第一篇：致兄弟之告白书

致兄弟之告白书

向我曾经的、现在的、未来的朋友们致敬！

请相信：只要你是我的朋友，我就会用真诚的心对待你！

其实很久就想对我所有的朋友说，直到今天才用苍白的文字写在这里。但愿你们都能看到！

也许在某时，我会把你忽略，但我决不会将你遗忘。不是为那暂时忽略找借口，其实很多时候都将你惦记。可也许就会发生，这也的确是难免......有时候会不小心伤害你，但我决不是有心那样对你，为我一时冲动真诚道歉！毕竟那时我们都还太年轻......在意朋友，看重的就是这份情谊！你也许会说：“无利勿往”，的确：“朋友多了，路好走......”。可我也只是个穷小子，也无能力，更无权力。我只有一颗真诚的心！你可以做你想要的任何选择，我决不会有所怨言......朋友欢聚，似乎相聚中只能用酒将你我相牵。喝酒催化关系，酒中自有千言万语，酒中自有万种风情！你也许是海量，可我却不敢斗量。如果你非要用酒来衡量这份感情，我可以舍命相陪，因为我很看重这情义。

说实话我也很希望自己拥有海量，也许那样我们的每次欢聚会更让人欢喜。尽管每一次吐的一塌糊涂，但我觉得开心！也请你明白：我更没有故意伪装的意思！但你非觉得我们感情的多少是拿酒的多少来见证，即使再吐千百回，我也愿意继续到底......我始终坚信：酒并不能拿来作为我们的见证！无论我们过去是否有过伤悲，从现在起将它彻底抛开，只把我们的欢笑留在身边！无论以后的路有再多艰辛，都希望有你相伴！一生中有你，相信生命的旅途将会出现更多的灿烂！

友谊万岁！友情万岁！理解万岁！

或许你会认为我只是在为自己找了些勉强的借口罢了，但这些都是我内心对你的告白！希望你能明白！更多是需要你的理解！谢谢

第二篇：告白书

致雪萍的告白书

亲爱的雪萍：

三月里，清风和煦，艳阳高照，树上的比翼鸟叽叽喳喳的秀恩爱，皆是一番万物复苏的景象……

八号的早上，我一如既往的在电脑面前工作着。“叮咚”一阵再熟悉不过QQ来新消息的声音响起，拿起手机看到是一位附近人的消息，点了进去看到消息我反而笑了“帅哥，忙吗？我想吃鸭脖，能给买下吗？”心想我们认识吗就让我给买，我们相距二十多里路呢！等了一会儿又发来一条消息使我决定非去不可了。“帅哥！微辣的哦！”我最讨厌有人比我认真了。也许这就是我们的缘份吧——鸭脖的情缘

这几年我终于明白其实这个世界上有太多遗憾的存在，比如很少有人能和他的初恋白头到老，也少有人能够在年少不懂事的时候就爱上一个人再也没有变过，更少有人能够不错过最爱自己的人。这是一个耗费初恋、人都善变又充满错过的世界，到现在遇见你，我变得豁然开朗了，是你的出现改变了一位不羁的少年……

我以前相信你肯定在那里，有那么一个你。微笑着或者哭泣着，温柔着或者痛苦着，快乐着或者奔向我，等我们足够成熟和优秀的时候，我们应该抱头痛哭的吧：这么多年的历练终于把我锻炼成一个爱过许多女生的人渣、把你锻炼成一个百炼成钢的好姑娘之后才让我们相遇。致雪萍的告白书

而我这封告白，写给漂亮的你——我的女神，让你知道我从快到二十岁的那个夏末开始等待，等待一个可以和我安稳度过剩下所有岁月的你。等你莅临我的生活，等你驾到我的未来，等这世界唯一的你。值得庆幸的是：我等到了你，终于等到了你……

认识你四十天了，我们经历了相遇、相识、相知、相爱。从现在开始我决定以你为中心：你不开心的时候，我陪你，你哭泣的时候，我陪你，你心情很不爽的时候，我陪你，你不想回家的时候，我陪你，无论怎样，我都陪你，只因为你是我最爱的人，你就是我的音乐，你给我带来好听的音符。你是我的全部，你给我生命带来了色彩。我永远爱你！可以跟我在一起吗？我说的是永远在一起,好吗？

当你开心的时候，我也会不知不觉笑出来；当你难过的时候，我的心比你更痛苦。我很喜欢你笑的样子，真希望自己能够永远珍藏你的笑容。请你嫁给我吧，我一定会让你永远幸福快乐！

生活给我出了个难题，送给我这么可爱的你，我该如何庆祝？生活也给你出了个难题，送给你这么忠诚的我，你该如何解决？我想，最好的答案就是，戴上这枚我为你实名定制的戒指（里面刻着“萍LOVE飞”），从此我们天涯海角相伴相随！致雪萍的告白书

爱你是一种病，得治，但我却选择放弃治疗，继续爱你，直到我生命的尽头。

失望，有时候反而也是一种幸福。因为有所期待，所以才会失望。因为有爱，才会有期待。所以纵使失望也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。我愿意为你承受。不要怪我为什么不让你和其他男人聊天，管你这管你那个的，因为我怕，我怕会失去你。也怕你被其他男生骗走会吃苦，你和我在一起我才会觉得踏实——因为只有我真正的爱你！

遇上一个人要一分钟的时间，喜欢一个人只需一小时的时间，爱上一个人要一天的时间，我们已经认识一个多月了，一定会白头到老，百年好合的……

如果爱你是错的话，我不想对；如果对是等于没有你的话，我宁愿错一辈子！

我从来没有想过有一位女人会让我有一种想结婚的冲动，但是直到遇见了你，我想结婚了——和你。…… …… …… …… …… …… 致雪萍的告白书

……

致此

亲爱的飞亲笔

第三篇：告白书怎么理解

相恋十年告白书

文/刘荣婧

亲爱的记者团: 时间是最具有穿透力的东西，在十年的光景中，我依稀感谢的是相互陪伴人生最美妙的四年，我来不及参与你的过去，但是谢谢你在我的过去中填抹浓郁的色彩，让我在未来的日子里回想起来，都会不自禁的嘴角上扬。真的爱你哦，十年生日快乐！

十年，到底有多久，直面这个问题的估计就是我们的大许老师了。在这里坚守了这么久，提供给这帮兔崽子一个肆意挥洒的小地方，把自己的态度不吵闹的传达。十年，有多久，大许老师跟着成长，或许从当年的小文艺青年到现在可以亲切的被称作大许爸爸了。你瞧，爱要良久才可熨平年少，而爱在时间的轨道里也从未停歇。

我说，我爱你是在每个生活的小细节，你相信吗。读完一本无比枯燥的言情小说，听完一首热泪盈眶的悲伤情歌，看完一部莫名搞笑的无聊电影，折完一张飞不起来的彩色纸鹤，讲完一个幸福甜美的童话故事，演完一场狗血滥情的折腾戏剧。以此衍生出的我的平淡生活，主角可能不是我，但当我加以相信并将其跃然纸上的时候，谢谢你的聆听。朋友们可能都在生活奔波忙碌时，很开心的我的这些小情绪都可以能到释放。然后在写字的时候，变成自己的主角。所以，你说，能不爱嘛。

我的记者团，我喜欢你是因为连同那些一起喜欢你的小伙伴们。

有多少地方有多少人来了又走了，但是这里，有好多人来了就没有走。热爱摇滚的你，搞怪认真的你，热爱摄影的你，不达目的不放手的你，热爱绘画的你，努力寻找自己道路的你，热爱文字的你，愤青的你，清新的你，快乐着你的快乐你的，用心体验生活的你，书写自己梦想的你，投入自己小幸福的你„„相聚在这里的你，在这里留下那些走心的欢声笑语、觉察省视的泪水的你们，愿岁月赠你宽宥恩泽，前行的路上勿忘初心。你想，这么暖心的小伙伴在一起聚集的地方，创造的那些闪光的记忆，又怎能让人不深爱。

“爱是宽容，爱是恒久忍耐，爱是不离不弃。”这么看来，我的记者团，我的愛人，与你相恋已十月，经历了四季走向你。希望借着这样的力量互相扶持着继续走下去，这些清浅的时光，惟愿这温暖能持续的久一些，再久一些。

爱你，生日快乐。

告白者：爱着你的小记者

时间：公元二零一三年末篇二：致广大女生的告白书

致广大女生的告白书

致亲爱而又可爱的广大女生们：

可爱的女生们，当你们看到这封告白书时，可以知道的是，我已经喜欢你们很久了。至于为什么喜欢，这个问题我沉思了很久，遗憾的是我也不太清楚。回想我是从什么时候开始喜欢你的呢？

„„

也许是那一刻你的回眸一笑，也许是那些年和你擦身而过时无意间嗅得到芳香，也许就是那一刻的心动，于是，我便沦陷了。请原谅我的告白来的这样迟，也请原谅我的不勇敢，当我经过越来越多的错过，那一次次心痛，我知道，我已经爱你爱的无法自拔了。

我想告诉你：我爱你。就像一位诗人说的，明月装饰了你的窗，而你装饰了我的梦，悄然间，你已经成为了我一生不可或缺的风景

有的人喜欢海誓山盟的惊心动魄，有的人喜欢王子公主般的浪漫童话。而我只愿和你拥有那执子之手，与子偕老的平淡幸福。愿得一心人，白首不相离。

可我知道，你喜欢自由，喜欢在丛林冒险的刺激，去吧，去展翅高飞，向他们证明我喜欢的你是那样的不平凡。只是，当你累了时，请回到我身边。我会为你抚平心中的伤

痕，而我的肩膀也永远是你最温暖的港湾。我爱你，所以才会想给你一个承诺。也许某天事情太多忽视了你，请原谅我的粗心大意，也请你知道，在我心中那最温暖的角落，你一直在。

我爱你，所以珍惜你，所以会在意，所以会说你傻，所以会为你的错误发脾气。可是有时我也只是个男孩，会犯傻，会误解，会错过，请包容我那颗偶尔会幼稚的心。

我爱你，所以会不自觉的关心你，请忽略我关心你的借口，我们是好朋友，这只是我的敷衍。爱你，所以会知道你喜欢酸酸甜甜的味道，爱你，所以会在你需要时出现，爱你，于是我的电话对你永远没有不在服务区，也是因为爱你，所以会在你身边默默做你永远的蓝颜。

“一个依靠，一个拥抱，为你祈祷，为你烦恼，缘分让我们依靠，无聊变得有话聊。”

如今，我想告诉你，我爱你。爱你的笑，爱你的哭，爱你的坏脾气，爱你的一切。请给我个机会，让我继续爱你„„

（作者后记：哥们，给力点儿行吗！202_都到了，快去告白吧„„）

（作者继续记：俗话说兔子不吃窝边草，俗话又说，肥水不流外人田，可爱的女孩们，别错过爱你的那个他哦„„）

告白者：你身边默默爱你

关心的男生篇三：加尔文主义的信仰告白书

加尔文主义的信仰告白书 1.七个主要信条

初期加尔文主义者们最明显的特征之一，就是献身于编撰信条之事上了。但改革主义者们认为，信条只是显明了人类欠缺的洞察力，觉得也就是只暂时性的。圣经所持有的权威是最本质的、固有的，信仰告白的权威只应源圣经，而且要必须从属于圣经。

现今社会的改革主义教会们最喜爱且积极提倡的七大信条是：‘比利时信条’，‘海德堡要理问答’，‘多特信经’，第二瑞士信条’，‘威斯敏斯德信条’，‘大要理问答’和‘小要理问答’。2.比利时信条(1561)这是现存的七个信条中最悠久的一个。

‘比利时信条’的主要作者是德布利(1522-1567)。16世纪时，荷兰改革宗教主义的教会，正承受着罗马天主教的维护者，即西班牙王腓力二世的残酷迫害，在这种情况下，德布利在同僚牧师们的帮助下，于1561年写下了这个信条，他们只是为了证明自己的信仰，即‘持守改革主义的信仰，并非是对国家的反抗，恰恰相反，是通过表明合乎圣经的教义而成为遵守律法的遵法市民。’

但德布利最终于1567年殉道。

‘比利时信条’在1566年得到安提华普总会的认可，被荷兰改革宗教会所采纳，之后被修订，多特大会(1618-1619)把‘比利时信条’当做所有改革教会的神职人员必须得同意的教义性标准文书。

3.海德堡要理问答(1563)‘海德堡要理问答’是受帕拉丁的德国领地君主--弗雷德三世的邀请在海德堡写的，这位敬虔的君主想要训诲年轻人、牧师和教师们，就吩咐海德堡大学的两个年轻神学家，28岁的乌尔西努（zacharius ursinus）和26岁的俄利维亚努（caspar olivianus）编撰一本要理问答。

‘海德堡要理问答’在1563年1月召开的海德堡宗教总会上得到认证，这篇要理问答的第四版在很长一段时间内都被看做是正式文书，通过多特总会而得到认可的荷兰语版本，就是由这个第四版翻译而来的。

为了让每一个主日都按照其内容来讲道，把‘海德堡要理问答’中涉及到‘耶和华的日子’的部分，按照每年的52个主日来划分开来了。与其他的信条相比，海德堡要理问答提供了更多的文书证据。

被认为是‘最具权威的、非凡之美的、公认巨作’的海德堡要理问答由129个问答构成，并且随使徒保罗的罗马书分成了三个部分。第一部分，先是为安慰信徒们而写的感人至深的概论，之后第3至11问讲述了所经历的罪与苦情；第二部分是第12至85问，大幅度阐述了关于使徒信经和圣礼的事项，与此同时也表明了在基督里成就着的救赎和信心；第三部分是第86至129问，主要是在研究祈祷文和十诫的过程中，流露出来的对神之救赎的感激之情(罗12-16章)。

‘海德堡要理问答’得到了维塞勒总会(1568)、伊幕丹总会(1571)和多特总会及海牙总会(1586)的认证，被列为荷兰的三个官方信条之一，尤其是多特总会，他们规定每周都要义务性地用要理问答来讲道。1 这份要理问答是除了圣经、多玛斯金碧士的‘效法基督’以及约翰本仁的‘天路历程’以外，最为普及的书籍。4.第二瑞士信条(1566)‘第二瑞士信条’是1562年，以布灵尔的个人告白和证言的形式开始写的。当日耳曼帝国的候选人腓勒德力三世下令预备改革宗教信仰说明的时候，布灵尔就把他的‘第二瑞士信条’抄本呈递上去了，随后腓勒德力就下令把它译为德语。

‘第二瑞士信条’事实上是由30个章节、2万多个词语写成的，类似于改革主义神学精辟的教材，内容始于圣经，以加尔文主义的系统神学为中心，并以那些实质性的敬虔的问题为主。

5.多特信经(1618-1619)为解决有关五大要义的争辩，1618-1619年在荷兰召开了多特总会，即使这只是荷兰改革教会的全国总会，但‘多特信经’却带有国际性的色彩。除62位荷兰代表以外，还有来自英国、瑞士、德国及其他5个国家的27位代表列席。

‘多特信经’是为了解决因阿民念主义的兴起而带来的纷争才召开的，雅各布斯阿民念(1560-1609)是莱顿大学的神学教授，他提出了几项与加尔文主义完全不同的提案。

阿民念主义提出了以下五点： 1.以预知信心为据的拣选 2.基督的无限救赎（宇宙性）3.自由意志与人类的部分堕落 4.可抗拒的恩典

5.可能从恩典中除去

多特总会就此提出了加尔文主义五大要点，如下：

1.神无条件的拣选与得救的信心，都是神用他的主权所赐下的礼物。(无条件拣选)2.虽然基督的死足以赎回全世界的罪，但救赎的效力只限制在被拣选的人之内。(有限的赎罪)3.所有人都因罪而堕落败坏，不可能按自由意志行动，甚至不能产生任何影响。(全然败坏)4.在神主权的恩典中，使拣选得召的人无法与之抗衡，并让他们重生，得到新的生命。(不可抗拒的恩典)5.因神的恩典而得救的百姓们，在为了坚固号召、持守信仰而努力时，就算因自己的软弱而受苦，神也会帮助他们坚持到底、守住信仰，直到世界之末。(圣徒的坚忍)实际上，‘多特信经’把第3和第4合在一起，只提了4项。‘多特信经’是三大信仰告白书(比利时信条、海德堡要理问答、多特信经)中唯一一个由教会总会所编撰的，是指出当时所有改革教会见解的信条。5.威斯敏斯德信条(1647)2 威斯敏斯德宗教会议上的神学家们，编撰了空前绝后的不朽巨作，这在指导训诲分散在世上的所有长老教会的事情上，产生了非常深远的影响。‘威斯敏斯德信条’与‘小要理问答’对长老教主义产生的影响，要远远大于加尔文的‘基督教纲要’。

‘威斯敏斯德信条’对圣约论提出了重要的见解。此信条由33个章节构成，从知识的根源圣经开始说起，大面积地讲述了上帝和他的计划、创造之工和人类败坏的问题(2-6章)，还有恩典之约、基督的事工和实现救赎的问题(10-18章)，从一方面来讲，因为没有单独讲解关于‘圣灵’的主题，所以受到了苏格拉底主义文士的批判，但却在基督教史上第一次单独讲述了养子教义(12章)，所以可以说，这是非苏格拉底性质的告白书，信条还有关于教会论与圣礼(25-29章)的内容，最后不仅对末世(32-33章)进行了叙说，还对诫命、自由等多样性的问题做了详细说明。

6.威斯敏斯德小要理问答(1648)‘小要理问答’由107个问题和简短的答复形式构成，其构架大体上追随‘威斯敏斯德信条’，但在神学上的定义更为简洁。

‘小要理问答’的第一问是最为广知、最为经典的：

“人生的首要目的是什么？”“人生的首要目的就是荣耀上帝，并以他为乐，直到永远。”

这里所强调的重要特点是，人生的首要目的，只有在顺从神的话语和旨意的前提下，才能得以实现。所以在这之后便对十诫进行了深刻详细的讲解(第41-81问)。7.威斯敏斯德大要理问答(1648)‘大要理问答’有196问，大多数的回答都是由100个词语以上的小文章构成的。

前5问对上帝是谁、如何知晓上帝、上帝的要求是什么等问题进行了答复，然后第2至90问论及人当信什么，剩下的91至196问说明了基督徒在生活中的义务。

罗伯特高德福瑞评论说：“17世纪的清教徒们是思想最深奥、最敬虔的人，是基督教史上最圣经性的学者，威斯敏斯德标准文书就是他们努力的结晶。” [加尔文主义的五大要义] 1.人类的完全败坏 1.绪论

1)我们应该如何理解那些关于人类的不尽相同的理解？ 3 是孟子和卢梭的“性本善”，还是荀子和霍布斯的“性本恶”？对此，我们应当看看圣经里是怎么说，又是如何教导的。那么有关人类的教义，圣经上的理解又是什么呢？

— 就算再怎么否认人类自身已腐败和堕落的人，面对自己人生中所浮现出来的诱惑时，也会承认无法从罪的诱惑中得到完全意义上的自由，所以面对现今世界，他们希望有些事情能得到重视，就是那些因人类的腐败和堕落而引发的问题，但即使存在如此多的弊端，他们也不对人类败坏的根本原因感兴趣。

→ 我们应该接受圣经所教导的，正确认识‘人类的全然败坏’。2)加尔文主义五大要义的背景

荷兰的教会和欧洲其他的主要改革教会一样，都赞同比利时信条和海德堡信条，但是到了17世纪，在荷兰神学院的教授阿民念(james arminius)于1610年去世之后，那些追随阿民念的一小部分人被称为阿民念主义者，他们以阿民念的教诲为基础，把自己所处的神学立场归纳为五点，并且将之公式化后公诸于世，这也成了加尔文主义要义的始发点。

这种争辩开始后，荷兰政府于1618年11月在南部地区的多特召开了会议，129人共同对这个问题进行讨论，会议持续到1619年的5月，历经7个月，通过154场马拉松似的会议，最终一致认为，阿民念主义者所提出的事项与圣经内容不符。与此同时在多特总会上重新确认了改革主义教义的立场，就是由宗教改革明确指出的，因加尔文而形成的教义，为了对抗阿民念主义者的题项，多特总会提出了五大要点(the five points of calvinism)。3)阿民念主义提出的五项见解

(1)自由意志或人的能力(free will or human ability): 人类虽然因为败坏而受到了严重的影响，但并没有堕落到在属灵上完全无望的光景，所以认为可以靠着自己的能力得到救恩。

(2)有条件的选择(conditional election): 神预定拣选某些人，是基于他预先看到了想得到救恩的这些人。就是认为人类想对福音产生反应的这种意志，在神的预定方面作了件美事。

(3)普世的救赎或普遍的赎罪(universal redemption or general atonement): 总结来说，他们认为基督的死是一种代赎，为的是让所有人都得救，就算是灵魂因罪而下到了地狱，神的爱终究会使众人全部得救。

(4)在重生的问题上，圣灵的事工会受人类意志的限制(the work of the holy spirit in regeneration limited by the human will): 认为在圣灵为了引导人类走向神而作工的时候，可以遭到人类自身意志的拒绝，终究会导致圣灵的意愿遭到破灭，即若非人类情愿想要得到永生，圣灵就不能把生命赐给他们的。

(5)从恩典中跌落(falling from grace): 认为得救的人，到最后也有可能丧失救恩。4)被称为加尔文主义要义(“tulip”)的五点，各有各的见解，但却密不可分。

圣经的原作是圣灵，所以符合圣经的所有教义之间是密不可分的，圣经绝不互相矛盾，而且有机地联合在一起。

—— 其内容如下：(1)全然败坏(total depravity)(2)无条件的拣选(unconditional election)(3)有限的赎罪(limited atonement)(4)不可抗拒的恩典(irresistible grace)(5)圣徒的坚忍(perseverance of the saints)2.阿民念主义对人类全然败坏的见解

1)阿民念主义们认为人类虽然堕落了，但并没有堕落到灵性上完全无望的光景。4 ——他们认为人类因着罪恶而受到了许多苦楚和攻击，但仍旧被认为是活着的人。与患者认为他们需要医生的帮助（非必须）一样，他们把神的帮助看成是一种需求。2)他们主张人类可以靠自己的意志和能力信靠主并且得救。

—就是说，在人类先向神寻求帮助后，才可以得到重生。? 耶和华的证人们：亚当只对自己犯下了罪。? 圣经：亚当作为整个人类的代表犯罪了。

? 耶和华的证人们：因为人类犯了罪，所以是罪人。? 圣经：因为人类是罪人，所以才会犯罪。3.加尔文主义对人类全然败坏的见解 1)在神面前，众人皆为罪人

(1)人类的“全然败坏”教义也被称为“全然腐败”或“全然无能”，这是个绝对命题并非相对命题。其实无论是谁都是罪人，这不是从人与人之间的相对关系中所判断的，是从最本质、最根本上，进一步从属灵的绝对性关系中而诊断分析出来的。总而言之，所有的人，不论身份的高低还是出生的富贵贫贱，都被看成罪人，也因此被定罪。

— 在现实生活中，体现出的一些自行犯罪行为，其根本原因就是隐藏在人内心深处的原罪(“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”，罗3:23)。(2)我们可以从人类对神的不信中寻找原罪的实质，所有的人都会以罪人的身份站在“神的面前”，没有义人，连一个也没有(罗3:10)，这就是人类的悲剧，不仅在神面前被定为有罪，甚至在属灵上的交流上，被永远的断绝。

(3)亚当在伊甸园犯下的罪，影响到了人类知、情、义的所有方面，带来了人类的全然腐败，最终导致人类不但无法以自己的能力知晓神，也无法寻求或是信靠神，甚至无法自取救恩，在属灵上就陷入死亡的状态之中了(“在亚当里众人都死了”，哥前15:22 /“你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来”，弗 2:1—在属灵上完全死亡的人，他们处于甚至不能向神寻求帮助的地步。)(4)那婴儿或是胎儿呢？经上说，在一开始的时候，无论是谁都是因着原罪，以罪人的身份受孕出生的(诗51:5,“我是在罪孽里生的。在我母胎的时候，就有了罪”)。2)罪的工价是死亡

(1)人人都有一死，圣经上证明，死亡在根本上是原罪所带来的结果，也是神施行审判中的一环。(罗 5:12, 6:23, “这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪?罪的工价乃是死”)。

(2)人人都会因罪而死一次，这是不变的法则(来9:27，“按着定命，人人都有一死，死后且有审判”)。3)死后有审判

死亡并不是人生的终点站，也不是结尾。圣经上说，死亡其实是通向永生(神国)和永罚(火海，即地狱)的门，就是说死后有最终的审判在等着我们(约 5:28-29，“时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来，行善的复活得生，作恶的复活定罪” / 来9:27，“按着定命，人人都有一死，死后且有审判”)。

第四篇：爱情告白书

202_-10-12一封情书！？

一只风筝一生只为一根线冒险，风筝断了线就是离开的时候，飞向无边无际深蓝色的苍穹。那么，我要为你做一个勇敢的冒险家，游走所有飞翔中的美妙，就是如此才要心甘情愿的相信，看似虚无的飞跃，总是在似锦绵长的记忆中无限延长，就比如我们之间的空间，远，但可以丈量。

所以不是距离产生美，而是合适的距离产生美。我们给之间的距离定个程度，不是所有咒语都是说明爱情的真实程度，那么我飞翔的高度，是你难言的过渡，还是我追往的释读。我们就是彼此最深爱的礼物，你是那根线，我是那只风筝。

因为我知道你是一个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远，不管我随着风飞翔到云间我希望你能看得见，就算我偶尔会贪玩迷了路也知道你在等着我。

。。。

你会等我吗？！我始终认为爱情只要产生就一定会持久，就像被写刻在心里一样，只要记得殷勤拂拭灰尘，总会崭新如初。从红颜到白发，从花开到花落，就是我们追求的永恒的爱，简单而又复杂的任务，我有信心完成，那你(⊙o⊙)？

第五篇：爱情告白书（精选）

杰是一个师范学院校报的编辑.别看官不大,大大小小的事都的操心,要不事情准会出差错.这日,他将 投稿箱里成小山似的稿件一股脑的都搬到了桌面上来,然后招呼大家:别玩了,开工拉。话刚落地,大家就围了上来,七手八脚地拆着,浏览着,碰到合心意地就拣出来,另放一处杰是一个师范学院校报的编辑.别看官不大,大大小小的事都的操心,要不事情准会出差错.这日,他将 投稿箱里成小山似的稿件一股脑的都搬到了桌面上来,然后招呼大家:“别玩了,开工拉。” 话刚落地,大家就围了上来,七手八脚地拆着,浏览着,碰到合心意地就拣出来,另放一处.今天的稿件还真多,接一边翻一边自言自语地说.忽然,他脸色大变 ,一双眼睛直愣愣地盯着手里攥着的几页稿纸.紧接着他又慌里慌张地迅速地抬起头来四下里张望了一下,看到大家都专心致志地忙着手里的工作,没人注意到自己,不禁长舒一口气,然后急忙将稿纸装进信封,塞进了口袋里.很快心情恢复了平静,他装做若无其事的样子继续审阅稿子.

傍晚迅速吃过饭,他慌忙掏出手机给非云大了个电话.很快就通了,“喂”里面传来一个黄莺般悦耳动听的声音.他左右私下一望吾人,但还是有所畏惧地压低声音说:“是我 ,我们老时间老地方见,你尽可能快点来,我有重要的东西要交给你 你知道吗?上次我在电子邮箱里收到的文章,被我删除了 后,那个人死性不改,又把手写稿给投了过来.多亏老天保佑没落到别人的眼皮底下,被我撞见了.

你说多悬啊!晚上我给你以后,你趁没人的时候仔细看看,好好辨认一下字迹,看看是哪一个王八羔子起了这样的黑心,背后下这样阴毒的黑手.”

电话那边长久没有回音,只听到急促的 喘气声.他听了,心理很是 ,又急忙提高声音说:“别生气,别着急,还有 我呢!天塌下来有我替你顶着.好在信还在我们手里.事情还没有坏到无可转还的余地.”他刚说到这,那边就把电话给挂了.他再拨过去,始终无人接,最后干脆关机了.

夜幕下,月亮也 躲在云朵里睡大觉.他一个人瑟瑟发抖地站在落英缤纷的小树林里.很快,一个黑影出现了,拿人披散着头发,还没扎起来,鼻子,眼睛,在头发下面时隐时先,若不耐心,很难捕捉到..他慌忙跑到那人跟前,关切地问:“今天来的比往常早得多,心里急得不得了吧!”那人没回答.他 也不在意,忙从口袋里掏出那封信塞到那人手里.那人拿了信后,还是什么话也不说,他以为她心理不高兴,才这样一反常态,忙又上前楼住那人的肩膀,往怀里狠狠地拥者,轻轻地说道:“放心,事情很快就过去了.”约莫过了十来分钟,他才不情愿地松开了.催着拿人道:“快回去吧!路太偏,人又稀.信要好好地说好，别让人偷看了,要是泄露出去,就不好办啦!回去后,要好好地休息,这事可别搁在心上,为这事吃不好,睡不着,犯不着.要是有人问起来,你就说去了趟厕所.知道吗?”那人这才点点头,然后便转身走了.那人走后,他也离开了,大约走了五十来步,耳边传来:“爱是折磨人的东西,却又舍不得这样放弃,不 停揣摩你的心里,可有我姓名.........他听了心里一阵意乱情迷,既而思道:”她怎么又换了铃声?想到这,他回头看了一下,也那么黑,树又那么密,哪里还有她的身影.

自打出了这当子她对他的态度来了个180度的大转弯,以前可以说是热情似火,整天成双入对.人人都说他们是多么令人羡慕的一对,男有才,女有貌,要说多般配就有多般配.可现在倒好,他跟她说话,她爱理不理的.要么一声不吭,要么声音冷冰冰地.眼睛也是毫无表情,更从不看他,不是看着远方的树,就是盯着脚下的鞋.他知道她心情不好,也就不计较太多.这日,趁着她一个人在教师里发呆,他悄悄地挨了过去,说道:“信看了没有?知道谁写的吗?不知道也没关系,我们再想办法.”没想到他的话一出,她就柳眉倒立,“豁”地一下站了起来,把他吓了一跳:“信?不还在你手里吗?”

原来那天因为她很是生气,把手机都摔在地上了,根本就没有去应约,到小树林里和他见面.俩人互相一解释,都立即吓得面无血色,瘫坐在那里.他更是惊奇的想:那个人是谁呢?她拿走了信有何居心?很快她也回过神来,眼泪'哗哗地“掉,既而趴到桌上嚎啕大哭.不大一会,书就被浸透了.......哭过后,她看着他又是摇头又是傻笑....不管他如何劝她,如何喝为自己辩解,她都不理.此时,他明白每说一句话都多余,说任何话都显得那么苍白,那么无力.最后,她还是伤心欲绝地走了.他失魂落魄地回到了寝室,蒙着被子睡了一天一夜,任凭寝室哥们怎么叫都不肯应一声.

从此他只能远远地看着她,看着她......

跟菲云分手后,他的心情糟糕透了,一直都很消沉.她得知后,什么话也没说,立即赶了过来,一直默默地陪着他.他几次说自己没事了,让她回去.她还是留下来陪着他.他母亲知道了就说道:”楠楠多好啊!又聪慧又美丽大方,多少男孩子都敬若嫦娥,眼巴巴地望着.你倒好,喜新厌旧,跟那个什么菲云好上了.不理人家.看看,除了楠楠,现在哪个女孩还有常性,今天跟这个在一起,明天跟那个在一起,有个准吗?告诉你找楠楠作女朋友,多可心!你这混小子,以前真是身在福中不知福,丢了西瓜拣了芝麻.迷途知返啊!“他听了总是不置可否地一笑.

一年后,他毕业了,有了一女友,是他初中,高中的同学,大学的校友.她叫楠楠,性格内向,又生性怯懦,跟男孩子说句话都会脸红半天.自打他遇见了菲云后,俩人就疏远了,常常一两个月都没见过面.

不久，他就和楠楠住在了一起。楠楠事事都以他为中心，从不做他不喜欢的事.他不知为什么，总会有意无意地想起菲云来。事情过去那么久了，早该淡忘的，他心里咋还有她的影子。每一次，他都会狠批自己。他这样对自己说：楠楠对你多好啊！你还想啥呢，别不知足啦！

周末 ,他和楠楠坐在沙发上相互依偎在一起,忽然间,楠楠的手机响了,动听的音乐荡漾在耳旁:”若不是因为爱着你,怎么会夜深还没睡意....爱是折磨人的东西,却又舍不得这样放弃,不停揣摩你的心里,可有我姓名.他听了心里不禁一紧,失声问道:“你的铃声什么时候换成这个啦,我记得不是...?”楠楠答道:“我有俩个手机呢?自然铃声不同啦!和我在一起这么久啦,你都没发现啊?'他全然不在意楠楠的嗔怪,自言自语地说:”是吗?“楠楠没听见,起身踱到 另一间房子里接电话去了.具体什么他也妈妈听到,只是听到楠楠说:”好好,明天我就来!“

夜里,他失眠了,耳边不停地反复象棋:若不是因为爱着你,怎么会夜深还没睡意......音乐大耳膜都要给震聋啦.他醒来又睡下,熄了灯又关了,反反复复,一直折腾到天亮.

楠楠去会朋友啦,把他一个人扔在了家里.快中午的时候他才起来,洗脸刷牙,然后又从冰箱里拿出些残羹冷炙,胡乱对付些就把自己给打发啦.楠楠不在,他都这样过.

闲来无事,他找来了些杂志看看,看完后,想到楠楠是书虫,她的书柜里肯定藏着很多的”精神食粮.“于是,他又去翻,拣过来拣过去,忽地发现译本书鼓鼓地,里面好像夹着什么东西.好奇心促使他拿了下来,翻开一看,触目惊心,是信!一篇小说,一个讲述一花季少女被爱慕着太阳的男孩强暴的血泪史.......

很快,那个夜晚,那个黑影便浮现在眼前,怎么也挥之不去,太象啦!太象啦,自己啊恩们从没发觉呢!

晚上,楠楠回来了,他把信往她面前狠狠地一摔.楠楠立即如一棵小树遭逢暴雨袭击,浑身抖个不停,脸也惨白惨白,无一丝血色,手不停地擦拭着眼眶里渗出的泪水.紧接着她便旋风般地离开了.

屋里空荡荡地,没开灯,漆黑一片.他一个人静坐着,”嘀嘀嘀“手机响了,打开一看:杰,你知道吗!从小我就喜欢跟你在一起.我努力地学习,跟你上同样地高中,同样的他学。可没想到,她的出现,摧毁了我所有的梦想,把我的努力贬的 一文不值.没当看到你和同有说有笑,我仿佛被打入十八层地狱,生活里没有一丝温暖.那日,我有事找你,正碰到你从校刊部下来,神神秘秘地走到墙角掏电话.我跟了上去,竖起耳朵听了起来.当听到一件重要的东西时,我心里一紧.要知道你和她的交往从没有超出同学的界限,现在她和你不咸不淡的僵持着,是否缘于你没向人家 表白,人家 对你的心就冷淡了下来.我怕你要向人家 示爱,就在夜里,悄悄地跟了过去,出现在那个地方,接了那封信.回头打开信一看,我惊呆了,那么圣洁的跟天上飘的白云一样的她,居然有这么异端不堪回首的经历.我心里很是后悔,为此,一直保留着这份罪证,没把它”销尸灭迹“.来个”死无罪证".杰,别离开我,好吗?我真得很爱你.我打听过,菲云她现在过的很好,有个和你一样优秀的男子疼着她宠着她,着也是能我心安理得和你在一起的缘故.看到这,他觉得眼有些涩涩地.......www.teniu.cc【teniu.cc范文网】