第一篇：赵珊珊

毕业设计（论文）开题报告

2009年1 月 9日

题目：当前我国家庭投资理财行为分析报告人： 赵珊珊班级：投资理财07-1班

一、文献综述

主要根据2009中国金融年鉴，2009中国统计年鉴，国家统计局以及中央人民银行网站获得权威数据。在对数据采集，分析的基础上，研究了家庭投资理财风险，金融理财发展，投资理财工具等相关论文，书籍。并查阅了各大市场研究公司的2009中国市场研究报告。

二、选题的目的和意义

改革开放以来，我国经济持续高速发展，城镇居民生活水平不断提高，由“温饱型”逐渐发展为“小康型”、“富裕型”，居民手中积累了一定的资金。随着经济体制改革、社会保障制度改革、教育制度改革、住房制度改革的深化发展，原来由政府和企业提供的就业、住房、医疗、养老、子女教育等保障，相继转变为由居民自己承担全部或部分风险和费用。另外，我国金融市场的发展，特别是证券、保险、银行私人信贷等业务的发展，为居民提供了越来越多的理财渠道，在这种状况下，“投资理财”就成为居民生活中重要的事情，即如何使手中的金融资产更好地保值增值，如何更好地运用手中的资金改善生活，提高生活保障。

在居民投资与理财中，对于家庭投资与理财的行为研究具有十分重要的现实意义，家庭是经济体系中的重要一环，从宏观经济层面来看，家庭资产通过其财富效应以及消费、劳动力供给等传导机制，对于宏观经济产生影响。

研究分析我国家庭投资与理财行为，分析影响其行为的要素，不仅对于我国居民家庭财富的增加有重要意义，而且整体而言，对于国民幸福感的增加，经济的良性发展，社会的稳定，都具有很大的作用。

三、研究方案

采用两条研究路线，一条研究路线将常用经济学数据与我国家庭投资与理财行为数据进行分析，比较，最后得出结论。第二条研究路线根据大量的文献资料找出我国家庭投资

与理财的可能影响因素，然后调用相关数据及理论分析论证这些因素如何起作用。最后汇总成文。

四、进度计划

2009.1.1---2009.1.15完成开题报告，请指导老师签署意见；

2009.2.23---2009.3.8制定毕业实习计划；

2009.3.9---2009.4.26撰写论文初稿，请指导老师签署意见；

2009.4.27---2009.5.25完成论文结题，验收，请指导老师进行初审。

五、指导教师意见

指导教师：

年月

日

第二篇：人是什么-赵鑫珊

2．人是什么——赵鑫珊

教学目标

1、理解文章中心内容；

2、深入探究，质疑思辨，理解重点语句的含义；

3、引导学生深入思考人生意义，加强自身修养。教学重点

深入探究，质疑思辨，理解重点语句的含义 教学方法 教学手段 教学时数 预习：

1、自读课文，积累下列词语：

伫立挑剔伉俪慰藉暮霭风烛残年（比喻人到了接近死亡的晚年）格格不入（形容彼此不协调，不相容）风雨不蚀多愁善感（经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。）

2、完成课后第一大题；并划分全文结构。

（目的意义：整体把握全文，做好名言摘抄）

第一课时

教学过程

一、学生交流《人生的境界》读书笔记，由此思考人生的意义。

二、解题：标题“人是什么”，好像是要给“人”下定义，其实是论述人生的意义。

三、解决课后第一大题

1、爱因斯坦：人的本质是由社会规定的，人的物质生活和精神生活都为社会所支配，人是社会的。/人可以通过自我努力，使自己坚强起来。/做一件合理的事情，生活就有奇异的光彩。

(板书：爱因斯坦：人是社会的)评论：这个回答明确而又质朴，能为我们欣然接受。/这个回答使人自强不息。/爱因斯坦一生朝气蓬勃，光霁日月。

2、雨果：生命是短暂的。评论：非常忧郁，特别暗淡，充满悲观主义色彩。雨果：人生是短暂的————共同点：加谬：人生是辛苦的————忧郁、悲观（板书）

3、歌德：我这一生基本上只是辛苦地工作。歌德：人生辛苦但无怨（板书）

评论：诗人的一生实在是富有伟大创造力、为人类文化作出了很大贡献的一生。

4、康德：人是借助想像力创造文化的生物，人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好方法。

康德：人生是不断的创造——共同点：人生=不断的工作、创造（板书）评论：康德的回答是他一生从事创造性脑力劳动、辛勤耕耘的总结。

5、孔子：生无所息（板书）

评论：不妨赋予崭新的含义，写在我们的旗帜上，为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏。——新时代的人应该为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏，生无所息。

讨论：爱因斯坦、雨果、加缪、歌德、康德、孔子等大师在谈论“人是什么”这一问题时的态度有什么区别？

雨果、加缪两人的观点是忧郁、悲观、消极的。

而歌德、康德、爱因斯坦、孔子等人的观点是积极乐观的。

讨论：作者说这些东西方哲学家竟有如此一致的见解，这个一致性体现在哪里？ 他们的共同点就是人活着就要工作，就要创造，就不能停下来。

四、划分全文结构

全文共分为两大部分。

前一部分列举爱因斯坦、雨果、加缪、歌德、康德、孔子等大师对“人是什么”这个问题的回答。中心点是，人生的意义在于不断工作。

这一部分实质上就是把握现时，后一部分进一步向过去与未来展开，实质上就是向人的心理活动方面展开，可以更好地理解积极的人生态度为什么在于把握现时，不断工作。

对前一部分问一个为什么，就可以领会前后的联系：为什么歌德、康德、爱因斯坦、孔子都认为人生就是不断工作，他们不畏劳苦的动力从何而来?这样一问，就知道后一部分正是回答这个问题的。

（也可以这样理解，前一部分是引用名人格言说明人生的意义；后一部分是阐述自己的 观点，人应该是什么，人生的意义应该是什么。或：第二部分是在前人论述的基础上，用过去、现时、未来的思路阐述“人是什么”，阐述人生的意义在于不断追求，不断工作。）

作者将人生划分为以往、现时和未来三个部分，认为“人是由三部分组成的：对往事的追忆、对现时的把握和对未来的憧憬”，作者对三个组成部分一一展开论述。）学生划分出这三个部分。思考讨论：

对往事的追忆，有哪几层意义？

第一，回忆给人慰藉和快乐；第二，回忆增强憧憬未来的信心和勇气；第三，即使回忆痛苦的往事也是甜美的忧郁，能给人最高的美学享受；第四，回忆又是许多文艺作品创造心理动机之一，是构成文艺作品的一大内容，这样的作品能够勾起人们对往事的回忆；第五，追忆往事可以弥补现时生活中的缺陷和不足，也是愿望的实现。

对未来的憧憬，即希望、理想和追求，支配着人类的一切活动，不断追求，充满希望的人，正是孔子所说的“生无所息”的生活强者。不断的追求，使人感到真正幸福和满足。

对现时的把握，就是要珍惜并牢牢地把握现时每一分钟，努力工作。把握现时是实现希望的前提和保证。

对往事的追忆、对现时的把握、对未来的憧憬，三者有不可分割的联系。失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。把握不了现时的人则不成其为人。回忆固然有其意义，毕竟是远了、暗了的暮霭，对未来的希望才是近了、亮了的晨光。

五、重点语句的理解（质疑思辨）

1、“我们吃别人种的粮食”一段话中，爱因斯坦究竟认为“人是什么”呢? 从这段话可以看出，爱因斯坦认为，人的本质是由社会规定的，人的物质生活和精神生活完全为社会所支配。

2、雨果的回答是什么意思? 用我们的话来说，人都是要死的，生命或长或短，都是暂时的。雨果是在悲叹生命的短暂。

3、“歌德在论及西西弗斯的时候，几乎是另一种调子”，这“另一种调子”是什么样的? 加缪论及西西弗斯，情调是悲观的，无可奈何的；歌德论及西西弗斯，却是为自己能像西西弗斯那样劳碌一生而感到满意、自豪。

4、“在生活中达到了(绝对)满意——这本身就是一个征候，它表明这是一种无所事事的安谧，一切动机都已停止，感觉以及与此相关的活动也迟钝了。但是，这样一种状态就像心脏在动物机体中停止了工作一样，是与人的精神生活格格不入的。”这段话是什么意思? “心脏在动物机体中停止了工作”，便是死亡。“在生活中达到了(绝对)满意”这样一种状态就等于死亡。“达到了(绝对)满意”，就是自满，停顿下来不再前进，什么事也不想做了，“一切动机都已停止”了。正面的意思就是，一件事做好了，就要再干一件事，“人就是不断地进行创造性的工作”“工作是使人得到快乐的最好方法”。

5、“圆明园的秋天里的春天”是什么意思? 圆明园是废墟，所以把它的春天，说成“秋天里的春天”，这个“秋天”并非自然的季节，而指废墟的景观。

6、为什么说“‘现时’的经验是人所专有的东西”，在物理学中不可能出现? 在物理学中，时间不断推移，“现时”的任何一个瞬间马上就成为“过去”了，可以说无所谓“现时”。人们把眼前一段时间称为“现在”，只是人们的一种观念，所以说这种“经验是人所专有的东西”。

7、作者把现时看成1，对未来的憧憬看成是0，是为了说明什么? 要说明只有把握现时，努力工作，才能实现理想。理想越是远大，工作越是努力，数值越是巨大。这是要说明憧憬未来与把握现时要紧紧结合起来，既要有远大志向，又要努力工作。

8、为什么说“失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时”? 探究学习：对往事的回忆一方面是对历史的总结和借鉴，有利于让人看清现时，意识到当前的处境，才能更好地把握现时，展望未来；另一方面，通过回忆过去的美好，可以用来弥补现时生活中的缺陷和不足，从而促使人们更好地认清和把握现时。对未来的希望就是理想，就是追求，是一个人生命力旺盛的标志之一。有对理想的追求才能激励人更好地把握现时，努力奋斗。反之，如果失去了对往事的回忆和对未来的希望，失去了反照现时的镜子，就难以看清当前的处境；失去了对未来的希望，失去了对理想的追求，就没有了努力奋斗的动力，当然就难以把握现时了。

9、作者为什么用“往事”“现时”“未来”这样的思路来阐述“人是什么”? 往事——现时——未来，是生命的进行曲。人是有思维的，追忆往事、憧憬未来，是生命思考的两个方面，正是这两个方面的思考，决定着怎样把握现时。所以用“往事——现时——未来”这样的思路来阐述“人是什么”，可以从生命的过程上去阐明问题，可以从想和 做的结合上阐明问题，可以把前人关于这个问题的回答阐述得更加深入，可以结合时代的要求阐明我们应该怎样憧憬未来，把握现时，为振兴中华而奋斗。

第二课时

教学过程

一、继续讨论问题

1．本文一开头就引用了爱因斯坦的三段话。这些引语表明了爱因斯坦怎样的观点?为什么说这是“有关‘人是什么’的质朴见解”? 探究学习：爱因斯坦的观点是，人是伟大人类社会的一个成员，社会始终支配着他的物质生活和精神生活。这一见解之所以“质朴”，是因为从最基本的层次上解释了“人”的哲学意义，即人是社会的，离开了社会就没有人的意义。

2．文章在引述了歌德同爱克曼交谈时的一段话后说：“——读者，这就是人哪!”这句话是什么意思? 探究学习：歌德的那段话的中心意思是，自己的一生基本上只是辛苦地工作，就像西西弗斯推石头上山，但是对自己一生所经历的路程并不挑剔，无可抱怨。然后作者说“这就是人哪!”意思是告诉读者，这就是歌德对于“人是什么”的回答，这就是“人”的人生意义。

3．“东、西方哲学家竟有如此一致的见解”，这“—致的见解”指什么? 探究学习：西方哲学家康德认为：人就是不断地进行创造性的工作；工作是使人得到快乐的最好方法。歌德说自己的一生只是辛苦地工作，爱因斯坦说：“只要有一天你得到了一件合理的事情去做，从此你的工作和生活都会有点奇异的色彩。”东方哲学家孔子说“生无所息”。可见，无论东方哲学家还是西方哲学家，他们都一致认为人活着就要工作，就要创造，就不能停下来。

4．“在我们„„时代，不妨把‘生无所息’这句格言赋予崭新的含义。”这里所说的“崭新的含义”应是什么? 探究学习：为我们中华民族腾飞于世界而奋力拼搏；只要还活着，就应该奋斗不已。

5、憧憬未来对把握现实的意义？ 给人希望、信心、动机。

二、引导学生齐读课文最后四段，明确作者的最终观点：

只有珍惜、牢牢的把握现实每一分钟，以最有效的方式献身于振兴中华的伟大事业，才是未来美景最可*的保证。呼吁人多一点希望，多一点晨光。

第二部分板书设计：

回忆往事得到快乐，增强信心，瞻望未来，弥补不足 把握现实

把握现实，献身中华 憧憬未来给人希望、信心、动力

４、练习设计：做一个摘抄工作，摘抄人生格言警句。

第三篇：珊演讲稿

践行社会主义核心价值观 做一名合格的人民教师

商丘市第二实验小学 王习玲

国家的兴旺，离不开强大的精神支柱；民族的繁荣，离不开先进文明的成长，社会的发展，离不开每一个公民的进步。只有确立正确的价值观，才能把国家建设得更加富强、更加美丽；只有全国人民同心同德、团结奋进，才能实现中华民族的伟大复兴。

党的十八大报告提出了富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值。这些价值理念，继承了中华民族的传统文化，体现了社会主义的本质要求，也吸收了世界文明的的有益成果，具有较强的时代精神，是我们坚定不移继续走中国特色社会主义道路的价值基础，也是我们朝着“中国梦”不断奋进的力量源泉。

作为教育工作者，践行社会主义核心价值观无论是对我们的思想上还是在行动上都有着十分重要的意义。船要走的稳，舵要把的准。火车跑得快，全凭车头带。人生进退与水上行舟、地上走车一样，必需有明确的方向和强大的动力。要践行社会主义核心价值观，我认为必须从以下几个方面做起：

一、爱岗敬业、关爱学生

“师者，传道、授业、解惑也”！教师担负着为社会主义事业培养建设者和接班人的重任，这不仅要求教师向学生传授知识，而且要求教师教授学生为人处事的道理与主动学习、勇于质疑等可贵的品质，培养学生的品德和能力，健全学生的心理和体魄，教会他们做人的道理。因此教师自身必须具备较高的职业道德和坚定的信仰以及在新形势下较高的政治鉴别力和较强的政治敏锐性，从而在过程中帮助学生形成正确的世界观、价值观和人生观，找准人生奋斗的正确方向，使学生从小有远大的理想、崇高的品质、良好的道德素养。

二、刻苦钻研，严谨笃学

教师的根本任务是教书育人，素质教育打破了传统的教师与学生的知识是一桶水与一杯水的说法。这就对教师的知识结构提出了更高的要求，要求教师必须具有渊博的专业知识，高超的组织才能和敏锐的观察能力，要求教师不仅要完全驾驭教材，而且在知识的深度、广度上要达到新的高度。作为教师不能仅仅满足于自己的最后学历和取得的知识水平，更要不断地学习新的理论。教师应当掌握专业学科知识，必须认识和掌握学科知识的新动向，只有这样才能不断提高自己的教研能力和教学水平。

当今时代是信息时代，新事物、新理念、新技能，层出不穷。随着学生获取知识、信息的渠道的多样化，教师作为学生唯一知识源的地位已经动摇。教师需要重新定位，以学习来促进自身发展，从而改变自己工作和生存的状态。新时代教师责任之一是终身学习，不断自我“充电”，丰富自己的知识，拓展自己的能力。只有这样，教师才能电足光强，做知识海洋里探海人的灯塔，才能跟上时代的步伐。

三、勇于创新、奋发进取

素质教育要求培养开拓型、创造型人才，教师无疑首先要具备开拓创新、奋发进取精神，敢于迎接各种挑战。这就要求教师必须走在时代前列，关注教育的发展，关注先进的教育理念，关注自身的可持续发展，关注学生的未来。教育的创造往往是从教师开始的，而教师的创造源于教师的人格特征。作为教师特别要加强对教学方法的创新，不断探索多种方式和手段，把学生的创造潜能最大限度地激活起来、释放出来，努力培养学生的探索和创新精神。

作为一名教师，必须发扬求真务实的工作作风。古话说：严师出高徒！这句话后面还应该有一句：高徒出名师！所以，我们要严谨治学，形成优良的校风、教风、学风；我们要与时俱进，学习新理论，探讨新思路，研究新方法，解决新问题，以适应不断变化的教育现状和社会环境；我们要因材施教，尊重学生个性，善待每位学生。

教育事业关乎祖国的未来、民族的振兴。做为教师，我们要以实际行动体现“学高为师，身正为范”，践行社会主义核心价值观。发展教育事业、培养优秀人才、提高民族素质的历史重任需要我们每一个人。我们要尽力提高教育教学能力，加强师风师德修养，履行职业道德规范，做新时期人民满意的教师。

各位领导、老师：

你们好，我演讲的题目是《做教师我很幸福》

作为教师，我们的幸福不是物质上的富有，而是在从事教师职业的过程中产生的一种心理体验和感受，那是其他行业的工作人员无法享受到的，十五年的教师生活让我感到我是幸福的。

一、梦想成真，我很幸福。

小时候我最大的梦想就是当老师。因为我有一个堂哥是教师，在与他的交往中，我觉得老师虽穷，但很受人尊重。因此，做教师的梦想一直伴随着我的童年、少年直到高考。我清楚的记得，我的高考志愿全都与师范专业有关。就这样，于2002年的9月，我终于站上了讲台，如愿以偿地成了一名老师，我很幸福。

二、学生可爱，我很幸福。

毕业那年，运气不错，XX县凡师范专业的毕业生，当年全部包分配，我被分配到了咱们县的XX中学。那一年，我教的是初一一个班的数学、初二两个班的物理，并兼一个班的班主任，因为不熟悉教材，所以，那几年我几乎每天都是在做题，备课，上课，加上偶尔的补课当中度过的。也许是刚参加工作的缘故，也许是怕别人说我误人子弟，我对每一节课都严格要求，不备好课，绝对不能上课。在上每一节课前，我都象是在准备演讲一样，趴在桌子上或者对着墙壁嘟囔，直到上课预备铃响了为止。课后还常找孩子们谈心，帮一些基础较差的同学补补课，那里的孩子们都很朴实、很懂事，跟我关系都特好，每次给他们讲完题之后他们都很感激我，有一次，应该是重阳节，有一个学生从家里给我带了一个糍粑，我真的很意外，也很激动，尽管不是什么贵重的礼物，但是对我来说，那是学生对我的肯定，我感觉真的很知足，很幸福。

三、学生成才，我很幸福

前年，我是毕业班的班主任，有一个上届的学生名叫XX，想来补习，这个学生，好多老师都知道：天天迟到，沉迷与网络游戏，家长已无计可施。所以没有任何一个班主任收留他，学校领导也没办法，因为该学生的父亲是当地政府工作人员，教导主任问他想读哪班?没想到他竟然说：“我要读陈老师那班”，领导估计我不会收他，也不想让他进这个班，就叫他自己来找我，并告诉他：“只要陈老师答应你，我们同意”。第二天晚上，他果真来找我了，是自己来的，也没带家长，我恰好没晚自习，我心想：他既然有勇气来找我，说明还是经过一番考虑了的，于是我就留他在我家呆了一个晚自习，和他进行了沟通，交谈中我没提条件，也没谈学习，就问问他的生活习惯之类的，凡是我的问题，他都一一回答，我觉得这个学生应该是善于交谈的，还是想给他一次机会，但我当时没给他任何承诺，他临走时，我只说了一句：回家再想想，如果确实想读书，明天一早来找我。第二天早上，他又来了，并说：“老师，我想好了，要读书”，看样子挺诚恳的，我收下了他。一星期下来，他没有违纪现象，我心想：他真改了。可是第二个星期的星期一晚自习，教导主任打电话通知我，说我们班上有人喝酒醉了，我很气愤地把喝了酒的同学喊出教室一问，原来酒是XX带来的，我当时火冒三丈，把XX叫到办公室，顺手就是两个耳光。他可能知道事情不是两个耳光就解决的，就主动跪在我面前，连声说“老师，对不起，是他请我买的”，我一听事情不妙，孩子嘛，他根本想不到这么多校规校纪，帮人做事该没错吧。于是我把他叫了起来，并跟他讲了一些有关学校的纪律，还告诫他，凡违规现象不能再有第二次，他当时哭得很伤心。一天后，我抽屉里放着XX的纸条：“老师，我知道错了，给您添麻烦了，您能给我一次改过的机会我很感激，以后我绝对不会再有这样的错误。”看了他的纸条，我很欣慰，心想：这孩子其实很懂事。果真，从那以后直到中考他再也没犯过错误，中考还以548分考进高中读书，因为这个学生，领导还把我当做成功教育的典范在会上说，我也常把他的成功拿来激励后来进校的一些基础较差的学生，每次提到他，我都感觉自己很自豪、很幸福。

四、学生的信任和爱戴，我很幸福。

每逢过节，总收到学生祝福的短信，最感动的一条短信是今年教师节，XX同学发的，短信中这样写道：“陈老师，感谢您给我一次读书的机会，如果以后我能成才，那是您成就了我的人生，如果以后我不成才，您仍是我这一辈子最崇敬的人，请注意休息，保重身体。”读了这条短信，我真的流泪了，不管怎样，学生虽走远了，但他还记得我这个曾经给他两下耳光的老师，还信任我，我真的很幸福。

我的幸福是实实在在的，也许我还真有那么点人格魅力?现在教着的这帮学生正被我熏陶着，我想让他们明白，我今天幸福着，希望他们明天也能像我一样的幸福着。

我的演讲结束，谢谢大家。

【篇二】

我演讲的题目是：真爱铸师魂，青春献杏坛——争做“四有”好教师。

有一首歌最为动听，那就是师德;有一个身影最为美丽，那就是师魂;有一道风景线最为迷人，那就是教师。不要说我们一无所有，我们拥有一颗炽热的心，我们将用这颗心感化冰冷;我们拥有一腔真挚的爱，我们将用这爱播撒温暖;我们拥有一缕纯净的阳光，我们将用这阳光点亮希望。

今天，我在这儿跟大家分享一下一位年轻教师的成长故事。她是一位刚刚走出大学校门的女孩，年轻的心对工作，对未来充满了美丽的向往。但谁料到刚踏上讲台，学校就安排教一年级兼任班主任，说是刚毕业的新教师普通话好，有热情，能教好学生。她的班级共72名学生，其中有8名留级生。可能是刚毕业的缘故吧，她每天总是兴冲冲地第一个来到班级，又是最后一个走，每次放学总是和学生牵手过马路，学生不会的难题也总是一遍又一遍耐心地解答。

然而，热情代替不了无情的现实。上班不久的一天，一位家长衣衫不整，酒气熏天，气冲冲地跑到教室门口，指着这位新教师的鼻子大声喝道：“我家的孩子如果在学校再被别人打，我叫你吃不了兜着走!”面对家长的无理呵斥，面对心中涌起的阵阵恐慌，她的眼泪只能往肚里流。

或许这还不算什么，最让他不能接受的是学校组织的第一次质量检测。带着学生几乎是手把手教，谁想班级竟然考了个倒数第一。学校领导在总结会上不点名批评道：“作为堂堂的本科生，竟然教出这样的成绩，真是难以置信。有关老师应该好好自我检讨!”面对领导的训斥，她感到无地自容却又不知所措。回去后躲在被子里偷偷地抹眼泪。同寝室的同事安慰说：“在我们眼里，你已经很认真，很负责了，大家都看在眼里呢!其实校长也不是想故意批评你一个人啊……”

她明白大家的苦心，不点名批评也罢，柔声安慰也罢，都不是根本解决问题的办法。凡事都得靠自己!为了提高孩子们的学习兴趣，当然也为了提高教学质量，课堂上，她经常讲童话故事给孩子们听;课后她就带领他们做游戏。孩子们表现好的时候，会奖励他们看喜爱的动画片。日复一日，老师与学生之间的距离拉近了，感情也浓厚了。看!她嗓子哑了，孩子会送来自己爱喝的牛奶;瞧!教师节到了，竟然有学生早早地站在学校门口守候，只为了送去精心准备的贺卡。还有一次，她外出学习回来，一位小女孩跑过来，抱着老师的腰，仰着小脑袋喃喃地说：“老师，你怎么才回来，你去哪里了?我们好想你啊!”

随着师生感情的日益融洽，他们班的成绩也逐渐上升。经过这位老师一年的不懈努力，班级的成绩不仅不再是倒数，而且名列前茅了。

讲到这儿，估计大家也猜出七八分了，其实这位新教师就是我，我就是这位初来乍到就到处磕磕碰碰的新教师!

“天很蓝，阴云总要散;梦很浅，万物皆自然。”走过了最初一段时间的灰暗之后，现在的每一天，我的心情又变得如刚踏上工作岗位时的开朗。与此同时，对我的这份职业，也多了更深层次的思考：我不是太阳，但要让我班里的每一个孩子心中温暖;我不是月亮，但我要让孩子们心中闪耀着美德的星光!大爱无声，大象无形，真想大声对每一个学生喊:我拿什么奉献给你啊，我的孩子们?我只有一腔热血，只有滚烫的青春。

我的演讲到此结束，谢谢大家!

第四篇：赵鑫珊：什么是大学精神

什么是大学精神—赵鑫珊

你能想像没有北大、清华、南大、复旦、交大、同济、浙大和中大„„的近代现代中国吗？没有剑桥和牛津，还称其为英国吗？

如果把哥丁根大学、莱比锡大学、莱比锡音乐学院、海德堡大学、柏林大学和尼斯堡大学的历史都抹掉，德国科学、艺术和哲学的伟大传统还会剩多少？

你能想像没有莫斯科大学的前苏联和罗斯吗？大学不可能是乡村而全然是城市文明的产物，尽管乡村的农民和土地用余粮食养活了教授和大学生。大学应该教人怎样去思考，而不是教人应当去思考么。（因为教会点金术比给学生一大堆现的金子远为重要。）

世界一流大学应成为人类大脑的精华；应成为人类思想感情的宝库；应成为时代良知和智慧的火把，照亮愚昧和黑暗，驱散困惑和迷雾。也许，大学精神最重要的一点是：它应是时代精神的代言人。它不仅是属于它所在的那座城市，而且也应当成为一个国家、民族的大脑精华或是大脑求知欲和探索未知世界的急先锋或卓越代表。

一流大学应当是一个民族大脑最敏锐的部位，是左脑和右脑最成功的协调或联合。（我指的是文理科相通。）

一流大学应成为时代脉搏，从中有浩气喷薄。它应有这样一种英雄气概：人不敢言，我则言之；人不肯为，我则为之。这不仅是指在科学或学术领域的胆识，在社会正义、良心和道德等领域，同样应如此。

“细听蝉翼寂，遥感雁来声。”——一流大学精神应是这嘹唳秋空万里的雁阵。

“野鸭成群忽惊起，定知城背有船来。”——“船”，即新世纪、新时代的航船，“成群飞起的野鸭”应是一流大学精神。

一流大学应成为在许多领域的拂曙能先百鸟啼的报春鸟。——这便是我所说的它“应当是一个民族大脑最敏锐的部位”的涵义。

大学精神在“志”和“气”：志贵高远，气贵雄浑。——这便是我在上面提到的“英雄气概”的另一种说法。正是这气概，将为时代培养出一大批顶天立地的人物。比如牛顿便是从剑桥大学走出来的。康德则是哥尼斯堡大学的灵魂。牛顿为１８世纪英国工业革命和西方工业文明的到来奠定了力学基础。因为工业文明的精髓只一个汉字：“力”。康德则把德国引上了哲学思考的大道，因此哲学成了一件全民族的事业。一大群出色的德国大思想家突然出现在德国的土地上。歌德、席勒和贝多芬都受到过康德哲学的熏陶。贝多芬音乐在本质上是康德哲学的旋律化或音响化。

爱因斯坦从１３岁便开始读康德的书。他在瑞士联邦工业大学就读的数学物理系，有门必修课：“科学思想理论——康德哲学”。

２０世纪奥地利杰出数理逻辑学家哥德尔年仅 １６岁就开始阅读康德的书。１９７４年，６８岁的他在回顾往事中说，康德在他的思想发展过程中影响最大。

然而，康德却是哥尼斯堡大学精神培育出来的。他就读于该校，后来成了该校教授和校长。同样，康德也反过来参与铸造了哥尼斯堡大学的精神。他的一生都没有离开过哥尼斯堡这座城市，但他的思想却渐渐传播到了整个文明世界。

青年时代的我，最向往三所大学：英国剑桥，德国的哥丁根大学和哥尼斯堡大学。据有人统计，世界上现有大学和学院９０００ 多所。其中欧洲有些大学的历史将近有１０００年，对人类文明的发展做出过重大贡献。不过，今天算得上是世界一流大学的，恐怕不会超过３０所。“北大”和“清华”能算上吗？如果还算不上，那就需要全民族继续努力，因为建设世界一流大学是全民族的、好几代人的事业。当然还有科学院。大学和科学院（理应包括社会科学院）合在一起才是一个民族大脑的精华部分。

一句话，大学和科学院应体现一个民族或时代的胆识、志向和勇气：创前古所未有，而后可以传世。

第五篇：十佳护士赵春珊先进事迹

十佳护士

赵春珊个人先进事迹材料

赵春珊，副主任护士，中共党员，现任手术室护士长。工作20多年来，认真学习马列主义、毛泽东思想，认真学习邓小平理论和三个代表的重要讲话，坚持四项基本原则，高举中国特色的社会主义伟大旗帜。认真贯彻落实党的十七大文件精神，坚持科学发展观。热爱护理工作，有强烈的事业心和责任感，严格按照党员标准要求自己，兢兢业业，勤勤恳恳，任劳任怨，踏踏实实，遵守职业道德，严于律己，宽于待人，廉洁行医，礼貌待患，全心全意为病人服务。认真贯彻执行医院的各项规章制度，严格执行医务人员道德规范，发扬救死扶伤实行革命的人道主义精神，认真履行护士长岗位职责，认真制定本科室护理工作计划并组织实施，科学管理，合理安排人力资源，按时检查督促护理人员，严格执行核心制度及各项规章制度。严格执行无菌技术操作规程和消毒隔离制度。按时参加科主任查房，定期组织本科人员进行护理查房和业务查房，严格进行“三基三严”的培训并考核。对护理部布置的工作任务做到上传下达，不折不扣完成。工作中具有解决疑难复杂问题的能力，参加并指导抢救大手术和重症患者的护理工作，按时组织疑难病例的讨论，积极开展新业务、新技术的学习，认真撰写论文。作为一名护士长，带领全体护理人员关心体贴患者，加强与病人的沟通，经常静听患者的心声，满足其要求，并为他们排忧解难，提高了患者就诊的满意度。得到了病人及家属的一致好评。通过自己的不懈努力，保质保量完成各项工作任务，未出现过任何差错事故和投诉案件等护理不良事件，保证了护理安全。多次被评为先进工作者、优秀共产党员，连年考核优秀。