第一篇:《清塘荷韵》教学反思
《清塘荷韵》教学反思
一、教学目标定位准确。
将本文的教学目标定为品味荷之韵,感悟作者的生命观;分析课文情景交融和动静结合的表现手法;品味朴实凝练、自然而清新的语言特色是正确的。符合《语文课程标准》对散文阅读提出的要求。对文本的重点把握是到位的。突出了新课程强调的“情感、态度与价值观”的纬度,把作者对生命的感受作为品析的重点,关注了人的精神世界的构建和美好情感的培养。
二、教学过程安排流畅但缺失高潮。
教学中,我采用中间突破的方法,开始切入文本解读,在这里我重点引导学生品味落花的意境,点拨学生分析细节描写和动静结合的表现手法,感悟作者的生命观,从而理解作者笔下的荷之韵;接着与学生共同探讨文章主旨句。引发学生对生命中的苦难思考;最后探究人之韵的内涵;并留下时间给学生思考、质疑、对话交流。这样安排教学过程,教学的重点、难点处理是得当的,学生对文本的理解是深刻的。但是,这一过程中预设的比生成的多,学生阅读能力的生成不够,教学思路跳跃性较大,学生自主阅读的时间不充分。教学过程缺少真正意义上的高潮,原来设计高潮在学生自主阅读、质疑对话环节,但由于课堂没有把握好时间,这个环节没有出彩。
三、教学方法选择得当但没有实现效益最大化。
1、朗读没有发挥应有的作用。教学设计中包括教师范读、学生抽读、集体齐读等朗读形式。目的是想通过师生的朗读,调动学生的学习主动性,激发学生的情感,将学生带进文章特有的情境中,感受作者的生命观、生活态度和生活愿望。但由于老师的范读水平不高,普通话不够准确、流利,影响了对课文感情的表达。学生朗读时,我没有对朗读进行确当指导,学生在朗读课文时对关键词、句的语气、语调和语速没有准确把握。在品味文章语言时,分析成分多了些,诵读的时间少了些,不利于培养学生的语感。
2、学生的感悟深刻。学生对文本反复阅读之后,有了自己的认识和理解。对文章中的“荷之韵”与“人之韵”理解透彻,许多学生能够深刻体悟生命的内涵,能串连起自我的生活体验,体会到生命力的顽强,在心中留下一颗千年不烂的生命的种子。
3、学生质疑比我预设的问题精彩。学生在质疑阶段,十分关注细节,有些问题很有价值。比如:①作者真的“把五六颗敲破的莲子投入池塘中,下面就是听天由命了”吗?,如果说不是,那作者要表达的意思又是什么?②“由于人力无法解释的原因,大概不会再有长出荷花的希望了”与后文描写的茂盛荷花矛盾吗?③“这些红艳耀目的荷花,高高地凌驾于荷叶之上,迎风弄姿,似乎在睥睨一切。”这句话表现了荷的怎样特点?这样写有什么深意?教学过程中,我没有深入细致的了解学生学习状态,(借班上课)把教学过程变成了执行教案的过程,没有以原有教案设计为蓝本,根据学生情况,根据课堂情况的变化,合理的调整课堂教学。课堂中预设的问题多,生成的问题少,影响了学生的阅读课文兴趣。
4、对话落到实处但没有扩展开来。教学之前,我已经根据自己的知识对文本形成了独特的认识,获得了对文本的深刻理解。这为我教学中有效地引导学生开展阅读对话活动提供了保障。学生在阅读文本时,我适时地向学生介绍了作者的人生经历、学术经历,并加以点拨、答疑,为学生与文本对话打下了基础。学生在文本阅读中,认识到了作者是借荷花之韵写人之韵。理解了文本是“智者与自然的对话,心灵与自然的交融”。然而,教学中生生之间的对话时间太少,没能将阅读教学中的对话扩展开来。不同的人生经历和知识水平对文本的阅读期待是不同的,因此每一个学生对文本一定会形成不同的理解,学生之间没有足够的时间对话、讨论和交流,思维没有得到碰撞,学生对文本的理解还是共性的,缺少个性化的体验,这样文本阅读的水平没有得到提升。
第二篇:清塘荷韵
1.《清塘荷韵》作者是(A)A、季羡林 B、周国平C、贾平凹 D、巴金
2.季羡林的《清塘荷韵》 写(C)A、莲荷高洁的品性 B、物境美,表达自己的心境 C、写莲荷的生命力 D、愚氓灭美
3.下列不是作者种荷的原因有(A)A、慰籍孤独的心灵。
B、中国人没有不爱荷花的。
C、没有荷花不符合作者的审美观念。
D、作者在记忆中曾经有荷花的碎影。
4.季羡林的《清塘荷韵》没有写到的事情是(A)A、采荷 B、赏荷 C、盼荷
D、种荷
5.季羡林是(A)的教授。A、北大 B、清华 C、南大 D、哈工大
6.季羡林在《月是故乡明》中没有追忆到的童年趣事是(A)。A、拍皮球 B、数星星
C、看月亮 D、摸鸭蛋
7.季羡林在《月是故乡明》中写世界各地美妙绝伦的月亮和朗润园的奇景表达了怎样的情感?(A)A、思乡之情。B、旅居的快乐。C、丧母之痛。D、亡国的悲痛。
8.A)A、月 B、柳树 C、故土 D、照片
9.季羡林在《月是故乡明》中主要写了哪里的月?(A)A、故乡 B、瑞士 C、非洲
D、南通
10从季羡林的《月是故乡明》中你了解到季羡林的故乡是哪里?(A)A、山东 B、江西 C、江苏 D、湘西
11.季羡林老先生在《夹竹桃》中写了夹竹桃的哪三个方面?(A)A、花色、花期、花影 B、生长、开花、结果 C、茎、叶、根 D、种子、花朵、果实
12.在季羡林《梦萦红楼》中提到的“红楼”是(A)的发源地。A、五四运动 B、四五运动 C、南昌起义
D、武昌起义
13.下面有关“听雨”的诗词所反映的心情与季羡林在《听雨》中反映的心情相同的是(C)A、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。B、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。C、不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。
D、梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得。
14.在季羡林《听雨》中提到本来极为讨厌的雨敲铁皮的声音为什么却使作者有了平生少有的精神境界?(A)
A、久旱之中的一场春雨让作者感到无量的喜悦。B、因为有了铁皮,房子不再漏雨。
C、雨敲铁皮的声音让作者回忆起遥远的故乡。
D、雨下的浪漫让作者忽略了雨敲铁皮的声音。15.雨让“季羡林”兴高采烈,《听雨》一文中描写了哪些场景,烘托作者的这种喜悦之情?(A)A、麦苗吮吸雨滴(变青了)、二月兰开出了小花、荷花蓄力冲击
B、大地上的小水花、泥土贪婪地吮吸着水花、小花小草扬起脸亲吻着雨珠
C、花朵变得更加鲜艳、小树的叶子变得更加嫩绿、天空中出现了一道美丽的彩虹 D、在雨中耸立着的一棵棵高大挺拔的松树、在凉爽的马路上嬉戏、玩耍的孩子们、
第三篇:清塘荷韵
《清塘荷韵》教案
教学目标:
1、理清文章的线索,体会文中作者感情的起伏变化。
2、品味荷之韵:张扬生命的强者,彻悟生命的智者。
3、讨论探究荷花在中国独特的文化内涵。
4、通过阅读文本,从满池塘那种“极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延”中获得人生的感悟,体会生命力的顽强,坚信——既然冬天来了,春天还会远吗?从而鼓起生活的勇气。
教学重难点:
1、品味荷之韵。
2、让学生体会莲荷顽强的生命力,结合自我人生体验,获得人生的感悟,增强生活的信心和热情,从而更加珍惜自己的人生和生命。
教学课时:2课时
教学过程:
一、导入新课
1、荷花是我们大家比较熟悉的一种水生植物,有谁知道荷花还有什么别名?(莲花、芙蕖、藕花、芙蓉、菡萏等)(板书)
2、展示荷花的几幅图片,请学生找出与之相配的诗句。
(古代的文人墨客描写荷花的诗文也是举不胜举的,仅
在《全唐诗》中就有十九首写荷花的诗,仅李白一人就写了八首。荷花美丽,荷花圣洁,人们在荷花身上寄托了不同的感情,周敦颐的《爱莲说》写的是莲荷高洁的品性,朱自清《荷塘月色》写的是物境之美,表达的是自己淡淡的忧伤和喜悦,而当代著名学者,散文家季羡林老人在1997年86岁高龄写的《清塘荷韵》又是写荷花什么呢?他对荷花情有何钟?现在就让我们一起走进“清塘荷韵”的世界。)
二、作者简介
请你谈谈你所了解的季羡林。(配合作者图片及文字,简介季羡林生平学术成就及创作。)
——季羡林: 1911 年生 ,山东临清县人。1934年毕业于清华大学,1935年留学德国,1945年在德国哥廷根大学学习并获哲学博士学位.他精通数国文字,出访过几十个国家,且掌握几种古老的文字,对印度文化与佛学又有深入研究,可谓是学贯中西古今.1946年回国后任北京大学教授、曾任北大副校长、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家。出版有散文集《牛棚杂忆》等。
季老研究佛学梵文较有造诣,他的研究与印度文化、佛教有着密切关系。佛教自西汉东移传入我国,作为佛教“净土”代表的荷花丰富了中国荷花文化的内涵。从佛教的观点来看,莲花(即荷花)是释迦牟尼的宝座,它是不受轮回的污浊环境影响的“佛的本质”,加上季老又是一个道家思想
较浓厚的一个人,他追求清静无忧,荷花正像一个品行高洁的隐居者一样,正符合季老的追求。所以才会对荷花特别的情有独钟。
三、初读课文、整体感知
1、初读课文,疏通字词
2、请同学们放声地自由诵读课文,理清行文的线索,并用带“荷”的两个字来归纳文章段落。
——荷(线索): 想荷(1-2段)—— 种荷(3段)
盼荷(4-6段)—— 赞荷(7段)
赏荷(8-12段)—— 祝荷(13段)
四、品读课文,探究主旨
1、请同学们朗读1-2节,说说作者种荷的缘由?作用是什么?
——自己的思想守旧;中国人都爱菊;
为后文的期待与欣赏埋下伏笔。
2、请同学们自读3-6节,说说荷花的成长过程是怎么样的?而作者的心情产生怎么样的变化?(圈划出荷花成长的句子以及作者心理变化的句子)
3、荷叶初长时是什么样子的?作者为什么还是觉得这是有些灰心的一年?
——明确:五六片、圆圆的细叶、细弱单薄、可怜兮兮
因为之前作者希望的是满池塘的荷花,可实际荷花长得
太慢了,由于对荷花的极度的喜爱,他担心这样孤零零的荷花终究不能达成自己的愿望。
4、作者又是如何描写第四年的荷花的呢?(书中圈划)
5、作者从种荷、盼荷的过程中,领悟到了怎么样的生活哲理?
——天地萌生万物,对包括人在内的动、植物等有生命的东西,总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量,这种力量大到无法抗御。
学生齐读,后说说自己对这句话的理解?
——这是作者对荷花顽强生命力的赞美。(表达观点的句子)不仅荷花,其实世间万物都是具有生命力,它们往往以任何人都无法抵御的力量在蓬勃生长着。
6、文章为表现荷花顽强的生命力,从最初投放种子写起,写第一年、第二年、第三年的期待,作者不惜笔墨,直写到荷叶满塘才让读者放下那颗期待的心。如果把文中的第4、第5自然段删除,表达上会有什么变化?请用心体会一下。
——不能去掉。
4、5两段起铺垫作用,让我们感受到作者对荷花的期盼,感受到荷花顽强的生命力,虽然沉静了三年,但只要生命不止,一定会有生命勃发的时机。
7、品读第8段,说说“我门前池塘里的荷花”与“燕园其他池塘里的荷花”有什么不同?这里运用了什么写作手
法?有什么作用?
——对比,突出我门前池塘里的荷花旺盛生命力。(生命的勃发)
外形之美:红艳耀目、与众不同、卓然挺立、迎风弄姿
内在气质:睥睨一切、高高凌驾(超凡脱俗)
8、齐读第9、10两段,说说这两段分别描绘了哪两幅画面?这样描写有什么作用?从中可以看出作者怎样的思想情感?(从哪些词句可以体现出来?)
——月夜塘荷的宁静之美;小波斯猫落水;
动静结合,映衬了月夜荷塘的宁静、静谧和热闹之美。
喜爱、沉醉在这荷塘的静谧之美中。(如:徘徊;静静地吮吸荷花和荷叶的清香)
9、指名朗读第11段,请同学们说说这段运用了什么写作手法,其作用是什么?
——侧面描写,突出荷花的美。
(本文中有正面描写荷花的美,而作者沉醉于这美丽的荷塘,而身边的其他人也加入到了欣赏荷花的队伍中来,这都是从侧面来突出荷花的优美。所以本文是正面描写和侧面描写相结合的。)
10、人们常用“残荷败柳”来形容冬天的荷塘,但作者在文中却说“荷花大概会在冰下冬眠,做着春天的梦”,荷花所做的“春天的梦”有什么含义?谈谈你的理解。
——说荷花做着“春天的梦”是指在严寒的冬季,荷花的生命状态也不是停止的,它会为来年的盛开做着精心的计划和准备。该句表达了作者对荷花给予的无限深情。(导:
4、5段中,虽然荷花没有开放,但是它们的梦想却一天也没有停止过,也正因为如此,才换来了一片生机勃勃的荷塘。)——作者赋予自然界变化一种积极向上的乐观主义情感,表达了一种向往美好的信心。从这种意义上说,荷花的生命力是顽强的,也是永恒的。
11、请同学们齐读第8节中“倒影映入水中,风乍起,„„究竟有几个人能参悟透呢?”,思考以下问题:
A一般的生命的凋零总是给人怎么样的感觉?(凄凉、萧索)
B那么作者笔下这段关于落花的描绘给人的感觉是怎么样的呢?从中可以看出作者对生命惨悟透了什么?
(这瓣荷花,曾饱尝过孕育的艰辛,也感受到生命的快乐。现在它要悄然离去了,那便顺应自然吧。它走得如此飘逸、洒脱。)
(能以这样超然的心态面对生命的消逝,实在是彻悟生命的智者。体现了季老豁达、超然、彻悟生命的人生境界。——这是作者从荷花上体悟出来的。)
12、几颗来自洪湖的莲子带着老人的希翼和怜爱跃入了红湖,一种顽强而高洁的生命在黑暗和淤泥的包围中开始萌
芽,从此老人的心为之牵绊,随之起伏,为什么呢?他对荷情有何钟?荷之韵究竟何在?(总结)
——生命的孕育之美;勃发之美;外形之美(风姿绰约、气质脱俗);静谧之美;热闹之美;永恒之美;超然脱俗的精神境界。(托物言志:本文对荷花孕育的艰辛过程的描写其实就是为了表达出对生命顽强、坚韧以及与众不同、超凡脱俗的精神境界的赞美。)
13、教师小结:如果说周敦颐笔下的荷花是志行高洁的隐者,朱自清笔下的荷花是抚慰心灵的舞者,那么季老笔下的荷花应该是张扬生命的强者,是彻悟生命的智者。自然界的万物生生不息,它们以风姿装点了五彩缤纷的世界,它们以生命启示了心有灵犀的人们。季羡林老人从荷花的从无到有,从弱小到繁茂感悟到了生命的美丽和顽强,那我们也学习季老先生去观察自然,感悟自然,去发现美,去探求美的真谛吧。
五、单元主题总结:
六、作业布置
1、完成《点击》练习
2、推荐阅读三本书:《牛棚杂忆》《清塘荷韵》《我的人生感悟》。教学反思:
学生在文本阅读中,认识到了作者是借荷花之韵写人之
韵。理解了文本是“智者与自然的对话,心灵与自然的交融”。然而,教学中生生之间的对话时间太少,没能将阅读教学中的对话扩展开来。不同的人生经历和知识水平对文本的阅读期待是不同的,因此每一个学生对文本一定会形成不同的理解,学生之间没有足够的时间对话、讨论和交流,思维没有得到碰撞,学生对文本的理解还是共性的,缺少个性化的体验,这样文本阅读的水平没有得到提升。
第四篇:清塘荷韵
《清塘荷韵》教案(人教版高一选修)
教学目标:
1、理清文章的线索,体会文中作者感情的起伏变化。
2、品味荷之韵:张扬生命的强者,彻悟生命的智者
3、讨论探究荷花在中国独特的文化内涵
4、通过阅读文本,从满池塘那种“极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延”中获得人生的感悟,体会生命力的顽强,坚信——既然冬天来了,春天还会远吗?从而鼓起生活的勇气。教学重难点:
1、品味荷之韵
2、让学生体会莲荷顽强的生命力,结合自我人生体验,获得人生的感悟,增强生活的信心和热情,从而更加珍惜自己的人生和生命。教法:阅读——讨论——体悟 教时:一课时 教学过程:
一、导语设计:
师提示:荷花美丽,荷花圣洁,人们在荷花身上寄托了不同的感情,周敦颐的《爱莲说》写的是莲荷高洁的品性,朱自清《荷塘月色》写的是物境之美,表达的是自己淡淡的忧伤和喜悦,而当代著名学者,散文家季羡林老人在1997年86岁高龄写的《清塘荷韵》又是写荷花什么呢?他对荷花情有何钟?现在就让我们一起走进“清塘荷韵”的世界。
二、作者简介:
三、初读感知:学生自由朗读课文,思考问题
1、作者围绕“荷”,讲了些什么内容?学生迅速浏览课文,同桌讨论:(讨论明确:恋荷—种荷—盼荷—护荷—赞荷—赏荷—祝荷)
2、教师提问:文章题目《清塘荷韵》,那同学们思考一下:“韵”字主要体现在哪些环节?
(学生讨论明确:赞荷和赏荷。)
3、学习第6、7、8三个自然段。抽学生读,读后教师引导理解:一夜之间到几天之内,再到不到十几天的工夫,作者从时间上写了荷的生长过程,突出其茂盛,而8自然段主要写了荷的色浓瓣多,那同学们思考,只是简单地写荷的茂盛和色浓瓣多吗?其实说明了一个什么道理?
(学生明确:这三个段落不只是简单地写荷的茂盛和色浓瓣多,说明了生命力的强大。)学生找出最能概括其韵致的话,读一读。
师提示:我们很难想象,在寂寞的岁月里,在荒芜的湖面下,在阴暗的泥沼中,那莲子是怎样暗暗积蓄着力量,是怎样将生命的嫩芽钻出了坚硬的外壳,这芽一旦破壳而出,便以一种惊人的力量展示着生命的顽强和美丽,一千多个日夜过去了,在经历了漫长的寂寞后,第四年,荷花完成了生命的涅槃。同学们能对对寂寞沼泽中的莲子或跃出水面的盛开的荷花说上两句吗?
4、范读9—11节,思考这部分怎么写赏荷的。学生分三个学习小组学习,用四个字归纳出这三节分别写了什么?
(学生明确:分别写了荷花凋零、小猫戏月、邻居赏荷。)
5、学生从9自然段中找出描写荷花的一个细节,思考:(1)一般植物到了生命的尽头,总会给人怎样的感觉呢?
(比如秋天的落叶,它的逝去总会给人萧条、凄凉的感觉;“黛玉葬花”)(2)那季老笔下的荷花凋零是不是也是萧条、凄凉的?(不是,表现了恬然、超然、恬淡、豁达、洒脱的生活态度)师谈话:它走了,走得如此飘逸,如此洒脱。能以如此超然的心态面对生命的消逝,荷花实在是彻悟生命的智者。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天上云卷云舒。这正是缘于季老的豁达、超然的人生境界。正因为这一切,季老才显得特别满足,第10、11自然段再次验证了他的这种满足的心态。(3)这两段采用的是什么写法?作用何在?(侧面烘托,描绘荷之美)
四、阅读课文,品析语言的特点
1、“连日来,天气突然变寒,好像一下子从夏天转入了秋天”,“再过一两个月,池水一结冰,连残荷也将消失得无影无踪。那时荷花大概会在冰下冬眠,做着春天的梦。它们的梦一定能够圆的。”
特点:这是一段虚写的文字,在这段文字中,作者寄予了对残荷的美好的理想,也是作者人生理想的体现。语言朴实但感情却是深沉而厚实的。我们读这段文字,可以感受到一位散文大家文笔的老到,语言的精练。
2、写作者盼荷的急切与无奈:“我的目光无法把荷叶从淤泥中吸出”,一个“吸”字,写尽了作者两年来对荷花无时无刻不在盼望清塘长荷花的期待心理和十分无奈却又不灰心的心情。
3、写荷叶在水底扩张的句子:“我无法知道,荷花是怎样在深水淤泥里走动”,“走动”一词采用拟人化的手法,把荷花默默无闻却又坚忍不拔的精神充分表现了出来。
五、小结:如果说周敦颐笔下的荷花是志行高洁的隐者,朱自清笔下的荷花是抚慰心灵的舞者,那么季老笔下的荷花应该是张扬生命的强者,是彻悟生命的智者。
六、拓展探究:
师提示:中国的文化源远流长,花草鸟兽都被赋予了深层含义。陶渊明咏菊,陆游悲梅,周敦颐颂莲,„„,作为文人精神的一种寄托,荷花实在承载着太多美丽的向往,在中国逐渐形成独特的文学、文化题材,显示了多方面的寄寓意义,请同学们背一些关于莲荷的诗词。生答„„
(教师多媒体出示)最早的载有荷花诗的诗集《诗经 郑风》:山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。最早的咏荷乐曲汉乐府《相和曲》:江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。最著名的赞荷散文 北宋理学家周敦颐《爱莲说》„„
六、结束语:
自然界的万物生生不息,它们以风姿装点了五彩缤纷的世界,它们以生命启示了心有灵犀的人们。季羡林老人从荷花的从无到有,从弱小到繁茂感悟到了生命的美丽和顽强,那我们也学习季老先生去观察自然,感悟自然,去发现美,去探求美的真谛吧
七、布置作业
1、课后搜集古今咏荷(莲)的诗、词、文并作赏析交流。
2、比较《荷塘月色》和《清塘荷韵》的不同之处。
文章主旨、文章主要材料、主要表现手法、结构特点、写作特点等。
3、讨论:为何题目要用“清塘”而不用“池塘”,用“荷韵”而不用“荷花”? 附作者简介:
季羡林(1911.8.6-)北京大学教授、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家,梵文、巴利文专家。
季老研究佛学梵文较有造诣,他的研究与印度文化、佛教有着密切关系。佛教自西汉东移传入我国,作为佛教“净土”代表的荷花丰富了中国荷花文化的内涵。从佛教的观点来看,莲花(即荷花)是释迦牟尼的宝座,它是不受轮回的污浊环境影响的“佛的本质”,加上季老又是一个道家思想较浓厚的一个人,他追求清静无忧,荷花正像一个品行高洁的隐居者一样,恬然、超然、恬淡、豁达、洒脱,正符合季老的追求。所以才会对荷花特别的情有独钟。
布置作业——阅读季羡林先生的《牛棚杂记》。
四、品读课文,探究主旨
1、请同学们朗读1-2节,说说作者种荷的缘由?作用是什么? ——自己的思想守旧;中国人都爱菊; 为后文的期待与欣赏埋下伏笔。
2、请同学们自读3-6节,说说荷花的成长过程是怎么样的?而作者的心情产生怎么样的变化?(圈划出荷花成长的句子以及作者心理变化的句子)
3、荷叶初长时是什么样子的?作者为什么还是觉得这是有些灰心的一年? ——明确:五六片、圆圆的细叶、细弱单薄、可怜兮兮
因为之前作者希望的是满池塘的荷花,可实际荷花长得太慢了,由于对荷花的极度的喜爱,他担心这样孤零零的荷花终究不能达成自己的愿望。
4、作者又是如何描写第四年的荷花的呢?(书中圈划)
5、作者从种荷、盼荷的过程中,领悟到了怎么样的生活哲理?
——天地萌生万物,对包括人在内的动、植物等有生命的东西,总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量,这种力量大到无法抗御。学生齐读,后说说自己对这句话的理解?
——这是作者对荷花顽强生命力的赞美。(表达观点的句子)不仅荷花,其实世间万物都是具有生命力,它们往往以任何人都无法抵御的力量在蓬勃生长着。
6、文章为表现荷花顽强的生命力,从最初投放种子写起,写第一年、第二年、第三年的期待,作者不惜笔墨,直写到荷叶满塘才让读者放下那颗期待的心。如果把文中的第4、第5自然段删除,表达上会有什么变化?请用心体会一下。
——不能去掉。
4、5两段起铺垫作用,让我们感受到作者对荷花的期盼,感受到荷花顽强的生命力,虽然沉静了三年,但只要生命不止,一定会有生命勃发的时机。
7、品读第8段,说说“我门前池塘里的荷花”与“燕园其他池塘里的荷花”有什么不同?这里运用了什么写作手法?有什么作用?
——对比,突出我门前池塘里的荷花旺盛生命力。(生命的勃发)外形之美:红艳耀目、与众不同、卓然挺立、迎风弄姿 内在气质:睥睨一切、高高凌驾(超凡脱俗)
8、齐读第9、10两段,说说这两段分别描绘了哪两幅画面?这样描写有什么作用?从中可以看出作者怎样的思想情感?(从哪些词句可以体现出来?)——月夜塘荷的宁静之美;小波斯猫落水;
动静结合,映衬了月夜荷塘的宁静、静谧和热闹之美。
喜爱、沉醉在这荷塘的静谧之美中。(如:徘徊;静静地吮吸荷花和荷叶的清香)
9、指名朗读第11段,请同学们说说这段运用了什么写作手法,其作用是什么? ——侧面描写,突出荷花的美。(本文中有正面描写荷花的美,而作者沉醉于这美丽的荷塘,而身边的其他人也加入到了欣赏荷花的队伍中来,这都是从侧面来突出荷花的优美。所以本文是正面描写和侧面描写相结合的。)
10、人们常用“残荷败柳”来形容冬天的荷塘,但作者在文中却说“荷花大概会在冰下冬眠,做着春天的梦”,荷花所做的“春天的梦”有什么含义?谈谈你的理解。
——说荷花做着“春天的梦”是指在严寒的冬季,荷花的生命状态也不是停止的,它会为来年的盛开做着精心的计划和准备。该句表达了作者对荷花给予的无限深情。(导:
4、5段中,虽然荷花没有开放,但是它们的梦想却一天也没有停止过,也正因为如此,才换来了一片生机勃勃的荷塘。)——作者赋予自然界变化一种积极向上的乐观主义情感,表达了一种向往美好的信心。从这种意义上说,荷花的生命力是顽强的,也是永恒的。
11、请同学们齐读第8节中“倒影映入水中,风乍起,„„究竟有几个人能参悟透呢?”,思考以下问题: A一般的生命的凋零总是给人怎么样的感觉?(凄凉、萧索)
B那么作者笔下这段关于落花的描绘给人的感觉是怎么样的呢?从中可以看出作者对生命惨悟透了什么?(这瓣荷花,曾饱尝过孕育的艰辛,也感受到生命的快乐。现在它要悄然离去了,那便顺应自然吧。它走得如此飘逸、洒脱。)
(能以这样超然的心态面对生命的消逝,实在是彻悟生命的智者。体现了季老豁达、超然、彻悟生命的人生境界。——这是作者从荷花上体悟出来的。)
12、几颗来自洪湖的莲子带着老人的希翼和怜爱跃入了红湖,一种顽强而高洁的生命在黑暗和淤泥的包围中开始萌芽,从此老人的心为之牵绊,随之起伏,为什么呢?他对荷情有何钟?荷之韵究竟何在?(总结)
——生命的孕育之美;勃发之美;外形之美(风姿绰约、气质脱俗);静谧之美;热闹之美;永恒之美;超然脱俗的精神境界。(托物言志:本文对荷花孕育的艰辛过程的描写其实就是为了表达出对生命顽强、坚韧以及与众不同、超凡脱俗的精神境界的赞美。)
13、教师小结:如果说周敦颐笔下的荷花是志行高洁的隐者,朱自清笔下的荷花是抚慰心灵的舞者,那么季老笔下的荷花应该是张扬生命的强者,是彻悟生命的智者。自然界的万物生生不息,它们以风姿装点了五彩缤纷的世界,它们以生命启示了心有灵犀的人们。季羡林老人从荷花的从无到有,从弱小到繁茂感悟到了生命的美丽和顽强,那我们也学习季老先生去观察自然,感悟自然,去发现美,去探求美的真谛吧。
五、单元主题总结:
第五篇:清塘荷韵
清塘荷韵
季羡林
教学目标:1诵读鉴赏品味荷之韵。
2合作探究构思和写法。教学重点:目标1 教学难点:目标2 课前预习:
1、季羡林生平和作品
2、给下列字词注音并释义。
脍炙(kuài zhì)人口:美味人人都爱吃,比喻好的诗文或事物,人们都称赞 旖旎(yǐ nǐ):柔和美好 单薄(bó):(力量)薄弱,不充实
接踵(zhǒng)而至: 形容人多,接连不断 睥睨(pì nì):眼睛斜着看,形容高傲的样子 吸吮(shǔn):吮吸 旮旮旯旯(gāgalálár):所有的角落(方言)蓇葖(gū tū):一种果实
耄耋(mào díe):指八九十岁的年纪,泛指老年。
一、导入:
古往今来,对荷花情有独钟的人比比皆是,周敦颐从出污泥而不染的荷花中读出隐者志行的高洁,杨万里从夏日盛开的荷花中感受生命的奔放热烈,朱自清从月下荷塘获得心灵的慰藉,而一代国学大师,季羡林先生又从荷花中读出什么韵味呢?让我们带着问题走进《清塘荷韵》。
二、整体感知:
1. 季老对荷花情有独钟,放声朗读全文,找出表现作者对荷花的情感的词语。明确:一块心病、总希望、灰心、微有希望仍灰心、狂喜、大快人意。荷的生长状态和季老的心境、情绪紧紧融合在一起,成为作者生活中不可或缺的一部分。为什么荷花能让季老的心为之牵绊,随之起伏? 荷之韵究竟何在?
析题 荷韵:指荷花的风韵、风姿、情趣和精神。
三、品读荷之韵 1.自由品读。(圈划出写荷的关键词语和句子赏析荷之韵)
明确:
植物求生存的力量和蔓延的力量是无法抗拒的,狂喜
勇敢跃出、接踵而至、走动 拟人 写出了荷的顽强和坚韧(风姿、风韵)颜色浓、花瓣多 红艳耀目、迎风弄姿(外在形态热烈奔放)大快人意 高高凌驾、睥睨一切 拟人(内在风韵超凡脱俗)
——对比,突出我门前池塘里的荷花旺盛生命力。(生命的勃发)
点名读(饱含感情),体会生命的勃发之美。
再齐读,读出季荷之韵。(不仅是高高凌驾、迎风弄姿的外在风韵,更是一种坚韧勃发的生命精神)景、理有机融合。
季先生的《清塘荷韵》是在八十六岁高龄时完成的一篇上乘佳作,他从荷花中读出的韵味仅仅是荷花的勃发和坚韧吗?请同学们默读第9节,思考: “倒影映入水中,风乍起,……究竟有几个人能参悟透呢?”,作者对生命参悟透了什么?点名朗读并赏析。明确:一般的生命的凋零总是给人带来凄凉、萧索的感觉,而作者坐在石头上,静静地吸吮荷花和荷叶的清香,觉得四周静得很。在这里可以看出作者的生活态度是非常恬淡、宁静的。有句诗说得好,“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天上云卷云舒。”(这瓣荷花,曾饱尝过孕育的艰辛,也感受到生命的快乐。现在它要悄然离去了,那便顺应自然吧。它走得如此飘逸、洒脱。参悟生命之淡泊、宁静、豁达,这才是心灵的家园)
总结:生命除了有勃发之姿,还有一种静谧之态。生命绽放时要有坚韧的生命精神,生命凋零是持恬淡的人生态度。
“荷花大概会在冰下冬眠,做着春天的梦”它们的梦一定能够圆的,为什么?积极的人生态度。希望之韵
季荷 难道我这个人将以荷而传吗?
总结:荷花在寂寞的岁月里,在荒芜的湖面下,在阴暗的泥沼中,那莲子暗暗地积蓄着力量,将生命的嫩芽钻出了坚硬的外壳。这芽一旦破壳而出,便以一种惊人的力量展示着生命的顽强与美丽。人也是如此。下面我们看一段季老《牛棚杂议》中的文字。
知人论世:(投影:季老在黑暗残酷、泯灭人性的“文革”时代,从拥护、迷惑到醒悟,从旁观逍遥到挨批斗、遭毒打,接受血的洗礼,内心充满复杂的矛盾与痛苦,最终被戴上“反动学术权威”的帽子关进“牛棚”。他感到“被开除了‘人籍’”,“自我感觉是:非人非鬼,亦人亦鬼”。他不堪忍受那残暴的批斗与羞辱,在生与死的抉择中决意自杀。他反复思索种种自杀方式,最终选定吃安眠药死。正当他要实施自杀时,突然被揪去批斗,狠打暴踢,鲜血流淌。他的思想却发生了变化:“不想自杀了”,“还是活下去吧”。他决意忍辱偷生,坚持自己的信念。于是,为了适应不断的批斗,他竟然想出每天站在自家阳台上进行“批斗锻炼” “低头弯腰,手不扶膝盖,完全自觉自愿地坐喷气式”,“还在心里数着数,来计算时间,必至眼花流泪为止”。)2006年感动中国颁奖辞(季羡林)(投影)
季老和荷都展现了顽强而美丽的生命,体现了坚韧的生命精神。文章哪里是在写荷花,分明是在写季老。季老以其深厚的学养、人生经历的自然融入,丰富了荷的韵味。荷是季老人格精神的载体。
以荷喻人,借荷明理。
过渡:老师在读文章的时候,有两处疑问,想和同学们交流探讨一下。
四、合作探究构思和写法(四人小组交流)
1.荷花从第一年种下,到第四年才蓬勃生长起来,中间有4、5两节文字,可不可以一笔带过?比较一下哪种写法更好些?
明确:作者花许多笔墨去写,1.蓄势铺垫,充分表现了荷花顽强的生命力。突出季荷之韵。荷虽在泥土中,但它的生命状态不是停止的,它会为来年的盛开做着精心的计划和准备。也正因为如此,才换来了一片生机勃勃的荷塘。没有辛苦努力哪来收获的喜悦,这是饱经风霜的老人的生命感悟。
2.作者盼荷、护荷,灰心又微有希望,不厌其烦地花笔墨去写,体现了作者对荷花的真情和深情。没有求之若渴,哪来欣喜若狂。
3.和第10节中作者想象“荷花大概会在冰下冬眠,做着春天的梦”相呼应。荷的梦想一天也没有停止过,希望之韵。既写荷韵,又现深情。2.有人认为,第10、11节,写小猫戏月、邻居数荷是闲笔,和中心无关可以删去,你怎么认为?
明确:小猫的活泼动感与月夜的安宁静谧相映衬,充溢着自然生命的和谐之美。荷趣写邻居兴致勃勃数荷,不仅写出作者爱荷,还写出别人爱荷,侧面写出荷趣,荷给人带来了美好的生活情趣。删掉它,趣味没了,韵味少了。动静结合,各有情趣。读出情趣。
这两段,看似闲笔,实则深意,情理交融,写出荷韵。
五、总结
散文大家中,季先生不算最好的,却是用情最深的。张中行在季老散文集《清塘荷韵》序言中说,季先生一身具有三种难能:一是学问精深,二是为人朴厚,三是有深情。他教我们欣赏生命、重视生命,他以对荷的浓浓深情和独特的生命感悟,让季荷永远留在人们的生命里。不是以荷传人,而是以人传荷啊。
六、布置作业
荷花是最有情趣的咏花诗词的对象,那荷花身上还有其他方面的寄寓意义吗?请同学们在课后作一个关于荷花的专题积累,以后抽时间做专题交流。
课外推荐书目:《清华梦忆》《清塘荷韵》
板书:荷 勃发之姿 坚韧的生命精神 人
之 静谧之态 恬淡的人生态度 之
韵 美好的生活情趣 韵