第一篇：论点论据之善良

论点论据之善良.txt人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。一分钟有多长？这要看你是蹲在厕所里面，还是等在厕所外面„„“善良”话题作文思路、素材与范文 思路

善良是人的美德

善良的人是美丽的

善良的人是快乐的

善良就是以宽容待人

善良不是姑息恶人

善良不等于软弱

善良就是尊重别人

真正的善良是发自内心的 名言

一个热情人，尤其是青年，过火是免不了的；只要心地善良、正直、胸襟宽广，能及时改正自己的判断，不固执己见，那就好了。———傅雷

惆怅隶属于善良，绝无惆怅感的人也许非常不平凡，但是毕竟非善良之辈。———刘心武

对于丑恶没有强烈憎恨的人，也不会对于美善有强烈的执著。———茅盾

善良的东西、美好的东西，能达到一种极致。在一定的时代，在一定的环境，可以达到极致。———孙犁

有善有恶是知，审美辨恶是格，为善去恶是致。———宋教仁

在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。———罗素

做一个善良的人，为群众去谋幸福。———高尔基

心地过于脆弱而且善良，有时无法做到非常诚实。———罗曼·罗兰

灵魂最美的音乐是善良。———罗曼·罗兰 善良———这是天才者的伟大品质之一。———安格尔

善心生，亦惟劳乃乐也。———恽代英

没有单纯、善良和真实，就没有伟大。———列夫·托尔斯泰

没有善良———一个人给予另一个人的真正发自肺腑的温暖———就不可能有精神的美。———苏霍姆林斯基

人之初，性本善。———《三字经》

善有善报，恶有恶报。———俗语

善良是优秀的品性，但不能过分，不然就变得愚钝了。一切不能因善良而失去原则。——— 佚名

经典素材

威廉·比尔的故事

(善意的谎言呵护了弱小的心灵)

美国著名记者威廉?比尔曾经讲过一段自己的经历。

10岁那年，比尔成了孤儿。一天，靠卖报为生的比尔在纽约某电车站卖报，一个胖男子拿走了两份报纸，还戏弄比尔。之后，那个男子扬长而去。

这时，一辆马车停在比尔身边。车上一个眼里噙着泪花的妇人冲着电车骂道：“这该死的灭绝人性的东西。”然后，又俯身对比尔说：“孩子，我都看见了，你在这儿等着，我就回来。”比尔认出拿玫瑰花的妇人就是电影海报上的大明星梅·欧文小姐。

10分钟后，马车转回来了，女明星招呼比尔上了车，然后对马车夫说：“马克，给他讲讲你都干了些什么。”

“我一把揪住那家伙，”马克咬牙切齿地说，“左右开弓把他两眼揍了个乌青，又往他太阳穴补了一拳。报钱也追回来了。”说着，他把一枚硬币放在比尔的手中。

“孩子，你听我说，”梅?欧文对比尔说，“你不要因为碰到这种坏蛋就把人都看坏了。世上坏蛋是不少，但大多数都是好人———像你，像我。我们都是好人，是不是？”

好多年后，比尔回忆这一经历时说，“梅·欧文小姐是不可能追上电车的，但是她的话、车夫的虚构是安慰弱小心灵的良药。靠了这些我才没有沉沦，没有一味地把世界连同自己恨死。”

文清的话

（良言一句三冬暖）

2004年5月18日晚，中央电视台3频道现场直播了“第十一届全国青年歌手大奖赛”的最后一场比赛实况。只要看过这场现场直播的观众，都会记得这样一个镜头：当湖北籍34岁的歌手陈春茸唱完她的参赛歌曲后，文清采访了她。文清问：“主持人问你为何到现在才来参加比赛时，你是怎样回答的？”陈春茸答：“我说因为自己形象不好。”文清说：“你说错了，知道吗？其实你很美。我现在请你帮我个忙，对着镜头微笑一下。”陈春茸对着镜头很不好意思地笑了笑。“你瞧，你微笑起来是那么美丽。对自己要自信，自信的女人是最美丽的。”文清的话说完，观众看到的电视画面是陈春茸双眼溢满热泪的特写镜头。这是何其真实、真切、感人的一幕啊！文清在采访的过程中，每一句话都透射着她的善良和对人的尊重。

相信不少观众们的眼泪也会夺眶而出。不是我们的矫情，也不是我们的情感脆弱，而是感到我们的社会太缺乏善良和关爱，太缺乏温情，缺乏对人的尊重，因此，文清的善良和关爱之举便显得弥足珍贵。

第一个人的善行

（用善良传递善良）

2004年11月1日，在成都市五块石商业街上，两个暴徒持刀抢劫一对身携巨款的夫妻，导致数十万元的钞票漫天飞舞。市民手挽手保护钞票，45.7万元的钞票一分不少。

一年前，也是这个城市，绿化人员在清理2000盆鲜花时，遭到市民哄抢。

说不定，手挽手保护钞票的人中，就有一年前哄抢鲜花的人。

每个人都有从众心理，可以被他人和氛围所感染，善恶转换只在一念间。如果第一个冲上去的人不是见义勇为与歹徒搏斗，如果第一个冲向钞票的人不是振臂高呼，“大家先围起来，不要让钱给吹跑了”，那么，哄抢的局面大有可能再次重演，后果不堪设想。

很多时候，第一个人的善行十分重要。一个人的善良，可以变为两个人的善良，三个人的善良„„以至整个社会的善良。

红鼻子日

（让善良在欢乐中闪光）

自从1988年以来，英国每两年有一个红鼻子日。出自以欢乐温暖人间这样一个意念，全国上下在这一天通过娱乐逗趣的方式，筹募善款，扶贫助弱。

今年3月11日是英国第十个红鼻子日。在当晚7时开始的电视节目汇演之前，全国已经售出了600万个塑料红鼻子，50万瓶新奇红色喷发水，15万件红鼻子日汗衫。

在电视节目开始之后三个小时，全国善款数字已经超过2100万英镑。长达8小时的电视节目汇演结束时，善款达到3700万，打破了往年红鼻子日欢乐夜的筹款纪录。而且，这还是英国公众在数周前对亚洲海啸捐出了2亿英镑巨款之后的募捐成绩。

早在红鼻子日之前，社会各方事实上已经为迎接这个大筹款日行动了。如薯片制造商Walkers几个月前便特别向市场推出多口味混合包装薯片，标明这个包装的薯片盈利将全部捐给红鼻子日做善款。英国电话公司的报时电话捐出十天电话费收入。

红鼻子日的特点，在于它提倡以赞助善款的方式换取任何快乐，而不是毫无回报地施舍。皇室第二继位人威廉王子就在今年的红鼻子日故意从马上摔下来，落地翻个筋斗，还得让全国电视观众一饱眼福，这样换取了可观的善款。从轻松玩笑中感受人间的善良欢乐，让欢乐带来人间温暖。这便是英国的红鼻子日的实质意义。

德国的“善良教育”

（要重视善良品质的培养）

众所周知，德国是引发两次世界大战的“罪魁祸首”。所幸的是，德国各阶层能够深刻地反思这段历史，甚至因此格外重视对孩子善良品质的培养，并将其列为德国教育的有机组成部分。爱护小动物是德国幼童接受的“善良教育”的第一课。在孩子刚刚学会走路时，不少德国家庭就特意为孩子喂养了小狗、小猫、小兔、小金鱼等小动物，并让孩子在亲自照料小动物的过程中，学会体贴入微地照顾弱小的生命，从而使孩子们从小就有 “善待生命”的意识。

同情、帮助弱小者也是德国人对孩子进行“善良教育”的另一重要内容。在成人社会的倡导、鼓励下，孩子们帮助盲人、老人过马路早已蔚然成风，为身有残疾的同学排忧解难也并不是什么新鲜事。

“宽容待人”被德国人普遍认定为一个人“善良品质”的一方面。一个叫雪丽的7岁小女孩在自己的生日晚会上遭到好友梅芙的无端抢白而感到大丢面子，因而试图报复以泄心头之恨。但后来在母亲的劝说下，她通过和梅芙谈心了解到：当时梅芙喂养的小兔子突然死去，心情十分沮丧，故难免“出言不逊”。在经过一番“将心比心”后，雪丽宽容地原谅了梅芙，两个小伙伴的友谊更深厚了。

飘落凡间的天使（善良使人更美丽）

曾以影片《罗马假日》勇夺奥斯卡影后的奥黛丽·赫本，不只拥有清丽脱俗的容貌、出众的演技，还拥有一颗善良仁爱的心。她不仅为电影和时尚作出了贡献，还为第三世界的孩子做了很多善事。

1988年至1993年，赫本担任联合国“儿童基金会”的亲善大使，她到过许多地方———埃塞俄比亚、苏丹、土耳其、中非、南非、越南、索马里，尽她所能帮助那些陷于贫穷和疾病中的孩子。赫本说：“我希望我的名气可以用来帮助儿童。”她是最早披露索马里儿童因旱灾和内战而遭遇悲惨境地的外国人士之一，也曾在埃塞俄比亚投入了大量精力。甚至临死前，病痛中的赫本还念念不忘那些孩子，她说：“一个人总是要死的，我最依依不舍的不是自己的生命，而是第三世界那些被战争、干旱和饥饿困扰的儿童。”

赫本毫无疑问是一个出色的演员，她同时也以一个人道主义工作者的形象被人们铭记于心。善良和爱心使美丽的她更高贵、纯洁，因此人们称她为“飘落凡间的天使”。

成功后

（善良的人才是最伟大的）

西班牙大作家洛佩·德·维加临终时躺卧在床上。他的一生犹如电影般在他眼前流转。他曾得到无数的成功与大量的掌声。所写的百余部戏剧都受到了观众的欢迎。他生活只是为了获得成功。现在，到了生命的终点，他就不能感到快乐和满意了吗？

临近死亡的最后时刻，他的主治医生对他说：“您可以平安地去了。世界永远不会忘掉您的，您必会列在历史上的伟人之间。”

“亲爱的医生，”垂死者答说，“现在我终于明白一件事：在天主台前只有心地善良宽厚的人是伟大的。我宁愿用我一生所获得的掌声来多换取一件善行。”

世界名曲的诞生（善良的成就）

1814年的一个夜晚，一个酷爱音乐的年轻人走过维也纳街头。因为家境贫穷，买不起钢琴，他只好每天到一所小学去练钢琴。他喜欢作曲，可是有时拮据得连作曲的纸都没钱买。此刻，他正在回家的路上为生计犯愁，忽然看见一家旧货店旁站着一个衣衫褴褛的小孩，手中拿着一本书和一件旧衣在叫卖。年轻人认出这个小孩曾在他教学的唱诗班当过歌童，他顿时鼻子发酸，巨大的同情心驱使他不由自主地在单薄的衣衫里摸出了仅有的一点古尔盾，买下了那本旧书。年轻人边走边看那本书，竟发现其中有大诗人歌德的诗作《野玫瑰》。他一遍又一遍地朗诵，整个身心被诗的意境溶化了，一段清新而亲切的旋律从灵魂深处飘了出来。

这个青年就是被人称为“歌曲之王”的舒伯特，他写的这首《野玫瑰》名曲成为世界音乐宝库中的瑰宝，其手稿价值连城。但是，有多少人知道，这首名曲的诞生源自他的一颗善良之心呢？在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最需要的，因为它能唤起人道生活的复苏。

贫民窟里走出的人才（善良的力量）

25年前，有位教社会学的大学教授，曾叫班上学生到巴尔的摩的贫民窟，调查200名男孩的成长背景和生活环境，并对他们未来的发展做一评估，每个学生的结论都是“他毫无出头的机会”。

25年后，另一位教授发现了这份研究，他叫学生做后续调查，看昔日这些男孩今天是何状况。结果根据调查，除了有20名男孩搬离或过世，剩下的180名中有176名成就非凡，其中担任律师、医生或商人的比比皆是。

这位教授在惊讶之余，决定深入调查此事。他拜访了当年曾受评估的年轻人，跟他们请教同一个问题，“你今日会成功的最大原因是什么？”结果他们都不约而同地回答：“因为我遇到了一位好老师。”

这位老师目前仍健在，虽然年迈，但还是耳聪目明，教授找到她后，问她到底有何绝招，能让这些在贫民窟长大的孩子个个出人头地？

这位老太太眼中闪着慈祥的光芒，嘴角带着微笑回答道：“其实也没什么，我爱这些孩子。”

星星监狱

（善良具有极大的感召力）

1921年，路易斯?劳斯出任星星监狱的典狱长，那是当时最难管理的监狱。可是20年后劳斯退休时，该监狱却成为一个提倡人道主义的机构。这一切都归功于他的妻子———凯瑟琳。

劳斯成为典狱长时，当年，每个人都警告凯瑟琳千万不可踏进监狱，但这些话拦不住凯瑟琳！第一次举办监狱篮球赛时，她带着三个可爱的孩子走进体育馆，与服刑人员坐在一起。

她的态度是：“我要与丈夫一道关照这些人，我相信他们也会关照我，我不必担心什么！”

她教盲人杀人犯点字阅读法，她为了聋哑犯人去学手语„„许多人说她是耶稣基督的化身。在1921年至1937年之间，她经常造访星星监狱。

后来，她在一桩交通意外事故中逝世。她的遗体被放在棺里运回家，一大群最凶悍、看来最冷酷的囚犯，齐集在监狱大门口。他们的脸上带着悲哀和难过的眼泪。在没有守卫的情形之下，一大队囚犯走四分之三里路去看凯瑟琳最后一面。当晚每一个囚犯都回来报到。无一例外！

献鸠放生

（真正的善良不是刻意的）

春秋时期，晋国建都邯郸。晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子，他就喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他放生。

大年初一这天，邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第，他们都是来向赵简子进献斑鸠，好让赵简子放生的。赵简子非常高兴，对他们一个个都发给很优厚的赏赐。初一这天，从早到晚进献斑鸠的人络绎不绝。

赵简子的门客在一旁站了很久，问他为什么要这样做，赵简子回答说：“大年初一放生，表示我对生灵的爱护，有仁慈之心嘛！”门客接着说：“您对生灵有如此的仁慈之心，这是难得的。不知大人您想到过没有：如果全国的老百姓知道大人您要拿斑鸠去放生，从而对斑鸠争先恐后地你追我捕，其结果被打死打伤的斑鸠一定是很多很多啊！您如果真的要放生，想救斑鸠一命，不如下道命令，禁止捕捉。像现在，您奖励老百姓捕捉这许多的斑鸠送给您，您再放生，那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为地造成的灾祸哩！” 听了门客的一席话，赵简子沉默了下来。

意林故事

难得一颗善良的心

宰相患了一种怪病，多少个宫廷御医都治不好，他整天跃跃欲试，甚至产生刺杀皇帝的念头。一个老道看透了他的病：“你的心已经变成了野心。换心吧，不然好不了。”

宰相请来了心脏外科专家，成功地为他换上了一颗心脏。可是没过两年，他又得了怪病，只要看到了同僚就气得浑身发抖，恨不得把所有的同僚统统杀掉。这时老道又来了，对他说：“你的心变成了嫉妒心。”

专家又给他换了一颗心脏，宰相恢复了健康。可是过了不久，他又病了，一天到晚害怕有人来刺杀他。眼看宰相病入膏肓，老道又来了：“你这个心又变成了疑心。”

专家又给他换了一颗心。好了不几天，他又得了怪病，这一次与往次不同，不仅给谁办事都揩油，索要钱物；而且见了漂亮女人就追；不仅如此，他看了人家有车，自己就想有飞机„„老道说：“现在，这颗心充满了贪念、欲望、虚荣心„„赶紧换吧，再不换就不可救药了。”

“你能不能给我换一颗好心？”宰相恳求着。专家说：“好心成本太高，需要几代人才能培养出来，你能等得了吗？”宰相咬咬牙，从嘴里挤出了一个字：“能。”

好心培养出来了，宰相再也没犯过病。人们不知道好心究竟是什么样，宰相通过高科技手段化验得出结果：原来好心就是一颗诚实善良的心。

东郭先生和狼

一天，东郭先生赶着毛驴，背着一口袋书，走在路上。突然，一只带伤的狼窜到他面前，哀求说：“先生，我被一个猎人追赶，还受了伤。求求您把我藏在您的口袋里，将来我会好好报答您的。”东郭先生考虑了一下，就让狼蜷曲了四肢，然后用绳子把狼捆住，尽可能让它的身体变得小些，以便装进放书的口袋中去。

一会儿，猎人追了上来，发现狼不见了，就问东郭先生：“你看见一只狼没有？它往哪里跑了？” 东郭先生说：“我没有看见狼，这里岔路多，狼也许从别的路上逃走了。” 猎人相信了东郭先生的话，朝别的方向追去了。狼在书袋里听得猎人的骑马声远去之后，就央求东郭先生把它放出来。东郭先生把狼放了出来。不料，狼却嗥叫着对东郭先生说：“先生既然救了我的命，现在我饿极了，你就再做一次好事，让我吃掉你吧。”说着，狼就张牙舞爪地扑向东郭先生。正巧，一位农夫扛着锄头路过，东郭先生急忙拉住他，请他评理。老农想了想说：“你们的话，我都不相信，这只口袋这么小，怎么可能装下一只大狼呢。请再装一下，让我亲眼看一看。” 狼同意了，它又躺在地上，蜷作一团，让东郭先生重新用绳子捆起来，装进了口袋里。老农立即把口袋扎紧，抡起锄头，把狼打死了。

唤醒良知

曾经读过这样一则小故事：

有一位得道高僧，住在深山中继续修行。有一天，高僧见月色很美，就趁着月色到林中散步。不料，他回来时，发觉自己的茅舍正在遭小偷的光顾。高僧怕惊动小偷，一直在门口等待，他知道小偷在他这儿不可能找到任何值钱的东西，早把自己的外衣脱掉拿在手上。找不到任何财物的小偷离开时，在门口遇到了高僧。高僧说：“你走这么远来探望我，总不能让你空手回去呀！夜凉了，你穿上这件衣服走吧。”说着，就把外衣披在小偷身上。小偷低着头走了。

第二天，这位得道高僧看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好放在门口。

在人生的旅途中，我们会遇到不少误入迷途的人，让我们像故事中的禅师那样，用一颗善良的心去唤醒他们心中的良知吧。

老人卖宅

那是入夏以来最热的一天，街上每个行人都在寻找阴凉的歇脚地。街角的那间冰激凌店成了最受欢迎的地方。

一个叫珍妮的小女孩手中攥着硬币走进店中，她只想买一份最便宜的甜筒。可是还没来得及走近柜台就被侍者拦住了，侍者示意她看一看门上挂着的告示牌。珍妮的脸一下子红了，于是她转过身，想赶快走出去。但是她并没有发现，店里有位高个子先生悄悄起身，跟在她的后面走出店门。

高个子先生看到，珍妮凝视着的那块牌子上写着：“赤足免进。”他看见这个贫穷的小姑娘眼睛里噙满泪水。他叫住正要离开的珍妮，她吃惊地看着高个子先生脱下脚上那双大大的皮鞋放到她面前。“哦，孩子。”他轻松地说，“我知道你不喜欢它们，它们的确又大又笨。可是，它们却能带你去吃美味的冰激凌。”他弯下腰帮珍妮穿上大皮鞋，“快去买冰激凌吧，好让我的脚凉快凉快。我就坐在这里等你。你走路一定要小心。”

珍妮感激得说不出话来，她红扑扑的笑脸是骄阳下灿烂而甜美的花朵。她穿着那双特大号的皮鞋，摇摇晃晃地、一步一步走向冰激凌柜台。店堂里突然安静下来。

一辈子，珍妮都会记得那位始终不愿告诉她名字的叔叔。记得他高大的个子，宽大的鞋子和一颗善良的心。

真正的施主

这是一个边远的山村学校，食堂的伙食糟透了，不是白菜萝卜就是萝卜白菜，而女老师的身体很弱，于是，她经常到学校旁边的一个小山村去买鸡蛋。

卖主是个年过花甲的老太太，她叫说个价，女老师便定了5毛钱一个，其实，女老师暗中提高了5分钱，女老师家乡的鸡蛋4角5分要多少有多少。女老师看老人可怜，没儿没女，只靠几只鸡养活自己，于是每个蛋多给5分钱，这老太太可怜，女老师就做一个小施主吧！

奇怪的是老太太既不讨价，也不还价，这桩买卖就这么定了。

买过一段时间，女老师觉得老太太实在可怜，便单方面又提高了5分钱，一个鸡蛋5角5分。这回老太太作声了，坚持不肯提价，但女老师坚持要单方面提价，僵持了很久，老太太终于接受了。

那天，女老师照旧去老太太那儿买蛋。正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价。蛋贩子出6角一个的价要把蛋全收走，老太太不肯。蛋贩子说，这个价够高了。山里都是这个价。老太太说，不是因为这个价，而是这些蛋要卖给那位瘦老师，人家那么远到我们这里来教书，又那么瘦，我希望她胖起来，在这个小学里长期待下去，孩子们需要她。

女老师顿时呆了，原以为自己是个施主，想不到真正的施主倒是老太太„„

蚂蚁报恩

在一个炎热的夏季里，有一只蚂蚁不幸被风刮落到池塘里，命在旦夕。正巧，池塘边的一颗杨树上停着一只鸽子。这只鸽子看到了蚂蚁挣扎的情景。

“好可怜噢！我帮一帮它吧！”鸽子赶忙将一片杨树叶子丢进池塘。小蚂蚁费力地爬上叶子，叶子慢慢漂到池边，蚂蚁便得救了。

“多亏鸽子的救助啊！”蚂蚁始终记得鸽子的救命之恩。虽然它身体弱小，力量也不够，但是，它下定了决心，总有一天它会报答鸽子的。

过了很久，有位猎人来了，用枪瞄准树上的鸽子，但是鸽子一点儿也不知道。这时蚂蚁爬上猎人的脚，狠狠咬了一口。

“哎呀！好痛！啊！”猎人一痛，就把子弹打歪了。使得鸽子逃过一劫，蚂蚁也报答了鸽子的救命之恩。

也许只是你的一丝善念，也许只是你的举手之劳，无论怎样，善良的人总会得到善良的报答。

猎人的残忍

生长在北极圈附近的猎人，当夜幕降临时，会穿着棉衣在貂经过的地方躺下，假装冻死，貂生性善良，看到有人受冻，会从暖暖的洞穴跑出来，以自己的身体温暖受冻者，于是貂便被猎人捕捉。

亚马逊河附近的森林，有一种叫树虎的动物，当同伴被树胶粘住的时候，会全部聚集不走，留下来喂养并陪伴它，于是树虎这种善良的行为，被猎人所利用，一网打尽，收割毛皮，最后灭绝。

有一种叫北极鼠的动物，当同伴受伤被困的时候，其他的同伴也会留下来，轮流喂养它的，这种善良，自然也被猎人利用了，他们把北极鼠的一只后腿夹起来，缠在树上，然后捕捉其他的北极鼠。

我们不能责怪猎人的残忍，因为这是猎人维持生计必须要采取的策略。但是，善良的确有时会成为一种灾难。

应用与创新

当善良与法律发生冲突时

1999年，北京人民医院眼科医生高伟峰第二天要做眼角膜移植手术，但头一天晚上，他却发现，原来冰箱里备好的眼角膜已经不能用了，而第二天的手术如果没有眼角膜，病人将有失明危险，怎么办？一瞬间，高伟峰平静地做出了选择，到太平间，在一位死者身上私自取下了眼角膜。第二天的手术非常成功，两位患者重见光明。但是死者家属却在八宝山发现死者的眼角膜不见了，一纸诉状将高伟峰告到了法庭。

事情似乎很简单：高伟峰为病人着想，自己在其中也没有利益所得，目的是善良的，因此如果高伟峰被定了罪，那岂不是对善良的一种打击，以后谁还会做好事？

但是当记者采访高伟峰的时候，问到：如果今后你再次遇到类似的情况时还会这样做吗？高伟峰回答：是的，我还会。

最后的结果是高伟峰被免予起诉，善良的人们松了一口气。

对此，人们议论纷纷，当善良与法律相冲突时，到底要怎么办？

从情感上讲，高伟峰的所作所为令人钦佩，但是因为目的只要善良就不顾及手段这是否正确？多少悲苦的后果不都是因为最初的善良愿望吗？当面对结果的那一座座废墟，我们都习惯于由于最初动机的善良而原谅了肇事者。但是，我们是否可以达到善良与法律的一种平衡呢？但愿我们以后会得到满意的答案。

善良是愚蠢的吗

有一个骑士，他觉得，别人快乐，自己也会快乐；他觉得，帮助别人是自己最大的快乐。于是越来越多的人学会了去骗他，骗他的钱，骗他的勋章，骗他的宝剑，骗他的衣物。人们在骗他的时候，总是不停地说：“谢谢，谢谢！”听了这些，骑士总是很高兴，一直说：“不用谢，不用谢！” 他走进了森林，妖怪们也来骗他，“我好饿呀，你能把你的手给我吗？”就这样，妖怪们吃了他的手脚、身子。后来，有一个妖怪吃掉了他的眼睛，妖怪说：“谢谢你！我写了一封感谢信给你！”妖怪便走了。骑士很开心，因为这是他第一次收到感谢信，他用他生命中最后一丝力量不停地说着：“不用谢，不用谢，我很快乐，很快乐„„”然后，便死去了。他不知道那封信上只有两个字：“笨蛋”。的确，善良，永远都是美德。只是，一个人的善良，有时候没有办法净化整个世界。在这个世界上，有很多事情，不是靠一两个人就可以改变的。有很多很多的美德，是我们在这个不算明媚的世界上依旧相信光明的动力。但是，有的时候，期盼光明的我们也曾经随波逐流，人云亦云。反观那些“笨蛋”们，没有人要求他们这样做，他们却义无反顾地做了。他们也许不够精明，不懂得明哲保身的道理，但是他们很执著，很坚强。善良，需要每一个人付出：人们需要善良的回应！。

“我为人人，才能人人为我”

第二篇：形成论点和论据

一、毕业论文论点的确立

文章的论点表明作者对某一事物的看法和态度，是作者的立场和世界观的直接反映。毫无疑问，任何一篇论文都必须有论点。论文价值的大小首先要看其论点是否正确。所以确立论点，是毕业论文写作的关键。论文的论点是从对材料的分析、研究中产生的；不能先定论点，后找适合证明论点的材料。论点的形成，就是对材料进行整理、分析、概括、提炼的过程。有人认为提出论点是在搜集材料之前，这往往表现为毕业论文的撰写的第一步是确定毕业论文的题目。而实际情况是最早确定的一般都是选题的方向，比如，选定的是关于企业管理方面的题目，选定的是关于建立现代企业制度的题目，等等。最后确定具体题目，则是在经过一番调查研究之后。有的学生确实是一开始就确定了具体题目，他之所以有这个把握或下这一决心是建立在已掌握了一定材料的基础上。

作为一篇毕业论文，其论点应当在一定程度上反映某种事物的规律性，而这种规律性的认识又只能在对大量材料的分析过程中逐渐形成。因此，确立论文的论点，必须从分析材料入手，关于这个过程，毛泽东同志有过如下精辟的论述：“要完全地反映整个的事物，反映事物的本质，反映事物的内部规律性，就必须经过思考作用，将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫，造成概念和理论的系统，就必须从感性认识跃进到理性认识。”(毛泽东：《实践论》。《毛泽东选集》四卷合订本，第268页)

这里，首先是“去粗取精，去伪存真”，也就是要对所掌握的材料加以鉴别，弄清它所反映的是真象，还是假象；是个别现象，还是普遍现象；是事物的主流，还是事物的支流。只有经过这样仔细地鉴别，弄清事物的本来面目，才会有真实可靠的论据，才能从中引出正确的结论，形成正确的论点。譬如，有位学生在几年前工业企业承包经营责任制的推广处于颠峰的时期，准备写一篇有关承包经营责任制的文章，且决定从其作用正面展开来撰写。该学生在经过大量的调查，搜集了大批资料的基础上，通过“去粗取精，去伪存真”，发现了实行承包经营责任制带来的弊端：单纯的放权让利由于没有从根本上改变政府可以左右企业命运的状况，政府与企业之间无休止的讨价还价便不可避免，从而企业必然具有对政策的依赖性；扩大自主权后，企业如果提高资产营运效率，便可相应增加自有资金和增加职工收入，因而企业又具有参与市场竞争的动机。企业的这种依赖性和利润刺激机制交合在一起，会诱发出种种非合理的企业行为，如追求短期行为，投资需求过旺等等。于是，这位学生通过对大量材料的分析，得出“承包经营责任制也是有其局限性”的真实结论，这在当时是难能可贵的。

形成正确的论点之后，就要“由此及被，由表及里”，对掌握的材料进行分析、判断、推理，找到事物的内部联系或规律性，形成文章的论点和逻辑体系。所谓理论概括，就是从大量个别的具体材料中找出一般性或普遍性的东西。一般来说，掌握的材料越全面，从中概括出的论点越具有普遍意义。但是，对具体材料进行理论概括，并不是只停留在简单地对具体材料进行整理、归类，因为这还只是现象的罗列，还必须深入一步进行分析、判断，找出这些现象的本质，从中得出规律性的认识。只有这样，文章的论点才能确立起来。所以，文章论点的确立，实际上是调查研究的问题，是感性认识上升为理性认识的问题。那种从主观的框框出发，以框框套材料，以材料填框框的主观主义做法是要不得的。

当然，提炼、确立正确的论点不是一件很容易的事情，常有以下几种情况：一是材料很多，看了之后，一无所得，表明原来所获材料是“贫矿”，提炼不出精华来。遇到这种情况，只有另换方向，进行新的资料搜集工作，而已有资料不必急于处理掉，很可能在另一场合有用，可保留下来作为资料储备；二是发现材料很多，信息蕴藏量很大，这就要求你很好地思索，在反复比较中加以选择、提炼，舍去与论题无关的材料，确立一个明确的观点；三是发现自己分析材料得出的论点早已为别人谈过，而且别人阐述得比自己还要高明。遇到这种情况，可以采取如下办法：其一把别人的精彩意见，经过自己的消化理解，重新构思，用不同的材料，说明自己的观点；其二改变论述的角度，重新组织材料，形成自己的观点。

从材料的提炼中确立论点要力求正确，并有新的见解。确立的论点，首先要能说服自己，做到有理有据。如果自己都认为不妥当，那就须赶快重新研究材料，重新提炼。做到论点不但能说服自己，而且能得到别人的肯定，这样论文撰写就有了把握。为此毕业论文的作者，在确立论点的过程中，还要虚心地向导师请教，求得指导。除导师之外，还应得到其他有经验教师的指导，导师和有经验的教师理论基础厚、思路广、经验多，经过他们的指导可以少走弯路。

二、确立论点应掌握的原则

(一)论点的科学性原则

科学性，就是要求毕业论文的作者正确地反映客观事物，并揭示其规律。这首先要求论点正确。如果论点不正确，就会使整篇论文归于失败，比如《论中国的农村改革》一文中说：“中国的农村改革是中国经济体制改革的决定性环节，农村的改革之路也成为城市改革的必经之路。”这个论点是不正确的，党的十四届五中全会通过的《中国共产党中央关于制定国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标的建议》中十分明确地指出；“把国有企业改革作为经济体制改革的中心环节”，“建立现代企业制度是国有企业改革的方向”。显然，城市改革与农村改革因为所拥有的生产要素状况不同，经济社会环境不同，走的也是不同具体形式的改革之路，这也是十分明显的，如果以农村改革的模式来框定城市改革，城市改革是不可能成功的，这也为实践所证实。所以，论点要正确，并不是很容易的，作者必须用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点观察问题，分析问题，解决问题，才能提出合乎客观实际的结论。

其次，论点的表达要准确。如果表达不准确，就不能确切地反映客观事物的规律，并且会给阅读者带来困惑。如《谈谈物业流通的地位和作用》一文中为了强调物业流通的重要地位，提出：“物业流通能使价值的转移和价值的增值得以实现。”这就使阅读者困惑不解了。众所周知，商业是商品资本的独立化形态，其职能是实现预付资本价值和剩余价值，使商品的转移和价值的增值最终得以实现，而文中所讲的物业流通可以转移价值，并使价值增值得以实现是什么意思呢，实质上作者的原意是指物业流通中耗费的费用是生产性流通费用，这种生产性流通费用在一个恰当的限度内，其耗费可以转移到商品上，并且可以使其价值增值，为物业流通领域的经营者带来利润。但由于作者表达的不准确，引起了认识上的歧义。

(二)论点的客。观性原则

客观性与科学性是密切相关的。科学性要求实事求是，客观性要求一切从实际出发。客观性要求对于客观事物进行周密的调查研究，然后从中引出符合实际的结论。写毕业论文的常见毛病就是带着先入为主的框框去找材料。这是撰写毕业论文的最大忌讳，因为客观事物是极其复杂的，随时可以找到一些例子或个别材料来证实某一论点，但不能反映客观实际。例如，在70年代末，家庭联产承包这一农村经营新形式在全国各地出现，对这一新的经营形式作如何评价呢?当时，浙江某市的一主管部门领导层对此持否定态度，为证明其论点的正确，专门组

织调研班子，奔赴该市各地农村专门搜集由于搞农村家庭联产承包责任制，导致集体经济瓦解，农村生产力遭到破坏的材料，确实，当时是可以找到这样的材料的。但由于搞了农村家庭联产承包责任制，使集体经济更为巩固，生产力得到了快速发展的事例却更多。用个别例子得出一个结论，作出一个判断，不完全符合客观实际，只能是错误的判断。列宁说：“偏见比无知离真理更远。”因此，撰写毕业论文，必须尊重客观实际，要从实际中去粗取精，得出结论，决不可凭自己的好恶去捕捉。

(三)论点的创新性原则

毕业论文要求作者有自己的见解，要求创新性。所谓创新就是能提出新问题、解决新问题。当然创新不是轻易可以做到的，要填补某一学科的空白，或填补某一学科的某些方面的空白，这是大专、本科学生较难胜任的，但在两方面却为学生撰写毕业论

文留下了较大的创新空间。

一是补充性论点。由于人的认识不可能一次性完成，即使一种新观点出现，当时看来是完善的，但随着时间的推移，人们认识水平的提高总会发现原有观点的不足之处，所以，可以说，绝大部分已有的研究成果都给后世留下了补充性的研究课题。比如，马克思的劳动价值理论是科学的理论，但社会发展到今天，实践提出了服务是否是商品的问题，这正是我们需要补充研究的领域，由此我们可以提出诸如“论邮电商品的价格确定”、“旅游企业经济效益初探”等等一大批具有补充性价值的新论点。

二是匡正性论点。补充性论点是对前人研究成果的肯定与发展，而匡正性论点则是对已有研究成果的否定与纠正。这种匡正性论点包括两个方面，一方面是对通说(即流行的说法或观点)的纠正，另一方面是对新出现的某种观点不足之处的纠正。比如，曾有一段时间，不少人把企业实行岗位技能工资作为企业唯一的分配形式，而实际上企业情况各不相同，不同的企业需要实行多种形式的分配制度，不能搞“一刀切”，针对这一问题可以以“谈谈岗位技能工资的适应性”来论述岗位技能工资的实施也是有其局限性的，就很有意义。

(四)论点的价值原则

作者在毕业论文中提出的中心论点一定要具有价值意义。其价值意义表现在两个方面。

一是所确定的中心论点应该与经济社会生活和科学文化事业密切相关，即关系到干百万人利益成为千百万人关注的问题，具有很强的现实性。

二是确定的中心论点表面上看似乎没有什么现实意义，或者没有实际用途，但是具有学术价值，甚至不知在什么时候会产生出它不可估量的意义。虽然，作为毕业论文的价值所在多表现在第一类，但不可忽视有少量不可多得的闪耀着学术价值的毕业论文。

三、毕业论文的论据使用

写论文必须首先确立中心论点，这个中心论点要贯穿于论文的始终。但是，如果只有中心论点而没有若干与之相联系的从属论点，中心论点就会显得苍白无力，不能令人信服。因此，在确立文章的中心论点之后，还必须形成若干从属论点，通过这些从属论点把中心论点加以展开，使之得到充分的论证和说明。例如我国已故著名经济学家孙冶方写的《二十年翻两番不仅有政治保证而且有技术经济保证》一文，其中心论点便是文章的标题。为了论证这个中心论点，文章提出了如下四个从属论点。

第一，根据我国建国30年的历史经验来看，工农业总产值每年增长7．2％的速度并不算高；

第二，实现工农业总产值翻两番(这是当时的提法，作者注)的最直接的技术经济保证，就在于我们已经找到了迅速发展农业和工业的正确道路；

第三，实现工农业年总产值翻两番，最重要的还是靠工业自身的迅速发展。因为工业是大头，其总产值一般占工农业总产值的70％左右，而当前发展工业生产的最重要最现实的措施，是有重点有步骤地进行技术改造，充分发挥现有企业的作用；第四，为了加速企业的技术改造，就要提高折旧率，并且原则上还必须把折旧基金归还企业掌握和使用。

文章通过上述四个从属论点，具体地、贴切地论证了党的十二大提出的奋斗目标，不仅有政治保证，而且有技术经济保证，是完全能够实现的。

就中心论点来讲，这些从属论点就是其论据，当然，这些从属论点(称为上位论点)还可继续有其他次级从属论点(称为下位论点)来论证，这样次级从属论点就成为这些从属论点的论据了。

在论点与论据的安排中展开论证，这种展开一般有两种形

式：

一是纵向排列形式。

中

心

--上位论点一下位论点--……

论

点

在上图中各论点之间呈逐步深入的递进关系。例如，上例提出二十年翻两番不仅有政治保证而且有技术经济保证这一中心论点，接着提出这一技术经济保证是我们已经找到了迅速发展农业和工业的正确道路这一上位论点，紧接着又提出了走这条道路最重要的是有重点有步骤地进行技术改造，充分发挥现有企业的作用这一下位论点，而要加速企业的技术改造，文章提出要提高折旧率，并将折2日基金留归企业使用。以上论点论据环环紧扣，步步深入，为中心论点的确立，建立了坚实可靠的基础。

二是横向并列形式。

中心论点 >

（一）下位论点

>

（二）>

一、上位论点

>

（三）>......>

二、>

三、>......在上图中各从属论点呈现横向并列的形式，这些从属论点从事物的不同侧面论证中心论点。例如毕业论文加《快我国丝绸工业技术进步初探》一文剖析了导致丝绸工业技术落后的主要原因：

第一，企业技术进步意识不强；

第二，缺乏加快企业技术进步灵活高效的管理体制；

第三，技改资金筹措难，企业自我改造、自我发展能力差；

第四，尚未建立技术进步的激励机制。

上述四点就是一种横向并列的关系，它们分别从不同侧面阐述了导致我国丝绸工业技术落后的主要原因。

要使论点正确、深刻、能说服人，作者需要使用确实有力的论据。确实有力的论据应当是真实的、典型的、新鲜的、充分的。这在前面已有阐述，这里不再展开。

第三篇：形成论点和论据

一、毕业论文论点的确立文章的论点表明作者对某一事物的看法和态度，是作者的立场和世界观的直接反映。毫无疑问，任何一篇论文都必须有论点。论文价值的大小首先要看其论点是否正确。所以确立论点，是毕业论文写作的关键。论文的论点是从对材料的分析、研究中产生的；不能先定论点，后找适合证明论点的材料。论点的形成，就是对材料进行整理、分析、概括、提炼的过程。有人认为提出论点是在搜集材料之前，这往往表现为毕业论文的撰写的第一步是确定毕业论文的题目。而实际情况是最早确定的一般都是选题的方向，比如，选定的是关于企业管理方面的题目，选定的是关于建立现代企业制度的题目，等等。最后确定具体题目，则是在经过一番调查研究之后。有的学生确实是一开始就确定了具体题目，他之所以有这个把握或下这一决心是建立在已掌握了一定材料的基础上。作为一篇毕业论文，其论点应当在一定程度上反映某种事物的规律性，而这种规律性的认识又只能在对大量材料的分析过程中逐渐形成。因此，确立论文的论点，必须从分析材料入手，关于这个过程，毛泽东同志有过如下精辟的论述：“要完全地反映整个的事物，反映事物的本质，反映事物的内部规律性，就必须经过思考作用，将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫，造成概念和理论的系统，就必须从感性认识跃进到理性认识。”(毛泽东：《实践论》。《毛泽东选集》四卷合订本，第268页)这里，首先是“去粗取精，去伪存真”，也就是要对所掌握的材料加以鉴别，弄清它所反映的是真象，还是假象；是个别现象，还是普遍现象；是事物的主流，还是事物的支流。只有经过这样仔细地鉴别，弄清事物的本来面目，才会有真实可靠的论据，才能从中引出正确的结论，形成正确的论点。譬如，有位学生在几年前工业企业承包经营责任制的推广处于颠峰的时期，准备写一篇有关承包经营责任制的文章，且决定从其作用正面展开来撰写。该学生在经过大量的调查，搜集了大批资料的基础上，通过“去粗取精，去伪存真”，发现了实行承包经营责任制带来的弊端：单纯的放权让利由于没有从根本上改变政府可以左右企业命运的状况，政府与企业之间无休止的讨价还价便不可避免，从而企业必然具有对政策的依赖性；扩大自主权后，企业如果提高资产营运效率，便可相应增加自有资金和增加职工收入，因而企业又具有参与市场竞争的动机。企业的这种依赖性和利润刺激机制交合在一起，会诱发出种种非合理的企业行为，如追求短期行为，投资需求过旺等等。于是，这位学生通过对大量材料的分析，得出“承包经营责任制也是有其局限性”的真实结论，这在当时是难能可贵的。形成正确的论点之后，就要“由此及被，由表及里”，对掌握的材料进行分析、判断、推理，找到事物的内部联系或规律性，形成文章的论点和逻辑体系。所谓理论概括，就是从大量个别的具体材料中找出一般性或普遍性的东西。一般来说，掌握的材料越全面，从中概括出的论点越具有普遍意义。但是，对具体材料进行理论概括，并不是只停留在简单地对具体材料进行整理、归类，因为这还只是现象的罗列，还必须深入一步进行分析、判断，找出这些现象的本质，从中得出规律性的认识。只有这样，文章的论点才能确立起来。所以，文章论点的确立，实际上是调查研究的问题，是感性认识上升为理性认识的问题。那种从主观的框框出发，以框框套材料，以材料填框框的主观主义做法是要不得的。当然，提炼、确立正确的论点不是一件很容易的事情，常有以下几种情况：一是材料很多，看了之后，一无所得，表明原来所获材料是“贫矿”，提炼不出精华来。遇到这种情况，只有另换方向，进行新的资料搜集工作，而已有资料不必急于处理掉，很可能在另一场合有用，可保留下来作为资料储备；二是发现材料很多，信息蕴藏量很大，这就要求你很好地思索，在反复比较中加以选择、提炼，舍去与论题无关的材料，确立一个明确的观点；三是发现自己分析材料得出的论点早已为别人谈过，而且别人阐述得比自己还要高明。遇到这种情况，可以采取如下办法：其一把别人的精彩意见，经过自己的消化理解，重新构思，用不同的材料，说明自己的观点；其二改变论述的角度，重新组织材料，形成自己的观点。从材料的提炼中确立论点要力求正确，并有新的见解。确立的论点，首先要能说服自己，做到有理有据。如果自己都认为不妥当，那就须赶快重新研究材料，重新提炼。做到论点不但能说服自己，而且能得到别人的肯定，这样论文撰写就有了把握。为此毕业论文的作者，在确立论点的过程中，还要虚心地向导师请教，求得指导。除导师之外，还应得到其他有经验教师的指导，导师和有经验的教师理论基础厚、思路广、经验多，经过他们的指导可以少走弯路。

二、确立论点应掌握的原则(一)论点的科学性原则科学性，就是要求毕业论文的作者正确地反映客观事物，并揭示其规律。这首先要求论点正确。如果论点不正确，就会使整篇论文归于失败，比如《论中国的农村改革》一文中说：“中国的农村改革是中国经济体制改革的决定性环节，农村的改革之路也成为城市改革的必经之路。”这个论点是不正确的，党的十四届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标的建议》中十分明确地指出；“把国有企业改革作为经济体制改革的中心环节”，“建立现代企业制度是国有企业改革的方向”。显然，城市改革与农村改革因为所拥有的生产要素状况不同，经济社会环境不同，走的也是不同具体形式的改革之路，这也是十分明显的，如果以农村改革的模式来框定城市改革，城市改革是不可能成功的，这也为实践所证实。所以，论点要正确，并不是很容易的，作者必须用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点观察问题，分析问题，解决问题，才能提出合乎客观实际的结论。其次，论点的表达要准确。如果表达不准确，就不能确切地反映客观事物的规律，并且会给阅读者带来困惑。如《谈谈物业流通的地位和作用》一文中为了强调物业流通的重要地位，提出：“物业流通能使价值的转移和价值的增值得以实现。”这就使阅读者困惑不解了。众所周知，商业是商品资本的独立化形态，其职能是实现预付资本价值和剩余价值，使商品的转移和价值的增值最终得以实现，而文中所讲的物业流通可以转移价值，并使价值增值得以实现是什么意思呢，实质上作者的原意是指物业流通中耗费的费用是生产性流通费用，这种生产性流通费用在一个恰当的限度内，其耗费可以转移到商品上，并且可以使其价值增值，为物业流通领域的经营者带来利润。但由于作者表达的不准确，引起了认识上的歧义。(二)论点的客。观性原则客观性与科学性是密切相关的。科学性要求实事求是，客观性要求一切从实际出发。客观性要求对于客观事物进行周密的调查研究，然后从中引出符合实际的结论。写毕业论文的常见毛病就是带着先入为主的框框去找材料。这是撰写毕业论文的最大忌讳，因为客观事物是极其复杂的，随时可以找到一些例子或个别材料来证实某一论点，但不能反映客观实际。例如，在70年代末，家庭联产承包这一农村经营新形式在全国各地出现，对这一新的经营形式作如何评价呢?当时，浙江某市的一主管部门领导层对此持否定态度，为证明其论点的正确，专门组织调研班子，奔赴该市各地农村专门搜集由于搞农村家庭联产承包责任制，导致集体经济瓦解，农村生产力遭到破坏的材料，确实，当时是可以找到这样的材料的。但由于搞了农村家庭联产承包责任制，使集体经济更为巩固，生产力得到了快速发展的事例却更多。用个别例子得出一个结论，作出一个判断，不完全符合客观实际，只能是错误的判断。列宁说：“偏见比无知离真理更远。”因此，撰写毕业论文，必须尊重客观实际，要从实际中去粗取精，得出结论，决不可凭自己的好恶去捕捉。(三)论点的创新性原则毕业论文要求作者有自己的见解，要求创新性。所谓创新就是能提出新问题、解决新问题。当然创新不是轻易可以做到的，要填补某一学科的空白，或填补某一学科的某些方面的空白，这是大专、本科学生较难胜任的，但在两方面却为学生撰写毕业论文留下了较大的创新空间。一是补充性论点。由于人的认识不可能一次性完成，即使一种新观点出现，当时看来是完善的，但随着时间的推移，人们认识水平的提高总会发现原有观点的不足之处，所以，可以说，绝大部分已有的研究成果都给后世留下了补充性的研究课题。比如，马克思的劳动价值理论是科学的理论，但社会发展到今天，实践提出了服务是否是商品的问题，这正是我们需要补充研究的领域，由此我们可以提出诸如“论邮电商品的价格确定”、“旅游企业经济效益初探”等等一大批具有补充性价值的新论点。二是匡正性论点。补充性论点是对前人研究成果的肯定与发展，而匡正性论点则是对已有研究成果的否定与纠正。这种匡正性论点包括两个方面，一方面是对通说(即流行的说法或观点)的纠正，另一方面是对新出现的某种观点不足之处的纠正。比如，曾有一段时间，不少人把企业实行岗位技能工资作为企业唯一的分配形式，而实际上企业情况各不相同，不同的企业需要实行多种形式的分配制度，不能搞“一刀切”，针对这一问题可以以“谈谈岗位技能工资的适应性”来论述岗位技能工资的实施也是有其局限性的，就很有意义。(四)论点的价值原则作者在毕业论文中提出的中心论点一定要具有价值意义。其价值意义表现在两个方面。一是所确定的中心论点应该与经济社会生活和科学文化事业密切相关，即关系到干百万人利益成为千百万人关注的问题，具有很强的现实性。二是确定的中心论点表面上看似乎没有什么现实意义，或者没有实际用途，但是具有学术价值，甚至不知在什么时候会产生出它不可估量的意义。虽然，作为毕业论文的价值所在多表现在第一类，但不可忽视有少量不可多得的闪耀着学术价值的毕业论文。

三、毕业论文的论据使用写论文必须首先确立中心论点，这个中心论点要贯穿于论文的始终。但是，如果只有中心论点而没有若干与之相联系的从属论点，中心论点就会显得苍白无力，不能令人信服。因此，在确立文章的中心论点之后，还必须形成若干从属论点，通过这些从属论点把中心论点加以展开，使之得到充分的论证和说明。例如我国已故著名经济学家孙冶方写的《二十年翻两番不仅有政治保证而且有技术经济保证》一文，其中心论点便是文章的标题。为了论证这个中心论点，文章提出了如下四个从属论点。第一，根据我国建国30年的历史经验来看，工农业总产值每年增长7．2％的速度并不算高；第二，实现工农业总产值翻两番(这是当时的提法，作者注)的最直接的技术经济保证，就在于我们已经找到了迅速发展农业和工业的正确道路；第三，实现工农业年总产值翻两番，最重要的还是靠工业自身的迅速发展。因为工业是大头，其总产值一般占工农业总产值的70％左右，而当前发展工业生产的最重要最现实的措施，是有重点有步骤地进行技术改造，充分发挥现有企业的作用；第四，为了加速企业的技术改造，就要提高折旧率，并且原则上还必须把折旧基金归还企业掌握和使用。文章通过上述四个从属论点，具体地、贴切地论证了党的十二大提出的奋斗目标，不仅有政治保证，而且有技术经济保证，是完全能够实现的。就中心论点来讲，这些从属论点就是其论据，当然，这些从属论点(称为上位论点)还可继续有其他次级从属论点(称为下位论点)来论证，这样次级从属论点就成为这些从属论点的论据了。在论点与论据的安排中展开论证，这种展开一般有两种形式：一是纵向排列形式。中心--上位论点一下位论点--……论点在上图中各论点之间呈逐步深入的递进关系。例如，上例提出二十年翻两番不仅有政治保证而且有技术经济保证这一中心论点，接着提出这一技术经济保证是我们已经找到了迅速发展农业和工业的正确道路这一上位论点，紧接着又提出了走这条道路最重要的是有重点有步骤地进行技术改造，充分发挥现有企业的作用这一下位论点，而要加速企业的技术改造，文章提出要提高折旧率，并将折2日基金留归企业使用。以上论点论据环环紧扣，步步深入，为中心论点的确立，建立了坚实可靠的基础。二是横向并列形式。中心论点 >

（一）下位论点 >

（二）>

一、上位论点 >

（三）>......>

二、>

三、>......在上图中各从属论点呈现横向并列的形式，这些从属论点从事物的不同侧面论证中心论点。例如毕业论文加《快我国丝绸工业技术进步初探》一文剖析了导致丝绸工业技术落后的主要原因：第一，企业技术进步意识不强；第二，缺乏加快企业技术进步灵活高效的管理体制；第三，技改资金筹措难，企业自我改造、自我发展能力差；第四，尚未建立技术进步的激励机制。上述四点就是一种横向并列的关系，它们分别从不同侧面阐述了导致我国丝绸工业技术落后的主要原因。要使论点正确、深刻、能说服人，作者需要使用确实有力的论据。确实有力的论据应当是真实的、典型的、新鲜的、充分的。这在前面已有阐述，这里不再展开。

第四篇：论点论据_精简版

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涉及类别:

1.爱国

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53.幽默

54.友谊

55.早慧

56.智慧

57.专注

58.自立

59.自信

1.爱国

(1)引言

“天下兴亡，匹夫有责”，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。历史公正的裁决，早已昭昭在世！

(2)事实论据

文天祥宁死不屈

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世

祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无 所求。” 临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”

文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！” 文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

杨靖宇献身抗日

民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。

在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：“不，我有我的信念。”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。

(3)理论论据

[理论论据]

我以我血荐轩辕。

鲁迅《自题小像》

男儿七尺躯，愿为祖国捐。

《革命烈士诗抄.陈辉诗》

国人无爱国心者，其国恒亡。

李大钊《厌世心与自觉心》

国既不国，家何能存？

《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》

爱国，是一种极高贵的感情活动。

茅盾《给青年作家的公开信》

祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。

秋瑾

国耻未雪，何由成名？

唐.李白《独漉篇》

苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？

清.林则徐《赴戌登程口占示家人》

匈奴不灭，无以家为！

《汉书.卫青霍去病传》

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

宋.文天祥《指南录.扬子江》

闲居非吾志，甘心赴国忧。

三国.曹植《杂诗六首》

2.爱民

(1)引言

历代政治家和思想家，都十分重视“民心”。把民心向背看成国家兴亡，政权成败的关键。“济世”、“恤民”被视为我们民族的传统美德.历史是人民创造的，每个人都应热爱人民，先人后已，真诚做到“毫不利已，专门利人“并以此为荣，为乐，为美。

爱民英雄徐洪刚

徐洪刚是济南军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时，有歹徒在车上抢劫和调戏妇女，他为保护人民群众的生命财产，挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗，身上连中14刀，肠子从刀口中流出，但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民，不顾个人安危，用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。

屠格涅夫救女仆

俄国著名作家屠格涅夫，反对母亲卖掉年轻女仆路莎，认为这里野蛮行为。他把路莎藏了起来。购买路莎的女地主，控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人，每人拿一根木棍，由这位局长率领，到屠格涅夫家抢人。屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。枪口对着恶棍们，厉声喝道：“再向前一步我就开枪！”恶棍们退散了，路莎终于被救下。

(3)理论论据

[理论论据]

民为贵，社稷次之，君为轻。

《孟子.尽心下》

人心者，国家之命脉也。

《明史.海瑞传》

为政以安民为本，不以修饰为先。

三国.诸葛亮《诸葛武侯集》

人

自古未有逆民心而得天下者。

明.薛煊 《读书录》

人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。

[俄] 别林斯基

长太息以掩涕兮，误用民生之多艰。

战国.屈原《离骚》

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！

唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》

鱼离不开水，官离不开民。

中国谚语

当官不为民做主，不如在家卖豆腐。

中国谚语

荣必为天下荣，耻必为天下耻。

唐.齐已《君子行》

但愿苍生惧饱暖，不辞辛苦出山林。

明.于谦《咏煤炭》

圣人不利已，忧济在元元。

唐.陈子昂《感遇》

4.爱憎

(1)引言

爱憎

杜甫诗句：“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。”人间就是要有爱，也要有恨。爱真、善、美；恨假、恶、丑。若不如此，世上就不会有公理、正义和光明。

(2)事实论据

鲁迅为车夫医脚

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅人格的写照。对敌人恨，对人民爱，在鲁迅的日常生活中，处处可以看到他的这种高尚人格。有一年的冬天，在他家门口不远处，他见到一位人力车夫捧着流血的脚，原来脚被玻璃碴划破了，疼得不能走动。鲁迅很快从家中拿来药品、钳子和纱布，在凛洌的寒风中，他蹲下身子，细心地把车夫脚底的碎玻璃碴用钳子取出来，又用消毒药水清洗了伤口，敷上药，扎上绷带。扶他站起来。并设法着人送车夫回家。

杨令弗巧斥希特勒

法丁斯头子希特勒，为了给自己装饰门面，冒充风雅，在柏林举办了一次画展。旅美中国著名女画家杨令弗也应邀参加。她画了一幅粉墨花鸟画，画的是翠竹数竿，两只鹌鹑怒目相视，在青枝翠叶中争斗。并在画的左上角题上一首《致战魔》的诗。希特勒对这幅富有东方神韵的画很喜欢，并买下了这幅画。希特勒不懂中文，待数日后读到译稿，才知道诗画原来是痛骂自己是制造仇恨，同类相残的“战魔”，他恼羞成怒，立即下“逐客令”。可杨令弗早已离开柏林了。

(3)理论论据

[理论论据]

是文人，他的是非就愈分明，爱憎也愈热烈。

鲁迅《再论文人相轻》

假如我的血肉该喂动物，我情愿喂狮虎鹰隼，却一点不给癞皮狗吃。

鲁迅《半夏小集》

不抵抗善，使善滋长，固是爱；抵抗恶，使恶消绝，也便是爱。

陈望道《论爱》

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子年。

鲁迅《无题》

5.博学

(1)引言

博学多才的人，每每在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出，受人爷慕。博学多才的人愈多，社会就会愈进步。滚滚洪流要靠涓涓细流汇成，渊博的知识运用是靠长年苦学的积累。让我们不断勤奋学习，博览群书，为明天的博学作准备吧！（结尾）

(2)事实论据

名人与博学

东汉王充，自幼好学，因家贫无钱买书。他每天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍，把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书，共一万余卷，只要当时存世的，他几乎全读过，“遂通博百家之言”，成为著名哲学家，思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。

清代的曹雪芹，不仅是著名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家，尤其画石。在他的名著《红楼梦》中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。

郭沫若，我国现代著名作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。是现代文化史上一位学识渊博，才华卓著的著名学者。1921年，出版第一部诗集《女神》，提出了在现代文学史上有重大意义的“文学革命”的主张。《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉学论著，创造性地把古文字和古代史研究结合起来，开辟了史学研究的新天地。《青铜时代》、《十批判书》考证先秦社会历史和评价各派哲学人物，颇多创见。郭沫若一生著述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本，写了许多历史、哲学、政治论文以外，还翻译了许多世界名著。《沫若文集》有17卷之多。郭沫若的渊博多才，是终生勤学苦读的结果。

毛泽东，是现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。他虽未受过高等教育，但他知识渊博，为世人所共和。毛泽东一生嗜好读书。少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬，他也常手不择卷。解放后进入北京，身为党和国家的主要领导人日理万机，他仍读书不辍。据不完全统计，从1949年至1966年9月，他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种，五千余册。就在他逝世前两年的1974年，借阅的图书就近六百种、一千一百册。在毛泽东的臣室里、睡床上、办公桌上、会客室里，到处都放着书。读书是毛泽东一生最大的嗜好。

博学教授陈寅恪

现代著名历史学家，学者陈寅恪。人称“教授之教授”。著名学者吴密对他有这样的评价：“合中西新旧各种学问统论之，吾以寅恪为全中国最博学之人。”

他在少年时代就研习《说文解字》和训诂学，熟读经书和《二十四史》；13岁留学日本东京巢鸭弘文学院，21岁留学欧美，先后就读于德国柏林大学，法国巴黎高等政治学校，瑞士苏黎世古学，美国哈佛大学。他精通英、德、法、日文，还基本掌握了拉丁文、希腊文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和满文等19种文字。

他先后在香港和内地多所著名高等学府任教授，建国后任中央文史馆副馆长。他对魏晋南关朝史，随唐史，蒙古史，以及对梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教经典，均有精湛研究，为国内外学者所推崇。

著作有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》等，并有《金明馆丛稿》等大批论文。

(3)理论论据

[理论论据]

学莫大于博，行莫于约。

唐.马总《意林.附编.袁准正书》

学不博则不能守约，志不笃则不能力行。

宋.程颢《二程全书》

才须学也，非学无以广才。

三国.诸葛亮《诫子书》

人不博览者，不闻古今，不见事实，不知然否，犹目盲，耳聋，鼻病者也。

汉.王龙

理想中的学者，既能博大，又能精深，博大要几乎无所不知，精深要几乎唯他独尊。

胡适

读书万卷始通神。

宋.苏轼《柳氏二甥求笔迹》

6.诚实

(1)引言

诚实

诚实，能驱散人们心中的阴暗；诚实，将使人类有更多更真诚的爱。我们应该大力弘扬诚实的美德，让人们心灵更高沿，让世界变得更美好。（开头或结尾）

(2)事实论据

裴度诚归玉带

裴度是唐代政治家，曾做过三朝宰相，虽其貌不扬，个头矮小，但为人诚实。

他从少年是规范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，诚实、努力，将来一定会有所成就的。”在裴度十五六岁时，有一年秋天到城外香山寺游览。来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包，被裴度拾到，他一连两日在寺院门前等待失主。当那位妇人两日后从裴度手里接过自己绸布包后，一下子跪在地上，泣不成声地说：“您真是我家的大恩人啊！”妇人打开包裹，里面是两条镶满珍珠的玉带。原来这位妇人是准备用这两样东西去官府赎她父亲性命的。国灰其你正蒙冤被判成死罪。

(3)理论论据

[理论论据]

一千句谎言盖不住一个事实。

臧克家《自已的写照》

肯说真话，敢驳假话，不说谎话。

陶行知文集《小学教师与民主运动》

人之所助在信，信之所本在诚。

《新唐书.陆贽传》

以诚感人者，人亦以诚应；以诈御人者，人亦以诈应。

明.薛宣 《读书录》

无论谁，只要说一句谎话，他就失去纯洁的心，而这样的人是煮不出一碗干净的菜汤来的。

[德] 贝多芬

7.大度

(1)引言

宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。

宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。

宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。

(2)事实论据

鲍叔荐管仲

春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。

齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。

毛泽东放走张国焘家属

张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武汉，发表反共声明，投向国民党。当时，张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀！请您给我们做主吧！”毛泽东沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法！这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。”

不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。

(3)理论论据

[理论论据]

人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

清.金缨《格言联壁》

量大好做事，树大好遮阴。

中国谚语

人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。

弘一大师《格言别录》

关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。

中国谚语

忍耐记心间，烦恼不沾边。

中国谚语

能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。

中国谚语

东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。

三国.曹植《当欲游南山行》

凡论人，当于有过中求无过，不当于无过中求有过。

清.梁章钜《退庵随笔.交际》

得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事变大。

《增广贤文》

忍一句，息一怒，忍一事，少一事。

中国谚语

事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

明.冯梦龙《醒世恒言》

多宽恕别人，少宽恕自己。

中国谚语

恶人胆大，小人气大，君子量大。

中国谚语

太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

秦.李斯《谏逐客书》

君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。

马南屯《燕山夜话.涵养》

持身不可太皎洁，一切污辱垢 秽要茹纳得；处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。

弘一大师《格言别录》

能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。

明.李贽《焚书.高言说》

遇方便时行方便，得饶人处且饶人。

明.吴承恩《西游记》

8.淡泊

(1)引言

淡泊

淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟，没有洞穿世俗的眼力，是万难做到的。

淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标前进！

(2)事实论据

关麟征辞官隐居

关麟征是黄博军校一斯期生，曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。

钱钟书终生淡泊名利

当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。

他的著名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话，说她读了《围城》探测切想见他。钱钟书再三婉拒，她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢？”

1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕，家中电话不断，亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿，中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会，钱钟书一概坚辞。

居里夫妇视名利如浮云

居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。

居里和夫人商量以后，写了一封覆信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。”

居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢？”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。”

居里夫妇，重视事业，淡泊名利。

(3)理论论据

[理论论据]

不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。

清.钱琦《钱公良测语.导儒》

不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。

《汉书.扬雄传》

君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。

三国诸葛这《诫子书》

欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。

明.薛宣《读书录》

不义而富且贵，于我如浮云。

《论语.述而》

事能知足心常惬，人到无求品自高。

《古今楹联类篡》

涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。

弘一大师《格言别录》

贪欲之人，无有厌足。

弘一大师《修行法语》

贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。

[前苏联] 艾特到托夫《断头台》

9.德养

(1)引言

德养

如果说人生是一棵大树，才能是其果实，功业是其枝干花叶，那么道德修养就是它的根本。

若使你的人生枝繁叶戎，花香果硕，你就应加强道德修养。加强道德修养，要从现在做起，从自己身边做起，从点滴做起。

(2)事实论据[事实论据]

于谦一身清白

于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。

于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，部是“空囊以入”。好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑，举起双袖说：“我带有两袖清风！”并就此作七绝一首：“手帕磨菇和线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

于谦可谓一生清白，两袖清风。

周恩来照镜自勉

周恩来同志，一生严于自律，品德高尚，为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代，就在家中大立镜旁边，贴着他手书的警句：“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生，他就是这样做的。

(3)理论论据

[理论论据]

土无求于世，惟求无愧于世。

明.何良俊《语林.语言下》

立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。

晋.傅玄《傅子.正心篇》

正心以为本，修身以为基。

宋.司马光《交趾献奇兽赋》

修养的花儿在寂静中开过去，成功的果子便要在光明里结实。

养身莫过于养性，养性莫过于养德。

中国谚语

10.读书

(1)引言

读书

有人说：“书是阶梯，书是船只，书是良药，书是营养，书是智慧，书是老师，书是遗训、忠千和命令》”书，对于人类的重要性，怎样评价，都不为过。可是，若不读或不会读，书有何用？朋友：你不仅要拥有书，爱书，而且要勤于读书，要学以致用，那才能充份体现书的价值。

在我们面前的是茫茫书海，巍巍书山。让我们在书海扬帆奋进，胜利达到彼岸；让我们在书山努力攀登，成功地登上顶峰！

(2)事实论据

宋濂的读书经历

宋濂字景濂，号潜溪。明代重臣，被称为“开国文臣之首”。一代礼乐，多由其裁定，著作

宏富，主倏 《元史》、著有《宋学士文集》。

他幼年家贫，常借书苦读。在其《送东阳马生序》一文中，叙述了自己苦读的经历：他细时

就爱读书，可是家贫买不起书。就经常到有藏书人家借书，一借到书，就日以继夜地赶抄，即使在

数九寒天，砚水结冰，手指冻僵，也不亭笔。他借书守信，按期归还，有书的有家才肯不断借书给 他。

宋濂读书时，遇到疑难，自己不能解决时，他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。逢严

冬季节，他忍饥挨饿，顶风冒雪，穿过巨谷，爬上大山，两脚冻裂出一道道血口，仍继续寻访老师

。宋濂十几年如一日刻苦读书，终于取得杰出成就。

蔡元培六十年读书如一日

蔡元培，号孑民，浙江绍兴人。中国民主工革命家、教育家、科学家，知识界的卓越越先驱

。编著有《蔡元培先集》。

蔡元培从少年时代起，就勤于读书，百般天蚊虫多，晚上读书时把一双脚放在水桶里，避免

蚊子叮咬，专心致志地读书。在他一生繁心工作和革命斗争中，从未停止过读书。他晚年回顾说：

“自十余岁起„„读到现在，将满六十年了„„几乎没有一日不读点书的。”

由于他一生读书不辍，因此，他知识渊博，被誉为“学界泰斗”。

“三味书屋”的来历

鲁迅12岁进“三味书屋”私塾从寿镜吾先生读书。鲁迅先生后来曾著文《从百昔园到“三味 书屋”》回忆这段经历。

“三味书屋”原名叫“三余书屋”，是寿镜吾先生的祖父寿峰岚先生定的名。当年董遇教育

其弟子要抓紧“三余”的时间攻读，董遇解释“三余”为：“冬者岁之余，认者日之余，阴雨者晴 之余也。“寿峰岚先生据此为书屋定名，意在引导学生珍惜时间，勤奋读书。

后来寿峰岚读到苏轼赞扬董遇“三余”的诗句：“此生有味在三余”。细细玩味觉得“三味

”比“三余”好，“三味”者“读经味如稻引粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。”培养学

生读书兴味，引导学生积极苦读。读书三味，其乐无穷。

彭德怀书不离身

著名的无产阶级革命家、军事家彭德怀，因在1959年中共中央召开的“庐山会议”上，上书

批评1958年以来的左倾错误，坚持正确意见而遭批判和免职。他被罢官后从中南海搬出来，在清理

东西时，把元帅服、狐皮大衣、地毯等统统上交。他说“凡是当老百姓用不着的东西，我都不要。

但是书，一本也不能丢。”把收藏的二十多箱书都搬到北京郊外的新居。1965年，他到西南三线工

作时，又把这二十多箱书带在身边。十年浩劫中，彭德怀身遭厄运，横遭迫害，他念念不忘的还是

那些书。他对警卫参谋说：“我别的没有什么吩咐，就是惦记我那些书。”

他工作之余就沉浸书海，桌上、床上、柜子上到处是书。他读书十分认真，他读过的书加满 了批注。

曹禺在澡盆里读书

我国杰出的现代剧作家曹禺，在他23岁时就写出了《雷雨》，震撼了当时戏剧界。后又写出 了《日出》、《原野》等很有影响的作品。此外还有剧作《蜕变》、《北京人》、《家》、《王昭 君》以及同别人合写的《胆剑篇》。他所以有如此辉煌成就，绝非偶然，这与他勤学苦读是分不开 的。

有这样一件趣闻：有一次曹禺的家人准备好澡盆热水，催正在读书的曹禺洗澡。他进内室以

后，很长时间不见人出来，家人在内室外听听，房内不时传出水呼声。又过了好久，仍不见人出来

。曹禺的夫人生疑，推门过去一看，嗨！原来曹禺坐在盆里，正读书入迷呢。他一手握着书本聚精

会神地看着，另一只手拿着毛巾下意识地拍打着水面。他根本没洗，可水早冰凉了。

爱迪生以书为枕

大名鼎鼎的美国科学家爱迪生，一生的发明多达近二千项，被誉为“发明大王”。这也与他

勤非读书分不开的，他常常通宵达旦地读书，查资料，困极了，他就以书当枕，在实验室躺一会儿

。因此，有人风趣地说：“怪不得爱迪生有那么多的知识，原来他在睡梦中也还要从书本里吸取营 养哩。”

富兰克林和书

美国18世纪著名政治家、科学家富兰克林，参加过独立上星期争，参加起草独立宣言，代表

美国同英国谈判，后签订巴黎和约，曾创办《宾夕法尼亚报》，建立美国第一个公共图书馆。他在

研究大气电方面有重要贡献，发明避雷针。著有《自传》。

富兰克林自幼酷爱读书。家贫无钱上学，从少年时代起，就独自谋生。常常饿肚子省钱买书 读。

某一天，富兰克林在路上看到一位白发老驱，已饿得走不动了。连心将自己仅有的一块面包

送给她。老妪看富兰克林的样子，也是一个穷人，不忍收他的面包。

“你吃吧，我包里有的是。”富兰克林说着拍拍那只装满书籍的背包。

老妪吃着面包，只见富兰克林从背包里抽出一本书，津津有味地读起来。“孩子，你怎么不

吃面包啊？”老妪问道。富兰克林笑着回答说：“读书的滋味要比面包好多了！”

经济拮据，购书能力有限，他只得经常借书读。他常在认间向朋友敲门借书，连认点起一盏

灯，专心读书，疲乏了就以冷水浇头提提神，坐下继续阅读完，第二天一早，准时把书还给书主，从不失信。

扑在书的高尔基

高尔基，前苏联大文豪，列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”。

他出生在沙俄时代的一个木匠家庭，4岁丧父，寄养在外祖母家。因为家庭极为寒，他只读过

两年小学。10岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒，搬运工人，守认人，面包师。还两度到俄

国南方流浪，受尽苦难生活的折磨。但他十分喜欢读书，在任何情况下，他都要利用一切机会，扑

在书上如饥似渴地读着。如他自己所说：“我扑在书，就像饥饿的人扑在面包上一样。”

他为了读书，受尽了屈辱。10岁时在鞋店当学徒，没有钱买书，就到处借书读。那时的学龄 前徒，实际上是奴仆：上街买东西，生炉子，擦地板，洗菜带孩子„„每天从早晨干到半认。在劳

累一天之后，用自制的小灯，坚持读书。

老板娘禁止高尔基读书，还到阁楼上搜书，搜到书就撕碎。因为读书，还挨过老板娘的毒打

。高尔基为了看书，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他说过：“假如有人向我提议说：‘你去

广场上用棍棒打你一顿！’我想，就是这种条件，我也可以接受的。”

由于高尔基一生如饥似渴地读书，勤奋不懈地努力，他写下了大量有影响的作品：《海燕》、《鹰之歌》、《母亲》、《克里姆·萨姆金的一生》、《童年》、《人间》、《我的大学》。除 此之外，还写了剧本和大量的政论、特写、文艺评论等。

(3)理论论据

[理论论据]

必须多读书，多读书才可以增益见闻。

徐特立《研究历史的目的和方法》

看书的目的，在把书变为我所有。

谢觉哉《学会想、问和做》

读死书会变成书呆子，甚至于成为书橱。

鲁迅《读几本书》

读活书，活读书，读书活。

郭沫若《天拓新诗歌的路》

爱看书的青年，大可以看看本书以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

鲁迅《读书杂谈》

要使书中的知识化为自身的经验，自必从记忆入手。

叶圣陶《〈略读指导举隅〉前言》

用书如用刀，不快自须磨。

陶行知《诗的学校》

书能活用可通神。

董必武《向欧阳海同志学习》

至于我，懂得虽不多，却喜欢读书。我信书中所述，衷心尊敬著书人。

[英]乔叟《善良女子殉情记前引》

毁书犹如杀人：杀人乃毁灭有理性的生灵、上帝的影像；毁掉一本好书则是毁灭理性，人心

目中的上帝影像。

[英]弥尔顿《论出版自由》

当今真正的学府用语藏书。

[英]卡莱尔《论英雄与英雄崇拜》

没有文化的人管理书籍，好比太监守护美女。

[英]扬·Ｅ

一日不读书，胸臆无佳想；一月不读书，耳目失精爽。

清·萧抡《读书有所见作》

人不知书，其去禽兽也，仅及半耳。

严复《救亡决论》

人与文学关的关系，“入迷”是必要的。

茅盾《论“入迷”》

积财千万，无过读书。

北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》

阅读是一项高尚的心智锻炼。

［美］梭罗《活尔登·阅读》

书应能通向四个终端：智慧，虔，愉悦或实用。

［英］德纳姆《论智虑》

读一切好书如同与往昔时代最优秀的人们交谈。

［法］笛卡尔《方法论》

人们说生命是最重要的，而我认为读书是最重要的。

［美］史密斯《回想录》

书籍是心灵的良药。

希腊谚语

知识的源泉在书本里流淌。

希腊谚语任何家具也比不上书那样迷人。

［英］史密斯·Ｓ引自霍兰德夫人《回忆录》

读书不就是无声的谈话吗？

［英］兰多《假想的谈话》

爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。

［英］孟德斯鸠《箴言集》

读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。

俄罗斯谚语

每当我第一次阅读一本好书，我就像结交了一位新朋友；每当我阅读以前读的书，就像是故 友重逢。

［英］哥尔德斯密斯《世界公民》

有些书只须浅尝，另一些可以吞咽。只有少数好书需要仔细咀嚼，慢慢消化。

［英］培根《论学问》

选择书籍，不次于选择朋友。

美国谚语

对每本书都相信的人，不如一本书也不读的人。

日本谚语

一本坏书，比十个强盗更坏。

意大利谚语

尽信书，则不如无书。

《孟子·尽心下》

读书破万卷，下笔如有神。

唐·杜甫《奉赠韦左丞丈十二韵》

故书不厌百回读，熟读深思子自知。

宋·苏轼《送安忄享落第诗》

读书不知味，不如束高阁。

清·袁枚《随园诗话·补遗》

读书有味身忘老。

宋·陆游《剑南诗稿·不寐》

藏书不难，能看为难。

清·邹 《三借庐笔谈》

11.刚正

(1)引言

刚正

“宁作沉泥玉，不作媚渚兰。”这是一切刚正之士的真实写照。

刚正，是一种可贵的民族精神，也是一种高尚的人品。做人要刚正，不看老天爷的风向，不

察权贵者的脸色，秉以办事，敢说敢为。

(2)事实论据

［事实论据］

寇准敢犯龙颜

寇准，字平促，华州下封（今陕西渭南）人。宋真宗时任宰相。为官正直，敢于直谏。辽（契丹）军入侵，围瀛州，威胁汴京，他坚决反对王钦若、陈尧玻迁都逃跑的主张，坚持抵抗，力主

怯懦畏敌的真宗御驾亲征。后真宗勉强至澶州督促，寇准主持军事。辽见宋军云集，恐一战失利，提出议和，这才稳定了北宋政权。

太宗时，他任参知政事。有一次他向太宗奏事，两人争论起来，太宗一怒之下便要退朝，寇

准不怕触犯龙颜，竟然拉着太宗的龙袍不准走，直到坐下来把事情决定了才算了事。后来宋太宗也

不得不感慨地说：“联得寇准，犹文皇（唐太宗）之得魏征也。”

正由于他刚直，遭人忌恨，后曾数度被贬，病死雷州。老百姓怀念他，有民谣曰：“欲得天

下好，无如召寇老。”

柳亚子一身正气

现代爱国诗人柳亚子，为人刚正，嫉恶如仇。他１７岁时，在慈禧太后“万寿”之日，不畏

那拉氏淫威，不怕杀头的危险，写诗痛斥这个专制女魔：

毳服毡冠拜冕旒，谓她人母不知羞，江东几辈小儿女，却解申申詈国仇。

胡雏也解祝华封，歌舞升平处处同。

第一伤心民族耻，神州学界尽奴风。

两江总督端方要逮捕他，他机敬地逃脱了魔掌。

汪精卫早年同柳亚子同是“南社”诗人，也共同反对过清王朝，曾是诗友同道。但后来汪精

卫当了可耻的汉奸，柳亚子视其为仇敌。柳亚子晚年入住北京北长街，亲自指挥布置张挂书画，他

叫把鲁迅赠他的诗幅和何香凝的画悬挂于中堂。有好事者找出一幅汪精卫早年题的诗扇面，他挥手 说：“挂到厕所！”

柳亚子本是国民党的元老。1941年，国民党反动派一手策划了震惊中外的“皖南事变”，他

通电为新四军呼冤，痛斥反动派掀起反共高潮的罪行。蒋介石恼羞成怒，下令开除柳亚子国民党党

籍。柳亚子针锋相对，宣言也开除蒋介石的国民党党籍。

马一浮清高耿介

马浮，字一浮，号湛翁。现代著名学者，精通儒家经典并擅长书画。他为人清高耿介。军阀

孙传芳在自任东南五省联军统帅时，曾慕名去拜访他，马一浮拒绝接见。有人惧怕孙传芳的权势，对他说：“可不可以告诉孙传芳你外出了？”马一浮断然说：“告诉他：人在家，就是不见！”弄

得孙传芳下不了台。

搞战期间，马一浮在四川乐山住了6年，办书院，收弟子，著书立说。国民党权贵财政部长孔

祥熙的母亲去世，丧事办得极为排声豪华，孔祥熙派人找马一浮替他母亲写一篇歌功颂德的墓志铭，马一浮婉转地拒绝了。孔祥熙不死心，再派员找马一浮，许以黄金若千两为酬劳。马一浮听说是

金钱交易，顿时从椅子上站起来，冷冷地说：“我从不为五斗米折腰，请回吧！”来人只得悻悻而 返。

徐悲鸿耿介磊落

我国大画家徐悲鸿不仅画艺高超享誉世界，而且有很高的人品，为人刚正耿介。他痛恨那些

趋炎附势的所谓“艺术家”。他拒绝为反动头子蒋介石画像，国民党政府文化运动委员会主任张道

藩为此登门威胁说：“徐先生还是冷静点好，你是才华横溢的大艺术家，我奉劝你不要做这样愚蠢 的事，免得以后悔恨。”徐悲鸿蔑视地说：“悔恨？我只能感到自豪！因为你的座右铭是升官发财，金钱美女。而我的座右铭则是人不可有傲气，但不可无傲骨！”

他自书一副对联悬于堂上：“独持偏见，一意孤行。”以表明自己刚正的人格。

但丁戏答弄臣

但丁是意大利中世纪著名的诗人。其代表作长诗《神曲》广泛反映中世纪后期意大利的社会

生活，大胆谴责贵族和教会统治的罪恶。由于他反对封建贵族，因此遭受迫害，生活贫寒。

有一次，遇到一位亲王的弄臣，弄臣装腔作势地说：

“你聪明绝顶，但是贫穷；可我呢，虽然愚笨，但是富有。嗯，这是怎么回事呢？”

但丁望着这位愚蠢透顶的有钱人，感到恶心，冷笑一声，指了指自己，又指了指他说：“将

来，我遇到的是像我这样的人，而不是像你那样的人，我就富有啦。”

米开朗琪罗向反动教会挑战

米开朗琪罗是欧洲文艺复兴时期与达·芬厅齐名的艺术大师。

《末日审判》是他继雕塑《哀悼基督》、《大卫像》和壁画《创世纪》以后的又一伟大杰作

。他用了五年时间为罗马西斯迁教堂精心制作一幅巨形壁画。壁画内容来自宗教传说，但在人物形

象刻画上做了厅特新异的处理：基督不是往常的仁慈容颜，而是一脸杀气，显得非常狂躁；玛丽亚

也不是和病况面孔，而是表情冷漠，像一个残忍的妇人。画中所有的人物包括基督和圣母玛丽亚全

都一丝不挂，全身裸露。

米开朗琪罗对当时罗马执政党政和野蛮的教会政府无比憎恨，于是就利用教皇保罗三世强迫

他作画的机会进行影射，向反动教会统治者发出了挑战。罗马教迁指责画家犯了“渎神罪”。保罗

三世命他改画。米开朗琪罗不畏强界，斩钉截铁地回签：“一笔也不能改！”

谢甫琴科的回答

谢甫琴科是乌克兰19世纪著名诗人、画家。著有诗集《科布查歌手》，反映乌克兰劳动人民

生活；长诗《梦》和诗篇《高加索》、《遗嘱》等抨击沙皇专制制度。

一天，沙皇下令召见他，宫殿上文武百官和各国使臣都向沙皇深深弯腰鞠躬致敬。只有谢甫

琴科一人傲然地站着，冷眼打旦着威严的沙皇。沙皇怒问：“你是什么人？怎么不弯腰鞠躬？我是

俄国皇帝，谁敢见我不低头？”

谢甫琴科微微一笑道：“我是塔拉斯·格里戈·谢甫琴科。不是我要见你，而是你要见我。

而且，如果我也像周围的这些人一样在你前面常常弯腰，请问，你怎么看得清我呢？“

(3)理论论据

[理论论据]

一生无媚骨，至死不饶罪。

陈毅《读时下杂文》

凡事总以直说为好，若愈隐则愈误。

谭嗣同《同欧阳中鹄二十五》

知识要圆，行动要方。

徐特立《我的生活》

宝守真理，不阿世媚俗。

鲁迅《文化偏至论》

世界上没有比说真心话更困难的事了，但也没有比阿谀奉承更容易的事。

[俄]陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

一不容二，邪正不两立。

明·薛宣《读书录》

大海的水，是不能温热的；孤傲的心，是不能软化的。

冰心《繁星》

士不以利移，不以患改。

汉·刘向《说苑·说丛》

不求誉，不僻诽，正身直行，众邪自息。

《淮南子》

心不负人，面无惭色。

明·叶子厅《草木子》

心术不正，即事事不正。

明·薛宣《读书续录》

宁正直而败，毋诡诈而胜。

蔡元培《运动会的需要》

出淤泥而不染。

宋·周敦颐《爱莲说》

源清则流清，心正则事正。

明·薛宣《读书续录》

就是世界上认不出真面目，我也不能含糊的过一天。

饶孟侃《无题》

见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。

清·朱柏庐《夫子治家格言》

不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人。

《晋书·陶潜传》

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

唐·李白《梦游天姥吟留别》

柔亦不茹，刚亦不吐。

《诗经·大雅·丞民》

邦有道如矢，邦无道如矢。

《论语·卫灵公》

死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何？

明·黄宗羲《山居杂咏》

12.革新

(1)引言

革新

改革创新，社会才能发展，人类才能进步。革除旧弊就要具备与旧事物斗争的勇气；开创未

来就要有勇于探索的精神。

革新者是披荆开路的勇士，是浪尖上的弄潮儿，是时代的精英。

(2)事实论据

商鞅变法强秦

商鞅是我国战国时期著名思想家，改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革，“开阡陌封疆”，废止井田制度，承认土地私有而创立按丁男征赋办法；奖励农战，凡从事耕织缴纳粮食布帛多者，可以改变原来身份，有军功者还可以受爵位；实行郡县制，由秦王直接委任官吏。此外他还“燔

诗书而明法令”强调法治。

商鞅后来虽被守旧的反动势力车裂而死，但他的改革，奠定了秦国富强的基础。

鲁迅剪辫明志

清政府强迫所有男人都要留一条长辫。在日本，中国清朝留学生也要拖一条长辫子，处处受

日人的讥笑甚至侮辱。鲁迅决心率先剪掉辫子，以表示对清政府的抗争和在外国人面前洗刷耻辱的

决心。并特地到照相馆拍照片，在照片背面，写下一首忧国忧民的诗：“灵台无计逃神矢，风雨如

磐故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”

琴纳试种牛痘

1796年，美国人琴纳试种牛痘获得成功。猖獗于世的可怕的传染——天花。终于有了克星。

但要推广这种疗法却遇到重重阻力。英国皇家医学杂志拒绝刊登琴纳的论文。有人散布谣言 ：“种牛痘，人头上会长出牛角，身上长出牛毛，会发出牛的叫声。”对琴纳进行人身攻击。

琴纳不怕威胁，勇敢捍卫科学真理。自费刊印自己的论文，宣传新事物新思想。

接种牛痘战胜天花的预防医疗活动，迅速在全世界展开，新事物终于战胜了旧观念。

(3)理论论据

改革之任，人人有责。

孙中山《建国方略》

改革，是向来没有一帆风顺的。

鲁迅《中国语文的新生》

变法则民富。

谭嗣同《仁学二》

大变则大效，小变则小效。

梁启超《论科举》

能从原虫到人类，从野蛮到文明，就因为没有一刻不在革命。

鲁迅《革命代的文学》

新笤帚扫得干净。

[英]海伍德《谚语集》

人的天性渴求新厅事物。

[古罗马]老普林尼《博物志》

人来到这个世界，不是为了服从老配的东西，而是为了创造新的，有理智的，光辉的东西。

俄罗斯谚语

所有的保守派都是由于自身有着缺陷。他们因为地位或本性而是优柔怯懦的„„只能像歼疾

人那样地采取守势。

[美]爱默生《处世之道》

有些人会错误地教导我们说，墨守成规就是始终如一，是一种美德，而摆脱成规就是不始终

如一，是一种恶行。

[美]马克·吐温《始终如一》

保守派是一个长着完好双腿的人，但他从来没学过向前走。

[美]罗斯福《1939年10月26日广播演说》

当一个国家的青年人都因循守旧时，它的丧钟便已经敲响了。

[美]比彻《出自普利茅斯布道坛箴言》

自古以来一切文明的进步，最初无一不是从所误用的异端邪说开始的。

[日]福泽谕吉《文明论概略》

人们处境舒适的时候，自然就敌视革新。

[英]艾迪生《保有权主》

请君莫奏前朝英，听唱新翻《杨柳枝》

唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》

人事有代谢，往来成古今。

唐·孟浩然《与诸子登岘山》

今美于昨，明日复胜于今。

清·李渔《〈笠翁余集〉自序》

青山遮不住，毕竟东流去。

宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

只有创新才能推动历史的前进。

贝弗里奇

许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。

[英]萧伯纳

瓦砾场上还不足悲，在瓦砾场上修补老便是可悲的。

鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》

13.攻坚

(1)引言

生活就是向困难发起一次次进攻，在前进的道路上，有压力才会有奋起，有险阻才会有进击

。波涛汹涌的航程，才能造就驾驭风浪的水手；坎坷曲折的人生，才能培育病况于斗争的勇士。

(2)事实论据

在困境中著书

我国清代杰出文学家吴敬梓，生活贫困。在他创作《儒林外史》时，经常因为家中无米下锅 而挨饿。有一次一连两天吃不上饭，饿得头昏眼花，躺在床上喘气，还向妻子要笔继续写书。妻子

流着泪劝阻他。恰好此时，有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。吴敬梓吩咐妻子点火做饭，自己立即

从床上爬起，走到桌前奋笔疾书。

二次世界大战期间，捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里，他受尽酷刑，遍体鳞伤。昏

迷几个星期，刚一清醒，他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔，趴在床板上写文章。每写好一章

就托克灵斯基秘密带出监狱。他忍受着浑身伤口的疼痛，额上黄豆大汗珠，滴湿了稿纸，浸湿了床

板，仍坚持写下去。他牺牲后，他写的书出版了，就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。

受挫不馁

著名京剧表演艺术家盖叫天，意志坚强，演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂，演《狮子

楼》又跌折右腿，后来又接错断骨。他在一连串挫折面前，毫不气馁，为了艺术，他毅然把接错的

腿骨打断，重新接人事。他这种不怕挫折，通往直前的精神，终于铸成了自己独特的艺术风格和艺 术流派。

奥斯特洛夫斯基不向恶运低头

前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基，全身瘫痪、双目失明，但他不向命运低头，决心写长扁小

说《钢铁是怎样炼成的》。开始时，他口授，让人记录。后来他想老是让别人代劳总不是个事。于

是，他用硬纸做成一个框子，放在稿纸上，用手摸着框子写。他忍受着疾病的折磨，咬着牙一页一

页地坚持写下去。用了将近五年的时间，终于完成了这部世界名著。

(3)理论论据

一往无前，愈挫愈奋。

孙中山《建国方略》

人类历史是一部战胜艰险的历史。

谢觉哉《艰险拿来足踩平》

人类要在竞争中求生存，便要奋斗。

孙中山《民权主义》

下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。

毛泽东《愚公移山》

天不要怕！鬼不要怕！死人不要怕！官僚不要怕！

马南 《燕山认话·不怕天》

无论什么黑暗来防范思潮，什么悲惨来袭击社会，什么罪恶来亵渎人道，人类的渴仰完全的

潜力，总是踏了这些铁藜向前进。

鲁迅《热风·生命的路》

为今人奋斗，为来者前驱。

茅盾《欢迎〈太阳〉》

百折不挠，屡仆屡起。

孙中山《人民心力为革命成功的基础》

各奋愚公之愿，即可移山；共怀精卫之心，不难填海。

蔡锷《劝捐军资文》

这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。

毛泽东《论联合政府》

但有路可上，更高人也行。

明·郎瑛《七修续稿·诗文类》

困难乃见才，不止将有得。

宋·欧阳修《韩公阅古堂》

奋斗是万物之父。

陶行知《给肖生的信》

必须在奋斗中求发展，求生存。

茅盾《文学的新生》

可纪念的胜利，都是从奋斗的悲剧中得来的。

李大钊》“五一”运动史》

不退步，不悲观，不绝望。

鲁迅《两地书》

坚持不懈地前进，才能保持荣誉；罢手不干，便会像一套久搁生犭的铠甲，过时的样式，会

成为世人揶揄的资料。

[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

不断去收获，不断去追求，永远学习苦干和等待。

[美]朗费罗《生命颂》

全部秘廖只有两句话：不屈不挠，坚持到底。

[俄]陀思妥耶夫斯基《少年》

不含有艰辛的成功是没有的。

[古希腊]索福克勒斯《厄勒克特拉》

没有爬不上的山，没有过不去的河。

朝鲜谚语

我们的能力与所受的阻力成正比。如不意识到必须面对的困难，我们就不会去努力做任何大 事。

[英]哈兹里特《特性》

14.观察

(1)引言

观察是人们认识客观事物最直接，最基本的手段。分析、比较、研究都是以观察为基础的。

观察必须认真、细心、全面。如果马虎，粗疏，那么深入的思考、比较、研究就失去可靠的

前提，当然也就不可能对客观事物有全面正确的认识。

我们应当注意培养观察能力和观察习惯。

(2)事实论据

张衡观测天象制作浑天仪

东汉杰出科学家张衡，在任太史令时，专心研究天文历算。在当时，有种比较先进的天文学

说叫浑天说，认为天是浑圆的，像一枚禽卵，天像卵壳，地像卵黄，在天的中间，日月星辰在“卵

壳”上不停转动。张衡认为这样的结论不完善。于是他天天观测天象，积累了大量恒星运动的资料

并对恒星运动的规律进行了分析研究，制成了浑天仪，继承和发展了前人的浑天说。浑天仪用铜制

成，主体是一个球体模型，上刻着恒心、南极、北极、经度、黄道、赤道。仪器上表现的情况同天

空中星象出没完全相符。所以取得如此成就，完全由于张衡坚持观测天象的结果。

法布尔一生观察昆虫

法国昆虫学家法布尔·让·亨利从幼年起就经常观察昆虫。他数十年如一日，一天也没有停

止过对昆虫的观察和研究。对一种昆虫的观察研究往往经经历几年，十几年，甚至40年才下结论。

他对昆虫的观察极为专心，仔细，为了研究松毛虫的生活规律，常常把眼睛都看肿了。手指

也被松毛虫的毒刺刺肿了，他也毫不在乎。在观察中发现狩猎蜂刺穿昆虫的神经节加以麻痹，用作

幼虫食料，他兴奋不已。

晚年还详细观察栖息于未垦地中的各种昆虫，将观察研究所得陆续写出《昆虫记》十卷。

左拉什么都要看看

法国著名作家左拉一生写了大量作品。他的代表作《卢贡——马卡尔家族》由20部长篇小说

组成。通过描写一个家族五代人的盛衰兴亡史，反映拿破仑三世时代法国的社会生活，暴露当时贵

族和资产阶级的腐配和荒淫。由于左拉认真注意观察当时社会中各色各样的人物，所以才能在这部

巨著中刻画出众多的形形色色的人物现象。

左拉非常注意观察生活，他什么都要看看。走在路上，遇到妓女和警察打架，他就挤进围观

人群，仔细观察各种人的情态。在商店里磁巧遇到几位女顾客与老板讨价还价，他就驻足观察，直

到女顾客们离开柜台。他常到煤矿去与矿工一道采煤；到洗衣房和女工聊天；到集市上看商贩做买

卖；酒吧、舞厅他都去，目的既不是自己跳舞取乐，也不是饮酒消愁，他是借机观察人生，观察社 会。

弗兰明发现青霉素

弗兰明是英国细菌学家、英国皇家学会会员。1922年他发现溶菌酶。1928年他又发现了青霉

素，这是他在观察培养葡萄球细菌的毓盘时，发现盘里长了青绿色的霉，再细心观察，这种青绿色 霉的周围没有葡萄球菌。经过反复观察和研究，证实这种绿色坶是杀菌的物质。这就是他梦寐以求 的葡萄菌克星。经过进一步研究制成了青霉素这种高效抗菌素。以后英国病理学家弗洛里和德国生

物化学家钱恩肯定了它的治疗价值。青霉素的出现，挽救了无数人的生命。为此，他荣获诺贝尔奖

。著有《青霉素——它的实际应用》。

(3)理论论据

不审不聪则缪《谬》，不察不明则过。

《管子·宙合》

经验是一点一点观察得来的结果。

[英]莎士比亚《爱的徒劳》

不愿看的人，比瞎子更看不见。

[英]布尔德《祈祷书》

仁慈的上帝赐给我们两耳和双眼，为的是世上发生的一切，我们应该耳闻目见。

[前苏联]高尔基《关于埃莱娜·德·库尔西伯爵夫的叙事诗》

智慧素以千眼观物，爱情常以独目看人。

[前苏联]高尔基《克里姆·萨姆生的一生》

一只眼看不到全部。

非注入谚语

相信眼睛比相信耳朵强。

日本谚语

观察是得一切知识一个首要的步骤。

李四光

科学是指：不分过去与现在，对具有可能性的事物所做的观察。

[法]达·芬奇

不会观察的人，即使有眼睛，也和盲人一样，看不到身边出现的奇迹。

[俄]巴甫洛夫

视其所以，观其所由，察其所安。

《吕氏春秋·察传》

你们要给自己的热心找到一个不可分离的伴侣，这个伴侣就是晋严格的观察。

[法]巴斯德

观察是生活中一种最为持久的乐趣。

[英]梅里狄斯

观察是智慧的最重要的能源。

[前苏联]苏霍姆林斯基

多观察，多经历，多研究，是学习中的三大栋梁。

[英]锹斯雷利

15.恒心

(1)引言

恒心

德国诗人席勒说：“只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后，若能持

之以恒，始终如一地为实现目标而奋斗，目标就可以达到，世上无数的成功者就是明证。

(2)事实论据

爱迪生的恒心

爱见面礼生被世人誉为“发明大王”，他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘

廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料，他先后试用了大约六千种纤维材料，最

后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索，持之以恒，不断改进，最后发展到钨丝灯，前后花了20年时间。

他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池，他从1900年开始坚持不懈地进行试验，花了10年时间，进行了近五万次的试验才获成功。

福楼拜对莫泊桑的教诲

被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑，到30岁时，作的作品却一篇没有发表。

他开始丧失信心，不再练习写作，想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心，并建议他去拜访比他年长

29岁的福楼拜。

福楼拜当时是享誉文坛的大作家，他和蔼地接待了来访的莫泊桑，把莫泊桑让进书斋，指着

自己的作品说：当初我也跟你一样灰心过，动摇过，但最后还是坚持下来了，重要的是要有信心，恒心。回家后，莫泊桑继续埋头练习，勤作不辍，不久就发表了自己的处女作《羊脂球》，比此便

一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说，6部长篇小说，3部游记以及许多关于文学和时政 的评论文章。

第五篇：作文论点论据

作文论点论据大全

作文论点论据大全：和谐

论点展示

人应该与自然和谐相处。

和谐要顺应客观规律。

和谐带给人美的享受。

和谐带给人身心健康的生活。

和谐倡导环保、节能、可持续发展观。

人与自然的和谐是开发与保护的平衡。

工业文明加剧了人与自然的不和谐。

创造和谐，人人有责。

发展中国家尤其要重视人与自然和谐共存。

创造和谐需要环保教育与法律制裁双管齐下。

典型名言

我们对大自然的思考越是深沉和持久，它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵。——康德

自然常会孕育美好的心灵。——罗曼·罗兰

如果说上帝是治愈心灵创伤的神医，那么大自然就是最好的灵药。——大仲马

世界上没有比大自然更崇高的东西了。——果戈里

对周围世界的美感，能陶冶学生的情操，使他们变得高尚文雅，富有同情心，憎恶丑行。——苏霍姆林斯基

自然的巨大力量不是以丑恶而是以美来显现它的真相的。——泰戈尔

大自然完全能够满足我们的需要，却无法满足我们的贪婪。——甘地

大自然的每一个领域都是绝妙无伦的。——亚里士多德

一切都是一个行列，宇宙便是用整齐完美的步伐前进的一个行列。——惠特曼

非但不能强制自然，还要顺从自然。——埃斯库罗斯

我不是不爱人类，而是更爱大自然。——拜伦

人只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华

大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。——卢梭

我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美、自然动态的美和天籁的美。——诺曼·卡曾斯

只有服从大自然，才能征服大自然。——达尔文

人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子

仁者乐山，智者乐水。——孔子

寒来暑往，冬收夏藏。——周兴嗣

天不语而四时行，地不语而百物生。——李白

典型论据

美国的草坪文化——把优美环境看作自我生活空间的延续

美国是个草坪大国，不论你走到哪里，凡空旷之处皆营造了成片的草地或林木。城外的那些高尔夫球场，远视如绿浪，近观则能发现草坪修剪得如同地毯，让人流连忘返。草坪给美国人创造了美好的生活环境，亦带来了难以估量的好处。人们可以充分享受大自然的恩赐，不仅空气清新，而且也调节气温，给人们恬静、安详的感受。特别是每逢休闲假日，人们多在草坪上散步、玩球、聚餐和进行各种游乐活动，其舒适、幽雅之氛围是室内活动所无法企及的。美国人重视草坪已成为传统，甚至已发展为一种文化现象。与草坪文化共存的是美国人良好的社会公德意识。人们习惯于将绿化环境视为自身生活空间的延续，为草坪文化的自下而上和发展提供了可靠的保证。

香港打造全球最佳海洋主题公园 ——“和谐”创造经济价值

香港正致力塑造全球最优秀的海洋主题公园，各项娱乐设施将激增两倍，势必成为游客访港的必到景点，进一步巩固香港作为优秀旅游点的地位。

海洋公园是香港独有的珍贵财产，在过去 28 年的光辉岁月中，为超过 7000 万名游客提供娱乐及教育活动，深受香港市民及各地游客的爱戴。

海洋公园将斥资港币 55 亿元进行全新发展，预计于 2006 年动工，至 2010 年全面竣工，届时将成为全球最优秀的海洋主题公园。全新的海洋公园可让游客近距离接触大自然及 33 种全新品种的动物，从中享受一种其他主题公园无可比拟的感觉。当公园于 2010 年完成工程后，预计每年将有超过 500 万人次经由各种交通工具到访。截至 2022 年，预期全新的海洋公园发展可创造 37100 个就业机会，并可望于 2010 年为 GDP（国民生产总值）增加 0.5%。海洋公园主席盛智文表示：“全新的海洋公园不仅为大家提供大自然生态、动物保育知识及教育活动，亦有利于香港旅游的发展，为港岛南区的发展揭开序幕。”

作文论点论据大全：生命

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生命是自然的奇迹。

生命是最宝贵的。

人人都应珍爱生命。

生命值得敬畏和礼赞。

生命是脆弱的，又是顽强的。

生命的质量重于生命的长度。

应加强生命教育。

人类应与大自然中的所有生命和谐共处。

我们应该尊重生命，敬畏自然。

典型名言

一花一世界，一树一菩提。——佛教经典语

生命，那是自然给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

我要呼吁全人类，重视尊重生命的伦理。这种伦理，反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的。这种伦理否定这些分别，因为评断生物当中何者较有普遍适当性所根据的标准，是以人类对于生物亲疏远近的观感为出发点的。——史怀哲

我觉得一片草叶的功德不亚于星辰的运行。——惠特曼

我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

教育的目的是应当向人类传送生命的气息。——泰戈尔

尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆

世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

人类是惟一在并未饥饿时进行杀戮的捕猎者。——斯蒂文·斯皮尔伯格

生命的意义在于活得充实，而不是在于活得长久。——马丁·路德·金 劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。——白居易

生命教育是以生命的视界，来重新审视人与自然、人与人、人与自身之间的关系，并遵循生命昭示的规律所进行的教育。——刘慧

生命教育是从生物自然界的生命现象开启希望之光。——佚名

没有自然，便没有人类，这是世界一大朴素的真理。——佚名

生物的进化同环境的变化有很大关系，生物只有适应环境，才能生存。——佚名

典型论据

雅典“残奥”取消文艺表演 ——维护生命的尊严和价值

因七名前往雅典观看残奥会的中学生 2004 年 9 月 27 日上午在重大交通事故中不幸遇难，28 日晚举行的雅典残奥会闭幕式上，将取消所有的文艺表演。这是一条具有人性启蒙价值的新闻。这条新闻，能给我们带来深刻的启示。

奥运会对于雅典来说，并不是“压倒一切”的。奥运会虽然重要，但仍然只是雅典常态社会生活的一部分而已。正因为此，七名中学生遇难后，雅典方面不但没有刻意淡化处理，更没有故意封锁消息，而是果断取消闭幕式文艺演出，以表达对逝去生命的极端惋惜。也许有人会说，用另一种方式处理会更好些：比如对事故淡化处理，决不让一次偶然的事故影响奥运闭幕式的正常举行，只有这样做才能显示出对其他国家的尊重和友好，只有这样做才能“弘扬奥运精神”，只有这样做才能赢得别人对自己的尊重。但雅典人的思维很简单：相对于人的生命来说，奥运会只具有工具性的价值。更重要的是张扬人的尊严和价值。

“绝症”女孩书写十年抗争日记 ——生命在顽强中坚守希望

花季少女李坤同时患上了 5 种绝症。母亲用博大的爱守护女儿，而不堪重负的父亲则选择了逃避。幸运的是，社会各界给了她们母女很大帮助，李坤说：“我生病的这些日子里，几乎每一天，都会受到来自社会各界的关心和爱。他们有的给我些吃的，有的给我些钱，有的抬我上车，有的给我鼓励，这些帮过我的人，我和妈妈都一一记着，一共有 95 人。正是他们的爱心才让我有活下去的勇气，我怎么能轻易放弃？我放弃了，我死了，谁来回报这些爱心？”终于，她用十年写下《治疗日记》，帮助同病患者，报答社会。

在李坤心中，她更愿意别人把她当成一个有着梦想的普通女孩，不同的是她的梦想可能跟别的女孩不一样，她实现梦想的路比别人坎坷得多。

相信生命的价值——学会尊重、欣赏生命

相信生命的价值，就如相信一粒种子会长成一棵庇荫人们的大树。环顾当今的社会诸多令人痛心的暴力现象，自我伤害事件屡有所闻，显示人们对生命的不够尊重，值得我们深入省思。它也突显了生命教育的重要性——如何尊重别人，爱惜自己，是大家必须正视的重要课题。

生命的价值是自然而没有条件的。它不因人的地位、财势、外表美丑而有不同。而我们该如何尊重生命、欣赏生命呢？

作文论点论据大全：关爱

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关爱自然就是关爱人类自身。

关爱环境就是关爱人类的生存。

关爱动物就是关爱人类的朋友。

关爱自然需要大家的参与和奉献。

要在全社会唤起“关爱”意识。

关爱自然要同破坏者作坚决的斗争。

关爱自然才能带来人与自然的和谐共处。关爱自然需要积极投身环保的有识之士。

关爱自然是文明的进步。

学会关爱的人生最幸福。

典型名言

为了做一个幸福的人，就要去做一件事，那就是——爱。——列夫·托尔斯泰

赞美人和爱人以及被人赞美和爱都极大地提高和丰富生活。——罗杰斯

使自己获得好处的最佳方法，是将好处施给别人。——塞涅卡

一个国家的伟大和道德进步程度可以从其对待动物的方式来判断。——圣雄·甘地

天国就在我们身旁的大地上。——诺瓦利斯

喜欢孤独的人不是野兽就是神灵。——亚里士多德

“关爱行动”要营造一种氛围，让人把善良的本能释放出来。让人感到深圳不光是创业之都，也是爱心交汇的地方。——乐正

我希望“关爱行动”不只是一阵风。如能确实落到实处，我们市民最欢迎。我愿“关爱行动”将来能成为深圳的一个品牌。——罗世刚

己所不欲，勿施于人。——孔子

送人玫瑰之手，历久犹有芬芳。——西方谚语

你怎么样对待别人，别人就怎么样对待你。——谚语

典型论据

疼树护树的小姑娘 ——关爱自然要与破坏者作坚决斗争 岁的朱丽叶·希尔是一个漂亮的女孩。这个女孩更有一颗水晶般热爱大自然的心，以至于认识朱丽叶的人给她起了个“蝴蝶”的绰号——美丽而又热爱大自然。

1997 年初，厄运降临到了朱丽叶的故乡斯坦福小镇美丽的红杉树上。美国太平洋木材公司取得了采伐这片红杉林的特别许可证。疯狂的油锯声中，一棵又一棵生长了数百年的高大红杉轰然倒地！

朱丽叶和几名同伴乘着夜间警察换岗之际悄悄地摸上了山，她一定要阻止伐木公司的砍树行为。她在树干的中间，也就是相当于 18 层楼高处搭了一个简易窝棚，然后吃住在树上。加利弗尼亚的环保志愿者们马上给朱丽叶和她的窝棚录了像。面对摄像机的镜头，朱丽叶发誓说：“只要木材公司不答应保护红杉林的条件，我绝不会下树，不论坚持多久！”

这一呆就是整整两年。独住高高的树上的日子确实不好受：每当遇到狂风暴雨或者寒冬的时候，朱丽叶就觉得自己随时可能摔到树下去。那种恐惧令她终身难忘。朱丽叶说：“有一次遇上了特大风暴，只觉得整个窝棚吱吱咯咯地乱响，我那时真的绝望了，以为这下准完了。幸运的是，窝棚没有塌下。我觉得是大自然特别照顾我。”

随着时光的流逝，朱丽叶的名声越来越大，越传越远：来自以色列、德国和英国的电视台记者千里迢迢来专访朱丽叶，并且为她拍摄了特别的纪录片。

朱丽叶的行为终于成了太平洋木材公司公众形象的灾难。1999 年 12 月 19 日，太平洋木材公司终于决定向朱丽叶妥协了。太平洋木材公司与朱丽叶签订了一份协议：太平洋木材公司同意不再砍伐“卢娜”和方圆半径 200 英尺范围内所有的红杉树。太平洋木材公司甚至在今年三月还与联邦政府签署一份协议，把这一地区 10000 英亩的森林列为自然保护区。

历史学家变成自然之友 ——关爱自然需要投身环保事业的人

中国文化书院绿色文化分院（习称“自然之友”，Friends of Nature）是于 1994 年 3 月经政府批准成立的我国第一个群众性民间环保团体。主要发起人和现任院长是全国政协委员、中国文化书院导师梁从诫教授。梁从诫教授原是研究历史的学者，他的祖父为著名维新思想家梁启超，父亲是建筑家梁思成，母亲是林徽因。之所以投身环保事业，是因为他认为环境保护必须以国家为主导力量，依靠强有力的政府行为，依靠环境工作者和环境科学家的专家行为来开展，但是，只有提高全民族的环境意识，中华民族的生存环境才可能得到真正有效的维护，在这一过程中，民间环境组织具有重要作用。“自然之友”以开展群众性环境教育、倡导绿色文明、建立和传播具有中国特色绿色文化、促进中国的环保事业为宗旨，并为此做了大量有益的工作。季羡林先生评价他的行为是：“宁愿丢了一个历史学家，也要多一个‘自然之友'。”

世界回收电池第一人——关爱自然需要投身环保事业的人

田桂荣和丈夫范子有本是河南省新乡市电池销售大户。1999 年，一个偶然的机会，田桂荣了解到：一粒废弃纽扣电池能污染 60 万升地下水，一只汞电池污染的水量能超过一个人一生用水的总和„„废旧电池所含重金属，在人体累积能致人多种病变。田桂荣受到了震动，她告诉家人：“我想回收废旧电池，无偿交给国家处理。”从此，回收电池和宣传环保成了她生意之外的重要工作。她走街串巷，以每节 2 分钱的价格回收废旧电池，还组织了大量的环保宣传活动，使更多的人认识到了废旧电池的危害。2001 年 10 月底，她拿到福特汽车环保奖，就把 2 万元奖金用来回收更多的电池。两年多的时间，她花在回收电池上的钱已经有 6 万多元，几乎把所有的收入都贴了进去，积攒了 52 吨废旧电池。田桂荣还自费成立了新乡市环境保护志愿者协会，建立了田桂荣环保网站。

作文论点论据大全：自立

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自立方能自强。

要自立就要勤奋努力。

自立是青少年成长的重要保证。

自立的人可以掌握自己的命运。

自立不等于盲目排斥别人的帮助。

不盲从才可以自立。

自立才能自信。

自立能够获得他人的尊重。

要积极鼓励孩子自立。

自立是成功的第一步。

典型名言

为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。——卡耐基

没有自己自主性的态度和意志，只靠别人的力量或金钱买来的，都只是力量薄弱的东西。——松下幸之助

人啊!还是靠自己的力量吧！——贝多芬

恃人不如自恃也，人之为己者不如己之为人也。——韩非子

滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。靠人、靠天、靠祖上，不算是好汉。——陶行知

可恃者己，难恃者人。——魏源

把自己的命运交给别人，甚至交给某一个人，自己一点也不动脑筋，只是相信别人，那太危险了。——巴金

我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。——歌德

无论大事还是小事，只要是自己认为办得到的，就坚定去办，这就是性格。——歌德 谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

全心依赖自己，在自己之中拥有一切，如果说，这样的人还不幸福，你又能相信谁呢？ ——西塞罗

我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。——泰戈尔

一个人坐在绒毯之上，困在绸被之下，绝对不会成名的；无声无息度一生，好比空中烟，水面泡，他在地球上的痕迹顷刻就消灭了。——但丁

一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。——拿破仑

路要靠自己去走，才能越走越宽。——居里夫人

世界上最坚强的人就是独立的人。——易卜生

能自立者必有骨也。——李贽

只有我自己才是我的生命和我的灵魂的惟一合法的主人。——高尔基

做人之道，以刚介为自立之基，以敬恕为养性之本。——曾国藩

一个人失败的最大原因，就是对自己的能力永远不敢充分信任，甚至认为自己必败无疑。——富兰克林

我愿意自主地照自己的意思过生活：凡是我自己需要的，我欣然接受，我不需要的，我就决不希求。——车尔尼雪夫斯基

智者一切求自己，愚者一切求他人。佚名

典型论据

希拉里的童年——要独立勇敢面对挫折和挑战

美国前第一夫人希拉里·克林顿在 4岁的时候，她家从外地搬到芝加哥郊区的帕克里奇居住。来到一个新环境后，活泼好动的希拉里急于交上新朋友，但很快她就发现这并非易事。每当她到外面去玩耍时，邻居的孩子们不是嘲笑她就是欺负她，有时还将她推来推去或将她打倒在地。每当这时她都会哭着跑回家去，再也不出家门了。

希拉里的母亲静静地观察了几周后，终于有一天，当希拉里又一次哭着跑回家时，母亲站在门口挡住了她的去路。母亲大声对她说：“回去勇敢地面对他们，我们家里容不得胆小鬼。”希拉里只得又硬着头皮走出家门，这让那些欺负她的孩子大吃一惊，他们没料到这个小丫头会这么快又回来。最后，希拉里终于以自己的勇气赢得了新朋友。在以后的岁月里，每当遇到困难与挫折时，希拉里都会鼓起勇气，大胆地迎接挑战。

钟彬娴的故事 ——自立自强的女性能成就大事

雅芳公司女总裁钟彬娴的母亲是一位非常优秀的女性。她早年曾就读于加拿大的多伦多大学，当时，她是班上惟一的一名读化学专业的女生。

钟彬娴的母亲希望女儿也能像她一样，自强自立。因此，她经常教导钟彬娴说：“男孩子能做的事，女孩子也绝对都能做。只要努力，女人无论在哪个领域都能到达顶峰。”

作文论点论据大全：挫折

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挫折如果应对不当，就会是成功路上的障碍。

敢于直面挫折的人是坚强的。

挫折能磨练人的意志。

战胜挫折也是一种成功。

挫折可以成为新的机遇。

挫折可以激起人的斗志。人从挫折中获得成长。

要从挫折中总结经验和教训。

要乐观地看待人生中的挫折。

典型名言

吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。——孙中山

苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。——巴尔扎克

苦难是人生的老师。——巴尔扎克

困难要靠自己克服，障碍要靠自己冲破，在我的字典里是没有“难”字的。——拿破仑

人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起。——拿破仑

患难困苦，是磨练人格之最高学校。——梁启超

受苦是考验，是磨练，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。——巴金

人生里有价值的事，并不是人生的美丽，却是人生的酸苦。——哈代

卓越人的一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬

挫折磨难是锻炼意志、增加能力的好机会。——邹韬奋

顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

人生布满了荆棘，我们想的惟一办法就是从那些荆棘上迅速跨过。——伏尔泰

我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？——鲁迅

失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。——爱迪生

一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

让我们学着像树木一样顺其自然，面对黑夜、风暴、饥饿、意外等挫折。——惠特曼

苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。——富勒

对乐于苦斗的人来说，苦斗不是憾事，而是乐事。——佚名

典型论据

百货大王的创业史——要勇于直面挫折

美国百货大王梅西 1882年生于波士顿，年轻时出过海，以后开了一间小杂货铺，卖些针线，铺子很快就倒闭了。一年后他另开了一家小杂货铺，仍以失败告终。

在淘金热席卷美国时，梅西在加利福尼亚开了个小饭馆，本以为供应淘金客膳食是稳赚不赔的买卖，岂料多数淘金者一无所获，什么也买不起，这样一来，小铺又倒闭了。

回到马萨诸塞州之后，梅西满怀信心地干起了布匹服装生意，可是这一回他不只是倒闭，而简直是彻底破产，赔了个精光。

不死心的梅西又跑到新英格兰做布匹服装生意。这一回他时来运转了，他买卖做得很灵活，甚至把生意做到了街上商店。头一天开张时账面上才收入 11.08美元，而现在位于曼哈顿中心地区的梅西公司已经成为世界上最大的百货商店之一。

吹口琴的华人“盖茨”——挫折可以成为成功的起点

沈望傅，全球多媒体帝国——“创新科技公司”的创始人和老板，是“声霸”计算机声卡的发明人，也是一位在科技创新领域里可以和微软老板比尔·盖茨相提并论的优秀华人。就是这位被誉为“亚洲最杰出的商业人士之一”的大老板，曾经是个高考落榜的青年。

沈望傅的学习成绩并不拔尖，他没有考上大学，后来勉强上了一所理工专科学院，念电子工程技术专业。沈望傅喜欢吹口琴，一天沈望傅突发奇想：能不能让电脑响起来，播放优美的音乐呢？ 经历了无数次的挫折与失败，沈望傅终于研制成功了一种计算机芯片。这种芯片可以附在线路板里，插到主板上，只要一开机就能发出“叮”的一声脆响。随后，沈望傅又发明了世界上第一块声卡——“魔音卡”，让计算机发出了美妙的乐音。

1981年，沈望傅与自己的两位好友创办了只有30名员工的“创新科技有限公司”。1984年雄心勃勃的沈望傅推出了他的首部能发声的兼容电脑，但刚一上市就遭遇了“滑铁卢”。电脑价格普遍下降与制造成本提高并存的不利市场环境，决定了实力弱小的创新在与大型电脑制造商竞争过程中的必然失败的命运。沈望傅果断做出决定，放弃电脑产品的研制转而发展软件、研发声音卡。1989年他推出了“声霸”计算机声卡，使自己成为在计算机科技创新领域里可以和比尔·盖茨分庭抗礼的人物。

曾经“没有才气”的葛优——挫折并不能成为放弃努力的借口

葛优小时候比现在还瘦，而且腼腆得有点蔫了。虽然从小就生活在北影厂，左邻右舍都是演员，但他似乎并不喜欢表演，因为在幼儿园里，即使有老师的命令，他也不会表演节目。“我和他父亲都没看出葛优有什么表演天赋，更没有想到他会作演员。”他的母亲施文心说，用“出乎意料”来形容葛优的从影和出名是再合适不过了。

作文论点论据大全

作文论点论据大全：成功

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名利不是衡量成功的惟一标准。

成功的关键因素是掌握成功的机遇。

成功需要胆识，而不光是勇气。

只有坚持不懈才可能成功。

天分加上勤奋才是成功的真正原因。

光想不做是不可能成功的。

没有一帆风顺的成功，要勇于从困境中站起来。

曾经的失败都是成功的基石。

不要被任何不可能吓倒，成功源自对不可能的挑战。

要不断超越自己，这才是真正的成功。

典型名言

一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。——卡耐基

历史上所有的成功，都是由于战胜了看来不可能的事而取得的。——卓别林

无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿

不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。——拿破仑

只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰

人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，那就一定会做出使自己吃惊的成绩来。——马克·吐温

成功网罗着大量的过失。——萧伯纳

成就是结果，而不是目的。——福楼拜

只有毅力才能让我们成功，而毅力的来源，又在于毫不动摇、坚决采取为达到成功所需要的手段。——车尔尼雪夫斯基

天下绝无不热烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。——卢梭 成功的秘诀，在于永不改变既定的目的。——卢梭

最甘美的成功，只有从未成功的人才知道。——狄更斯

最伟大的胜利，就是战胜自己。——高尔基

最有把握的希望，往往结果归于失望；最少希望的事情，反而会出人意料的成功。——莎士比亚

拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。——法拉第灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。——培根

九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅

成功只有一种——按自己的意志过一生。——马洛

凡是不能获得他人信任的人，永远不要想获得成功。——纪德

凡做大事，将成功时，其困苦更倍。——陶觉

典型论据

比尔·盖茨的创业故事——成功有时来得比成熟的条件更早

1973年，美国利物浦市一个叫科莱特的青年考入了美国哈佛大学，常和他坐在一起听课的是一位18岁的美国小伙子。大学二年级那年，这位小伙子找科莱特一起退学去开发32Bit财务软件，因为新编教科书中，已解决了进位制路径转换的问题。

这个建议让科莱特感到非常惊讶。因为他来这里是求学的，不是来玩的。再说 Bit系统，教授不过教了点皮毛，要开发32Bit财务软件，不学完大学的全部课程是不可能的。他委婉地拒绝了那位小伙子的邀请。

10年后，科莱特成为哈佛大学计算机系Bit方面的博士研究生；那位退学的小伙子也是在这一年，进入美国《福布斯》杂志亿万富豪排行榜。1992年，科莱特继续攻读，拿到博士学位；那位美国小伙子的个人资产，在这一年则仅次于华尔街大亨巴菲特，达到65亿美元，成为美国第二富豪。1995年，科莱特认为自己已具备了足够的学识，可以研究和开发32Bit财务软件了；而那位小伙子则已绕过Bit系统，开发出Eip财务软件，它比Bit快1500倍，并且在两周内占领了全球市场，这一年他成了世界首富，一个代表着成功和财富的名字——比尔·盖茨也随之传遍全球的每一个角落。

在这个世界上，似乎存在着这么一个真理：对一件事，如果等到所有的条件都成熟才去行动，那么你也许得永远等下去。

李嘉诚：不做缴械投降的人——只有在困境中不屈服的人，才有成功的可能

李嘉诚最开始开办“长江塑胶厂”的时候，由于资金周转不灵，产品积压严重，厂子陷入了困境。朋友们都劝他把厂子卖了，自己去别的工厂做工，这些建议被李嘉诚拒绝了。

他分析失败的原因，主要是生产和销售配合得不好，操之过急。他果断地收缩生产，把得力的工人派出去推销。他自己也背着产品跑遍了香港，因为良好的信誉和过硬的技术，他得到了一些代理商的预付款，渡过了这个难关。

作文论点论据大全：拼搏

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拼搏依靠的是顽强的毅力和坚强的意志。

拼搏也需要讲究策略，讲求智慧。

只有依靠拼搏才能取得辉煌的业绩。

在人生的旅途上，遇到困难只有拼搏才能继续前进。

由努力拼搏而得来的东西，才显得尤为珍贵。

拼搏使人的生命更有价值。

拼搏可以使逆境转为顺境。谁都应该有拼搏精神。

只有拼搏才能成功。

拼搏也要讲技巧。

典型名言

下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。——毛泽东

伟大的热情能战胜一切，只有强烈的坚持不懈地追求，才能达到目的。——司汤达

经过的道路是艰苦的，坎坷不平的。可是，无论如何，那是一条美好的道在那条路上，一步一个血迹也是值得的。——罗曼·罗兰

所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运高峰的人。——雨果

伟大的事业根源于坚忍不拔地工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。——罗素

假如退缩了一秒钟，失去了对胜利前途的信心，那么胜利就会从他们的手中溜走。——奥斯特洛夫斯基

在生活中是没有旁观者的，我爱生活，并且为它而奋斗。——伏契克

你应该不顾一切地纵身跳入你那陌生的、不可知的命运，然后，以大无畏的英勇把它完全征服，不管有多少困难向你挑衅。——泰戈尔

伟大的事业需要始终不渝的拼搏精神。——伏尔泰

追求真理的人以拼搏为乐。——李大钊

人生在世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。——吴玉章

在创业实践中必须靠自己打出一条生路来，艰苦困难即此一条生路上必经之途径，一旦相遇，除迎头搏击外无他法。——邹韬奋

攻城不怕坚，苦战能过关。——叶剑英

天行健，君子以自强不息。——《周易》

典型论据

喊出来的“万能翻译机”——拼搏才可以创造光辉人生

上大学时，李阳的英语连年不及格，一学期有 5门课要补考。为了考英语四级，每天早上，他都很早就去教室。坐在那里，他老打瞌睡，为了能够集中精力，他索性跑到学校烈士亭大声背喊英文。他惊讶地发现，在大声喊叫中，他的注意力变得集中起来。几星期以后，他去英语角参加活动，别人很奇怪地问他：“咦，李阳，你的英语怎么一下子说得好了许多？”一语点醒了李阳。从此每天中午他就去烈士亭疯狂大喊英语。整整四个月，他以顽强的毅力高声复述完了10本英语原版书。最后李阳顺利通过了四级考试，并一举夺得了全校的第二名。后来，他从一千多名考生中脱颖而出，成为广东人民广播电台英语台的播音员。优秀的英语口语水平使得他作同声翻译也游刃有余，像一部“万能翻译机”。

由自己的学习经验，李阳摸索总结出一套独特的以一个非英语专业的英语学习失败者为基点的学习方法，集“听说读写译”于一体，人称“疯狂英语”，在发音、口语、听力和口译上卓有成效。疯狂英语将英语的素质教育和传统的考试完美地结合。1989年李阳首次成功地战胜了自我，公开发表演讲介绍了这套方法，并开始应邀到各大、中学校传授疯狂英语。多年来运用这套方法的大、中学生更是创造了托福、四六级和高考成绩大幅提高的惊人奇迹。

电影怪人徐克——只有拼搏才可以取得成功

徐克作为香港新电影的开创者之一，他的电影在香港电影艺术发展上占有重要的地位。70年代末他就进入了电影界，至今执导并监制了《蝶变》《倩女幽魂》《笑傲江湖》《黄飞鸿》系列、《顺流逆流》等一大批优秀影片，开创了香港英雄枪战片和神怪武侠片的潮流，蜚声海内外。他多年来在电影界苦苦打拼凭着就是他不屈不挠的坚毅个性，“只有努力奋斗才会取得成功”是他一贯奉行的信条。

近年来，他带着武侠世界的十八般武艺和各类兵器进军好莱坞，为中国武侠电影进军海外市场呐喊扬威。在 2001年香港特区政府举行的“香港工作者酒会”上，徐克受到香港特首董建华的表彰，原因是他执导的《顺流逆流》荣获威尼斯国际电影节电影数码奖。

徐克电影大多具有模糊的、充满游离不安情绪的时代背景，电影题材虽然都不一定是原创的，但却是对旧有题材的重认和再创新，赋予其现代的观念和情感。《黄飞鸿》系列、《青蛇》《梁祝》《花月佳期》《刀马旦》等等，这些都是将类型电影进行再创新之作，而独有的“黑色”徐克风格在这些影片之中也得到了精妙的体现。

新时代的铁人——攻克难关要努力拼搏

大庆油田勘探开发研究院院长、高级工程师王启民，栉风沐雨 36年，以顽强拼搏、锲而不舍的精神投身油田开发科研工作，攻克了一个又一个世界性难题。

作文论点论据大全：逆境

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逆境和顺境可以相互转化。

要有勇气直面逆境。

在逆境中，不能放弃对成功的追求。

逆境可以给人奋斗的动力。

要以乐观的心态看待逆境。

逆境可以使人成长。

陷入逆境时不失去希望。

逆境出人才。

只有百折不挠的人才能战胜逆境。

逆境中要善于寻找崛起的机遇。

典型名言

自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助

逆境使人发奋向上，要是你从未遭遇过失败，为了事业着想，也许应该经历一次。——莎士比亚

环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。——托尔斯泰

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟子

能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。——德谟克利特

卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬

每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生

奇迹多是在厄运中出现的。——培 根

幸运所需要的美德是节制，逆境所需要的美德是坚韧，后者比前者更为难能可贵。——培根

顺境中不无隐忧和烦恼，逆境中不无慰藉和希望。——培根

逆运不就是性格的试金石吗？ ——巴尔扎克

顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休谟 灾难是真理的第一程。——拜 伦

怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。——亚里士多德

人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈。遭厄运时比交好运时更容易保全身心。——雨果

真正的人生，只有在经历艰苦卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡

以勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯

要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭

逆境可以使人变得聪明，尽管不能使人变得富有。——托夫勒

并非每一灾难都是祸，早临的逆境常是福。经克服的困难不但教训了我们，并且对我们未来的奋斗有所激励。——波普

莫向不幸屈服，应该更大胆、更积极地向不幸挑战。——维吉尔

勇气是一个人处于逆境中的光明。——华福纳格

逆境总是有的，人生就是竞技。——冯定

典型论据

肯德基老人的故事——逆境是新的机遇

卡耐尔·桑达斯是肯德基炸鸡的创始人。随着６岁时父亲的去世，卡耐尔曲折的一生开始了。为了照顾年幼的弟弟，补贴家庭支出，他开始当起农民，进行田间劳动。卡耐尔性子暴烈，是个不实现自己的愿望绝不罢休的人。这种固执的性格，总成为他与别人争吵的原因，他为此不得不多次变换工作。

他自己经营带有餐馆的加油站，但是由于加油站前的那条道路变成背街背巷的道路，顾客剧减。65岁时，卡耐尔不得不放弃了餐馆。然而，卡耐尔并未死心。他想到手边还保留着极为珍贵的一份专利——制作炸鸡的秘方。现在，他决定卖掉它。为了卖掉这份秘方，他开始走访美国国内的快餐馆。他教授给各家餐馆制作炸鸡的秘诀——调味酱。每售出一份炸鸡他将获得5美分的回扣。5年之后，出售这种炸鸡的餐馆遍及美国及加拿大，共计400家。

当时，卡耐尔已经70多岁。1992年肯德基炸鸡的连锁店在全美达5000家，海外达4000家，共计扩展到9000家。

这就是我们一直在讨论的“危机正是机遇”。因而，只要时时刻刻不忘记逆境思维，那么，即使陷入深渊，你也不会惊慌失措。

J·K·罗琳创作《哈利·波特》 ——在痛苦的逆境中汲取营养

作文论点论据大全：幸福

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只有自由的人才可能幸福。

财富和地位并不意味着幸福。

幸福是一种感觉，每个人都有不同的理解。

实现了人生价值的人是幸福的。

追求幸福的过程是一个艰苦的过程，不可一蹴而就。

与人分享幸福会更幸福。

有希望的人离幸福更近。

容易满足的人更容易接近幸福。

有爱才有幸福。幸福就在身边，要用心去体会。

典型名言

能把自己生命的终点和起点联接起来的人是最幸福的人。——歌德

唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。——鲁迅

只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦

你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫

做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。——列夫·托尔斯泰

如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权力享受幸福。——萧伯纳

一个人有了远大的理想，就是在最艰苦的时候，也会感到幸福。——徐特立

对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。—— 林肯

如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。—— 果戈里

个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。——艾青

幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。—— 车尔尼雪夫斯基

人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。—— 王尔德

你明白，人的一生，既不是人们想像的那么好，也不是那么坏。——莫泊桑

人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文

每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。—— 左拉

为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目的有多么伟大！—— 圣西门

只有整个人类的幸福才是你的幸福。—— 狄慈根

严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。—— 西塞罗

当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。—— 莫罗阿

典型论据

一个女 CIO的幸福 ——幸福是对生活的满足

“我其实是一个很有福气的人。”当中国银河证券有限责任公司信息技术中心主任（CIO）陈静平静地说出这句话时，很容易使人联想到一个幸福的居家女人。对她来说，幸福的定义就是，一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。

刚刚创业的那段日子，对于陈静来讲，“如火如荼”是再贴切不过的了。银河证券公司下属的 170多家营业部，运行的是9种不同的系统，它导致系统不统一，给互通数据、共享信息带来了许多不便，为了铲平这些障碍，信息部门要进行更换系统的工作。在陈静的直接带领下，组织全员大规模系统测试42次，且绝大部分是利用周末进行的。也就是说，一年当中有80%以上的休息日陈静都在加班。可她却感觉到很彻底的幸福和满足。这就是她的工作，常人不能消受的幸福。

除了工作，陈静还不断学习，并且十分重视注意培养团队协作精神，注意在职教育。她认为搞好在职培训工作，是对技术人员个人职业生涯负责。于是坚持抽出一定的时间，对部门员工进行业务、管理知识培训。通过不断地学习，陈静敲开了信息技术的大门，同时她被挖掘出来的管理才能，让她在一个个项目中发挥了不小的作用。这就是她的学习，是种不断收获的幸福。

陈静有一个幸福的家，一个活泼可爱的女儿，一个能容忍并一直支持她的丈夫。她的家庭，给她被包容的幸福。多活 45年 ——幸福快乐比财富更重要

约翰· D·洛克菲勒在33岁时赚到了第一个100万美元。43岁时，他建立了世界上前所未有的最大垄断企业——庞大的“标准石油公司”。但他在53岁时又怎么样呢？烦恼把他搞惨了，烦恼和高度紧张的生活已经破坏了他的健康，他“看起来像个木乃伊”。

医生们开始挽救洛克菲勒的生命，他们为他立下三条规则——这也就是他后来终生彻底奉行的三条规则：

一、避免烦恼。在任何情况下，绝不为任何事烦恼。

二、放松心情，多在户外做适当运动。

三、注意节食，随时保持半饥饿状态。

作文论点论据大全：青春

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虚度青春终生后悔。

青春是一种财富。

磨难使青春更美丽。

乐观自信使青春永驻。

青春期要抵制诱惑。

青春不仅仅是指年龄，还指一种心态。

青春需要激情。

青春易逝，要好好利用。

年轻时的积累是后来成功的基础。

爱可以让青春变得更美丽。

典型名言

青年一代的成长，正是我们事业必定要兴旺发达的希望所在。——邓小平

啊，青春！青春！或许你美妙的全部奥秘不在于能够做出一切，而在于希望做出一切。——屠格涅夫

青春时期的任何事情都是考验。——史蒂文森

春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。——西塞罗

青春是不耐久藏的东西。——莎士比亚

青春即使在痛苦之中也闪耀着它的华彩。——雨果

生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。——奥斯特洛夫斯基

百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？——屈原

青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！——雷锋

一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。——赫尔岑

青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷的智慧吧。——高尔基

老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量献给了永不衰老的事业。——叔本华

创造一切非凡事物的那种神圣的、爽朗的精神，总是同青年时代和创造力联系在一起的。——歌德 青春之所以幸福，是因为他有前途。——果戈里

青春的梦想，是未来真实的投影。——济慈

青春是惟一值得拥有的东西。——王尔德

岁月流逝，青春的美酒并不总是清澈的，有时会变得混浊。——莱格

青春是在它即将逝去时最具魅力。——塞涅卡

没有人会感觉到，青春正在消逝；但任何人都会感觉到，青春已经消逝。——塞涅卡

青春意味着绿色和希望，每个人在度过自己的青春时，应该为大地增添一分绿色，为集体增添一分希望。——吴念荪

白日莫闲过，青春不再来。——林宽

典型论据

迈克尔·戴尔的故事——要坚持青春的激情

一个男孩的父母希望他们的儿子能成为一个体面的医生，可是男孩只对计算机感兴趣。虽然他按照父母的意思考上了一所医科大学，可是他仍痴迷于他的爱好。在第一学期，他从当地零售商处买来降价处理的 IBM个人电脑，在宿舍里改装升级后卖给同学。他组装的电脑的性能质量十分优良，而且价格也很便宜。不久他的电脑不但在学校里走俏，而且连附近的律师事务所和许多小企业也纷纷前来购买。

第一个学期要结束的时候，他要求退学，父母提出一个条件，如果假期他销售电脑的成绩不好，他就必须放弃电脑，不然不同意他退学。结果，男孩的电脑生意在假期突飞猛进，一个月时间就完成了 18万元的销售额。

他的计划成功了，父母只能很遗憾地同意他退学。

他组建了自己的公司，打出了自己的品牌，在很短的时间内，他良好的商业成绩引起了投资家的关注。第二年，公司顺利发行了股票，他拥有了 1800万美元的资金，那年他才23岁。10年后，他创下了类似比尔·盖茨般的神话，拥有资产43亿美元。

他就是美国戴尔公司总裁迈克尔·戴尔。比尔·盖茨曾经飞赴他的住所美国奥斯汀向他祝贺。比尔·盖茨对他说：“我们都坚信自己的信念，并且对这一行业充满激情。”

天才少年发明免费浏览器挑战微软——青春是最大的财富

这位美国少年名叫布雷克·罗斯，今年只有19岁。

作文论点论据大全：平凡

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伟人也有平凡的一面。

平凡心是幸福的源泉。

在平凡的岗位上也能做出不平凡的贡献。

平凡的人生充满快乐。

平凡中孕育着伟大。

平凡和伟大是相辅相成的。

从平凡的生活中更能体会到人生的真谛。

甘于平凡并非不思进取。

平凡的话语中往往存在着伟大的真理。

甘于平凡是一种乐观、开朗的生活态度。

社会需要平凡人的默默奉献。

平凡不是平庸。

平凡的人也应该有远大理想。

平凡是一种人生境界。典型名言

平凡人的最大缺点，是常常觉得比别人高明。——富兰克林

我本来就不是什么艺术家，我只是一个平凡的妇人，为人女、为人妻、为人母。生活对于我是一条平稳缓慢的河流，逐日逐月地流过。——席慕容

最深刻的真理，是最平凡的真理。——托尔斯泰

没有平凡的经历，就不能产生伟大的业绩。——左拉

即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。——爱尔维修

把每一件简单的事做好就是不简单；把每一件平凡的事做好就是不平凡。——张瑞敏

少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情。——列宁

花的事业是尊贵的，果的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。——雨果

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅

神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。——谢觉哉

富贵常得之于困顿；奇逸常得之于平凡；清淳常得之于幽远。——刘墉

在平凡的事物当中，常能发现最深的哲理。——刘墉

坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿

平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。——维尼

用力去做只能达到称职，用心去做才能达到优秀。普通平凡的事情要往好里做，是没有止境的。——李素丽

平凡的天赋加上非凡的毅力必定无往不克。——克里兹

每一个最平凡的小人物，只要以敬业精神点燃执著追求的火把，都能使自己的人生闪烁出童年般的灵光。——佚名

一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的平凡渺小。——佚名

典型论据

一粒粒平凡的爱——最感人的，往往也是最平凡的某学校评选最令人感动的学生。结果获选的竟然是一个非常平凡的女孩。而那些平时在学校表现轰轰烈烈的学生却榜上无名。获选女孩讲了如下故事：

母女相依为命。一天，女儿上学前提醒久病在床的母亲要按时服药。放学后，母亲敷衍女儿说吃过药了。女儿将药瓶中的药物倒出来一粒粒数过之后，责怪道：“还是 21粒，您根本没吃。”母亲一愣之后紧紧拥住女儿，泪水夺眶而出„„

生活就是这样，最感人的故事往往很平凡。我们总是习惯于从惊天动地的事迹中寻找震撼，却往往忽略了，身边的平凡众生，也有太多小事让我们感动。

打工青年李学生：瞬间完成人生的跨越 ——平凡中也可以孕育崇高和伟大

一个平凡的不能再平凡的打工青年李学生，发现两个孩子正在铁道上玩耍被突如其来的火车的隆隆声吓坏时，毫不犹豫地冲了过去，救出男孩，而自己却和来不及甩出的女孩一同被火车撞倒„„

正像一首诗写的，“不是每一朵花都能代表爱情，但是玫瑰做到了；不是每一种树都能耐住干渴，但是胡杨做到了；不是每一个人都能舍生取义，但是你做到了。”

平凡的生命，被他演绎得绚烂，伟大。

一屋不扫，何以扫天下——成就伟业，需要从平凡小事做起

东汉时有一少年名叫陈蕃 ,独居一室，自命不凡，一心只想干大事业，而庭院一片狼藉。一天他的朋友来访，见他独居的院内龌龊不堪，便批评说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道：“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”朋友当即针锋相对反问：“一屋不扫，何以扫天下？” 陈蕃听了，满脸惭愧。

作文论点论据大全：志向

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志向一旦确立，就要坚持不懈地去努力。

志向是人生奋斗的动力。

立志不能朝三暮四，否则就会一事无成。

在自己的能力范围内，把目标定得高些。

实现志向是个艰难的过程。

立志是成功事业的起点。

志向可以鼓励人从困境中重新崛起。

立志不论早晚。

立志也要从小事做起。

要立长志，而不要常立志。

典型名言

人们对自己的工作没有理想，这种情况是很可怕的。——刘易斯

朝着一定的目标走去是“志”，一鼓作气中途不停止是“气”，两者合起来就是“志气”，一切事业的成败都取决于此。——卡耐基

有志者事竟成。——范晔

如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人

志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德

过去属于死神，未来属于自己。——雪 莱

志当存高远。——诸葛亮

人类的心灵需要理想甚于需要物质。——雨果

我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

立志是读书人最要紧的一件事。——孙中山

人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基

我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。——纪伯伦

真正的才智是刚毅的志向。——拿破仑

贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。——罗丹

目标越高，志向就越可贵。——塞万提斯

故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。——王阳明

志不立，天下无可成之事。——王阳明

立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。——巴斯德

典型论据

姚明蓄须明志——立志以后要坚持不懈的奋斗 小巨人姚明，曾经三次蓄须明志。2002年CBA总决赛，上海东方对八一队时，姚明第一次蓄须明志，他说，不拿冠军不刮胡子。那个赛季八一缺少了主力大郅，上海队如愿以偿地夺冠。

2004年春天，姚明第二次蓄须明志，他说，火箭不进季后赛不刮胡子。火箭队战绩颇佳，姚明的誓言再一次实现。

2004年8月，姚明第三次蓄须明志，他说，中国男篮不进八强就半年不刮胡子！

雅典奥运会，对战的都是世界强队，要挤进八强，拼的是实力、技术，还有心态。在强敌面前不输气势，才有战胜对手的可能。

第一场中国队对阵西班牙惨败收场，姚明怒发冲冠，炮轰队友不敢承担责任，在场上自己对自己失去了信心，比赛尚有一线生机，队友已经丢盔卸甲。在失败面前，留着胡子茬的姚明眼睛中射出更加凶猛的战斗欲望，对战新西兰个人独得 39分。与塞黑这一场恶战生死未卜，有人曾经担心姚明的胡子要一直留下去了，幸运的是，姚明的信念及时地感染了其他人，激励起全队的斗志，绝处逢生，奇迹般地获得了进入八强的资格。

珍妮特·雷诺的故事——有志者事竟成

珍妮特·雷诺的家一直很穷，一家人住在佛罗里达州的一座小木屋里，她的父亲是一名穷记者，无钱兴建新屋。她的母亲是一名普通的家庭妇女，对建筑一无所知，有一天却突然宣布要兴建一座新屋。宣布之后，她的母亲立即行动起来，向泥水匠、电工等学习建房子。当时，女性并不能领取电工执照，她只好将她学到的东西转而教授给自己的丈夫，由他代领执照。经过不少波折，克服重重困难，房屋终于建好了。1992年，佛罗里达州刮大风，这个房子毫发未伤。在1993年珍妮特·雷诺去往华盛顿出任司法部长之前，她就一直和她的母亲住在这个房子里。

作文论点论据大全：成长

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成长阶段要不断完善自我。

环境对人的成长影响很大。

要正确对待成长中出现的错误。

树立远大的理想有利于人的成长。

要在成长中学会自立自强。

艰苦的环境对成长是一种锻炼。

人要从成长中总结经验和教训。

家长对孩子的成长有很大的责任。

成长就是一个选择自己的路的过程。

典型名言

我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的。生命就好比旅行，也许在旅行中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。——范思哲

人生像攀登一座山，而找山寻路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习笃定、冷静，学习如何从慌乱中寻找生机。——席慕容

每个 18岁的人都是诗人，如果一个人长到18岁对周围的世界和生活竟无诗情诗趣，那未免多少有些遗憾。——王蒙

人生读来几乎像一首诗。它有自己的韵律和节奏，也有生长和腐坏的内在周期。——林语堂

不愉快的少年，常会是后来不愉快的青年；不愉快的青年，往往是终生偏激忧郁的成人。——尤今

老年人相信一切，中年人怀疑一切，青年人什么都懂。——王尔德 青年是宝藏，青年是黄金；宝藏要挖掘，黄金要熔炼。——臧克家

青年人容易侮辱人，也容易忘掉别人的侮辱；老年人不轻易侮辱人，也不会轻易忘掉别人的侮辱。——爱迪生

我要一步步踏在泥土上，打上深深的脚印。——朱自清

我遇到的每个人，或多或少是我的老师，因为我从他们身上学到了东西。——爱默生

人的童年过得十分缓慢，好像满载的货车；老年的岁月转瞬即逝，犹如夜空的流星。——欧文·斯通

尚未成熟才有成长的空间，一旦成熟，接下来只会走向衰退。——雷·卡洛克

典型论据

诸宸的沉没成本——不要浪费时间去后悔

诸宸除了下棋 ,文章写得很好，绘画也有一些功底。1995年，她选择了清华中文系。后来，她又带着4年的中文学分，转到了经济管理系。可以说，诸宸走得一路风光，似乎有点太顺了。

2000年12月在印度举行的世锦赛上，诸宸碰上了来自美洲大陆的冠军L KRUSH，（译成汉语为：我摧毁——我要摧毁你！）这个名字是那样杀气腾腾，为人、棋风一向都“和气”的诸宸却没当一回事，可没想到，刚进第二盘，她就缴了械，在全部比赛的第一轮就被彻底淘汰出局了。

10多年来，诸宸从来没有一次像这次输得这么窝囊。此后，从国外到国内，从2000年到2001年，差不多半年，她一直在回味那场败仗，她甚至不敢轻易去摸国际象棋。

又一次，诸宸坐在清华校园里上课，经济管理专业的老师讲了一个概念：沉没成本。比如下棋，你可能下错了一步臭棋，但这已属于“沉没成本”了，一个比赛有十来盘棋呢，不要影响下一盘棋。诸宸把这些道理数十遍地融会贯通，终于走出了失败的阴影，让自己放松。2001年9月，她重新“整装出发”后，在几次国际赛事中连创佳绩，最辉煌的是在2001年12月的女子世界锦标赛上，荣膺自1927年第一届女子世锦赛以来的第九位世界冠军，并圆了她的大满贯梦，成为世界上第一位集世界少年、青年、成年冠军和世界团体冠军于一身的人。

冯坤：排球是我十岁时自己选择的——成长中要学会选择自己将来的路

10岁的时候，什刹海体校的张勤教练看上了冯坤，希望冯坤到什刹海体校系统地训练排球。这意味着可以成为一名真正的排球运动员了，冯坤需要从当时的小学转学到北海小学。那时的冯坤年龄虽小，但是非常有主见，她觉得自己喜欢排球，现在又被教练挑中了，这是一个难得的机会，于是她自己悄悄地开出了转学证明，放在家里的桌子上。

冯坤的妈妈现在还奇怪，小小的年纪怎么能说出那么成熟的一句话，她当时对父母说：“这是我人生的第一次机遇，我想好好地把握住。”父母经过一番商量，最后决定尊重小冯坤的决定，不过拟定了一个“合约”，就是如果学习成绩下降了，就不能再继续打球了，后来冯坤一直将自己的成绩保持在班里的前三名。

决定去什刹海体校的那天，父母就跟冯坤说：“这是你自己选择的道路，要练就坚持好好把排球练下去，如果坚持不下去，就干脆现在放弃。”但父母显然是多虑了，在后来的排球生涯中，冯坤的训练一直非常自觉。

沃尔特·克朗凯特的童年故事——成长需要有好的引导者

沃尔特·克朗凯特是美国著名的电视新闻节目主持人，他从孩提时代就开始对新闻感兴趣。并在 14岁的时候，成为学校自办报纸《校园新闻》的小记者。

斯顿市一家日报社的新闻编辑弗雷德·伯尼先生，每周都会到克朗凯特所在的学校讲授一个小时的新闻课程，并指导《校园新闻》报的编辑工作。有一次，克朗凯特负责采写一篇关于学校田径教练卡普·哈丁的文章。由于当天有一个同学聚会，于是克朗凯特敷衍了事地写了篇稿子交上去。第二天，弗雷德把克朗凯特单独叫到办公室，指着那篇文章说：“克朗凯特，这篇文章很糟糕，你没有问他该问的问题，也没有对他做全面的报道，你甚至没有搞清楚他是干什么的。”接着，他又说了一句令克朗凯特终生难忘的话：“克朗凯特，你要记住一点，如果有什么事情值得去做，就得把它做好。”

作文论点论据大全：纪律

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纪律是胜利的保证。

作为集体的一分子，我们有义务遵守纪律。

纪律的贯彻需要良好的制度。

没有了纪律就没有了秩序。

纪律是自由的前提。

自律比他律更为可贵。

领导应该带头遵守纪律。

纪律面前人人平等。

破坏纪律者应该受到惩戒。

纪律是一个良好集体必需的要素。

典型名言

加强纪律性，革命无不胜。——毛泽东

人民享受着广泛的自由，同时又必须用社会主义纪律约束自己。——毛泽东

不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。——克雷洛夫

不以规矩，无以成方圆。——孟子

不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。——朱熹

不能制约自己的人，不能称他为自由的人。——毕达哥拉斯

有法不行，与无法同。——苏轼

毫无节制的活动，无论属于什么性质，最后必将一败涂地。——歌德

纪律是胜利之母。——苏沃洛夫

节制是一种秩序，一种对于快乐和欲望的控制。——柏拉图

我不能把法律当作吓鸟用的稻草人，让它安然不动的矗立在那边；鸟儿们见惯以后在它顶上栖息却不再对它害怕。——莎士比亚

只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。——卢梭

束缚，在追求自身的自由；自由，却乞求在束缚中得到安宁。——泰戈尔

赏善而不罚恶则乱，罚恶而不赏善亦乱。——元结

文无法则文亡，国无法则国乱。——王夫之

不遵守规章制度的人，不能自由。——卡莱尔

人们的良好习惯需要有良好的法律来支持，因此，遵守法律就是要求人们形成良好的习惯。——马基雅维利

没有纪律就没有集体，没有集体就没有组织。——富尔曼诺夫

法律是一种政治措施，是一种政策。——列宁

制法而犯之，何以帅下。——《三国志》

典型论据

英特尔的价值观——商场上也要注重纪律 纪律的价值在哪里？英特尔公司高级副总裁虞有澄有一段论述：“有关纪律在庞大的组织中的作用，军队也许是最好的例证。每一天准时开始，一切都井然有序，所有的武器随时都保持清洁。事实上，士兵所接受的第一项训练就是纪律。原因很简单，在战场上，严谨的纪律是制胜的关键。在商场上，纪律同样重要。”正是因为意识到纪律的重要性，英特尔把“注重纪律”列为公司六大价值观之一，其企业文化在更多强调人性化管理的硅谷独树一帜。

诸葛亮挥泪斩马谡——纪律容不得半点通融

三国时代的诸葛亮与司马懿在街亭对战，马谡自告奋勇要出兵守街亭，诸葛亮心中虽有担心，但马谡表示愿立军令状，若失败就处死全家，诸葛亮才勉强同意他出兵，并指派王平将军随行，并交代在安置完营寨后须立刻回报，有事要与王平商量，马谡一一答应。可是军队到了街亭，马谡执意扎兵在山上，完全不听王平的建议，而且没有遵守约定将安营的阵图送回本部。等到司马懿派兵进攻街亭，围兵在山下切断粮食及水的供应，使得马谡兵败如山倒，重要据点街亭失守。事后诸葛亮为维持军纪而挥泪斩马谡，并自请处分降职三级。

孙武操练宫女——令出必行，纪律才能贯彻实施

《左传》记载：孙武去见吴王阖闾，与他谈论带兵打仗之事，说得头头是道。吴王心想，“纸上谈兵管什么用，让我来考考他。”便出了个难题，让孙武替他操练姬妃宫女。孙武挑选了一百个宫女，让吴王的两个宠姬担任队长。

孙武将列队操练的要领讲得清清楚楚，但正式喊口令时，这些女人笑作一堆，乱作一团，谁也不听他的。孙武再次讲解了要领，并要两个队长以身作则。但他一喊口令，宫女们还是满不在乎，两个当队长的宠姬更是笑弯了腰。孙武严厉地说道：“这里是演武场，不是王宫；你们现在是军人，不是宫女；我的口令就是军令，不是玩笑。你们不按口令操练，两个队长带头不听指挥，这就是公然违反军法，理当斩首!”说完，便叫武士将两个宠姬杀了。

场上顿时肃静，宫女们吓得谁也不敢出声，当孙武再喊口令时，她们步调整齐，动作划一，真正成了训练有素的军人。孙武派人请吴王来检阅，吴王正为失去两个宠姬而惋惜，没有心思来看宫女操练，只是派人告诉孙武：“先生的带兵之道我已领教，由你指挥的军队一

作文论点论据大全

作文论点论据大全：用人

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领导要善于用人所长。

用人得当，对工作的完成大有裨益。

用人不当，会对工作造成不可弥补的损失。

用人之前要细致考察。

要善于发现人的潜能。

使用人才要有宽阔的胸怀和真诚的态度。

用人不疑，疑人不用。

任用人才要有一个标准。

用人是否得当是领导者成熟与否的重要标志。

典型名言

古人相马不相皮，瘦马虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。—— 欧阳修

国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙 人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。—— 袁枚

人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。——孙中山

人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。—— 周扬

只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。——圣西门

衡量人的尺度，不在职位高下，而在成就的多少。——郭沫若

用人者，取人之长，避人之短。——魏源

能用人者，无敌于天下。——王夫之

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易

善于发现人才，团结人才，使用人才，是领导者成熟的主要标志之一。——邓小平

珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！—— 邓小平

取士之道，当以德行为先。——司马光

惟才是举，我得而用之。——曹操

博求人才，广育士类。——苏轼

择天下之士，使称其职。——柳宗元

典型论据

通用汽车和“扫盲学校”——善于培育自己的人才

美国通用汽车公司是世界上规模最大的三家“超级公司”之一。然而令人吃惊的是，就在这家技术力量雄厚、设备超一流的大公司里，有 20%的工人竟是文盲或半文盲。1984年以来，该公司为提高工人素质，已耗资13亿美元，专门用来“扫盲”，几乎在每个工厂内设立了“扫盲学校”。此外，还对那些业已“脱盲”的工人再进行行业培训。该公司有35万人参加全脱产或半脱产的文化学习和技术训练，已成为全国最大的“民间教育机构”。“文盲临时工”通过学习和训练，转成合格的正式工。

杜邦公司的智囊团——善用“外脑”

美国杜邦公司是世界上最大的化学公司之一，年营销额达 350亿美元以上。此公司的成功之道，与巧借“外脑”有密切的关系。早在50年前，杜邦公司在美国设立经济研究室，它由受过专职培训的经济学家组成，这些专家对公司的情况及其与公司发展有关的情况很熟悉，他们的工作是着重研究全国性和世界性的经济发展现状、结构、特点及发展趋势，调查与杜邦有关的产品市场动向，为杜邦公司作出经营决策提供依据。该智囊机构，几十年来为该公司作出了一系列正确的决策。

重用政敌的尼克松——惟才是举，不计前嫌

基辛格原本是洛克菲勒的密友，在洛克菲勒与尼克松两次竞争共和党总统候选人提名的角逐中，基辛格全力支持洛克菲勒，公开反对尼克松。可是，尼克松当选总统后，不计前嫌，仍然委以重任，聘用基辛格为国家安全顾问和国务卿，成为尼克松外交决策的高级智囊。

罗斯福破格用人——领导者应知人善任

第二次世界大战爆发，美国总统罗斯福破格任命资历不深的马歇尔为总参谋长，当时朝野为之骇然。

马歇尔走马上任，大胆擢升一批有非凡才干的青年军官。他一下子提升了 4088人，例如艾森豪威尔、肯尼、斯巴兹、克拉克、巴顿等。他们都成了率领美军在第二次世界大战中驰骋战场独当一面的司令官。由于罗斯福、马歇尔的知人善任，敢于破格用人，所以欧洲战场的美军在短时间内赢得了战争的胜利。

林肯任用格兰特——用人不必求完美

南北战争初期，林肯为了保证战争的胜利，力求选拔没有缺点的人任北军的统帅。然而事与愿违，他所选拔的这些修养甚好、几乎没有缺点的统帅，在拥有较多的人力及物力的条件下，反而被南军的将领打败，这使林肯震动很大。他仔细分析了对方的将领，几乎没有一个不具有明显的缺点，而同时又具有个人特长。于是，林肯毅然任命了酒鬼格兰特为北军司令。委任状发出后，舆论哗然，人们普遍预测，北军将完蛋了。历史证明，林肯的决策是正确的。正是对格兰特的任命，成了美国南北战争中北军取胜的转折点。

作文论点论据大全：环境

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环境对人的发展有重要影响。

环境不是成才的主要因素。

要善于利用良好的环境。

要善于克服不良环境的影响。

要学会适应环境。

环境是可以改变的。

创造良好的环境需要人们共同努力。

人类的生存环境正在逐步恶化。

必须保护生态环境。

社会应该为青少年成长创造良好的环境。

典型名言

顺境也好 ,逆境也好,人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争,一场以寡敌众的战斗。——泰戈尔

人在身处逆境时 ,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。——卡耐基

生于忧患，死于安乐。——孟子

有理想的人能在逆境中看到希望，在黑境中看到光明。因为他的逆境只是过渡，黑暗也只是一时的过程。——罗曼·罗兰

困难带来阅历，阅历给人智慧。逆境——这是天赋其人的可贵考验，在逆境中受过锻炼而走过来的人，可谓坚忍不拔。——松下幸之助

逆境诚然可贵，然而过分地崇尚逆境，甚至认为非逆境不能造就完美的人，这也是一种偏见。——松下幸之助

患难可以试验一个人的品格，非常的境遇可以显出非常的气节。——莎士比亚

没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。——赫胥黎

火，只能把铁炼成钢，却无法把铁烧为灰烬。——刘白羽

患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超

人们最出色的工作往往在处于逆境的情况下做出。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。——贝费里奇

受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。——巴金

逆境有一种科学价值。一个好的学者是不会放弃这种机会来学习的。——爱默生

逆境不能使人富有，却能使人明智。——英国谚语

没有坎坷的人生乃平淡之人生。——英国谚语

在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。——英国谚语

逆境展现才华，顺境遮蔽才华。——拉丁谚语

典型论据

“集体出彩”的大学寝室——良好的环境靠大家共同创造 2003年，高校扩招后第一批大学生毕业，一时间大学生就业问题成为人们关注的焦点。然而，在“警报”和重重危机的大环境下，仍掩盖不了一些寝室的“集体出彩”。据报载，湘潭大学N2－211寝室的“10朵金花”，8人考取研究生，另外两人找到满意的工作单位。湖北农学院同一寝室的“七朵金花”和武汉理工大学同一寝室的“五兄弟”，全部考上研究生。武汉科技大学同一寝室的“五兄弟”，因成绩好、身体棒都被军队单位相中。之所以这些寝室能够在激烈的竞争中“浮出水面”，我们认为是在社会大环境和校园小环境辩证作用下，主观与客观、社会要求与自我实现等多因素综合作用的结果。这既符合大学生发展成才的规律和特点，又体现了高等教育管理的发展方向与潮流。

居安思危——要时刻戒备周围环境的变化

宋、齐等国联合攻打仗郑国，弱小的郑国知道自己兵力不足，于是请晋国做中间人，希望宋、齐等国家能够取消攻打的念头。其他国家因为害怕强大的晋国，并不想得罪晋国，于是纷纷决定退兵。为了答谢晋国，于是郑国国君就派人献给晋国许多美女与贵重的珠宝作为贺礼。收到这份礼物之后，晋悼公十分高兴，就将一半的美女赏给这件事的大功臣魏绛。没想到正直的魏绛一口拒绝，并且劝晋悼公说：“现在晋国虽然很强大，但是我们绝对不能因此而大意，因为人在安全的时候，一定要想到未来可能会发生的危险，这样才会先做准备，以避免失败和灾祸的发生。”晋悼公听完魏绛的话之后，知道他时时刻刻都牵挂国家与百姓的安危，从此对他更加敬重。

惠普公司的“周游式管理办法”——宽松的环境有利于工作效率的提高

美国惠普公司创造了一种独特的“周游式管理办法”，鼓励部门负责人深入基层，直接接触广大职工。为此目的，惠普公司的办公室布局采用美国少见的“敞开式大房间”，即全体人员都在一间敞厅中办公，各部门之间只有矮屏分隔，除少量会议室、会客室外，无论哪级领导都不设单独的办公室，同时不称头衔，即使对董事长也直呼其名。这样有利于上下左右通气，创造无拘束和合作的气氛。

单打独斗、个人英雄的闭门造车工作方式在现今社会是越来越不可取了，反而团队的分工合作方式正逐渐被各企业认同。管理中打破各级各部门之间无形的隔阂，促进相互之间融洽、协作的工作氛围是提高工作效率的良方。

作文论点论据大全：机遇

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机遇是稍纵即逝的。

机遇不喜欢懒汉，也不欣赏投机者。

要有一双善于发现机遇的眼睛。

抓住机遇的前提是有足够的准备。

不要坐等机遇，而要创造。

有了机遇，就意味着要做出选择。

机遇可能成为人生的转折点。

人生充满了机遇。

机遇往往也意味着挑战。

要有强烈的责任感和紧迫感，这样才能抓住机遇。

典型名言

时来易失，赴机在速。——房玄龄

机会不上门来找人，只有人去找机会。——狄更斯

机会来的时候像闪电一样，全靠你不假思索的利用。——巴尔扎克

过去属于死神，未来属于自己，趁未来还属于自己的时候，抓住它吧！——雪莱 当你为错过太阳而流泪时，你也将错过群星。——泰戈尔

生命很快就要逝去，一个机会不会出现两次。——罗曼·罗兰

伟人从不哀叹生不逢时。——爱默生

聪明者自己创造的机会比他找到的多。——培根

一个人若具备许多细小的优良素质，最终都可能成为带来幸运的机会。——培根

假如机遇来临，你要好好把握，开创你的前程。——松下幸之助

机会只垂青于那些有准备的头脑。——巴斯德

要抓住机会，不抓，看到的机会就丢掉了。——邓小平

在这个世界上，取得成功的人，是那些努力去寻找他想要的机会的人，如果找不到机会，他就去创造机会。——萧伯纳

要注意留神任何有利的瞬间，机会到了，莫失之交臂！——歌德

来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。——苏轼

没有一个征服者相信机会。——尼采

谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出的香饵。——大仲马

抗拒诱惑，你才有更多的机会做出高尚的行为来。——车尔尼雪夫斯基

良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使平常的机会变成良机。——佚名

机遇像一块粗糙的石头，只有在雕刻家手中才能获得新生。——佚名

典型论据

“经常睁开眼睛”——最小的机会也值得把握

美国休斯敦大学的朱经武是研究超导体的华裔科学家。他说：“我能有今天，一大部分要归功于父母，他们教导我经常睁开眼睛，因为这个世界有许多机会和现象等着我们去发掘，即使有时会失败，仍要做到每次试验都要有所得。这一点，我母亲说得最透彻。她说，‘要是你跌倒在地上，就想办法抓一把沙。'她认为连最小的机会也值得把握。”

“假发业之父”的发家之路——抓住机遇，靠的是敏锐的洞察力

被称为世界“假发业之父”的富豪刘文汉，就是靠餐桌上一句话获得信息而发家的。1958年，刘文汉到美国旅行。有一天，他到一家餐馆同两位美国商人共进午餐。当谈到什么新行业可以在美国大行其道时，其中一个商人说了一句“假发”。刘文汉听了眼睛一亮。言者无意，听者有心，刘文汉很快判断造“假发”可以招财进宝。这顿午餐，成了刘文汉发迹的起点。经过一番调查了解，他果然发现一个戴假发的热潮正在美国掀起，一个广阔的市场出现在刘文汉的眼前。他回到香港，立即创办了假发工厂，从此，假发制造业为他开辟了一个致富的广阔天地。

烈性炸药的发明——从偶然的机遇中去发明创造

烈性炸药是人类科学史上一项重大发明，可是，这个发明纯粹是一个偶然。瑞士化学家雄班研究火药，他的妻子为了安全，不让他到厨房做实验工作。有一次，他趁妻子不在家时悄悄地去厨房，可是一不小心，碰洒了一盆硫酸和硝酸的混和物，他随手抓起妻子的棉布围裙去擦干净，他惟恐妻子回来后发现，就把围裙放在火炉上烘烤，突然，围裙“扑”地燃烧起来，烧得一干二净，一点浓烟也没有。雄班惊喜若狂，这就是他要找的威力最大的烈性炸药化合物。烈性炸药就这样偶然地被发现了。

作文论点论据大全：习惯

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习惯对人的生活和成长有着重要影响。

习惯有好坏之分。习惯是可以改变的。

应该培养良好的习惯。

改正坏习惯需要决心和毅力。

有时候我们需要摆脱习惯思维的束缚。

习惯不是天生的。

习惯能反映出一个人的性格和品质。

良好的习惯有助于成功。

典型名言

习惯是人生的最大指导。——休谟

人应当支配习惯，而绝不是习惯支配人。一个人，不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。——奥斯特洛夫斯基

习惯要不是最好的仆人就是最坏的主人。——席勒

在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。——席勒

习惯可能会贬损最辉煌杰出的天才。——贝多芬

恶习知道自己很丑陋，所以往往戴了假面具。——富兰克林

一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前辈子养成的。——陀思妥耶夫斯基

人喜欢习惯，因为造它的就是自己。——萧伯纳

习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁

习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。—— 马克·吐温

习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然令人安之若素的家常便饭。——莎士比亚

不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。——莎士比亚

既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。——培根

习惯是人生的主宰，人们应该努力求得好习惯。——培根

习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。——普鲁斯特

任何事物都不如习惯那样强有力。——奥维德

少成若天性，习惯如自然。——班固

习惯的锁链隐而不易察，直到有一天牢不可破时，人们才会发觉其存在。——佚名

习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。——佚名

典型论据

“文坛鬼才”贾平凹 ——好习惯使人成长起来

贾平凹被认为是中国最高产的作家之一，被人誉为“文坛鬼才”“长安怪杰”。贾平凹在大学中文系读书的时候，就开始文学创作，他先是向校报投稿，连连发表些诗作，以后就逐步将作品投向社会上的大小报刊。尽管那时他收到的退稿单相当多，但他毫不气馁——不断地写作已经成为他的习惯。他看书、学习、写作、投稿，二十多年如一日，锲而不舍。他的一枝生花妙笔，写下了七八百万字的作品，出版了六七十部著作，数十次获得国内外各种文学奖，成为深受欢迎的作家。

“我已经习惯吃粥了”——要学会抵制诱惑 宋代的范仲淹出生在一个贫苦家庭，2岁丧父，母亲后来也改嫁了。为了学习，他背上书籍，独个儿跑到南都，进了著名的南都学舍，同学中有人看到范仲淹每天只吃两顿粥而又极力勤奋好学，很感动，送了一些吃的东西给范仲淹。但过了几天，发现送去的东西原封未动，有的已开始腐烂了。同学感到惊讶和不解，便问是什么原因。范仲淹回答说：“不是我不感激你的好意，因为我吃粥已经很久，习惯了。现在突然享受这么好的东西，以后我还能吃得下稀饭吗?”范仲淹就是在这种艰苦的环境中勤奋苦学。后来他不仅在文学上有很高的造诣，而且在为政方面也留下了佳语。

鲁迅“早”的习惯——养成好习惯是通往成功的捷径

古今中外大凡成功者都将一些良好的品质长期坚持，养成习惯，形成自然。文坛大师鲁迅先生小的时候，在课桌上刻了一个“早”字，要求自己凡事早做，抓紧时间，这样长时间坚持，就成了习惯。

毛泽东读书的习惯——好的学习习惯使人终生受益

毛泽东同志凡是读书的时候，总是先备好红黑两色笔，写眉批或画符号，或写批语。一本有 10万字的《伦理学原理》，他在上面写下的批语有13000字。好的生活学习习惯使人终生受益。

作文论点论据大全：信念

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信念使人勇敢。

坚守信念的人更相信奇迹。

为着信念去奋斗是快乐的。

信念是支撑一个人渡过难关的精神支柱。

共同的信念会让一个团队更有凝聚力。

没有信念的人生是盲目的。

信念是事业成功的基础。

即使遭遇不幸也不要轻易放弃自己的信念。

没有坚强信念的人，总是容易放弃希望。

不要动摇对信念的坚持。

典型名言

我相信自己可以创造奇迹。——刘翔

你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。——卡耐基

我坚守自己的信念，沉默而顽强地走自己认为应该走的路。毁誉无动于衷，荣辱在所不计。——李泽厚

即使拿走我现在的一切，只要留给我信念，我就能在十年之内又夺回它。——洛克菲勒

人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

信念，这强烈的精神搜索之光，照亮了道路，虽然凶险的环境在阴影中潜行，我却毫不畏惧地走向“魔林”。——海伦·凯勒

假如我的信念随着我的心脏的跳动而动摇，那是可悲的。——席勒

宁可孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。——丘吉尔

勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。——恩格斯

以利益为主的阵营老是会动摇，但以信念为主的是分化不了的。——巴尔扎克 只有信念使快乐真实。——蒙田

我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。——居里夫人

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰

信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。——泰戈尔

信念是储蓄在自己家里的私人资本。——歌德

信仰，是人们所必需的。什么也不信的人不会有幸福。——雨果

信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。——纪伯伦

我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。——陶铸

信念是储备品 ,行路人在破晓时带着它登程,但愿它在日暮以前足够使用。——柯罗连科

信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。——斯特林堡

典型论据

奥运冠军罗微目标大满贯——坚持信念就可以赢得胜利

跆拳道是一项“苦头”很大的竞技项目。在中国，不少该项目的选手都来自农村。而罗微却是一个地地道道的北京姑娘，作为一个“城里人”能够在这个项目上坚持下来，确实不容易。但坚强的罗微却有点不以为然。“谁说城里的人就不可以拿世界冠军呢？”她反问道，“我想这首先是一个人性格的问题。父母给了我一个很好的环境，让我积极要求向上。只要我有这样的信念，我就能胜利。此外，我得到了许多人的支持和帮助，这些都让我对自己更有信心，总是要求自己不断努力。”

正是因为在成长过程中所受到的良好教育，罗微在决赛战场上表现出了难得的冷静与沉着。乐观的性格也让她在面对东道主时并没有感到紧张，“今天我是以一种平和的心态上场，落后的时候我告诉自己，一定要相信自己。”而奥运会只是罗微人生道路上的一个站，正如她在赛前所说的：“我的目标就是奥运会、世锦赛、世界杯、亚锦赛、亚运会和全运会。只要我不退役，这个项目的金牌就永远是我的。”

正是坚持这样的信念，罗微在雅典奥运会的赛场上，面对占有天时地利人和的东道主选手米斯塔基多，在女子跆拳道负 67公斤级决赛以8比6取得最后胜利，为中国代表团再添一枚金牌。

入主美国总统内阁的华裔女性——只要有信念，就敢于选择和坚持

赵小兰，华裔美国人。2001年1月1日，她成为进入美国总统内阁的华裔第一人。在美国劳工部长的岗位上，她又创造了新的业绩。

赵小兰在接受央视《高端访问》时坦言，她的成功源于有乐观向上的生活态度和战胜困难的坚定勇气，有果敢选择的决心和魄力。

作文论点论据大全：坚毅

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坚强的毅力可以使人克服一切困难。

没有坚毅精神的人可能一事无成。

坚毅是一种伟大的品质。

坚定的毅力来自伟大的理想。

坚毅的精神是能够培养的。

伟大的人往往是坚毅的。毅力需要时间的考验。

无论学习、工作还是生活，都需要坚毅的精神。

坚毅的人是值得敬佩的。

培养坚毅的精神要讲究方法。

典型名言

伟大的毅力只为伟大的目的而产生。——斯大林

顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

人要有毅力，否则将一事无成。——居里夫人

只有毅力才能使我们成功。而毅力是来源于毫不动摇，坚决采取为达到成功而需要的手段。——车尔尼雪夫斯基

达到目的有两个途径，即势力与毅力，势力只为少数人所有，但坚忍不拔的毅力却是多数人都有的，它的沉默力量往往可随时达到无可抵抗的地步。——拿破仑

在科学上没有平坦大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——冯梦龙

阻碍弱者前进路上的花岗石，会成为强者前进路上的垫脚石。——卡莱尔

谚云：世上无难事，只畏有心人，有心之人，即立志之坚者也，志坚则不畏事之不成。——任弼时

是使自己的人格伟大还是渺小呢？这完全仰仗这个人自己的意志。——席勒

天下无难事，惟坚忍二字，为成功之要诀。——黄兴

要在文化上有成绩，则非韧不可。——鲁迅

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

天才是永恒的耐心。——米开朗琪罗

伟大的人做事决不半途而废。——汉密尔顿

坚强者能在命运风暴中奋斗。——爱迪生

我在任何时候，任何情况下都不允许自己灰心丧气。——爱迪生

伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰

告诉你使我达到成功的奥秘吧，我惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德

典型论据

“胜利——不惜一切代价去争取胜利”——领导者首先要具有坚定的毅力

1940年5月，在纳粹德国在欧洲大陆的“闪电战”节节胜利的情况下，长久地执行“绥靖”政策的英国首相张伯伦被迫下台，一直主张坚决抵抗德国侵略的丘吉尔继任成为新一任首相。5月13日，丘吉尔第一次作为首相出席了议会下院会议，他在会上发表了简短的就职演讲，宣布了新政府的政策，其中就有这么一段充满着激情的名言：

“你们问：我们的政策是什么 ?我说：我们的政策就是用上帝所能给予我们的全部能力和全部力量在海上、陆地上和空中进行战争；同一个在邪恶悲惨的人类罪恶史上从未见过的穷凶极恶的暴政进行战争。这就是我们的政策。你们问：我们的目的是什么?我可以用一个词来答复：胜利——不惜一切代价去争取胜利，无论多么恐怖也要去争取胜利；无论道路多么遥远和艰难，也要去争取胜利；因为没有胜利，就不能生存。”

这段讲话表达了丘吉尔在纳粹德国的淫威面前英勇不屈，誓死争取反法西斯战争胜利的决心，极大地鼓舞了身处逆境中的英国人民获得战争胜利的勇气!

奥斯特洛夫斯基身残志坚——坚毅是钢铁般的意志

奥斯特洛夫斯基是前苏联著名的作家。人们争相购阅的《钢铁是怎样炼成的》一书就是出自于他的手。可是，你相信吗 ?这位作者竟是一位双目失明、全身瘫痪的残疾人。

奥斯特洛夫斯基 14岁的时候就参加了推翻沙俄反动统治的革命活动，在战场上出生入死，立过不少战功。不幸的是，24岁的时候，他双目失明了，而且全身瘫痪。命运对他是多么的不公平。但是，奥斯特洛夫斯基并没有向命运低头，他决心用笔作武器，把自己战斗的一生记录下来，以激励后人。于是，他把病床当作战场，夜以继日地挥笔疾书。凭着他巨大的毅力、顽强的斗志，他克服了重重困难，终于在1927年写成了《暴风雨所诞生的》一书。不幸的是，原稿在邮寄中丢失了。这对于他来说是一个多么巨大的打击啊!但是，他并没有因此而丧失勇气，而是决心一切从头开始，再次提笔写作。而这时，他的双眼已经完全看不见东西，两只手也只剩下肘能活动。经过三年的努力，他终于写成了影响极为广泛的自传体小说《钢铁是怎样炼成的》。

作文论点论据大全：智慧

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智慧是人生的一笔财富。

运用智慧是通往成功的捷径。

经验产生智慧。

在竞争中，拥有智慧的一方占有优势。

智慧不等于小聪明。

踏实肯干才能实现智慧的价值。

智慧不完全是天生的。

智慧不等于知识，但要借助于知识。

拥有智慧的人是国家和人类的财富。

人类的智慧改变了世界。

典型名言

铁不用会生锈，水不流会发臭，人的智慧不用就会枯萎。——达·芬奇

智慧是经验之女。——达·芬奇

智慧、友爱，这是照明我们的黑夜的惟一光亮。——罗曼·罗兰

智慧，不是死的默念，而是生的沉思。——斯宾诺莎

智慧是没有别的东西可以代替的快乐。——契诃夫

主宰世界的有三个要素，那就是智慧、光辉和力量！——歌德

智慧最后的结论是：生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。——歌德

智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终生不懈的追求。——爱因斯坦

如果离开不良环境，那么人的智慧就会表现出来，而且他的性格也会日臻完善。——车尔尼雪夫斯基

智慧和命运交锋时，如果智慧有敢做敢为的胆识，命运就没有机会动摇它。——莎士比亚

纵然我们可以借他人的知识而增进见闻，但是，智慧者需倚靠自己的智慧，倒是确然的事。——蒙田

智慧永远是青翠欲滴，绿意盎然的。——赵鑫珊

小聪明的人，往往不能快乐。大智慧的人，经常笑口常开。——三毛 我们最稳当的保证人就是自己的智慧。——华盛顿

智慧有三果：一是思虑周到；二是语言得当；三是行为公正。——德谟克利特

智慧不仅仅存在于知识之中，而且还存在于运用知识的能力之中。——亚里士多德

人类的智慧就是快乐的源泉。——薄迦丘

智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。——爱默生

精神像乳汁一样是可以养育的，智慧便是一只乳房。——雨果

智慧、勤劳和天才，高于显贵和富有。——贝多芬

典型论据

拍卖师的智慧——智慧即是创造

卡塞尔原是一个名不见经传的拍卖师。有一次，拍卖行受好莱坞的委托，举行一次募捐晚会，为越战中的将士募捐。当时美国国内民众厌战情绪强烈，没有人愿意担任这次募捐晚会的拍卖师，也没有商人愿意来凑热闹。

最后，卡塞尔表示愿意一试。当时的晚会气氛很沉闷，卡塞尔走上拍卖台，台上没有一件商品。卡塞尔说：“谁是今天晚会上最漂亮的女主角。”众人把目光投向了一位女明星。

卡塞尔说：“今天我要拍卖她的吻。”

结果，有人出一美元得到了这个吻。然后好莱坞就把这个惟一的一美元寄到越南前线，当时美国的许多报纸都进行了报道。卡塞尔由此成名。

有一次，他在一所大学里演讲，一位大学生向他提问：“你能够在我的单腿站立的时间内，告诉我你成功的精髓吗 ?”

那位大学生的话刚说完，卡塞尔说：“生意场上，无论买卖大小，出卖的都是智慧。”

场下掌声雷动。

智慧是什么 ?智慧是创造，是化腐朽为神奇的力量，智慧是奇迹的另一种诠释。日本一家企业提出这样的口号：“如果你缺少智慧又不愿流汗水，那么请你走开。”

莫扎特的忠告——智慧要靠自己去领悟

有音乐神童之称的莫扎特成名很早，美名远扬。

有一天，一位贵族特意带着自己的孩子前来向莫扎特求教，而类似这样的事情几乎每天都会遇到。这位伟大的作曲家尽量耐心地听着那位孩子的弹奏，好不容易弹完了，莫扎特照旧很有礼貌地勉励那位年幼的演奏家说：“你有天赋，好好干吧!你会有所作为的。”

作文论点论据大全：合作

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合作可以使弱小的力量变得强大。

集体合作的力量大于个人力量之合。

合作要有明确的分工。

合作要定好规则。

要创造良好的合作环境。

在合作过程中，各方应有良好的沟通。

要放宽视野，增强合作意识。

当今社会要求更广泛的合作。

要寻求最佳的合作方式。

合作应达到双赢或共赢。

典型名言 我成功的秘诀是，有更多的成功人士在为我工作。——比尔·盖茨

一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。——雷锋

活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。——谢觉哉

人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。——毛泽东

我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。——歌德

我们知道个人是微弱的，但我们也知道整体就是力量。——马克思

无论一个人多么有才能，集体常常会比他更聪明和有力。——奥斯特洛夫斯基

共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠上不可能生存一样。——列夫·托尔斯泰

天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》

每个人都拥有不同的智慧及无可限量的潜能，当大家都对此有所了解，并同心协力加以开发时，就能为社会带来繁荣。——松下幸之助

人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。——韦伯斯特

二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》

蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服。——萨迪

只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段。——恩格斯

不论在战争中还是在和平时期，任何领袖只有得到了他的同伴的合作，才能起到重要的有效的作用。——西塞罗

三个臭皮匠，顶个诸葛亮。——谚语

典型论据

复旦大学辩论队的合作精神——合作使整体力量变得强大

复旦大学辩论队荣获“首届国际大专辩论会”冠军，杨福家校长说这是凝聚力的竞争，是团结合作的胜利。赛前复旦大学组织 30多位专家、教授对辩论队员进行辅导，有12名研究生充当陪练，学校各部门开绿灯，许多人为他们的成功播下了种子。杨校长希望合作成为复旦大学的精神。

希尔顿的“团队精神”——集体内部的团结最重要

当今世界的旅店业中，希尔顿集团可称是疆界在五洲，“子民”遍布世界各都市。200多幢巍峨壮观的高楼大厦，舒适豪华、装饰高雅的套房，温馨周到的一流服务水平，无一不在向人们显示希尔顿是与众不同的。其中值得称道的是希尔顿集团的“团队精神”。唐拉德·希尔顿在服役期间深刻认识到，在战场上，每一个人的生命都要靠许多同时执行任务的忠诚的战友互相保全。没有这种精诚合作的精神，一个人要想在战场上生存下来，是很难想像的。这就是希尔顿在经营旅馆时，之所以能比别人的旅馆更出色，能赚更多的钱的主要原因，正是靠这种“团队精神”，使希尔顿集团上下团结一致，在竞争中立于不败之地。所以，希尔顿曾这样说过：“我可能是得克萨斯州最幸运的，是福中之人。这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴。我希望我的一生能永远与同僚相处愉快，合作无间。因为，我的福来自他们。”也可以说是“人和”的结果。

“协作起来就是力量”——合作中要有明确分工 维吾尔族农民有一个显著的特点，家家都有一至两个手工艺人。从前，小生产方式使农民终年被捆在庭院里。现在成百上千个“巴扎”(集贸市场)出现，数十万购销人员走南闯北，使维吾尔族农民眼界大开。新疆和田地区是著名的养蚕区，但多年来丝绸却无发展，现在有党的富民政策，加上蚕业大发展，这使得丝绸业兴旺，每年春天有一批外国人来订货。家庭手工业分工也越来越细,形成互相依存的关系。在喀什、和田的许多专业手工村，一个农户往往只承担一道工序，有的加工，有的销售，有的贩运，千家万户各负其责。和田县维吾尔老农艾则孜兴奋地说：“协作起来就是力量。”

作文论点论据大全

作文论点论据大全：交流

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人与人之间需要交流。

交流贵在真诚。

人与动物之间也存在交流。

一个国家不与他国交流，会落后于世界。

交流有物质上的，更重要的是情感、思想和精神上的。

人在交流中迸出思想的火花。

交流可以使人增长见识，取得进步。

交流的形式多种多样。

交流能够消除隔阂、增进友谊、加深情感。

充分交流才能创造和谐的氛围。

典型名言

交浅言深，君子所戒。——苏轼

以诚感人者，人亦以诚而应。以术驭人者，人亦以术而待。——程颐

沉默较之言不由衷的话更有益于社交。——蒙田

对人的了解是通过心，而不是通过眼睛或智力。——马克·吐温

你信任人，人才对你忠实，以伟人的风度待人，人才表现出伟大的风度。——爱迪生

如果你要别人喜欢你，或是改善你的人际关系；如果你想帮助自己也帮助别人，请记住这个原则：真诚地关心别人！——戴尔·卡耐基

不尊重别人感情的，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。——戴尔·卡耐基

打动人心最高明的办法，是跟他谈论他最珍贵的事物。——戴尔·卡耐基

如果建立起一种愉快的、有效的交流方式，那么，彼此的关系中不仅容得下爱情的喁喁私语，也能容得下挑战性的言辞。——诺曼·彼得森

社交犹如空气，人离不了它，但光靠它来维持生命也是不够的。——桑塔亚那

倘若你有一种思想，我也有一种思想，而我们彼此交流这些思想，我们每人将各有两种思想。——萧伯纳

不同文明之间的交流过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。——罗素

交流是重要的学习方法。——佚名

真诚和理解是人与人交往中最珍贵的赠品。——佚名

如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。——佚名 敞开心扉，知己就不再难寻。——佚名

典型论据

上海七成学生无法与父母交流和沟通——父母与孩子交流不畅影响孩子心理发展

上海市心理咨询中心最近完成的一项调查显示，现在的孩子同自己的父母越来越疏远，甚至从不与父母交谈。该调查数据显示，约有 69 ％的学生感到无法与父母交流和沟通，对于成长过程中遇到的困惑、烦恼和问题，42 ％的学生认为难以与父母交流，27 ％的学生表示从不与父母交流。

随着工作节奏不断加快，竞争压力日益增大，许多家长不得不将更多的时间和精力投入到工作中，致使他们无暇顾及甚至忽视对孩子尤其是处于青春期孩子的教育和指导，这已成为目前普遍存在的一个社会现象。心理卫生专家提醒广大家长，对学生来说，要获得心理和谐的发展，家庭教育至关重要。

学生应多与老师交流——师生之间的友好交流有利于师生关系

良好师生关系的建立，首先有赖于师生之间的友好交流。在《知心姐姐》 2004 年完成的 8 省市 227 名中小学生读者调查的结果就说明了这一点：三分之二的被访中小学生害怕与老师交流； 75.8 ％的被访中小学生（以下简称“学生”）很少或从来没有或想找但不敢主动找老师说话。这表明现在很多学生和老师之间的沟通不畅，甚至存在误区，这直接影响了孩子们对学习、对学校的兴趣。

国内外心理学家的研究表明，学生的学习动机主要有三类：交往动机、成就动机和求知欲。其中交往动机是指学生获得家长、老师和同学等人的赞许、认可和亲近而努力学习。老师热爱学生、公平对待学生是交往动机赖以形成的重要感情基础，特别是对于年龄较小的学生而言，他们之所以愿意学习，常常是因为他们喜欢自己的老师。“我喜欢这位老师，所以我喜欢他教的这门课。”这是学生最普遍的心理。良好的师生关系，会促进学生提高学习的积极性和学习效果。

中法互办文化年——国与国之间需要文化交流

从 2003 年 10 月到 2004 年 7 月，在法兰西的大地上，中国文化年以古老、多彩和现代的中国为主题，用 370 多个项目，向法国公众展示了深厚凝重、绚丽多彩和充满生机的中华文化。年前，中法两国领导人从推动两国全面伙伴关系的战略角度出发倡导的中法互办文化年活动。

作文论点论据大全：继承

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继承是人类文明延续和发展的重要一环。

继承要虚心吸取前人宝贵的精神、物质财富。

继承是有选择的学习。

继承前人的人生经验能极大地丰富自己。

承接先人遗产，继续前人未竟事业是我们的责任。

继承是手段，目的是创新。

我们应继承发扬中华民族博大精深的文化。

继承中应坚持扬弃。

继承不应食古不化，固步自封。

科学、文化、艺术应有继承又有超越。

典型名言

如果说我看得更远的话，那只是因为我站在巨人的肩膀上。——牛顿 正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——托尔斯泰

要尊重前人的遗产，也要一片真诚地对待新事物。——舒曼

我们必须向上学习，必须掌握人类已经取得的最优秀的成果，然后再由此推陈出新。——加里宁

聚古今之议论，以生我之议论；聚天下之聪明，以生我之聪明。——方中通

习惯只能用习惯来克服，新的习惯必须向旧的习惯借用酵母。——孙绍振

变则可久，通则不乏。——刘勰

艺术最深刻的美的本质都是植根在祖国文化的故土里。——爱默生

博学并不能使人智慧。——赫拉克利特

仅仅继承知识还不一定就能使人变得聪明，已有渊博的知识如果不和一定的创新方法结合发展，其只是一种僵化的表现形式。——刘理想

现代科技所需要的文化是要尊重长者、尊重老师，同时又要在学问上、在学术上超越老师，老师更应该鼓励学生超越自己，科技才能前进。——路甬祥

没有任何一个人可以完全独立于历史之外，因此我们必然面临着继承的问题。——佚名

典型论据

北京奥运会会徽的人文内涵 ——继承传统文化，东西文化交流互补

北京奥运会会徽是中国的——中国红、中国字、中国书法、中国绘画、中国篆刻、中国印章、中国印泥„„中国风格、中国气派、中国神韵、中国特色扑面而来。

北京奥运会会徽又是世界的：在鲜红的中国印下，有世界通用的拉丁字母、阿拉伯数字和尽人皆知的奥运五环。用毛笔撰写的拉丁文字母 BEIJING（北京）和阿拉伯数字 2008，让全世界都明白无误： 2008 年国际奥林匹克运动会在中国首都北京举行。

中华文化以数千年积淀形成的巨大魅力，表现出强大的吸引力、凝聚力。地无分东西南北、人无分男女老幼、方言无分天荒地远、民族无分大小多少，都为这同一文化吸引、凝聚在一起。华夏儿女就是靠这些文化纽带世世代代维系起来。

嘉兴举办首届中国粽子文化节——继承文化积淀，创建独特品牌

2005 年 5 月 14 日，中国食品工业协会、嘉兴市政府主办，五芳斋集团独家承办的“首届中国粽子文化节”在粽子之乡——嘉兴举行。

在外地人心目中，嘉兴最有名的莫过于“南湖”与“五芳斋”了。凡来嘉兴的人必定要去游南湖，走时都忘不了拎几盒五芳斋粽子，好回去向人表明已经来过这座城市。好多外地人认识嘉兴，是从五芳斋粽子开始的。人们说这小小的粽子里包裹的是积淀了千年的稻作文化。有着百年历史的嘉兴“五芳斋”敢于打出“天下第一粽”的招牌，那是悠远的历史文化所赋予的雄厚底气。

来自中国食品工业协会及 20 多个省分会的专家和全国 50 多个粽子生产骨干企业代表云集禾城。文化节上发布了粽子行业国家标准，使有数千年历史的粽子第一次有了强制质量标准。据悉，中国商业联合会颁布的《国家粽子行业标准》，由浙江五芳斋集团起草，2004 年 6 月通过国家发改委审批。《标准》包括粽子定义、技术要求、感官指标、检验规则等十几个方面的要求，填补了我国点心食品无行业标准的空白。

作文论点论据大全：创新

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创新要有求异思维能力。

创新精神要从小培养。

我们要鼓励创新而不是压抑创新。经济体制改革是一种创新。

创新是艺术创作的生命。

人人都有创新的潜力。

创新不能完全抛弃传统。

企业只有不断创新，才能在竞争中立于不败之地。

创新有时就是在前人的基础上前进一小步。

创新要敢于向权威挑战。

典型名言

事业上最需要的是创造性人才。——邹韬奋

真正有才能的人会摸索出自己的道路。——歌德

我创造，所以我生存。——罗曼·罗兰

已经创造出来的东西比起有待创造的东西来说，是微不足道的。——雨果

要发展生产力，经济体制改革是必由之路。——邓小平

处处是创造之地，天天是创造之时，人人皆是创造之人。——陶行知

人生却不在拼凑，而是创造，几千百万的活人在创造。——鲁迅

一切事物的趋于完善，都是来自适当的改革。——巴尔扎克

人类的生活就是创造。——高尔基

幸福，就在于创造新的生活。——奥斯特洛夫斯基

人才进行工作，天才进行创造。——舒曼

保守派，这是双脚健全但不会走路的。——罗斯福

穷则变，变则通。——《周易·系辞下》

创新，是整个球队的胜利。——迈克尔·乔丹

如果企业无法不断地创新进步，也许一年后就不复存在了。——比尔·盖茨

要么创新，要么死亡。——托夫勒

欢乐的名字叫创造。——希思

我做的任何一件有价值的事情都非偶然，我所有的发明创造也非出于巧合，而是来源于辛勤的工作。——爱迪生

新事物发生的太突然，就难免会遇到极大的反对力量。所以实行改革要十分谨慎。——培根

创新包含着万物的萌芽，它培育了生命和思想，正如树木的花和果。——莫泊桑

一个真正的天才，决不遵循常人的思想途径。——司汤达

每一种艺术都是一个棋盘，应当深入研究，去寻找新的棋局。——列夫·托尔斯泰

独创是天才的基本特征。——康德

随人做计终后人，自成一家始逼真。——黄庭坚

典型论据

金山词霸的创新之路——创新构成企业的核心竞争力

金山词霸 2003 对查词引擎进行了全新改进，实现了全文任意检索，可在 3 亿多字的词库中迅速搜索出用户需要查找的所有单词的词组、例句，使用起来就像网络搜索引擎一样方便。这项技术也同时应用到了金山词霸中国大百科全书中，为用户查找和利用信息提供了极大的方便。

金山公司总裁雷军表示，通用软件作为信息化的基础，必将迎来一个充满机遇的多样化发展时期。金山词霸将保持自己的核心竞争力，不断创新和发展，不断的突破自我，为中国的信息化发展作出自己的贡献。

乒乓球国手王皓的创新“秘笈”——创新要抓住关键环节 王皓的成长，始终有“创新”这两个字伴随着。对直板来说，反手小三角是个死穴，你想回搓，一旦控制不好对方就会进攻，你想进攻吧那里不出台，一挑挑不出劲，这个问题怎么解决？

王皓的正手不是特别好，主要靠反手，而他当时的反手特点并不明显。原来他老是轻轻去碰，碰过去没什么质量，老被对方冲。

于是，教练就让王皓试试在台内发力去拉这个球，看看效果怎么样。王皓试了一下看有戏，拉的感觉特别好，球很有质量。可真要用于比赛，谁也看不太准是好还是不好。最终还是决定，实在感觉拉与搓有矛盾的时候就坚决拉起来。王皓一开始练就可以用，他反手能力强，不像马林、国梁是半路出家，他从练球开始反手就是横打，一练感觉有数就能用。

作文论点论据大全：改过

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知错就改的人是值得尊敬的。

做人应该学会改过。

不要因为利益、面子的缘故而拒绝改过。

要学会接受批评。

诚心的改过需要自省。

犯了错误只要肯改过，就能得到宽容和谅解。

犯错和改错的过程，就是人成长的过程。

改过以后要吸取教训。

要给他人改过的机会。

典型名言

错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的事情就办得好一些。——毛泽东

批评自己的缺点，好像我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。——毛泽东

错误是不可避免的，但是不要重复错误。——周恩来

人告之以有过，则窃喜。——孟子

良药苦口，惟疾者能甘之。忠言逆耳，惟达者能受之。——《三国志》

每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。——西赛罗

一个人即使犯了过错，只要能痛改前非，不再固执，这种人就不失为聪明而有福之人。—索福克勒斯

能够惭愧的人，无论天上人间都可以不咎既往。——莎士比亚

认识到自己的缺点就等于改正了一大半。——列宁

任何改正，都是进步。——达尔文

最大的幸福在于我们的缺点得到纠正和我们的错误得到补救。——歌德

不患不知其过，既知之，不能改，是无勇也。——韩愈

人孰无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

不贵于无过而贵于能改过。——王守仁

规劝大多数人，没有比描画他们的过失更为见效了，恶习变成人人的笑柄，对恶习就是重大的致使打击。——莫里哀

成功网罗着大量的过失。——萧伯纳

典型论据

归还图书的男子——改过的过程是人成长的过程 一位年近40 岁的长得高高瘦瘦、书卷味很重的男子汗涔涔地赶到杭州市新华书店解放路门市部，打开手中拎着的两只大口袋，取出里面装着的 7 个用牛皮纸捆扎的纸包，里面装着价值 2928 元的崭新建筑类专业书籍。他留下一张忏悔的纸条和一个无可考证的姓名又匆匆而去。纸条上面写道：“新华书店领导：我在十余年前曾在贵店偷窃图书，损害了贵店的经济利益，至今仍有部分图书尚未归还，心里一直不安。本想原物归还，但恐这些图书都已贬值破损，不能为贵店产生经济效益。为此，特将我近年来所购的大型图书，选择保存较好的，作为代替物归还。不知当否。”

从犯人到大学生 ——改过使人进步

上海青年金城曾被判刑七年。他在狱中洗心革面认真改造。出狱后，经过两年多的艰苦努力，获得了华东师大自学考试五门单科成绩合格证书。在从犯人到大学生的奋斗中，他同时赢得了真正的爱情和社会各界的理解和信任。金城自己这样说：“七年的服刑改造，对我来说，虽然是一种洗刷不掉的耻辱，但我也从中悟出了人生的真谛，我尽管失去了从 23 岁到 30 岁这段时光，但却可以赢得 30 岁以后有所作为的年华。”

皇甫谧发愤读书——做人应该学会改过

晋人皇甫谧小时候跟着叔父生活，他游手好闲、放荡不羁，手不沾书，不学无术，任何劝说都无济于事。人们以为他一定是个不成才的痴人。出落到 20 岁，叔母把皇甫谧叫到跟前，痛心的陈述、沙哑的声音，让皇甫谧顿时悔恨交加，由衷感激。他请教老师，借来书籍，开始发奋学习。在他不幸得了风湿性麻痹症，导致半身不遂以后，仍然手不释卷，专心攻读，有人劝他这样用功会短命的，皇甫谧回答：“只要早晨学到了知识，即使晚上死了，也不觉得命短。”他的著述很多，还精通医学，其中《甲乙经》是我国论述针灸的重要文献。

唐太宗纳谏改过——肯改过就能得到谅解和信赖

据《资治通鉴》记载，贞观年间，广州都督党仁弘，恣意妄为，“赃百余万”，被弹劾。太宗善其“材略”，亲自为之说情，遂命撤案。然而大理上奏要诛党仁弘，弄得太宗十分为难，最后终于悟出真理，承认了自己干预大理办案的错误，深感内疚，“欲席蒿于高郊。一日进蔬食，以谢罪于天三日”。唐太宗善于纳谏，敢于承认错误，并知错必纠，受到大臣们的信赖，天下太平，人民安居乐业，在中国历史上有“贞观之治”的美称。

宋昭公途穷知过——诚心的改过需要自省

春秋时，宋国一度内政不修，引起**，当时的国君宋昭公落得众叛亲离，被迫出逃。在路上，宋昭公进行了深刻反思，他对车夫说：“我知道这次被迫出逃的原因了。”车夫说：“是什么呢 ? ”昭公说：“以前，不论我穿什么衣裳，侍从都说我漂亮；不论我有什么言行，大臣都说我英明。这样，内外两方面我都发现不了自己的过失，最终就落得如此下场。”从此，昭公改弦易辙，注重品德修养。不到两年，美名传回宋国。宋人又将他迎回国内，让他重登王位。他死后，谥为“昭”，就含有称赞他知过必改的意义。

作文论点论据大全：自省

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自省是随时检讨自己的言行，对自己做出评价。

人应该常常自省自己的得失。

自省是一种良好的处世态度。

懂得自省的人能够不断进步。

自省是对自己负责的表现。

自省的人能保持心灵的纯洁。

自省能让人少犯错误。

要自省，同时要勇于改正错误。善于自省的人会常常听取别人的意见。

身居高位的人更要常常自省。

社会的进步有赖于民族的自省。

典型名言

我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情的解剖自己。——鲁迅

时刻发现自己的错误，大胆直率的承认，敏捷勇敢的更改。——恽代英

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不言乎？传不习乎？——《论语》

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴废；以人为镜，可以明得失。——唐太宗

对可耻的行为的追悔是对生命的挽救。——德谟克利特

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子

正己然后可以正物，自治然后可以治人。——岳飞

以细行律身，不可以细行取人。——魏源

不管人家恨你还是爱你，都要检查你自己的行动。——伏尼契

一个人最大的胜利就是战胜自己。——安德列耶夫

自省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚的照出来，使我们有机会改正。——海涅

将检点别人的工夫，常自检点，道业无有不办。——弘一法师

多闻阙疑，慎言其余。——孔子

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子

不自见，故明；不自是，故彰。——老子

行贤而去自贤之心，焉往而不美。——韩非子

动必三省，言必三思。——白居易

典型论据

“视网膜效应”——自省需要克服思维惯性

当我们自己拥有一件东西或一项特征时，我们就会比平常人更会注意到别人是否跟我们一样具备这种特征。这种现象在心理学上叫做“视网膜效应”。卡耐基先生很久以前就提出一个论点，那就是每个人的特质中大约有 80 ％是长处或优点，而 20% 左右是我们的缺点。当一个人只知道自己的缺点是什么，而不知发掘优点时，“视网膜效应”就会促使这个人发现他身边也有许多人拥有类似的缺点，进而使得他的人际关系无法改善，生活也不快乐。

周恩来的纸镜子——自省需用心自我提醒

周恩来同志在南开学校读书的时候，在大立镜旁边，糊了一张纸做的“镜子”。每天早晨、晚上，他总要到这面镜子前面照一照，很多同学感到奇怪。跑去一看，原来是这么一回事，纸镜上写着：“面必净、发必理、衣必整、纽必结、头容正、肩容平、胸容宽，背容直、气象勿傲勿怠、颜色宜和宜静宜庄。”周恩来同志一生待人处世，就是把这些话作为自己的一面镜子。

唐太宗的“戒奢屏”——下属应时时劝诫上级

贞观 13 年，唐太宗渐渐露出了“颇好奢纵”的苗头。被他誉为“可以明得失”的一面镜子的魏征，专门上了一本《十渐不克终疏》奏疏，唐太宗“反复研导，深觉词强理直，遂列为屏障”。这一写有魏征奏疏全文的“戒奢屏”，唐太宗“朝夕瞻仰”，时刻提醒自己“闻过能改，庶几克终善事”。

托尔斯泰反省缺点——自省使人从逆境走出 列夫·托尔斯泰 15 岁读大学文科班时，曾经接连两个学年考试不及格，无法毕业，只得退学回家。但他没有因此沉沦，而是认真思索，反省，把自己的各种缺点详细地写在日记本上，随时对照检查，从此，他的生活发生了很大的转变。

课桌上的“早”字——要善于用失败经验提醒自己

鲁迅有一天上学迟到了，十分难过，决意以后早上学。他在自己的桌子上面刻了一个“早”字。这个“早”字刻得方方正正，每一笔都是刻得深深的。由于有了“警钟”，鲁迅以后一直没有迟到过。

诸葛亮自降三级——善于自省才有威信

三国时蜀国与魏国在街亭作战，诸葛亮派马谡为先锋。没料到马谡违背诸葛亮的作战部署，致使蜀军大败。诸葛亮将马谡下狱以明军纪，并上书君王，引咎自责，说：“我以弱小的才能，受到君主的信任，得以统帅三军，由于我治军法度不严明，做事不够谨慎，出现了街亭失守的败局。这个责任，在我用人不当，知人不够，所以我情愿降三级以记住这个教训。”

曾子一日三省——自省使人不断进步

据《论语》记载，曾子曾说：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

曾子是孔子的学生，他这句话的意思是：“我每天都要多次自我反省：替别人谋划事情，尽了心没有 ? 与朋友交往，有没有不诚实的地方 ? 老师传授的知识有没有实践 ? ”

作文论点论据大全：忍让

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忍让能使人与人之间的关系更和谐。

忍让是具有良好修养的表现。

对无关大局的小争端，互相忍让是解决问题的捷径。

对坏人坏事绝对不能姑息忍让。

忍让不是无原则的退让。

忍让待人需要有宽阔的胸襟。

忍让比一时的逞强更能使人得到成功。

忍让的人通常具有长远的眼光。

忍让不等于纵容。

忍让是中华民族的传统美德。

典型名言

有忍，其乃有济；有容，德乃大。——《尚书》

在人生道路上能谦让三分，就能天宽地阔。——卡耐基

独立于万物之上，乃为有志；能屈于万人之下，乃为有养。——周亮工

识高则量大。——程颢

犯而不校。——曾子

虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——蜀子

上不怨天，下不尤人。——《礼记》

记人之善，忘人之过。——《三国志》

礼让一寸，得礼一尺。——曹操

成人之美，君子贵焉；攻人之过，君子愧焉。——班固

涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。——弘一大师

君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。——邓拓 只要一个人的内心是纯洁的，那么上帝就会在他的内心定居。——列夫·托尔斯泰

心胸狭窄的人不会快乐，心胸狭窄的最简单的定义是太过分的专注于个人的利益，而容不下别人的利益。——罗曼·罗兰

在争端来到眼前时，最好隐忍，这样，温和才能关闭纷扰之门。——萨迪

不让古人是谓无志，不让今人是谓无量。——金缨

争吵是一种两个人玩的游戏，然而它是一种奇怪的游戏，没有任何一方曾经赢过。——富兰克林

典型论据

将相和——为长远利益而忍让

廉颇 , 是赵国的大将，勇猛过人。蔺相如因“完璧归赵”和“渑池会”中立了大功官拜上卿，位居廉颇之上。廉颇很不服气，屡次想羞辱蔺相如，而相如却每每避开。有一次，蔺相如坐车出门，远远地望见廉颇的马车，他赶忙绕道而行。等到临朝，为了不和廉颇争位次的前后，相如也常常推病不朝。这些忍让的行为使蔺相如的门客们羞辱难当，纷纷提出辞职。相如就说：“诸侯不敢进攻赵国，是怕我和廉将军，现在如果两虎相争，则必有一伤。我不是怕他，而是先国家后私仇啊!”廉颇听后大受感动，于是“负荆请罪”，从此将相和睦，赵国争霸诸侯。

张良纳履——小处忍让，大处得益

据《史记·留侯世家》载：

张良曾在下邳桥上散步。有一次，一位穿粗布短衣的老人来到张良跟前，他故意把鞋子丢到桥下，对张良说：“小子，下去拾鞋!”张良气得想揍他，但看他年老，就耐着性子到桥下把鞋取来。老人又要他帮忙穿上，张良又跪着给他穿了。然后，老人就笑着走了。过了一会儿，老人又回来了，对张良说：“你这个孩子可以教导，五天后天亮，在这里和我会面。”张良答应了。

五天后，天刚亮，张良来到桥上，老人已先到，生气地说：“跟老人约会，迟到，为什么呢 ? ”他转身就走，说：“过五天早点来。”

五天后，刚鸡啼，张良就去了，老人又先在那里，又生气地说：“又迟到，为什么呢 ? ”他转身就走，并说：“过五天再早点来。”

又过了五天，张良未到半夜就到了桥上。一会儿，老人来了，高兴地说：“应当这样。”老人拿出一本书，说：“读了这本书，就可以做帝王的老师了。十年后应验。十三年后你会在济北见到我，谷城山下那块黄石就是我。”老人没留下别的话，就这样走了，再也没出现。

早晨，张良看老人送的书，原来是《太公兵法》。

忍让待人的曾国藩——小事忍让方能成就大业

曾国藩在长沙岳麓书院读书时与某生同住一寝室。某生的脾气暴躁。他的书桌距窗口好几尺，曾国藩为了取光，将自己的书桌移动到窗前，某生见了大为恼火，说：“我案头的光线被你挡住了。”曾国藩却和气地说：“那么我的书桌该放在哪儿呢 ? ”某生指指床边说：“可放在那儿。”曾国藩就按他的意见办了。又有一次，曾国藩熬夜读书，某生又大为恼火，说：“平时不读书，现在却如此吵闹。”曾国藩听了，立即改为低声默读。

作文论点论据大全：勇气

论点展示

勇气是人面对危难时的胆识。

要有勇有谋，否则就是蛮干。

勇敢不是做盲目的牺牲。勇敢使人渡过难关。

人们追求自己的理想，需要具有勇敢的精神。

勇敢产生在不断的斗争中。

狭路相逢勇者胜——成功与否，有时只在于勇气。

要敢于向命运挑战。

勇气要与毅力相结合。

典型名言

勇气，是金钱买不到的。——拿破仑

勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。——奥斯特洛夫斯基

没有比害怕更值得害怕的了。——培根

命运的女神帮助的是勇敢的人。——维吉尔

临危不惧，勇也。——骆宾王

勇气是压力下的美德。——海明威

勇气是人类最重要的一种特质，倘若有了勇气，人类其他特质也就具备了。——丘吉尔

幸运喜欢照顾有勇气的人。——达尔文

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅

追求科学需要特殊的勇敢。——伽利略

懦夫未死之前，已死过数次，勇士一生只死一次。——莎士比亚

有了勇气便能粉碎厄运。——塞万提斯

太胆小是懦弱，太胆大是鲁莽，勇敢是适得其中。——塞万提斯

科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。——布鲁诺

出于虚荣心、好奇心，或者贪心去冒生命危险的人，不是勇敢的人。——托尔斯泰

遇事无难易，而勇于敢为。——欧阳修

有勇气承担命运，这才是英雄好汉。——黑塞

伟大的热情能战胜一切，因此我们可以说，一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达

大胆的见解就好比下棋时移动一个棋子，它可能被吃掉，但它却是胜局的起点。——歌德

勇气是与深思和决断为伍的。——俞吾金

典型论据

自救少年——危难时刻，勇气救命 岁的约翰·汤姆森是一位美国高中生。1992 年的一天，他独自在父亲的农场干活，不慎滑倒，衣袖绞在机器里，两只手臂被绞断。汤姆森忍着剧痛跑了 400 米，用牙齿打开门闩，爬到电话机旁，但是无法拨号。他就用嘴咬住钢笔一下一下地拨。终于拨通了表兄的电话，表兄马上通知了有关部门，使他获救。医院为他进行了断肢再植。一位学者认为，除了汤姆森的勇气和忍耐力外，他还有一种独立精神。他一个人干活，出了事顽强自救。为了不让血流走，他把断臂放在浴盆里。他被抬上担架时，还冷静地告诉医生：“不要忘了把我的手带上!”所以他是好样的。汤姆森已成了美国青少年心目中的楷模。

勇敢地写，勇敢的扔——推翻自己也是一种勇气

被誉为“人民艺术家”的老舍，有一天去周口店看猿人遗址。在上山的路上，有位陪同参观的同志半开玩笑地对他说：“把您写东西的窍门传授给我们吧!”这时大家见老舍故意板起脸来，幽默地说：“要勇敢地写出来，不成功，就勇敢地扔掉。完啦!”

“我等着挨第三枪”——革命需要勇气 陶行知，安徽歙县人，是我国著名的教育家。

抗日战争胜利之后，国民党反动派在美国的支持下妄图夺取胜利果实。他们积极发动内战，残酷镇压知识分子的进步活动，1946 年 7 月，他们先后暗杀了反对内战、要求民主的著名人士李公朴和闻一多。陶行知毫不畏惧，他继续积极投身到反对内战、要求民主的运动中去。有位好心的人告诉他，他的名字已经列在国民党特务机关暗杀名单上，是“第三位”要暗杀的对象。他的家人和朋友都替陶行知担心，劝他小心行事，提防“无声手枪”。陶行知却毫不在乎，他沉着地说：“我等着挨第三枪。”

作文论点论据大全：谦虚

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谦虚是高尚的品德。

居功自傲最终会导致失败。

知识越多的人往往越谦虚。

成功的第一个条件便是谦虚。

谦虚使人得到尊重。

谦虚并不是毫无原则地贬低自己。

真正谦虚的人是勇往直前的。

正确认识自己是谦虚的前提。

谦虚有时能给人带来机遇。

典型名言

谦受益，满遭损。——谚语

一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉

虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚

虚心使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东

历览古今多少事，成由谦虚败由奢。——陈毅

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍

过分的严肃就是最大的滑稽，过分的谦逊就是最辛辣的讽刺。——马克思

伟大不过是谦虚的别名。——洪堡德

谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠

谦虚不仅是一种装饰品，也是美德的护卫。——爱迪生

只有坚强的人才谦虚。——赫尔岑

美丽只有同谦虚结合在一起，才配称为美丽。没有谦虚的美丽，不是美丽，顶多只能是好看。——塞万提斯

对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人不要骄傲。——杰弗逊

真正的科学家不可能不是谦虚的，因为他做出的事情越多，他就看得越清楚：还有更多的事情没有做。——法朗士

人应该谦虚，不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。——契诃夫

谦虚可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基

智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。——高尔基

缺少谦虚，就是缺少见识。——富兰克林

骄傲是无知的产物。——苏格拉底

最大的骄傲和最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎

典型论据 寄给爱因斯坦的信——淡然面对显赫声名

爱因斯坦创立相对论后，他的名声震惊了世界。有两个美国大学生拿他的名声打了一个赌：他们写了一封信，信封上只写了“阿尔伯特·爱因斯坦收”，看他是否能收到，信果然被送到了爱因斯坦手中。他的朋友为此而赞扬他，说他的名声大到了难以令人相信的程度，爱因斯坦只是笑了一下，说：“这只能说明邮局工作做得好。”世界上很多著名的人物，他们都能像爱因斯坦那样，对自己的显赫声名保持一种淡然的心境。

笛卡尔的圆圈比喻——知识越多的人越谦虚

笛卡尔是 17 世纪法国的哲学家、物理学家、数学家、生理学家，也是解析几何的创始人，其博学是举世闻名的。但他越学越觉得自己无知，有人不解，问他原因，他说：“先哲芝诺不是解释过吗 ? 他曾画了一个圆圈，圆内是已知的知识，圆外是未知的世界。知识越多圆圈越大，圆周也越长，其边缘与未知世界的接触面越大，这样，未知的部分就越多。”笛卡尔的话令人折服，也解释了为什么知识越多的人越谦虚。

诺贝尔的自传——怀谦虚之心乃成大业

诺贝尔是 19 世纪末的瑞典杰出化学家，一生贡献极大，但十分谦虚。一位瑞典出版商要出一部瑞典名人集，来找诺贝尔。诺贝尔有礼貌地回绝了。他说：“我喜欢订阅这本有价值、有趣味的书，但请您不要将我收入。我不知道我是否应当得到这种名望，不过我厌恶过分的辞藻。”诺贝尔的哥哥想编一部家族史，请他寄一份自传。诺贝尔写道：“阿道尔弗雷德·诺贝尔——他那可怜的生命，在呱呱坠地时，差点断送在一位仁慈的医生手里。主要的美德：保持指甲的干净，从不累及别人；主要的过错：终身不娶，脾气不佳，消化力差；仅有的一个希望：不要被人活埋；最大的罪恶：不敬神灵；生平重要事：无。”哥哥反复劝说，并提出代为整理。诺贝尔执意不从。他说：“我不只是没有时间，最根本的原因是我不能写什么自传。在宇宙旋涡中，有恒河沙粒那么多的星球，而无足轻重的我们，有什么值得去写 ? ”诺贝尔一生不愿意宣扬自己。他惊人的业绩与他的谦虚分不开。