第一篇：父母的爱为何让我如此沉重

【亲子教育】父母的爱为何让我如此沉重？

每一个在中国传统家庭长大的孩子常常会听父母这么说：我这么做是为了你好云云。乍听，哦，父母对我们的要求是因为爱我们，不希望我们受苦。可是，当我们逐渐长大，耳朵快被“我这么做是为了你好”这就话磨出茧子时，我们发现自己开始质疑、开始不认同、开始抵触这句话。父母真的是爱我们吗？为何这份爱如此沉重？

反思我的原生家庭，我很感恩我的父母给了我从小衣食无忧的生活，当我独立生活时，开始理解并感恩父亲教会我的待人友善，做事尽责，感恩母亲教会我料理自己的生活，感恩她的言传身教让我以做家务为乐，感恩母亲一直以来对我的高要求，才让如此懒惰的我不致学业无成。

然而，回顾自己的求学之路，似乎都是在母亲严格的要求下读书、再读书。母亲可以说出生在书香门第，她自己也曾是各方面拔尖的学生，然而种种原因导致母亲未能考上大学。从小，我未曾听到母亲对我的学习成绩有过肯定，即使我拿到年级第一，母亲也只是淡淡地说：XX科成绩还可以再提升。

初一开始，从小特别喜欢读书的我开始放任自己，不再把学习当回事，成绩也是开始慢慢滑坡。上帝怜悯，高考后，我考了个一本院校，虽然自己当时很不满意。毕业一年后跟母亲聊起我跟姐姐的学校，我问母亲为什么不以我们俩为荣，因为在小镇上，两个女儿都能考上一本院校的家庭并不多。母亲叹口气说：又不是清华北大，不值得骄傲。

那一刻我忽然觉得，原来一直以来，母亲对我们姐妹俩的期望值这么高。其实我知道，我的外祖父母，在他们那个年代都是知识分子，母亲未能考上大学，寄希望于我和姐姐，我能理解父母的这种心情，但是面对母亲这么高的期望，我不禁哗然。

我并不是被父母高要求的特例，我们很多人都是在父母的高要求下长大的。可是，当父母冠以爱的名义控制孩子，把孩子当做自己生命和个人价值的延伸，不注重孩子心灵、身体和知识的均衡发展，只关注孩子的成绩是否能给自己带来荣耀，满足自己的虚荣心和私欲时，这个家庭不会和睦，这个孩子也不会得到长足的发展，他心灵、身体方面未能被满足的需要一定会影响他日后的人际关系，甚至带来灾难。

当我在幼儿园看到三四岁的孩子的周末排的满满的，被父母拉去学舞蹈、英语和钢琴，看到一位家长在家园联系册写道对孩子的期望是做省长或至少是市长，当我看到孩子的成绩不错，父母就笑逐颜开，到处夸耀时，我深深地担心孩子，担心他们的家庭。当家长们口口声声说为了孩子，爱孩子时，其实不妨想想自己是不是更多的是爱自己。

孩子的优异成绩代表了自己教育有方，孩子的高等学历意味着高收入的工作，孩子宽裕的生活意味着自己老有所依、颐养天年。我不否认父母有真心爱孩子的动机，但若是爱孩子的动机不在上帝的心意之中，便是错的，是得罪神的。

很多时候，父母把自己的骄傲和私欲建立在逼迫孩子上。如果爱孩子，就爱他的身体，爱的心灵，爱他的灵魂。若不是为着真理的缘故，父母不可能真正爱孩子，父母的爱会顺从自己的心意、顺从孩子的心意，而抵挡上帝的心意。

爱孩子，是敬畏上帝创造的生命，是履行上帝托付给我们建造生命的责任。爱孩子，就要以真理约束他，管教他，接纳他，怜悯他，引导他。对待孩子，不应是法西斯似的强暴专横，亦不应是以人为本的放任主义，作为父母，需常常来到主的面前，祈求主赐下为人父母的权柄、智慧和尊严，在真理的原则下，爱与管教，并行不悖。

第二篇：婚娶负担为何如此沉重

“天价”婚娶“娶不起”

春节前刚给儿子完婚的河北省馆陶县孙庄村的孙明(化名)给记者算了一笔账：“订婚下礼三万三；结婚彩礼十二万；家里没新房，被女方要去二十万房子钱；买汽车八万；再加上家具家电、婚礼摆席、谢媒人钱，近五十万没了。”

记者调查发现，“儿子娶媳妇，爹娘脱层皮”现象在这些地方普遍存在，很多农民直呼“娶不起”。

村民反映，女方的结婚条件一般是：离县城近的要在县城买一套房，远的要在村里盖一套楼房；盖平房则不仅要盖主房、厢房，还要盖门房；彩礼普遍超过10万元，有的还要求买辆家用轿车。

河北邱县、大名县部分农村还有彩礼要有“三斤”或者“万紫千红一片绿”的说法。前者是指百元人民币三斤(约十四五万元)；后者则是“一万张紫色五元钞票，一千张红色百元钞票和一堆绿色五十元钞票”(二十万元左右)。

婚娶负担为何如此沉重

村民们认为，“娶妻贵”首先源于“娶妻难”。弟弟刚相完一次亲的河北省馆陶县西苏村的殷超向记者抱怨说，现在相亲需要“排号”，“这次见的女孩条件一般，但是人家两天见了27个男的，我弟弟排21号。”

专家认为，一些农村青年“娶妻难”的原因，一是在计划生育大背景下，重男轻女的传统观念导致一些农村地区人口性别比失衡，二是近年来农村青年大量进城，相比男青年，女青年留城较为容易，更加剧了农村适婚青年性别结构失衡。

除“娶妻难”外，攀比心理也是导致农村结婚费用飞涨的重要原因。吴忠民表示，随着城乡交流加速，农村青年结婚花费有向城市青年看齐的倾向。对农村婚嫁情况比较了解的大名县大学生村官张方说：“一些农村富裕家庭结婚大操大办也引发其他村民竞相攀比，很多人都是打肿脸充胖子。”

“天价”婚娶现象也暴露出农村社会治理存在短板。“表面上看，这是一个农村风气问题。”山西省社科院社会学所副所长谭克俭说，深层次上讲，则是由农村治理缺陷导致的农民行为缺乏引导和约束。

第三篇：为何你让我如此难舍

为何你让我如此难舍

1、隐隐青衫，隐隐愁……

2、曾经你将我拥入怀中，那凛冽的寒风，即使穿透我的衣裳，也不能浇灭我热烈的心。

3、我努力的将自己的刺伪装起来，再裹上1层安之若素的笑。

4、不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。

5、曾经的海誓山盟 如今的行途陌人。

6、回头看去，昨天的快乐与痛苦已尘封在记忆中。忘不掉，抹不去，化作嘴角的微微一笑。是幸福？是酸楚？ 唯有独上层楼，望尽天涯路。

7、我的倔强疯狂不妨逞强流浪，是否只剩一人在寂寞战场。

8、看见留言心里甜，我给朋友回留言，吉祥送去好梦长，如意送您永安康，开心送您好心情，快乐送您是真情。祝您一切顺顺顺，祝您事业发发发！

9、许巍的歌，一厢情愿的苦，你的温存，全部消失在，黑夜的等待中，或许，离开会留下那片美丽，这是个迷人的错，让我遇见了你……

10、妄想去留住原本应该消失的人和事，其实是一种悲剧。

11、不要干杯，不要聚合，因为那是离别的重逢，被敲击的心，痛地眼泪都流往了心里。

12、温馨的留言充满着幸福的期待，珍藏的回忆是永不褪色的色彩，心灵的快乐是因为有你的存在，深深的牵挂凝聚着真挚的情怀，但愿朋友祝福常有，友情同在！

13、失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。

14、独木桥下，红色的伤痕，流淌着岁月的曾经。

15、那些曾经只是挥之不去的伤痕。

16、饿的时候不吃，我做到了；困的时候不睡，我也做到了；冷的时候不加衣，我又做到了。想你的时候不告诉你，我真的做不到。

17、单恋是一种柏拉图式的爱情，太过于奢求只会一切成空

18、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡！

19、你曾说愧疚于我，或许已经淡然曾经，而今，我如此的想念你。

20、用文字来纪念的感情，也只不过是一种自欺欺人的解脱。

21、你已成为过去，风起云涌间，我们都在骄傲地向前迈着步子……

22、夜晚坐在公交车上，看着来往的车，这个城市是多么的骄傲啊？而我就像是来这里的小丑，如此孤单，如此卑微。

23、不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。

24、回头看去，昨天的快乐与痛苦已尘封在记忆中，忘不掉，抹不去，化作嘴角的微微一笑，是幸福？是酸楚？，唯有独上层楼，望尽天涯路。

25、如今她们低低地抽泣，只因为那风儿不解风情，亦是因为我们要离开了？

26、那渐远渐远的声音，为何离我越来越近，让人窒息，让人不安，狂躁地要跪倒在地。

27、心痛莫大于心死。

28、没有一个人值得你流泪，那个值得你流泪的人不舍得让你为他流泪。

29、曾经爱过的人事隔很久再次见面已然没有了情绪的波动内心平静如水，过去的恩怨情仇烟消云散，现在夕日的恋人各自在自己的生活轨道上旋转从此没有交汇的那一刻！(sea you yuedu.mipang.com/lizhi/)因为过的很好谁都没有叹息，说出的话自然而顺畅，可以确定他们此时是朋友，而一旦离开这层含义也就失去了意义！爱有时候是如此容易让人遗忘，时间消退了彼此粉红色的记忆，不变的永远是一年四季的轮回。

30、落的声音风知道，思念的感觉心知道，我的祝福你知道。在炎炎夏日我为你送上一丝清凉和惬意。

31、一路走来，带去万种风情。

32、好男人使女人了解世界，坏男人使女人误解世界。

33、有人说离开就会放下，为何你让我如此难舍。

34、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

35、我娇弱的蓝繁缕，还有什么好说的呢，你我走的终究是不同的路，不知不觉，若不是你的离开，这真让人忘记了时间的变化。

36、在人群之中寻觅着你，就彷佛在海边掬起所有的沙粒，急于发现你的踪迹，如果不从愿，但愿还有来生。

37、我不是在告别，不是在留恋，只是那花儿总让人想起过往。

38、走遍天涯海角觅寻一片欣然绿叶用真情写上：祝你幸福快乐好自在！遨游银河亲手摘来一颗星星用思念写上：祝你吉祥如意我的至爱！

39、爱情不是避难所，想进去避难的话，是会被赶出来的。

第四篇：“待产包”何以如此沉重

【今日谈】

“待产包”何以如此沉重

近日，记者调查北京妇产医院、复兴医院、北医三院等10家设有产科的医院，其中9家医院均明确表示，产妇必须购买由医院提供的“待产包”，拒绝自带新生儿衣物进产房。有评论表示，一个小小的待产包再次反映出行业垄断顽疾。

<待产包价高不实用>

记者调查显示，各医院待产包要价150元-700元不等，“保证产房的无菌环境”多是医院强制推销待产包的口实。对于医院强推的待产包，许多产妇除认为价格偏高外，包里很多用不着的物品如小帽子、睡袋等，也让他们觉得“白花钱”。

调查还发现，按照生产商报价，最贵的待产包成本仅100多元；大部分医院购进待产包不从医院走账，有些医院还被指虚开票据，获取提成。而对于待产包的监管，卫生部门称无明确规定禁止自带待产包，药监部门则不清楚待产包属性，监管属于“真空地带”。<暴露医疗垄断魅影>

有评论表示，待产包暴露出医疗行业垄断魅影。消费者权益保护法明确规定，消费者有权自主决定是否购买任何一种商品，即使医院出于卫生考虑，完全可以提供消毒设备。而待产包如此受关注，与其说它有多么暴利，不如说医患之间信任度的岌岌可危。

待产包与天价药、“头口奶”等强制服务成为普遍规则，表明医疗 1

消费背后权益的对垒与博弈缺少钳制力量。换言之，所谓待产包，并不是几件新生儿用品，而是患者及其家属被挤压的权益。<明晰标准监管归位>

业内人士表示，待产包之类的商品如此盛行，体现出医药领域维权的机制不够通畅，惩罚性成本筹码还不够。监管部门应当逐步将医疗服务纳入监管调节，明晰相关标准及监管措施，对显失公平的服务规则开展公益诉讼及强力索赔，补齐医疗消费权益短板。

而除了医疗消费标准明晰、监管归位外，唯有医疗服务的价值本身得到体现，医疗机构不必再以拐弯抹角的方式来收费或养医，才能让医患之间打消各种猜疑与不信任。

(综合新京报、国际在线、光明网)

第五篇：父母爱

世界上最伟大的爱那就是父母之爱，健康的父母之爱像阳光温暖明亮，像雨露滋润孩子的心田，像山泉清澈、甘甜。

不健康的爱会造就不健康的孩子，日本著名的临床心理学家河合隼雄教授将家庭中父亲的角色作用命名为“父性原理”，将母亲的角色作用命名为“母性原理”，认为家庭中必须明确父性和母性各自分担的性别角色。

所谓“父性原理”是指无论多么可爱的孩子，如果做了违背社会准则或家规的事，当父亲的会毫不留情的训斥孩子，或采取一些强制手段对待孩子。而“母性原理”则恰恰相反，无论自己的孩子怎样，即使无恶不作，当母亲的都会疼爱、包庇或袒护孩子。由此看来，“父性原理”在孩子的成长过程中就好像是“切断的机能”，而“母性原理”好像是“包容的机能”。家中在教育子女问题上有唱“红脸”的，有唱“白脸”的。而“父性原理”和“母性原理”如果不协调，往往会给孩子的心理健康带来不良的影响，这也正是单亲家庭的子女容易出现问题的一个重要原因。

美国著名作家巴德·舒尔伯格正是有了这种协调的父爱与母爱作基础，最终走上了作家之路。

在巴德七八岁的时候，他写了一首诗，母亲是搂着巴德不住的赞扬。父亲却说这首诗“糟糕透了”。父亲的话很让巴德伤心，然而靠母亲的支持鼓励，所以他还能坚持写作，但也正是父亲的不断挑毛病、指出其不足促使他不断超越自我，没有父亲的严格要求和督促巴德写作水平很难不断提高。就这样，伴随着“精彩极了”和“糟糕透了”的声音，巴德才终于成了一名作家。

很庆幸巴德·舒尔伯格能有一位慈祥的母亲和严厉的父亲。母亲给了他创作的激情和毅力，而父亲则帮助他不断弥补写作的缺失。

在日常生活中，我们往往能感激“母性原理”的爱，却不能理解“父性原理”的爱，这实际上是使我们生活的小船偏离航向。我们要不断的提醒自己：有了父亲严厉的爱与母亲宽容的爱共同协调，我们才会健康发展。

所以我们既要感激理解“母性原理”的爱，更要理解感激“父性原理”的爱，无论这两种爱是来自父母还是老师。