第一篇：人的高贵在于灵魂

海珠电大中职部教案

课程名称：语文授课班级： 13旅管、13中餐烹饪授课时间：第一周第1次授课教师：谭欣华课题：《人的高贵在于灵魂》

一、教学目标

1、掌握文中以举例论证为主，结合引用论证的说理方法。

2、把握文中严谨的说理结构。

3、领会“灵魂”的内涵，保持纯正的追求。

二、教学内容----基础知识介绍

我在传授本课时，着重这两点。

1在课堂上，我通过朗读、感知、质疑、感悟等方式引导学生主动与文本交流，与同学合作探究，掌握议论文的相关知识和学习此文体的方法，在引导交流中、在方法指导中实现学生语文素质的提高，创建落实本学科知识的田园。

2另一方面，则积极激发学生的学习兴趣，创造点燃学生思想火把的契机。如在导入时，所设问题虽很简单，但一石激起千层浪，有的学生羞怯说自己不是高贵的人，因为没做过惊天动地的大事；有的学生虽大胆认为自己是一个高贵的人，在众人的哄笑中也没说出具体的理由。于是课文便适时导入，为学生的困惑拔去迷雾。另在探究文本上“灵魂的内涵”之后，便及时地引导学生向文本外延伸，在生活中，你认为高贵的灵魂有何体现，适时展示一些相关图片，打开了学生的思维，学生畅所欲言，有想到感动中国的人物，有想到残奥会的健儿，有想到生活中普通的警察、老师、父母。最后通过师生寄语一环节引导学生思考自己该追求什么，也能成为高贵的人，最终落脚到启迪人生陶冶情操方面。

三、教学学时

2学时

四、教学方法

教师指导--------学生讨论

五、教学过程/步骤

（一）导入

（一）课堂导入：

同学们，我们常喜欢说，人是“万物之灵长”，到底人的灵性何在？我们也注意到，同样为人，为什么有的人

高雅纯正？为什么有的人卑下龌龊？作家周国平对此做出了特有的思考，今天我们来学习他的一篇哲理性议论

文《人的高贵在于灵魂》。

（二）作者介绍(展示课件)

周国平，1945年7月生于上海。1962－1968年就学于北京大学哲学系，毕业后分配在广西深山老林中。1978

年考入中国社会科学院研究生院，先后获硕士、博士学位。现为中国社会科学院哲学研究所副研究员。1996

年以怀念夭折女儿为主题的《妞妞，一个父亲的札记》而闻名，但其最大量的作品还是以哲理性思辩性为主，是当代具有号召力的学者、散文家、作家。

著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》、纪实作品《妞妞：一个父亲的杞记》、《南极无新闻——乔

治王岛手记》等，1998年底以前作品结集为《周国平文集》（1-6卷），译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶

像的黄昏》等。

（三）检查预习(展示课件)

要求：1．查阅资料，了解作者周国平先生的生平。

2．复习有关议论文的基础知识。

3．阅读文章，文章的中心论点是什么？作者用了何种论证方法来证明这个论点？

4．文中的事例与中心论点有何关系？你能再举出几个类似的事例吗？

5．你怎样理解“高贵在于灵魂”这句话？

（了解作者可以更好地理解本文的中心论点、精神内涵。预习议论文的基础知识为完成新的学习任务奠定基

础。后三个问题旨在引导学生自学，提高学生学习的主动性。）

（四）品析、讨论课文

（学生讨论）

人究竟缘何高贵？请生整体感知课文，并思考以下两个问题：

（1）哪句话揭示了作者的主要观点？（2）作者的写作思路是怎样的？

1、分析概括中心论点。请生作答。

“人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。

“我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵在于他有灵魂生活。”

实际上，本文的题目——人的高贵在于灵魂，就是文章的观点。

（这不是学生第一次接触议论文，教者注重学生在阅读中体味，注重学生自我发现，真正把“主动权”交

给学生，点拨文本观点的方式水到渠成。）

2、理出本文的写作思路之前，回顾议论文的一般论证过程：提出问题（提出论点）——分析问题（论

证论点）——解决问题（得出结论），讨论本文的写作思路。以合作小组为单位讨论这个问题。

（板书）提出论点(第1段)——举例论证(第2—5段)——表达期望(第6段)

（五）讨论课文的课题(展示课件)

深入研究

1、作者为证明自己的观点，选用了哪些事例？学生快速浏览课文，独立概括。

事例：①、面对即将辟向自己的剑，阿基米德依然专心想着他正在研究的“圆”。

②置亚历山大大帝的询问于不顾，第欧根尼继续他阳光下的“沉思”。

③当海关人员询问出境的王尔德有什么东西要报关时，他回答：“除了我的才华，什么也没有。”

④置身闹哄哄的车厢，一个少女旁若无人，全神贯注读自己的书。

⑤默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，赶到北京，在世界名画前流连忘返。

（注重学生自主阅读，自我感悟小结。较好地体现教师－学生－文本之间的对话理念。师在总结时需强调事

例中与中心论点密切相关的情节，以便下一教学层次的推进与理解。）

（1）、第一论点：(展示课件)

1讨论作者所举事例与论点之间的关系。

教师提示：“在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更宝贵的。”

“在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。”这两句话在举例后阐述有

何作用？

另外，在列举完这两个事例后，还有一段更为深入的阐发，揭示了事例所蕴涵的道理：；在这些有着高贵灵

魂的伟人眼中，肉身和身外的一切是那么的无足轻重，又是那么的毫无价值。即使生命将被别人夺取，有高

贵灵魂的伟人，是那样的珍惜精神世界。所有这些分析和议论，就如一条条纽带，把事例和论点紧密联系起

来，从而有力地证明了作者的观点。

（师生共同合作探究议论文的举例说理的写作特点，教学层次与学生发展水平同步。）

2、讨论事例与事例之间的关系。

思考：1 事例是不是越多中心论点就越有说服力？文中的事例有何不同点？

（看黑板）：

阿基米德：面对生命威胁，思想不止（西方物理学家）

第欧根尼：面对显赫权势，沉思如故。（西方哲学家）

王尔德：无视物质财富，珍爱艺术才华。（西方现代作家）

少女：无视喧闹浮躁，保持精神追求。（中国普通百姓）

青年画家：牵心名画，保持纯正追求。（中国普通画家）

师：这几个事例，有古代的，有现代的；有中国的，有外国的；有贤哲，有普通人，故事发生的时刻也不

同，有生命的关键时刻，也有平常时刻，作者从不同角度各个方面选择最典型的事例，体现了议论文举例的典型性。

4、“布鲁诺因坚持自己的学说，最后被宗教裁判所判为„异端‟烧死在罗马广场。”这例子同样能证明本文的论点，能否把第三段英国作家王尔德的例子换成布鲁诺的?为什么?

明确：不可以。因为作者选取的三个事例，有科学家，哲学家，文学家，非常典型，有代表性。换成布鲁诺的就跟第欧根尼的例子重复，且第三段的事例即用来做事实论据，又引用他的名言作道理论据，论证很严密。

大家写作议论文时要记住议论文的举例具典型性和代表性。

（采用换例的方法让学生深切体会议论文举例的另一特点：唯一代表性。）

5、6、齐读文章最后一段，让生联系全文论点进行推想：

最后一段说“揣摩他们现在不知怎样了”，到底现在会怎样？

理由呢？（始终保持纯正追求的人一定会取得成功的）

（恰如其分的想象延续了中心论点所体现的人文精神内涵，由此展开课堂的情感体验环节。）

（2）、第二论点：(展示事例)

2文中的事例有何不同点？

（看黑板）：

阿基米德：面对生命威胁，思想不止（西方物理学家）

第欧根尼：面对显赫权势，沉思如故。（西方哲学家）

王尔德：无视物质财富，珍爱艺术才华。（西方现代作家）

少女：无视喧闹浮躁，保持精神追求。（中国普通百姓）

青年画家：牵心名画，保持纯正追求。（中国普通画家）

师：这几个事例，有古代的，有现代的；有中国的，有外国的；有贤哲，有普通人，故事发生的时刻也不同，有生命的关键时刻，也有平常时刻，作者从不同角度各个方面选择最典型的事例，体现了议论文举例的典型性。

（3）、第三论点：(展示课件)

“布鲁诺因坚持自己的学说，最后被宗教裁判所判为„异端‟烧死在罗马广场。”这例子同样能证明本文的论点，能否把第三段英国作家王尔德的例子换成布鲁诺的?为什么?

明确：不可以。因为作者选取的三个事例，有科学家，哲学家，文学家，非常典型，有代表性。换成布鲁诺的就跟第欧根尼的例子重复，且第三段的事例即用来做事实论据，又引用他的名言作道理论据，论证很严密。大家写作议论文时要记住议论文的举例具典型性和代表性。

（采用换例的方法让学生深切体会议论文举例的另一特点：唯一代表性。）

（学生讨论、教师明确）

（4）、第四论点：(展示课件)

文章利用过渡句和过渡段把事例衔接起来并展开逐层论述。请生快速浏览课文，找出来。

在事例1、2后，用过渡句“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点”事例3后，用过渡段“其实，无须举这些名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。我们常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。”

请一个同学朗读第4段，其余的同学思考：它是如何承上启下的？

明确：

名人的事例：指上文的阿基米德：面对生命威胁，思想不止；第欧根尼：面对显赫权势，沉思如故；王尔德：无视物质财富，珍爱艺术才华。

平庸的背景：下文的车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食，嘈杂的人声。

灵魂生活的迹象：一个少女躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书，读得那么专心

动人的光彩：她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动

师总结：事例的叙述虽然简洁，但紧承过渡段，扣住中心论点突出重要细节；分析与议论紧承事例，阐发深刻的内涵，衔接自然，转换流畅。

（精彩自然的过渡，议论文的论证结构显得“浑然天成”。）

（六）拓展延伸(展示课件)

畅谈追求（与学生互动）

有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。你的纯正追求是什么呢？

（七）总结

同学们，这篇议论文用举例、引用的说理方法，论证了人的高贵在于灵魂的道理，提倡人们在生活中应该保持纯正的精神追求，有人说，我们要像凡人一样生活，要像哲人一样思考，要像诗人一样体验，我们的生活定会幸福美好，让我们努力塑造自己的灵魂，让它日益高贵！

同学们，人的高贵不在于显赫的权势、富足的金钱、华丽的外表，而在于正直的人性、纯朴的情感、善良的人格、圣洁的灵魂。

我希望，同学们都能有纯正的追求。我更希望，将来在生存的压力和利益的诱惑下，同学们依然能保持纯正的追求，永远做一个高贵的人。

（八）作业布置

“世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”学完了本课，你一定会发现自己的周围,一些人的灵魂也闪现出“动人的光彩”。请你选一例写下来。

要求：先作简要的记叙，再发表议论。

10、作业布置

1．写一段话谈谈自己读完这篇文章后的感受

2．同学间交流在平时的生活中发现过的“动人的光彩”。（引得学生理解“动人的光彩”即能够坚守住自己的灵魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物质的竞争中享有丰富的精神追求等。）

第二篇：人的高贵在于灵魂

人的高贵在于灵魂

教学目标：

1．阅读全文，整体感知，归纳文中叙述的主要人物和事件，讨论人物的灵魂。

2．结合议论文的文体知识，理解论据与论据、论据和论点之间的关系。

3．选取重点段落，划出重点词、句，分析句子运用的表达技巧和作用，说出句子与论点之间的关系。

4．理解体会高尚的精神追求所产生的巨大力量，关照自己的心路历程，确立积极向上的人生态度。

教学重难点：

重点：教会学生从不同角度选取事例来说理的方法。难点：围绕观点表达说理的方法。

课前自学质疑：（参照“学习指导”1——6题）

1．复习有关议论文的基础知识。

2．概括文章中引述的事例，说出这些事例的角度与作用有什么相同和不同？

3．文章中的每一个事例是围绕什么来叙述的？

4．阅读文章，文章的中心论点是什么？

教学过程：

一、导入新课

1.导入：在现代这个飞速发展的物质化的时代，大家最羡慕得到什么？

2.了解“高贵”“灵魂”的意思，参见《辞海》的解释。

3．审题思考：课题如何补充一下才可以说的更明确些呢？

4．交流、讨论

板书：人的高贵在于（有）灵魂。

板书：人的高贵在于灵魂（的高贵）

你为什么这样改？课文中有没有这样的说法呢？

二、交流展示

1．小组展示“学习指导”1.2.3.4.5.6题。

2．师生评价，师归纳（PPT）：

事例：

①面对即将劈向自己的剑，阿基米德依然专心想着他正在研究的“圆”。

②置亚历山大大帝的询问于不顾，第欧根尼继续他阳光下的“沉思”。③当海关人员询问出境的王尔德有什么东西要报关时，他回答：“除了我的才华，什么也没有。”

④置身闹哄哄的车厢，一个少女旁若无人，全神贯注读自己的书。⑤默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，赶到北京，在世界名画前流连忘返。

灵魂：阿基米德：面对生命威胁，思想不止

第欧根尼：面对显赫权势，沉思如故。

王尔德：无视物质财富，珍爱艺术才华。（开头更直接的话：珍惜内在的精神财富。）

少女：无视喧闹浮躁，保持精神追求。

青年画家：牵心名画，保持纯正追求。

概括（中心论点）：

一个人灵魂的高贵体现在：A.有思想；B.有丰富的精神财富；C.有一种纯正的追求。

三、互动探究

1.讨论事例与事例之间的关系。

思考：

（1）事例是不是越多中心论点就越有说服力？

（2）文中的事例有何不同点？（从国别、职业、身份来说）总结：这几个事例，作者从不同角度各个方面选择最典型的事例，说明灵魂的高贵不仅名人有，普通人都能做到，体现了议论文举例的典型性。

2． 五个事例，你最喜欢哪个？为什么？

（1）指名说，简单概括。齐读第五节。

（2）赏析第五段的语言，说出好在哪里？

（3）赏析过渡段。

3．齐读文章最后一段，联系全文论点进行推想：

四、能力迁移

1．那我们在现实生活中到底发现没发现“动人的光彩”，说说你在平时的生活中发现过的一个片段。（“动人的光彩”即能够坚守住自己的灵魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物质的竞争中享有丰富的精神追求等）。

2．2005年感动中国人物丛飞的事迹你知道吗？他的灵魂高贵在何处？

五、布置作业：

《学习指导》“达标测试”部分。（8——13）

板书设计：

（论点）人的高尚在于灵魂

周国平

阿基米德爱思想

第欧根尼

王尔德珍惜内在的精神财富

少女

青年画家有纯正的追求

第三篇：人的高贵在于灵魂

人的高贵在于灵魂

一、课文精读

阅读下文，完成1—4题。

①两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代著名的物理学家阿基米得。他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆!”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒大阳的哲学家第欧根尼，便问他“我能替你做些什么?”得到的回答是：“不要挡住我的阳光!”在他看来，相对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。这两则传为千古荚谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。②珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：“除了我的才华，什么也没有。”使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。”

1．这两段文字论述了什么问题? 2．以上两段运用了哪些论证方法? 3．第①段中所选的两个例子角度各有侧重，一个是在生命将被别人夺取时，一个是在显赫人物要提供帮助时。作者为什么这样安排? 4．你如何理解王尔德的“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比”这句话?

二、课外延读

让心灵站立

罗伯特·科赫是德国著名的医生。有一天，他被召去为国王看病。“你为我看病，不能像看别的病人那样!”国王说。“请原谅，陛下，”科赫非常平静地说，“在我眼里，病人都是国王。”

在某些人眼里，罗伯特·科赫真是一个傻帽儿，就算你平时真的对病人很好，心里认为国王也没有什么了不起，但是此刻国王站在你面前，你也要说点假话哄他高兴才是，比如，你可以说：“那当然，陛下这么尊贵，我怎能像对待一般人一样对待您呢?” 国王高兴还会少了你的好处吗?然而，科赫没有这样做，他说出了自己的心里话，在权势面前坚持自己让心灵站立的原则。

我们需要让心灵站立，在权势面前如此，在金钱、荣誉面前也同样如此。金钱可能使我们屈服于物欲；一次性使用的荣誉可能让我们忘记生命的最终目标。你要想坚守自己，就必须牺牲这些被世俗看重的东西，并且在这种牺牲中高扬自己的人生信念。

让心灵站立需要一种胸怀。一个胸襟狭隘，只知道为自己计算的人，一定是一个喜欢见风使舵，时刻准备让自己心灵下跪的人。因为他追求的是利益，追求利益必须懂得识别天时地利人和，懂得利用谁、团结谁、孤立谁、打击谁。只有那种心怀大众，把自己的生命自觉地与人民群众的利益结合在一起的人，才会宠辱不惊，把坚持自己的灵魂作为生命的最高目标。他们追求的是真理，真理从不察言观色，无论世界怎么变化，他都以自己独特的面貌存在着。

让心灵站立也需要底气。悬崖上的松树不惧外界的压力和诱惑，只是以本质的执著，坚守在别人无法坚守的地方，它令人敬佩。然而，不是每一棵树都可以跻身于悬崖。悬崖上少土，需要一棵树拥有刺穿岩石的力量；岩石上少水，需要一棵树用心灵浇灌自己。人又何尝不是如此?有的人要本事没本事，要品质没品质，他不投机，不选择一种风险最少的途径，又怎能讨到自己的饭票呢?当一个人拥有了在世上立足的一切，要显露自己才华的时候，他是才华最出众的；要显示品质的时候，他是品质最优异的。他要做到让心灵站立，也就顺理成章了。

让自己的心灵站立，以真诚和坚守去面对生活，这是每个人都应该追求的基本的人生目标，达不到这一点，你就不是一个合格的人。

1、文章开头使用了罗伯特·科赫的例子，要阐明的分论点是什么? 2．请概括回答“让心灵站立”所需要的“胸怀”和“底气”各指什么? 3．请根据文意阐述“让心灵站立”这个语句的含义。

人的高贵在于灵魂

一、1．论述了“一切贤哲”都十分珍惜内在的“灵魂生活”。2．举例论证、引用论证。3．目的是更丰富地层示贤哲们高贵“灵魂”的内涵(或：充分表明优秀人物对灵魂的珍爱)。4．示例：人要有丰富的精神财富，生命才有价值。

二、1． 在权势面前需要让心灵站立。(若答“我们需要让心灵站立”可得1分。)2．(1)要心怀大众，追求真理。(2)要有本事(才华)，要有优秀品质。3．在权势、金钱、荣誉面前不受诱惑，以真诚和坚执去面对生活，保持自己独立的人格精神。)

第四篇：人的高贵在于灵魂

江苏省滨海县五汛中学

人的高贵在于灵魂

执教者

陆庭佐 教学目标：

1、认真诵读，熟悉课文内容，把握文章严谨的结构。

2、掌握文中以举例论证为主，结合引用论证的说理方法。

3、深刻理解“灵魂”的内涵，保持纯正的精神追求，净化心灵，提高修 养。

教学重难点：

1、把握文章严谨的结构

2、理解本文的说理方法

3、深刻理解“灵魂”的内涵。

教学方法：

自学辅导法

讨论法

教学安排：

一课时

教学过程：

一、导入新课

1．导语

孟子曾经说过“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”为我们展现了人类高贵的灵魂。所谓高者，人格崇尚；所谓贵者，品质可贵也。是什么使一个人品格高贵呢？不是显赫的权势、富有的金钱和华丽的外表，而是正直真诚的人性、纯朴的情感和圣洁的灵魂。今天我们就来学习当代学者、散文家周国平所写的《人的高贵在于灵魂》

2．简介作者。

学生读课文小注①作者：周国平，当代学者，散文家，中国社会科学院研究员，出版各类著作二十多种，其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响，是当代具有号召力的学者、作家。

要求：记住作者。

二、检查生字词预习情况

1、注音

江苏省滨海县五汛中学

芦苇（lú）

平庸(yōng)赫赫(hè)

携(xié)带 嘈杂(cáo)

沐浴(mùyù)缅怀(miǎn)

萎缩(wěi)

2、解词

平庸：寻常而不突出；平凡 卑鄙：（语言，行为）恶劣；不道德。赫赫：显著盛大的样子。无足轻重：无关紧要。显赫：（权势、名声等）盛大。贤哲：贤明的人。

缅怀：追想（以往的事迹）。

三、自主学习

师：用自己喜欢的方式读课文，注意解决以下问题。(出示小黑板)1．本文的论点是什么?是怎样提出的? 2．按“提出问题——分析问题——解决问题”的基本结构把本文划分为三 部分。

3、自读思考，同桌交流：作者是怎样来证明自己的观点的？

4、分析比较三位名人事例的特点。5．“布鲁诺因坚持自己的学说，最后被宗教裁判所判为‘异端’烧死在罗 马广场。”这例子同样能证明本文的论点，能否把第三段英国作家王尔德的例子换成布鲁诺的?为什么?

6、少女的“动人光彩”体现在何处？

7、有人说，第五段少女读书的例子和第六段青年画家参加画展的例子鲜为 人知，做事实论据不合适，你认为呢?

8、找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。

四、合作学习

1．先以小组为单位，相互解答疑难问题。2．在班上讨论并分析小组解决不了的问题。

五、反馈交流

1．本文的论点是什么?是怎样提出的? 明确：

人的高贵在于灵魂。是通过名言的申说提出自己的观点。

2．按“提出问题——分析问题——解决问题”的基本结构把本文划分为三 部分。

明确：

第一部分(第l段)：提出论点——人的高贵在于有灵魂。

第二部分(第2—6段)：列举事例证明——贤哲及平庸人都十分珍惜内在的

江苏省滨海县五汛中学

精神生活。

第三部分(第7段)：表达期望——愿人们保持着纯正的追求。

3、自读思考，同桌交流：作者是怎样来证明自己的观点的？

明确：以举例论证（阿基米德、第欧根尼、王尔德、一个少女的事例、青年画家的事例）为主，结合运用引用论证（王尔德的名言）。

4、分析比较三位名人事例的特点

明确：

阿基米德是一个科学家，在死亡面前表现出高贵的灵魂；第欧根尼是一个哲学家，在地位显赫的亚历山大大帝面前表现出高贵的灵魂；王尔德是一个作家，他以拥有不能用钱来估量的艺术才华而感到自豪，从而表现出他高贵的灵魂。前两个例子仅仅是举例分析，后一个例子却是举例和引用相结合。三个事例非常典型，有代表性。

5．“布鲁诺因坚持自己的学说，最后被宗教裁判所判为‘异端’烧死在罗马广场。”这例子同样能证明本文的论点，能否把第三段英国作家王尔德的例子换成布鲁诺的?为什么?

明确：

不可以。因为作者选取的三个事例，有科学家，哲学家，文学家，非常典型，有代表性。换成布鲁诺的就跟阿基米德的例子重复，并且第三节的事例既用来做事实论据，又引用他的名言作道理论据。论证很严密。

6、少女的“动人光彩”体现在何处？

明确：

“躲” “全神贯注”“不时”等词语直接写出少女读书的专心。“闹哄哄”“嘈杂的人声”从侧面进行表现。仿佛沐浴在一片光辉中这一比喻，使这个例子的内涵跳出了一般意义上的认真学习，而使它和灵魂的高贵这一话题紧密联系在一起。

7．有人说，第五段少女读书的例子和第六段青年画家参加画展的例子鲜为人知，做事实论据不合适，你认为呢?

明确：

只要言之有理即可。重点让学生明白运用事实论据应注意典型性、代表性。

8、找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。

(不必面面俱到，也不必只限于一个方面，只要学生能说出某些方面就应给 予肯定。)

六、拓展延伸

江苏省滨海县五汛中学

1、你认为人的高贵体现在哪里?你能说说具有哪些特点才能称得上高贵吗? 明确：

人的高贵主要体现在精神的高贵。只要言之有理即可。如：不为名利缠身，不惧权势，不畏强暴邪恶，关注自身修养，追求精神世界的崇高。

2、你在平时的生活里发现过这样的“动人的光彩”吗？交流课前收集和记忆中平凡人的“动人风采”。

（在全班交流后，师可结合学生的叙述，补充“爱心捐助、学习雷锋、共抗非典┅┅”，以加深理解和感悟）

3、由人及己，畅谈体会：作为一名中学生，你该如何去做？

明确：

坚守自己的灵魂，有自己的理想，有正确的人生观、世界观，有丰富的精 神追求等。

4、从平时阅读过的文章中，摘录几句论说人的灵魂生活、精神世界的文字。

明确：

例“一个人只有物质生活没有精神生活是不行的，而有了充实的精神生活，就算物质生活差些，困难大些，也能忍受和克服。”

七、总结全文

文章运用举例、引用等说理方法。说明了人的高贵在于灵魂的道理，提倡人们在生活中应该保持纯正的精神追求。

八、布置作业

完成练习册对应练习

板书设计

人的高贵在于灵魂

周国平

提出论点(第1段)——举例论证(第2—5段)——表达期望(第6段)

提出问题——————分析问题———————解决问题

第五篇：人的高贵在于灵魂

《人的高贵在于灵魂》教案1

一、学习目标：

1、认真诵读，熟悉课文内容，把握文章严谨的结构。

2、掌握文中以举例论证为主，结合引用论证的说理方法。

3、深刻理解“灵魂”的内涵，保持纯正的精神追求，净化心灵，提高修养。学习重点、难点：

深刻理解和感悟“灵魂”的内涵，学习文中有力的说理。

二、预习要求

掌握文中的生字新词，能正确的朗读课文。了解作者的生平及作品。以小组为单位合理分工，收集有关表现高贵灵魂的人物事例。字词：

芦苇（lú）平庸(yōng)赫赫(hè)携(xié)嘈杂(cáo)沐浴(mùyù)缅怀(miǎn)萎缩(wěi)平庸：寻常而不突出；平凡

卑鄙：（语言，行为）恶劣；不道德。赫赫：显著盛大的样子。无足轻重：无关紧要。显赫：（权势、名声等）盛大。贤哲：贤明的人。

缅怀：追想（以往的事迹）。

三、课时安排：1课时

教学过程：

一、创设情境、激发情感、导入新课

1、播放歌曲《一个真实的故事》，伴随音乐讲述：这是一个真实的故事，一位年轻的女大学生为了挽救一只丹顶鹤牺牲了自己的生命。

2、自由讨论：她的付出值得吗？（要求：用简要的语言阐明自己的观点）

3、结合学生的回答，导出课题《人的高贵在于灵魂》（板书）

二、初读感知、明确论点、把握结构

1、认真阅读课文，找出文中揭示中心论点的语句。

2、指名回答。明确中心论点：人的高贵在于灵魂。

（学法指导：寻找文章的中心论点应关注文章的题目、开头和结尾）

3、自读思考：作者是怎样来证明自己的观点的？

4、同桌交流，讨论明确：以举例论证（阿基米德、第欧根尼、王尔德、一个少女的事例）为主，结合运用引用论证（王尔德的名言）

5、理清思路，把握结构：抓住关键语句进行概括： 第一部分（第1节）：提出论点——人的高贵在于有灵魂。

第二部分（第2、3节）：列举事例证明“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。第三部分（第4、5节）：以普通少女为例说明“平庸”的人也常常有着纯正的追求。第四部分（第6节）：表达期望——祝愿人们保持纯正的追求。

三、再读理解、补充论据、净化心灵

1、速读课文，理解“灵魂”的内涵（结合探究练习一）（1）有思想（2）有丰富的精神财富（3）有一种纯正的追求

2、细读课文，学习说理

（1）分析比较三位名人事例的特点

（2）结合课前收集，补充合理的道理论据和事实论据。（学法指导：选取典型事例，叙述突出重点，有力证明论点）（3）合作学习，加深理解和感悟

讨论学习：少女的“动人光彩”体现在何处？ 交流课前收集和记忆中平凡人的“动人风采”。

（在全班交流后，师可结合学生的叙述，补充“爱心捐助、学习雷锋、共抗非典┅┅”，以加深理解和感悟）

3、由人及己，畅谈体会：作为一名中学生，你该如何去做？

（坚守自己的灵魂，有自己的理想，有正确的人生观、世界观，有丰富的精神追求等）

四、巩固延伸，设计作业

1、诵读课文，加深理解和感悟。

2、将你所收集的材料和学习本文后的体会整理成文，组织成一篇演讲稿。

3、结合本单元所学，组织一次以“净化心灵、提高修养”的演讲比赛。《人的高贵在于灵魂》教案2

教学目标

1．把握文章严谨的结构。

2．明确文章中心论点，理解本文的说理方法。教学难点

把握文章严谨的结构。理解本文的说理方法。教学准备

课件、小黑板、卡片等。设计思路

教学本文，应从整体上让学生先把握文章的结构。通过题目点拨，明确本文的说理方法。安排一课时。教学过程

一、导入新课

1．教师导入。

让学生讲述”为真理而战”的名人的故事引入。

2．简介作者。

学生读课文小注①作者：周国平，当代学者，散文家。

要求：记住作者。

二、自主学习

师：用自己喜欢的方式读课文，注意解决以下问题。(出示课件或小黑板1。)

1．本文的论点是什么?是怎样提出的? 2．按“提出问题——分析问题——解决问题”的基本结构把本文划分为三部分。

3．“布鲁诺因坚持自己的学说，最后被宗教裁判所判为‘异端’烧死在罗马广场。”这例子同样能证明本文的论点，能否把第三段英国作家王尔德的例子换成布鲁诺的?为什么?

4．有人说，第五段少女读书的例子鲜为人知，做事实论据不合适，你认为呢?

5．找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。

三、合作学习

1．先以小组为单位，相互解答疑难问题。

2．在班上讨论并分析小组解决不了的问题。

四、反馈交流

1．本文的论点是什么?是怎样提出的?

明确：(人的高贵在于灵魂。是通过名言的申说提出自己的观点。)

2．按“提出问题——分析问题——解决问题”的基本结构把本文划分为三部分。

明确：(第一部分(第l段)：提出论点——人的高贵在于有灵魂。

第二部分(第2—5段)：列举事例证明——贤哲及平庸人都十分珍惜内在的精神生活。

第三部分(第6段)：表达期望——愿人们保持着纯正的追求。)

3．“布鲁诺因坚持自己的学说，最后被宗教裁判所判为‘异端’烧死在罗马广场。”这例子同样能证明本文的论点，能否把第三段英国作家王尔德的例子换成布鲁诺的?为什么?

明确：(不可以。因为作者选取的三个事例，有科学家，哲学家，文学家。非常典型，有代表性。换成布鲁诺的就跟第欧根尼的例子重复。且第三段的事例即用来做事实论据，又引用他的名言作道理论据。论证很严密。)

4．有人说，第五段少女读书的例子鲜为人知，做事实论据不合适，你认为呢?

明确：(只要言之有理即可。重点让学生明白运用事实论据应注意典型性、代表性。)

5．研读赏析第一段。

(1)学生读课文，通过小组合作学习完成下列题目。(出示课件或小黑板2。)

①法国思想家帕斯卡有一句名言：“人是一支有思想的芦苇”。瞿秋白有这样一句名言：“如果人有灵魂的话，何必要这个躯壳，但是如果没有的话，这个躯壳又有什么用处?”你是怎样理解这两位思想家的名言的?试加以阐述。②你认为人的高贵体现在哪里?你能说说具有哪些特点才能称得上高贵吗?

③从平时阅读过的文章中，摘录几句论说人的灵魂生活、精神世界的文字。

(2)小组代表交流发言。

明确：

①这两位思想家都强调了人最为宝贵的是有能思想的灵魂。与之相比，肉身是脆弱的。是不足道的。

②人的高贵主要体现在精神的高贵。只要言之有理即可。如：不为名利缠身，不惧权势，不畏强暴邪恶，关注自身修养，追求精神世界的崇高。

③例“一个人只有物质生活没有精神生活是不行的，而有了充实的精神生活，就算物质生活差些，困难大些，也能忍受和克服。”)

五、梳理巩固

学生讨论还没解决的问题，并谈谈收获。

(不必面面俱到，也不必只限于一个方面，只要学生能说出某些方面就应给予肯定。)

六、拓展训练

(如果有时间可在课堂上进行，如没有时间可不进行。)

做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第二部分。

七、布置作业

做《新课标作业设计》中的“迁移延伸”部分。板书设计

人的高贵在于灵魂

周国平

提出论点(第1段)——举例论证(第2—5段)——表达期望(第6段)

提出问题——分析问题——解决问题 《人的高贵在于灵魂》教案3 作者: 加入日期：06-02-07

人的高贵在于灵魂

一、学习目标

1、人的高贵在于灵魂，提倡人们在生活中应保持纯正的精神追求。

2、理解文章的说理方法。

3、学习议论文严谨的思路，紧密的结构。

二、教学设想

1、整体阅读课文了解课文主要内容

2、把握文章严谨的结构。

3、准确理解“灵魂”的内涵。

4、课前了解并搜集一些感动自己的人或事。

三、教学时间 一课时

四、教学流程

（一）交流预习情况。

1、芦苇（lú）平庸(yōng)赫赫(hè)携(xié)嘈杂(cáo)沐浴(mÙyÙ)缅怀(miǎn)萎缩(wěi)

2、平庸：寻常而不突出；

平凡卑鄙：（语言，行为）恶劣；不道德。

赫赫：显著盛大的样子。

无足轻重：无关紧要。

显赫：（权势、名声等）盛大。

贤哲：贤明的人。

缅怀：追想（以往的事迹）。

（二）导课：

1、让学生谈谈感动自己灵魂深处的一些人或事，自然引出课题“人的高贵在于灵魂”。

2、作者简介：周国平，中国社会科学院研究员，出版各类著作二十多种，其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响，是当代具有号召力的学者、作家。

（三）整体感知：

1、自由读课文、思考：

（1）文章提出怎样的观点？

（2）理出文章的思路。

2、学生讨论交流：这是一篇谈人的精神追求的哲理性议论文。

文章可分为四部分。

第一部分（第1段）：提出文章的论点——人的高贵在于灵魂。

第二部分（第2、3段）：列举事例证明——“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。

第三部分（第4、5段）：以普通少女为例，说明“平庸的”人也常常有着纯正的追求。

第四部分（第6段）：表达期望——祝愿人们保持着纯正的追求。

（四）精读课文，理解文章的说理方法。

1、默读课文，思考：文章如何将摆事实和讲道理相结合，增强文章的说服力的？

2、学生讨论、交流：

（1）第二段，举例阿基米德和第欧根尼进行说理。两个例子的角度又各有侧重，一是生命将被别人夺取的时候，一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候，这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。精要的议论揭示了所举事例蕴涵的道理：在这些有着丰富内在世界的伟人面前，无论是夺取生命的屠刀，还是至高无上的亚力山大大帝，都是那么无足轻重，不屑一顾；在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。

（2）第三段举一位作家的例子进行论证。它不是单纯的举例，而是把举例和引用紧密相结合。既以王尔德本身的行为为例，又以他的名言为据。侧重阐述献身于文选艺术的人，总是把它们看做寄托自己灵魂的所在。

（3）第五段先叙说一个少女在车厢中专心读书的例子。

3、总结：文章举例注意选取事例的典型有力，注意事例的角度各有侧重，事例的叙述突出重点，并且运用简要的分析，将摆事实和讲道理相结合，增强了文章的说服力。

（五）合作探究，能力迁移。

1、学完课文，你觉得一个人灵魂的高贵体现在那里？假如把“高贵”改为“高尚”，好不好？讨论交流：一个人灵魂的高贵体现在：A 有思想 B有丰富的精神财富 C有一种纯正的追求。

把“高贵”改为“高尚”不好。因为“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味，“高贵”虽然也指人的品质，但说人的高贵，又不限于品质这一个方面，本文的“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。

2、说说你在平时的生活中发现过的“动人的光彩”。（引得学生理解“动人的光彩”即能够坚守住自己的灵魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物质的竞争中享有丰富的精神追求等。）

（六）总结全文，拓展练习。

1、文章运用举例，引用等说理方法，说明了人的高贵在于灵魂的道理，提倡人们在生活中应该保持纯正的精神追求。

2、练笔：从自己的记忆里，选取一则“会闪放出动人的光彩”的平凡事，字数150字左右。《人的高贵在于灵魂》教案4 作者: 加入日期：06-02-07

人的高贵在于灵魂

一、学习目标

1、人的高贵在于灵魂，提倡人们在生活中应保持纯正的精神追求。

2、理解文章的说理方法。

3、学习议论文严谨的思路，紧密的结构。

二、教学设想

1、整体阅读课文了解课文主要内容

2、把握文章严谨的结构。

3、准确理解“灵魂”的内涵。

4、课前了解并搜集一些感动自己的人或事。

三、教学时间一课时。

四、教学流程

（一）交流预习情况。

1、芦苇（lú）平庸(yōng)赫赫(hè)携(xié)嘈杂(cáo)沐浴(mÙyÙ)缅怀(miǎn)萎缩(wěi)

2、平庸：寻常而不突出；平凡卑鄙：（语言，行为）恶劣；不道德。

赫赫：显著盛大的样子。无足轻重：无关紧要。显赫：（权势、名声等）盛大。贤哲：贤明的人。缅怀：追想（以往的事迹）。

（二）导课：

1、让学生谈谈感动自己灵魂深处的一些人或事，自然引出课题“人的高贵在于灵魂”。

2、作者简介：周国平，中国社会科学院研究员，出版各类著作二十多种，其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响，是当代具有号召力的学者、作家。

（三）整体感知：

1、自由读课文、思考：（1）文章提出怎样的观点？（2）理出文章的思路。

2、学生讨论交流：这是一篇谈人的精神追求的哲理性议论文。文章可分为四部分。

第一部分（第1段）：提出文章的论点——人的高贵在于灵魂。

第二部分（第2、3段）：列举事例证明——“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。第三部分（第4、5段）：以普通少女为例，说明“平庸的”人也常常有着纯正的追求。第四部分（第6段）：表达期望——祝愿人们保持着纯正的追求。

（四）精读课文，理解文章的说理方法。

1、默读课文，思考：文章如何将摆事实和讲道理相结合，增强文章的说服力的？

2、学生讨论、交流：

（1）第二段，举例阿基米德和第欧根尼进行说理。两个例子的角度又各有侧重，一是生命将被别人夺取的时候，一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候，这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。精要的议论揭示了所举事例蕴涵的道理：在这些有着丰富内在世界的伟人面前，无论是夺取生命的屠刀，还是至高无上的亚力山大大帝，都是那么无足轻重，不屑一顾；在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。

（2）第三段举一位作家的例子进行论证。它不是单纯的举例，而是把举例和引用紧密相结合。既以王尔德本身的行为为例，又以他的名言为据。侧重阐述献身于文选艺术的人，总是把它们看做寄托自己灵魂的所在。

（3）第五段先叙说一个少女在车厢中专心读书的例子。

3、总结：文章举例注意选取事例的典型有力，注意事例的角度各有侧重，事例的叙述突出重点，并且运用简要的分析，将摆事实和讲道理相结合，增强了文章的说服力。五 合作探究，能力迁移。

1、学完课文，你觉得一个人灵魂的高贵体现在那里？假如把“高贵”改为“高尚”，好不好？讨论交流：一个人灵魂的高贵体现在：

A 有思想

B有丰富的精神财富

C有一种纯正的追求

把“高贵”改为“高尚”不好。因为“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味，“高贵”虽然也指人的品质，但说人的高贵，又不限于品质这一个方面，本文的“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。

2、说说你在平时的生活中发现过的“动人的光彩”。（引得学生理解“动人的光彩”即能够坚守住自己的灵魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物质的竞争中享有丰富的精神追求等。）

六、总结全文，拓展练习。

1、文章运用举例，引用等说理方法，说明了人的高贵在于灵魂的道理，提倡人们在生活中应该保持纯正的精神追求。

2、练笔：从自己的记忆里，选取一则“会闪放出动人的光彩”的平凡事，字数150字左右