第一篇：极简主义者的信仰

极简主义者的信仰

导读 自然天道是一切行为的总纲，遇到什么人，经历了什么事都是天对你说的话，你一定要领悟天告诉你的是什么，给你的正确指引是什么，在此基础上用识神的策划与实施去执行自己的天道、替天行道，替自己得到的天意行使生命之舟。位于德国东柏林的赫尔曼双子塔大厦里面，有一间普通的卧室。阳光从宽敞明亮的落地窗照射进来，房间里所有的摆设只有一张白色床铺和一盏黄色的落地灯。除此之外，再无他物。这就是德国女建筑师伊娃•玛利亚•斯特德尔在东柏林的家。她在里面生活和工作，却不像其他设计师那样拥有琳琅满目的成堆物品。先不要惊讶，伊娃既不是某些东方宗教的信徒，也不是节俭的苦行僧。她只是一个极简主义风格的设计师，并将这种极简主义的审美观变成了她的生活信仰。没有多余的摆设，将生活用品精简到最少。伊娃说，“这种极度削减的方式，使人更容易将注意力集中在房间里那些为数不多的物件上。这种环境令人心绪平静，也使你的感官更敏锐。”这便是极简主义者的基本信仰。

同样信奉极简主义的还有我们伟大的乔布斯先生。据说，乔布斯生前拥有的物品非常少，除了一年四季穿的黑色上衣，就只有一套昂贵的音响设备。乔布斯同样也是个禅宗信徒，物品的削减，从一个侧面反映了他心灵的干净。没有杂物，没有杂念，于是便有了至美的境界。苹果简约时尚的产品风格和企业文化，和乔布斯的理念是分不开的。可以这么说，正因为乔布斯的简约，才能有苹果的风靡世界。

我们生活在一个垃圾泛滥的年代。每当你眨一下眼睛的时候，全世界就有数千部手机、数千台电脑、以及成千上万的衣物用品被运往垃圾站。这些物品并不是因为丧失了使用功能被丢弃，而是因为企业发布了更新的版本来替代它。这些新的版本，不过是企业为了赚取更多的利润而编造的一些故事，并用各种现代传播方式哄着消费者为它买单。

而这些所谓更新更好的东西，用不了多久，也会变成垃圾车上的昨日黄花。那么，消费者获得的是什么呢？生活品质的真正提升？还是时尚体面的炫耀资本？是内心愉悦的温和享受？还是无穷无尽的购买欲望？是品位？是质地？是需要？是自我个性的表达？还是泡沫？是快餐？是追风？是人云亦云的不甘落后？

物质的泛滥涉及的不仅是环保问题，还有我们的心灵问题。广告奴役与催化着我们的购买欲，购入我们并不需要的东西。为此，我们拼命工作。用100个小时的加班换来一只驴牌包包，然后再用更多的时间去换取钻石项链、豪华小车，也许只是为了广告里的一句宣传词。

曾经的曾经，当钻石还没有进入消费领域的时候，人们生活得也很好。后来，经过某家钻石公司的洗脑，说钻石是爱情的代言，于是我们的生活目标中多了一项：钻石。后来的后来，当越来越多的行业给人们洗脑，我们的生活目标开始变得无比庞大，包括服装、手机、香水、数码、小车、美容按摩、星级酒店、到此一游。唯独少了：理想。

在物质的层面上我们知道自己要这个要那个，什么都要。而一旦回归到本质的层面，却一片茫然。我们对于自己的生命观念和时间观念一无所知，我们对周遭的感知力日益减弱，有时候甚至还不如一只小猫。这一切全赖于物质的异化。我们用生命和时间换取着并无意义的工业化复制品，而这些复制品全变成了负担，因为我们要用更多的时间来收拾、使用、打理这些复制品。当我们抱怨被生活的琐事埋没的时候，也许正是被自己的物品埋没了。这便是物对人的异化。因此对极简主义者而言，他们知道自己要什么，更能分辨出自己不需要什么。他宁可花100000元去买一幅心仪艺术家的画作，却不会花4000元去买一台自己并不需要的平板电脑。因为物品必须是为自己的生活理想服务，而不是为了物品去改变自己的生活理想。

台湾作家舒国治，至今租房，家里甚至没有冷气和电视机。这在一般人看来是在是颇为寒酸，但却是舒国治幸福生活的基础。他白天在高档酒店里和朋友喝着昂贵的葡萄酒，晚上在干净的房间里美美地入睡。没有多余的东西打扰。走路、吃饭、喝茶，实在是惬意。把自己从外物中解放出来，于是培养了丰硕的内心。他的这种生活理念，于是成了台湾文艺青年争相效仿的时尚。

除了在物质领域，我们需要将自己从无穷无尽的物品中解放出来；在生活中，我们还需要精简自己的生活，从无穷无尽的欲望中解放出来。现代人没有太多的兴趣爱好（如果上网看电视购物聚会吃饭都能算兴趣爱好的话我就无语了），却总觉得时间不够用。

我们的时间除了用在加班赚钱和逛街花钱之外，全都耗在了开心微博肥皂剧上面。关了电脑，闭上眼睛，顿觉人生虚无。只有在偏远的乡村，还能见到各种民间艺术带给生活的乐趣，那是一种可以细细品味的乐趣，那是一种可以与生命共长、与时间共舞的乐趣。而在都市，书法诗歌舞蹈美术，全都变成了少数人的专利，或是曾经拥有的过往。不仅是艺术，我们的理想，曾经的追求，全都败给了现代性。

现代性催生了欲望，挤压了宁静自在的内心。我们染上了各种隐，上网成瘾、游戏成瘾、购物成瘾、看电视成瘾。如果有人，没有以上种种的瘾，他该多么自在啊，能够专注于做自认为重要的事情，比如种花养鱼、比如研究摄影、比如专心创业，他的每一分钟都活得其所，不会感到人生蹉跎。

然而我们中的很多人都没有如此境界，因而生活杂乱无章。一会儿跳跳舞，一会儿学学小提琴，一会儿去教堂听弥撒，一会儿又跟人家烧香拜佛去了。欲望无穷无尽，什么都想做，最后什么都没有时间做。回想起来，觉得自己若有所失。因此，不妨放下所有的事情，让生活回归空白，在没有任何事情干扰的情况下，我们的内心会显现出来，知道自己想要的究竟是什么，以及这一生要如何度过。如此，才能遵从我们的内心，随心所欲地生活。

综上所示，极简主义不是禁欲主义，它并不禁止我们的欲望，而是把我们从各种压迫中解放出来，从而更好地生活。极简主义也不是苦行僧主义，它并不否定物的作用，而是要更好地利用物，为生活本身服务。它关注生活本身，抵制物的异化。

我不是一个极简主义者。我本人也正因为生活的繁杂无章而时时充满着困扰。虽然一直想要扔掉房间里并不必要的东西，我的房间仍然是日益拥挤；虽然禅宗师傅教导我们要万缘放下，我仍然是诸念四起。但我相信极简主义为我们提供了一种健康的生活方式。它和禅宗一样，是一种引向至美境界的信仰。

第二篇：《极简主义》读后感及我是如何成为极简主义者的

《极简主义》读后感及我是如何成为极简主义者的原创： 咸心 罗刹记

我不太喜欢这本书，满分10分我给6分。但我还是推荐想让自己活得更轻松的朋友看看这本书，他会告诉你如何能舍弃不必要的「锚」。

天性使然，我很讨厌极多极多的实物。比如有的人喜欢家里摆满了家具，在房间的各个角落堆满纪念品，说实话那样的话我进步屋子会有一种紧张感，就好像房间内空气被那些杂物抢走了一样。也有的人喜欢空间感，在房间内布置尽量少的家具和无用的装饰品，要知道我们一天中至少八个小时会呆在自己房间，也就是你三分之一的生命，你是什么样的人，最直观的体现就是你的房间。

结合经验我觉得在阅读这本书之前已经是一个极简主义者了。

今天是我戒烟的第49天，如果不是手机打卡软件提醒我，我可能都没注意到已经坚持这么久了，或者有戒烟这件事。戒烟后明显的感受就是我的注意力更加集中了，一般可以持续醉心于某件事2-3个小时。我的慢性咽炎好了，肺活量更强了，牙变白了，嗅觉味觉更灵敏了。而且我不用将每月收入的十分之一或八分之一浪费在百害无益的烟草上。

我戒除了甜食和饮料，包含任何蛋糕，冰激凌，饼干，薯片, 士力架等，可乐也被我戒了，在学校如果上课累了，我会喝一杯无糖的摩卡或美式，早上醒来准备写作时我会给自己端上一杯格雷伯爵或金骏眉。

我（很早前）删掉了我手机里的游戏，微博，抖音等，现在也删掉了YouTube，关注的公众要也精简到了7个，分属6个不同的领域。我知道我自控力不足，只能这样做来避免它们消耗我。

上学期因为工作原因晚上11点才吃晚饭，胖了20斤，今年我办了健身卡，平均每周去3次。早睡早起，不赖床。

虽然17年7月5号就注册了公众号（那时还叫风和浮力），但直到今年9月之前一共才写过两篇文章。好好经营公众号也在我今年的计划之一，每天6点醒后喝喝茶，看看书，备备课或者更新一篇文章，写作已经成了习惯，我也享受其中，沉迷于写作时的快感，放空一切，全身心集中于文章里，每个标点符号就是我，我就是每个字。

电子书和平板简直救了我的命，我以前有很多纸质书，每次搬家都重的想死，一边搬书一边反思自己有书不读，活该身体受累。但现在我养成了一种习惯，有价值的书会边读边做笔记，把书读厚，然后把自己思考的精华笔记留下，把书读薄，最后就可以送人或当作二手书卖掉了。

话题回到书上，可能在阅读这本书前我已经将极简主义融入到血液里了，所以没有太多的新鲜感。但可以说作者还是很全面地分了五个方面介绍了极简主义在生活中的应用：健康，人际关系，热情，成长，奉献。

呼，当看到人际关系，热情，成长，奉献这几章时....太煎熬了，因为真的太鸡汤了，我真的很讨厌别人去告诉我明天会更好！别担心！一切都会好起来的！我天生自带反鸡汤体质，当遇到困难时，首先想到的是尽量自己解决，而不是错过了星星又叹错过了月亮。所有的事儿动手做起来就没什么难了，我们总是想的太多，做的太少。

按照我以往的习惯，我还是摘抄了几句不错的句子。比如在健康一章中，作者介绍了一个很实用的管住嘴的方法，比如你想吃一块儿蛋糕，但是心里又很纠结，你就去镜子面前脱掉上衣，看看你对自己身材满意吗？看到肚子上的肥肉还想吃蛋糕吗？这样的话就将吃与痛苦联系在了一起，渐渐戒掉甜食。

还有就是提倡定期锻炼，营养配餐，不吃超市买的加工品，不要在食物上浪费太多金钱，一个月以上不穿的衣服基本就可以捐掉了等等。

极简主义的反义词就是消费主义。

简而言之，极简主义就是一种生活方式，教你如何省钱，健康，佛系的活下去。

第三篇：极简个人简历

简历

姓

名：

性

别：

出生日期：

年

龄：

户口所在地： 毕业生院校： 专

业：

地

址：

电

话：

兴趣爱好：

___·教育背景·_______________________________________________________________

___·个人能力·_______________________________________________________________

___·实习经历·_______________________________________________________________

___·工作经历·_______________________________________________________________

___·自我评价·_______________________________________________________________

第四篇：“极繁主义”·“极简主义”

“极繁主义”·“极简主义”

【摘要】：“极繁主义”和“极简主义”在建筑设计中被广泛的应用。很多时候，“极繁”与复杂划下等号，“极简”与简单划下等号，事实上，这些都忽略了两者的本质。通过介绍分析“极繁主义”和“极简主义”，能对两者有一个更深的认识。

【关键词】：极繁主义极简主义复杂简单

【大纲】：

1、“极繁主义”

1.1、“极繁主义”简介

1.2、关于建筑

1.3、作品分析

1.3.1 扎哈·哈迪德建筑事务所：精神空间

1.3.2 贝尼斯建筑事务所：巴德埃尔斯特温泉

1.3.3 盖里建筑事务所：DZ银行

1.3.4 蓝天组事务所：B煤气工厂

2、“极简主义”

2.1、“极繁简主义”简介

1.2、关于建筑

1.3、作品分析

2.3.1 广义有马工作室：太宰府别墅

2.3.2 妹岛和世和西泽立卫：M别墅

2.3.3 广义有马工作室：MA画廊

3、结语

【参考文献】

[1] 帕科·阿森修、奥罗拉·奎托.极繁主义建筑设计.陕西师范大学出版社.2004.5.[2] 帕科·阿森修.极简主义建筑设计.陕西师范大学出版社.2004.5.[3] 曹丽平.浅析极简主义景观设计及其禅学思想[J].美与时代.2005.(01).[4] 王芳华.现代极简主义之追根溯源[J].四川建筑.2005.(01).[5] 布正伟.复杂性建筑语言运用辨析——正视和应对信息时代建筑语言演进中的挑战[J]建筑学报.2008.(09).[6] 蒙小英.建筑形态的流变:混沌与复杂性的解读[J]工业建筑.2005.(S1).

第五篇：《极简人类史》读书笔记

《极简人类史》读书笔记

认真读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，写一份读书笔记，记录收获与付出吧。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，下面是小编为大家整理的《极简人类史》读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。

这是一本解读版的小书，也就有人是在读了原始版本的书以后，写的解读，有点像精简版。

现在，我又来写这个解读版的精简版读书笔记来啦。

你看，我们现在都太忙了，一部大部头的书已经鲜有人拿来啃读了，没办法啊，互联网和移动互联网的发展让所有人都成了内容供应商，我们每天打开手机可以看可以听的东西太多太多啦，谁还有时间坐下来捧一本纸质书去一页页翻呢？

更加雪上加霜的是，不是每个内容都是奔着有意义、有价值、高度精炼节约时间的方向去的，还有大量的内容是奔着好玩、好看、过瘾、上瘾，拖住你的时间让你欲罢不能去的，因为它们的利润来自与广告商，于是各种标题党、猎奇栏目、意淫小说、搞笑视频都哗哗的往外冒，每个人的时间一天都只有24小时，怎么经得住这么摧残？

好了，书归正传，回到我们今天这本只有7000字的“小书”吧，如果你连7000字也懒得读的话，就接着往下看吧，给大家总结几个要点，方便记忆。

1、宇宙大爆炸以后，其实产生的只是密度极其稀薄的“云”（其实，比空气还稀薄），在伟大的万有引力的作用下，物质互相靠近，越靠近就越密，越密引力就越大，直到有一天，气体变成了液体，进而变成了固体，星体就这样产生了。

有一些星体因为质量太大，最终内部因为太热了，呼的一下就点着了（核聚变），然后就开始了亿万年的燃烧过程，不错，这就是我们的太阳，而地球，因为质量没那么大，所以，内部只是炽热的熔岩而已。

你看，大的聚积带来的后果有多么可怕？又多么壮丽啊？

慢着，《极简人类史》都极简了，为什么还不聊人儿事聊宇宙呢？

原来，人类的发展过程其实也是一样的啊，本来分散到全世界没什么问题，可是随着一次次聚积，国家产生了，战争产生了，随着全球聚积的产生，人类整个生活模式、协作方式也发生了重大变化，现在的一个特大城市可以聚积2000万人，未来呢？如果几亿甚至几十亿人聚积在一起，会有什么样的“人聚变”产生呢？你自己往下想去吧。

2、人是第一个学会使用“火”的生物，关于这一段可以参看两部电影，一部是《疯狂原始人》，另一部是《奇幻森林》。

我们一般认为，“火”，帮助人类带来了光明与温暖，驱赶了野兽，烤出了熟食减少了细菌，一切都很美好是吧？可是你知道吗？原始人用火烧毁大片大片的森林，为了给自己带来安全和烤肉，他们对大型原始生物进行了惨烈的屠城战，远比涸泽而渔这个成语描述的更加疯狂。

3、在古代，看上去我们元朝的蒙古骑兵大军最厉害，摧枯拉朽的打下了无穷的疆域，可是，最终稳打稳扎把自己保护的像个乌龟壳一样的农耕民族反而笑到了最后，成为了绝对的霸主，对这个感兴趣的，去看《狼图腾》和《大汉天子》吧。

4、地球上的几块大陆原本已经漂移开了，可是人类不可避免的发展到相互连接的阶段，可真的马上就地球村了么？没有，鼠疫从这边被带到了那边，顷刻间灭绝了1/3人口，那边也没饶了这边，还你一个艾滋病，不但要死人还要让你一天天在抬不起头的日子里慢慢等死。

5、英国人偶尔发了一笔战争财，有钱了便闲的.可以搞发明了，工业革命的机会被他们赶上了，结果那可是引领风骚数百年啊，到现在世界也会操纵在说English的手中，丫运气真不是一般的好。

这本书摒弃了什么“公元前221年秦灭六国”，我们这些理工男原本并不排斥历史，可我们的初中历史都被这些没用的数字和人名折磨疯了，谁还有心思去考什么文科啊，如果那个时候我们能想这本书提倡的一样，去感悟历史的逻辑，而不是比拼谁的记忆力好，也许这世上不会多出这么多书呆子。

今天看完这本书，又在想人类怎么就发展起来了，靠什么从群雄角逐的动物界挣脱出来，成为世界主宰，可以用自己创造的工具和武器改变地球，甚至可以毁灭地球N次。我想了想，也许有这么几方面。

首先，人类是群居动物，是一个群体，更是一个社会。彼此之间拥有各种复杂丰富的联系。对抗残酷的外部世界，可以联合起来，保持紧密的协作。这样才能够保障种群延续不断。

其次，人类有灵性，情感丰富，好奇心探索欲都很强。灵掌类动物，猿猴这一类，明显比其他动物更灵活，无论头脑还是身体，活动范围也更宽阔，不论上山还是下水，无论是定居还是远徙。人类天性敏感，对自然和社会的变幻格外察觉，引动大量的情感波动和思考探索，人类头脑的发达并且不断发达，是其他动物望尘莫及的。

再次，人类能够利用万物，创造工具进行生产生活，比如木制石制铁制工具还有陶器瓷器等。

更牛的是创造了符号，符号在这个世界上是没有的，看不到的，只存在于大脑之中，是人类头脑发展到一定阶段的产物，抽象能力不断提升才会出现符号。符号帮助人类交流和积累信息，让人类的思考和表达更便捷。符号成为信息的桥梁，人类利用符号可以把头脑中离奇的想法变现，完成操控世界的野心。有了符号，人类把世界万物驯化，归入头脑仓库，很多改造世界的工作可以提前头脑中推演。符号有很多，最典型最基础的莫过于文字和数字。我们通过它们记录世界描述世界创造新世界。

人类的思考创造很厉害，但是它不是凭空发展起来的，虽然人具备这个略胜一筹的能力，但是思考创造的存在和持续终归需要支撑，那就是人类的知识积累。人类能够在横向的人际交流和纵向的代际交流中，积累知识扩展知识。更可怕的是，积累学习的过程会加速度进行。人类在主动推动加速，让世界加快，所用时间会更短。

人类的头脑，足可以让鬼神哭泣。人类在历史进程中，创造了大量世界上本不存在的东西。比如各种鬼神、神话、思想、概念……能突破人思想边界的无外乎想象力。想象力是一种追寻一种好奇的探索。不出家门，亦可畅游寰宇。想象力越多，人类未来的发展才有更多可能性，出路也会更多，也会拥有更不可思议的创造力，想象力给人类插上一双翅膀，思想任意驰骋。

我觉得想象力能够代表一个人的灵性程度，知识眼界情感积聚，才会有丰富活跃的头脑。可别以为想象力谁都有，电影中的鬼怪形象，任何人都可以去想象，坐在一起比较一下，高低便有分晓。

所以，不要扼杀孩子的想象力，天马行空不是谁都可以做到的。想象力代表着人类跳动的思维，更代表着美好梦想，引领着人类的未来。

说到底，人类能够主动加速学习思考驾驭万物的过程。这是人类胜出的根本原因。