第一篇：《严歌苓作品：霜降》读后感

草木初黄落，风云屡阖开。这是霜降时节，自此天气渐冷、初霜出现，冬天即将开始。

上世纪70年代，乡下小女子霜降只身闯北京，成为泥腿权贵家的小阿姨。从霜降进入这个家院子，便昭示着它的冬季即将来临。仅两年，随着老将军的去世，树倒猢狲散，呼啦啦如大厦倾，程家子孙分崩离析。而这两年，霜降也从一个无知无畏的，充满灵气的女孩成了哭笑不由己，灵气全无的依附权贵而活的女人。

1.灰姑娘吗？不存在的“灵透灵透”的霜降年轻美丽，而美丽的女子怎会不知道自己美丽？既然知道，怎会不知使用这项天赐的礼物？她通过在北京当警卫员的小赵成功混进程家大院，成为令程家父子都喜爱的小保姆。

那个小赵还是小李来着，“他名字又土又拗口，并且他叫什么名字都无所谓，像霜降这样灵透灵透的姑娘一旦开始了自己的故事，马上就跟他没关系了。”

很快，她发觉自己喜欢那个与程家子弟不太一样的程大江，他勤奋博学，鲜衣怒马。可他却一脸惋惜“你不该是一个小保姆的。你怎么能是个小保姆呢？”然后就有了门当户对的兆兆小姐。“霜降想，又岂止他，每个人都可以在你面前和四周像镜子一样矗着，在那里面你连个修修婷婷的少女也看不见，看见的只有一具真相：一个小女佣。”

2.hard模式&easy模式

为了能在北京生活，为了程四星那一点真，为了夜校免费的铺位……她慢慢失掉了原来那个灵气的霜降，她开始连哭也变得复杂。她不知它还算不算哭，“正如她的笑，是否还有笑原本的含意。”

“有人推荐她去一家服装店售衣，服装店开在大宾馆里，这对她来说颇新奇。这也比“好好读书”的好女孩省事多了。”嗯，的确省事多了。年轻女孩一旦贪图省事，真正的好女孩就开始离她们越来越远了。

很多人以为命运的抉择，就是一边是善，另一边就是恶，一边是hard，另一边就是easy，摆在货架上任人选择，然后好人选择了善，坏人选择了恶，智慧的`人选择了hard，愚昧的人选择了easy，殊不知，命运从来都是让你在一堆稀烂的选择里，赌一个可以活下去的可能。而我只能尽量从中理解她的“不得已”和“不得不”，而非人生路上的行差踏错和一招不慎。

3.世上有回头路，走的人却非常少

故事的结尾，他们再次相遇，“他也恰巧在望她。她穿件深色衣裙，尽管妆很浓却没有这屋子男女张牙舞爪的感觉。她漂亮死了，叫大江的男人忍不住用了他曾经好用的“死”字来形容她。她颈子上、手指上、耳垂上都缀着不大的钻石。她怎么会这样懂明暗对比？带他来此处的人事先已告诉他，这楼里出入的女人你都别去问她根底：在哪儿工作？结婚了吗？丈夫是谁？你问也问不出实话。”

随笔里有人问文末的“她”“年轻女子”是谁，是霜降吗？我觉得是也不是，依旧的躯壳装着不同的灵魂，她谁都不是，只是名人不便多问的“年轻女子”。

“初春的太阳刷在她身上、脸上。她不再是个农村少女，不再是个小保姆，不再是个女工和女学生。她什么也不再是了。她的自由在初春的太阳里显得无边无际又不三不四。”初春的太阳多美好，一年又从头开始，无论过去发生过什么。可她却不再是那个初来北京无知无畏的女孩。多希望崭新的太阳能将那黏腻的不洁曝晒殆尽，多希望那是大梦一场，醒来便无人记得。

三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。

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第二篇：严歌苓

探索自我——看严歌苓小说

华文学院2010级 易红

海外华人小说的传统往往偏好于描绘一个完整的人际社会,习惯于从各种关系中折射出人物的性格和情状.大陆新移民文学小说几乎全盘继承了中国内地文学的创作发展路线,具有浓烈的“八十年代大陆味儿”.但作者在白人社会中长期浸染,已经带有了族裔交融的特征,因此他们的作品中,华人与白人的交往是故事开展的重要契机.同时,在民族文化与外来文化的冲击下,新移民文学遭遇到怀疑和惊讶,在这种文学氛围中,新移民文学就变成了剧烈而深远的矛盾、冲突、文化重解与妥协的场地。

而作为女性作家，新移民文学代表严歌苓在处理华人女性和西方人的感情和婚姻等社会关系方面，更具有一种悲悯情怀，更愿意突破华人女子与白人男子的感情总是带有功利色彩的偏见，不将这种关系的发生视为华人分裂的征兆，而是把它看作普遍的人性的表现。严歌苓的移民题材小说中到处是成对出现的华人和西方人，他们的关系差不多覆盖了人与人之间，特别的是男女之间的全部交往方式。由这些人构成的社会真实生动、戏剧化且充满隐喻，也写满了作者对东西方之间有如此多的互相冲击和交融机会的连串问号和惊叹号。严歌苓又是一个感性十足的作家，因此，在她的描写下，那些关系也充满了温情。如《少女小渔》中华人新移民小渔和意大利老移民老头之间的情感；《学校中的故事》里文学女青年李芷和帕切克的惺惺相惜；《抢劫犯理查得和我》中“我”和理查得之间别样浪漫的温情。这些华人女性与西方男性的关系纠葛，有朦胧的爱情，有更高更普遍的人性关怀，还有置身于生命哲学对立中的情感走向的迷惑和无可奈何。而她作品中的另一关系，即华人社会内部的关系，也凝结了温情（但同时又是温情与凝重的混合体）。

她是一位始终如一地坚持叙事方法与文化主题等非因素并重的作家.具有大陆新时期文学的底蕴、修辞天赋，以及对华人移民历史的不断探索和追究，因此她的小说充满了厚重的史诗质地和人文考量。

以她的长篇小说《扶桑》为例，她所运用的多种叙事格型使的形式魅力十分浓郁、动人。

《扶桑》到位地体现了华人史学与华人文学的融会统一。且拥有纯粹的文学本质——想象、历史、文化理念和现实刻画的完美结合。小说对北美华人尤其是华人女性在这一百多年中的境遇变化提出了独特的思考，以华人作为一个弱势民族为出发，深刻地考察了在受到赤裸裸的歧视和迫害这一特定的历史文化背景下，华人移民群落内部的强大张力与外部环境的强大压力之间艰难的角力。

主人公扶桑始终淹没在一群东西方男性的热爱和侵犯的交替之中，她的遭遇折射了整个华人移民生存状态的波澜起伏。且作者不加掩饰地参加到故事发展的进程内部，整部作品的叙事动作自我而主动，有助于读者明显地感受到来自作者本身意识中女性生存的无助与孤独。而无助与孤独并不完全来自性别，也来自移民这样一个特殊的社会身份以及华裔种族的属性认定。

“血涂在白色彩裤上，的确十分好看。除了倒下被人群中的手拖出舞台的，所有的人都酣畅淋漓地流着血。······是的，自相残杀是他们的借口、假象。他们是在集体自杀，从某种角度来领悟。他们死给你看；死是最后一步，这一步都能走得这样从容，心甘情愿，它之前的许多步，如歧视、诋毁、驱赶、殴打，还值得一提吗？”

这段关于港口之嘴广场上的这场械斗的描写，从对生命的最高蔑视中挖掘出了民族地底深处的血性，这不能不令人感到这些冷静的字句中蕴藏着作者所追求的强烈的叙事力量。这种力量是作者激进理念的载体，它告诉读者——华人的本质是强大的。

《扶桑》中的重要人物大勇，以一己之力杀掉侮辱扶桑是“中国婊子”的美国大亨，并被当地的执法者送上了绞刑架。他的身上，有着粗犷和旺盛的生命力，为北美华人移民的传统形象注入了野性色彩。这也表现了严歌苓小说创作的另一重要方面——对华人男子形象的男性化。

这些种种，都表现了华人作家对自我和他人的探索。

因而以严歌苓为代表的华人小说不仅仅是属于华人的小说——它的文学准则是以具有包容力的人性的高度来探索自我，探索他者。

第三篇：严歌苓小说读后感

初识此人，起于暑假读的《金陵十三钗》，随后有人炒作她被提名为2011年诺贝尔文学奖的候选人，之后无意间在图书馆又看见其写的《霜降》，从此渐渐增加了对她的了解，现在对她崇拜得五体投地，严歌苓小说读后感。在她的身上能找到鲁迅和张爱玲的影子，将前者的犀利辛辣与后者的细腻以及能带给读者的阅读快感完美地结合。

《金陵十三钗》——13名红尘女子的“轻浮”与最后的侠肝义胆形成强烈的对比，的确，卑贱和尊贵并没有任何的界限！豆蔻是其中我最喜爱的一位女子，沦落青楼虽情不得已，但遇到自己所爱的人后，敢爱敢恨，并私下勾划好了美好的未来。其实这注定是个悲剧结局，不过最后能死在心爱人的怀中，足矣。

《霜降》——现代版的《红楼梦》。程家几个男人加诸到霜降身上的污浊与罪孽交结在一起，透过霜降这人的眼睛，看到了这个家族的种种不堪或不幸，逐步走向灭亡。起初认为大江与其他的兄弟姐妹与众不同，可到最后才明了：失去了父亲这一靠山后，他也一无是处，读后感《严歌苓小说读后感》。虽然之前始终觉得自己所拥有的一切都是靠自己的打拼而得来的。其中有个人的悲哀，也包含了对社会的影射。

《吴川是个黄女孩》——将诸多矛盾交结在一起，同母异夫的亲情，中西文化的差异，等等。从主人公的身上能看到我们90后的影子，虽然自私任性，但有着强烈的亲情意识。

《补玉山居》——五个故事的结合体，差不多每个故事的跨度都长达几十年，随着故事的发展，人性的丑陋与贪婪，母女（子）关系的颠倒错位，城市与乡村的矛盾，善与恶，美与丑，健全与瘫痪。。。一览无余。虽看似荒诞，但讽刺意味极强。

目前，对其作品的拜读才刚开始，希望每读完一本，自己都能有所收获。

第四篇：严歌苓作品《陆犯焉识》读后感

严歌苓作品《陆犯焉识》读后感

二〇一四年六月

想到要看《陆犯焉识》这本书，源自于张艺谋5月16日公映的电影《归来》，当时一部国产文艺片票房却不输同档期的进口大片，在惊讶的同时也随老谋子的粉丝们在万达影城围观了一次，剧情唏嘘感叹、心酸催泪。在得知影片由于审查等原因对原著删减较多，接近于再创作时，让人忍不住立即去拜读严歌苓的原著《陆犯焉识》。

百度了一下作者严歌苓，她生于上海，是享誉世界文坛的华人作家，是华人作家中最具影响力的作家之一。作品以中、英双语创作小说，常被翻译成多国文字，是少数多产、高质、涉猎度广泛的作家。其作品无论是对于东、西方文化魅力的独特阐释，还是对社会底层人物、边缘人物的关怀以及对历史的重新评价，都折射出复杂的人性，哲思和批判意识。其代表作《金陵十三钗》、《陆犯焉识》分别于2011年和2014年被张艺谋拍成电影，此外还有多部作品被拍成电视剧。

《陆犯焉识》以作者爷爷的故事为原型，进行了艺术创作，书名就是主角名，不禁让人浮想…“陆犯，焉识？”是不是在说，这个犯人老陆，你能识得几分呢？而陆焉识这个名字，是否可理解为“路，焉识？”是作者想表达叙事主人公归路难寻的悲凉吗？阅读这本书再一次让我领略了这位悲情英雄的一生，脑海里挥之不去那个逐渐不再高大但足够伟大的悲壮形象。

《陆犯焉识》封底有一句“本书以深远的济世情怀，将知识分子陆焉识的命运铺展在政治这块庞大而坚硬的底布上，检视了残酷岁月里生命可能达到的高度。”我很是喜欢。这部长篇小说从1921年（陆焉识父亲去世留下恩娘）到1990年（年已九旬的陆焉识离家出走），横跨大半个世纪的琐碎人情、世事变迁，正因为投放在中国20世纪几番历史性巨变的大底布上，方才具备深远的意境和厚重的质感。

除主人公陆焉识之外，小说中其他人物皆未能逃离这段残酷历史的迫害。战后，恩娘在陆家房产濒临没收的时刻凄惨离世；冯婉喻失贞；冯子烨在“陆犯儿子”的名头下活得战战兢兢、如履薄冰；1954年抓陆焉识入狱的伪连长，和陆焉识一样做了囚犯进了大荒草漠；为陆焉识量刑的公安局长江帆因涉嫌军统被抓；拉陆焉识下水的“资产阶级代表”凌博士、诬陷陆焉识反革命的“无产阶级代表”大卫也先后死于文革劳改之中。作者本意就是要展现这一段起伏动荡的大历史给我们看，只是巧妙地将它隐于屏后，而将陆焉识连同他生命中一系列人际关系，浮华的、温情的、残酷的，统统推至我们眼前，看他们如同蝼蚁一样忙碌挣扎在无论如何也翻覆不了的政治土壤上。

时代真是个可怕的名词，一不小心就会翻江倒海，天翻地覆，于是乎你看见时代换了一茬又一茬，白的成了红的，红的成了黑的，把英雄扔进这漩涡中，当小丑一样耍，甚至当牲口一样活，任你无出去抱怨申冤，棱角被磨平，小心翼翼的伪装自己，苟且偷生，死乞白赖的活着。审视陆焉识的一生，我能想像的就是这么消极，但这消极里透着悲壮，悲壮里又透出一股力量，不由让人心生感慨。罗曼罗兰曾说过：这个世界上只有一种英雄主义，那就是认清生活的本质之后依旧热爱生活。

冯婉喻和陆焉识的爱情是小说的主线，陆焉识花了一辈子，非得倾国倾城，非得淌进政治浩劫，非得流放荒草大漠经历残酷的优胜劣汰，才迸发出此生真爱的火焰。我想陆焉识觉悟的那一刻内心独白一定很适合一句电影台词，“曾经有一份真挚的爱情摆在我的面前，可我没有珍惜，等我失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过如此”然而陆焉识没有失去，也从未失去一个傻女子对他遥遥无期的等待。曾经误以为的不自由在此刻成了支撑一个囚犯活下去的唯一动力，逃跑、自首、离婚，目睹了政治浩劫下世间亲情的荒诞与荒谬，更目睹了一个老浪子为爱悔改的自尊与怜惜。

故事伤感的结局昭示了陆焉识虽躲过一场场曲直是非后风尘仆仆的活者回来，却面对了一个罹患“阿尔茨海默症”的老妪时的造化弄人，爱情终其一生，就是给自己心爱的女人留下留下一个伤心的背影，任其独自等待。浪子回头金不换，却发现那个被他亏欠了一辈子的人根本不需要他一丝一毫的忏悔。如果结局换成陆焉识一直陪在冯婉喻身边，一遍遍的回忆和寻找回忆，最终换回她短短几分钟的记忆，最终一同幸福的终老，这该是多么美满。可结局偏偏是冯婉喻在弥留之际只记得自己在等一个人，却忘了这个人是谁，更忘了这个人就在他身边。

也就是这个冯婉喻，成了我读后最大的感慨。她是最幸运的人，无论陆焉识是否爱他，她的一生都是平顺的，平安的。这所有的一切，都源自于她与生俱来的那种平静，静的让人佩服。她又是我所喜欢的上海女人，委婉雅致却不失力量。陆焉识由死刑变成无期，是她毅然出卖了自己换回来的结果。当然，这也成为陆焉识一辈子都不知道的现实。

作者让我们我们目睹了那个农场的黑暗和不堪，却又让我们在最后邓指的三儿子放弃外面的世界回到农场时，恍然。在那个时代的农场之外的世界，是否有更多的不堪入目，有更多的蛇龙混杂，有更多的无法面对？陆犯焉识也回去了，带着婉喻的骨灰。

也许，对于那个时代的人们，那二十年的囚徒生涯也算是一种幸运。

第五篇：严歌苓《芳华》读后感：芳华落尽

芳华落尽

——严歌苓《芳华》读后感

严歌苓的文字有种与生俱来的吸引力和冲击力，她塑造故事总是“翻手为苍凉，覆手为繁华”，不需要听外面的评价，读着读着你就能感受到她太会写故事了，而她的故事，又几乎都被拍成了电影。第一次好奇去看她的照片，隔着屏幕的第一眼，脑海里跳出来的两个字：优雅。严歌苓从头到尾有一种淡淡的朴实和真诚，那种浸染在文字里，沾染了一身书卷气的平静、宁和掩盖了她本身所经历的的岁月沧桑，可是这种朴实和真诚里又有着一种严歌苓式的犀利。相由心生，大概这也是读她故事给人感觉的热烈与冷静，繁华和苍凉，时而通畅流利，时而曲折揪心般复杂的所在。听严歌苓讲座，她说话的语调总是不急不缓，温和平静，甚至于还有些拖着小女生气息的尾音，这和她的作品又像，又不像。

后来我才知道，严歌苓新作《芳华》的英文名就叫做：You touched me.那个一贯喜欢塑造边缘化的女性人物的严歌苓在《芳华》里却一反常态，着力刻画了那个年代部队文工团里主人公“老好人”刘峰的形象，刘峰对林丁丁的后背触摸导致“好人”刘峰结束了他的英雄时代，而刘峰对小曼的托举触摸则给了小曼最需要的尊重和信心。他们都因为那一记触摸，走向了完全不同的生命轨迹。

面对那人格几乎近乎于完美的老好人刘峰后来众叛亲离，她说，“一旦发现英雄也会落井，投石的人格外勇敢，人群会格外拥挤。我们高不了，我们要靠一个一直高的人低下去来拔高，要靠相互借胆来体味我们的高。”

小说的最后，刘峰罹患癌症，小曼在他病床前照顾了三年，直至去世，这是小曼对刘峰当年touch的回报吗？我想，那远远不止是回报，更多的是在人生际遇不经意的偏离和嘲讽中似冷似热的依恋。

这么多年来依然对严歌苓毫无抵抗力，还是因为她的书读完都能叫人倒吸一口凉气，心塞很久。这种心塞不会给人带来痛苦和不快，而是真正的从作品里迸发的力量让人进入对人物，对时代，对现在的人性的种种思考。

命运无常，人性多变。书中最后的结局在人意料之中，又在意料之外。好人没有好报，这个“活雷锋”并没有被时代所包容，落水之后还引来一顿痛打，何小曼又何尝不是呢？所以，严歌苓的作品向来在揭示社会底层的一些罪恶上时毫不留情面的，我们能洞悉平凡中的伟大，却也能窥测到伟大中的丑陋。

人生本就不易，无论是哪个年代，无论大人物还是小角色，平凡或伟大，卑微或高尚，最终都会芳华落尽，或许，我们需要的是那多一点点的慈悲。