第一篇：古代文学复习资料(一)

 神话

是古代人民以不自觉的艺术方式口头创作的神异故事，是对自然现象和社会生活的曲折反映和超现实的形象描述，表现了古代人民对自然现象和社会生活的原始理解。它是古代人民运用想象和借助想象以征服自然力并使之形象化的艺术结晶。

中国神话大多保存在《山海经》、《淮南子》、《楚辞》。

神话的分类：自然神话、创始神话、英雄神话、传奇神话。

 《诗经》

是我国第一步诗歌总集。收录了西周初年到春秋中叶，大约500年间的305篇诗歌。原本名《经》，或“诗三百”，为儒家“六经”之一。汉代崇儒尊经，乃称之为《诗经》。《诗经》产生于漫长的时代和辽阔的地域，反映了宽宏博大的社会生活面。

《诗经》的思想内容：周民族的史诗、颂歌、怨刺诗、婚恋诗、农事诗、征役诗等，内容丰富，博大深厚。

《诗经》的分类：风、雅、颂（按照音乐的特点。）

《诗经》的表现手法：赋、比、兴——概括总结了《诗经》的艺术技巧，揭示出古代诗歌艺术表现手法的基本特点。

《诗经》的句式：4言为主，每句2拍——有优美和谐的韵律和联章复沓的章法。《诗经》的流传：

汉代传《诗经》的有鲁、齐、韩、毛；鲁、齐、韩为今文经学，盛行于汉武帝后百余年。《毛诗》为古文经学，东汉以后，《毛诗》代“三家诗”而兴，盛行天下。今所传《诗经》，就是《毛诗》

▲ 《风》

又称《国风》，包括“十五国风”，共160篇。“风”指音乐曲调，《国风》即诸侯所辖地域乐曲，犹如后世地方乐调。

 《君子于役》写一位山村农妇深切怀念久役不归的丈夫，揭露了征役不息给民众带来的无限痛苦，表达了渴望过和平劳动生活的美好愿望。它用白描的手法直接写山村黄昏之景，勾画出一幅山村黄昏思妇怀人图。

 《溱洧》采用对话形式，别致生动地描述了郑国三月上巳节，青年男女相邀游春的欢乐盛况。全诗气氛热烈，读来如闻其声，如见其情。 《伐檀》怨刺诗；以委婉曲折的反语，讽刺了不劳而获的剥削者。全诗三章，复沓重唱，唱出人们心中的不平与愤懑。 《硕鼠》堪称《伐檀》的姊妹篇；诗中直呼统治者、剥削者为硕鼠，表达了其不堪忍受剥削、压迫，誓将另觅生路、远寻“乐土”的愿望。尽管“乐土”只是虚幻的空想，但它唱出了被压迫者内心的痛苦、憎恶、反抗和追求。

▲ 《雅》

即：“正”，王畿是政治文化中心，其言称“正言”、“雅言”，即：标准音。是宫廷、贵族所享乐歌。其名是尊王观念的反应。《雅》的分类：《大雅》31篇、《小雅》74篇；共105篇。区别：音乐不同；产生时代不同  《采薇》；“遣戍役之诗”；叙写远征士兵归乡途中对战事的回忆以及百感交集的心里；一方面抒发怨愤，另一方面也有爱国之情流露。

▲ 《颂》

庙堂乐章。表现了对上帝、祖宗神的崇拜，是奴隶社会神权至上的反映。包括《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。《颂》的特点：

内容上：祭祀祖先、祈祷神明、赞颂王侯功德

形式上：诗、乐、舞合一  《尚书》

又称《书》、《书经》，儒家经典，是我国最早的历史文献汇编，保有商、周、西汉初期的重要史料。它不仅是研究我国古代文、史、哲的重要文献资料，也是我国古代散文成形的标志。其文结构趋于完整，有记叙、描写、议论、抒情等表达方式；文字古朴质实，部分文字有一定文采和形象性。为后世散文的发展奠定了基础，在散文发展史上有重要地位。

 《国语》

是我国最早的一部国别体史料汇编，全书21卷，分别记述西周至春秋时期八国史实；以记言为主；形成年代大约在战国初年或稍后。它保存的史料较丰富，反映的思想也较复杂，但书中“重民”、“尚礼”、“崇德”的思想比较突出，基本体现了儒家思想的倾向。

其记言精炼、生动、真切，且能于记言中刻画人物形象，富于文学色彩。

 《左传》

《春秋左氏传》的简称，又称《左氏春秋》或《春秋古文》；此书约是战国初年或稍后的人根据各国史料整理润色编纂而成，与《国语》之成书同时或稍后。

它是一部以《春秋》为纲的编年史，相当详细完整地记录了春秋列国政治、经济、军事、文化、外交等方面的事件及有关人物的言论、活动，展现了当时的社会生活面。它表达了民本思想，主要体现儒家思想倾向。重民意，轻君位，反映了社会大变革时期的进步思潮。书中既表达了进步的哲学观点和政治观点，也有儒家的保守观点和宿命论等消极、落后成分。

《左传》叙事简明生动，富于故事性，有文采，特别擅长于描写战争，刻画人物形象也有一定特色，在文学和史学上都对后代产生了深远影响。

 《战国策》

《战国策》是战国时期各国史料的汇编。是西汉刘向根据战国末年的纵横家著作整理编辑而成。原有《国策》、《国事》等名号，刘向认为此书乃“战国时游士辅所用之国，为之策谋”，故定名为《战国策》。它共33篇。

《战国策》虽为纵横家言，但它记载了战国时期重要的历史事件，反映了当时的斗争形势、社会面貌和形形色色的众生相，内容驳杂，倾向鲜明。所记人物大多为活跃在各国政治舞台的谋臣策士、说客游士的言行计谋。

其文气势恢宏，铺张扬厉，生动明畅，具有辩丽横肆的风格特征。

 《论语》

是孔子及其门人的言行记录。大约成书于战国初年，由孔子的弟子编纂而成。

它共20篇。内容涉及哲学、政治、教育礼仪、文化等各个方面，是研究孔子生活、思想及儒家学说的重要文献。它不仅是儒家崇奉的经典，也是一部优秀的语录体散文集。其章节简短，语法精炼、形象，含蓄隽永，富有哲理。

 孔子：

名丘，字：仲尼。春秋末期鲁国人。孔子的思想核心是“礼”“仁”，他是儒家学派的创始人，也是中国历史上影响极大的思想家和教育家。

 《老子》

荟萃了老子的有关语言。大约成书于战国前期，由道家后学编辑、整理、加工而成。现存81章，分上下两篇。上篇37章，又称《道经》，下篇44章，又称《得经》，合成道德经。

《老子》之文韵散结合，凝练明畅，寓理于形，启人深思。

 老子：

老子即李耳，字耽，又称老聃。春秋时期楚国人。是我国杰出的思想家，也是道家学派创始人。他的哲学思想以“道”为核心，认为“道”是天地万物的本源，是超越时间、空间、感觉的精神实体。他在政治上主张“小国寡民”、“无为而治”。

 《庄子》

是庄子和他的门人后学所著文章的纂辑。现存33篇。其文善于运用形象说理，文采繁复，仪态万千。

 庄子：

名：周。战国时期宋国人。是战国时期道家的主要代表人物。后世将其与老子并称为“老庄”。主张：自然而不为。他认为“道”是万物本源，认识到事物的变化发展，但又否认事物的稳定性和差别性。他消极逃避现实政治，追求个人精神上的绝对自由。

 《孟子》

共7篇。全书基本为对话体。行文自然流畅，雄辩犀利；引譬设喻，富于形象；放言无惮，气势逼人。

 孟子：

名：轲，字：子舆。战国时期邹人。儒家学派代表人。政治主张：“仁政”、“王道”，主要包括：省刑罚、薄税敛、致命之产等具体措施。

 韩非子：

 《五蠹》

“五蠹”即：五种蛀虫。韩非认为：学者、言谈者、带剑者、患御者、工商之民是实行耕战政策以富国强兵的破坏力量，是国家的五种蛀虫。

 《离骚》

来历的说法：①“离忧”即“遭忧”“别愁”——用训诂方法作出解释。

②“离骚”如“骚离”，后人认为是“牢骚”——从方言角度解释。

③“离骚”即“劳商”，为古曲之名。

《离骚》是屈原在怀王时代遭谗被疏时作的，全长373句，2490字，开创了个体主人公抒情的先河，是中国古代史上第一首由诗人自觉创作、独立完成的长篇抒情诗。

诗歌在形象塑造、创作方法、表现手法和形式、语言等方面都有开拓和创新，其思想艺术成就辉煌。

 屈原：

名：平，字：原。出身楚国贵族。曾任“左徒”“三闾大夫”。初得怀王信任，后因怀王听信谗言而疏远，被流放。其作品有《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》、《招魂》等。

 《国殇》——选自《九歌》

国殇：指为国战死的将士。本篇礼赞为国捐躯者之神，描写了悲壮激越的战斗场面，歌颂了楚国卫国将士的英雄气概。

 《诗经》VS《楚辞》

《诗经》中作品多是发泄或给恋人听，无目的性；传递中原文化；是现实主义诗歌源头。《楚辞》是屈原在内忧外患下有意识地写的，目的性强；传递江南风情。弥补长江中下游信息；为我们开创了一种新诗歌风范；是浪漫主义诗歌源头。《诗经》+《楚辞》=中国诗歌源头。 司马相如：

字：长卿。四川成都人。西汉著名辞赋家。景帝时为武骑常侍，因病免官。所作《子虚赋》、《上林赋》为武帝所重被任为郎，后又任中郎将，奉武帝之命，先后两次出使巴蜀，晚年任孝文园令。

相如有赋29篇，大都失传。今存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《哀秦二世赋》等；散文有《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》等文。

 司马迁：

字：子长。西汉著名史学家、文学家。其思想兼采各家，著有《论六家要指》。司马迁幼承父训，习古文经传。10岁随父亲来到长安，曾受业于董仲舒、孔安国；青壮年数次出游，对山川地理、人文风俗、社会政治多有了解‘约27岁仕为郎中；38岁作太史令，继父志撰写《史记》。数年后因李凌事件入狱。次年出狱，任中书令，续撰《史记》。

 班固：

字：孟坚。幼承父教，博学好文，以著作为郎，数上赋颂。章帝诏诸儒于白虎观讲论五经，班固受命撰集其事，作《白虎通义》。后随窦宪出击匈奴，后窦宪被毕令自杀，班固被免官。后因教诸子、家奴不严，入狱死。当时《汉书》尚未写完，又让其妹班昭及马续完成。班固又有《西都赋》、《咏史》诗，在诗赋发展史上皆有重要地位。

 《汉书》

是我国第一部纪传体断代体史。记录西汉历史。分纪、表、志、列传共100卷。其叙事详密严谨，语言整饬赡丽，自有特点。

 《古诗十九首》

《古诗十九首》最初载于《文选》。萧统时选入《文选》，泛题为“古诗”。现认为《古诗十九首》非一人一时一地所作，产生于东汉顺帝—献帝间，作者是中下层失意知识分子。

 汉代乐府民歌：

汉代民歌大多保存在《乐府诗集》中。

乐府，原意指国家设立的诗、乐、舞相结合的音乐机构。秦设乐府，官署少府，所制之乐供郊庙朝会用。乐府之制，始于秦代。乐府民歌的采集，是从汉代开始的。汉初设乐府令，掌宗庙祭祀之乐，汉武帝时，乐府除由文人制作的雅乐外，兼采各地民歌。六朝时，乐府由音乐机构名称演变为诗歌名称。

汉代乐府诗歌可分为民间诗歌和文人诗歌。

宋朝郭茂倩的《乐府诗集》编辑了从陶唐氏到五代的乐府诗歌，并把它们分为12类，所分概括而不繁琐，较符合乐府诗歌发展实际。

《乐府诗集》最重要的价值在于：①保存了极丰富的乐府诗歌。到目前为止，它仍是收录乐府诗歌最完备的诗歌总集。②把乐府古辞列在每类之前，把文人的拟作依时序列在其后。这样可观反映了文人学习民歌。丰富自己创作的实际情况，也利于后来学者研究古代诗歌发展历史。

汉代乐府诗歌主要保存在《鼓吹曲辞》、《相和歌辞》、《杂曲歌辞》、《杂歌谣辞》之中。汉代史传散文和《玉台新咏》中也保留有部分汉代民歌。

第二篇：古代文学复习资料

古代文学复习资料

1.唐代文学繁荣的原因

(一)从客观条件来说

唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，国力强盛，经济繁荣

思想上兼容并包，文禁松弛，儒释道并存

南北文化交融与互补，中外文化交流频繁，人们的精神生活内容丰富

(二)从文学发展自身来说

继承 创新

2.唐代文学繁荣的具体表现

唐诗：进入我国古典诗歌的全盛时期

散文：取代了骈文的统治地位，堪称继承秦汉散文后的一次新高峰

传奇小说：兴起标志着进入“始有意味的小说(鲁迅)”和中国古代小说趋于成熟的时期

俗讲、变文和词，开启了文学发展的新领域

3.“文章四杰”与“沈宋”：高宗后期和武后时 特点：使得律诗定型，初步完成语言由绮丽而变为自然流丽

4.宫廷诗与宫体诗的区别

宫廷诗：1.内容多以歌颂功德，写景咏物为主2.辞藻华美，讲对仗3.更多地去掉了宫体的浮艳淫靡

宫体诗：1.内容上多写艳情以及女子的容貌神态，反映宫廷生活2.格律严谨，词藻精美3.风格浮艳轻薄，无真情实感

5.文章四友 ：李峤、苏味道.崔触.杜审言，杜甫祖父 成就最高.6、沈佺期、宋之问对诗歌的贡献，主要是在声律方面.宋被评“才华盖世，无耻之尤”

沈宋之称.是律诗定型的标志 回忌声律约句难篇’

7.近体诗(格律诗)和古体诗的区别、近体诗：

唐代以后定型讲究格律、尤其是平仄和对仗。

字数固定用韵严格.有五七言绝句、五七言律诗、排律。

古体诗:

 格律自由、不拘对仗、平仄.押韵较宽:篇幅长短不限。

有四言、五言、六言、七言 杂言等。

8.初唐四志一唐诗的始音

初唐四杰”创作特点:

官小而名大，位卑而年少

风格上:自觉变革文风，反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气.(气势壮大慷慨悲凉).内容上:实现了诗歌由市井、江山:塞漠的转变;代表了当时文学革新的方向

形式上:对五律的定型起了重要作用.

9.陈子昂一唐诗发展进程中里程碑式的人物。

陈子昂针对齐深文风的弊端所提出的文学理论

兴寄说。“兴寄”的实质是要求诗歌要有充实的内容，言之有物，寄怀深远，因物喻志 托物寄情。

风骨说。风骨”的实质是要求诗歌有高尚充沛的思想感情有刚健充实的现实内容

10.盛唐气象

是指盛唐诗歌给人的总体印象，诗歌内容丰富，题材多样感情饱满，音律和谐，技巧精纯。这一时期的诗歌既多兴象，又是风骨，情性与物象相融，意兴灵动，韵味深长，达到了寓艺术技巧于自然理成的境界，展现出雄浑豪壮、高先奔放明朝刚健的风格，体现出盛世昂扬的精神风貌，11.山水田园诗待派

是盛唐时期一个重要的诗歌流派，诗人以王维孟洛然为代去所以也叫王孟诗派。其诗作从题材内容到艺术风格都比较接近，以描写秀丽山水和恬静的田园风光，表达自己淡泊闲适的生活情趣为主,风势清新疏淡，写景状物工细传神，形式上大力写作五言律诗和绝句。

12.王维、孟浩照的山水田园诗不同:

王诗受禅宗思想影响较大，具有空明的境界和宁静之美.而孟诗更贴近自己的生活、即兴而发，主观意识较浓。

王诗如画，重色彩和层次感。孟诗擅长白描,自然冲淡诗味醇厚。

13.高适岑参边塞 诗的异同

内容上：高活的边塞诗是他豪壮的戎马生活的写照，也是他对边疆战事关注和思考的结果。岁参的诗善于以雄奇瑰丽的笔触描绘西北边疆的奇异景色，民风民俗以及将士勇敢报国、不畏艰苦的精神。

语言风格上，高适尚质朴，不追求奇字奇句，以醇厚自然感人;岑参尚奇巧，刻意求奇求新,以新奇俊逸动人。

形式上，二人都擅长七言歌行，但高诗严整，对仗工稳;岑诗奔放，句式长短错综。

创作方法上，高适 多用写实手法,岑参近乎浪漫主义。

14.李白诗歌的思想内容

表现对理想的追求和理想难以实现的苦闷。

揭露、抨击朝政的昏暗，表现对功名富贵的蔑视和对自由生活的追求。《梦游天姥吟留别》《将进酒》表现对劳动者和广大妇女的尊重和同情。

歌咏祖国的自然山川、歌颂真挚的支情、爱情、怀乡之情。

15.李白诗歌的表现形式(李白的乐府、歌行及绝可成就为最高)

李白乐府诗的创新之处，气势磅礴，感情激荡多用此喻夸体

用古题写已怀。代表作:“蜀道谁”“将进酒”“行路难.《清平调》

16.李白诗歌的艺术特征

自然清新 感情真挚毫无雕琢

“清水出芙蓉, 天然去雕饰”“经乱离后天恩流夜郎，忆旧游,书怀赠江夏韦太守良宰

强烈的主观色彩，侧重抒写豪迈气概和激昂怀，很少对客观事物做细致的描绘。

强烈的感情色彩 喷发式的抒情 方式.诗歌多气壮山河的壮美意象，亦不乏清新明丽的优美意象

发想无端，想象变幻莫测。

17.李白的地位和影响 放荡不羁 幻国奇丽

李白的诗歌是屈原以后浪漫主义诗歌的新高峰。

他继承了陈子昂诗歌革新的主张，在理论和实践上使诗歌革新取得了最后的成功

他使古典诗歌在内容的形式方面都得到了创造性的发展。

18.诗史:

诗史是对唐代诗人杜甫诗歌的称誉。他的诗歌创作主要的真实在他的诗中得到了高度的统一，内容博大精深,是当时社会的一面镜子。展现重大社会政治事件:时代**.民生苦难。

18.“三更”‘三别”:《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》 《新婚别》《无家别》《垂老别》

19.杜甫 诗歌的思想内容

反映民生疾苦，表现对人民的深切同情

关心社稷,忧念时局，表现深挚的爱国情感

揭露统治所级荒淫腐朽，表现强烈的憎恨感情。

歌咏自然景物，抒发亲友之间的深厚情谊

20.杜甫律诗创作的主要成就

扩大了律诗的表现范围。他不仅以律诗写应雨州、味怀、署旅、宴游，比及写水山，而且用律诗写时

杜甫以律诗写组诗,拓宽了律诗的表现手法

杜甫的律诗有浑融的境界和出神入化的技巧。

杜甫律诗的重要成就在于炼字炼句的成功。

21.杜甫诗歌的艺术成就

最基本的艺术特征是高度的现实主义精神，风格上以沉郁顿挫为主，也有清新俊逸，萧散自然，婉转流丽等多种风格

诸体皆备，且各体都有名篇。

22.沉郁顿挫

是杜甫诗歌的主要风格特点，沉郁主要是指感情深沉苍凉，忧虑悲愤，境界开阔壮大，顿挫则包括语言的风格遒劲，音调的铿锵有力，章法的曲折变化，表达的沉着蕴藉。沉郁顿挫主要概括了杜诗在思想内容方面忧愤深广，表达上波澜曲折的特点。

23.、大历十才子

即李端、卢纶、吉中等、韩、钱起、司空曙苗发、崔明、耿讳、夏侯审。

24.韩愈诗歌的特点：刻意求新，雄奇险怪，具体表现在：1.意象峥嵘奇特、壮伟瑰怪，好用奇字2.以文为诗“3.审美的异化，以俗、丑为美。

25.郊寒岛瘦

中鲁诗人孟郊和贾岛的诗风。“寒”指清寒枯稿，‘瘦指孤峭爱硬，义相仪。郊、岛之诗风格清峭瘦硬，格局狭道窄小,且讲完的推高敲，锤字炼句，往往给人以寒瘦窘迫之感，教有此积，岛部代表作:《游子吟》《“秋怀”.“游终角山》、《登村的”岛代表作:。寻隐者不遇》，题李凝幽房，剑客》等

26..韩孟诗派

唐贞元、元和年间以韩愈、高郊为代表的-个诗歌流派，成员还包括张籍，李翱、卢全、李贺、马异.刘叉:贾岛、皇甫遵等人。其特点是，在诗歌理论方面主张不则鸣“和:笔补造化’之说，创作上崇尚雄奇怪异之美，形成奇山崛险怪的风格:

27.古文运动的理论

“文以明道”：古文运动的理论核心，道即儒家的伦理道德

文风:反对浮艳空洞的文风，提倡质扑自然的文风

文学语言文提倡“文从字顺”，也提倡“惟陈言之务去”词必己出，贵创新

蓄情养气一重视道德修养和文章的情感力量，要不平则鸣

28..抑宗元的古文创作.

寓言:《三戒》售 “《黑说》“負版传》.游记:《永州八记”于山水中过入 幽优伤凄苦情感寂室心境这

佳记:“段太尉逸事状”童区寄佳”.“种树郭橐陀传”

杂文:捕蛇者说”

29:唐佳奇的 艺术成就(名词解释)

结构上从粗陈梗概发展成为结构完整的故事。

情节上从简述发展到婉转曲折的叙事:

语言文字上从简率古扑发展到文辞华艳、生动形象内容上从志怪之奇事而发展成为描写大间之奇事，直接而广泛地反映社会现实。

人物形象塑造上;手法多样化、性格典型化，注意细节和心理刻画

30.小李杜(名词解释)

晚唐诗人李商隐 杜牧，为了与盛唐诗人李白、杜甫相区分，称李商隐、杜牧为小李杜，他们都写过咏史怀古诗，擅长七言，但是诗风不同，李商隐最高成就是古体诗，诗风深情绵密，题旨吟曲，杜牧代表最高成就是咏史怀古诗，诗风豪艳荡丽，雄姿英发。

31.李商隐诗歌的艺术特点(结合例子)

诗歌情调的幽美、表达上又采取幽微隐约、迁口曲折的方式

缥缈朦胧的诗境与亲切可感的情思意象他善于把心灵中的朦胧图象，化为恍惚迷离的诗的意象，诗歌内涵的多义性意象独特.大量用典面《锦瑟》

32.小园.曲子词的简称。原是一种配合燕乐而创作的歌体，大约在初盛唐产生，中唐以后流行起来，比之五七言诗，词的特点是绝大多数词调的句子都长短不齐，所以叫长短句。

33.《花间集》:我国最早的一部词集，五代后蜀赵崇祚编定，收明唐五代温庭筠、皇甫松(嵩)、韦庄等十八家词500首,34.花间词派:因《花间集》而得名，共十八人，其中除温庭筠、皇甫松嵩、刘光宪外皆为西骨文人。花间词产生在文人纵情游乐的生活中，多写女性的姿色和生活情状。在艺术上文采繁华，轻柔艳丽，追求婉娟代表人物是温庭筠和韦庄(并称.“温韦”)，其中温庭筠又有花间鼻祖“之称

35.宋初三体

方回《送罗寿可诗序》: 宋铲五代旧习，诗有白体，昆体，晚唐体。

白体

1.学元白留白的唱和将 2.学的待浅切平易不重学问史救3.学白律的乐天之命，旷达之观

白居易体简称白体

白体的主要作家有李昉、徐鈜等，销后王禹偁成为盟主，白体行

人主张师法杜甫、白居易，用诗反映现实、关心民瘼，艺术上则要

求浅近平易，通俗易懂。其中，王禹偁成就比较突出。

晚唐体：隐士、苦吟 白描 五律 讲究推敲

马白体同时存在因师法晚唐诗人贾岛姚合而得名.这依诗人分为山林隐土和僧人，主要作家有林逋、魏野及九位僧人们长于五言近体，多就眼前景物抒马山林之趣，题材狭窄但风格清新秀雅，代来作家是林逋

西昆派(体)

是真宗朝出现的一个影响较大的诗派，因扬亿作《西昆酬喝集》得名，代表作家有扬亿.刘筠、钱惟演，他们宗法李商隐，善于捡拾典故和前人的佳词妙语，以求意旨幽深，其作大抵音律谐美:辞采华丽，有一边艺术价值:但他们只是一味模拟.缺乏真情实感。

36.梅尧臣、苏舜钦 清代叶燮说:“开宋诗之一代面目者。始于梅尧臣、苏舜钦二人”(《原诗外篇下》)

37.柳永 乐章集

柳永对词的贡献

表现在师法渊源，创作态度和社会影响上.市民文艺的离俗乐彩，柳永大力采纳市井新生，受到了市民阶层的欢迎，“凡有井水饮处，即能歌柳词”；他改变了词的审美内涵和审美趣味，变“雅”为“俗”，雅俗相兼。

北宋陈师道说柳词：“骫骳从俗，天下咏之”(后山诗话)

王灼也认为柳词：“浅近皋俗，自成一体，不知书者尤好之”(《碧鸡漫志》卷二)都揭示出柳词面向市民大众的特点。

表现在内容题材的开拓上.

a.现在描写歌妓的情感，生活和愿望.大胆真切表现歌妓情感恋情，无比兴，秦楼楚馆的放荡赤裸裸的情欲。

b.描写都市风光与风土民情.c.抒发内心情感，反映羁旅行役.

表现在艺术手法上

a.慢词的发展与词调的丰富：沿用旧调，旧曲翻新（唐五代，自创新调）柳永大力创作慢词，从根本上改变了唐五代以来词坛上小令一统天下的格局。

b.柳永为适应慢词长调体式的需要和市民大众欣赏趣味的需求，创造性地运用了铺叙和白描的手法（将赋体笔法引入词中，铺排叙事，白描抒情结合）

c.善于将叙事，抒情，写景融合在一起，借景抒情。

38、苏轼：（以诗为词，诗词同源，词自是一家）

突破词为艳科的传统体制，将词引向正统诗文道路，向士大夫发展，突破音乐对词体的制约束缚。

老庄的超然物外，顺应自然。

禅宗以平常心对待一切变故的观念，看取当下，随缘自适。

词风转变的关键性人物，是继柳永以后词史上又一里程碑式的人物。

一门父子三词客：苏洵，苏轼，苏辙

（一）、苏词的主要成就（提高了词的文学地位）：

词论方面的建树：破除诗尊词卑的观念，提出“以诗为词”的词体观。

对词境的开拓：柔情之词，至豪情之词；爱情之词至性情之词。

以诗为词的手法：（1）大量采用标题和小序的形式（2）大量使用典故。

多样性的风格：婉约柔美，奔放豪迈，倾荡磊落。

“以诗为词”的词体现：

打破诗尊词卑的观念，认为词是“诗之苗裔”主要表现为扩大词的题材内容，开拓词境，转变词风。

苏轼词的题材，正如刘熙载《艺概》所说“无意不可入，无事不可言”.他既写男女恋情，离合悲欢之类的传统内容，又突破词为“艳科”的狭隘范围，将通常只在诗中出现的田园风情，山水景物，人生志趣，怀古感今以及咏物记事等内容移入词中。

婉约派

在题材选择方面多写儿女之情，离别之思；在表达方法上多用含蓄蕴藉的方法，将情思曲折表达出来；风格委婉、绮丽，从晚唐五代以温庭筠为鼻祖的“花间派”开始，后有宋代的欧阳修，柳永，秦观，周邦彦，李清照等。

豪放派

由北宋词人苏轼所开创，南宋辛弃疾将其创作推向高峰。豪放词题材广泛，无限方法以铺叙、直抒为主，风格，恢弘，沉郁，艺术成就颇高，对后世文学影响巨大。

（二）最能反映苏轼在词的题材方面的开拓有三类

抒情词。抒发自己的抱负与理想，表现出一种慷慨豪迈的精神；抒发怀古之情以及广泛的人伦之情，如《江城子.密州出猎》，《江城子.十年生死两茫茫》，《水调歌头》，《念奴娇》。

咏物词

如《卜算子》，《水龙吟.咏杨花》等.

农村词

如《浣溪沙》五首等.苏轼的诗歌

反应，干预社会现实的政治诗

如《吴中田妇叹》，《荔枝叹》等。

写景抒情诗

思考人生，充满理趣，如《饮湖上初晴后雨》，《题西林壁》，《和子渑池怀旧》等。

题画诗

诗情画意结合，如《惠崇春江晚景》等。

苏轼的艺术特色

用比喻，用典，对仗等技巧。

写景咏物，体情抒怀，意到笔随，巨细必达。

刚柔相济的艺术风格。

苏轼的散文

气象扩大，风起涛永，随物型

宋，《文章精义》：韩如，柳如泉，欧如澜，苏如

明，宋濂《文原》：（古文）自秦以下莫盛于宋，宋之文莫盛于苏氏（轼）。

千古文章四大家：韩愈，柳宗元，欧阳修，苏轼

39.、苏洵与苏辙

苏轼的父亲苏洵，号老泉，著有《嘉石集》。

弟弟苏辙，字子由，著《栾城集》，也以散文著称，后人合称三苏。

40.黄庭坚与江西诗派

江西诗派

因吕本中作《江西诗社宗派图》而得名。他们在题材取向和风格倾向上比较接近，主张学习杜甫，但过分强调技巧，讲究章法句法，喜用拗句拗律，形成一种奇峭艰涩，瘦（洗尽铅华，摒绝绮艳）硬（刚健挺拔，力矫柔弱）生新（摒除陈词滥调，生新出奇）的诗风。江西诗派有“一祖三宗”，杜甫为江西诗派之祖，黄庭坚，陈师道，陈与义为诗派之宗。

古今诗人当以老杜、山谷、后山、简斋四家为一祖三宗。

贺铸

贺铸，字方回，原籍山阴。长相奇丑，长七只，面铁色，眉目挺拔，人称“贺鬼头”。为人豪侠尚气，喜谈当世事。早岁做过武官，后转文职晚年退居苏州，自号庆湖遗老。有《东山词》.一名《东山寓声乐府》。

贺铸的词：

1.英雄豪气与儿女柔情并存.2.深婉密丽的语言风格.

周邦彦

周邦彦(1056-1121），字美成，号清真居土（大圣同人），钱塘（今渐江省杭州市）人。精通音律，能自度曲，所作词格律法度极为精审，为后来格律派词人所宗，旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》.（又名《片玉集》）传世。

周邦彦词的艺术特色：

1.章法结构上，讲究曲叙，善于多角度、多层次，2、语言上，善于融化前人诗句入词；

3.音律方面，调美、律严、字工.发展了柳永以赋为词的辅叙手法，兼取秦观词的柔婉，贺铸词侬丽，形式精雕细啄.（1）羁旅行役（2）咏物词（3）京华倦客

南宋前期文学

李清照

a.号易安居士，她是由北宋入南宋的著名女作家，工诗，善文，精通金石学、尤以词著称于世。

b.李清照词呈现明显的前后两期的变化：

前期词表现对自然的热爱，对自由的向往，风格明朗，欢快。

明亮轻快，自然妩媚，闺情相思。

秦观词的艺术特色 女郎诗

a.善于创造凄婉动人的意境，用词情声调微妙地表达出抒情主人公细腻 的感受。附合词类艳。

b.情韵兼胜，即情感真挚，语言优雅，音律谐美。

c.采小令之法入慢词；传统含蓄蕴藉、秀丽缜密、中合词.直率然通结流畅。

40.黄庭坚.字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。

23岁进土及第(做了17年低级官员)

（旧党执政后）来到汴京任职于馆阁

(新党执政)被贬到黔州(今四川彭水)

被贬到戒州（今四川宜宾）—卒于宜州

江西诗派（黄庭坚）的诗论

1.以杜甫为宗，强调诗歌的思想内容与社会功用。

2.主张“不俗”，积极创新。

3.主张化腐朽为神奇，“以故为新”。旧瓶装新酒。

“无一字无来处”“点铁成金”“夺胎换骨”寺胎法，题咏书画。

黄庭坚的诗歌创作

1.在题材方面，典型特征是雅化与文人日常生活化相表里，形成了以才学、典故、书卷为主的宋诗特点。思亲怀友，感时抒怀.1900多首，描蓦山水

2.黄庭坚诗的艺术个性.1).章法细密曲折，转折急陡，起结无端。（煎成车声纯羊肠）

2).修辞、句法、字法的奇警峭拔。

3)声律奇峭.①将句式音节打破常规.②律诗中多用拗句

3.黄庭坚晚年诗风体现出返朴归真倾向，渐渐达到“平淡而山高水深”

4.山谷体：

北宋后期黄庭坚的诗歌以鲜明的风格特征而自成一体，当时被称为“黄庭坚体”或“山谷体”。主要艺术个性为：诗境的生新美，诗语的峭拔美和诗韵的兀拗美，并渐渐达到了返璞归真、炉火纯青、行迹尽泯的境界。如果以唐诗为参照标准，“山谷体”的生新程度最典型地体现了宋诗的艺术特征。

41.李清照

陈师道，李清照姨夫，字履常，一字无己，号后山居土，彭城(今江苏徐州人)诗宗杜甫，受黄庭坚影响尤深，世称黄、陈。有“后山先生集》诗风：朴拙(“宁拙毋巧，宁扑母华，宁粗毋弱，宁僻毋俗）.

李清照的词论

专门评词的文章，第一篇完整的词论。核心观点强调词“别是一家”，认为词不同于诗，最显著的特点是含乐能唱，真正具有音乐性的音律而不是只适宜吟咏的格律声韵以而划清诗与词的界限，突出词的本体特征。

李清照词的艺术特色：

1.独特的表现方式，善于选取自己日常生活中的起居、环境、行动、细节来展现自我的内心世界。

2.语言独具特色，风韵天然，以寻常语入词。

3.淡雅清疏的审美境界。易安体，倜傥丈夫气。

42.张元干

张元干，字仲宗，号芦川居士，在南渡之前，张元干生活上疏狂放荡。绍兴元年(131)年，高宗任用秦桧为相，他不屑与奸佞周朝，情而辞官。后又因赠词给主战派胡铨和李纲，遭到秦桧的迫害，著有《芦川归来集》和《芦川词》，存词185首。

前期，创作上则模拟“花间”，内容不出酒畔花前，词风绮艳轻狭。

后期，目睹民族的灾难，他扼腕痛愤，词风也自觉转向东坡一路而变得慷慨悲凉。

42.陆游与中兴诗坛

中兴四大诗人：

南宋诗人陆游，范成大，杨万里，尤褒的并称。他们早年的诗歌 受江西诗派的影响较大，缺乏个性。后来另辟蹊往，各有创新，（使宋代诗歌出现了新的转机，得以“中兴”，并为时人所推崇，故有此称。四人中陆游的成就最高，范成大，杨万里次之。

陆游诗歌的艺术成就：

1.基本特征是现实主义，同时又是有浓厚的浪漫主义色彩。一代“诗史”“小李白”之称。

2.诗歌体裁方面，陆诗无体不备，各体皆工.（七律.七言.七右）。

3.诗歌语言方面，陆诗平易晓畅，精炼自然，富有浓郁的生活气息。

4.艺术风格是雄浑奔放，气象开阔，凝重沉郁，感情热烈，同时又清新明丽，疏朗自然。

43.杨万里.字廷秀，号诚斋，韩侂胄当政时，因政见不合，隐居十五年不出，最后忧愤成终。有《诚斋集》，《诚斋诗话》等

42.姜夔及其创作

姜夔，字尧章，号白石道人，鄱阳人。身世飘泊，萍踪不定，早年爱情不幸，暮年又晚景凄凉。他是一位多才多艺的艺术家，诗词散文、文论、音乐、书法无不擅长，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。

姜夔对婉约词的开拓：

1.进一步雅化恋情词。幽冷凄凉的苦恋相思。

2.别有寄托的咏物词。

3.融入时代的悲凉。

姜夔词的艺术特色：

1.语言精美清拔，音调谐美高绝，善于借助眼前的景物创造出一种幽冷悲凉的词境来寄托自己孤寂的心

2.善于通过暗喻·联想等手法把所吟咏的事物写得具有动人的情态，使咏物与抒情融为一体，美趣精通音律，能自度新曲，在形式上还往往配有小序。

43辛词的爱国思想和战斗精神

（一）抒发收复中原，统一祖国的豪情壮志.

（二）遣责南宋朝廷的妥协投降政策

（三）抒发英雄失意，壮志难酬的忧愤_

辛弃疾对词境的开拓

1.英雄词抒写爱国情怀。

2.失意词 为国建功的理想在现中无法实现产生英雄无用武之地的苦闷，悲愤。

3.描写农村景物和农村生活的小令词，给人一种清丽柔美之感；恬淡清新朴素自然。

辛词的艺术成就

a.抒情意象的军事化，把经史子.申散文词汇入词。

b.以文为词的创作手法，将古文词赋中常用章法，对话，议论等手法移植入词。

c.刚柔相济的艺术风格。

d.善于运用比兴象征手法，惯于使用典故。

辛派词人

是指南宋时期受辛弃疾影响而形成的一个声势较大的爱国词派，其成员主要有：陈亮、刘过及稍后的刘克庄、刘辰翁等。他们的词风以雄浑豪放为主，亦有摧刚为柔，刚柔兼备的词作，但不如辛词蕴藉可诵。

44.南宋后期文学

格律词派：(风雅词派)

南宋后期与“辛派”相对的一个词派。他们以姜夔的“雅词”为典范，注重炼字琢句，审音守律，追求高雅脱俗的艺术情趣，词的题材以咏物为主，讲完寄托，但有些词的意蕴隐晦难解。代表作家有姜夔、史达祖、吴文英、周密、王沂孙、张炎等。

杨万里诗的内容

1.关心国事，忧愤时世，2.描摹自然，表现个人性情

诚斋体：

南宋诗人杨万里，号诚斋，其诗摆脱前人藩篱，形成自己的独特风格，被人称为“诚斋体”。诚斋体的取材主要是自然景物特点是想象丰富新奇，语言自然活泼，富有幽默诙谐的妙趣，它把江西诗派的师法古人，艰涩奇峭变为 师法自然，自然平易，在创作方向上是对江西诗派的一个变革。

范成大

他与杨万里同列名于“中兴四大诗人”。不过范在仕途上更得志。有“石湖居士诗集；

范成大的诗歌内容：

a.关心国事，如使金纪行诗七十二首；

b.感念民生涂炭.如《催租行》《后催租行”.c.田园诗.如“四时田园杂兴》.六十首.田园诗：①山水田园诗，秀丽山水，恬淡自然，牧歌情调。

②新乐府田园诗。生活艰辛，被剥削的惨痛。

③范成大 田园生活。

45.四灵派和江湖派诗人

永嘉四灵：

南宋后期诗坛上、徐照（灵辉）、徐玑（灵渊）、赵师秀（灵秀）、翁卷（灵舒）皆为永春(今浙江温州人)，且字号中都有一个“灵”字，故称。他们作诗内容比较单薄，艺术上以贾岛、姚合为宗，专攻五律，以萧散淡远。为共同风格。由于“四灵”出现在江西诗风长期笼罩诗坛之后，故其雕琢功多而又注重白描的诗风多少有一些革新的意义。

江湖诗派：

南宋后期以江湖谒客为主的一批诗人称为“江湖诗派”。因杭州书商陈起刻印《江湖集》而得名。他们身份各异，又无公认的诗学宗主，故为一个十分松散的作家群体。其作内容大多是歌功颂德或叹穷嗟卑，空洞无聊；最擅长的题材是写景抒情，且字句精美，长于白描。其中以刘克庄，戴复古的成就比较突出。

第三篇：古代文学复习资料

1、最早的成篇散文保存在《尚书》

2、《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简史

3、诗经的赋、比、兴的艺术表现手法

4、左传是我国第一部记事详赡完整的编年史，也是优秀散文的典范

5、孟子学说观点提倡性善论、倡导民本论、人格论（追求理想完美人格）、人才论、反对暴政，反对战争、主张施行仁政

6、孟子文章风格特点善于辩论、善于用比喻来阐明事理（散文语言犀利，气势磅礴，富于雄辩性与说服力）

1、至精至密的论辩艺术（1）灵活巧妙的论辩手段。（2）善用比喻和寓言。

2、气势浩然的文风

3、精练简约、深入浅出的语言风格

7、墨子学说主要内容兼爱和非攻，主张尚贤、节用、非乐

8、楚辞名称最初见于汉代

9、诗经里的《七月》属农事诗

10、寓言一词出自《庄子》中，“寓”有寄寓、寄托的意思

11、史记的目的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，寄托理想，抒发愤懑

12、《论语》一书记述了孔子的言行，政治思想的核心是礼和仁

13、诸子散文中运用和保存寓言故事最多的是《孟子》、《庄子》、《韩非子》和《列子》

《孟子》中的“揠苗助长”“奕秋诲棋”《庄子》中的“庖丁解牛”《韩非子》中的“自相矛盾”“郑人买履”“滥竽充数《列子》中的“疑邻人偷斧”

历史散文《战国策》中的“画蛇添足”“狐假虎威”“鹬蚌相争”“亡羊补牢”

14、《橘颂》在《九章》中是一首内容和风格比较特殊的诗，是后世咏物诗的开山之作

15、《燕歌行》抒写思妇之情，音节和婉，修辞精美，是曹丕的代表作，也是中国诗歌史上第一首成熟的七言古诗。

16、洛阳纸贵指左思《三都赋》

17、谢灵运是中国文学史上第一位大力写作山水诗的诗人，完成了从玄言诗到山水诗的转变

18、曹操成就最大的是七言诗

19、屈原诗歌标志着我国诗歌创作由民间集体创作向作家个人独立创作的新时代的真正到来

20、汉赋四大家：司马相如、扬雄、班固、张衡

21、《古诗十九首》代表了汉代文人五言诗的最高成就。

22、曹丕的《典论·论文》是我国现存最早的一篇文学专论，开文学批评风气之先

23、曹植兼擅各类文体、诗体，尤其长于五言律诗，是第一位大力写作五言诗的文人。（现存诗歌九十余首中，就有六十多首是五言诗。）

24、建安风骨的内涵与特征

1、功业意识与慷慨文风

2、生命意识与悲凉文风

25、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

26、盛唐山水田园诗派，以王维、孟浩然为代表

边塞诗派：以高适、岑参、王昌龄为代表

27、元白诗派：诗风平易浅近（白居易、元稹）重写实、尚通俗

韩孟诗派：诗风奇崛险怪（韩愈、孟郊）

28、七绝圣手是唐代诗人王昌龄的誉称

29、王维是盛唐山水田园诗派代表人物，使山水田园诗成就达到高峰 30、李白，盛唐之音的杰出代表，诗风豪放飘逸（诗仙）

1、豪迈雄放这是李白诗歌最显著的风格特征。诗中充沛的激情、高昂的格调、奔放的气势，突出体现了其诗的艺术个性。

2、俊爽飘逸其诗往往境界高远，风度飘洒，显示出一种蓬勃的朝气和舒展自如的格力。而这种风格又主要体现在他的五、七言绝句中。

3、清新自然 “清水出芙蓉，天然去雕饰”是李白的美学思想与审美追求，也是其诗歌风格的体现。他的许多诗，不假雕琢，冲口而出，自然鲜活，天真坦率，呈现出清新自然之美。

31、杜甫，集大成的诗人，且有继往开来之功，诗风

1、沉郁顿挫（诗圣、他的诗歌有诗史之称）

2、语言丰富多彩，各呈风姿，语言自然平易而又凝练精警，富丽华美而又生动形象，显示出多种语言风貌

3、在诗歌形式上，诸体皆工（杜甫是中国诗歌史上一位集大成的诗人，并从而确立了他在文学史上继往开来的影响和地位）

32、苦吟诗人孟郊、贾岛,晚唐姚合

33、李贺继承了《楚辞》的浪漫主义精神和艺术手法，以丰富的想象力和新颖诡异的语言，创造出虚幻荒诞、幽峭冷艳的艺术境界

34、白居易晚年自分为讽谕、闲适、感伤、杂律四类。提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张。

35、李商隐的爱情诗在唐代诗人中应该说是最高的，以“无题”名篇作

36、一冯二主中一冯指冯延巳，二主指李煜、李璟

37、宋诗独特风格——议论化、才学化和散文化

38、南宋中兴四大家：杨万里、范成大、尤袤、陆游

39、宋初三体：效法白居易诗风的香山派，代表诗人：王禹偁（最早学杜甫）。师承贾岛、姚合的晚唐体，代表诗人：林逋。推崇李商隐的西昆体，代表诗人有杨亿、刘筠、钱惟演等

40、柳永是北宋第一个专力写词的作家，他的《乐章集》里有词二百二十多首。

41、苏轼字子瞻，号东坡居士，44岁时，遭遇“乌台诗案”而被贬至黄州，其诗内容丰富，境界开阔，格调清新，与黄庭坚一起并称苏黄。黄庭坚字鲁直，号山谷道人

苏轼对词最大的创造就是以诗为词，其表现在（一）开拓词境，（“无事不可言，无意不可入”）提高了词品

（二）开豪放一派，且婉约、清旷、幽美多种风格并重

（三）突破音律的束缚

（四）艺术手法变化多样

（五）语言高度诗化

42、周邦彦的词被称之为北宋词的集大成者

43、李清照号易安居士

44、辛弃疾词雄浑豪放、慷慨悲凉的风格

45、王安石《明妃曲》是宋代昭君诗中影响最大者,也是历代咏昭君诗作中的名篇

后期王安石的诗风：形式上:以绝句为主，很少长篇古体； 艺术上:讲究炼字、对仗，意境优美含蓄，具有很高的艺术性。后人将王安石这一时期的诗风称为半山体

46、江西诗派一祖：杜甫，三宗：黄庭坚、陈师道、陈与义

47、范成大《四时田园杂兴》，他被称为中国古代田园诗的集大成者

48、宋代第一散文大师欧阳修

49、《西厢记》故事的演进：

一、开创阶段——元稹的《莺莺传》

二、建构阶段——金代董解元《西厢记诸宫调》为西厢故事最后的定型奠定了基础。

三、完成阶段——王实甫《西厢记》

50、南戏中兴之祖-----《琵琶记》代表了南戏的最高成就。

55、元杂剧四大悲剧：窦娥冤、赵氏孤儿、汉宫秋、梧桐雨

56、三言二拍：小说集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的总称；《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称

57、争论

1、沈璟为代表的吴江派的曲论核心是对场上之曲的强调。具体表现在两个方面：一是格律至上；二是推崇语言。基本倾向是重形式轻内容。

2、汤显祖为代表的临川派则强调“曲意”，注重才华，追求剧本的文学价值

58、明代诗歌流派

1、台阁体（杨士奇，杨荣，杨溥）与茶陵派（李东阳）做诗强调宗唐法杜。

2、前七子：李梦阳、何景明为首的一个复古主义文学流派。后七子以李攀龙、王世贞为首继前七子之后重新倡导复古的文学流派。

3、公安派代表袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟。竟陵派钟惺、谭元春为首的一个文学流派。唐宋派是嘉靖年间以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的一个散文复古流派。

4、复社：明末以张溥、张采为首，几社：明末以陈子龙、夏完淳为首

59、明代袁宏道主张“独抒性灵，不拘格套”。清代主张性灵：袁枚 60、清诗歌流派主张：沈德潜-格调说；翁方纲-肌理说；袁枚-性灵说；王士祯-神韵说

70、明代戏剧，借离合之情写兴亡之感《桃花扇》

71、晚清谴责小说：《官场现形记》，《二十年目睹之怪现状》，《老残游记》，《孽海花》

72、梅村体吴伟业代表作《圆圆曲》 问答题

一、杜甫诗歌的主要内容

1、爱国忧民诗篇：《春望》、《三吏》、《三别》、《闻官军收河南河北》等

2、咏怀抒情诗篇：《自京赴奉先咏怀五百字》、《茅屋为秋风所破歌》等。

3、写景咏物诗篇：《春夜喜雨》、《江畔独步寻花》、《绝句》四首、《秋兴》八首、《登高》、《登岳阳楼》等

4、思乡怀友诗篇：《月夜》、《月夜忆舍弟》、《梦李白》二首、《不见》等

5、咏史怀古诗篇：《蜀相》、《琴台》、《八阵图》、《咏怀古迹》五首等。

6、题画论诗诗篇：《画鹰》、《戏题王宰画山水图歌》、《丹青引赠曹将军霸》、《戏为六绝句》等。

二、宋词的发展轨迹

1、北宋前期词：北宋初：

“宋初三体”,即：效法白居易诗风的白体，代表诗人：王禹偁 师承贾岛、姚合的晚唐体，代表诗人：林逋

推崇李商隐的西昆体 ：代表诗人有杨亿、刘筠、钱惟演等

2、北宋中期：诗文革新运动，宋调已趋于成熟并基本定型。出现了欧阳修、王安石、苏轼等大家巨擘。

3、北宋后期：主要诗人有黄庭坚和陈师道（二人都对后来的江西诗派产生了重大影响。）

4、南宋前期：江西诗派形成并壮大，主要诗人有陈与义、吕本中、曾几等。

5、南宋中期：“中兴四大家”：杨万里、范成大、尤袤、陆游。

6、南宋后期 ：永嘉四灵、江湖诗派

（反对江西诗派、取径晚唐）

7、宋末：文天祥、汪元量等爱国诗人

三、柳永词在艺术上的创新 ：一）在题材内容上的开拓：

1、表现了北宋繁华富裕的都市生活和丰富多彩的市井风情。如：《望海潮》

2、比较多地描写了男女的离愁别绪。

3、描写流落江湖和离别怀人的情绪，尤工于羁旅行役。二）柳永词艺术上的创新：

1、形式上，大量创制慢词，扩大了词的体制。柳永大力创作慢词，从根本上改变了唐五代以来词坛上小令一统天下的格局，使慢词与小令两种体式平分秋色，齐头并进。慢词篇幅体制的扩大，相应地扩充了词的内容涵量，也提高了词的表现能力

2、丰富了词的表现手法，成功地把铺叙手法运用于词中（以赋为词）

3、善用白描，语言通俗明快，雅、俗兼得。

四、《三国演义》出色的战争描写

1、犯中求避，同中见异，千变万化，特点鲜明，充分显示出战争的多样性和复杂性。三大战役都是以弱胜强的火攻，但官渡之战是烧粮草；赤壁之战是烧战船；彝陵之战是烧营盘。烧粮草在平原，烧战船在水上，烧营盘在山林。

2、注重表现战争中的“智谋”。官渡之战，袁绍败于无智；赤壁之战，孙、刘胜于斗智；彝陵之战，东吴显是智胜。

3、注重在战争中写人。详写战前谋划；详写主动、得胜方。

三、《牡丹亭》的浪漫主义风格：

1、主题上：为演绎生死“至情”，剧中主人公对“情”执著追求，对“理”强烈反叛，最终如愿以偿，实现理想，主题具有浓重的浪漫主义、理想主义色彩。

2、情节构思和人物塑造上：杜丽娘由梦生情，由情生病，因病而死，死而再生。与意中人先有梦中结合，继而阴间结合，最终人间结合。没有爱可得到爱，没有情人可生出情人，现实生命死亡可作为理想人生起点。奇幻情节和感人形象，既充满浪漫色彩，又带有时代特征。

3、浓郁的抒情场面，典雅绚丽的曲文铺排。

四、李斯的主要创作：李斯是秦代唯一稍有成就的作家，其代表作《谏逐客书》，又名《上秦王书》，写于秦王政十年（前237），文章开门见山，提出中心论点，以下紧紧抓住秦王心理，说明用客之利，逐客之害，文章铺陈排比，比喻形象生动。秦朝建立后，他写了一些歌功颂德的刻石文，具有法家辞气，对后世的碑志文很有影响。

五、苏轼诗的艺术成就是多方面的，集中体现了“宋调”的特点

1、讲究才学（才气和学问）（1）生动活泼，丰富出奇的想象（2）构思布局的波澜起伏、变化开合（3）善于使事用典

2、讲究议论（说理）

苏诗中的议论大多新奇警策，深刻精彩，富有启发性，充分显示了作者思辨的敏锐，识见的卓越，并创造了一批“哲理诗”

一般而言，诗中言理容易流于枯燥乏味，苏轼的诗说理虽多，却令人爱不释手，可读性极强，原因在于：他并不是单纯地说理，而是将情、理、事、景融合起来，理从事出，理从景出，并且理在情中。例如《和子由渑池怀旧》

3、善于修辞，尤善于比喻

苏轼具有一种“触处生春”的本领，因而将诗写得生动异常，富有美感。他能通过新鲜的比喻将难言之事、理、感受等非常形象地写出来。

苏诗的比喻，不但妥帖生动，形象新奇，而且形式多样（倒喻、博喻、曲喻、复喻、奇喻等等）

六、吴江派和临川派的争论

1、沈璟为代表的吴江派的曲论核心是对场上之曲的强调。具体表现在两个方面：一是格律至上；二是推崇语言。基本倾向是重形式轻内容。

2、汤显祖为代表的临川派则强调“曲意”，注重才华，追求剧本的文学价值

第四篇：古代文学复习资料

古代文学复习资料

南华火车头/编

一、填空题

陈子昂《感遇》 迟迟白日晚，袅袅秋风生。

孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。王维《山居秋暝》 明月松间照，清泉石上流。王昌龄《闺怨》 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。高适《燕歌行》战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》 轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。李白《蜀道难》 蜀道之难，难于上青天。

杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》 朱门酒肉臭，路有冻死骨。韩愈《山石》 嗟哉吾当二三子，安得至老不更归。

柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》 岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。刘禹锡《竹枝词》 东边日出西边雨，道是无晴还有晴。白居易《长恨歌》 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。杜牧《赤壁》 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。李商隐《锦瑟》 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。王勃《滕王阁序》 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。范仲淹《渔家傲》 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。晏殊《浣溪沙》 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。欧阳修《踏莎行》 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。晏几道《临江仙》 当时明月在，曾照彩云归。柳永《雨霖铃》 此去经年，应是良辰好景虚设。苏轼《江城子》 千里孤坟，无处话凄凉。

秦观《鹊桥仙》 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

贺铸《青玉案》 试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。周邦彦《六丑》 恐断红、尚有相思字，何由见得。李清照《如梦令》 知否，知否，应是绿肥红瘦。陆游《钗头凤》 山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫。辛弃疾《水龙吟》 倩何人换取，红巾翠袖，搵英雄泪。姜夔《扬州慢》 念桥边红药，年年知为谁生。

李煜《虞美人》 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。王绩《野望》 树树皆秋色，山山唯落辉。

王勃《劝杜少府之任蜀州》 海内存知己，天涯若比邻。卢照邻《长安古意》 寂寂寥廖扬子居，年年岁岁一床书。骆宾王《在狱咏蝉》 那堪玄鬓影，来对白头吟。杨炯《从军行》 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

张若虚《春江花月夜》 谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。宋之问《度大庾岭》 魂随南翥鸟，泪尽北枝花。沈佺期《独不见》 白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。张九龄《感遇》 岂伊地气暖，自有岁寒心。孟浩然《过故人庄》 绿树村边合，青山郭外斜。王维《渭川田家》 田夫荷锄立，相见语依依。王之涣《凉州词》 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。高适《封丘县》 拜迎官长心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。

岑参《白雪歌送武判官归京》 将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。王昌龄《从军行》更吹羌笛《关山月》，无那金闺万里愁。欧阳修《蝶恋花》 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。晏几道《鹧鸪天》 彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。柳永《望海潮》有 三秋桂子，十里荷花。

苏轼《江城子》会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。秦观《踏莎行》 郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。周邦彦《苏幕遮》 小楫轻舟，梦入芙蓉浦。李清照《醉花阴》 帘卷西风，人比黄花瘦。陆游 《诉衷情》此生谁料，心在天山，身老沧州。辛弃疾《菩萨蛮》 青山遮不住，毕竟东流去。姜夔《点绛唇》 今何许？凭阑怀古，残柳参差舞。韩愈《左迁至蓝关》 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。柳宗元《江雪》 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

刘禹锡《西塞山怀古》 人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。元稹《知妇词》 征人战苦束刀疮，主将勋高换罗幕。白居易《琵琶行》 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。李白身世：蜀中说，碎叶说。沈宋：沈佺期，宋之问。

二、名词解释

新乐府

“新乐府”在古代文学史上，即“新题乐府”，相对于古乐府而言。指的是一种用新题写时事的乐府诗，不再以入乐与否作标准。新乐府诗始创于杜甫，为元结、顾况等继承，又得到白居易、元稹大力提倡。中唐时期由白居易、元稹倡导的，以创作新题乐府诗为中心的诗歌革新运动。

唐传奇

唐传奇是指唐代流行的文言短篇小说。它远继神话传说和史传文学，近承魏晋南北朝志怪和志人小说，发展成为一种以史传笔法写奇闻异事的小说体式。唐传奇内容更加丰富，题材更为广泛，艺术上也更成熟。唐传奇“始有意为小说”，标志着中国古代小说创作进入了一个新的创作阶段。

词别是一家

《词论》中提出，李清照重在说明诗和词之间的界限。李清照认为，词不能等同于诗，它别是一家。词别是一家也是针对苏轼的诗为词而言的，因此词别是一家的含义是词应该作为一种独立的以抒情为主的音乐歌词和样式，应当有其内容和形式上的特色，应该与诗严格的分出界限。

陈子昂 《修竹篇序》

陈子昂在《修竹篇序》中提出“兴寄”主张，主张兴寄风骨的诗风，将汉魏风骨与风雅兴寄联系起来，反对没有风骨，没有兴寄的作品。其次，提出一种“骨气端详，音情顿挫，光英朗练”的诗美理想，要求将壮大昂扬的情思与声律和词彩的美结合起来，创造健康而瑰丽的文学。

初唐四杰

“初唐四杰”是指中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。

江西诗派

宋代文学流派，以黄庭坚为创始人。形成期成员包括陈师道，潘大临等25人，大多为江西(宋代江南西路)人。得名始于北宋后期宋徽宗初年吕本中所作的《江西诗社宗派图》。江西诗派的主张与黄庭坚旨趣有相似处，重工力，但更强调循规矩而主变化，倡活法而主悟入，讲“锻炼而归于自然”。在诗歌的思想内容方面并没有提出什么特别的主张，作诗多好用僻典，炼生词，押险韵，制拗句，讲究语言韵律，易于走上形式主义道路。到了南宋，江西诗派的影响遍及于整个诗坛，其余波一直延及近代的同光体诗人。

盛唐边塞流派

代表人物是高适和岑参，多描写边塞风光和战争，诗风悲凉慷慨，冷峻大气，具有一种悲壮美。此题材在唐代极为流行，蔚为大观。

辛派词人

是指南宋时期，受辛弃疾的影响而形成的一个诗词流派，其成员主要有陈亮、刘过、刘克庄等。他们继承辛弃疾的豪放词风，意象宏大肆意、风格雄豪悲壮、意境慷慨激昂，以抗敌爱国、感抚时事为主要创作内容，使词更进一步散文化、议论化，但不如辛词蕴藉。

三、问答题

（一）、王维山水田园诗的艺术特色

1、诗中有画，画中有诗。以画法入诗，善于创造静逸明秀之诗境。

2、长于描写，大观处和细微处都能很好刻画。

3、构思精巧，善于扑捉意象，富于情趣和色彩。

4、以禅入诗，物我两忘。

5、语言清新洗练，富于音韵美。

（二）、杜甫诗歌的艺术特色

1、善于典型化的艺术概括。

2、善于叙事中寓论断。

3、善于细节描写。

4、语言凝练，时有口语。

5、诗歌各体兼工。

6、诗风沉郁顿挫，萧散自然。

（三）苏轼词的艺术特色

1、善用比喻，用喻新奇，富于哲理，气势奔放。

2、富于幽默。

3、富有理趣。

4、以议论和才学为词。

（四）李白诗歌艺术特色

1、浪漫主义色彩强烈。

2、想象奇特。

3、意象壮美或优美。

（五）陆游诗歌的艺术特色

1、转益多师，深受江西诗派的影响。

2、重视现实生活。

3、重视人格涵养。

4、浪漫精神强烈，想象瑰丽，奇特夸张。

5、精于锤炼，巧于剪裁。

6、语言晓畅平易，精炼自然。

7、风格多样，各体兼工，尤善七言。

（六）高适和岑参之比较

相同点：

诗歌形式，都以七言为主。诗歌内容，都为战争边塞题材。诗歌风格，都为豪迈雄壮。

不同点：

高诗多夹叙夹议，直抒胸臆；岑诗长于描写，多寄情于景。高诗豪迈中多给人以深沉；岑诗雄壮中有俊逸。高诗雄浑质朴；岑诗瑰丽峭拔。

艺术运用上，岑参的创造性强于高适，主要体现在想象丰富，充满奇情色彩，更富于艺术个性，但高适的思想深度大于岑参。

第五篇：中国古代文学复习资料

汉本宋元复习范围

一、填空

1.其词被评为洗尽绮罗香泽之态、摆脱绸缪婉转之度的词人是苏轼；被王国维称为创调之才多而创意之才少的词人是周邦彦；其自度曲缀有音谱，为研究宋词乐谱的主要资料的词人是姜夔。2.在宋代，城市经济的繁荣，市民阶层的壮大，为文学创作提供了丰富多彩的生活素材和新的接受对象，有力地促进了歌词、话本、戏曲等，通俗 文学的兴盛发展。中国古代文学的长河从此出现转折，诗歌、散文等，正统 文学日趋衰落，世俗化的戏曲、小说日渐发展，及至元、明、清，终于成为文学的主流。

3.《四时田园杂兴》是南宋田园诗人

范成大的代表作。

4.南宋以诗和词这两种体裁突出地表现爱国主题的诗人分别是 陆游和辛弃疾。

5.淮海居士指_秦观，他的词集是 《淮海集》；清真居士指周邦彦，他的词集是《清真词》

。6.元杂剧这朵奇葩，最初是在北中国的广袤大地上绽开的。钟嗣成《录鬼簿 》中“前辈已死名公才人有所编传奇行于世者”，共56人，可以说是元杂剧创作的第一批作家。他们的籍贯基本上在北方，其创作活动主要是在北方进行的。他们相互交流，形成了以大都中心的戏剧圈。

7.王实甫的《西厢记》以惊世骇俗的思想和精湛的艺术而熠熠闪光，流传不朽，贾仲明说他是“天下夺魁”；与关汉卿的《拜月亭》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》等三部戏并称元杂剧四大爱情戏。

8.王实甫《西厢记》取材于唐元稹《莺莺传》，借鉴金代_董解元所作的《诸宫调西厢记》而获重大成功。

9.《汉宫秋》中的主要人物是汉元帝，王昭君，10.名句填空：

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。” “残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。” “莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”

“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之为声，目遇之成色，此造物之无尽藏也。” “落木千山天远大，澄江一道月分明。” “疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。” “残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽” “万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。” “云散月明谁点缀，天容海色本澄清。” “桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。” “塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。” “有情风万里卷潮来，无情送潮归。”

11．唐宋诗的差异是多方面的。南宋严羽推崇唐诗，在《沧浪诗话·诗辨》中，他批评宋代的诗人 “以文字为诗，以才学为诗，以 议论 为诗”。

12.六一居士指欧阳修；山谷道人指黄庭坚；淮海居士指秦观；清真居士指周邦彦；白石道人指_姜夔。

13.中国古代民间“说话”的“话”字，当故事讲，谓以故事敷衍说唱，相当于后来的“说书”。“说话”可追溯到隋唐，但到了宋代才广为流行。在宋代民间的“百戏技艺”中，以“说话”最为发达，而且分“说话四家”，即小说、说经、讲史、合声（生）。

14.元好问是金代代重要诗人，其以诗形式作诗论批评，题名为《论诗绝句》。15.散曲体制主要有小令、套数

以及介于两者之间的带过曲。

16.元代“四大传奇”是指四部南戏作品：《荆钗记》、《 刘知远白兔记 》、《拜月亭记》和《杀狗记》。二.名词解释

1.西昆体

宋初馆阁文士杨亿、钱惟演、刘筠大倡吟和风习，所吟编为《西昆酬 唱集》，因得名。风格师法李商隐，词采华丽而少实质内容。因是高官文人，故 多影响

2.诚斋体

南宋诗人杨万里，字成斋。写诗自出机杼，独具风格。有活脱通透的 特点。

3.元曲四大家

:元曲四大家指 关汉卿、郑光祖、马致远 和 白朴。关汉卿 是元代杂剧作家。号已斋(一作一斋)。《窦娥冤》等是他的代表作。郑光祖，字 德辉，他是元代著名的杂剧家和散曲家，其代表作为《倩女离魂》。马致远，字 千里，晚号“东篱”，以示效陶渊明之志，其代表作为《汉宫秋》。白朴，字太素，号兰谷。其代表作为《墙头马上》。

4.江西诗派

指北宋晚期以黄庭坚(江西修水人)创作理论为中心而形成的诗 歌流派，理论宗旨为“夺胎换骨”、“点铁成金”，“以学问为诗”。有“一祖三宗”--一 祖为杜甫;三宗为黄庭坚、陈师道、陈与义

5．白石体

南宋诗人姜夔，写词恋情的高雅和语言的刚化，词境幽冷悲凉，手法 虚实传神，具有“清空骚雅”、“伊郁蕴藉”的特点白石体的出现,标志着一个新时代的到来,江西诗派的衰落和江湖诗派的兴起,是白石体形成的两大诗史背景

6.董西厢

指的是金代董解元所作《西厢记诸宫调》，取材唐元稹《莺莺传》，而 结果从始乱终弃到终成眷属，主题人物均有变化，反封建意义更为积极，篇幅亦 甚宏大，是演变为王实甫《西厢记》的重大关节。董解元生平不详

7.话本

说话人的底本。说话是起于隋唐的一种说故事的行当，有类现代的说书。“话” :故事。是白话小说的源头。

三、简答（回答要点并作简要解释）

1.简述《西厢记》的主题与艺术特点

1.简述《西厢记》的主题与艺术特点主题:正面提出了“愿天下有情人终成眷属”的主张更有鲜明的反封建礼教和封建婚姻 制度的主题，歌颂了以爱情为基础的结合。艺术特点:1)两条线索;2)清洁波澜起伏3)语言华美自然，流利生动，雅俗 共赏4)人物语言有鲜明的艺术特色5)突破了传统元杂剧一唱到底

2.简述柳永对词文学发展的贡献。

(要点:有《乐章集》。(1)自创新调;柳永有100 多调是首创或首次使用。(2)扩大题材，将词的内容扩大到山程水驿;(3)丰富艺术手法。如铺叙和白描手法、口语的运用、对人物丰富复杂的内心世界进 行多方面的刻画等)柳永在创制新词调方面为宋词的发展作出了重要贡献。词至柳永，形式体制 更为完备，为宋词的发展和后继者在形式、内容上进一步开拓奠定了前提条件。柳永对词体文学的开拓，还表现在拓展词的表现范围、改变词的审美内涵和 风格意趣。抒情重心、抒情方式和抒情风格的改变，对宋词的发展也有深刻的影 响。柳词的语言发扬了民间词的传统，面向市民大众，通俗、生动，自成一体。他 还创造性地发展了词中的铺叙和白描的手法;并子自创出独特的结构方式。

3.简述诗与词的区别

4.苏轼的词对宋词发展有哪些贡献？

提高了词的地位，把词的地位提高到与诗相等的地位 以诗为词，提高了词的艺术表现力;拓展了词的内容，不仅写爱情，还写友情、兄弟之情等;创立豪放与旷达之词风;突破韵律限制

5.简述元代散曲的审美特征。灵活多变的伸缩自如的句式;以俗为尚和口语化、散文化的言语风格;明快 显豁自然酣畅的审美取向

6．欧阳修散文的成就与地位

欧阳修散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代 文风 欧阳修的散文内容充实、形式多样。无论是议论还是叙事都是有为而作有感 而发 欧阳修的散文有很强的感情色彩，注重抒情，哀乐由衷，情文并至 欧阳修对散文文体的发展也做出了很大贡献。作品体裁多样，各得其宜，功 能完备 欧文语言简洁流畅，文气纡徐委婉创造了一种平易自然的新风格。

7．简述杂剧与南戏在形式上的区别)形成地不同，一南一北，故各自承传有别。(2)形制不同。(3)术语不同。(4)曲调渊源不同。(5)唱法不同

四.作品分析

1.分析柳永《雨铃霖》（寒蝉凄切）“铺叙展演”的特点。)借景抒情，“寒蝉凄切”暗示离别的时间,“寒蝉”即秋蝉,用“寒”比用“秋”更具感 伤意味。蝉鸣无所谓凄切,因离人心情悲伤,所以听到衰弱的蝉鸣便产生凄凉之情,此是移情之法。2)借描写抒情，“都门帐饮无绪,留恋处兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎”这几句是这首词中对离别场面的具体描写。3.)借想象抒情，今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”两句是词人在行舟之上的 推想。写酒醒比写酒醉更令人伤感。酒是用来消愁的,酒醒愁复来。

2.分析姜夔《扬州慢》（淮左名都）“清空骚雅”、“伊郁蕴藉”的特点

他对国事的关怀，是用比兴寄托的手法写入词中，委婉蕴藉。“骚雅”便有格调，“清 空”就有神韵。这首《扬州慢》词，写扬州战乱后的萧条景象，感怀家国，哀时 伤乱，抒写了深沉的“黍离之悲”。词中还融化了杜牧的诗句，使形象更加鲜明，增加了文采，又以昔日的繁华，反衬了今日的荒凉，反而使词更沉郁，内容更丰 厚。用今昔对比的反衬手法来写景抒情，是这首词的特色之一。上片用昔日的“名都”来反衬今日的“空城”;以昔日的“春风十里扬州路”(杜牧《赠别》)来反衬今日的一 片荒凉景象--“ 尽荠麦青青”。下片以昔日的“杜郎俊赏”、“豆蔻词工”、“青楼梦好”等风流繁华，来反衬今日的风流云散、对景难排和深情难赋。善于化用前人的诗境入词，用虚拟的手法，使其一波未平，一波又起，余音缭绕，余味不尽，也是这首词的特色之一。《扬州慢》大量化用杜牧的诗句与诗境(有四 处之多)，又点出杜郎的风流俊赏，把杜牧的诗境，融入自己的词境 3.分析《水调歌头》（明月几时有）

4.分析辛弃疾《水龙吟》（楚天千里清秋）刚健中不失温婉的特征

全词上片大段写景。景无情而人有情，由纯粹写景而至寓情，“遥岑”三句使用移 情及物的手法，写自己对大好河山沦陷的痛心。从“落日楼头”至“登临意”数句，表现了作者南归数年，空怀收复失地的宏大抱负却英雄无用武之地的愁恨、幽怨、悲愤，焦虑又无可奈何的复杂感情，及至忧心如焚的精神状态。尤其“无人会，登临意”更使作者“报国欲死无战场”的悲愤之情跃然纸上。下片则直抒其志，作者 表示，既不做为口腹而回乡的张季鹰，又不做只会“求田问舍”的许汜，而要做如 刘备那样的英雄。其词纵横豪迈，笔力遒劲而笔致婉曲，于纵横跌宕中慷慨淋漓，如闻裂竹之声，表现出独具“辛”味的沉郁悲慨

5.分析马致远〔越调〕《天净沙·秋思》的艺术特征

以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境 使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的 诗情。善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。五.论述

1.如何理解王国维所说的“东坡之词旷，稼轩之词豪”？（或 比较苏轼、辛弃疾词的写法与风格差异）

应当说，东坡的词更显一种空旷之意，超然物外，犹如隐士独行于茫茫雪野之感。他的词，避世、道家的意境较浓。如“小舟从此逝，沧海寄余生”。而稼轩的词，更多的是悲愤，是不平之意。因而在不平自有一种粗豪淋漓的快意，如“近来始 觉古人书，信著全无是处”。这与两人所处的时代背景是密切相关的。

2.试论关汉卿的戏曲成就及影响

1)对杂剧形式的形成与完善。(2)剧作题材多样，关注生活，有深刻 丰富的认识功能。(3)创作手法上的现实主义与浪漫主义的结合。(4)善于营 造戏剧冲突，切合舞台需要。(5)语言的戏剧“本色”。字字本色，故当为元人第一 3.论《西厢记》的思想价值

《西厢记》不仅有优美的曲辞和动人的故事情节，更重要的是它有着丰富的思想 内容和深刻的思想主题。《西厢记》思想主题无不打上作者的思想感情和作者所处的时代社会思潮的 烙印。《西厢记》借故事情节，揭历史现象，体现反对封建婚姻门第观念的思想意 义的点睛之笔。《西厢记》作为文学作品，王实甫一箭双雕，运用戏弄性和调侃性的手法，对唐、元两个时期的这一历史现象作了一些暴露和讽刺--寺庙并不是宁静神圣 的殿堂，和尚并不是六根清净的僧人。4.试论婉约派或豪放词的发展轨迹

附背诵篇目：柳永《雨霖铃》（寒蝉凄切）；苏轼《定**》（莫听穿林打叶声）；李清照《如梦令》（昨夜雨疏风骤）；秦观《踏莎行》（雾失楼台）；周邦彦《兰陵王》（柳阴直）；辛弃疾《水龙吟》（楚天千里清秋）；姜夔《扬州慢》（淮左名都）；张养浩〔中吕〕《山坡羊·潼关怀古》（峰峦如簇）；马致远《天净沙·秋思》