下载文档第一篇：辩题类型及其常用思维
（本文作者系1995年国际大专辩论会冠军队——南京大学队的教练）
辩题可以有不同的内容，也可以有不同的语言表达形式，分类的标准不同，结果也就不同。按辩题的表现形式分类，从辩题的表现形式出发，可将辩题分为绝对型辩题、判断型辩题、比较型辩题、利弊型辩题等。必须注意的是，这种分类由于标准的不同而具有交叉情况。在审题时，不能将辩题仅仅定位于某一类型，而应该是类型的交叉。
（一）根据辩题所叙述的是事实还是人们的需要意愿、价值取向，可分为事实型辩题与价值型辩题。
1、事实型辩题
这类辩题是从现实出发，根据一定的现实背景，以现实为依据展开讨论。这类的辩题是有一定的现实意义的。所以入手这类辩题时，应当先进行适当的背景分析，侧重点一定要基于社会现实基础，从事实出发。例如“美是客观存在还是主观感受”、“电脑是否给人类带来福音”等。就后者而言，它的当今电脑技术的日新月异，对人们的生活、工作的帮助越来越大，人们对电脑的依赖性也越来越强。我们在分析辩题时，就应当立足于现实，看看电脑究竟是否给人类带来了福音。
事实命题，要求论述的是该命题与客观事实是否相符。比如：“善心是真善/善行是真善”【对于这个题目，我个人稍有异议，因为事实辩题的判断事项（对于这个题目来说就是“真善”）是不得争议的，比如“必要条件”、“客观存在”、“主观感受”等判断事项词都是固定含义，或者基本确定含义的，然而“真善”二字本身值得讨论，故“将什么视作„真善‟”就构成了这个辩题的争议点。而这本身就是一个仁者见仁，智者见智的问题，牵涉个人的价值取向，故而，个人倾向于将其视作“价值辩题”】、“逆境有利人才成长/逆境不利于人才成长”、“温饱是谈道德的必要条件/温饱不是谈道德的必要条件”等。
2、价值型辩题
有一些辩题，主要是从一个问题的价值取向上来看，然后在价值层面上展开讨论的。这类辩题讨论的往往是“应不应该”的问题，比如“人是否生而平等”、“医学的发展有没有伦理界线”等。拿第一个辩题来说，反方可能会较多的从现实出发，用事实讲话，因为在现实生活中，的确可以找到很多的论据；而作为正方，要论证的是人生而平等，在事实论据不够强有力的条件下，可以试着换一条思路，从价值层面来分析，即论证人应该生而平等，这样，就会容易许多。
价值命题，谈论的是人们的主观愿望、价值取向。比如：“乱世应用重典/乱世不应用重典”、“环境保护应该以人为本/ 环境保护应该以自然为本”等。
【此二分法与通常我所接受并且宣传的三分法不同，在这个二分法里的“事实辩题”包含三分法里的“事实辩题”和“价值辩题”两部分——如“Ａ对于Ｂ利大于弊”这一辩题在二分法里属于“事实辩题”而在三分法里属于“价值辩题”。同时，二分法里的“价值辩题”中的一部分即三分法里的“政策辩题”或者“准政策辩题”】
【对辩题进行分类，是为了从一个比较恰当和经常的角度来“审视”一个辩题，往往有“趋向”，但非“绝对的指向”，在实战中将“事实辩题”当作价值辩题来打，或者将“价值辩题”当作“事实辩题”来论述也有实例。
但是，对于这两种辩题的区别和须注意点提出如下：
１、事实辩题的事项词无须争辩；
故而，找到最合适的“表达方法”、“检验方法”尤为重要。
而价值辩题的事项词需要争辩；
故而，对于概念的争辩对于事实辩题而言，是第一个枝节。
２、事实辩题诉诸客观证据；
所以，以事实为依据，以客观为标准，证据推理是胜负的关键。
价值辩题诉诸主观渲染；
因此，抓住观众的心最为关键，即使不利的东西，只要观众接受，那就是对的。】
（二）根据是对事物情况直接作出断定还是在两者之间加以比较，辩题可分为是非型辩题与比较型辩题。
1、是非型辩题
该类型变体的主要特征是对一个命题进行是或非的判断，例如“恶贯满盈的人是否值得同情”、“人类是否有天敌”等。对于这样的辩题，首先要分析其特征，然后建立起逻辑框架和理论与事实的依据。极为重要的一点是，对于这类辩题，辩论双方的立场都应是十分明确的，不存在相互含糊的成分。是或不是，都必须作为肯定的观点呈现出来。
比如：“钱是万恶之源/钱不是万恶之源”、“人生是一个快乐旅程/人生不是一个快乐的旅程”等。
2、比较型辩题
该类型辩题在内容上是你中有我，我中有你，各自在证明本方立场的同时，也必须证明对方立场的部分合理性。该类辩题在形式上，可分为“轻重之辩”，“主次之辩”，“大小之辩”，其关键词为“更”，“主要”等。比如“谁比谁更重要”，“主要靠什么”，“谁比谁更有利”。等等。在具体辩论中，应该以本方的“更”为实，为对方的“也”为虚，做到虚实相间。但是，在具体的辩论中，双方为了拉开阵式，常常不自觉地将辩题更改为“我重要你不重要”，“靠这不靠那”，“我有利你不利”。这在立论中应该引起重视。
比如：“诚信主要靠自律/诚信主要靠他律”、“天灾比人祸更可怕/人祸比天灾更可怕”、“生命诚可贵价更高/爱情诚可贵生命价更高”等。
２.１、利弊型辩题
实际上，利弊型辩题也是比较型的，只是这种比较强调的不是两利相较权其重，而是利弊并存孰大孰小的问题。在具体辩论中，跟上面一样，也存在着将利弊截然分开的情况。利弊型辩题其实主要是对一件事情利大还是弊大而进行的讨论，同比较型辩题类似的是，也得做出比较，才能得出结论。即并非只讨论有利还是有弊，而是要讨论在既有利又有弊的情况下，利大还是弊大。这类辩题有一个前提性的问题需要双方首先论证，同一个事物或者同一个现象针对不同的主体如何评价利和弊。在辩论赛中我们经常能遇到这类的辩题，例如“足球比赛引进电脑裁判利大于弊还是弊大于利”、“外来文化对于民族文化的发展利大于弊还是弊大于利”等。就前者来说，先要认识到足球比赛引进电脑裁判是既有利又有弊的，在对利和弊进行严格的比较，然后再判断那个多哪个少。这类辩题比较忌讳过于主观和武断，只承认有利或有弊，然后得出利大还是弊大的结论。我们有时能在辩论场上看到这样的局面，以防列举了很多的弊端，对于缺点绝口不提甚至完全否决，最后得出结论：弊大于利。这样的辩论是不客观的，从逻辑上看也是不成立的。所以对于这类辩题，最好的处理方法就是：先肯定利弊兼有，这样给大家的感觉很客观，也容易得到大家的认同和好感。
比如：“艺术商品化利多于弊/艺术商品化弊多于利”、“网络的发展对文学利大于弊/网络的发展对文学弊大于利”等。
【是非型和比较型辩题的划分，是为了划分出“是否需要承认对方观点”以及“承认程度多少”的程度。
一般来说，是非型辩题可以承认与辩题不直接相关的所有证据，但是对于直接或间接相关的事实、推理部分，则一般不予承认，但对于比较型命题而言，一般的事实都予以承认。
这是因为，事实型辩题的每一个证据都具有杀伤力，都是武器；而价值型辩题的证据往往是用来做“铺垫”，往往承认其并无大碍。】
（三）根据正反双方辩题之间的关系，可分为对立型辩题与矛盾型辩题
1、对立型辩题【即正反双方辩题为“反对关系”】
对立性辩题的基本特征是：双方的观点处于平等的对立状态，例如“爱滋病主要是医学问题还是社会问题”，就其辩题内容而言，不是上述的那种简单的只需证明“是”还是“不是”的问题，它要求在论证本方观点的正确性的同时，还要证明对方的观点是不正确的。其在语言表述上为“……是……还是……”,即“是A还是B”（A与B对立）。由于双方并非完全矛盾，所以，对于正方，仅仅证明本方观点还不够，还须证明对方观点的不能成立。即边破边立。
比如，“爱滋病是医学问题还是社会问题”这个问题来说，我们知道，医学问题和社会问题并不完全矛盾，所以，作为正方来说，仅仅论证爱滋病是医学问题是不够的，还要证明它不是社会问题，这样才是比较全面的论证，要边破边立，两方面兼顾。
如，“愚公应该移山（愚公应该搬家）”，即对立型辩题，因为在正反双方之间还有第三种情况：不移山也不搬家，而是开发山区。
2、矛盾型辩题【即正反双方辩题为“矛盾关系”】
矛盾型辩题是指辩论双方所持的观点是完全矛盾的，双方论点截然相反，非此既彼。这样的辩题在语言表述上通常为“……是（不是）……”、“……应该（不应该）……”、“……会（不会）……”、“……可以（不可以）……”、“……可能（不可能）……”等。这类辩题，一方只需对本方观点给予充分的证明与阐述即可，而无须论证对方的观点是错误的。因为实际上，对于这种类型的辩题，在论证本方观点的同时就是对对方观点的有力反驳。拿“网络经济是不是泡沫经济”这个辩题来说，网络经济是泡沫经济与不是泡沫经济是完全相背的，肯定一方无异于否定另一方。
如，“温饱是（不是）谈道德的必要条件”。这就要求两者之间肯定一个，否定另一个，不存在中间状态。
（四）根据辩题是否包含“必然”、“可能”等，可分为模态型辩题与非模态型辩题。
模态型辩题 又称预测型辩题，顾名思义，是对将来的一种的预测的争议，他一般是对“必然性”或“或然性”的论证。必然性就是对事物的发展有最终的定位，得出“……必然……”结论：例如“电脑是否必定取代书本”；而或然性辩题则是对可能型的论证，例如：“生态危机有没有可能毁灭人类“。正是因为这一类的辩题是在预测未来的可能发展，所以就具有一定的伸缩性，因为对于现在尚不存在的事和尚未实现的目标，人们不可能用现实存在来证明其观点的正确与否以及是否可能、合理，而只能尽可能的在理论上做出严密的推理，用已知的事情发展历程来推断它的发展趋势。
比如：“仁者无敌/仁者未必无敌”、“效率必然牺牲平等/效率不一定牺牲平等”、“真正的爱情一定是天长地久的/真正的爱情不一定是天长地久的”等，但由于此类辩题在实际实际很难把握，故一般比赛很少使用。
第二篇：辩题
辩论赛辩题大全及程序
正方
反方
个人的命运是由个人掌握
个人的命运是由社会掌握 便利器具便利
便利器具不便利
发掘人才需要考试
发掘人才不需要考试 民族技艺应该保密
民族技艺不应该保密 理想人才以仁为主
理想人才以智为主 网络对大学生的影响利大于弊
网络对大学生的影响弊大于利 金钱的追求与道德可以并行
金钱的追求与道德可以并行
杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色
杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色
个性需要刻意追求
个性不需要刻意追求
宽松式管理对大学生利大于弊
宽松式管理对大学生弊大于利 留学归国是个人问题不是社会问题
留学归国是社会问题不是个人问题 通俗文学比文学名著影响大
文学名著比通俗文学影响大 网络的娱乐性比实用性强
网络的实用性比娱乐性强 网络的发展对文学弊大于利
网络的发展对文学利大于弊 相处容易相爱难
相爱容易相处难
外来文明对中国文明利大于弊
外来文明对中国文明弊大于利 青年成才的关键是自身能力
青年成才的关键是外部机遇 环境保护应该以人为本
环境保护应该以自然为本 企业发展需要无私奉献精神
企业发展不需要无私奉献精神 成大事者不拘小节
成大事者也拘小节
审判时参考判例在我国利大于弊
审判时参考判例在我国弊大于利
杜绝盗版，政府比消费者扮演更重要的角色
杜绝盗版，消费者比政府扮演更重要的角色
送子女进名校，利大于弊
送子女进名校，弊大于利 避免人才外流，是政府的责任
避免人才外流，不是政府的责任 爱的教育比体罚更有效
体罚比爱的教育更有效 合作比竞争，更能使文明进步
竞争比合作，更能使文明进步 天灾比人祸更可怕
人祸比天灾更可怕 相爱容易相处难
相处容易相爱难 远亲不如近邻
近邻不如远亲 新闻自由是社会改革的最大动力
新闻自由不是社会改革的最大动力 全球化能为我国带来经济发展
全球化不能为我国带来经济发展 性教育应列为中学课程
性教育不应列为中学课程 性教育是科学教育
性教育是道德教育 道义比利益对人际关系的影响更大
利益比道义对人际关系的影响更大 博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征
博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征
教育应注重人格培训多于知识培训
教育应注重知识培训多于人格培训 银行合并对国家未来经济发展利大于弊
银行合并对国家未来经济发展弊大于利
男性比女性更需要关怀
女性比男性更需要关怀
劳心者比劳力者对社会更有贡献
劳力者比劳心者对社会更有贡献
新闻价值比新闻道德重要
新闻道德比新闻价值重要
强权胜于公理
公理胜于强权 大学私营化的利大于弊
文化建设应先于经济发展
以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径
最有效的途径
重奖大学新生利大于弊
社会安定主要靠法律维持
代沟的主要责任在父母
女
名人拍商业广告可以虚构
构
类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密
技艺不应当保密
克隆人有利于人类发展
实体法比程序法更重要
大学生谈恋爱利大于弊
电子商务将会改变现有营销模式
式
仁者无敌
乱世应用重典
人的功利色彩增强是社会进步的体现
文才比口才更重要
同性恋是个人问题，不是社会问题
问题
市场经济条件下财政需要向企业输血
业输血
传播中国酒文化应靠酒乡
靠“吆喝”
保护弱者是社会的倒退
个性需要刻意追求
善心是真善
真正的爱情一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义
义
情在理先
网络的实用性比娱乐性大
大学私营化的弊大于利
经济发展应先于文化建设
以暴制暴不是打击恐怖主义
重奖大学新生弊大于利
社会安定主要靠道德维持
代沟的主要责任在子
名人拍商业广告不可以虚
类似川剧变脸这样的民族
克隆人不利于人类发展
程序法比实体法更重要
大学生谈恋爱弊大于利
电子商务不会改变现有营销模
仁者未必无敌
乱世不应用重典
人的功利色彩增强不是社会进步的体现
口才比文才更重要
同性恋是社会问题，不是个人
市场经济条件下财政不需要向企
传播中国酒文化应
保护弱者不是社会的倒退
个性不需要刻意追求?
善行是真善
真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段不能遏止恐怖主
理在情先
网络的娱乐性比实用性大
钱是万恶之源
钱不是万恶之源 美丽是福不是祸
美丽是祸不是福 功可以补过
功不可以补过
人类应加强对海洋资源的开发
人类应限制对海洋资源的开发
管理比收费重要
收费比管理重要
当今世界合作高于竞争
当今世界竞争高于合作 强将手下无弱兵
强将手下未必无弱兵 在人生路上乘胜追击好
在人生路上见好就收好 实现男女平等主要应该依靠男性的努力
实现男女平等主要应该依靠女性的努力 在校大学生积累知识更重要
在校大学生塑造人格更重要
“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊
“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利 艾滋病是医学问题，不是社会问题
艾滋病是社会问题，不是医学问题
辩论赛新形式利大于弊
辩论赛新形式弊大于利
不破不立
不立不破
应当允许名人免试就读名牌大学
不应当允许名人免试就读名牌大学 应对女性就业实行保护
不应对女性就业实行保护 知足常乐
不知足常乐
实体法比程序法更重要
程序法比实体法更重要 挫折有利于成才
挫折不利于成才 大学教育应以市场为导向
大学教育不应以市场为导向 大学生打工利大于弊
大学生打工弊大于利
大学生广泛社交利大于弊
大学生广泛社交弊大于利 大学生就业实行“双项选择”利大于弊
大学生就业实行“双项造择”弊大于利 大学生勤工俭学弊大于利
大学生勤工俭利大于弊 代沟的主要责任在父母
代沟的主要责任在子女
当代社会，“求博“更有利于个人发展
当代社会，“求专”更有利于个人发展
当今时代，应当提倡“干一行，爱一行”
当今时代，应当提倡“爱一行，干一行”
地方保护主义可以克服
地方保护主义不可以克服 电视征婚利大于弊
电视征婚弊大于利
读大学，长进最大的应该是知识
读大学，长进最大的应该是人格 对于西部开发应当知识优先
对于西部开发应当资金优先 发展旅游业利多于弊
发展旅游业弊多于利 法律无情
法律有情
法治能消除腐败
法治不能消除腐败
高分是高能的体现
高分不是高能的体现 革新技术更重要
革新思想更重要
广告竞争对经济发展利大于弊
广告竞争对经济发展弊大于利 机遇是成功的关键
机遇不是成功的关键 纪律会促进个性的发展
纪律会限制个性的发展
经济发展应该以教育发展为前提
教育发展应该以经济发展为前提
金钱追求与道德追求可以统一
金钱追求与道德追求不可以统一
经济发展可以避免自然环境恶化
经济发展不能避免自然环境恶化
经济发展水平的高低能代表文明程度的高低
经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低
克隆人有利于人类发展
类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密理想人才以“仁”为主
流动人口的增加有利于城市的发展
利于城市的发展
留学生归国是个人问题，不是社会问题 问题
名人拍商业广告可以虚构
可以虚构
目前的彩票发行方式利大于弊
大于利
男女平等是可能实现的 女性比男性更需要关怀
逆境有利人才成长
成长
评价行为善恶的标准是效果，不是动机 效果
人类和平共处是一个可能实现的理想
现的理想
人类社会应重义轻利
人类是环境的保护者
人为自己活着快乐
人性本善
儒家思想可以抵御西方歪风
社会发展应重利轻义
社会发展主要靠法制
个人需要对于大学生择业更重要
社会秩序的维系主要靠法律
社会主义市场经济能避免拜金主义
避免拜金主义
生态危机可能毁灭人类
实行学分制利大于弊
市场经济有利于道德发展
提倡购买国货有利于经济发展
购买国货不利于经济发展
克隆人不利于人类发展
类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密
理想人才以“智”为主
流动人口的增加不
留学生归国是社会问题，不是个人
名人拍商业广告不
目前的彩票发行方式弊
男女平等是不可能实现的男性比女性更需要关怀
逆境不利人才
评价行为善恶的标准是动机，不是
人类和平共处是一个不可能实
人类社会应重利轻义
人类是环境的破坏者
人为别人活着快乐
人性本恶
儒家思想不能抵御西方歪风 社会发展应重义轻利
社会发展主要靠德制
社会需要对于大学生择业更重要
社会秩序的维系主要靠道德
社会主义市场经济不能
生态危机不可能毁灭人类
实行学分制弊大于利
市场经济不利于道德发展
提倡
外来文化对民族文化的发展利大于弊
外来文化对民族文化的发展弊大于利
外行能够管好内行
外行不可能管好内行 网恋能成为婚姻的有效途径
网恋不能成为婚姻的有效途径 网络爱情是真正的爱情
网络爱情不是真正的爱情
网络影响人际关系
网络不影响人际关系
网络对大学生的的影响利大于弊
网络对大学生的的影响弊大于利 温饱是谈道德的必要条件
温饱不是谈道德的必要条件 文凭能够代表知识水平
文凭不能够代表知识水平时势造英雄
英雄造时势
愚公应该移山
愚公应该搬家 治愚比治贫更重要
治贫比治愚更重要
中国发展网络经济应走洋为中用
中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径
中国社会更需要德治
中国社会更需要法治
中小学封闭式管理有利于学生成才
中小学封闭式管理不利于学生成才 中庸之道应该提倡
中庸之道不应提倡
全才更适应社会竞争
专才更适应社会竞争
自动售套机进入校园利大于弊
自动售套机进入校园弊大于利
辩论赛细则 辩论赛程序
（辩论会主席执行）
１、辩论赛开始
２、宣布辩题
３、介绍参赛代表队及所持立场
４、介绍参赛队员
５、介绍规则评委及点评嘉宾
６、辩论赛比赛（辩论过程程序见右表）
７、规则评委及点评嘉宾退席评议
８、观众自由发问
９、宣布比赛结果
１０、辩论赛结束
序号
程序
时间 正方一辩发言 ２分３０反方一辩发言 ２分３０ 正方二辩选择反方二辩与三辩进行一对一攻辩 １分３０反方二辩选择正方二辩与三辩进行一对一攻辩 １分３０正方三辩选择反方二辩与三辩进行一对一攻辩 １分３０反方三辩选择正方二辩与三辩进行一对一攻辩 １分３０ 7 正方一辩进行攻辩小结 １分３０反方一辩进行攻辩小结 １分３０ 自由辩论（正方先开始）8分钟 10 反方四辩总结陈词 ３分钟正方四辩总结陈词 ３分钟
1.时间提示
自由辩论阶段，每方使用时间剩余30秒时，计时员用一次短促的铃声提醒，用时满时，以钟声停止发言。其它阶段，每方队员在所用时间剩余30秒时，计时员以一次短促的铃声提醒，用时满时，以钟声停止发言。终止钟声响时，发言辩手必须停止发言，否则作违规处理。2.陈词 即兴陈词，引论据要恰当
3.开篇立论 用于本次比赛辩题大都接近日常社会生活及热点问题，所以开篇立论无须在理论层面上过多纠缠。立论时，要求逻辑清晰，言简意赅。
4.攻辩（１）攻辩由正、反方二辩开始，正、反方交替进行。
（２）正、反方的第二、三名辩手进行攻辩；正、反方的第一名辩手作攻辩小结。正、反方的二、三辩各有且必须有一次任为攻方；辩方由攻方任意指定，不受次数限制。攻辩双方必须单独完成本攻辩，不得中途更替。
（３）攻辩双方必须正面回答问题，提问和回答都要简洁明确。重复提问和回避提问的均要扣分。每一轮攻辩，攻辩角色不可互换。
（４）正、反方选手站立完成每一轮攻辩阶段，攻辩双方落座视为完成本方攻辩，双方选手在限时内任意发挥。
（５）每一轮攻辩的时间为1分30秒，攻方每次提问不可超过10秒，每轮必须提出三个以上的问题。辩方每次回答不可超过20秒。用时满时，以钟声终止发言。若攻辩双方尚未完成提问与回答，不作扣分处理。（６）四轮攻辩完毕，正方一辩与反方一辩先后为本队作攻辩小结，限时1分30秒。正、反双方的攻辩小结，要针对攻辩阶段的态势及涉及的内容，严禁脱离比赛实际状况的背稿。5.自由辩论
这一阶段，正、反方辩手自动轮流发言。发言辩手落座视为发言结束，即为另一方发言开始的计时标志，另一方辩手必须紧接着发言；若有间隙，累积时间照进行。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完，另一方可继续发言。自由辩论提倡积极交锋，对重要发问总是回避交锋达两次以上的一方扣分，对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的，适当扣分。
6.结辩
正、反方的第四位辩手应针对辩论会的整体态势进行总结陈词；脱离实际，背诵预先准备的稿件的，适当扣分。
评判及评分标准
一、评判
1.组委会将聘请五---七位资深评委组成评审组进行全程评议。
2.每场比赛另设两名点评嘉宾，不参与比赛评分
二、评分标准
（一）团体分：共300分陈词：30分
攻辩：40分
攻辩小结：30分自由辩论：60分 ?总结陈词：30分 语言风度：50分 ?团体配合：50 综合印象分：10分
（二）辩手个人得分，每场总计50分。每场比赛的最佳辩手由得分最高者获得。本次比赛全场最佳辩手由个人累积分最高者获得。
整体配合：１０分
语言表达：１０分
辩驳能力：１０分
美感风度：１０分
综合印象：１０分
注：1.每场比赛的胜负判断，根据五位选定评委所计的团体分总和来评判；2.辩手个人得分只作为个人奖项的评审依据，与判断每场胜负无关。
第三篇：辩题
辩题
反方
个人的命运是由个人掌握
个人的命运是由社会掌握 便利器具便利
便利器具不便利 发掘人才需要考试
发掘人才不需要考试 民族技艺应该保密
民族技艺不应该保密
理想人才以仁为主
理想人才以智为主
网络对大学生的影响利大于弊
网络对大学生的影响弊大于利 金钱的追求与道德可以并行
杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色
色
个性需要刻意追求
宽松式管理对大学生利大于弊
留学归国是个人问题不是社会问题
通俗文学比文学名著影响大
网络的娱乐性比实用性强
网络的发展对文学弊大于利
相处容易相爱难
外来文明对中国文明利大于弊
青年成才的关键是自身能力
环境保护应该以人为本
企业发展需要无私奉献精神
成大事者不拘小节
审判时参考判例在我国利大于弊
杜绝盗版，政府比消费者扮演更重要的角色
色
送子女进名校，利大于弊
避免人才外流，是政府的责任
爱的教育比体罚更有效
合作比竞争，更能使文明进步
天灾比人祸更可怕
相爱容易相处难
远亲不如近邻
新闻自由是社会改革的最大动力
全球化能为我国带来经济发展
性教育应列为中学课程
性教育是科学教育
道义比利益对人际关系的影响更大
博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征
教育应注重人格培训多于知识培训
银行合并对国家未来经济发展利大于弊
男性比女性更需要关怀
劳心者比劳力者对社会更有贡献
金钱的追求与道德可以并行
杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角个性不需要刻意追求
宽松式管理对大学生弊大于利 留学归国是社会问题不是个人问题 文学名著比通俗文学影响大 网络的实用性比娱乐性强 网络的发展对文学利大于弊 相爱容易相处难
外来文明对中国文明弊大于利 青年成才的关键是外部机遇 环境保护应该以自然为本
企业发展不需要无私奉献精神
成大事者也拘小节
审判时参考判例在我国弊大于利
杜绝盗版，消费者比政府扮演更重要的角送子女进名校，弊大于利
避免人才外流，不是政府的责任 体罚比爱的教育更有效 竞争比合作，更能使文明进步 人祸比天灾更可怕 相处容易相爱难近邻不如远亲
新闻自由不是社会改革的最大动力 全球化不能为我国带来经济发展 性教育不应列为中学课程
性教育是道德教育
利益比道义对人际关系的影响更大 博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征 教育应注重知识培训多于人格培训 银行合并对国家未来经济发展弊大于利 女性比男性更需要关怀
劳力者比劳心者对社会更有贡献
新闻价值比新闻道德重要
新闻道德比新闻价值重要 强权胜于公理
大学私营化的利大于弊
文化建设应先于经济发展
以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径
公理胜于强权
大学私营化的弊大于利 经济发展应先于文化建设
以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径
重奖大学新生利大于弊
重奖大学新生弊大于利 社会安定主要靠法律维持
社会安定主要靠道德维持 代沟的主要责任在父母
代沟的主要责任在子女
名人拍商业广告可以虚构
名人拍商业广告不可以虚构
类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密
克隆人有利于人类发展
实体法比程序法更重要
大学生谈恋爱利大于弊
电子商务将会改变现有营销模式
仁者无敌
乱世应用重典
人的功利色彩增强是社会进步的体现
文才比口才更重要
同性恋是个人问题，不是社会问题
市场经济条件下财政需要向企业输血
传播中国酒文化应靠酒乡
保护弱者是社会的倒退
个性需要刻意追求
善心是真善
真正的爱情一定是天长地久的 用和平手段可以遏止恐怖主义
情在理先
网络的实用性比娱乐性大
钱是万恶之源
美丽是福不是祸
功可以补过
人类应加强对海洋资源的开发
管理比收费重要
当今世界合作高于竞争
强将手下无弱兵
在人生路上乘胜追击好
实现男女平等主要应该依靠男性的努力
在校大学生积累知识更重要
“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊
艾滋病是医学问题，不是社会问题
辩论赛新形式利大于弊
不破不立
应当允许名人免试就读名牌大学
应对女性就业实行保护
类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密 克隆人不利于人类发展 程序法比实体法更重要
大学生谈恋爱弊大于利
电子商务不会改变现有营销模式 仁者未必无敌 乱世不应用重典
人的功利色彩增强不是社会进步的体现 口才比文才更重要
同性恋是社会问题，不是个人问题 市场经济条件下财政不需要向企业输血 传播中国酒文化应靠“吆喝” 保护弱者不是社会的倒退 个性不需要刻意追求
善行是真善
真正的爱情不一定是天长地久的
用和平手段不能遏止恐怖主义 理在情先
网络的娱乐性比实用性大 钱不是万恶之源 美丽是祸不是福
功不可以补过
人类应限制对海洋资源的开发 收费比管理重要
当今世界竞争高于合作 强将手下未必无弱兵 在人生路上见好就收好
实现男女平等主要应该依靠女性的努力
在校大学生塑造人格更重要
“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利 艾滋病是社会问题，不是医学问题 辩论赛新形式弊大于利
不立不破
不应当允许名人免试就读名牌大学 不应对女性就业实行保护
知足常乐
不知足常乐 实体法比程序法更重要
挫折有利于成才
大学教育应以市场为导向
大学生打工利大于弊
程序法比实体法更重要 挫折不利于成才
大学教育不应以市场为导向 大学生打工弊大于利
大学生广泛社交利大于弊
大学生广泛社交弊大于利
大学生就业实行“双项选择”利大于弊
大学生就业实行“双项造择”弊大于利 大学生勤工俭学弊大于利
大学生勤工俭利大于弊 代沟的主要责任在父母
代沟的主要责任在子女
当代社会，“求博“更有利于个人发展
当今时代，应当提倡“干一行，爱一行”
地方保护主义可以克服
电视征婚利大于弊
读大学，长进最大的应该是知识
对于西部开发应当知识优先
发展旅游业利多于弊
法律无情
法治能消除腐败
高分是高能的体现
革新技术更重要
广告竞争对经济发展利大于弊
机遇是成功的关键
纪律会促进个性的发展
经济发展应该以教育发展为前提
金钱追求与道德追求可以统一
经济发展可以避免自然环境恶化
经济发展水平的高低能代表文明程度的高低
高低
克隆人有利于人类发展
类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密
理想人才以“仁”为主
流动人口的增加有利于城市的发展
留学生归国是个人问题，不是社会问题
名人拍商业广告可以虚构
目前的彩票发行方式利大于弊
男女平等是可能实现的 女性比男性更需要关怀
逆境有利人才成长
评价行为善恶的标准是效果，不是动机
人类和平共处是一个可能实现的理想
人类社会应重义轻利
人类是环境的保护者
人为自己活着快乐
人性本善
当代社会，“求专”更有利于个人发展
当今时代，应当提倡“爱一行，干一行”
地方保护主义不可以克服
电视征婚弊大于利
读大学，长进最大的应该是人格
对于西部开发应当资金优先
发展旅游业弊多于利
法律有情
法治不能消除腐败
高分不是高能的体现
革新思想更重要
广告竞争对经济发展弊大于利
机遇不是成功的关键
纪律会限制个性的发展
教育发展应该以经济发展为前提
金钱追求与道德追求不可以统一
经济发展不能避免自然环境恶化
经济发展水平的高低不能代表文明程度的 克隆人不利于人类发展
类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密
理想人才以“智”为主
流动人口的增加不利于城市的发展
留学生归国是社会问题，不是个人问题
名人拍商业广告不可以虚构
目前的彩票发行方式弊大于利
男女平等是不可能实现的男性比女性更需要关怀
逆境不利人才成长
评价行为善恶的标准是动机，不是效果
人类和平共处是一个不可能实现的理想
人类社会应重利轻义
人类是环境的破坏者
人为别人活着快乐
人性本恶
儒家思想可以抵御西方歪风
儒家思想不能抵御西方歪风 社会发展应重利轻义
社会发展主要靠法制
个人需要对于大学生择业更重要
社会秩序的维系主要靠法律
社会发展应重义轻利 社会发展主要靠德制
社会需要对于大学生择业更重要 社会秩序的维系主要靠道德
社会主义市场经济能避免拜金主义
社会主义市场经济不能避免拜金主义 生态危机可能毁灭人类
生态危机不可能毁灭人类 实行学分制利大于弊
实行学分制弊大于利
市场经济有利于道德发展
市场经济不利于道德发展 提倡购买国货有利于经济发展
外来文化对民族文化的发展利大于弊
外行能够管好内行
网恋能成为婚姻的有效途径
网络爱情是真正的爱情
网络影响人际关系
网络对大学生的的影响利大于弊
温饱是谈道德的必要条件
文凭能够代表知识水平
现代社会女人更需要关怀
效率必然牺牲平等
哭比笑难
信息高速公路对发展中国家有利
选美活动利大于弊
烟草业对社会利大于弊
一所学校的社会地位如何关键在领导
医学的发展应有伦理界限
应当鼓励“新新人类”作家
时势造英雄
愚公应该移山
去向哪里比与谁同行更重要
在人生的道路上，机遇更重要
在校大学生创业利大于弊
知难行易
治愚比治贫更重要
中国发展网络经济应走洋为中用
中国社会更需要德治
中小学封闭式管理有利于学生成才
中庸之道应该提倡
全才更适应社会竞争
自动售套机进入校园利大于弊
提倡购买国货不利于经济发展 外来文化对民族文化的发展弊大于利 外行不可能管好内行
网恋不能成为婚姻的有效途径 网络爱情不是真正的爱情 网络不影响人际关系
网络对大学生的的影响弊大于利 温饱不是谈道德的必要条件 文凭不能够代表知识水平现代社会男人更需要关怀 效率不一定牺牲平等 笑比哭难 信息高速公路对发展中国家不利 选美活动弊大于利
烟草业对社会弊大于利
一所学校的社会地位如何关键在学生
医学的发展不应有伦理界限 应当批判“新新人类”作家 英雄造时势 愚公应该搬家
与谁同行比去向哪里更重要 在人生的道路上，奋斗更重要 在校大学生创业弊大于利 知易行难
治贫比治愚更重要
中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径 中国社会更需要法治
中小学封闭式管理不利于学生成才 中庸之道不应提倡 专才更适应社会竞争
自动售套机进入校园弊大于利
国际大专辩论赛辩题
目录
1993国际大专辩论会初赛4-剑桥大学对复旦大学_温饱(不)是谈道德的必要条件x2、1993国际大专辩论会半决赛1安乐死(不)应该合法化
1993国际大专辩论会半决赛2-悉尼大学对复旦大学-爱滋病是医学问题(社会问题)不是社会问题与(医学问题)1993国际大专辩论会决赛-台湾大学对复旦大学-人性本善(人性本恶)1995国际大专辩论会初赛1波恩大学对辅仁大学-女性(男性)比男性(女性)更需要关怀 1995国际大专辩论会初赛2新加坡国立大学对新南威尔士大学-治愚(治贫)比治贫(治愚)更重要 1995国际大专辩论会初赛3韩国外国语大学对南京大学-愚公应该移山(搬家)1995国际大专辩论会初赛4南加州大学对香港中文大学-信息高速公路对发展中国家有(不)利 1995国际大专辩论会半决赛1辅仁大学对新南威尔士大学-金钱追求与道德追求可以(不能)统一 1995国际大专辩论会半决赛2南京大学对香港中文大学-社会秩序的维系主要靠法律(道德)1995国际大专辩论会决赛-南京大学对辅仁大学-知难行易(知易行难)
6、1997国际大专辩论会初赛1首都师范大学对新加坡南洋理工大学-各国政府(不)应该全面禁烟 1997国际大专辩论会初赛2韩国外国语大学对加拿大西门菲沙大学-复制人类，利(弊)多于弊(利)1997国际大专辩论会初赛3韩国外国语大学对马来亚大学-IQ(EQ)诚可贵，EQ(IQ)价更高 1997国际大专辩论会初赛4香港大学对法国国立东方语言文化学院-艺术商品化利(弊)大于弊(利)1997国际大专辩论会半决赛1首都师范大学对加拿大西门菲沙大学-国际网络(不)应该受管制 1997国际大专辩论会半决赛2马来亚大学对香港大学-先天遗传(后天环境)比后天环境(先天遗传)重要 1997国际大专辩论会决赛-首都师范大学对马来亚大学-真理(不会)越辩越明v、1999国际大专辩论会A组初赛1马来亚大学对澳门大学-网络使人更亲近(疏远)1999国际大专辩论会A组初赛2耶鲁大学对台湾大学-成功的作品(不)应该拍续集 1999国际大专辩论会A组初赛3香港大学对新加坡南洋理工大学-电脑必将(不会)取代书本
1999国际大专辩论会A组初赛4西安交通大学对新南威尔士大学-足球比赛引进电脑裁判利(弊)大于弊(利)1999国际大专辩论会A组半决赛1马来亚大学对耶鲁大学-都市化有(不)利于人类发展
1999国际大专辩论会A组半决赛2新加坡南洋理工大学对西安交通大学-发展知识经济自然科学(社会科学)比社会科学(自然科学)更重要 1999国际大专辩论会A组决赛-马来亚大学对西安交通大学-美是客观存在(主观感受)1999国际大专辩论会B组初赛1那不勒斯东方大学对艾因夏姆斯大学-青春偶像崇拜利(弊)大于弊(利) 1999国际大专辩论会B组初赛2京都外国语大学对莫斯科国际关系学院-先成家(立业)后立业(成家) 1999国际大专辩论会B组决赛艾因夏姆斯大学对京都外国语大学-爱情是无私(自私)的 1999国际大专辩论会冠军对抗赛-艾因夏姆斯大学对西安交通大学-夜晚对人类利(弊)大于弊(利)2001国际大专辩论会初赛1新加坡国立大学对悉尼大学_人类将(不会)毁于科技 2001国际大专辩论会初赛2武汉大学对香港大学_经济发展和环境保护(不)可以并行 2001国际大专辩论会初赛3温莎大学对东吴大学_全球化有(不)利于发展中国家 2001国际大专辩论会初赛4牛津大学对马来亚大学_信息传播发展(不)会打击本土文化 2001国际大专辩论会半决赛1新加坡国立大学Vs武汉大学-以成败论英雄是(不)可取的 2001国际大专辩论会半决赛2温莎大学Vs马来亚大学-个人利益与集体利益(不)可以两全 2001国际大专辩论会总决赛-武汉大学Vs马来亚大学-钱(不)是万恶之源X、2003A组初赛1中山大学对弗莱堡大学-网络(不)是虚幻的
2003国际大专辩论会A组初赛2新加坡国立大学对澳门大学-家庭(事业)比事业(家庭)更重要 2003A组初赛3香港浸会大学对马来亚大学-“代沟”的主要责任在长辈(晚辈)2003A组初赛4墨尔本大学对世新大学-广告有(不)利于于大众消费
2003国际大专辩论会A组半决赛1中山大学对新加坡国立大学-爱(被爱)比被爱(爱)更幸福
2003A组半决赛2马来亚大学对世新大学-科技的发展会促进(抑制)人的全面发展
2003年国际大专辩论会A组决赛暨联欢会-中山大学对世新大学-顺境(逆境)更有利于人的成长 2003B组初赛1哥伦比亚大学（美国）对艾因夏姆斯大学（埃及）-存钱（花钱）比花钱（存钱）划算
2003B组初赛2莫斯科国际关系学院（俄罗斯）对斯德哥尔摩大学（瑞典）-现代社会应该（不应该）鼓励男主外，女主内 2003国际大专辩论会B组决赛暨颁奖晚会-哥伦比亚大学对莫斯科国际关系学院-现代社会女人(男人)更累 2003国际大专辩论会A-B组友谊赛-夫妻之间(不)应该有隐私
2005国际大专辩论赛A组初赛1马来西亚国家能源大学对莫斯科国立大学-生男(生女)好过生女(生男)2005国际大专辩论赛A组初赛2新加坡国立大学对电子科技大学-好马要(不)吃回头草
2005国际大专辩论赛A组初赛2(英文字幕)新加坡国立大学对电子科技大学-好马要(不)吃回头草 2005A组初赛3澳门大学对香港科技大学-整容(不)可以改变命运 2005A组初赛4世新大学对澳洲国立大学-高薪(不)能养廉
2005国际大专辩论会A组半决赛1马来西亚国家能源大学对电子科技大学-善(未必)有善果 2005国际大专辩论会A组半决赛2世新大学对香港科技大学-专才(通才)比通才(专才)更吃得开。2005国际大专辩论会A组决赛-香港科技大学对电子科技大学-名人隐私(不)应该受到保护
2005国际大专辩论会B组初赛1斯德哥尔摩大学对韩国外国语大学-开放廉价航空市场利(弊)大于弊(利)2005国际大专辩论会B组初赛2北京语言大学对海德堡大学-安乐死（不）是个人的权力 2005国际大专辩论会B组决赛-韩国外国语大学对北京语言大学-手机科技进步利(弊)大于弊(利)2005国际大专辩论会A-B组友谊赛-婚姻是爱情的坟墓v、2007国际大学群英辩论会A组初赛1新加坡国立大学对中南财经大学-对城市流浪猫狗(不)可以进行扑杀 2007国际大学群英辩论会A组初赛2博特拉大学对香港中文大学-武术进入奥运有(不)利于武术发展 2007国际大学群英辩论会A组初赛3澳门大学对东吴大学-金庸小说(不)应该进中学课本 2007国际大学群英辩论会A组半决赛1购买盗版者(不)应该负法律责任 2007国际大学群英辩论会A组半决赛2政府(不)应该限制私家车数量 2007国际大学群英辩论会A组总决赛暨颁奖仪式-(不)赞成送老人进养老院
2007国际大学群英辩论会B组初赛1开罗大学对犁花女子大学-(不)赞成为了漂亮而去整容 2007国际大学群英辩论会B组初赛2牛津大学对耶鲁大学-公共场所应该全面(部分)禁烟 2007国际大学群英辩论会B组初赛3莫斯科国际关系学院对墨尔本大学-赞成(反对)网络实名制
2007国际大学群英辩论会B组半决赛1西班牙斗牛有(没有)必要停止
2007国际大学群英辩论会B组半决赛2国际顶级足球明星的收入和付出(不)成正比 2007B组决赛-高等教育应该严进宽出(宽进严出)
辩题集锦
1.正方：贸易保护主义可以抑制 反方：贸易保护主义不能抑制
(1986年亚洲大专辩论会第2场辩题)2.正方：发展旅游业利多于弊 反方：发展旅游业弊多于利
(1986年亚洲大专辩论会决赛辩题)3.正方：儒家思想可以抵御西方歪风 反方：儒家思想不可以抵御西方歪风(1988年亚洲大专辩论会决赛辩题)4.正方：温饱是谈道德的必要件 反方：温饱不是谈道德的必要条
(’93国际大专辩论会初赛第4场辩题)5.正方：安乐死应该合法化 反方：安乐死不应该合法化
(’93国际大专辩论会半决赛第1场辩题)6.正方：艾滋病是医学问题，不是社会问题 反方：艾滋病是社会问题，不是医学问题(’93国际大专辩论会半决赛第2场辩题)7.正方：人性本善 反方：人性本恶
(’93国际大专辩论会决赛辩题)8.正方：女性比男性更需要关怀 反方：男性比女性更需要关怀
(’95国际大专辩论会初赛第1场辩题)9.正方：治愚比治贫更重要 反方：治贫比治愚更重要
(’95国际大专辩论会初赛第2场辩题)10.正方：愚公应该移山 反方：愚公应该搬家
(’95国际大专辩论会初赛第3场辩题)11.正方：信息高速公路对发展中国家有利 反方：信息高速公路对发展中国家不利(’95国际大专辩论会初赛第4场辩题)12.正方：金钱追求与道德追求能统一 反方：金钱追求与道德追求不能统一
(’95国际大专辩论会半决赛第1场辩题)13.正方：社会秩序的维系主要靠法律 反方：社会秩序的维系主要靠道
(’95国际大专辩论会半决赛第2场辩题)14.正方：知难行易 反方：知易行难
（'95国际大专辩论会决赛辩题）15.正方：各国政府应该全面禁烟 反方：各国政府不应该全面禁烟
（97国际大专辩论会初赛第1场辩题）16.正方：国际网络应该受管制 反方：国际网络不应该受管制
（'97国际大专辩论会半决赛第1场辩题）
17.正方：真理越辩越明 反方：真理不会越辩越明
（'97国际大专辩论会决赛辩题）18.正方：网络使人更亲近反方：网络使人更疏远
（'99国际大专辩论会A组初赛第1场辩题）19.正方：成功的作品应该拍续集 反方：成功的作品不应该拍续集
（'99国际大专辩论会A组初赛第2场辩题）20.正方：电脑必将取代书本 反方：电脑不会取代书本
（'99国际大专辩论会A组初赛第3场辩题）21.正方：足球比赛引进电脑裁判利大于弊 反方：足球比赛引进电脑裁判弊大于利
（'99国际大专辩论会A组初赛第4场辩题）22.正方：都市化有利于人类发展 反方：都市化不利于人类发展
（'99 国际大专辩论会A组半决赛第1场辩题）23.正方：发展知识经济自然科学比社会科学更重要 反方：发展知识经济社会科学比自然科学更重要（'99国际大专辩论会A组半决赛第2场辩题）24.正方：美是客观存在 反方：美是主观感受
（'99国际大专辩论会A组决赛辩题）25.正方：青春偶像崇拜利大于弊 反方：青春偶像崇拜弊大于利
（'99国际大专辩论会B组初赛第1场辩题）26.正方：先成家后立业 反方：先立业后成家
（'99国际大专辩论会B组初赛第2场辩题）27.正方：爱情是自私的 反方：爱情是无私的
（'99国际大专辩论会B组决赛辩题）28.正方：夜晚对人类利大于弊 反方：夜晚对人类弊大于利
（'99国际大专辩论会AB组冠军对抗赛辩题）29.正方：人类将毁于科技 反方：人类将不会毁于科技
（2001年国际大专辩论会初赛第1场辩题）30.正方：经济发展和环境保护可以并行 反方：经济发展和环境保护不能并行
（2001年国际大专辩论会初赛第2场辩题）31.正方：全球化有利于发展中国家 反方：全球化不利于发展中国家
（2001年国际大专辩论会初赛第3场辩题）32.正方：信息传播发展会打击本土文化 反方：信息传播发展不会打击本土文化（2001年国际大专辩论会初赛第4场辩题)33.正方：以成败论英雄是可取的 反方：以成败论英雄是不可取的
（2001年国际大专辩论会半决赛第1场辩题）
34.正方：个人利益和群众利益可以两全 反方：个人利益和群众利益不能两全
（2001年国际大专辩论会半决赛第2场辩题）35.正方：钱是万恶之源 反方：钱不是万恶之源
（2001年国际大专辩论会半决赛辩题)36.正方：电脑给人类带来福音 反方：电脑未必给人类带来福音
（1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛第1场辩题）37.正方：流动人口的增加有利于城市的发展 反方：流动人口的增加不利于城市的发展
（1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛第2场辩题）38.正方：生态危机可能毁灭人类 反方：生态危机不可能毁灭人类
（1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛第3场辩题）39.正方：离婚率上升是社会文明的表现 反方：离婚率上升不是社会文明的表现
（1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛第4场辩题）40.正方：经济发展应该以教育发展为前提 反方：教育发展应该以经济发展为前提
（1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛半决赛第1场辩 题）41.正方：医学发展应有伦理界限 反方：医学发展不应有伦理界限
（1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛半决赛第2场辩 题）42.正方：外来文化对民族文化的发展利大于弊 反方：外来文化对民族文化的发展弊大于利
（1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛决赛辩题）43.正方：学生就业压力大有利于成才 反方：学生就业压力大不利于成才
（1996年第二届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第1场辩题）44.正方：中国足球走向世界关键在于商业化 反方：中国足球走向世界关键不在于商业化
（1996年第二届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第2场辩题）45.正方：跳槽有利于人才发挥作用 反方：跳槽不利于人才发挥作用
（1996年第二届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第3场辩题）46.正方：打假主要靠消费者 反方：打假主要靠执法者
（1996年第二届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第4场辩题）47.正方：现代社会男女竞争是平等的 反方：现代社会男女竞争是不平等的
（1996年第二届中国名校大学生辩论邀请赛半决赛第1场辩 题）
48.正方：安乐死符合人道主义精神 反方：安乐死不符合人道主义精神（1996年第二届中国名校大学生辩论邀请赛半决赛第2场辩 题）49.正方：思想道德应该适应市场经济 反方：思想道德应该超越市场经济
（1996年第二届中国名校大学生辩论邀请赛决赛辩题）50.正方：克隆技术的应用必将造福人类 反方：克隆技术的应用必将殃及人类
（1997年第三届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第1场辩题）51.正方：Internet能够改变世界
反方：Internet不能改变世界
（1997年第三届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第2场辩题）52.正方：汽车的发展取决于道路的发展 反方：道路的发展取决于汽车的发展
（1997年第三届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第3场辩题）53.正方：人口问题是未来社会发展的成败关键 反方：人口问题不是未来社会发展的成败关键
（1997年第三届中国名校大学生辩论邀请赛初赛第4场辩题）54.正方：青少年素质的提高主要靠家庭养成 反方：青少年素质的提高主要靠学校教育
（1997年第三届中国名校大学生辩论邀请赛半决赛第1场辩 题）55.正方：人是大自然的保护者 反方：人是大自然的破坏者
（1997年第三届中国名校大学生辩论邀请赛半决赛第2场辩 题）56.正方：现代社会竞争比合作更重要 反方：现代社会合作比竞争更重要
（1997年第三届中国名校大学生辩论邀请赛决赛辩题）57.正方：世纪回眸喜大于忧 反方：世纪回眸忧大于喜
（1999年第五届中国名校大学生辩论邀请赛决赛辩题）58.正方：高中毕业生出国留学利大于弊 反方：高中毕业生出国留学弊大于利
（2000年第二届全国大专辩论会复赛第1场辩题）59.正方：发展经济应鼓励超前消费 反方：发展经济不应鼓励超前消费
（2000年第二届全国大专辩论会复赛第2场辩题）60.正方：网络经济是泡沫经济 反方：网络经济不是泡沫经济
（2000年第二届全国大专辩论会复赛第3场辩题）61.正方：现代社会男人更累 反方：现代社会女人更累
（2000年第二届全国大专辩论会复赛第4场辩题）62.正方：西部开发引知更重要 反方：西部开发引资更重要
（2000年第二届全国大专辩论会半决赛第2场辩题）63.正方：城市交通问题主要是设施问题 反方：城市交通问题主要是管理问题
（2000年第二届全国大专辩论会决赛辩题）64.正方：电视征婚利大于弊（女队）反方：电视征婚弊大于利（男队）
（2000年第二届全国大专辩论会趣味赛辩题）65.正方：物价上涨的总趋势是可以抑制的 反方：物价上涨的总趋势是不可以抑制的
（1987—1988年北京走向2000年电视辩论竞赛预赛第1场辩 题）66.正方：进口高档消费品利大于弊 反方：进口高档消费品弊大于利
（1987—1988年北京走向2000年电视辩论竞赛预赛第2场辩 题）67.正方：北京市乘车难的原因是人多车少 反方：北京市乘车难的原因不是人多车少
（1987—1988年北京走向2000年电视辩论竞赛决赛辩题）68.正方：金钱的作用越来越大是一种进步
反方：金钱的作用越来越大不是一种进步
(1993年BTV“万家乐杯”大学生电视辩论大赛预赛辩题）69．正方：中国体育的发展应走竞技体育之路 反方：中国体育的发展应走全民体育之路
（1993年BTV“万家乐杯”大学生电视辩论大赛预赛辩题）70.正方：就文化而言越是民族的就越是世界的 反方：就文化而言并非越是民族的就越是世界的
(1993年BTV“万家乐杯”大学生电视辩论大赛决赛辩题)71.正方：大学毕业生择业的首要标准在于发挥个人专长 反方：大学毕业生择业的首要标准不在于发挥个 人专长(’94长虹杯电视辩论大赛甲组第1场辩题)72.正方：人类社会应重义轻利 反方：人类社会应重利轻义
(’94长虹杯电视辩论大赛甲组第2场辩题)73.正方：我国农村剩余劳动力应在当地吸纳 反方：我国农村剩余劳动力不应在当地吸纳(’94长虹杯电视辩论大赛甲组第3场辩题)74.正方：应对女性就业实行保护 反方：不应对女性就业实行保护
(’94长虹杯电视辩论大赛乙组第1场辩题)75.正方：法治能消除腐败 反方：法治不能消除腐败
(’94长虹杯电视辩论大赛乙组第2场辩题)76.正方：烟草业对社会利大于弊 反方：烟草业对社会弊大于利
(’94长虹杯电视辩论大赛乙组第3场辩题)77.正方：效率必然牺牲平等 反方：效率未必牺牲平等
(’94长虹杯电视辩论大赛半决赛第1场辩题)78.正方：提倡购买国货利于经济发展 反方：提倡购买国货不利于经济发展
(’94长虹杯电视辩论大赛半决赛第2场辩题)79.正方：不破不立 反方：不立不破
(’94长虹杯电视辩论大赛决赛辩题)80.正方：未来社会，女性比男性压力大 反方：未来社会，男性比女性压力大
(蓝带杯’98全国大专辩论会复赛第1场辩题)81.正方：互联网络，使人越来越亲近反方：互联网络，使人越来越疏远
(蓝带杯’98全国大专辩论会复赛第2场辩题)82.正方：事业成功，奋斗比机遇更重要 反方：事业成功，机遇比奋斗更重要
(蓝带杯’98全国大专辩论会复赛第3场辩题)83.正方：拒绝毒品，教育比惩治更重要 反方：拒绝毒品，惩治比教育更重要
(蓝带杯’98全国大专辩论会复赛第4场辩题)84.正方：不以成败论英雄
反方：英雄自以成败论(应以成败论英雄)(蓝带杯’98全国大专辩论会半决赛第1场辩题)85.正方：法不容情
反方：法也容情
(蓝带杯’98全国大专辩论会半决赛第2场辩题)86.正方：高薪能够养廉 反方：高薪不能养廉
(蓝带杯’98全国大专辩论会决赛辩题)87.正方：近墨者黑 反方：近墨者未必黑 88.正方：知足者常乐 反方：不知足者常乐
89.正方：强将手下无弱兵 反方：强将手下多弱兵 90.正方：名师出高徒 反方：名师未必出高徒
91.正方：不想当将军的士兵不是好士兵 反方：总想当将军的士兵不是好士兵 92.正方：好心总会有好报 反方：好心未必有好报 93.正方：响鼓无需重槌敲 反方：响鼓也需重槌敲 94.正方：清官难断家务事 反方：清官好断家务事 95.正方：事实胜于雄辩 反方：事实未必胜于雄辩 96.正方：少年识得愁滋味 反方：少年不识愁滋味 97.正方：身正不怕影子歪 反方：身正也怕影子歪 98.正方：有志者事竞成 反方：有志者事未必成 99.正方：万事开头难 反方：万事中间难 100.正方：旁观者清 反方：旁观者未必清
101.正方：功夫不负有心人 反方：功夫也负有心人
102.正方：失败是成功之母 反方：失败未必是成功之母 103.正方：知识就是力量 反方：知识不等于力量
104.正方：五十步不可以笑百步 反方：五十步可以笑百步 105.正方：笨鸟应当先飞 反方：智鸟应也要先飞
106.正方：学海无涯苦作舟 反方：学海无涯巧作舟 107.正方：不知者不为过 反方：不知者也为过
108.正方：三个臭皮匠，抵个诸葛亮 反方：三个臭皮匠，不如诸葛亮 109.正方：酒好不怕巷子深 反方：酒好也怕巷子深
110.正方：存在的就是合理的 反方：存在的未必就是合理的 111.正方：不应学“王婆卖瓜” 反方：应当学“王婆卖瓜”
112.正方：“做一天和尚撞一天钟”好 反方：“做一天和尚撞一天钟”不好
113.正方：尽可“三天打鱼，两天晒网” 反方：不可“三天打鱼，两天晒网” 114.正方：不要“自扫门前雪” 反方：应当“自扫门前雪” 115.正方：不要“见风使舵” 反方：应当“见风使舵”
116.正方：不可“得寸进尺” 反方：应当“得寸进尺”
117.正方：不应“吹毛求疵” 反方：应当“吹毛求疵”
118.正方：不可“异想天开” 反方：尽可“异想天开”
119.正方：不可“我行我素” 反方：尽可“我行我素”
120.正方：“一意孤行”，应当称赞 反方：“一意孤行”，应当批判 121.正方：“难得糊涂”好 反方：“难得糊涂”不好
122.正方：“班门弄斧”不可取 反方：“班门弄斧”又何妨
123.正方：“嫉妒之心”不可有 反方：“嫉妒之心”不可无
124.正方：“狂妄之心”不可有 反方：“狂妄之心”不可无
125.正方：“杞人忧天”不该贬 反方：“杞人忧天”实该贬 126.正方：人心叵测 反方：人心可测
127.正方：文人相轻 反方：文人相亲
128.正方：高枕无忧 反方：高枕有忧
129.正方：开卷有益 反方：开卷未必有益
130.正方：书读百遍，其义自见 反方：书读百遍，其义未必自见 131.正方：街亭失守，过在马谡 反方：街亭失守，过在孔明 132.正方：应以理服人 反方：应以礼服人 133.正方：成事在天 反方：事在人为
134.正方：干一行，爱一行 反方：爱一行，干一行
135.正方：“做”比“说”重要
反方：“说”比“做”重要 136.正方：小事也应计较 反方：小事不应计较 137.正方：从小事做起 反方：从大事做起
138.正方：机遇出人才 反方：机遇未必出人才 139.正方：成功靠实力 反方：成功靠机遇
140.正方：逆境更能出人才 反方：顺境更能出人才
141.正方：勤奋可以出人才 反方：勤奋未必出人才 142.正方：学习好靠勤奋 反方：学习好靠天资
143.正方：学习比实践更重要 反方：实践比学习更重要
144.正方：素质教育应当废除考试 反方：素质教育不应废除考试 145.正方：标准化试题弊大于利 反方：标准化试题利大于弊 146.正方：高费上学利大于弊 反方：高费上学弊大于利 147.正方：大学生应包分配 反方：大学生不应包分配 148.正方：高分高能 反方：高分未必高能
149.正方：文凭等于水平反方：文凭不等于水平
150.正方：听话的学生是好学生 反方：听话的学生未必是好学生 151.正方：有钱就有幸福 反方：有钱未必幸福
152.正方：金钱是万能的 反方：金钱不是万能的
153.正方：追求理想与享受生活是矛盾的 反方：追求理想与享受生活不是矛盾的 154.正方：竞争精神比互助精神更重要 反方：互助精神比竞争精神更重要
155.正方：个性与集体利益是相冲突的 反方：个性与集体利益不是相冲突的 156.正方：服从真理，需要独立思考 反方：服从真理，不必独立思考 157.正方：多疑是缺点 反方：多疑是优点
158.正方：做好事不应留名 反方：做好事应当留名 159.正方：谎话决不能说 反方：谎话也可以说
160.正方：玩物必然丧志 反方：玩物也能长志
第四篇：辩题
辩题大全
正方
反方
个人的命运是由个人掌握
个人的命运是由社会掌握 便利器具便利
便利器具不便利
发掘人才需要考试
发掘人才不需要考试 民族技艺应该保密
理想人才以仁为主
网络对大学生的影响利大于弊
金钱的追求与道德可以并行
杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色
个性需要刻意追求
宽松式管理对大学生利大于弊
留学归国是个人问题不是社会问题
通俗文学比文学名著影响大
网络的娱乐性比实用性强
网络的发展对文学弊大于利
相处容易相爱难
外来文明对中国文明利大于弊
青年成才的关键是自身能力
环境保护应该以人为本
企业发展需要无私奉献精神
成大事者不拘小节
审判时参考判例在我国利大于弊
杜绝盗版，政府比消费者扮演更重要的角色
送子女进名校，利大于弊
避免人才外流，是政府的责任
爱的教育比体罚更有效
合作比竞争，更能使文明进步
天灾比人祸更可怕
相爱容易相处难
远亲不如近邻
民族技艺不应该保密
理想人才以智为主
网络对大学生的影响弊大于利
金钱的追求与道德可以并行
杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色
个性不需要刻意追求
宽松式管理对大学生弊大于利
留学归国是社会问题不是个人问题
文学名著比通俗文学影响大
网络的实用性比娱乐性强
网络的发展对文学利大于弊
相爱容易相处难
外来文明对中国文明弊大于利
青年成才的关键是外部机遇
环境保护应该以自然为本
企业发展不需要无私奉献精神
成大事者也拘小节
审判时参考判例在我国弊大于利
杜绝盗版，消费者比政府扮演更重要的角色
送子女进名校，弊大于利
避免人才外流，不是政府的责任
体罚比爱的教育更有效
竞争比合作，更能使文明进步
人祸比天灾更可怕
相处容易相爱难
近邻不如远亲
新闻自由是社会改革的最大动力
新闻自由不是社会改革的最大动力 全球化能为我国带来经济发展
全球化不能为我国带来经济发展 性教育应列为中学课程
性教育不应列为中学课程
性教育是科学教育
性教育是道德教育 道义比利益对人际关系的影响更大
利益比道义对人际关系的影响更大 博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征
博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征 教育应注重人格培训多于知识培训
银行合并对国家未来经济发展利大于弊
男性比女性更需要关怀
劳心者比劳力者对社会更有贡献
新闻价值比新闻道德重要
强权胜于公理
大学私营化的利大于弊
文化建设应先于经济发展
以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径
径
重奖大学新生利大于弊
社会安定主要靠法律维持
代沟的主要责任在父母
名人拍商业广告可以虚构
构
类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密
密
克隆人有利于人类发展
实体法比程序法更重要
大学生谈恋爱利大于弊
电子商务将会改变现有营销模式
仁者无敌
无敌
乱世应用重典
典
人的功利色彩增强是社会进步的体现
教育应注重知识培训多于人格培训
银行合并对国家未来经济发展弊大于利
女性比男性更需要关怀
劳力者比劳心者对社会更有贡献
新闻道德比新闻价值重要
公理胜于强权
大学私营化的弊大于利
经济发展应先于文化建设
以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途
重奖大学新生弊大于利
社会安定主要靠道德维持
代沟的主要责任在子女
名人拍商业广告不可以虚 类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保
克隆人不利于人类发展
程序法比实体法更重要
大学生谈恋爱弊大于利
电子商务不会改变现有营销模式
仁者未必
乱世不应用重人的功利色彩增强不是社会进步的体现
文才比口才更重要
口才比文才更重要 同性恋是个人问题，不是社会问题
同性恋是社会问题，不是个人问题 市场经济条件下财政需要向企业输血
市场经济条件下财政不需要向企业输血
传播中国酒文化应靠酒乡
传播中国酒文化应靠“吆喝”
保护弱者是社会的倒退
保护弱者不是社会的倒退
个性需要刻意追求
善心是真善
真正的爱情一定是天长地久的 的
用和平手段可以遏止恐怖主义
主义
情在理先
情先
网络的实用性比娱乐性大
性大
钱是万恶之源
万恶之源
美丽是福不是祸
是福
功可以补过
以补过
人类应加强对海洋资源的开发
开发
管理比收费重要
当今世界合作高于竞争
合作
强将手下无弱兵
必无弱兵
在人生路上乘胜追击好
收好
性不需要刻意追求?
善行是真善 真正的爱情不一定是天长地久
用和平手段不能遏止恐怖
理在网络的娱乐性比实用
金钱不是
美丽是祸不
功不可
人类应限制对海洋资源的比管理重要
当今世界竞争高于
强将手下未
在人生路上见好就
实现男女平等主要应该依靠男性的努力
实现男女平等主要应该依靠女性的努力 在校大学生积累知识更重要
在校大学生塑造人格更重要 “盗版”折价换购“正版”活动利大于弊
“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利 艾滋病是医学问题，不是社会问题
艾滋病是社会问题，不是医学问题
辩论赛新形式利大于弊
辩论赛新形式弊大于利
不破不立
应当允许名人免试就读名牌大学
应对女性就业实行保护
知足常乐
实体法比程序法更重要
挫折有利于成才
大学教育应以市场为导向
大学生打工利大于弊
大学生广泛社交利大于弊
利
大学生就业实行“双项选择”利大于弊
大学生勤工俭学弊大于利
代沟的主要责任在父母
当代社会，“求博“更有利于个人发展
展
当今时代，应当提倡“干一行，爱一行”
行”
地方保护主义可以克服
服
电视征婚利大于弊
读大学，长进最大的应该是知识
格
对于西部开发应当知识优先
先
发展旅游业利多于弊
多于利
不立不破 不应当允许名人免试就读名牌大学
不应对女性就业实行保护
不知足常乐
程序法比实体法更重要
挫折不利于成才 大学教育不应以市场为导向
大学生打工弊大于利
大学生广泛社交弊大于大学生就业实行“双项造择”弊大于利
大学生勤工俭利大于弊
代沟的主要责任在子女
当代社会，“求专”更有利于个人发
当今时代，应当提倡“爱一行，干一
地方保护主义不可以克
电视征婚弊大于利
读大学，长进最大的应该是人
对于西部开发应当资金优
发展旅游业弊
法律无情
法律有情 法治能消除腐败
法治不能消除腐败 高分是高能的体现
高分不是高能的体现
革新技术更重要
革新思想更重要 广告竞争对经济发展利大于弊
广告竞争对经济发展弊大于利
机遇是成功的关键
的关键
纪律会促进个性的发展
经济发展应该以教育发展为前提
为前提
金钱追求与道德追求可以统一
可以统一
经济发展可以避免自然环境恶化
境恶化
经济发展水平的高低能代表文明程度的高低
高低
克隆人有利于人类发展
类发展
类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密
理想人才以“仁”为主
“智”为主
流动人口的增加有利于城市的发展的发展
留学生归国是个人问题，不是社会问题
问题
名人拍商业广告可以虚构
可以虚构
目前的彩票发行方式利大于弊
大于利
男女平等是可能实现的 能实现的
机遇不是成功
纪律会限制个性的发展
教育发展应该以经济发展
金钱追求与道德追求不
经济发展不能避免自然环经济发展水平的高低不能代表文明程度的 克隆人不利于人川剧变脸这样的民族技艺不应当保密
理想人才以
流动人口的增加不利于城市
留学生归国是社会问题，不是个人
名人拍商业广告不
目前的彩票发行方式弊
男女平等是不可
女性比男性更需要关怀
男性比女性更需要关怀
逆境有利人才成长
逆境不利人才成长
评价行为善恶的标准是效果，不是动机
评价行为善恶的标准是动机，不是效果
人类和平共处是一个可能实现的理想
人类和平共处是一个不可能实现的理想
人类社会应重义轻利
利轻义
人类是环境的保护者
破坏者
人为自己活着快乐
着快乐
人性本善
恶
儒家思想可以抵御西方歪风
方歪风
社会发展应重利轻义
社会发展主要靠法制
靠德制
个人需要对于大学生择业更重要
更重要
社会秩序的维系主要靠法律
社会主义市场经济能避免拜金主义
金主义
生态危机可能毁灭人类
灭人类
实行学分制利大于弊
弊大于利
市场经济有利于道德发展
发展
提倡购买国货有利于经济发展
人类社会应重
人类是环境的人为别人活
人性本
儒家思想不能抵御西社会发展应重义轻利
社会发展主要
社会需要对于大学生择业 社会秩序的维系主要靠道德 社会主义市场经济不能避免拜
生态危机不可能毁
实行学分制
市场经济不利于道德
提倡购买国货不利于经济
发展
外来文化对民族文化的发展利大于弊
外来文化对民族文化的发展弊大于利
外行能够管好内行
外行不可能管好内行
网恋能成为婚姻的有效途径
网恋不能成为婚姻的有效途径
网络爱情是真正的爱情的爱情
网络影响人际关系
系
网络对大学生的的影响利大于弊
于利
温饱是谈道德的必要条件
要条件
文凭能够代表知识水平
识水平
时势造英雄
愚公应该移山
搬家
治愚比治贫更重要
中国发展网络经济应走洋为中用
另辟蹊径
中国社会更需要德治
中小学封闭式管理有利于学生成才
中庸之道应该提倡
全才更适应社会竞争
自动售套机进入校园利大于弊
网络爱情不是真正
网络不影响人际关
网络对大学生的的影响弊大
温饱不是谈道德的必
文凭不能够代表知
英雄造时势
愚公应该
治贫比治愚更重要
中国发展网络经济应走洋为中用
中国社会更需要法治 中小学封闭式管理不利于学生成才 中庸之道不应提倡
专才更适应社会竞争 自动售套机进入校园弊大于利
辩论赛细则 辩论赛程序
１、辩论赛开始 ２、宣布辩题
３、介绍参赛代表队及所持立场 ４、介绍参赛队员
５、介绍规则评委及点评嘉宾
６、辩论赛比赛（辩论过程程序见右表）７、规则评委及点评嘉宾退席评议 ８、观众自由发问 ９、宣布比赛结果 １０、辩论赛结束 程序、正方一辩发言 ２分３０ 2、反方一辩发言 ２分３０、正方二辩选择反方二辩与三辩进行一对一攻辩 １分３０ 4、反方二辩选择正方二辩与三辩进行一对一攻辩 １分３０ 5、正方三辩选择反方二辩与三辩进行一对一攻辩 １分３０ 6、反方三辩选择正方二辩与三辩进行一对一攻辩 １分３０ 7、正方一辩进行攻辩小结 １分３０ 8、反方一辩进行攻辩小结 １分３０ 9、自由辩论（正方先开始）8分钟
10、反方四辩总结陈词 ３分钟
11、正方四辩总结陈词 ３分钟
第五篇：辩题
辩题：逆境有利于成才／逆境不利于成才 正方：高二（17）（18）班联队 反方：高二（11）（12）班联队 正方一辩李雅哲开篇立论：
首先，我来阐明三个概念。逆境、才和成才。逆境，不顺利的境遇。也就是说，人总还在一定的社会环境和自然环境中，当我们在这样的环境中无论是维持生存还是成就事业，总感到困难重重时，我们说，这样的环境是逆境。很显然，逆境和险境、绝境不同。才指为社会做出贡献有所作为的人。成才，估名思义，就是掌握才干，形成能力。
马克思主义哲学告诉我们，逆境顺境都是外因，而外因只有通过内因才能发挥作用。所以，在此我们强调今天论题的适用对象是具有成才意识的独立个体。并且，逆境与顺境是相对的，是可以相互转化的。那么，对方辩友肯定会问了。难道顺境就不利用成才了吗？我们不否认顺境有时候也能成才，但顺境与逆境相比，在同等条件下，逆境有利于成才。它表现在如下三方面。
第一，人们可在逆境中积累大量经验。当人身处逆境时要比在顺境中操劳得多。逆境促使人去认真总结经验教训，寻求摆脱逆境走上成才的路径。于是逆境之中的思考与总结、探索与创造的过程，就是人们增长才智积累经验的过程。
第二，人的一生是不会一帆风顺的，难免会遇到大大小小的挫折、困难。身处逆境可激发人的进取精神。郭沫若同志曾说过，艰难环境一般是会使人沉沦下去的。但是在具有坚强毅力积极进取的人面前，却可以发挥相反的作用。环境越是困难，越能抖擞精神，发奋努力，这就是所谓“艰难困苦，玉汝于成。”
第三，身处逆境还能磨砺人的意志。逆境能造就人才，就像高温下才能产生坚硬的金刚石一样。它使懦弱变为勇敢，使摇摆变为坚毅。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”在中外历史上，一帆风顺而有大成就的人实属少见。真正出类拔萃的，大都是那些历尽艰辛，在逆境中磨炼出坚强意志的人们。孟子有言，“天将降大用于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，是以动心忍性，增益其所不能。” 所以我方坚信，逆境有利于成才。反方一辩姚远开篇立论：
谢谢主席，大家好。首先提醒大家注意的是正方辩友有离题之嫌。对方的立论实质无非是为了说明问题，艰苦条件的磨砺能使人成才。然而我们并没有讨论磨炼能不能成才，而是在讨论逆境是否有利成才。逆境与磨砺不是一个概念，有利与能也不是一个概念。
桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳。我方的观点是逆境不利于成才。且听我作如下的两点分析。
第一，从概念方面说：人活着。总处在一定的社会环境和自然环境中，当这样的环境为我们成才的方方面面都设置了很好的条件，有利于我们主观能动性的发挥时，这种环境就是顺境。当我们生活在不论维持生存还是成就事业总感到困难重重，压抑苦闷时，这种环境就是逆境。“逆”的意思是方向相反，跟顺境相对。“逆境”的意思是不顺利的境遇。不顺利的条件会有利吗？如果逆境有利成才顺境不利的话，我们为什么常祝愿“一帆风顺”，干麻不祝愿“一帆风不顺”呀。再来看看今天我们争论的焦点在于有利与否。核心在于利。《现代汉语词典》对利的解释有三：第一，利有顺利，便利的意思；第二，利是有利益的意思；第三，是使有利。但无论从哪个意思上说都是不符合正方观点的。难道你们能说逆境能使人的成才更顺利，更便利吗？
第二，从社会方面说：的确，在贫穷落后的社会，艰苦环境下仍能出人才，但他们的成功要付出比在良好环境下多少倍的艰辛呢？难道这是逆境带给他们的好处吗？另一方面，社会在进步，人们的生活水平也在不断提高，我们的成长条件是要比过去顺利多了吧。然而即使是这样，老师、家长、学校仍然在不断地为我们创造良好的学习和生活环境，为我们营造顺利的成长空间。这就是为了更有利于我们成才。良好的教育，轻松的的思想环境，完善的生活和学习条件，正是我们成才的有利因素。古往今来的多少成功人士也为我们提供了证明。孟母三迁的典故可谓脍炙人口，若是逆境不利于成才，孟母何必辛辛苦苦地搬家呢？难道是她不喜欢她的房子吗？节目最后得有一个小结，一句话。逆境不利于成才。反方四辩鲍天聪总结陈词：
且不说中国的旧社会中有多少人死于饥寒交迫之中，也不说十年**耽误了一代人的青春，就拿我们学校的现实来说吧，有的同学经济困难不得不缀学，新读书无用论的影响，又使许多学生弃学从工，弃学经商。更不用说社会上还有许多新文盲的存在，他们空喊着逆境出人才只是把眼光盯住古往今来在逆境中成功的一点例子就盲目断言，自然会得到这种以偏概全的错误结论。
在中国古代有认为人之初性本善的孟轲，也有认为人之初性本恶的荀况。其实，现代科学已经证明人之初并无善恶之分，正如一张白纸，是否能描绘出成才的蓝图，完全由他的经历和所受教育决定，环境对人的影响太大了。所以才有“昔孟母，择邻处”的佳话。
鲁迅曾说，天才的出现，不仅需要天才的种子，而且更要适宜天才生长的土壤。人是一切社会关系的总和。一个人的成才与否，不仅与他的主观努力有关，而且与他所处的社会经济环境有关，诸葛亮成为千古人龙没有刘玄德三顾茅庐是不可思议的，曹雪芹登上中国古典文学的顶峰，没有他青少年时期的良好教育是不可能的。
从一定程度上说，成才与否是由环境所决定的。也正因为如此，我们党才把重视知识重视人才作为大政方针，我们每个人无论是不是天才和种子，但必须有适宜天才成长的土壤。这样我们国家才会有大批人才的如雨后春笋般的出现。中华振兴才有希望，当然我们青少年在立志成才的道路上尽量可能发挥自己的主观能动性，无论在什么条件下要胸怀凌云志，使自己早日成为栋梁之才。
正方四辩霍佳雯总结陈词：
谢谢主席，刚才我方一辩已经说了，人总处在一定的社会环境和自然环境中。当我们在这样的环境里，无论是维持生存还是成就事业总感到困难重重时，我们说这样的环境是逆境。我方观点是逆境有利于成才。此观点适用对象是有成才意识有独立个体。
顺境与逆境相比在同等条件下逆境有利成才。人有惰性，无逆境时这种惰性便会多少增长，所以，人总是在条件越艰苦的时候潜能发挥得越充分，获得成功的可能性越大。这正是逆境有利于成才的道理。
孟轲认为天要为人才设置逆境，来增益他们的所不能。英国的莎士比亚说什么都比不上厄运更能磨炼人的德性。梁启超也说，患难困苦是磨炼人格之最好学校。
法国卢梭说过“要使整个人生都过得舒适，愉快这是不可能的。”逆境总是有的呀。因此人类必须具备一种应付逆境的态度，我们青年人就应该敢于面对大风大浪，要直面逆境，勇于成才，通过逆境获得一种良好的品质，做逆境中的中流砥柱。
毛主席说“哪里艰苦那里去，哪里艰苦哪安家。”当国家需要人民需要时我们奔向逆境，通过逆境来增强我们的综合素质。我们的父辈包括南郊中学的许多老师在20世纪60年代，在党的号召下，奔向艰苦的环境真正做到这一点，难道他们艰苦创业的精神不应该成为我们继承的财富吗？
逆境中求生存，逆境中求发展是新一代人必需具备的精神，这是执着的首创精神，是充满挑战的21世纪需要这样的人才，需要这样的进取精神。我们南郊学子应该锻炼这种意志。培养这种精神，相信我们在座的同学都会直面现在的以及将来的种种逆境，成才报国。
