第一篇：生命在于什么)

生命在于运动”。还有人说“生命在于静止”，“生命在于营养”等。从生命的本质看，这些都是片面的。究竟健康长寿靠什么？科学证明，关键是生活方式。世界卫生组织公告：“健康长寿遗传因素占15%，社会因素占10%，医疗条件占8%，气候条件占7%，生活方式占60%”。研究证明，良好的生活方式可减少高血压病发病率55%，已有高血压发生脑中风减少75%，糖尿病减少50%，癌症减少1/3，传染病减少50%以上。

从养生角度看，养生关键是细节，核心是适度。无论吃、喝、运动都是这样。老人最有体会，晚上多吃了一点，胃就难受，睡眠受影响，长期这样，能不生病吗？养生的基础是坚持，再好的养生绝招，你三天打鱼，两天晒网，不能坚持，等于白费。有人想到锻炼重要，开始跑步，过几天坚持不了，看别人打太极拳，他又练了，没过半月，又不能坚持了，锻炼成了空话。为了身体，非下决心不可。我们说，养生基础是坚持，核心是适度，关键是细节，根本是平衡。

健康长寿，做到两管两放，即管好你的嘴（营养平衡），放开你的腿（动静平衡），解放你的脑（心理平衡），管好你的环境（环境平衡）。只要把握住细节平衡，就可以健康活过百岁。

生命在平衡运动中，表现为健康，生命失去平衡运动，易发生疾病。因为人体是左右平衡的“对称体”，只有在平衡运动中，生命才能处于最佳状态。、、生命在于平衡运动，运动均衡或平衡的作用于身体各部位。这种和谐的运动，多为不奇轻奇重的“对称运动”，大有润物细无声的效果。平衡或均衡运动，不应理解为“绝对平衡运动”，而是“相对平衡运动”，即具有调节平衡效果的运动。但不管是平衡运动，还是非平衡运动，只有在规范内运动，生命则“兴”，突破规范的运动，生命则“衰”。竞技场上超常运动，不适合大众。

张剑祥《生命在于平衡:健康需要运动》

心病毒于砒——心理需平衡

活好靠环境——环境要平衡

病从吃喝生——营养应平衡

适度运动好一动静求平衡

有人说，生命在于自信。

自信是由内向外的流露，是对自身充分认识的基础上向外散发出的一种优雅的特质；自信是从外向内的，以经历做筹码，以未来做赌注的不羁的生命绽放；自信是一种姿态，对人、对事，运筹帷幄，游刃有余；自信是一种从容的心态，是掌控自己生活的一种意念；非冲动无以明志，非自信无以致远。

有人说，生命在于平淡。

平淡之中感受生命之美妙，淡然之中俯视生命之瑕疵，真挚之中体味生命细节之感动，冥冥之中臣服命运之安排，静默之中倾听生命之乐章；以纯白做底色，任生命之色彩绚丽挥洒；以平面做参照，淡看世间日出与日落。生命本归于自然，自然本归于平淡，万物皆自然，万事皆简单，又何必庸人自扰？

有人说，生命在于坚持。

当这个世界不一样，那就让我不一样，坚持对我来说就是以刚克刚。活要有活的理由，而不是惯性地活着，这个理由叫做坚持。好习惯，坚持才能见效；幸福，坚持才能拥有；成功，坚持才能达成；改变，坚持才能有效。世界在变，世界中的你也在变，不变的是那颗坚持的心，而那是你唯一所拥有的。

有人说，生命在于学习。

每个人的出生都犹如一张白纸，生命无非是在纸上书写，使它变得充盈。我们有过幻想，有着梦想，还有理想，而归根结底，人生不过是学习着如何脚踏实地，如何将一切举重若轻的过程；学习着如何去体验、感悟、接受、放下和欣赏生活。从生命中吸取养分吧，你将收获充实的生活与充盈的灵魂。

有人说，生命在于尽力。

人生是条无法回头的路，前路的失败并不可怕，怕的是今后的后悔。人生在世，无非是为了许多事情，家庭、爱情、事业、学业等我们面对的一切事情，除非你能提前预知这个事情没有意义或是没有结果，你能吗？那么请尽力。尽力了，就不会后悔，还能收获一份随兴的心态：得之坦然，失之淡然。

有人说，生命在于感恩。

感谢天，感谢地，感谢阳光照耀着大地。感谢我们认识的所有人，感谢我们经历的所有事情。只因这个世界没有任何东西是我们本该拥有的，一切的一切都是上天的恩赐。生命对我们已如此丰厚，我们怎能对它刻薄？心怀一颗感恩的心，不求感动天、感动地，只求问心无愧，感染他人，感动自己。

有人说，生命在于临在。

无论世界多么宽广，你只能活在此地；无论时间多么悠长，你也只能活在此时此刻。人的痛苦的根源是悔恨过去和贪求未来。前者是不能改变的事情，后者是不由我们决定的事情，既然过去和未来都不受我们控制，何必浪费表情它们身上呢？活在当下，不是一种无奈，更是一种淡然充实与脚踏实地。

有人说，生命在于巧合。

人生并非一条笔直的路，而是充满转折，一个小小的变轨，你的人生将是另外一番风景，各种巧合造就了我们独一无二的生命轨迹。生命源于巧合，只是因为某个虫子的脱颖而出，你一出生就像是中了五百万大奖。巧合是种缘分，是一种感动，身边的人事物皆是巧合的恩赐，我们怎能不去珍惜呢？

有人说，生命在于知。

世界那么大，我们不能全部拥有；世界又那么小，我们拥有的就是我们的全部。一生何求，怎料追寻的，竟已拥有。“我是谁，我想要什么，我能得到吗，我得到了吗”，所谓知足，就是：知道这些就足够了。因为知道，所以理解；因为理解，所以坦然；因为坦然，所以知足；因为知足，所以常乐。

有人说，生命在于自由。

自由像花儿一样，在属于它的季节里，尽情怒放；自由如风，带着鸟儿在无垠的天空里自由飞翔。思想的自由，让我们散发自我独特的灵魂；人生的自由，让我们拥有寻找自我那片天地的权利。我们不是社会的机器，更不愿做生活的奴隶，我就是我，拥有自由的灵魂，摒弃心灵的枷锁，尽享自由。

有人说，生命在于从容。

曾经在幽暗反复中追问，才知道平淡从容才是真。于从容之中体验自信、果断，有魄力的飘逸人生。从容一生并不容易，正因为如此，才显得弥足珍贵，值得我们用一生去追寻。少一分回望，多一分期许；少一些倒行逆施，多一点顺势而为；少一些刻意，多一点随性；少一分犹豫，多一份从容。

有人说，生命在于经历。

惶惶一生，我们拥有什么？除了经历，未曾有也。是经历让生命如此丰厚，让我们尝尽生活的酸甜苦辣。哪怕会有失败，哪怕会有酸楚，都是生命的养料，只是味道不同罢了。生命厚度=经历*生命的长度。用情感去拥抱生活，用情绪去诉说生活，以经历来充实人生，经历是人生最大的财富。

有人说，生命在于希望。

希望犹如晨起的阳光，若没有希望，天地将陷入黑暗。如果说经历是生命的旅行，那么希望则是生命的源动力。希望是一种未知，因为你不知道明天会发生什么，所以抱着希望。或许，你认为自己至今一无所有，但至少还有明天，至少还有希望，哪怕这种希望是渺小的。因为固执，所以相信。

有人说，生命在于平衡。

生命就像一座天平，顾此而失彼，而倘若寻得平衡，则皆有所获。所谓平衡，是兼顾生活的方方面面：平衡的生活，有工作也有休闲，有爱情也有自己，有财富也有健康。我们往往被忙碌的生活节奏推挤着向前，迷失了生活重心，慢下来，心才能静下来，静下来，生命才能有重新调整平衡的可能。

有人说，生命在于专注。

生命是一种体验，要将体验发挥到极致，唯有专注。专注做的是事，收获的却是内心的平和与喜悦。专注是一种忘我的境界，忘记了自己，恰是找回了真我，生命因此变得真实；专注是一种光环，影响自己，也照耀他人；专注是一种脚踏实地，能走多远并不重要，让每一步充满意义才是正法。

有人说，生命在于臣服。

臣服是一种顺随生命流动，而不逆流而上的简单而又深刻的智慧。你唯一能体会到生命流动的地方就是在当下时刻，所以臣服就是无条件、无保留地接受当下时刻。臣服是一种纯内心的感受，过去和将来皆是意识的产物，臣服是去接受这些意识的存在并放下它，踏踏实实过好生命中的每一个ING。

第二篇：生命在于奉献

敬爱的党组织：

以前，我曾为人生的意义是什么而迷茫，苦恼过，经过长期对党的理论和学说的研究，实践，逐渐解开了这个结。

人生的价值是指作为客体的人的存在能够满足作为主体的人的需要的性质和功能。

人，作为客体的人，要尽忠职守，报效国家为主体的人，有其社会地位和各方面的需求，是社会的主人。马克思说:“我为人人，人人为我。”第一个“我”是客体的我，第二个“我”是指作为主体的人。这句话说的是，我为大家服务，大家也要为我服务，反映了人生价值的双重性。人的存在能够满足社会需要的性质和功能，只有负价值。所以，人生价值问题是人对国家，对社会，对人民的贡献问题，实质上是个人在外的作用问题。在历史的潮流面前，有人则逆历史发展潮流而动，起到了反作用。但总的说来，正面的促进力量是大于反面的阻碍力量的，所以，历史的车轮始终是向前推进的。

人生的价值着眼于“奉献”，奉献是衡量人生价值的标准。人生的价值包括两个方面。一个方面是个人活动对社会的意义和作用，即个人对社会价值。

而作为主体的人的个人价值是人生价值的第二个方面，即社会对个人的肯定和满足。一个人承担一定的社会责任，履行义务，并为社会做点贡献，对周围的人和事物的发展产生积极的影响，他的行

为必然需要社会的肯定，这样既能增进其自身的信心，又能鼓励更多的人去实现其价值。试想，如果有一位与持刀歹徒英勇搏斗而身负重任的英雄，其行为却得不到社会舆论的肯定和支持，甚至遇上因无钱医治伤病而终生残疾的尴尬的局面，那我们的社会将变成什么样

人生价值的两个方面是相互统一，互为条件，密不可分的。人的社会价值的前提和保证，人的个人价值是社会价值的构成和依靠，因而人的奉献应该是主要的国。

青春短暂，生命有限，我要向雷锋学习，“将有限的生命投入到无限的为人民服务的事业中去。”只有在为他人和社会谋福利的过程中，才能获得自我价值，生命的意义在于奉献。

汇报人：teniu

第三篇：生命在于奉献

生命在于奉献

骆驼中心学校 401班 孙沁证号: 07072

“一粒貌不惊人的种子，往往隐藏着一个花季的灿烂；一条丑陋的毛虫，可能蜕变为一只五彩斑斓的彩蝶，因为生命本身就是一桩奇迹。”这是杏林子所说的话，一粒貌不惊人的种子，一条丑陋的毛虫，虽然很平凡，但它们，却是生命的影子，和生命形影不离。这些普普通通的动植物都是有那么感撼人心的一面，我们为他们而震惊。然而我觉得，紫藤更是生命的代言人。

我们的校园里有许多植物：雨后拔地而起的春笋，不易开花的铁树，灿烂的杜鹃，更有那美丽绝伦的紫藤花。

春天，紫藤在春雨里允吸着甘露，在春风中尽情地吐露芬芳。它也许不如牡丹那样富丽堂皇，倾国倾城；也许它不如凌波仙子——水仙那样冰清玉洁，玉骨冰心。但它在春雨的滋润下，舒展开了淡紫的花瓣，如一串串铃铛在风中舞动。闭上眼睛，静静地听，也许还能听见轻脆的铃声呢！

下雨天，漫步在长廊，我贪婪地闻着花香，那芬芳如一杯琼浆玉液，引人回味，又如一缕薄雾，缠绕在你周围。这时，那花香又仿佛变成一支催眠曲，在恍恍惚惚中将你领进了一处桃花仙境。等你猛醒过来，那些烦恼和不愉快都被抛在了九霄云外，让你重新更好的学习。

紫藤花，虽然不是天之骄子，但它却默默地在自己短暂的生命里，把自己的美丽呈现给我们。紫藤花的奉献精神让我想到了一位让世界为之敬佩的人——雷锋。据说，雷锋的一生都在帮助别人：在火车上帮人送水，在大婶生病的时候照顾她；当一位素不相识的大娘丢了钱的时候，他马上把自己的钱给了她，替她付了车费。雷锋的一生尽管只活了二十几年，但他那无私奉献的精神却永远让世人赞颂。雷锋曾说过：“人生是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”雷锋虽然牺牲了，但他的形象永远在世界人民的心中傲然挺立，他的生命永驻人间。他的生命虽平凡，却伟大。就像那校园里平凡，却又美丽的紫藤萝。

虽然紫藤花是春天开春天谢，但它却用自己短暂的生命，在我们面前尽情地展示自己的美丽，这让我再一次明白，生命等于奉献。

第四篇：生命在于静止

两株靓丽却居无定所的芦荟有发黄了！自从它们落入我手，就一直过着浪迹天涯的生活：或挂在床沿或掉于衣架，或置于阳台或晾在窗下、、、、、、不忍卒举。

另外两株不抢眼的芦荟一直被晾在窗下任其自生自灭，这么些日子过去了，它俩青翠欲滴、肉感丰满、蛮是可爱。

只是一点点的变动，竟然造成如此大的不同。“只有在变动中才能求得自我的匀衡”这句话在我心中的地位没有动摇，只是现在开始思考那位哲人说出这句话的前提条件以及它对我来说可以实行的时空位置。

武子讲得很对：喧闹和浮躁不在城市，而在我心！

因为没有沉淀，所以二十年如一日，漫长而匆忙，见不到面目，也抓不到尾巴。这二十年一直渴望成为焦点，就像梦中情人在自己心中畅行无阻一样，渴望在城市中无拘无束，渴望在人们脑海里自由穿行、、、、、、但我深深地知道，一旦成为焦点，就会被包围，里三层、外三层，自己被挤得喘不过起来，想跳跳不出、想走走不动，而且自己的领域会渐渐变精、位置会渐渐变高，到时候想下都下不来，只得不断向上爬，削尖了脑袋往上爬。

“三十而立”说不出口，十年就摆在眼前。志气和激情涌上心头，恐惧和不安也悄悄来袭。热情的渴望与冰冷的意志始终在做着永无休止的争执，说不清楚谁对谁错，也难分辨谁强谁弱。

我想像博德伍德先生那样静守农场，生活却总在穷困潦倒时给我一个希望，希望像特洛伊一样风度翩翩，马上用花言巧语把芭丝谢芭骗入胸怀，独留我像伯格瑞尔一样在草垛里释怀。然而还没有完全释怀，准备远离农场，准备另一路的启程时，生活又安排芭丝谢芭笑着告诉你：“怎么能想这样的事？我们的事只是太早了！”（人物都是来自《远离尘嚣》）

芭丝谢芭的笑充满了奥秘，比蒙娜丽莎的微笑更揪心，更值得伯格瑞尔去探究。

一句充满诱惑的“太早了”让人瞬间感到了无穷的希望，好像生命被拉得好长好长，让人感觉即使等上十年也只不过是百代之过客。此时复杂的心情就如同：海水急着冲上沙滩，海浪却渴望重回大海！万般无赖，万般纠结

此时自己判若两人，一个面对（被施舍的）希望，一个面对荒原。

对荒原来说，被施舍的希望就是欲望，当欲望染指青春，青春便加速消逝，消逝在眉飞色舞的挑逗中、消逝在快意恩仇的杯酒中、消逝在好车豪宅的‘欣赏’中、、、、、、只要欲望长存，人间就一片太平。人人都有爬上巅峰的可能，便觉得生活充满了生机与活力，便愿意用一生去争取从一到二的跨越。

而我天生一身傲慢，瞧不起用一生换取从一到二的跨越，而甘愿走进荒原，开始那从零到一的突破！也许我会在荒原中变成禽兽，坐拥方圆之地而藐视群雄；也许我会在荒原中变成野草，任凭别人践踏而无力反抗！

想到这，我迟疑了，不是因为害怕任人践踏，而是因为希望总总缠绕着我眼球、依附在我身旁，散发出曾经在乎的芬芳与甘甜。

去留两难，一难舍不得，一难不甘心。此事古难全，唯有一刀两断，才知何去何从。最难在刀，自己做不到横刀向天笑。知己是那把刀，Ta一言抵过万里长城，把去留一刀两断，此后便可一往直前！

只是知己难求，你不懂我，我不怪你、、、、、、面对被施舍的希望我固然不能做到宠辱偕忘，它总会激起我丝丝涟漪；面对荒原，我从来都是心向往之，无论是有意还是无意我都会渐渐进入荒原。所以长痛不如短痛，现在就走向荒原！

如果非如此不可，何不给自己一刀！

就给自己一刀！让心静止于荒原，把手抛给欲望。

任凭欲望的手怎样敲打，都不要理会它喧闹的调子；让荒原的心趋于静止，在静止中洞悉需求。

拔出历史的针，刺醒现实的我：三十而立！

这是一个需要静止的年代，受不起惊吓经不起诱惑。

我需要进行一场自己选择路线的马拉松，为的只是十年之后能够真立！

2011--06

第五篇：生命在于追求

生命在于追求

渔泽中学74班 董雪娜

生命，当谈起这个亘古不变的话题，每个人都试图去发现去挖掘它的真正内涵和实在意义。诚然，我们，人，作为一个个生命的载体，首先应该理解生命的意义，活着的价值。如果没能把握住生命，无法找到说服自己而积极活着的理由，或许自己很快就会在万事中迷茫，裹足不前，甚至自我堕落沉沦。这样，我们便失去了对生命的美好体验，对生活的真实感悟。所以，只有明白生命意义的人，才会有活着的理由和方向，才会有活着的动力和希望。

可是，生命的意义又是什么呢？生命这种抽象的东西，无法在短暂时间内诠释它蕴含的深远意义。这时，借用前人智慧语录的启迪，也许会让你对生命的意义又一次的“拨云见日”“柳暗花明”。“懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长”。西塞罗如是说。而鲁迅则是，“生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜边向上走，什么都阻止他不得”。我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们决不是白白来一场的。”席慕容也这样说过。于是我想，他们的智慧就像为我们后人指引了一条通往“罗马”大道：生命是一段漫长的单程旅途，生命的意义就是引领生命向前蔓延的火炬，用心的火种去燃烧照亮一直前进的路。所以，尽管生命富含的内容很抽象，呈现的形式很复杂，但只要体会到生命意义并坚持将它作为指引，生命、生活的一切都会是美好的，充满阳光的。因为生命有限，生命的意义无限，活着的满腔热情就在于追求——生命在于追求

当然，如果说生命本身就是上帝赐予我们的资本，那么现在就尽情的将我们的豪情壮志挥洒在忙碌的每一寸土地，将满怀激情燃烧在执着的每一块梦田，这展示着对理想的追求。在理想的世界里用认真建造希望的城池，用坚持搭成梦想的阶梯，守住心中最初的信念。当面对诱惑时，做到冷静恪守；遭受困难打击时，做到制定从容；哪怕就是在第一次陷落低谷中也要不沉沦，不消逝，而还以拥有对明天对未来的向往，对生活对生命的敬畏去踏平凹凸的坎坷。去追逐理想的高尚，去沉淀生命的精华！

生命在于追求，这会让你在任何时候想起来都有一股生命力量的震撼。单程旅途上的追求，它让生命在黑暗的夜空中寻找到启明星的光芒，生命的希望之光；它让生命在穿越沙漠中感知绿洲的存在，生命的奇迹色彩；它让翅膀凭借直吹前方的风，向生命的方向飞翔；让泪水渗入成功之举的味道，随幸福的通道蒸发。

生命在与追求，让生命与阳光同在同灿烂，一起走在永恒追求的幸福大道上！