第一篇：古诗中的字词句赏析

赏析流程

在赏析中，要注意三个关键词：意象、意境、思想感情。其中赏析的关键在于准确地把握诗的意境，而意境的基础又是意象。意象是实有的存在，意境是虚化了的韵致和意味。意象构成意境，意境表达思想感情。如果意象是花朵，那么意境就是春天，思想感情就是对春天的喜爱。所以诗歌赏析要遵循这样的思维流程：

意象（诗的基础）→意境（诗歌画面的氛围）→思想感情（诗的内涵）

连云港市卷陆游《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一联写景中蕴含哲理，耐人咀嚼，请简要分析：尾联表达了诗人怎样的感情？试题的两问均涉及到了诗的内涵，遵循上述思维流程，这两问很容易回答。第一问要求考生分析诗句的哲理，即思想内涵。首先应明确诗句中涉及的意象，一是重叠萦绕的山水，一是柳暗花明的村庄；然后对意象进行分析，重叠萦绕的山水表现的是迷茫的境界，柳暗花明的村庄表现的是明朗的境界，两者放在一起，我们可以感受到诗人那“绝处逢生”的惊喜之情；最后也就不难领悟到蕴含其中的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”。第二问要求考生体会诗句抒发的情感。诗句中的意象是：月色，拄杖的诗人（是悠闲的），农家的门，叩门的动作（甚至有声音）。这些意象是在诗人的愿望（从“若许”一词可见）中组合在一起的，传达出闲适美好的气氛，可见诗人对农家生活（田园生活）非常喜爱（向往）。

一、品味炼字类

名句赏析类

[题目形式](1)诗歌中的“某”字或词有什么表达效果?(2)“某”个字或词用得好，好在哪里?(3)“某”字能否改为“某”字?(4)你最欣赏哪个字或词?请赏析。

[应对策略]这类题主要考查我们对精炼词语的感悟能力。解答时要抓住诗歌中关键词语来点评，可以从词性、色彩、修辞以及所表达的思想感情去把握它的内涵。值得提醒的是分析时要结合全诗的意境和作者的情感去回答，不能孤立地谈这个词的作用。

⑴品味语言类题目的答题流程

这类题目有两种考查方式，一是品味词语（以字为常见），一是赏析诗句。

先看品味词语的考题。古人作诗常追求一字传神，这种题型要求品味出诗人炼字的妙处。回答时不能就字论字，应放回句中，结合全诗主旨、意境和诗人的思想感情来分析。答题时一般要体现下面几个流程（根据具体情况，可作适当调整）

⑴肯定好或肯定哪一个更好并说出自己的观点 ⑵解释该字的一般含义和在句中的意思；

⑶展开想象和联想，把你认为好的字还原到句中，再现诗人所描绘的情景； ⑷说出该字表达了什么样的感情或烘托了怎样的意境。

[题型示例]阅读下面这首古诗，回答后面的问题。

比如，赵师秀的《约客》(“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”)：第四句诗中的“闲”字能否改为“忙”字？为什么？根据上面的流程，最佳答案是： ⑴不能换；

⑵“闲”是空闲的意思，在句中则是“闲得慌”的意思； ⑶诗人约客久候不至，本来期待的是约客的叩门声，但听到的却只是一阵阵的雨

声和蛙声，诗人百无聊赖之际，下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打； ⑷可见，“闲”字恰如其分地表现了诗人焦急等待客人到来而客人却迟迟不到的无聊和无奈的心情。“忙”字则与诗的意境和诗人的心情不协调。

渡汉江

宋之问

岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。问题：首句中的“断”字有什么表达效果? 解析：

（1）“断”字面上是“断绝、隔绝”的意思，结合“音书”一词，可以理解为诗人与亲朋音讯隔绝的含义；

（2）再联系诗歌的写作背景，这首诗是作者从被贬之地岭南逃回洛阳途经汉江所作，突出了自己久居蛮荒之地的孤寂、苦闷及对家里人的思念之情，（3）故答案应为：写出了诗人与亲朋音讯隔绝的境况，更突出了诗人的思家之情。

雨过山村[唐]王建

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。

问题：古典诗词讲究炼字，末句中的“闲”字用得好吗？，请你说说好在哪里？ 解析：（1）用得好

（2）闲”字面应为“清闲、闲适”的意思，但不能孤立的分析这个词的作用。（3）通过第三句可以看出，这首诗描绘的是妇姑浴蚕的劳动生活情景，事实上没有一个人闲着，是栀子花“闲着”，用了反衬、拟人的手法，因而答案为： 妙在它不从正面着墨，而从侧面落笔，以“栀子花”的“闲”来反衬人们的“忙”，巧作对照，情趣盎然（或：运用拟人手法，形象地写出了蚕妇们去后庭中栀子花的闲适自在。）

[题目形式](1)某诗句历来受到人们的赞赏，该如何理解?(2)诗歌的某联流传成了千古名句，请分析原因。(3)从某句诗中领悟到什么人生哲理? [应对策略] 这类题主要考查学生对诗歌中被后人传诵的名句的理解和赏析能力。这类题多为开放题，答案不要求统一，要掌握常见的鉴赏评价的角度：能指出写景特点(如景物的色彩、近景远景的结合等)或采用的修辞手法(如拟人、比喻等)或用词的生动形象等，并且还要说出表达了诗人怎样的思想感情或给人怎样的启示和思考。

2．答题流程

再看赏析诗句的题目。名句是整首诗词精华所在，它们往往在景、情、理、艺（表达技巧）方面有被人们称道的地方，所以经常被用来设置成考题。根据具体的句子，可四者皆说，也可有所侧重。答题时一般要体现下面几个流程（根

据具体情况，可作适当调整）： ⑴结合诗句或具体词语作分析，准确指出抒情方式或表现手法或修辞手法或妙词效果

⑵明确诗中具体形象，概括形象的特点；

⑶说出表达了诗人什么样的思想感情或给人什么样的启示和思考。

比如，南通卷韩愈的《春雪》（“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”）：诗的三、四两句富有浓烈的浪漫主义色彩，生动传神。试从修辞的角度进行赏析。根据上面的流程，最佳答案是： ⑴用白雪盼春的拟人手法，同时把白雪比喻成飞花； ⑵把初春的冷落写成了仲春的热闹，富有情趣； ⑶表现了诗人渴望春天的急切心情，生动而传神。[题型示例]阅读下面这首古诗，回答后面的问题。酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。问题：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”历来受到人们的赞赏，你怎样理解? 解析：这两句诗之所以被后人传诵，是因为它是通过对景物的描写向人们揭示了深刻的哲理。

首先应明确景物的特点，可理解为：翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎的树木前面也有万千林木欣欣向荣。然后说出这句诗所蕴含的哲理，意思是说，个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，新事物必将取代旧事物，未来肯定会比现在好。

第二篇：初中古诗中的哲理句赏析[范文模版]

初中古诗中的哲理句赏析

1、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》 简析：劝勉人们努力珍惜青春年华，世间没有后悔药。有“失去才知可贵”的哲理。

2、盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。（.曹操《龟虽寿》）简析：生命的长短不再上天，人可以通过调养来延年益寿。发挥主观能动性，乐观向上，积极进，将终生有益、无憾。

3、结庐在人境，而无车马喧。（陶渊明《饮酒》）简析：它蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无喧嚣之感。

4、岂不罹凝寒，松柏有本性。（刘桢《赠从弟》）简析：只要有坚贞的信念，任何艰难挫折都不会改变节操。

5、野火烧不尽，春风吹又生。白居易《赋得古原草送别》简析：烈火再猛，也无奈那深藏地底的野草的根须，不管烈火怎样无情地焚烧，一旦春风化雨，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。诗人赞颂春草的生长不息的旺盛生机，以此来联系到人的坚毅顽强精神。

6、海日生残夜，江春入旧年。王湾《次北固山下》简析：蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。表现出具有普遍意义的生活真理：新事物孕育于旧事物中，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。

7、海内存知己，天涯若比邻。王勃《送杜少府之任蜀州》简析：远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天涯地角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现诚挚的友谊不受时间的限制和空间的阻隔。

8、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白《行路难》简析：以扬帆渡海为喻，坚信不怕困难、勇往直前，抱负是必能实现的，给人以鼓舞和力量。

9、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。（李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》）简析：诗句最具忧愁、苦闷之意。极欲摆脱，却又无计可除。有“有心栽花花不发”的意蕴，也告诫人们：酒不解真愁。

10、会当临绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）简析：写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概，也说明一个人在事业上只有不断攀登高峰，才能取得不平凡的业绩。

11、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）简析：景象壮丽，一改前面伤感低沉的情调，变为慷慨昂扬的气概。事物永远都是前进的，我们永远要向前看，新事物孕育于旧事物中。

12、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧的《赤壁》）简析：诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。

13春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）简析：常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神。

14、长恨春归无觅处，不知转入此中来。（白居易《大林寺桃花》）简析：在此处失去的，将会在别出找到。

15、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）简析：晋代时王导谢安两家的堂前紫燕，而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。写出了沧海桑田的历史性变化。

16欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）简析：站得高，目光远大，视野开阔，才能饱览千里风光；奋发向上，励精图治，才能不断发现新境界。

17、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）简析：这是动中即景，写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理，后引申为人在遇到困境时会生出许多希望。

18、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）简析：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍然有美好事物的再生，生活不会因消逝而变得一片虚无。（常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态。或对人生的感慨：盛衰浮沉，生死聚散，也如这花开花落、燕去燕来。）

19、莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。（杨万里《过松源晨炊漆公店》）简析：告诉人们无论做什么事，对前进道路上的困难要做充分准备，要透过现象看本质，不被一时一事的成功所迷惑所陶醉。

20、问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）简析：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，跟上时代步伐。（或：人要心灵澄明，就得不断学习，时时补充新知。或：比喻不断地从生活中吸取养料，才能写出富有活力的动人心弦的好作品。）

21、谁道人生无再少？门前流水尚能西！（苏轼《浣溪沙?山下兰芽短浸溪》）简析：表现作者虽处困境，仍力求振作精神。只要主观努力，心理健康，仍然能青春永驻，老当益壮。要奋发有为，乐观向上，不因年老而消极悲观。

22、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼《水调歌头.明月几时有》）简析：表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理:自古及今，天上人间不可能有永远圆满的事情，做人要胸怀宽广，豁达乐观。

23、但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头.明月几时有》）这两句，从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿，道尽了千载离人心愿，只要亲人朋友长久健在，即使远隔千里，彼此的心灵和精神也是想通的。

24、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）简析：看人、看事、看社会，要全面辩证的看，用发展的眼光看，不能以偏概全。

25、不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼《题西林壁》）简析：“傍观者清，当局者迷”客观事物纷繁复杂，如果不仔细思考，往往会被局部现象所迷惑。

26、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）简析：只有去实践体验，才能有些了解，和“实践出真知”一个道理。

27、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）简析：要有高瞻远瞩的眼光看待问题，只有站得高，才能看得远，要有远见卓识，有全局意识，不被眼前的事物所迷惑。与王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙。

28、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。（李煜《相见欢》）简析：词句用比喻巧妙地写“愁”。寓含一种既无可奈何，又无可解脱的别人不能理解的理趣。

29、物是人非事事休，欲语泪先流。（李清照《武陵春》）简析：景物依旧，人事迥异。有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣。

30、江山代有才人出，各领风骚数百年。（清朝赵翼《论诗》）简析：常用来赞美人才的人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪。也含有世事超越前人，不断创新，不断进取的必然趋势的哲理。

31、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）简析：人老之后，人在发挥余热，为社会做贡献，老一辈退出工作岗位，是为了更好的关心培育下一代新人。

第三篇：师说字词句整理

整理通假字

⒈师者，所以传道【受】业解惑也 受：通“授”，传授，讲授

⒉或师焉，或【不】焉 不：通“否”，表否定

⒊授之书而习其句【读】者。读，通"逗”，阅读中的断句 一词多义

【师】

①古之学者必有师：（名词，老师）

②巫医乐师百工之人：（名词，擅长某种技术的人或者是乐师）

③吾师道也：（名词做动词，学习）

④师道之不传也久矣：（名词作动词，从师）

⑤吾从而师之：（意动用法，以„„为师）

⑥则耻师：（动词 拜师）

⑦师者，所以传道受业解惑也：（名词 老师）（者也判断句）

【之】

①择师而教之：（代词，指代人）

②郯子之徒：（结构助词，这）

③古之学者：（结构助词，表示修饰或领属关系，译为“的”）

④道之所存，师之所存也：（结构助词，用在定语和名词性的中心语之间，相当于现代汉语的“的”。）（不是“取消句子独立性”。因为“取消句子独立性”的“之”是用在主谓之间的，即“之”后必是动词；而两个“所存”是“所词短语”，“所词短语”都是名词性的。）

⑤句读之不知：（宾语前置标志）

⑥六艺经传，皆通习之：（助词，在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义）

⑦士大夫之族：（这些人）

⑧古之圣人：（的）

⑨师道之不复：（主谓间，无义）

⑩吾从而师之：（代词，他）

11巫医乐师百工之人：（代词，翻译为“这些”）

【其】

①生乎吾前，其闻道也，固先乎吾：（人称代词，他）

②惑而不从师，其为惑也，终不解矣；授之书而习其句读者；非吾所谓传其道解其惑者也：（指示代词，那（些））

③古之圣人，其出人也远矣：（人称代词，他们）

④夫庸知其年之先后生于吾乎：（人称代词，他们的）

⑤圣人之所以为圣„„其皆出于此乎：（语气副词，表猜测，大概）

⑥今其智乃反不能及：（人称代词，他们的）

⑦其可怪也欤：（语气副词，表强调，确实）

【惑】

①师者，所以传道受业解惑也：（名词，疑难问题）

②于其身也，则耻师焉，惑矣：（形容词，糊涂）

【道】

①师者，所以传道受业解惑也：（名词，道理）

②师道之不传也久矣：（名词，风尚）

③吾师道也：（名词，道理）

④道相似也：（名词，道德学问）

【乎】

①其皆出于此乎？（语气助词，表推测，吧）

②生乎吾前：（介词，表时间，在）

③固先乎吾：（介词，表比较，比）

【于】

①耻学于师：（介词，表示处所、方向，从、向）

②其皆出于此乎？（介词，表示处所、方向，从、在）

③于其身也：（介词，表示对象，对，对于）

④师不必贤于弟子：（介词，表示比较，比）

⑤不拘于时：（介词，表示被动，受，被）

【传】

①所以传道、受业、解惑也：（动词，传授）

②师道之不传也久矣：（动词，流传）

③六艺经传：（名词，传文）

【无】

①孰能无惑：（没有）

②是故无贵无贱，无长无少：（无论）词类活用

1.师者，所以传道受业解惑也：

惑，形容词作名词：疑惑的问题、糊涂的问题

2.吾从而师之：

师，意动用法：以„„为师

3.吾师道也：

师，名词活用作动词：学习

4.其下圣人也亦远矣：

下，名词活用作动词：不如

5.是故圣益圣，愚益愚：

圣，愚，形容词作名词，圣：圣人，愚，笨拙的人

6.则耻师焉：

耻，意动用法：以„„为耻

7.小学而大遗：

小、大，形容词作名词：小的方面、大的方面

8.吾未见其明也：

明，形容词作名词，高明。

9.位卑则足羞，官盛则近谀：

卑、盛，形容词作名词：卑：卑贱的人、低下的人 盛：势盛位高的人

古今异义

⒈古之学者必有师

古：求学的人

今：在学术上有所成就的人

⒉师者，所以传道受业解惑也

古：用来„„的 今：表示因果关系的连词

⒊吾从而师之

古：跟随并且

今：表目的或结果，是连词

⒋无贵无贱

古：不论；不分

今：没有

⒌师道之不传也久矣

古：风气

今：道理

⒍句读之不知

古：句子中间需要停顿的地方，读dòu

今：看着文字发出声音，读dú

⒎圣人无常师

古：永久的；固定的 今：平常的⒏是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子

古：不一定

今：用不着、不需要

⒐年十七，好古文

古：秦汉的散文

今：“五•四”之前的文言文的统称

⒑今之众人

古：一般人，普通人

今：大多数人

⒒小学而大遗

古：小的方面学习了

今：初级正规教育学校。特殊句式

宾语前置

1、句读之不知，惑之不解

介词结构后置

1、学于余。

2、耻学于师。

3、师不必贤于弟子。

判断句

1、师者，所以传道受业解惑也。

2、其为惑也，终不解矣。

3、人非生而知之者。

4、非吾所谓传其道解其惑者也。

省略句

1、则曰

2、今其智乃反不能及

被动

1、不拘于时

所字结构

1、道之所存，师之所存也

重点背诵句

1、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。

2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

3、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

4、位卑则足羞，官盛则近谀。

5、三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

第四篇：字词句资料[范文]

五年级语文字词句练习资料姓名 ______ 班别 _____座号 ____

3、使用恰当的关联词填在括号里。（3分）

一、看拼音，写出相应的字词。（5分）jùpàlínghúndàoqièyòuhuòjǐnshèn（）（）（）（）（）yōu fānɡpiāo bówéi dúdùn shící xiánɡ（）（）（）()()pǐn ɡéɡǔqìmínzúmónànqīlínɡ()（）（）（）（）suǒ wèishūlǐshuāi lǎozhēn cánɡshǒu juàn()()()()()

二、形近字组词（第一、二单元）

犯（）利（）镶（）裹（）截（）范（）刹（）壤（）衷（）载（）

缘（）溜（）货（）泰（）诵（）绿（）榴（）贷（）奏（）桶()

三、词语大本营

1、将下列词语补充完整，再从中选择恰当的词填在括号里。（4分）

惊心动（）力（）狂澜（）不犹豫再接再（）夜以（）日不容争（）（）瓜烂（）（）有味 如（）似（）（）篇（）律（）欢（）合（）书（）画颇负（）（）（）断（）连 不容（）（）（）（）不绝一如（）（）众（）拱（）（）珍（）宝前（）后（）力挽（）（）（）精图（）（）山倒（）

填空：经过他（）地工作，终于取得了令人瞩目的成就，希望他能（2、请另写两个自己喜欢的四字词语：_____________、______________（2分）

（１）、可（）过了多少年，你（）会说：“我怎么没注意过，灯光照着哪个角落，光线怎么那么美！”

（2）、（）犯罪嫌疑人划破玻璃，碰着了金属丝网，警报（）响起来了。（3）、你也许不会相信，报警的（）值夜班的看守，（）被划破的玻璃。（4）、（）这位“隐身人”难以对付，人们（）想出了许多制服它的办法。（5）、（）大气中没有灰尘，天空（）变成白茫茫的一片。

（6）、（）这些小水滴对阳光有折射作用，（）才会有气象万千的自然景色。（7）、（）灰尘是人人讨厌的东西，有碍于坏境卫生，（）人类的生息离不开灰尘。

（8）、（），在人生的旅途中，我（）不止一次地遇到了与那条鱼相似的诱惑人的“鱼”。

（9）、（）我们展出的时装不是成衣，（）从中仍然可以看出这些时装缝成后的颜色和式样。

（10）、所以，你们要像花生一样，它（）不好看，（）很有用。（11）、（）发生什么，我（）会跟你在一起。

（12）、（）没有爸爸的努力，阿曼达和他的同学（）不能得救。（13）、（）别的家长都哭着走了，（）阿曼达的爸爸并没有放弃。

（14）、我（）有个慈祥的母亲，（）有个严厉的父亲。）

四、句子大本营。

1、缩写句子。

（1）他的报告很生动，赢得一阵阵热情的掌声。

（2）那是一座空气流通、阳光充足、有东南两面大窗的漂亮房子。

2、把句子改为直述句。

（1）维黛安太太说，织这么一件毛衣，她几乎要花上整整一个星期时间。

（2）小丽对老师说她会好好学习的。

3、改为第三人称转述的句子（1）班长激动地说：“我们的任务胜利完成了！”

（2）爸爸对我说：“我晚上七点钟才能回来。”

4、把反问句改为陈述句。

（1）还有什么别的话比这句最简单的话更能表达我此时的全部感情呢？

（2）如果没有老百姓的支持，能有今天这个局面吗？

5、改为反问句。

（1）这真是件挺麻烦的事。

(2)这情景我们忘不了。

6、修改病句。

（1）他订出了期末复习计划和决心。

（2）多读好书可以丰富和提高我们的知识。

（3）秋天的九寨沟是个非常美丽、令人神往的季节。

（4）通过读书，使同学们增长了知识，开阔了视野。

（5）如果大家都讲卫生，我们的健康和疾病就有了保障。

（6）他和小明之间建立了。

7、写出下列句子的修辞手法。（1）珍珠鸟在父母再三的呼唤声中，飞向笼子，扭动滚圆的身子，挤开那些绿叶钻进去。（）

（2）五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。（）（）（）

（3）转过街角，看见饭店的招牌，闻见炒菜的香味，听见锅勺敲打的声音，我放慢了脚步。（）

（4）鲸的身子这么大，它们吃什么呢？须鲸主要吃虾和小鱼，齿鲸主要吃大鱼和海兽。（）

（5）脚底下，星罗棋布的村庄环抱罗马，如珠网般交叉的街道，一条条通往城市广场。（）

（6）五位壮士的英雄壮举怎能不让人钦佩呢？（）

8、写出下列句子的说明方法，将序号填在括号里。A、举例子B、列数字C、作比较D、打比方

（1）灰尘颗粒的直径一般在摆万分之一毫米到几百分之一毫米之间。（）

（2）鲸的鼻孔长在脑袋顶上，呼气的时候浮出海面，从鼻孔喷出的气形成一股水柱，就像花园里的喷泉一样。（）

（3）由于人类的捕杀和海洋环境的污染，鲸的数量已经急剧减少。如，鲸类中体形最大的蓝鲸，在20世纪有近36万头被杀戮，目前仅存不到50头。（）

（4）蓝鲸是动物世界的大力士。一头蓝鲸前进所产生的功率相当于一个中型火车头的拉力。（）

第五篇：古诗中的节令

古诗中的节令

1．人日。正月初七日。在古诗中，诗人在人日大多表达思家、想友的感情。例如高适的《人日寄杜二拾遗》中“今年人日空相忆，明年人日知何处？”

2.上元。即元宵，正月十五日。古代在元宵日张灯结彩，所以元宵又称为灯节。如辛弃疾在《青玉案》中是这样描写元宵景色的：东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

3．社日。立春后第五个戊日，春分前后，农家祭社（土地神）祈年的日子。这是春社；而立秋后第五戊日，称为秋社。古人多借这个节日集会竞技，开展对他们来说十分难得的娱乐活动。

4．寒食。清明前二日，冬至后一百零五天，大致在当春二月，相传起于晋文公悼念介之推一事，因介之推抱树就焚致死，故定于此日禁火吃冷食。寒食节禁火三日，换新火种。例如唐代韩翃的《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉官传蜡烛，轻烟散入五侯家。

5．清明。三月的节气名，也是祭祖扫坟的日子。例如脍炙人口的《清明》。

6．上巳（阴历三月三日），此日人们临水祓除不祥，叫做修禊。后来演变为水边宴饮、郊外春游的节日。如杜甫《丽人行》中的：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”

7．端午。五月初五日，屈原投江，后来人们就在此日龙舟竞渡，以纪念屈原。

8．七夕。七月七日，传说在这一天牛郎织女鹊桥相会。在古诗中多借七夕表达爱情。如林杰《乞巧》：七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”

9．中秋。八月十五日。这一天月色最好，是阖家赏月的佳节，所以人们在这一天大多思念亲人。

10．重阳。九月初九日。古人以九为阳数。重阳日古人有登高饮酒的习俗。如杜甫《九日》中所写：重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。

11．冬至。是节气中的起点，相当于一日中的子时，是古人认为的阴极阳生之时。如白居易的《邯郸冬至夜思家》：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。

12．除夕。一年中最后一天晚上。“除”意为除旧布新。

在有些古诗中，并没有明显的节令名字，我们应该首先抓住诗歌中的细节，看看作者写的是什么时间、什么物候，诗中记了哪些景物、哪些事情，再结合诗人所要表达的思想感情来推究诗歌中反映的节令。