第一篇：苏霍姆林斯基的故事

苏霍姆林斯基，（1918——1970）。苏联教育实践家和教育理论家。出生于乌克兰共和国一个农民家庭。1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。1948年起至1970去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长。自1957年起，一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。1968年起任苏联教育科学院通讯院士。1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号，并获两枚列宁勋章和1枚红星勋章等。

苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，写有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《巴甫雷什中学》、《公民的诞生》、《失去的一天》等教育专著。

一、启蒙老师播下爱的种子

在山花烂漫、万物生机昂然的季节，有一天下午，他的启蒙老师安娜·萨莫伊洛英娜带学生们来到了森林。这里对苏霍姆林斯基来说是再熟悉不过的地方了，他平时就到这里来玩。但女教师的解说，让他接触了许多过去没有注意到的新事物和很多使他感到惊奇的东西：看这棵盛开的椴树在帮助蜜蜂酿蜜；瞧那个蚁穴——过去是苏霍姆林斯基出自恶作剧曾用棍子去捅它，而现在老师说这个蚁穴有回廊和广场，有幼儿园和粮仓„„原来是一个童话般的城市。他感到不和老师一起来。就不会发现世界上这么多美好的东西。当孩子们领略了这大自然美好的风光，急冲冲准备回家的时候，她还有一新招：“孩子们，为爷爷、奶奶、爸爸、妈妈采集些鲜花吧。当孩子们关心长辈的时候，长辈会感到高兴，而鲜花——这是关怀和敬爱的标志。„„”苏霍姆林斯基接受的就是这样的教育。

这使幼小的苏霍姆林斯基不仅爱上了书本，爱上了同伴，爱上了大自然，而且他更尊敬这位老师。他向往着自己的知识能同老师一样渊博，向往能象老师一样具有爱心。从这时起，苏霍姆林斯基逐步树立了从事教师这一神圣职业的志向。因此在七年制学校毕业时，他毅然决定报考师范院校，后来一步一个脚印，从一个普通的教师成长为一名伟大的教育家。

二、第一次铭心刻骨的失误

苏霍姆林斯基在他的教育实践中也曾有过这样的失误。

那时，他刚参加工作。一个名叫斯捷帕的男孩，由于过分活泼、顽皮，在一次玩耍中无意把教室里放着的一盆全班十分珍爱的玫瑰花给碰断了。对此，苏霍姆林斯基大声斥责了这个学生，并竭力使这个闯祸的孩子触及灵魂，吸取教训。事后班上孩子们又拿来了三盆这样的花，苏霍姆林斯基让孩子们用心轮留看护，唯独斯捷帕没有获准参加这项集体活动。不久这个学生变得话少了，也不那么淘气了。年轻的苏霍姆林斯基当时想，这倒也好，说明自己的申斥对这个学生起了作用。

可是不愉快的事件在他斥责这位学生的几周之后的一天发生了。这天放学后，苏霍姆林斯基因事未了，还留在教室里，斯捷帕也在这里，他准备把作业做完回家。当发现教室里只有老师和他俩人时，斯捷帕便觉得很窘，急忙准备回家。苏霍姆林斯基没有注意到这种情况，无意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。这时斯捷帕表情迅速变化，先苦笑了一下；接着眼泪直滚了下来，随后在苏霍姆林斯基面前跑着回家了„„

这件事对苏霍姆林斯基触动很大。此时，他才明白了，这孩子对于责罚，心里是多么难受。他开始意识到自己以前的做法，是不自觉地对孩子的一种疏远，使孩子感到了委屈。因为孩子弄断花枝是无意的，而且对自己的行为感到后悔，愿意做些好事来补偿自己的过失，而自己却粗暴地拒绝了他这种意愿。对这种真诚的、儿童般的懊悔，报之于发泄怒气的教育影响，这无疑是对孩子的当头一棒。

此后，苏霍姆林斯基吸取了这一教训，在以后的工作中很少使用责罚。通常，他对由于无知而做出不良行为后果的儿童，采取宽恕态度。他认为，宽恕能触及学生自尊心最敏感的角落。

三、挽救“困难生”

在苏霍姆林斯基领导的巴甫雷什中学里，形成了这样一个观念：就是相信一切孩子都能被教育好。这里没有“差生”的概念，只存在“困难学生”或“难教育学生”的说法。在教育实践中，对这类学生一般不单纯由某个教师去进行教育，对他们进行教育往往是整个集体的义务。苏霍姆林斯基一生中就教育过178名“难教育的学生”，这178名学生都有一个艰难的教育过程。每周苏霍姆林斯基都要走访困难孩子的家庭，以便深入了解形成他们道德的最初环境，他跟家长们、家长的邻居们，教过这些孩子的老师们进行交谈。

这一天，他来到了小学生高里亚的“家庭。”这个“家”给他留下了这样一个印象：高里亚是个非常不幸的孩子，他从小失去了父亲，母亲在他刚满周岁时，又犯了严重的罪行，被判处十年徒刑。高里亚从小住在姨母家，姨母把他看成额外的负担。高里亚成了一个典型的“难教育学生，”这就是他的家庭背景。

原来，高里亚从上学一个月后，大家就对他产生了一个鲜明的形象：这是一个懒惰成性、常会骗人的学生。在短短的一段时间里，他就表现出了“难教育”的特点。秋天，当高年级学生植树时，他有意破坏了几株树苗的根部，并向全班同学夸耀自己的“英雄行为”。有一次课间，他把手伸进别人的书包，拿出课本，用墨水把它弄脏，再放回原处，并以天真无辜、泰然自若的态度来欺骗教师审视的眼光。还有一天，他们班去森林远足考察，他一路上撞这打那。当班主任一位女教师故意不理睬他，向其他学生讲解山谷、丘陵、山和冲沟的有关知识时，他走到全体学生面前，做出滑稽动作，还登上峭壁往下看。老师旁敲侧击地提醒：“同学们，不能走近冲沟边缘，跌下去很危险!”他突然高声喊到：“我不怕!这个冲沟我滚下去过!”说着就卷起身子滚了下去„„

苏霍姆林斯基根据家访的情况，找来班主任等有关教师共同分析高里亚上述行为产生的原因。他提出了自己的看法：高里亚对自己的行为所抱的态度，是故意装出来的、不自然的。家庭环境的影响，使高里亚对人们失去了信心。对他来说，生活中没有任何神圣的、亲切的东西。苏霍姆林斯基的看法对教师们思想触动很大。大家一致认为，高里亚所以不好，是因为过去只看到他恶劣，放荡的一面，而没有主动关心、挖掘他身上闪光的地方。这个学生表现出来的缺点，是在向周围的人对他漠不关心、冷淡无情的态度表示抗议。这样的分析增强了教师们的同情心、关注之情、教育的敏锐性和观察力。

一次，苏霍姆林斯基发现这个孩子单独玩耍，好像很随便的样子，他把高里亚请进了生物实验室，要高里亚帮忙挑选苹果树和梨树的优良种子。虽然高里亚装出不屑栽培树苗的样子，可是孩子的好奇心还是占了上风，他们两人一起做了两个多种头，直到很累为止。这件事引起了高里亚的极大兴趣，当班主任再次去高里亚家时，已发现他正在施肥栽树。此后班主任老师因势利导，在班级栽树活动中，让高里亚指导别的孩子们。及时的发现和鼓励温暖着这个孩子的心灵。虽然后来高里亚曾多次反复出现不良倾向，老师们却着眼于长善救失，循循善诱。“功夫不负有心人”，在这个教师集体的共同教育下，这个孩子在三年级时，光荣地加入了少先队，以后还经常帮助有困难的其他同伴，为集体默默地做好事。高里亚好像重新变成了另一个人了。

从这里可以看到苏霍姆林斯基的一个教育信念：热爱孩子、关心尊重孩子，相信一切孩子在教育中能够向好的方面转变。

第二篇：苏霍姆林斯基

苏霍姆林斯基《给教师的建议》读书笔记摘抄

王焕诗

摘抄：

每个有文化、有教养的人都向往创造性劳动的欢乐，以及由于劳动的创造性而带来的生活上的充实。

不要向儿童要求他不可能做到的事情。

教学和教育的技巧和艺术在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。

对每一节课，都要用终生的时间来准备，怎样进行这种准备呢？就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，潺潺小溪，每日不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。

在你的科学只是的大海中，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。

教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。

学生的智力发展取决于良好的阅读能力。

记忆是灵活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它负担过重，它就会成为你的第一个助手。

儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多的阅读，阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。

只有当知识成为精神生活的因素，占据人的思想，激发人的兴趣时，才能称之为知识。

要使学生的只是不要成为最终目的，而要成为手段。

为了使学生从思考中获取知识，教师必须对学生的知识有充分的了解。

不要让学生去记诵那些还不理解、没有完全弄懂的东西。

只有要求学生在课堂上不犯任何一个错误，他才能成为读写无误的人。

懂得还不等于已知，理解还不等于知识，为了取得牢固的知识，还必须进行思考。

请你毫不犹豫地在每一节课上尽量留出时间让学生掌握新教材吧。

评分宁可少一点，但是每一个评分都要有分量，有意义。

如果学生感到没有努力的方向，觉得自己什么也不行，这对他的精神是最大的压抑。

尽一切努力使学生相信自己的力量。

成功的欢乐是一种巨大的情感力量。

复习是学习之母，不要让它变成后娘。

复习时要放过细节，抓住要点。

观察是思考和记忆知识之母。

阅读是对学习困难的学生进行智育的重要手段。

论教育

苏霍姆林斯基从多角度论述了教育目的，提出了“培养共产主义建设者”、“培养全面发展的人”、“聪明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一个观点是要把青少年培养成为“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。”而培养这种人需要实现全面发展的教育任务，即应使“智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和相互交织在一起，使这几个方面的教育呈现现个统一的完整的过程”。关于德育，他明确指出，“和谐全面发展的核心是高尚的道德”。他特别强调要使学生具有丰富的精神生活和精神需要，认为“精神空虚是人的最可怕的灾难”。要求教师和家长尊重儿童的人格，全面关心儿童。他说：“如果有人问我，生活中什么是最主要的呢？我可以毫不犹豫的回答说‘爱孩子’。”他提出了“要让每个学生都抬起头来走路”的主张，并努力创设良好的教育环境，“让学校的墙壁也说话”。他同时指出爱不等于无原则的溺爱，应该用严格的纪律和道德规范去要求儿童，并注重通过集体教育培养学生的道德品质。

关于智育。他认为智育就其本质与任务来说，包括给学生以系统的科学知识、形成科学世界、发展智力等方面。智育是在获取知识的过程中进行的，通过传授，帮助学生形成科学的世界观，并发展他们的智力。他是知识与智力的统一论者，提出学生的知识要建立在广阔的“智力背景”上，创造了许多新鲜经验，其中包括：给儿童上思维课；开展课外读书；按自己的兴趣和爱好参加课外小组活动等。在帕夫雷什中学，所有学生整个下午都参加各种课外小组活动，小组多达

到一百多个。

关于体育。他说：“对健康的关注，这是教育工作者首要的工作。孩子的精神生活、世界观、智力发展、知识的巩固和对自己力量的信心，都要看他们是否乐观愉快，朝气蓬勃。”并响亮地喊出了“健康、健康，再一个还是健康”的口号。他不允许低年级儿童在室内进行三小时以上的脑力劳动，反对让12～15岁的少年每天花费四、五个小时去做家庭作业。他带领师生在校园内外种植大量植物，为孩子们建立天然的“氧气厂”。在教室内，注意合理采光，定期检查课桌椅与学生身高之间的适合程度，注意学生合理的营养等。他钻研了15年之久，为帕夫雷什中学制定了新作息制度，保证劳动和休息、活动与睡眠的适当交替。

关于美育。他指出：“美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的有力源泉”，在青少年整个受教育的过程中，必须抓紧美育的实施。他十分注重培养学生美的情感和塑造他们美的心灵，并提出了进行美育的多种多样的途径和手段，如通过观赏大自然感受美，通过文学艺术作品鉴赏美，通过动手劳动创造美等，甚至要求儿童重视衣着美和仪表美。总之，在整个美育过程中，美育应随时、随处进行。

关于劳动教育。他明确指出：“劳动以外的教育和没有劳动的教育是不存在也不可能存在的。”他认为，如果一个学生进行十年制教育，仅仅教给他科学基础知识，从不让他接受劳动训练，而在他毕业时把一把铲子交给他开始劳动，那么这对于学生来说“是一个悲剧”。因为他在十年过程中脱离了劳动，脱离了生活，精神生活是空虚的，没有劳动技能，没有做好生活准备，特别是没有劳动情感，这无论从社会对青年一代的期望来说，还是对青少年的个性发展来说是一种失败。因此，在他的教育实践中一向重视劳动教育的实施。

总之，苏霍姆林斯基对教育的论述，既提出了明确的教育目的，又提出了具体的五育任务。在论述五育时，既强调了各育的“相对独立职能”，又阐明了在实施过程中必须相互联系，相互渗透、相辅相成。

论教学

苏霍姆林斯基的著作中既有关于教学基本理论的论述，又有各个教学环节的体经验介绍和建议，基本上构成了一套较完整的教学论。他从智育的基本任务出发，要求正确解决教学过程中的两对矛盾，即教学——教育、教学——发展，要求在促进矛盾的辩证统一过程中，完成目的，实现和谐发展的总任务。关于教学—教育的统一。他提出了教育性教学（或教学的教育性）原则，指出这一原则不仅要求世界观教育、道德教育也必须在科学知识的教学过程中来进行。反对把教育看成与学习和教养相隔绝的东西，他说：“训练和教养能够形成各种世界观吗？考虑一个人在教学过程所见到、所理解、所思考的东西，能够对他的心灵实施教育吗？”可见，他是教学、教育和教养的统一论著。

关于教学—发展的统一。首先他强调师生通过教学有效地传授和获取知识认为只有掌握知识的人才是一个真正幸福的人。其次，他坚决反对那种只给知识，不重视发展智力的教学。他说：“教师把事先

准备好的种种原理、结论和推理一古脑塞进儿童的脑子，往往不让儿童有可能哪怕接触一下思维和活的言语的源泉，这就捆住了他们的幻想、想象力和创造力的翅膀。孩子时常有富有朝气的、积极的、活跃的人变成了仿佛专门用于背诵的机器。”因此，他要求教师要善于激发学生的求知欲，讲课力求生动、形象、有趣、反对“满堂灌”，引导学生积极思考，“真正的学校是一个积极思考的王国”，并用分数去鼓励他们，使学生体验到学习取得成绩的快乐。

关于“两套教学大纲”的论述。在他看来，教师在教学过程中要忠实执行国家制订的教学大纲，但不能过于机械，心目中同时装有“第二大纲”，借以指导学生课外阅读，开阔视野，以培养学生的自学能力。因此，他要求教师要精通自己所教的学科，吃透教材，并指出：一位优秀教师懂得东西应比“大纲”规定的内容多许多倍，课程对他来说只不过是这门学科的起码知识。教师高深的学识是吸引学生热爱学习，获取知识的必要条件。

此外，他还阐述了诸如教学任务、教学原则和教学方法等问题。

第三篇：苏霍姆林斯基

苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》，他的每条建议都是那样富有哲理，运用于我们现在的教育工作之中，是非常必要，很有价值的。

当读到《教师，要爱护儿童对你的信任》这一条建议时，我觉得获益非浅。苏霍姆林斯讲到：“要像爱护最宝贵的财富一样爱护儿童对你的信任这朵娇嫩的花儿。”而要保护儿童对教师的信任，就必须“严格地、坚持地关心儿童，关心儿童的人的尊严感”。因为“只有教师关心学生的人的尊严感，才能让学生通过学习而受到教育”。学生的心灵是脆弱的、容易受伤的，他们没有我们想象的能够那么顽强地克服困难。因此，不管是面对犯错的学生，还是面对某方面发展有障碍的学生，我们都应该用一颗善良、包容的心去爱护他们、尊重他们，耐心地帮助他们克服困难。或许我们会发现，冷漠的训斥并不能达到我们所要的教育目的，而尊重学生，让他们有自豪感和尊严感却往往能使教育“柳暗花明

又一村”。

苏霍姆林斯基在文章中列举了一位历史老师上公开课的例子，这位历史老师的课上得非常出色。当别的老师问那位老师，您花了多少时间来备这节课时，那位历史教师说：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读

学术著作。” 读书，读书，再读书，要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。第一个层次是坚持。读书的好处几乎我们每一个人都知道，“读书破万卷，下笔如有神。”“读书使人心明眼亮。”“书是人类进步的阶梯……”。这些耳熟能详的名言警句，无时无刻都告戒我们要努力读书，读好书。是呀！读本好书能使人开阔视野懂得更多知识，丰富大脑，更能使你增强自信心。有人说，教师要给学生一杯水，教师自己就应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。所以，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”要想有源源不断的活水来，我想，读书贵在坚持！所以，让我们做一个乐学的教师，因为只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能让学生在欢乐中生活，在愉快中

学习！

第二个就是形成习惯。读书就和我们的吃饭睡觉一样，应该成为我们生活中的一个重要部分，每天都不可少，但每天都会有收获，有长进。

第三个是审美。“书是人类进步的阶梯”，每当我们读一本好书，就好象在与一个个智者交流、探讨、学习，与作者进行心灵的对话，这样就能促进我们逐渐进行深入的思考，可以提高自己的审美能力、思考能

力和判断能力。

当读到《谈谈对“后进生”的工作》那个“费加”是苏霍姆林斯基难忘的，也是我印象特别深刻的。苏霍姆林斯基是这样描述费加的，他“简直是来不及记住应用题的条件，在他的意识里，来不及形成关于作为条件的依据的那些事物和现象的表象：他的思想曲折要转向另一件事物的时候，去又忘记了前一件事物。和我常认定的笨的学生非常相似，那我们平时对这样的学生往往采用补课的方式，使他们掌握该掌握的知识，傍晚留下来反复地给他讲解、背诵直到他“懂了、会背”为止。而苏霍姆林斯基却不这样做，他给她编了一本特别的习题集——《给思想不集中的儿童的习题集》，给她搜集了一套供她阅读的书籍，都是关于智力训练的。苏霍姆林斯基也从来没有给她补过课。就这样，费加到了五年级，学业成绩赶上来了，七年级毕业后，费加进了中午技术学校，后来成了一名高度熟练的机床调整技师。真的是不可思议啊，费加碰到了苏霍姆林斯基这样的老师真是她的幸运，这样的教育为他今后的一生打下了扎实的基础。我想，我们虽然不能像苏霍姆林斯基那样地去对侍一个后进生，但至少我们可以从中得到启发，对他们要有信心、耐心和爱心。后进生思想觉悟较之好学生有差距，他们认识能力较低，思想基础不牢，容易出现反复。所以培养他们的集体荣誉感、上进心就不是一帆风顺的。这就需要老师要有耐心，更要有信心。只要我们工作做到位，是完全可以转变的。后进生也是不甘心走下坡路的。当他们做错了事后，往往会感到懊悔。因此，教师对他们的思想反复、动摇要有充分思想准备，要更加关心他们，克服急躁情绪，不断地从反复中发现他们的进步因素，教育引导他们向好的方面转化。同时，要注意做好巩固工作，防止后进生思想重新出现反复。这就需要我们做大量的持久的艰苦的思想工作，应该像对子女一样爱护他们，要求他们，对他们负责任，既要有慈母之心，又要有严父之情，要爱得得体，严得适度，积极为他们创造向

进步转化的条件。

第四篇：苏霍姆林斯基

今天，我们学习苏霍姆林斯基什么——《和青年校长的谈话》读后感

读书感悟 2008-11-23 07:50:41 阅读158 评论0字号：大中小 订阅

有人曾把李镇西称为中国苏霍姆林斯基式的教师。在假期中，听李镇西教育思想报告会时，李镇西老师曾这样解释为什么做校长：追随陶行知，追随苏霍姆林斯基，追求新教育。可以说，认识苏霍姆林斯基，作为很早就踏上教育工作岗位的我来说，尤其在读了苏霍姆林斯基的著作后，实在感慨“相见恨晚”。也因此苏霍姆林斯基的《和青年校长的谈话》也成了我11月份的读书计划。读完之后，掩卷沉思：在实施

素质教育的今天，我们应该学习苏霍姆林斯基的什么？

读了《和青年校长的谈话》之后，我觉得要学习苏霍姆林斯基三个方面的精神：

首先，学习苏霍姆林斯基的“率先垂范”的真实干精神。

苏霍姆林斯基曾说：“没有校长以身作则，没有自己进行的创造活动，就无法进行领导。”要求学校的领导者，只有精益求精，每天提高自己的教学和教育技巧，把教学和教育以及研究和了解儿童这些学校工作中最本质的东西摆在第一位，才能成为一个好的领导者，成为一个有威信的、博学多识的“教师的教师”。并且亲身实践：常在春天的清晨漫步在河畔、林间和花园，仔细的观察周围世界，尽量用精确的语句表达事物的各种形态、颜色、声音和运动；常在一个本子里写了许多“小作文”：写一丛玫瑰，写一只云雀，写火红的天空，写美丽的彩虹等。同时，我也了解到，他虽身为校长，但始终兼任语文教学，并且几十年不断地研究这门课的教学问题，比如，他曾试办六岁儿童的预备班，接着又从一年级到十年级，连续担任这个班的班主任，在十年内跟踪观察和研究了解学生在童年、少年和青年期的各种表现。同样是一名校长，扪心自问，我能做到几许？同样是忙碌，我在忙些什么？同苏霍姆林斯基相比，我不禁汗颜。因为我也知道：没有了实干，就没有了研究方向；没有了率先垂范，就没有了榜样；没有了以身作则，就没有了激励

鼓舞。因此，作为一名领导，首先要具备“率先垂范”的真实干精神。

其次，学习苏霍姆林斯基的“实事求是”的真科研精神。

苏霍姆林斯基曾说：“追求真科研，这应该是每一位校长的良知。” 李镇西老师曾这样评价：苏霍姆林斯基的教育科研，不是冷静的研究，而是充满感情的投入，是全身心的实践；对他来说，教育科研和教育实践不是两件事而是一回事；教育科研不仅仅是坐在办公室里的冥思苦想的脑力劳动，而同时也是与学生一起摸爬滚打，和学生心心相印的体力付出。在《和青年校长的谈话》中，我真正领略到他的真科研精神。他研究领导：“领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。”“领导学校工作的秘诀之一，就在于唤起教师探索和分析自己工作的兴趣。”他研究教师：“每位教师把自己的创造火花播种到孩子的心田里，把一批批学生团结在自己的周围，并同他们一样倾心于某项创造活动，成为他们亲密无间的朋友和同志。” 他研究学生：“要了解儿童，应当了解孩子的长处和弱点，理解他的思想和内心感受，小心翼翼的去接触他的心灵。” 他研究课堂：“在课堂上，在讲授教材的过程中，不仅要把注意的中心放在所教的知识上，而且要放在学生身上，放在学生的脑力劳动、思维活动以及他们在脑力劳动中所遇到的困难上。”他研究家庭：“对形成完美的人与人之间的关系最有利的条件，乃是儿童跟父母和祖父母这两代人的交往。”他研究德育：“谁想闯进儿童的心灵，一下子就清除掉里面的邪恶，谁就必定遭到儿童的反抗”。苏霍姆林斯基把进行“实事求是”的真科研当作他的追求。我们应该学习苏霍姆林斯基，不能把科研的目光老盯着“上

面的精神”，而应该把教育科研的目光对准具体的学生，对准学校教育中存在的实际问题。

最后，学习苏霍姆林斯基的“目中有人”的教育价值观。

苏霍姆林斯基曾说：“我把整个心灵献给孩子。”“每一个儿童，都是一个完整的世界。”“时刻都不要忘记自己也曾经是一个孩子”。苏霍姆林斯基“目中有人”的教育，是真正的面向全体，尤其是对待难教儿童：他提出，对学习很吃力的学生，应当把这种孩子带到自然界中去，带到花园里、树林间、田野里去，带到向日葵或三叶草盛开的田地里、河岸边去；教师不要用不及格的分数去惊扰这种孩子；不管一个孩子难教到什么程度，都必须使他学会思考；书籍应当成为他的欢乐的源泉，书中的话应当进入他的精神世界，成为他的个人财富；要让难教儿童完成专门为他们选定的作业，而且一定要对完成的结果给以评价；只要你始终如一，坚持不懈，耐心、细致，那么，难教儿童的思维就总有一天会豁然开朗，这将成为一种强烈的情感动力。苏霍姆林斯基对难教儿童的关心和爱护、耐心与细致，应该成为我们每个教育工作者的榜样。对智力有残缺的学生，更应多一份爱心，多一份耐心，多一份恒心，相信，精诚所至，金石为开！不要老

埋怨“金石”为何还不开？因为你的“精诚”还没有到来，还不够！

教育家陶行知曾说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”少年马克思也说：“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。面对我们的骨灰，后世高尚的人们将洒下热泪。”苏霍姆林斯基用他的亲身行动诠释着这两

句话。今天，我们更要学习苏霍姆林斯基，做一名苏霍姆林斯基式的教师。

第五篇：苏霍姆林斯基读后感（范文模版）

苏联著名教育家苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中鼓励教师学会赞美学生，在美术教学中，注重对学生的赞美，不仅可以激发学生的学习兴趣，而且对提高学生的审美意识和创造性思维的提高有很大的促进作用。以下是我对书中建议的一点体会：

1、采取多种方式赞美

赞美并非一定要用语言，一个充满肯定的手势，一个饱含期盼的眼神，一个关心的动作、鼓励的字条，都可以成为鼓励学生前进的巨大动力。

2、赞美学生要及时。

在四年级上课时，有个学生总是不完成美术作业。一次，他把美术作业交给我批改，我及时的表扬他的想象力丰富，并且画的很有特色，还作为范画给其他同学看，之后，他每次作业都能完成，而且色彩和构思都很不错。当一个人取得成绩时得不到及时的赞扬，他也会对此事逐步淡然。事后肯定，不如适时表扬更能让他再接再励。

3赞美的语言要丰富、有针对性。

教学中教师应该更有针对性的赞美，而不仅仅是千篇一律的“画的真好！”“你真棒！”可以用 “色彩很漂亮”、“有创意”等语言，也可用商量的语气征求学生的意见，如“颜色鲜艳一点会更好看”、“如果涂上底色，你画的更好”等等，这样的话会更有助增强学生的信心。

4、赞美学生要遵循一定的原则，掌握一定的方法。

赞美学生绝不意味着不能批评学生，不意味着放弃对学生人格修养的打磨和锻造。首先，赞美学生要把握“准”的原则。对受赞美的学生的事迹核实要准，否则赞美的内容“失之毫厘”，学生会认为“谬以千里”；对受赞美的学生的心理把握要准，好的赞美能使学生体验成功的喜悦，促其产生自强不息的内驱力，反之，不恰当的赞美却会引起反感，并可能激起逆反情绪；对周围学生的反应估计要准，不能让受赞美的学生孤立于学生群体之外。

美国心理学之父哈佛大学教授威廉.詹姆斯说：“人心中最深刻的禀赋，是被人赏识的渴望。”给学生一些真诚的赞美吧，也学它会改变学生的一生。