第一篇：谈读书

读书笔记感悟

人生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯，体会读书的乐趣，学习和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗？读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时候，或对某一个问题似有所闻的时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述，正好骚到了你的痒处。这种“柳暗花明又一村”的感觉你那么舒服，那么的自在。读书对于不同的人有不同的乐趣，对于从事体力劳动来说，读书一种休闲；对于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药，烦闷时，读书可以解闷；愁苦时，读书可以忘忧；兴奋时，读书可以畅流；读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可取代的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧！相信你一定也能从书中懂得人生的真谛1读书可以丰富我们的知识量。多读一些好书,能让我们了解许多科学知识。2读书可以让我们拥有“千里眼”。俗话说的好“秀才不出门,便知天下事。”“运筹帷幄,决胜千里。”多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知。3读书可以让我们励志。读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情。4读书能提高我们的写作水平。读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平。读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备。其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现。最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。让你的生活过得更充实，学习到不同的东西。感受世界的不同。不需要有生存的压力，必竞都是有父母的负担。虽然现在读书的压力很大，但请务必相信你读书你就是幸福的。我很庆幸自己是一名教师，因为教师这个职业能够获得千万人的信任，拥有千百人的爱戴，因为教师能够真正体验到人生历程中最宝贵的真情。十三年的教学生涯，让我逐渐体会到了作为一名教师的快乐，让我体味到了当教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的成功的真谛——走近学生，就是完善生命。

教师的快乐，来自学生。古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承；孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器；荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝”为理念，学以致用，锲而不舍；韩愈以“业精于勤”、“师意不师辞”为宗旨，著《师说》，驳“道统”；还有柏拉图用“音乐是求心灵的美善”的教育思想，写了著名的《理想国》；亚里士多德从“理论理性”的学说出发，提出了“文雅”之说；夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩；而杜威的学说“教育即生活”、“学校即社会”更加前卫；苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发

现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。每当接到学生的喜报时，或者看到学生的进步时，我就有一种收获硕果的快慰。特别是在课堂中，我常与学生一起做同样的事，甚至是率先垂范，做学生的榜样。虽然现在的我还如此渺小，缺乏陶行知先生那种拼命的工作热情，没有苏霍姆林斯基的那种敏锐的眼光，更没有孔子的聪慧心智，但我已尝到了教书育人工作中的甜头，生活中以获得了充实与满足。我想，我会让这份快乐延续，直到生命的最后一刻。

教师的崇高，来自学生。教师是学生心目中的偶像。具有高尚的的师德，才会得到学生的尊重，教师自己也才能从中体会到自身的崇高所在。

常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”，每次都认真的为学生唱一首歌。这样的“惩罚”却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。

也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，近四年中，我因此收到学生来信近60封，这不能不说是一笔最宝贵的财富。每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我2来不断学习、不断完善的具体表现，这就是师德！这就是师魂！

教师的成功，来自学生。要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么？要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么？答案是显然的：教师是人，学生也是人。如何做人？其实这不只是学生应该学会的`，更应该是我们教师要学会的！从众多的教育家的言行中我们不难发现，做人贵在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累，一直以来，我就以教育家的成功经验为借鉴，坚持以“认真负责”处世，以“严于律己，宽于待人”为原则，我觉得，作为一位教师，首先必须做到：说到做到，从不失信；言传身教，以身作则； 尊重学生，一视同仁；讲求效率，仔细认真； 严于律己，宽于待人；精读细讲，教学相长。今年我又细读了李镇西老师的《民主与教育》，体会特别深刻。结合自己的教育教学实际，我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事，但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经验，长期地保持一颗好奇心，想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏？我今天又将看到孩子们的什么新花样？我自己又该为他们做些什么事？处处为孩子们着想，在为学生

做些你力所能及的事时，你也必然在一步一步的接近成功！

我希望与我的同仁共勉：从学生中来，到学生中去，学生永远都是我们人生舞台中最重要的主角！

第二篇：谈读书

（读书）谈读书

抽象的文明依托着书得以记载和传承；一册册好书正如项链一般串联起灿烂的文明，在历史的天空闪闪发亮。

因此，我们需要读书，读书中领悟前人的智慧，吸取历史的教训，发出自我独特的感慨。

有一种力量叫做震撼，有一种美叫做永恒。文字，正是拥有这样的力和美。好书中，精彩文字的背后，是思想的精华。我们读书，陶醉于精美的文笔之余，更要深入其境。例如读《史记》，波澜壮阔的历史画卷在拉开，各种各样的历史人物在表演。我们可能会为如荆轲般刺客悲歌，我们可能会为项羽般英雄叹息，也可能会向如赵高般卑劣人物唾骂。但是，我们更加应该将其上升到历史文化的高度。读出个游侠文化，刺客文化，英雄文化，甚至小人文化。这样，我们才能从这本书中领悟精髓，才能不负司马公“史家之绝唱，无韵之《离骚》”之经典。

人永远不能陷于被动，读书也是如此。永远把握自己作为读书者的主动地位，这一点很重要。也就是说，你不能过度沉于作者勾画的世界里，你要敢于独立思考，哪怕你的想法再不可思议。王小波在他的文章《我的精神家园》里讲过一个故事，小时候仰望星空，关于星星的烂漫想象是他和哥哥无限美好的记忆，非常独立和自由的世界。所以读书非常需要独立思考，甚至是出奇的想象。这就是所谓的创新，创新源于书，但又高于书。

当然了，俗话说，读万卷书，行万里路。千万不要忘记行走，行走能帮助你更好的领悟书中的内容，应用书中的内容。余秋雨凭着渊博的文学史学功底，行走山川，踏遍文明圣地，写就了《文化苦旅》《霜冷长河》等精彩的著作。作为青年学生，更加要关注这一点，做一个青年才俊。腹有万卷书，足行千里路。读好书，如同交良师益友，我们能学习，能自我创新，能享受那份极乐。诚如孔夫子所言：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。让我们做一个快乐的读书人！

第三篇：谈读书

谈读书

读书好，多读书，读好书。

——题记

响应月色的召唤，泡一杯清茶，位于绿树之下，书香作伴，何等惬意！

现在的书市场，鱼龙混杂，需要我们明辨是非。读书，就应取其精华，去其糟粕，切不可因有“坏”而将“好”拒之门外。书的好处，是众所周知的，比如：开拓视野、陶冶情操等。可同样也有坏处，有的书不但影响学习，而且会诱使广大青少年走上歧途，深受毒害。可见，任何事物都有双面性，只有全面的看待，不“盲人摸象”，方可免受其害。

看书，需要有选择性、时间性。虽说饶雪漫的疼痛、安妮宝贝的细腻、郭敬明的华美都很动人，《沙漏》的扣人心弦，《泡沫之夏》的感人肺腑都令人神往，可毕竟，这些也都只是课外读物，应该是在学习之余阅读的，不能因此而耽误学习、荒废学业。

有时候，书就像生活中的甜品，没有它，生活不成问题，有了它，生活便更加多姿多彩。或许，现代的生活让我们遗忘了很多东西，而那些古典名著却让我们“重温旧梦”。从《红楼梦》里感受到了凄美的爱情悲剧，从《水浒传》里明白了侠肝义胆，从《三国演义》里体验到尔虞我诈，从《西游记》里又看到了神话色彩。这些，也许没有现代小说那么深入人心，却给人一种独特的古典美。这种美，大方亦婉约，温柔亦豪爽。

书，就像山，沉重敦厚，令人流连往返。

学，就像海，广阔无垠，毫无边际。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟！

书，简单，一个字：好！

书，复杂，千言万语也道不明。

谈读书

读书可供消遣，可供装饰，也可供增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时；为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装潢是矫情，全按书本条文而段事是十足的学究气。读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的。读书不可专为反驳作者而争辩，也不可轻易相信书中所言，以为当然如此，也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重，认真思考。有些书浅尝即可，另一些不妨吞咽，少数书则须咀嚼消化。这就是说，有的书只要读其中一部分，有的可以大致浏览，少数则须通读，读时要全神贯注，勤奋不懈。有些书也可以请人代读，取其所须作摘要，但这只限于题材不太重要和质量不高的作品。

第四篇：读书谈

读书，我们必须的生活

清华附小窦桂梅

“没有一艘船能像一本书，也没有一匹骏马，能像一页跳动的诗行那样，把人带向远方。”

——迪金森

我们知道，学校教育所承担的目的之一，就是培养终生的读书人。身为教师的我们，自己先读起书，再自然而然地带着我们的学生读书，将人类文明珍贵的“货物”经由书本，运送给一代又一代的学生，这是一种责无旁贷的义务，更是一种无以言说的幸福和美丽的事情。

一、读书，最高级的精神美容

读书，是自己的事，读书，是为了自己的提高，不是为了应付学校或完成领导的任务。教师，也只有认识到这一点才会从内部发生彻底的改变。也只有如此，教师才能由改变自己的心态而改变自己的状态，从而改变一个人的容颜。曾国藩说，有的人天生气质高贵，有的人，需要后天的读书来改善。甚至可以说，书，是最高档的美容品，最有效的营养剂。就像女人护理自己的容颜一样，读书修缮了我们的灵魂，使心灵面貌日益变得健康阳光。的确，人外在的形貌基于遗传是难于改变的，但人的精神却可因读书而蓬勃葱茏、气象万千。

读到一本好书，就如同邂逅一位伟大的老师。你可以和书中的各种人物一起欢笑与流泪，你可以在不同的书的世界里，体验不同的生活和精神世界。一旦和一本本书在一起“活上了一回回”，你就会成为“心灵的巨富”。你那收获，如果用物质的现金比喻的话，就好像拥几家银行存款，需要多少都能随时支取。此刻，你的脸上不洋溢着从容、淡定的自我满足才怪呢。

“师者，所以传道、授业、解惑”，这是我们再清楚不过的事实了，但我们凭借的基础是什么呢？假使只是四年或五年的师资培养过程，姑且也算上一年一年在教学过程中累积的经验，但配以我们这一代人精神成长的贫血，如果没有源头的活水不断注入滋润，我想我们很快就会面临“黔驴技穷”的窘境。

无论是客观因素还是主观因素，当读书没有形成兴趣的时候，当读书没有养成习惯的时候，“没有时间”顺理成章地成为了懒惰的最好借口，读书自然成了教师的负担。可见，推动和引领教师读书，我们还处于摇篮时期，任重道远。

所以，另一种声音我们必须要明确——“有书就有时间”。我们必须“挤”、“抢”，甚至“挣”时间读书。就拿我来说，我时常把书放在背包里，随时随地展卷，随时随地记录。参加一些会议、活动，会前会后、点滴闲暇，都可以充分利用。另外，在外出时的汽车或者火车上，我们依然可以进行阅读。有时哪怕只读一会儿，余下的时光里，就算闭目养神，口中仍留有余香。

如果说前面我说的，读有字之书是光合作用，那么，读无字之书，就是一种化学反应。作为一名教师，我也要关注周围的世界。例如，适当关注2008年的奥运会、中日关系、台海局势等这些“公共事件”。作为教师，还要尽量包揽影视精品，看“百家讲坛”“凤凰卫视”等几个专题节目。如此，也就成了我们可以利用的教育资源，择其善者而从之，我们的教育就会由空中楼阁变成脚踏实地。

读无字的书，还要悉心结交那些爱读书的人。物以类聚，人以群分。我经常在生活中、网络里，在书信里、电话中，和朋友交流读书、工作的体会。交流完毕，每每心情舒畅，仿

佛从空气清新的田野刚刚休整归来。百忧劳心的日子里，能有这样的朋友们一起经营人生的时光，实在是一种幸运。

一句话，读书，让你的骨子里有了“钙中钙”，精神容颜，注入了最鲜活的、抗衰老的生命元素。作为教师，具备了读书和学习的自觉意识——你的“面容”就会总处于变化的状态。眼睛浸泡在美丽的文字里，耳朵浸泡在美丽的语言里，嘴巴浸泡在美丽的词汇里，我们的面容也就不由自主地随之平和安详，不是吗？

二、读书，最长远的备课

现在，学校的规模总的来说比以前更大，但这更容易使人失去个性，整齐划一地执行学校的统一意志。各个部门和学校管理者，在教学和教师培训方面有着丰富的经验。但我们却常常感到这些指导没有涉及教师发展的“瓶颈”，或者说“症结”——文学底蕴。即便我，一名教学副校长，也难免经常纠正一些相对于一个语文教师的素养来说，微不足道的错误，什么板书啦，某个环节的过渡啦，作业的布置啦。这些问题也存在，但如果长期仅限于这样的纠偏，我为此感到惭愧。所以，从自己做起，不仅自己让读书成为习惯，我也必须花时间研究，怎样从更高的层次，给教师提供来自“根部”的滋养。

我告诉自己也告诉教师，不读书的教师，是一种工作的渎职。不带领老师读书的教学领导，也是一种失职。比如对语文教师来说，在我们学校，我在努力地、尽力地对语文教师的阅读水平要有明确的要求，并给予适当的机制进行考核，比如：每个月的“五个一工程”，即一个月一本书，一篇随笔，一节好课，一次面批作文，思考一个问题。为了更好地落实这“五个一”，我采取每月自查，定期检查，适机抽查的办法。

但这或许又将引起新的质疑——教师的负担已经很重了，这不是又雪上加霜吗？让老师们拿什么时间备课呢？

其实，读书就是最好的备课。读书不是为了应付检查，更不是对付某一天的课。读书，应当出自内心的需要和对知识的渴求。只有读书，才能一头抓着教学，一头抓着学养，然后从中间串联起学生。这样，你才有底气站在讲台上。

所以，作为某一学科的教师，先从你所教的那个学科领域开始读起，累土成丘，积微成大，你会发现教科书里包含的那点学科基础知识，不过是一些入门的常识。学生课上所需的，与教师本身所拥有的相比，只相当于沧海一粟。然后，籍此出发，广泛涉猎人文社科，深读教育理论、专业著述，使自己的教学能够高屋建瓴，具备理论基础和经验智慧。并且，渐渐培养出一双慧眼，所到之处，处处留心，对自己专业的所需能够敏锐识别，广泛吸纳。有了这样的储备，备课时就不会有“书到用时方恨少”的无奈。

我自己，作为一个普通的中等师范学校毕业生，深感自己缺少厚重文化积淀所带来的底气与灵气，很长一段时间里这束缚着我专业成长的道路。但幸运的是，我找到了书本这最好的老师。将这书本给予我的惊喜与力量呈现在课堂上，于是以教促读，就有了一节又一节的精彩教学。通过这一系列有字和无字之书的积淀，我们不仅研究出了一节引起广泛反响的好课，更是踏出了一条既简明朴素，又直指本质的反躬内省的读书道路。总之，以教促读成了我备课的重要成长路径。

不但以教促读，我还以读促写。踏着白纸黑字的阶梯，把教的、读的感悟记下来，我发现，读人家书的结果，是把那一个个方块字凑成的思想、情感化作了属于自己的人生感悟，写出一本本属于自己的书。可以说，读书、教书、写书成了我必须的生活。

至此，我要说，教师必须成为一本书，工资再低也要买书，工作再忙也要读书，交情再浅也要送书，屋子再小也要藏书，为此，你才会成为一本永远站着的厚重的大书。

我还要呼吁，当今，教育给教师的压力的确太大了——教师辛苦，学生痛苦也是不争的事实。我上面谈了个人读书的点滴体会，那也是付出一定代价作为条件的。对于我们这些一线教师来说，在各种纷繁复杂的活动以及各种沉重工作负担的重压下，是不会拥有闲暇的教育境界的，这很容易使教师心灵结茧和蒙尘。此刻，我的心情也是颇为复杂的，唯一可以安慰自己的是，改变不了环境，改变自己——我们必须靠着“书”取暖、保鲜，让那些伟大的心灵，流淌过的宝贵血脉能滋润自己的心田。

读书，“凡有所学，皆成性格”。读书的人，正是以教材为港湾，把孩子带入教材的深处，然后走出教材以外辽阔的大海。眼界越来越开阔，你和学生的目光，必定略过肮脏、坚硬、暗淡、丑陋的东西，从而投向干净、柔软、明亮、美好的所在。

古人认为“松声、涧声、琴声、鹤声„„皆声之至清者，而读书声为最”。今人说：我们无法改变生命的长度，但我们可以改变生命的宽度。阅读就是改变一个人生命宽度的重要途径。她可以使我们在烦琐、疲惫的生活中寻找到一份宁静，在日渐粗糙的感觉、感情中寻一种优雅与淡泊，倾听自己也倾听别人心灵的诉说。

既然我从迪金森的话开头，也从迪金森的话结束——

“跳着舞过暗淡的日子，让我飞翔的是一本书。”

第五篇：谈读书

谈读书

作者：朱光潜

书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书都没有一读的价值。多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力；所以须慎加选择。你自己自然不会选择，须就教于批评家和专门学者。我不能告诉你必读的书，我能告诉你不必读的书。我所指的不必读的书，是谈书的书，是值不得读第二遍的书，走进一个图书馆，你尽管看见千卷万卷的纸本子，其中真正能够称为“书”的恐怕还难上十卷百卷。你应该读的只是这十卷百卷的书。在这些书中间你不但可以得到较真确的知识，而且可以于无形中吸收大学者治学的精神和方法。这些书才能撼动你的心灵，激动你的思考。其它像《文学大纲》、《科学大纲》以及杂志报章上的书评，实在都不能供你受用。你与其读千卷万卷的诗集，不如读一部《国风》或《古诗十九首》，你与其读千卷万卷谈希腊哲学的书籍，不如读一部柏拉图的《理想国》。

你也许要问我像我们中学生究竟应该读些什么书呢？这个问题可是不易回答。你大约还记得北京《京报副刊》曾征求“青年必读十种”，结果有些人所举的十种尽是几何代数，有些人所举的十种尽是《史记》、《汉书》。我特地去调查了几个英国公共图书馆。他们的青年读品部最流行的书可以分为四类：（1）冒险小说和游记，（2）神话和寓言，（3）生物故事，（4）名人传记和爱国小说。其中代表的书籍是幽尔？？（凡尔纳）的《八十日环游世界记》和《海底二万里》，德孚（笛福）的《鲁滨逊飘流记》，大仲马的《三剑侠》，霍爽（霍桑）的《奇书》和《丹谷闲话》，金斯莱的《希腊英雄传》，法布尔的《鸟兽故事》，安徒生的《童话》，骚德的《纳尔逊传》，房龙的《人类故事》之类。这些书在外国虽然流行，给中国青年读，却不甚相宜。中国学生们大半是少年老成，在中学时代就欢喜煞有介事的谈一点学理。他们――包括你和我自然都在内――不仅欢喜谈谈文学，还要研究社会问题，甚至于哲学问题。这既是一种自然倾向，也就不能漠视，我个人的见解也不妨提起和你商量商量。十五六岁以后的教育宜重发达理解，十五六岁以前的教育宜重发达想象。所以初中的学生们宜多读想象的文字，高中的学生才应该读含有学理的文字。

谈到这里，我还没有答复应读何种书的问题。老实说，我没有能力答复，我自己便没曾读过几本“青年必读书”，老早就读些壮年必读书。比方中国书里，我最欢喜《国风》、《庄子》、《楚辞》、《史记》、《古诗源》、《文选》中的《书笺》、《世说新语》、《陶渊明集》、《李太白集》、《花间集》、《张惠言词选》、《红楼梦》等等。在外国书里，我最欢喜溪兹（济慈）、雪莱、考老芮基（柯尔律治）、白朗宁诸人的诗集，苏菲克里司（索福克勒斯）的七悲剧，莎士比亚的《哈孟列德（哈姆雷特）》、《李尔王》和《奥塞罗》，歌德的《浮士德》，易卜生的戏剧集，屠格涅夫的《新田地（处女地）》和《父与子》，妥斯套夫斯克（陀斯妥耶夫斯基）的《罪与罚》，福洛伯（福楼拜）的《布华里（包法利）夫人》，莫泊桑的小说集，小泉八云关于日本的著作等等。如果我应北京《京报副刊》的征求，也许都把这古董洋货捧上，凑成“青年必读书十种”。但是我知道这是荒谬绝伦。所以我现在不敢答复你应读何书的问题。你应该请教你所知的专门学者，请他们各就自己所学范围以内指定三两种青年可读的书。你如果请一个人替你面面俱到的设想，比方他是学文学的人，他也许明知青年必读书应含有社会问题科学常识等等，而自己又没甚把握，姑且就他所知的一两种拉来凑数，你就像问道于盲了。同时，你要知道读书好比探险，也不能全靠别人指导，自己也须费些工夫去搜求。我从来没有听见有人按照别人替他定的“青年必读书十种”，或“世界名著百种”读下去，便成就一个学者。别人只能介绍，抉择还要靠你自己。

读书方法，我不能多说，只有两点须在此约略提起：第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要精彩和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细。各人天资习惯不同，你用哪种方法收效较大，我用哪种方法收效较大，不是一概而论的。你自己终久会找出你自己的方法，别人决不能给你一个方法，使你可以依法炮制。