第一篇：悲伤(片断作文)

悲伤（片断作文）

广东省佛山市顺德区 陈村镇吴维泰纪念小学五1班 黄昊然

今天”老师发下了单元测验卷子‘我身边的小坤接到卷子/高兴得一蹦三丈高、，100分！我拿了100分！耶！’我接过自己的卷子，鲜红的?70'分映入眼帘‘

下课了，同学们都兴高采烈地出去玩耍了”我呆呆地坐在座位上。一句话也说不出来/我看着卷子'一个个红叉叉就象在裂开大嘴嘲笑着我“心里头好象被它们一刀刀割开'难受极了“怎么办呢’我为什么考得这么差呢？回家去爸爸一定会骂我的，怎么办呢？我全身上下就象掉进了冰窟窿’浑身都凉透了，想起自己以前上课不专心”想起同学们学习的时候自己光顾着玩耍"想起家里放了一堆的玩具和满身灰尘的作文书„„眼泪就忍不住一滴一滴地落了下来;怎么止也止不住了”

指导教师”利艳芬(

第二篇：片断作文初探

片断作文初探

刘勰在《文心雕龙》里说：“积学以储宝，酌理以富才。”写作实际上是对其思想认识水平、知识水平、能力与智力的综合性考核，这种考核能在一定的广度和深度上反映出学生实际的语文水平。正是因为写作是一项综合性极强的智力活动，所以要写好一篇文章并非一朝一夕之功；也正是因为这项活动的艰巨性，学生普遍畏惧作文。

三年级，学生正处于初步的作文习得阶段。在这一阶段，培养兴趣，降低作文的畏难情绪非常重要；但同时，培养一定的习作能力，为长篇作文打好基础也相当重要。新教材的作文一接手便要求是整篇文章，学生的作文没有内涵，缺少思想，与教材编排的初衷可谓相差甚远。怎样才能走出这一尴尬的境地，片断作文应该是可取之道。

所谓“片断作文”，指用较小的篇幅，表现生活中的一个断面，或叙述，或说明，或描述，或论述，做这种片断的写作练习，就叫“作文片断训练”。在三年级的教材中，许多文章的课后就安排了片断的训练。结合教材，结合生活，进行具体细致的指导不失为一种好方法。

首先，重视仿写。

宋代哲学大家朱熹曾说：“前辈作文者，古人有名文字，皆模拟作一篇，故后有所作时左右逢源。”鲁迅也说：“就知道„会模仿‟决不是劣点，我们正应该学习这„会模仿‟的。”模仿是学习作文的起步。

但如何仿写呢？对于教材安排的片断训练材料，我以教材为依托，在学习课文的时候引导学生领悟文章的表达方法，接着再安排仿写，让学生写的时候有模可照，有样可参。

在生活中，一旦遇到学生非写不可的事情后，我就及时安排片断训练写作。比如今年的第一场雪，孩子们看到后都激动非凡，那我就在孩子倾吐心声之后出示名家名篇的同类片断，让学生寻找差距，再进行修改。这一修改的过程就是仿写的过程，就是提高作文能力的过程。

仿写要有侧重点，或学习描摹人物，或学习场面描写，或学习语言风格，或学习章法技巧，或学习思想情感。

其次，注重想象。文章没有想象，那就如干面包——难啃。怎样去指导想象呢？结合具体课文教学渗透是三年级最恰当，最可行的方。《五花山》是一篇写

山的文章，这篇文章里作者运用了联想将秋天山的色彩写得富有生命的活力。在教学时，我就让学生知其法，得其法，学其法，也适着运用联想进行表达训练。如此一操作，学生的作文中，联想的画面多了，文章也更生动，更丰富了。其次，指导想象的合理性。想象是要天马行空，但不合理，乱想，那就不叫想象，叫乱扯了。如何指导合理性。依旧是以课文为依托，或是以学生的作文为依托。对于孩子来说，有例子来说明永远都是最易懂的。

最后，重视修改。鲁迅先生曾有句名言：“我有一言应记取，文章得失不由天。”文章的得与失，好与坏，优与劣不是上天决定的，而是靠自己的努力。文章不厌百回改，好文章是改出来的——从一开始作文我就以此为要求。虽然这样做需要耗费很大的精力，但是，养成修改作文的好习惯应该比什么都重要。对于本班学生而言，在作文的修改上，都从零开始，因此，现在主要是培养孩子们初步的修改技巧——修改字、词、标点，要求能进行句子的修改，做到文从字顺。当然，在修改的时候，遵循的还是模仿的路子。模仿老师的方法，模仿名家的方法。相信长久的坚持，孩子们定会增强作文的敏感性。

片断作文训练是个“积水成渊”的活动，不能求之过急，不可半途而废，如果持之以恒地有计划性、针对性、系统性地加以训练，写作水平一定能够稳步提高。

蒋忠平

第三篇：作文片断

我最喜欢的老师

鱼离不开水，鸟离不开树，我们的成长自然离不开老师。俗话说：一个孩子如果没有碰到一个好老师，那么他就是一个潜伏的罪犯。”可见，一个好老师对我们的成长有多么的重要。

老师像春天的微风把新意与蓬勃吹给我们；老师像夏季的暖风把知识与理智送给我们；老师像秋天的凉风审视我们的错误与缺点；老是像冬季的寒风无情地吹走我们的杂蓬与污点。我爱我的老师，因为他们无怨无悔的默默奉献在一年四季的365天中。我最喜欢的老师是王老师。

她留着长长的头发，一双眼睛炯炯有神。王老师从五年级就教我们语文，她教我们读书、写作文„„我们是柔嫩的花朵，老师就是园丁，我们在园丁的培育下成长；我们是鱼儿，老师就是海水，我们在辽阔的海中游畅。

我喜欢王老师的教学方法，喜欢她独特的见解，喜欢她严中有爱的态度和对工作的认真。她每天都是笑容满面的跟同学们讲话，虽然她批评同学十分严格，但她脾气非常得好。

对于作业，她很认真，对质量和书写严格要求。在质量上，她不许我们有错别字，在书写上，她要求我们字迹工整，卷面整洁。我知道老师是为了让我们在考试时不出现错别字，卷面干净，以免扣分。

王老师还教我们怎样概括段意，教我们怎样理解词句，教我们读唐诗宋词。当我们不懂时，老师就给我们解释得清清楚楚。王老师是多么的负责。有时候她还给我们讲古代的故事，大家都听得津津有味。那故事就想一桌丰富的晚餐，一点一点的成为我们健康成长的营养。

老师您是黑暗中的一点光，照亮我们的心灵，驱走阴暗，带给我们希望和力量；老师您是大海中的一艘大船，带我们畅游知识的海洋，教给我们生存的本领；老师您是大路上的一颗石子，默默铺筑历史的跑道„„老师，您的爱，像太阳一般温暖，似春风一般和煦，如清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您的爱最伟大，最无私，最神圣。

记得那时的我，没有自信。虽然在写作发面有很大的优势，但也没曾想过要参加学校里的作文比赛。是王老师给了我极大的鼓舞，耐心的开导我。渐渐的，我有了必胜的信心，想回报老师的这份付出。最终，我成功了，我站在了那象征光荣的领奖台上。我看见了，老师欣慰的、开心的笑。是老师给了我这份信心，我更爱我的老师了。

花儿要感谢阳光，因为阳光抚育它成长；鲜花要感谢雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰要感谢长空，因为长空让它飞翔；高山要感谢大地，因为大地让它高耸；大地要感谢小草，因为小草让它美丽„„ 我要感谢我的老师，是您传授给我知识，让我健康成长。

我爱你，老师！

成 长 需 要 磨 难

人生之路是人一步步走来的，在成长的过程中总是坎坎坷坷；总是需要在磨难中跌倒，在磨难中爬起，在磨难中坚强，在磨难中成长。

在生物圈中，每一种生物从出生到死亡，时时刻刻不是充满着磨难。

每当一种弱小动物在出生后的那一刻就一定要学会奔跑，不然一定会被它强大的天地吃掉，你也许听过那个故事。

鹿妈妈在一片美丽的大草原上生下了一只可爱的小鹿，鹿妈妈顾不得舔净它那血淋淋的身子，用角拱它，折磨它让它爬起来学会奔跑，这时，一只老虎出现在了鹿妈妈的视野中，就在这千钧一发的关键时刻，小鹿经受住了出生以后的第一个磨难，它跟着妈妈逃过了成为老虎口中之食，正是小鹿克服了自身的磨难，学会了奔跑，战胜了死神。

在人生的成长中也需要不同程度的磨难，并让你在这场磨难中带到一个启发，获得一种自强的精神，而正是这种精神使得你在成长中获得一种跟高的境界。

就像爱迪生一样，在他刚出生时，谁也不知道他将成为一个什么样的人，谁也不知道是他给人类一个更光明的世界。

然而在当初，在他做实验是，他是经历过多大的磨难啊。

成长需要磨难，就像一个企业当他经历过磨难之后，他才会让世人知道他知道他的一切。人生的道路不是平平坦坦，在这条道路上，总是会有许多大石头挡住你的去路，它便是磨难，当懂得怎样去绕过它，去克服副它时，那么你就会又一次想人生迈向一大步。成长需要磨难，每个人都会在磨难后获得成功。每个人都会磨难后获得历练，每个人都会在磨难后获得坚强。

“童年趣事”集锦

♦那一年我才五.六岁，妈妈给我买了许多橘子，我大吃特吃，不小心一个核被我吞了下，我不由得想起了电视上说种子埋在哪儿，它就在哪儿生根．开花．结果．核也是种子呀！完了完了，种子要在我的肚子里生根了，吓得我赶紧跑去问妈妈．＂妈妈，吃了核以后会在肚子里长出小树苗呀！＂妈妈一愣，问：“你是不是把橘子核给吃了！那肯定要长出树苗呀！”完了完了这回死定了，心想。

♦我们剥了一颗又一颗，吃得津津有味，还不时喜不自禁地说：“好吃！好吃！”那馋样儿，好像在吃什么“山珍海味”似的。就在这时，门外传来了一阵急匆匆的脚步声——外婆回来了。我和堂姐见大事不妙，慌忙放下了正要剥的荔枝。我刚想“毁灭证据”——荔枝壳，就被堂姐一把拉住，一块儿一溜烟地从后门跑了。

♦说干就干,我准备好了一切，只等妈妈回来.呀!妈妈回来了，我连忙迎了上去,接过妈妈手中的皮包放好，把妈妈拉到凳前。.妈妈见我这番此举动，甚是奇怪：“莹子，你干吗？妈妈还要给你做饭呢。”“我已煮好了。妈妈，我要给你洗脚。””我红着脸小声说，声音虽小，但妈妈还是听到了，一脸的惊诧：“给我洗脚？不行不行，我自己能洗。”“妈妈，您就让我帮您洗一次吧。”

♦我加快脚步向前走去。终于到家了！我迫不及待地推开门，期待着猜想变成现实。可是，眼前的一切令我大失所望：桌子上没有生日礼物，没有丰盛的晚餐，连个人影也没有――整个屋子一片寂静，没有一个人陪我过生日！刹那间，我觉得自己被抛弃了。我呆呆地站在门口，伤心的泪水在眼中打转„„

“探险”话 题 作 文

例文一：冒险不等于探险

我今天在网上看完《会唱歌的土豆》这本书，我心里激动万分，真希望能随着古丽娜他们一块去探险，走过辽阔的草原，穿越纵横险峻的天山，经历古堡之夜的阴冷，毒蝎叮咬的痛苦，悬崖余生的后怕，遭遇狼群的惊险......当他们终于发现土豆会唱歌的奥秘时，我一颗悬着的心才放下，真为他们高兴，同时深深地佩服他们的探险精神。

是啊，大自然有多少奥秘等着我们去发现，去探索！古今中外，许多伟人都具有探险精神：李时珍走遍名山大川，尝遍百草，写出了《本草纲目》；徐霞客游遍大江南北，考察河流山川，写出了《徐霞客游记》；郑和七下西洋，为中外经济文化作出了巨大的贡献......他们的一生奉献给了全人类，他们的也就是探险的一生，这种勇于探险的精神不正是我们所要学习的吗？当我兴冲冲的把想法告诉爸爸时，他却不完全同意我的看法，他说，探险与冒险只是一线之隔。我陷入了沉思，试想：如果阿墩摔下悬崖，如果丹丹中毒身亡，如果他们走不出迷谷……只要其中一个实现，那就是不可弥补的悲剧，将给家庭带来多大的痛苦啊！这次探险就毫无意义，就是最大的冒险了！任何事情都要掌握分寸，不能盲目模仿，不能走过头，否则就会走向反面，人是要有一点探险精神，探险不一定要冒险，应在大人的带领下进行科学的考察活动。在日常生活中，敢于解决问题，勤动脑经，其实也是一种探险精神。

想到看了这本书能懂得这么多的道理，我不禁想起了一位名人的话：“只有勇于探险的人，才能攀上科学的高峰，莽撞和冒险对科学是毫无意义的。”让我们学习书中古丽娜他们的勤于思考，坚持不懈，勇往直前的探险精神，但不能盲目模仿，我们做事要有目标，有计划，争做新世纪的好少年。

例文二：我梦见到亚马逊河去探险

晚上，我躺在床上，一会儿就睡着了。

渐渐地，我感觉有人在推我，定睛一看，原来是同班的几个好伙伴。她们对我说：“今天学 校组织去亚马逊河探险，我们一起去吧!”“太棒了!”我高兴得一蹦三尺高。在地理课上，我们曾经学过：亚马逊河是世界水量最大，流域面积最广的大河，它的周围还覆盖着地球上 面积最大的热带雨林，这片原始的热带雨林至少已存在了一亿年之久。这次学校真是为我们 创造了好机会，去揭开那原始森林的神秘面纱。

我们乘坐“神毯”来到了这片森林的边缘。一路上的飞行使大家都疲倦了，但谁也顾不上休 息，整整背包一起走进了这神秘的森林。这片森林遮天蔽日，十分寂静，但有时也会听到些 不知名的动物“哇哇”地叫，那叫声在我听来十分悲凉、怕人，就像是在哭。脚底下铺了厚 厚一层的落叶，象软软的地毯，但是树叶已经失去了通常的绿色，变成了深蓝、暗红、深紫 色，或者干脆就是黑的了，远远看去如同整片整片的乌云落到了地上。

森林有时浓密，但有时又相对的比较稀疏，在稀的地方就可幸运地看见巴掌大的蓝天，一圈如同白天打着手电似的 阳光。这里到处可见几千年树龄的大树，树干上缠满粗大藤蔓，它们不分你我挤在一起，像在争抢着什么东西。路已走

了很远，不知谁像发现新大陆似的喊起来：“快看，瀑布!”我们也都奔过去，看到那高挂的水帘，虽然只有那么一窄条，但给人的感觉却像仙女织 出的丝帛，扯不断，卷不完，一直与长满绿绒绒植物的石头相触，而后汇成涓涓细流注入水潭。

转眼间，已近黄昏时分，我们加快脚步，渴望找到一个有人家的地方住下。我们又走了 几里路，终于发现一个池塘，在池塘上有几座当地人搭建的小木屋，我们走了进去，里面的 物件大都是用木头，树皮制做的，非常别致。这好像是一个小的部落，那儿的人看见我们都 非 常惊奇，其中一个首领似的中年男人对其他人说了些什么，他们就各自忙开了。中年男人笑 着走过来叽哩咕噜说了一阵，虽然我们听不懂，但我们知道他们是友好的。接着他带我们参 观了其它的木屋，我们还跟他学会了一些手势礼节。当晚，我们就住在那里，有些同学还拿 着小本借着手电的亮光记录这一天的事情，还有些同学在整理白天采到的植物标本。回到城 市后，我们向有关部门汇报了那里的地质环境及风土人情，这为他们研究原始森林提供了很 大帮助。

“嘀嘀嘀„„”我睁睛一看，我还躺在床上，闹钟已经叫我起床了，原来这是个梦。我真希 望这个梦能变成现实，我将来也要作个探险家，为人类研究原始森林作出贡献。

第四篇：片断式作文

一、“片段组合式”作文：

“片段组合式”是随着话题作文流行起来的一种创新文体。

其结构模式一般如下：开头点题定向，领起下文。主式分承，或一线串珠，或扇形铺陈，各个片段之间既各自独立，又彼此勾连。结尾呼应前文，点明题旨。在考试作文中，我们经常用几个片段建构作文。在考场作文时，将几则片段材料组织起来，使若干相对可以独立的部分，有条有理地从不同角度完成一个共同思想的表达，不失为一种巧妙的结构安排。“片段组合式”在考场作文中应用非常广泛。历年中考佳作中，“片段组合式”作文要占1/3左右。

其表现形式多种多样：如日记式《我想唱首歌》、岁记式《我的文学梦》、回环式《获取是金》、标题式《播种· 积肥· 获取》、镜头式《充满活力的岁月》《生活中的亮点》等。以上作文在形式上有明显的式例标志。但也有一些作文没有明显的体例标志，例如：《母亲的牵挂》妈妈对我从生活、独立、学习三方面着笔；《我发现枕头里有个世界》从妈妈为我做棉花枕头、绿豆壳枕头、中药枕头三个片段着笔；《我的视线——一把兰色的雨伞》妈妈为我打伞及我为妈妈打伞两个片段着笔。这种构篇方式也属于片段式作文。还有议论文中的并列式、递进式、对比式等也采用了片段式作文形式。

另外一些比较独特的创新作文也采用的片段式作文形式。如对话式《最好的奖赏》、辩论式《拥有现在》、广播稿《爱的传递》、网上发帖式《告别自卑》等。

然而不少考生只流于形式，在华丽外衣的遮蔽下，还是暴露出种种弊端。其实，这种写作样式在追求漂亮外表的同时，还应讲究构思的精巧、选材的精当，切不可等同于几个题材的简单堆叠。

二、“片段组合式”的优势：

1．构思便捷：

考场情境下心理紧张，思路容易堵塞。而“片段组合式”作文只须扣紧立意，分析话题，或横向并列，或纵向延伸，从平时的积累中调取、组织几个片段，构思比较便捷。

2．结构明晰：

考试作文阅卷时间短，需要老师一瞥之下就能读懂你行文的思路，所以结构不能混乱，也不宜繁复，以明晰为上。“片段组合式”作文整式布局总—分—总，主体部分三至四个片段，结构富于建筑美感，匀称、明晰，阅卷老师只须数秒就可以把握全文脉络。

3．主体充实：

“片段组合式”作文更注重主体部分的写作，它的着力点在片段，追求片段的内容充实、细节精彩。这就是片段组合式作文所追求的精练简洁。

三、“片段组合式”作文的类型：

1．小标题式：

小标题式在片段组合式作文中最易出彩，它既避免了数字式和日记式呆板、无生气的缺陷，又增强了文章的文化底蕴，使文章富有文学特色。当然，这也给考生们增加了操作上的难度。小标题的拟写不仅要整齐、富有艺术感染力，还要能反映作品的创作思路，写作层面跳跃性不可太大。纵观近年来此类中考满分佳作，不难发现小标题精巧有序，内涵丰富，范畴把握准确，确实给文章增加了不少亮点。

如《感受四季》一文，小作者用“春之颂”、“夏之恋”、“秋之思”、“冬之盼”作为小标题，文思清晰，由题入文，给人以清新、幽雅之感。又如《让生命的火光照亮生活》一文，小标题“与李白对饮”、“与龚自珍共舞”、“与普希金同行”将文章分成三个片段，它们既完美体现了主旨，又让读者领悟出与古人神游的无穷乐趣，文章大气而有章法。再如《永恒的乐园》一文，小作者分别描绘了古人的三处乐园，即“诸葛草庐”、“陶潜东篱”、“东坡赤壁”。全文构思新奇，主旨深刻，艺术感染力强，令人心驰神往。

如果实在没有更好的小标题，可用“镜头一”“镜头二”“镜头三”、“场面一”“场面二”“场面三”来勾连片段。

2．回环反复式：

回环反复式在内容上句句紧扣主旨，因此可使中心突出；在形式上，由于它的出现，可使层次更清晰；在表达上，因其常与排比句连用，可增强语言的气势与节奏感。它分为定式回环反复、变式回环反复，可根据需要酌情选用。回环反复式作文注重回环反复句的提炼，提炼成功后，文章已成功了80%。为了更好发挥回环反复句的作用，可以让它居于一段之首；也可以居于一段之尾；使其单独提行，独立成段，则更好。因为这样处理，更为突出、醒目。

3．岁记式：

岁记式以“岁”为主线，简明地记叙在每个“岁”中的主要事件，而将许许多多的内容作为艺术“空白”留给读者去想象，去再创造。可以用“五岁——十岁——十五岁”、“小时侯——长大后——而现在”、“初一——初二——初三”、“昨天——今天——明天”、“过去——现在——将来”、“童年——少年——青年”等围绕几个时间段写人生经历或事件，脉络清楚。岁记体经常和回环反复句连用，既有历史的纵深感，又有回环体的一唱三叹之美。这种写法运用得当，能使作品简洁而不乏韵味，短小而又别具一格。

4．片段记叙式：

在记叙文中，我们经常写几件事，如《母亲的牵挂》，写了小时侯身体差，妈妈没日没夜的照顾，参加夏令营妈妈的牵挂，学习遇到挫折妈妈的疏导三件事，每一件事的后面都进行抒情，抒发对母亲的感激之情，文章的线索清楚，脉络分明。

5．片段议论式：

议论文中的并列式、递进式、对比式等也采用了片段式作文形式。如《说“勤”》把中心论点分解为“勤出智慧”“勤出成果”两个片段，体现文章的并列关系；如《学习语文要下苦功夫》先阐述“为什么”，然后阐述“怎样做”。体现文章的递进关系；如《保持清醒，祝你成功》先从正面阐述，在再从反面阐述，形成对比，体现文章的对比关系。

总之，片段式作文的掌握除了要向范文学习外，还要亲自动笔写一写，体验一下。

四、“片段组合式”作文需要注意的事项：

1．片段内容要典型而简洁

①一般而言，片段内容不要求具体、详实，不像写一般记叙文那样，六个要素面面俱到。只要能抓取生活中的精彩瞬间或几道靓丽的风景线，这就是片段组合式作文所追求的精练简洁，否则，便有拖沓、冗长之感。②还需注意题材的典型性。并非大多数人物、细节、事情均可入文，定要去粗取精，精中显情；③并非所选材料均可随意排列、编凑，也要依据题目要求统一规划，使题文吻合、文气贯通。如《水的味道》一文，其中“水之辛酸篇”只选取屈原不愿与世俗同流合污，最终忧愤至极，自投汨罗江的情节；“水之甜美篇”只描绘了一幅波澜壮阔的黄河美景图；“水之苦涩篇”只截取人们肆意破坏生态环境，致使水净白的皮肤变成黝黑的细节，表现出小作者对现状的担忧及对美好过去的追忆和怀念。再如《仰望天空》一文，中间三个片段分别抒写了阮籍、苏轼、李清照对国事、对人生的独特思考，让读者深深品位出他们身上所折射出的真、善、美。④记叙文的片段还要注意细节的刻画。如《礼物》一年三百六十五天，天天你都在为挣钱供我上学而东奔西跑，每天都可以看到你早出晚归的疲惫身影；你每天准时回家给我做饭就是为了能让我回家时能吃到热乎乎的饭菜；你每天晚上都在陪着我写作业，还不忘帮我检查一下，就是为了让我能改掉粗心的坏习惯……

2、结构匀称而美观

在结构上通常要注意以下几点：①几个片段所占版面基本相当，不可有大的悬殊。②精心拟写开头和结尾，不可随便省略。③片段数量适中，两到三个为宜。如《嗅觉中的生命》一文，小作者着力表现了种子对生命启程的向往和发力、兰花追求生命成熟的热烈奔放、老人面对生命黄昏的纯真深情，重点刻画三个场景，开头与结尾形成呼应，形式整齐，浑然一体。再如《看天，给我带来好心情》一文，结构巧妙、新颖，全文采用“总—分—总”的结构形式，首尾圆合，中间分说用小标题连缀三个片段，使文章形式珠联璧合，内容鲜明突出，富有创意。④字数要多于一般记叙文，800字为宜。

总之，片段组合式作文散而不乱，粗中求精，精中显旨。它既具有散文“形散而神不散”的特点，又具有诗歌“言简而意丰”的文学特质。所以，广大考生一方面要注意形式的整齐划

一、工整美观；一方面又要追求内容的简练与和谐。只有做到二者的完美统一，才能真正驾驭这种作文样式，从而让自己的考场作文绚丽多彩、魅力四射。

第五篇：作文片断

阅读与借鉴：优秀作文片段

1.对于艺术的追求要持一种理性的态度，读了《忧伤的女人像》后我觉得大多数人把艺术放在了一个很肤浅的位置上。我们为什么会去欣赏艺术？因为艺术品只要放在那里，你安静的站在它旁边，看它，感受它，就会领悟到人生的真谛，就会透过它发现另一个奇妙的世界，就能使自己日益麻木的心得到滋养，这便是我们欣赏艺术的原因，也是艺术的价值所在。然而当艺术被人们用金钱衡量的时候，一切都变了味。一个收藏家欣赏艺术的时候心里可能想的是这个东西的升值空间，怎样卖能获取最大的利润，而不是这个艺术品所展现的内涵。这其实在一定程度上反映了这个世界的追求，人们对物质的追求。金钱的诱惑远大于艺术的内涵，在物质面前，什么“精神”、“内涵”、“人性”全都黯然失色。我们现在有这么多的社会问题，也正因为我们过于追求物质，但是不要忘记，一切物质的都会过去，只有精神能够永存于世。（高韵）

2.让生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。如何使我们的生活变得更美好？那就需我们在生活之中处处的微小事物上，看到他们的一些美好的品性，就像泰戈尔总观察着人间的一草一木，每一朵花的绽放。我还清晰地记得欧亨利笔下的琼珊，在看到那片窗外的小叶子时，她生存的希望在瞬间就燃起了异样耀眼的火焰，闪烁着光芒，而那一片小叶子是集结了贝尔曼老头毕生的热情与梦想，是一个伟大的艺术品，更是生的希望。因而我们知道，从那些微不足道的事物上确实可以找到生命最真实的色彩。其实，这世间的一切都是那么美。（徐梦婷）

3.风铃只有在起风的时候才会发出清脆的响声，所以风对于风铃是必不可少的，但同样一旦风铃响起，就意味着风吹过，风虽是无形的，但风铃的响动却映证了风的到来。世上很多事情也是这样，生命即使已经逝去了，但有些片段仍残留在人们的心里，如花，花即使凋谢，但那股芬芳却永留在人们心中。而有些善良之人的生命即使消逝，但他做过的事被后人记诵，他也映证了他的存在。正如文中所说，“有了心的风铃，生命即使走过了，也会留下动人的痕迹。”就算一切都归于沉寂，只要有爱，有温情，这份暖意永远不会消失。(凌怡青)

《泪水是最好的颜料》富有真实情感的事物看起来才是最真实最动人。原来眼泪是画家最好的颜料，因为眼泪代表着良知，生活中，我们也需要用眼泪浸润自己的良知意识，有时候哭泣并不代表怯弱而是一种灵魂发泄的方式。让自己活在一个有真实感情的世界里，别让冷血和无情把它们掩埋起来，我们让自己的心变得更温暖。（曹斯漪）

4.近来刚翻完毕淑敏的一本长篇小说后，犹不觉够味，便又读了她的短篇小说《翻浆》，故事中写了“我”坐货车回家时途中好心搭载一个乡人，但因对乡人的不信任错把他为我固定包的好心之举错认为偷窃，而迫使他在一路的颠簸与寒冷中操作。这不禁让我想起了最近社会上一切一切的没有人性的事实报道。老人跌倒无人扶，少女被撞无人问。这些人性的冷漠有一部分原因是因为另一些人的阴暗所展开的欺骗手段迫使人们自善其身，不敢轻易惹麻烦。但更多的是人性愈渐麻木俞渐自私，“人之初，性本善”，而社会在进步，利益使得人性愈加黑暗。其实每个人都应从自己做起，保有一份真善美的心，未来的世界才会光明无限。（沈沁韵）

5.俗话常说，做事要为自己留下一条后路。起初我也是非常赞同这种想法，人活着就是一种成功，不是为了冒险而去生存，所以应该为自己多准备一条后路，以便万应之需。然而这便是我们最显而易见的一种懒惰的行为，因此如此一来我们就可以减少我们努力的成分只追求结果而不追求成果，这种想法往往是最容易出差错的。虽说我们要安安稳稳的活在这个社会中，但犹如缩头乌龟般只退不前，到最后只会黔驴技穷，走到山穷水尽而看到的只是一片漆黑。有时想想当年项羽的“釜底抽薪”真的是很好的战术，只可惜天时地利正不当机，1

人总是散的，只有在他的后面放一把火才能使之汇神集中加快效率。然而此时此刻千万不能

自我同情自我安慰，同情自己亦好比是车前兵，有车保底万事不愁，然而遇到了马后炮变玉

石俱焚，只会让我们更具一份同情和怜悯，自己先让自己屈服，只会让你生活在万人为王的世界中，弹劾快乐和安逸，把同情和懦弱之心抛弃，这样才会给你带来勇气和力量！（米一

丰）

6.从不食人间烟火的才女到家庭煮妇，不知经过了多少青春的褪变。而我认为这是人生的必经之路，但这一路的变化是值得肯定的。

从小时候那个沉浸在童话故事里的小女孩，到一个琴棋书画样样精通的才女，最后变成一个温柔贤惠的家庭主妇。这一路的成长，其间的困难与痛苦，快乐与回忆，只有自己懂得。

那个曾经刁蛮任性、自私的小女孩，经过青春的褪变，而今变成了一个善解人意的、温柔的母亲或妻子，每个人都有属于自己不同的幸福。弹琴、作画、四处游览、作诗、吟酒、赏花的自由，是一个才女的幸福，而相夫教子、家庭琐事、家庭幸福也是一个家庭主妇的幸福。

因为有了家庭，他们才渐渐变成熟，学会理解别人，也学会了如何去爱。

在这个过程中，他们虽然失去了当年写诗作画、笔洒天涯的才气与自由，但也获得

一个温暖的归宿，一个心的港湾。（洛桑曲珍）

7.张爱玲说：“青春是一袭华美的袍，爬满了虱子。”而现在的我们穿着这袍子十六年，在青黄交接的尴尬路口，抬头仰望，等待着青春的褪变。有一首诗，写了一个女人变成家庭

煮妇：琴棋书画诗酒花，当年件件不离它，而今般般皆交付，柴米油盐酱醋茶。

原本是一个不食人间烟火的女子，如今成了踏实的煮妇，在我看来，并没有什么不好之

处，这不过就是生活改变而已，况且这种改变才算作是经历过人生百态。试想下，身边的大

人哪个不是由此搬过来呢？生活总是不断更新，充满各种各样的新鲜挑战，现在社会上的许

多孩子总是愿意去寻求新的刺激，我们都不够安分总会有一天我们玩累了，人生又该恢复平

静，成为一个踏实的家庭煮妇，享受疯狂过后剩余的那一份安逸，那一份人本身的自然，未

尝不是一件好事，把曾经的不食烟火的埋藏在内心中，最平凡最朴实的那才叫做生活，因为

平凡也算是一种幸福。(管静）

8.我认为她的改变是值得肯定的。她从一个琴棋书画样样精通，并且不食人间烟火的才

女，慢慢变成了家庭的煮妇。和一般女子一样，都回归了那最平淡真实的生活。放下了画笔

和毛笔，过着简单平凡的生活。我觉得她放下了过去的辉煌，不代表她连从前的记忆都一并

丢弃，也许她依旧喜欢弹琴作画，依旧爱好写字下棋。但她为了家庭可以放弃自己的爱好是

值得敬佩的。记得曾看过一篇文章叫《七年》，记得里面有一句话：“淡下来，才是生活。”

这句话令我感动至今。是啊，平淡的生活，幸福的生活，幸福的家庭，这才是最最珍贵的。

仅管才女变成了煮妇，仅管从聚光灯下退到暗处，你还是你，只是生活得更简真实罢了。（张

佳旻）

9.从一个不识人间烟火的才女变成一位踏踏实实，勤勤恳恳的“煮妇”是值得令人肯定的。不同阶段的人生有着不同的任务。年少青狂时，你可以写诗作画，饮酒作乐，但嫁为人

妻后，你就得相夫教子，经营家庭。首先，你要肯定一名主妇的价值，有她的存在，才有一

个温馨舒适的家，有她的存在，才有一桌热腾腾的饭菜等你归来，有他的存在，才能使得家

庭圆满。琴棋书画固然是才，但合适的才是最好的，就家庭而言，需要的是“煮妇”并不是

才女。（吴海豪）

10.从一个不识人间烟火的少女变成一个家庭煮妇，是一个女人成长，蜕变的过程，是

我们所都要经历的，从稚嫩到成熟的过程值得肯定，从离开父母的羽翼开始独立生活值得肯

定，从年少轻狂到嫁作人妇，这一变化并不是所谓的“悲剧”，悲剧的定义并不那么绝对，一个女人一辈子所要追求的是有一个爱自己的丈夫，如果这种付出是心甘情愿的，是幸福的，那么这种变化便不是一种悲剧，而是与另一个人携手相伴的新生活。然而，在我们的思维定

势中，女人常常是家庭主妇，古时候，女子不用读书，嫁作人妇后往往在家相夫教子，然后

现在的社会男女平等，女人也渴望拥有一份自己的事业，也希望不需要凡事都依靠自己的丈

夫所给予的。作为一个新时代的女性，我认为应该独立，但不管怎样，男人，女人，最后的归宿永远是家，无论你拥有多么辉煌的事业，都应该尽到做人妻的责任，内外兼顾，有何不

乐？做一个煮妇，而不是主妇，这种变化不是悲剧，是一种蜕变。（戴文珏）

11.我认为从一个大家闺秀变为家庭煮妇并不可悲，反而是值得的。一个女子琴棋书画

样样精通是不错，可既然建立了一个家庭，就得为家庭负责，不能时时刻刻想着过去，要学

会家庭主妇该做的事。并且柴米油盐酱醋茶也不是什么可怕的事。精通家务有这一手好厨艺

也不失为一种才华。在古代，女子无才便是德，时至今日，虽然推翻了这句古话，但家务事

还是应该由女子来承担。从才华横溢的女子变为家庭煮妇，这并不是一种可怕的改变，反而

是一种成长，脱胎换骨似的成长，能更好的了解这个世界而不仅仅被框定在自己之前生活的狭小圈子，内。家庭主妇是一种不仅不可怕反而很好的职业，可怕的只是我们自傲的以新时

代女性的眼光来看待这个世界，孤芳自赏的提升自己的地位，认为自己的青春无价，不应该

浪费时光。（凌怡情）

12.刘墉的《筷子拿的远的人》，短短六段小故事，虽然看似独立的一个个故事，但他们的共同联系便是自家的孩子，为了实现自家的梦想，而飞向自己所向往的世界。是不是每个

人新中都有种与生俱来的力量，推着我们离开家，而且越远越好呢？仔细看看自己，身边总

少不了父母的关系体贴，似乎少了这些什么，太过依赖父母，却没有独立自主的能力。我曾

经在学校住过，在国外自己照顾自己，但难免会想家。可能人都想自由吧，等我们哪天也飞

向向往的世界，记得常回家看看吧。--------张艺凡

13.《眼前的时光》：这篇文章一开始讲了一个有趣的故事，老师给学生分别讲了地狱和

极乐世界，所有学生都不想去地狱，也都想去极乐世界，只除了一个男孩说“他哪里都不想

去，只想回家。”或许这看上去很滑稽，但其实很有深意。比起未来的快乐或痛苦，还是眼

前的更值得珍惜。未来对我们来说还太远，它是未知的不定的形状，或好或坏，未来随时随

地都会改变，我们不能掌控未来，但我们至少能掌控现在，珍惜现在。“在眼前的时光中欢

喜，有光明与爱，就是天堂。”这句话说得很对，眼前的才是最真实的，感受现在，才能更

勇敢的充满希望的面对未来。---------凌怡青

14.生活是一种舍弃的艺术，有舍弃才有获得。我们每个人的心都只有拳头那么大。快

乐多装一点，忧愁就少一点；宽容多装一点，仇恨就少一点。善于舍弃生命中的杂念和烦恼，我们才能生活得快乐而幸福。

时代节奏日益加快，人们终日忙碌，都在思索着：“我该获得什么，我能得到什么，我要赚到多少„„”如此多的想法使我们心生烦躁，难以沉静下来。久而久之，愈来愈不懂舍

弃的我们，便会感到世事扰攘烦劳身心，不如意越发的多了。我们感到身处的这个世界变得

越来越糟糕，幸福感、快乐感降低，人生的意义便无从谈起。所以我们需要更多地去舍弃，轻装前行，我们便能发现，生活还是很美的。----------徐梦婷

15.《爸爸妈妈，如果我没有出国——就好了》。这篇文章，是读过文章中最可以让人触

动的。崔琦，一个美籍华人，诺贝尔化学奖获得者。父母是河南一个小农村的农民，省吃俭

用在12岁时将他送至国外。但当问其如果不出国。结果会怎么样的时候，他却很出人意料的回答：“父母就不会在三年困难时期去世。”从而引出了更多出国游子如今的感慨。读到这

里，不禁让我想起现在周围的那些同学。在当代，社会经济已经日益开始发达，出国对于许

多家庭已经算不上是什么难事，身边的同学也一个个投入国外这个大怀抱中，渴望着地球另

一端的新天地，充满了好奇，充满了位置。离开了父母，或许许多人都会期待那种日子，安

心飞出国，父母却被抛在了脑后。也许你会说，现在父母不像崔琦父母那样是农民，生活条

件不好或者只要他们愿意，便可偶尔飞去看自己。但是，请记住，从我们出生的那一刻起，我们早已是他们心中的那份牵挂，他们一辈子在等我们，等我们出生，等我们长大，等我们

下课，等我们下班回家吃饭，人一辈子又可以花多长时间去等待呢？是，你说出国是你的梦

想，你想寻求好的出路赚钱再好好孝敬他们，可是时间他不会等人。“子欲养而亲不在”那

是一种多么懊悔，多么悲恸的感觉啊！在离开父母之前，请做再三的思考，别等到有一天来

不及了，再回头伤心欲绝地说：“爸爸妈妈，如果当初没有离开你们，就好了！”-----------管

静

16.不久前，我读了一篇文章《被梦想俘虏的人生》，让我对“梦想”又有了新的见解。

文章中提到了一个叫查尔斯的人，他为了自己的梦想，无情地离开了他的妻子和孩子们，自

私地丢下了他在这个家所应承担的责任。我认为他的做法是不可取的，追求梦想没有错，但

是为了梦想竟要放弃那些不该抛弃的东西，是踩在别人肩膀上才得以实现梦想，是非常不负

责任的表现。在他自己成全自己的同时也给他人带来了痛苦。现在我明白了，在追求梦想的同时也要考虑一下别人的感受，思考一下自己的责任，不要拿梦想当作逃避责任的借口。------张佳旻

17.《挪威森林》每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

——村上春树

人存在在这个世界上总是有意义的。“天将降大任于斯人也”也就是说，我们是为了这

个世界的运转和进步而产生的。然而，我们自然也会不拘泥于这种说法。说到底这个世界有

太多的诱惑，就像是披着羊皮的狼，慎然接近于你，最后连怎么把你吃了都没有感觉。这种

吞没往往是不能自拔的，我们便会像迷途的羔羊找不到主的救赎那般堕落。一切全是你自己的选择，我们总是会看别人的那片片森林前进出发，认为它是神秘的需要超越的，却往往忽

视了自己脚伫立的这片森林，还没有踏进那处的光明却被这里的黑暗先吞噬。我们首先便是

要做到了解我们自身处在的这片森林，从里到外，边边角角的去了解，只有明确了自己的目

标才能理清方针从而真是面对自我。这样即便迷失了也会找回来，相逢了也不会再度失去。

------米一丰

18.歌德说过：“持续一刻钟的彩虹，人们就不再去看它。”正是因为彩虹的短暂，这迫

使我们放下一切来仰望它，否则他就会无情的放下我们。美丽的东西都是短暂的，我们总想

若有摄像机，一定会立刻留下美丽的影像；若有纸笔可以写下刹那的情景，在我们没有得到

过，没有看到过时，就一直在追寻，有可能一辈子也追不到，但只要得到就一定要抓住，珍

惜那份美好-------张婉虹

19.人们对一个人的评价与定位，不是根据他为这个世界贡献了多少，而是根据他从这

个世界赚得了多少，这个想法是不对的。钱财都是身外之物，不能充实人的精神。譬如一个

工厂企业的老板，只要他的工人罢工，他的钱财就可能在一夕之间荡然无存，但是如果他是

一个精神强大的人，坚强执着，他就可能东山再起。值得我们敬佩的应该是那个东山再起的人，而不是那个富翁。

虽然这么说，当今社会的我们还是憧憬着财富，我们关注福布斯富豪榜，关注全球金融，甚至连文人、连作家，都要排一排谁赚的钱最多，但是，我们心里要时刻记得，不要让金钱

成为你衡量一个人的标尺，精神的强大才是真正的强大。--------高韵

1.尼采曾说过一句话：真正成熟的人，能够重新找回小时候玩游戏的那种认真。那才是真正有思想，有计划之人所能做的事。面对挫折，或难过，或失败，都一如既往地坚持着自己原来最初的想法。简单地说，就是一根筋，没有杂念。如今，利益当前，贪利的人拿捏不准；不成熟的人妄想都拿捏在手上；而只有成熟的人才会循着原先单纯的想法，像个天真的孩子般，只拿取自己想得到的，而唯有这种人才是最成功、最有魅力、最成熟的人。那种对事情的执着以及对某件事的单纯的想法，有目的、有计划地去执行，心无旁骛，不仅是成功、魅力、成熟的象征，更是世间一切美好事物的体现。——葛雨心

2.“信任就像一张白纸，皱了，即使抚平也回不到原来的样子了。”这就是信任的定义。信任就是这样的东西。它只能使用一次。一旦你辜负了别人的信任，那么你就无法再让别人重新再像以前那样信任你。所以不要轻易辜负别人的信任，当别人对你产生信任时，你就应该将这种信任付诸实际，而不是满不在乎，甚至随意践踏。因为别人无法信任你，也就意味着你被隔绝，久而久之，你就会深陷孤独和寂寞的漩涡中。就像那个“狼来了”的故事一样，故事的主角就是因为缺失了信任，才最终招来灾祸。再比如西周时的周幽王，为了博取美人一笑，用烽火戏弄了诸侯，失信于军民，最后惨死骊山脚下。所以，信任是我们每个人都应该努力去维护，不能轻易践踏的东西。——王天

3.《说难》中写道：“凡说之难，非吾知之有以说之难也；又非吾辩之难能明吾意之难也；又非吾敢横失能尽之难也。”说究竟有多难？窃以为，说难不在于用来游说的智慧如何，也不在于游说者口才表达能力如何。关键在于，说者能毫无顾忌地说，了解对方的心思，并投其所好，顺其意，得其信，最后再直言，尽言。按照这样的步骤来游说，恐怕我们都能有一张无往不利的嘴，挂上六国相印了吧！《史记》中的记载却不是这样的，“然韩非知说之难，为说难书甚具，终死于秦，不能自说”，可见想成功游说别人却不给自己招惹来祸患，该有多困难！——刘俊杰

4.鼓噪不如沉默，息谤得于无言。既然一切黑就是黑，白就是白，它们清清楚楚地在那里，就不必多费口舌。让一切皆付之'时间'。这并不是退让，而是我们对自己的尊重。对于身正的人而言。一切讽刺，羞辱都苍白又渺小的。那些我们无法逃避但更无需去面对。因为对于'已定'的事，争吵毫无意义。只有小人才会斤斤计较，真正内心强大的人对于外界的一切琐碎都不曾置辩。因为不久，时间便会主动还以清白。在我看来，时间与其浪费在鼓噪的争吵，不如休息片刻，更好地迎接未来的拼搏!——王珏

5.“一个买书的人用‘吨’来做他图书的计量单位，老实说，我从来没有听说过。”在看似惊人的语言和举动中实则透露买书人对书的渴望。其实，那我们自己这些“读书人”与那些品味书、咀嚼书的人一对比，就明了我们根本不算“读书人”，甚至在做着糟蹋书的行为。没有一点静与闲的心境，念书诚然只是一块敲门砖，就字面意思看，在其敲完门后便不知被扔向了哪里，总之与我无关了。而书，只作为传递此类信息的一种介质，似乎根本没有与知识、修养联系在一起，更不用说陶冶情操，释放自我等等。于是对我来说，书是什么、读书是什么、怎么去读书再一次被给予了新的定义，而不仅仅只是读书等于完成校本作业如此一回事了，浸于文章之中，放自己的心自由让其同作者交流，陶醉于此，才是阅读。——陆世煜

6.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！”

子贡问老师，哪一个字值得让我终身为之？孔子回答说，是“恕”。孔子之言往往微言精义，如此简单一“恕”字则令人付之一生而思之。

记得有人问孔子最喜欢的一个学生，孔子曾夸奖他：贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”我们都知道，孔子喜爱这个学生，其中一个重要理由就在于其“不迁怒，不贰过”。颜回恕人过，不迁怒于人，恕己过而不贰过，恕环境之过，且自得其乐。

于我看来，正乃“恕”之体现，而正以其行秉承儒学之“恕”而成七十二贤士之首。如果一个人可以做到“恕”这个字，则其内必豁然通达而不为外物之所惑，可达超然之境界。而“超然”可谓至高境界，甚至跨越了诸家学说，如儒之“恕则己所不欲，勿施于人”、如道之“逍遥游，而独与天地精神之往来，乘物以游心”，如范仲淹之言“宠辱不惊，不以物喜，不以己悲。”

我喜欢“恕”这个字，人言道，相由心生，而我觉得，字由其意而得。如“恕”者，“如”“心”二字合之，自如逍遥由于其内，但要做到该有多难呀！——陆炜炜

6.“紧张不是强大，只是懦弱的一件涂着迷彩的旧风衣。”这句话是毕淑敏对于紧张的解释。是啊，一个人浴室只会紧张而无所作为，如何能够强大呢？对于紧张，每个人都深有体会，面临考试而脑中空空；考在众人面前讲演却忘了词；在过山车爬至顶端的时候，都会感到紧张。可能有人认为这很正常，然而这的确是懦弱的表现，害怕了，或着毫无准备时，都会感受到血液中肾上腺素的疯狂分泌。是否会紧张并非在于你是否强大，而是看你有没有信心，有没有勇气去做。

我十分喜欢这句话，它告诫我们，为一切做好准备，无准备的人就会无信心，就会紧张。我们要用信心代替紧张，用充分的准备战胜懦弱。——周奕涵

7.“矫枉必须过正”，反于那句成语，这是鲁迅的经典观点之一。我认为不光是在那个时代，在今天，这句话也同样适用。它是一种与一些根深蒂固的腐坏思想作决裂的莫大决心。中国人的思想已被“中庸”奴役统治了太久。就好的方面，它使人做任何事都很稳妥。可是这样，就会不断消磨人的意志，“差不多就行了”从而逐渐丧失进取心。若连进取心都无，何谈发展，何谈创新？我强烈支持“矫枉必须过正”，因为太多积弊蒂深，“中庸”之道是社会发展到一定阶段后才能普适的，否则，我们得到的只能是一片假象的“和谐”。——束畅

8.《半个世纪的悔恨》：“没看见光，是因为在黑暗中早早停住了脚步。”其实每个人的前方都有光，只是你的懒惰不愿意前行。发明家，有许多的成功者，他们成功的背后，往往是踏着前人失败的道路。前人为何失败，最重要的便是他们的内心所思。成功不是想之即来的。成功的背后，总会有这样种种的牺牲。或许有人认为成功需要的是机遇。然而机遇便如那光一般，离你可近可远，不要怀有一颗懒惰的心，也不需要嫉妒她人的机遇。当机遇来临时，往往会因为你的顿足不前而消失。失败，往往是由自己主导的；若你不断的前行，坎坷路途的磨练，荒山野岭的孤寂，城市园林的喧闹；忍受这一切的艰难，突破黑暗的束缚便指日可待。看着别人在你的失败路上走向成功，空有悔恨：不若自己坚持不懈地走自己的路。——蔡宇航

9.“今天就是你搬来的一块石砖，虽然朴素不足道，却垫起了你明天的一段高度“ 明天会怎样？许多人常问这个问题，其实这是由今天决定的，没有今天就没有明天。今天就像是一块砖，支撑你向上的一段高度。有人经常期盼明天会有幸运降临，依赖者没有着落的未来。他们完全忽视了今天，不想脚踏实地，一步步前进。明天的事并不是个未知，它是今天的延续，是要以今天为基础。或许一天的高度微不足道，未来也不是一天能决定的，需要日以继日的累积。

我喜欢这句话，我明白了今天的意义，无论今天如何，它也是可庆幸的一天，因为这是你的“今天”。——胡双杰