的的,我觉得对高校教师而言同样具有意义。
总而言之,教书育人是教师的天职,教师在传授专业知识的同时,以自身的道德行为和魅力,言传身教,引导学生寻找自己生命的意义,实现人生应有的价值追求,塑造自身完美的人格。
第三篇:联系实际,谈谈你对建构主义学习理论的理解。.
学习了这么多的学习理论,对于建构主义学习理论,我有些许的自我理解。
我们知道,建构主义认为,学习是学习者主动建构知识的意义过程,是儿童与周围环境相互作用的过程中,通过同化与顺应,逐步建构起外部世界的知识,从而使自身认识结构得以转换与发展。
建构主义学习理论的教学改革,我认为有这些较新颖的形式: 1.
建构课堂教学新模式
在建构主义学习环境下,教师和学生的地位、作用和传统教学相比已发生很大变化。因而教师必须改变陈旧的教育思想与教育观念,以现代教育思想和学习理论为指导,利用现代人工信息技术和媒体技术的优势,探索最优的课堂教学模式。课堂教学中应进一步发挥好学生的主体作用,让学生主动地参与到获取知识的过程中去,做到:(1)合理处理好教材,充分展示学习内容的实用意义。(2)教学思路要清晰,过程流畅、自然。(3)学生的认识水平要掌握清楚,问题设计恰当可行,切合学生实际,提问要有技巧,因人设疑,灵活多变,努力提高课堂教学效果。
2.不断诱导学生建立新的目标
建构性学习是目标定向的,因为只有学生清晰地意识到自己的目标并形成与希望的成果相应的预期目标时,学习才可能成功。但这目标,是形成于学习过程,由学生自己设定。教师应鼓励学生确立自己的目标,通过不同的途径达到目标,并评定自己在此过程中获得的进步。教学中诱导学生形成新的目标,应贯穿于教学过程的每一环节。这样能使学生在每个教学环节中都有新目标,使之成为主动的建构者。
3.充分发挥学生的主体作用
各种建构主义学习理论都强调了学习者在建构性学习中的积极作用,这就要求教师在教学中善于激发学生的好奇心和求知欲,使学生主动积极的学习。教学中应根据内容和学生的特点,选择适当的教学方法,灵活运用适当的教学手段,引起悬念,使学生产生好奇心和强烈的求知欲。教学过程中可以涉及中外名人,这样可以开阔学生的视野,影响学生的心智,塑造学生的灵魂,在潜移默化中激发学生学习的兴趣;教师的教学语言也要做到准确生动形象,善于设疑,启发学生思维,活跃课堂气氛,使学生充满求知思索的激情;做实验时,改验证性实验为探索性实验,改演示实验为学生分组实验,做到理论联系实际,提高学生实验技能、技巧,使学生学习获得教学实践的认可,取得学习意义上的成功,强化学习的动机。
4.促进新、旧知识的交互作用
建构主义学习认为,一切新的学习都是建立在以前学习的基础上或在某种程度上利用以前的学习。例如,在解决问题的学习中,总要有一个原有的知识激活阶段,然后通过同化或顺应过程重建新知识与原有知识结构之间的联系,使认知从一个平衡状态进入另一个更高的发展平衡状态。但这不是知识的简单量变,而是对原有知识的深化、突破、超越或质变。在教学中,要引导学生积极地把新概念或规律与自己认识结构中原有的适当概念相联系,把新概念、规律与原有的有关概念、规律进一步分化和融会贯通,形成一个整体结构。
5.构造新的评价体系
建构学习是诊断性学习和反思性学习,这意味着学生必须从事自我监控、自我测试、自我检查等活动,以诊断和判断学习中所追求的是否是自己设置的目标。诊断与反思是建构主义学习评价的重要组成部分。这就要求教学中,应不断的反馈,使学生自己及时的评价。因此在教学中应采用小循环多反馈的模式,即在讲解每一个小问题后,马上针对这个问题进行练习反馈,构成一个小循环,从而在一节课中形成多次循环,多次反馈的授课过程,促进学生自我诊断、反思和评价。
第四篇:联系实际谈谈对党的宗旨的理解
2.2联系实际谈谈对党的宗旨的理解
通过对党的宗旨的学习,让我对党的认识更加深刻。老师在课堂上的热情、风趣使课堂气氛生动活泼,在这样的氛围中学习党的知识和理论,让我感觉到非常轻松愉快的理解了所学知识。
我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务。党的这一宗旨,鲜明地昭示了党是代表全国各族人民利益的。党的宗旨是党的一切活动的根本目的和意图,是党的一切行动的出发点和归宿。党的根本宗旨是全心全意为人民服务,这是由党的性质决定的。作为工人阶级先锋队的党,除了忠实地代表工人阶级和人民群众的根本利益以外,没有其他任何特殊利益。这就决定了党的根本立场和惟一宗旨就是全心全意为人民服务。这是无产阶级政党的重要标志,也是共产党员党性修养的最高原则和根本内容。
党的根本宗旨贯穿于党的一切活动中,主要体现在制定和执行党的纲领、路线和方针政策上。在新民主主义革命时期,人民的根本利益是推翻压在中国人民头上的三座大山,建立新中国,我们党就提出了符合全国各族人民意志和要求的民主革命的纲领和路线。新中国成立后,人民的根本利益是建设一个社会主义现代化的国家。我们党根据人民群众的根本利益和要求,在建国初期及时提出了过渡时期的总路线,完成了从新民主主义到社会主义的过渡,确立了社会主义制度。党的八大制定了全面开展社会主义建设的正确纲领,提出了集中力量发展生产力,实现国家工业化的任务。特别是党的十一届三中全会以来,我们党把党和国家的工作中心转移到经济建设上来。在邓小平理论的指引下,形成了社会主义初级阶段的基本路线,作出了我国经济建设分“三步走”的战略部署。所有这些,都是工人阶级和最广大人民根本利益的集中体现。
党的根本宗旨也体现在我们党在自己的工作中要始终坚持群众路线。群众路线是党的根本工作路线。党的纲领、路线、方针和政策,都是党运用“从群众中来,到群众中去”的群众路线的工作方法,经过广泛地反复地征求和听取各方面群众的意见制定出来的,因而它能够代表广大群众的利益。同时,党又运用群众路线的工作方法,把党的正确主张贯彻到群众中去。通过党的组织工作、宣传工作,通过共产党员的先锋模范作用,使广大人民群众充分认识到自己的利益,并且组织起来,自觉地为实现这些利益而奋斗。
党的根本宗旨还体现在党对每一个党员的要求上。党章规定,共产党员必须全心全意为人民服务。党员的个人利益要服从党和人民的利益。除了法律和政策规定范围内的个人利益和职权以外,所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。党章还规定,党员要密切联系群众,维护群众的正当利益。党要求党员和党员干部,要正确使用手中的权力,人民给的权力要为人民谋利益,要廉洁奉公,绝不能以权谋私,假公济私;要通过多种渠道,认真倾听群众的呼声,及时了解群众的愿望和要求,千方百计地解决群众提出的问题;要切实关心群众的疾苦,在农村要带领群众共同致富,热心帮助困难户发展生产,寻找致富门路,尽快帮助他们脱贫致富;在群众有危难的时候,要同群众同甘共苦,敢于挺身而出,为群众排忧解难,坚决维护群众的切身利益等等。
当前,我国正处在一个新的历史时期,更好地坚持为人民服务的宗旨有着十分重要的意义。首先,这是坚持党的工人阶级先锋队性质的需要。在改革开放新形势下,只有坚定不移地做工人阶级和广大人民群众利益的忠实代表,才能从根本上保持党的工人阶级先锋队性质。第二,这是巩固党的执政地位的需要。全心全意为人民服务不是一般的思想作风问题,而是关系到党的执政地位能不能巩固的重大政治问题。第三,这是加强党的建设的需要。坚持党的为人民服务的宗旨,是党的各项建设的基础,无论是党的思想建设、组织建设、作风建设,都离不开这一条。
作为当代大学生应该坚持学习党的基本理论、基本路线,在不断研究新情况、解决新问题、迎接新挑战的奋斗中,开阔眼界、得到锻炼、提高水平、增长才干,为推进改革开放
和现代化建设事业发挥主力军的作用。首先,这就要求我们努力学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和自觉坚持和实践“三个代表”重要思想,深入学习实践科学发展观。大学生,要想为人民群众做得实事,贡献自己一份力量。如果知道我们党的宗旨是全心全意为人民服务,党代表中国最广大人民的利益,那么就能更好的使自己服务人民,为人民群众办事。因为党为我们提供了一个很好的服务平台,能把当代大学生融进了一个为社会主义建设的洪流中去,为人民谋利益。
第五篇:联系实际谈谈你对“科学技是第一生产力”理论的理解
(**题目自拟,张晨根据题目“XXX的理解”按照“是什么-为什么-怎么办”的顺序展开的论文*)本文字数1716(不计空格)
“科学技术是生产力”是马克思主义的基本原理。马克思曾指出:“生产力中也包括科学”,并且说:“固定资本的发展表明,一般社会知识,已经在多么大的程度上变成了直接的生产力。”马克思还深刻地指出:“社会劳动生产力,首先是科学的力量”;“大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程,必然大大提高劳动生产率”。
在社会主义条件下,只要真正认识“科学技术是第一生产力”,就必然要求确立和实施科教兴国战略,这是科学的必然;是否自觉实施科教兴国战略,遂成为是否真正理解科学技术是第一生产力的重要标志。
重新认识科学技术,把对科学技术的认识提到一个新的高度,首先是要深入认识科学技术是第一生产力的本质含义。“第一”主要是指:
一、它在生产力诸要素中的地位和作用;
二、它在发展社会生产力中的地位和作用。
首先,使科学理论变为国家战略。根据科学技术是第一生产力的理论,确立和实施科教兴国战略,这是一个飞跃。现在,许多同志没有认识到这种飞跃,仍受认识惯性支配,仍然把科教兴国战略当作部门战略,因而严重影响了科教兴国战略的坚决全面有效实施,这是当前实施科教兴国战略在认识上的关键问题,“瓶颈”问题。因而,首先要明确科教兴国战略是关系国家生存与发展全局性、长远性、关键性或决定全局的战略,确立科教兴国战略是国家战略的观念。国家以及各级各地各行各业必将以这一国家总战略为指导,重新制订自己的发展规划和计划,藉以动员组织全党全国各族人民,坚定地实施科教兴国战略,使振兴经济真正转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来,从而保证经济持续、快速、健康地发展。
其次.把科教意识变为国家行为。过去,把科教放在什么位置,人们往往会说是由于某人某组织的科教意识强弱。而今,重视科学技术和教育,实施科教兴国战略,已是国家行为。如何对待科教兴国战略,如何对待科学技术和教育,对一个干部来说,已经不仅是一个认识问题、觉悟问题,而且是一个组织问题、一个政治原则问题。
再次.使科学技术自身在发展社会生产力中,从仅作为工具性的措施性的角色,变为导向性、关键性的、战略性的、决定性的、首要推动力量的角色。在实现科学从资本的奴婢地位解放出来的进程中迈出了辉煌的一大步。
最后.使我们的党和国家在依靠什么和如何建设社会主义的战略决策上,从制定正确的方针政策发展到逐步完善的新阶段。改革是一场革命,是一种社会革命,解放生产力要改革,发展生产力也需要改革。然而,这种社会革命只有同技术革命结合起来,才更加全面,更加完善,才能实现生产力的快速发展,实现更大的飞跃。实施科教兴国战略,恰恰是有效实现这种结合、实现这种飞跃的战略。
科学技术是第一生产力,代表先进生产力的发展要求,就要重视科技创新,重视科技人才的培养,重视科技事业的发展。现代科技每前进一步,都引起社会生产力的深刻变革,特别是本世纪以来,量子力学、相对论等具有划时代意义的科学成果,孕育产生了第三次新技术革命,以信息技术和生命科学为核心的当代科学和高技术突飞猛进,使世界生产力的发展发生了革命性的变革。初见端倪的知识经济,更是为社会生产力发展和人类的文明进步开辟了广阔的空间,产生了深刻的巨大的影响。总之,科学技术已越来越成为生产力解放和发展的重要基础和标志。特别是高新技术,已成为当代人在社会生产力上的制高点。当今世界各国综合国力的竞争,其核心和关键在于知识创新和技术创新,以及高新技术产业化。科技创新越来越成为当今社会生产力的解放和发展的重要基础与标志,越来越决定着一个国家、一个民族的发展进程。如果不能创新,一个民族就能难以兴盛,难以屹立于世界民族之林。因此,在当代历史条件下,要代表先进社会生产力的发展方向,不断地解放和发展生产力,就必须高度重视技术创新和知识创新。谁掌握了高新技术的优势,谁就掌握了经济和政治竞争的主动权。我国作为独立的社会主义大国,必须在高科技的发展上占有自己的位置。只有大力推进科技进步,发展高科技,实现高新技术产业化,抢占当代先进生产力的制高点,才能代表先进社会生产力的发展要求,才能在国际竞争中立于不败之地。