第一篇：合情采撷有效提升论文

《新数学课程标准》对数学学习内容，从“数与代数”、“空间与图形”、“统计与概率”和“实践与综合应用”等四部分进行设定。其中，关于“数与代数”，其教学指向是：“它们都是研究数量关系和变化规律的数学模型，可以帮助人们从数量关系的角度更准确、清晰地认识、描述和把握现实世界。”这样的定位准确、科学。要实现这一目标，仅仅依靠教教材、用教材是不够的，还需要教师补充提供大量的、丰富的、符合教师教学需要和学生学习需求的、具有现实性的问题情境，有效的问题情境是学生有效学习的关健。

一、从学生周围的生活世界中提炼有效的问题情境

以教材与现实性的问题情境为依托，把数的认识、数的运算教学融入具体的、有效的问题情境中，让学生凭借已有的经验，在生动、主动、活泼的问题情境中，经历数的概念的形成全过程；让学生在解决问题过程中经历计算、学习计算和运用计算。

例如，《生活中的数》第一课时“数铅笔”。教材是这样呈现的，先是主题图，上面是一张桌上有一大批铅笔，四个小朋友，问题：“一共有多少枝笔？你是怎样数的？”接着，呈现四位学生的不同数法：一枝一枝数，两枝两枝数，五枝五枝数，十枝十枝数。“哪种数法可以更清楚地看出结果？”进而让学生明白，“十个十是一百。”再接着，让学生“圈一圈，数一数”，最后是“练一练”。

仔细分析与解读可以发现，对于“一大批”的铅笔，学生虽然是比较熟悉，可熟悉的地方往往没有动人风景。而且，一次性有这么大数量的铅笔，在现实生活中是很少见的。如果仅使用这样的学习素材进行教学，可以达到基本的教学目的，但不能让学生印象深刻，并从中得到快乐体验与成长。结合实际情况这样展开教学，用大屏幕动态、有序地展示大路，小路，农家院子，池塘———山霞××养鸭场，一只只可爱的鸭子，由一只、两只到三只，由10只、20只到100只。活泼可爱的小鸭子吸引了学生的注意，激发了他们观察的兴趣。先让学生估计“一共有几只小鸭子？”学生的估计从20只到50只，从70只到90只，个别学生估计有100只。“到底有多少只小鸭子？”这一问题引发学生“数一数”的学习兴趣。此时，将池塘中小鸭子的图片发给学生，让他们同桌同学合作，认真数一数。学生们兴奋不已，积极主动地投入数鸭子过程中。教师开始巡视，从中选出不同的数法，最后让学生汇报、展示。有趣的是，大部分学生都是用一只一只去数的，这和提供的小鸭子图有一定的关系———上面的小鸭子分布不均匀，身体露出的部分也不一致，无法一下子数出更多只。结果，比较少的同学数对是100只，大多数同学数出是90多只。教师告诉学生：“这里面其实正好是100只小鸭子。刚才我们数了很久，很多同学都数错了，没关系的，我们还有机会，我们再来试一下，看哪些同学数得最快？行吗？”遇挫后的学生再次兴奋起来。这时，教师提供给学生的是100根的小棒，学生快乐、主动地投入再一次的“数数”中……教师让数得最快的几个同学说说数数方法，引导学生思考：“数的物体比较多，如大约为100个的物体时，是一个个地数方便呢，还是十个十个地数方便？”由于学生有了前两次的数数体验，学生能在交流、分析、对比中寻找、发现数大数的方法，并从中体会了计数单位“一”、“十”和“百”。在这一教学过程中，教师用鲜活的真实情境展开学习活动，学生不仅会数100以内的数，会知道100以内数的顺序，会认识计数单位“一”、“十”和“百”，更重要的是，使学生加深对100以内的数的实际含义的理解，感受数与生活的非常密切的联系，感悟学习生活中的比20更大的数的必要性，促进学生探究数学知识的好奇心，提升学生“把握现实世界”的能力。

二、从多种媒介的相关信息资源中提炼有效的问题情境

有效的问题情境不仅来源于学生周围的生活世界，电影、电视、广播、网络、报纸等其它媒介的相关信息、资源，同样也是有效问题情境的源头活水。例如，在讲授《分数的初步认识》一课时，教学已接近尾声，教师用大屏幕展示奶粉广告———一个蛋糕，一个孩子已平均切好4份，这时，却有了8个孩子，于是他在分成4份的蛋糕中间横着再切一刀，得到了平均8份；小孩子们兴高采烈，正准备要吃时，又来了一个孩子；这时，他一思考，把自己的一份掰成两半，一人一小半。广告放完，教师设问：“你联想到了什么分数？”学生们兴趣盎然地说开了。由于广告内容形象、生动、有趣，学生们结合所学知识很快都明白了其中的1/4、1/8，而对于最后一个同学分出的1/16，最初学生有一定的难度，在结合分析了前面两个分数后，也都能理解、解决问题。在这一教学过程中，教师将学生常见的电视广告这一独特的问题情境引进课堂，让学习难点得以突破，让繁杂变简单，让枯燥变生动，取得很好的教学效果。

生活是一个数学大世界。生活中的问题情境资源取之不尽。如何合情采撷之，使之能有效提升我们教学的质量和学生学习的品质，有待于大家共同的努力。

第二篇：信合情

我与信合各位评委及来宾：

大家好!

我是**信用社**

我演讲的题目是《我与信合》。

我爷爷是一名信合人。

我父亲也是一名信合人。

爷爷曾说：在咱们村里，信合人最受尊重了。

父亲曾说：在咱们乡里，信合是农民增收的“致富银行”。

那时，我就憧憬着将来做一名信合人是无比的骄傲与自豪。信合，这个神圣的事业就在我心中扎下了根。

果然，2007年7月，我走出了校门，满怀着对未来的憧憬和希望，带着对信合事业的满腔热情，走上了信合这片绿色的土地上。

我也成了一名信合人。

刚踏上信用社工作的岗位，心中充满美丽的梦想，血液中涌动着对未来的激情。憧憬着火热的事业，渴望人生的成功，实现人生的价值。在信合精神的感召下，我看到了自己的不足，树立了自己的责任心和使命感；从信合人的敬业精神中，我明确了自己的奋斗方向；从信合的经营理念中，我证实了服务至上的宗旨。我暗下决心，把三尺柜台作为展示风采的平台，作为展现信合形象的窗口。为争做一名优秀信合人，我一直在努力。一颗年轻而又争强好胜的心，一次次点燃了我生命的激情，我暗暗的下决心要用自己的工作回报给客户，以理性情感渗透到客户的心中，以真诚的服务感动客户。我们是服务行业，在竞争如此激烈的今天，我正是以这种思想观念和生活态度来对待我们的事业，来对待我们的每一位客户，以这种执着来开拓我们的事业。每当客户从我手中接过存单露出满意的笑容，我明白我的工作得到了他们的认可；每当客户拿着破碎不堪的零钞从我这里兑换对我表示无比感谢时，我明白我热情周到的服务已深深打动了他们的心；面对客户不厌其烦的问询，我耐心的讲解迎来了更多的客户……。

我坚信，干好信合事业，是我崇高的理想，面对信合事业，我热情豪放。我将投身到我所痴爱的这片信合热土中，将自身的人生价值与信合的事业紧紧相连，与信合同行，翱翔于信合事业亮丽的天空下，去绘制最新最美的蓝图，去谱写一名信合员工青春的乐章！

第三篇：夏日采撷

夏日采撷

今天所谓的那个兼职终于结束了。

虽然从放假到现在过去了一个多月，但是实际兼职所干才二十一天。因为前几天仿佛游荡寻找，此外在那个教育机构每周又有两天周末，所以林林总总一个月就这样过去了。有时感觉很短，恍惚中过去了，有时仿佛又很长，其中穿插了不少片段。。

每天早上不是被闹铃吵醒就是提前一个小时醒来，然后就睡不着或者睡不安稳了。找的兼职地点对我很不利，每天公交再转地铁，个把小时，来回就近两个小时抛在路上了。不过乘车仿佛是体验城市体验生活的一个机会。同在一辆车上的乘客，来自不同的地方，每位乘客各异但仿佛偶尔也会有莫名的交点。到站后，乘客散去，各自奔向心中所往。。。

在那个教育机构大多是低年级小孩子，可能父母上班没时间，所以中午大多也在那里一起吃个简单午餐。整天和一群小孩子混在一起，时间长点熟悉后，就会发生一些微妙的情感变化，和小孩相处生气发怒有时作用不大，反倒自己很疲惫嗓子难过，关键是要用耐心和爱心对付她们的知识短缺或空白！对小孩子的活泼好动调皮往往也是如此吧！

在那几个小孩子中，有个挺搞笑的小女孩。第一次去时，下午有个老师让我教一个小女孩拼音生字。我过去时，发现那小女孩正爬在桌上睡觉，上课时间到了，别的小孩都有事在做，就她还是不想清醒。推了几次，她动了几下，但还是不抬头，见她有醒的趋势，就连续用了各种方法，比如挠她几下，以为她会发笑然后清醒，但是她却头都未抬只是动了动身子，其他没别的反应，我无奈，没有别的办法，只有佩服她的睡功了。心想：这小女孩真是娇惯！。。其实中午午餐过后，就发现那个小女孩横躺在沙发上，上课时间快到时，有个老师把她强拉起来的，但她嗜睡，又趴在桌上不愿起来。。。就那样一下午，她一直趴在桌上，都没机会见到那小女孩的真面目！再次见面相处时，发现那小女孩不但面目清秀，惹人喜爱，而且还聪明灵活，只是有时出于孩子的天性，太活泼好动调皮啦，总的来说，学得时候很认真较真，玩的时候也是毫不含糊！记得有和她提到过那次她睡虫模样，以为她不怕痒，还特意逗了她几下，但是却惊讶发现，她竟然“咯咯”笑个不停，她告诉我，只有在迷糊不醒时才不怕痒！

但是有个别男孩就表现很不好，做练习时很不专心，错误也不及时改正，有时在他耳边讲给他听，都会神游。有时也会不耐烦，一激动心急音量就会提高，如果这时小孩还走神，一副有口无心的样子，我就会很生气，但是又有不能打小孩的原则。。转念一想，还是消消气，压下来转用耐心再讲讲吧，多大点事呀！

任务完成，下午大多就是课外阅读时间。发现有很多小孩不愿看正常课外读物，倒是对一些恶搞的漫画以及乱七八糟的对白语言所吸引,并津津有味的读着或者在同学间喊叫嬉笑。。。在这期间我也看了不少儿童读物，简单标音的<大侦探福尔摩斯>，很精彩，以后有机会一定再阅览！重温《安徒生童话》，有的故事还是很喜欢！《十万个为什么》等科普动植物方面知识也很好玩，有时令我很痴迷！还有一本错过很多次，可能是对书名没啥感觉，也可能书有点厚，一直没详细看，只注意作者是 曹文轩（曹文轩记得初中时在一个读物中有遇到，是个优秀作者。）不过，最后是在没找到想看的书时，才拿起那本书《狗牙雨》。很庆幸看了那本小说！不愧是纯美小说系列，每篇真的都很精彩，或凄美，或淳朴，或遗憾，或深刻，或喜极而泣。。。书中有好几篇小说构成，独立标题，题材各异。第一篇的“狗牙雨”很淳朴，凄美;“鱼鹰”的勤劳忠诚以及孩子的纯真很让人感动;对我来说最让我有感觉，记忆深刻的是“痴鸡”，讲得是春天母鸡要孵小鸡的故事，小时候仿佛我也经历过相似的片段，但是远没有作者故事中描写的那么精彩，也没有在意家里原来过往的母鸡是否真的跟文中的那只黑母鸡般真正的痴迷倔强不悔！故事中的那只黑母鸡痴迷于孵小鸡，用各种方法试图叫醒它，都是徒劳，心疼它这个过程，在黑母鸡奄奄一息时竟有了出乎意料的转折。。

跌跌撞撞，这个炎热沸腾的夏天让人记忆深刻.。在这个过程中，算是弥补童年时一部分缺失，也是对以前和现在的一个明显对比吧！

第四篇：观点采撷

观点采撷：（摘自通讯或报章）

教会应如逃城，地点要适中，使有罪的人容易进来；教会也要如逃城，大门时时敞开，欢迎所有的人进来；逃城也应蓄藏足够的粮食，使凡逃进来的人都能得饱足，教会也是一样，要像主耶稣时时给我们充足的粮食和灵粮，以满足凡到他这里来的人。希伯来书说没有主就没有希望，所以教会应给人有希望，照顾他们，使进来的人能在教会中感到他们的身心灵都被聆听、被关怀、被尊重等。

主耶稣有许多方面像是逃城。逃城带给误杀人的人希望，主耶稣也带给罪人、包括我们有希望。跑进逃城的误杀人的人，要等到大祭司死后才可得自由。主耶稣就是我们的大祭司，为我们死，使我们得自由。最不同的是，误杀者要跑进逃城去才能免死，而主耶稣却是来寻找我们，拯救我们。（启3：2）

教会唯一的根基是主耶稣基督。教会也是主耶稣的身体，每个会众都代表着主的肢体，大家为着一个共同的使命，在爱的大家庭中不断地接受着圣灵的塑造，并在每个个体生命的更新中，藉着主基督把荣耀归于上帝。

主所应许的永生，不是基督徒对来世的盼望，也不是死后才开始的生命，而是现在就能在这个世界进入和享受的生命，主耶稣也要求我们必须现在就进入，因为等天国的大门关闭的时候，就无法再进去了。事实上只要我们有充足的信心，我们现在就已经活在永生里了，只是自己没有意识得到罢了。

传道人不是真正意义上的牧者，真正的牧者是耶稣，传道人只是“主的羊”，传道人不能解决羊所有的需要或困难，只有主耶稣能。传道人只是扮演“牧者”的角色，去喂养上帝托付教会的羊；他们的责任是忠心做好主所委托的事，扮演好照顾、牧养、医治、领导群羊的牧者角色。（扮演一个像他的“牧者”）

“信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。”（罗10：17）听以致信，信心是信仰的保障，基督徒都是活在永生的盼望中。有许多人在生活中经历熬炼，但信心却始终如一，事主不二，一直坚持到接回天家，安息主怀，为人生划上圆满的句号。属灵的领袖若不能超越孤独，藉独处寻求上帝，便无从按上帝的心意领导会众。上帝重用的人对上帝应有深刻的认识，才能藉独处与上帝建立亲密的感情。

电梯给我们的启示是，当你站在电爬梯上看到别人比你高的那一刻，实际上你是在一步步的升高；当你站在最高处嘲笑别人都比你低的时候，其实你是在一步步降低。没有人能在一个完全没有神的世界里生活；他们摒弃独一真神后，便在有意或无意间，用各种偶像来填充留下来的真空。圣洁的意义是爱人，因为上帝就是爱；救恩的意思就是救赎的恩典；救恩不是靠好行为争取，它是上帝给那些没有能力赚取、或没有资格得到的人的礼物。

以“明天即将面对上帝的心态”来迎接今天，我们充满盼望是因为基督的坟墓是空的。基督教的核心思想就是“荣神益人”，基督徒的心中若没有爱，那就悖离了耶稣当年的初衷，让基督教从爱的团契，演变成了一般性的社会帮派，这是非常危险的、也是值得深思的！

（杜留青）

在现代性扩张的社会变迁过程中，一个适应现代社会要求的宗教组织既要处理好适应社会、融入社会的发展要求，又要充分保护自身的内在本质要求，保持其超越世俗社会的神圣性和超越性，避免过度的世俗化，是应对宗教组织自身面所对的现代性问题的一个切实而可行的生存和发展策略。

全能全知全美善，至公至义至仁慈。（康熙）

功由十架血成溪，百丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。

清-康熙皇帝

恃财者终以财败，恃势者终以势败，恃智者终以智败，恃力者终以力败.我透视了人的结构性缺陷：人心需要上帝！

基督教青年会早在19世纪末就在中国开始建立。基督教青年会以“非以役人，乃役于人”作为会训。意思就是不要由人服侍，而要服侍于人，以服务社会，造福人群为宗旨。青年会又以发展德育、智育、体育、群育的“四育”工作纲领，受到社会各界的关注和重视，以德育培养品性，智育启迪才能，体育锻炼精力，群育增进社会活动，发扬基督教倡导的奉献精神，培养青年的完全人格。

孙中山晚年很重视“心理建设”，提出了“人格救国”的口号，主张进行“心理上的革命”，强调提高人格，进行自我的道德锻炼和培养，所谓“心理上的革命”，就是要通过刻苦的磨炼，“把自己从前不好的思想、习惯和性情，像兽性，罪恶性和一切不仁不义的性情，都一概革除。” 他把高尚的情操，“顶好的人格”看成是“人类天职”。认为人类进步的极点，在于不断进行人格的自我完善，使人格洗炼到神圣地步。强调“欲成人格，必当消灭兽性，发生神性，那么才算是人类进化到了极点。” 孙中山直到病危，他还深情地强调：“予深信予之革命精神，得力于基督徒者实多。” 逝世前一天，他执着教友的手说：“我是基督徒，上帝派我为我国人民去同罪恶奋斗，耶稣是革命家，我也一样。” 孙科也回忆道：“父离世前一日，自证我本是基督徒，与魔鬼奋斗四十余年，尔等亦当如是奋斗，更当信仰上帝。”

依照遗言，孙中山用基督教葬礼仪式，举行追思礼拜，由唱诗班唱出孙中山生前最爱唱的三首诗歌：《耶稣我灵魂的爱人》，《生命之道极奇妙》，《安然渡过艰途》。这样，基督教伴随著孙中山走过了伟大而光辉的一生。

四个汉字概括了人生的成功要诀：“斌”——教人能文能武；“尖”——教人能大能小；“卡”——教人能上能下；“引”——教人能屈能伸。

幸福，是用来感觉的，而不是用来比较的。生活，是用来经营的，而不是用来计较的。感情，是用来维系的，而不是用来考验的。爱人，是用来疼爱的，而不是用来伤害的。金钱，是用来付出的，而不是用来衡量的。谎言，是用来击破的，而不是用来粉饰的。信任，是用来沉淀的，而不是用来挑战的。

人生，没有永远的伤痛，没有过不去的坎。还是让我们学学杨柳，看似柔弱却坚韧，狂风吹不断；太刚强的树干，却在风中折枝。学会放弃，学会承受，学会坚强，学会微笑，那是一种别样的美丽！适当的放弃，是人生优雅的转身。

人生的结果是由历史、文化、环境、社会和自我多方面因素造就的，不以人的意志为转移。无论我们想得到什么，也无论我们的欲望有多强烈，我们最终得到的，不是我们想得到的，而是我们应该得到的。个人对自己命运能够做的，是建构让自己的愿望成为现实的被社会公理支持的逻辑，增加让愿望成为事实的理由。“在上帝的国度里，祷告事工是所有事工的先决条件，原因很简单，我们是透过祷告把我们的无助和属天的力量相联。就是这属天的力量，能使水变酒、能把我们和他人生命中的高山挪开、能唤醒在罪中沉睡的人、能使死人复活、能攻破坚固的营垒、能使不可能变为可能！”

---哈勒斯比O.Hallesby

今天的中国是历史中国的一个延伸。近代以来，我们不断割裂自己的历史。第一次重大的割裂是五四新文化运动，它和中国三千年、四千年的历史告别了。当时的割裂有其必要性。不剥离传统对现代的纠结，我们就不可能向西方学习。1912年，新文化运动的领袖之一陈独秀曾公开宣称，一个背负着四千年包袱的民族，要进行现代化和西化是不可能的。五四运动，我们发动了一场对传统的毁灭性的颠覆。但是，这场隔离也带来了重大的弊端。我们遗忘了历史，不仅是遗忘，还把历史与传统当成纯粹负面的东西，当成一个垃圾箱。

第二次割裂是1949年新中国的成立。在我们的观念里，新成立的中华人民共和国是全新的，从而告别了历史。这种观念一直持续到文化大革命结束。文革结束后，国内学者立即分成两派。一派说，文革之所以发生，主要是我们割断了历史，文革的发生可以追溯到五四新文化运动，没有五四新文化运动也就没有文化大革命。另外一派则认为文化大革命恰恰是封建文化的全面回潮，产生了新的皇帝、新的家长制、新的专制，所以，文化大革命结束以后的重大使命是重新启蒙，继续对传统进行批判。我们近代以来几次与历史割断联系，致使前30年和后30年形成了对立，1949年以后和以前的历史形成了对立。

燔祭旨在教导全然的敬拜，献祭的形式是将祭物完全燃烧。素祭来自初熟后收获的农作物，它代表了上帝的祝福与供应。献供物为平安祭，就是从羊群或牛群之中，取无残疾的动物献祭。它通常伴随着其他的祭物。平安祭的条例是有关上帝和崇拜者之间的共融。赎罪祭是无意中犯下的罪孽赦免。为内疚而献祭的条例，是由无意犯罪的人，请求赦免的礼仪程序。人与兽有什么区别呢？文明人与野蛮人有什么区别呢？看透了其实都一样，所不同的是，文明人脸上盖着一块遮羞布，野蛮人却是赤裸裸的一丝不挂，两者只有外在的分别而没有本质的差异。道德是一种自我约束，如果一个人失去了这种约束，那么，灾难就会悄然而至，幸福也会瞬间成为泡影。（随笔）

基督是美好的，是值得称颂的！但是，教会并非是一个纯洁的组织，历朝历代有许多的人在利用基督教某取个人的一己私利。他们口是心非，欺世盗名，无端地消费着上帝的爱；他们把虔诚信徒的爱心奉献，看作自己理所当然的利益源泉。因此，他们比法利赛人与撒都该人更可恶，将来一定会受到上主更加严厉的审判！（随笔）

博海拾贝

【人际关系定律】

1、不要总显示比别人聪明。

2、想钓鱼，就要像鱼那样思考。

3、让对方做主角，自己甘愿做配角。

4、目中无人，让你一败涂地。

5、常与人争辩，你永难赢。

6、锋芒太露，下场不好。

7、刺猬原则，保持适当距离。

8、树一个敌，等于立一堵墙。

9、谦虚不虚伪，不苛求完美。

10、失言不如无言。

【做人的分寸】

1、任何时候都要留余地。

2、做人不要太狂妄。

3、不要把话说得太绝对。

4、得理也要饶人。

5、做人要给自己留条后路。

6、不要把赌注押在一个人身上。

7、见好就要收。

8、不得罪小人。

9、不暗箭伤人。

10、不必“捧打落水狗”。

11、凡事都要留一手。

【人生的8个关键词】:

1、忍耐：不是胆怯懦弱。

2、放弃：除了生命，没有什么是不能割舍的。

3、压力：想开了就是天堂。

4、豁达：生命本身就是幸福。

5、执着：在枯叶凋零的时候等待春天。

6、放纵：驾驭自己是一生的功课

7、感恩：懂得回报是可贵的品格。

8、释怀：将心事交给清风。

【美国人教育子女七大忌】

1.言过其实，如“你是全世界最美的女孩”。2.人身攻击，如“你胖得像头猪”。3.威胁恐吓，如“不好好做作业我就揍你”。4.冷若冰霜，如“你没看到我正忙吗”。5.居高临下，“你不听也得听”。6.冷嘲热讽，“你以为自己很能干吗”。7.绝对否定，“你总是撒谎”。

【速度实现梦想】要实现梦想，毫无疑问，你必须做到一点：速度！没有人不想在有限的一生中活出几倍于别人的精彩，也没有谁不愿意最大限度地去创造人生、感受人生、体验人生。要想提升速度，你应该遵循的首要原则就是：不要把时间浪费在对自身没有实际意义的事情上。

【迷茫时看的8句话】①先处理心情，再处理事情；②最困难的时候，就是最接近成功的时候；③不为模糊不清的未来担忧，只为清楚的现在努力；④宽容他人对你的冒犯⑤不要无缘无故的妒忌⑥只为成功找方法，不为失败找借口⑦不要看我失去什么，只看我还拥有什么⑧用最放松的心态对待一切艰难。

【人生应该远离的十类人】

1、永远在抱怨的人

2、过分依赖的人

3、极度敏感的人

4、咄咄逼人的人

5、肆无忌惮的人

6、不会说谢谢的人

7、没有信用的人

8、自私的人

9、不是真心爱你的人

10、不肯做出承诺，又不放手的人。你身边有这样的人吗？

【六招培养沉稳气质】 1不要随便显露情绪，力求喜怒不形于色；2不要逢人就诉说你的困难和遭遇，整天像个怨妇；3.在征询别人的意见之前，自己先思考，但不要先讲；4.不要一有机会就唠叨你的不满，牢骚太盛防肠断；5.重要的决定尽量同别人商量，最好隔一天再发布；6.讲话不要有任何的慌张，走路也是。

【官场职场定律】

1、得罪定律。如果得罪了小人，你可能从此麻烦不断；如果得罪了君子，你可能原本就是小人。

2、向往定律。凡事要往好处想，如果掉进池塘，说不定屁股口袋会装进一条鱼。

3、成功定律。站起来的次数比被击倒的次数多一次。

4、憎恨定律。憎恨别人就像为了逮住耗子而不惜烧毁房子。

【调侃遇到】 遇到教授，谈酒色财气；遇到大款，谈人文关怀；遇到后进，谈身家地位，遇到前辈，谈腰子功能；遇到丑男，谈江湖往事；遇到美女，谈悲伤爱情；遇到和尚，谈男欢女爱；遇到色狼，谈慈悲清静；遇到奥巴马，谈尊重主权；遇到金正日，谈坚持革命；遇到活人，谈安定团结；遇到死人，谈和谐稳定。

【哲理文摘】

1、金钱不邪恶，要培养赚钱能力，有钱能更自由；

2、性不邪恶，适合你的快乐的性是人生的不可或缺；

3、悠闲是智慧之母，太忙碌的生活不值得追求；

4、个人主义是珍贵的价值，不值得牺牲个人的自由幸福换取某种价值；

5、不干涉他人，人人都有选择权，逼人行善也是一种恶。

【罗杰斯给宝贝女儿的12句箴言】(1)不要让别人影响你；(2)专注于你所爱；(3)普通常识并不是那么普通；(4)将世界纳入你的眼界；

(5)研读哲学，学会思考(6)学习历史；(7)这是中国的世纪，去学中文；(8)真正认识自己；(9)认出改变，拥抱改变；(10)面对未来；(11)反众道而行；(12)幸运女神只眷顾持续努力的人。

成长、成熟、成功的内涵是什么？成长学思行：学而不思则罔，思而不行则殆，学有度、思无界、行有疆；成熟躬韧癫：稻子熟了就低头了，装疯卖傻、假痴不癫；成功才德胸：成长要才，成熟要德，成功就要胸怀了，所以基层看才能、中层看德行、高层看胸怀。【给力段子】

1、社会很单纯，复杂的是人；

2、笑只是个表情，与快乐无关；

3、不要对我太好，这样我会分不清是友情还是爱情；

4、水至清则无鱼，人至贱则无敌；

5、每个成功的男人背后，都会有一个吃饱了没事做的女人。

6、你是“秋高”吧，我都被你“气爽”了。

【漫步人生】干不完的工作，停一停，放松心情；挣不够的钱财，看一看，身外之物；看不惯的世俗，静一静，顺其自然；生不完的闷气，说一说，心境宽广；接不完的应酬，辞一辞，有利健康；尽不完的孝心，走一走，回家看看；还不完的人情，掂一掂，量力而行；走不 完的前程，缓一缓，漫步人生！

【简单四句话让你受益终身】① 不要盘算太多，要顺其自然，该是你的终会得到。② 压抑自己没必要，奉承巴结也没必要；保持应有的人格力量将赢得更多机会和尊重。③ 不要对谁特别好，也不要对谁特别不好，永远不要被少数人所利用。④ 相信自己比依赖别人重要，用尽心机不如静心做事。

【过去与过不去】1)、别和自己过不去，一切都会过去。2)、别和往事过不去，它已经过去。3)、别和社会过不去，你会过不去。4)、别和亲人过不去，他们会不让你过去。5)、别和现实过不去，你还要过下去。6)、别和小人过不去，他本来就过不去......【9招教你保持致命魅力】1.不断地读书。2.适当的勤俭和吃苦。3.努力工作。4.锻炼身体。5.不同居。6.不泡网。7.适度逞强。8.适度撒娇。9.不刻薄自己。

【学会乐观】乐观是失意后的坦然，乐观是平淡中的自信，乐观是挫折后的不屈，乐观是困苦艰难中的从容。谁拥有乐观，谁就拥有了透视人生的眼睛。谁拥有乐观，谁就拥有了力量。谁拥有乐观，谁就拥有了希望的渡船，谁拥有乐观，谁就拥有艰难中敢于拼搏的精神，只要活着就有力量建造自己辉煌的明天。

第五篇：采撷书香

采撷书香，与书为友

河北承德市民族中学肖博指导教师 李晓凤

老师们、同学们大家好：我今天演讲的题目是《采撷书香，与书为友》。“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”。

从古到今，多少文人墨客历经磨难，头悬梁、锥刺骨，苦读圣贤之书，最后功成名就。战国时期的纵横家苏秦游说秦王遭到冷拒，跌入人生谷底的他并没有甘心于失败，而是每日以锥刺股，发奋苦读，终于有了身挂六国相印的荣耀。一代伟人毛泽东，小时候因为无钱买书，每次都到亲戚朋友家去借书读。白天出去放牛，晚上就在昏黄的豆油灯下苦读。就是这种追求知识的精神和坚忍不拔的毅力才使他拥有了远大的理想和抱负，终于一统南北，成为新中国杰出的人民领袖。

读书是快乐的，读书之乐，乐在开阔眼界。眼界有多大，世界就有多大。可能因为我是一个女孩子，从小父母就经常对我说：“与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己”。所以从那时起，我就喜欢读书。《巴黎圣母院》中那位奇丑无比的敲钟人，有一颗金子般善良的心，为了保护美丽的吉普赛女孩，他宁愿牺牲自己的生命；战国时期的无盐女钟离春，面貌虽丑，但饱读诗书，志向远大，为了拯救国家，她冒着杀头的危险，向齐宣王进谏。书中的故事告诉我，外在的美只能取悦一时，内在美才能经久不衰。读书，让我知道了什么是真、善、美。

上了初中我见识了更为广阔的读书世界，在这里，我学会了李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信乐观，我懂得了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的仁者胸怀，我领略了杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志，读书使我懂得了，做人要胸怀宽广、荣辱不惊；做事要目光远大、脚踏实地。

歌德说过：“读一本好书，就是和高尚的人谈话。”我在和苏轼的：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵”的交谈中读出的是忠诚，悟出的是伟岸；我在和谭嗣同的：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的交谈中读出的是正气，悟出的是坚韧；我在和鲁迅的：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的交谈中读出的是一种锥心颤骨的震撼，悟出的是心底的崇仰与赫然。读书让我懂得了人生的意义与价值。

是啊，读一本好书可以使我们从智者的叮咛中顿悟人生的真谛，从伟人的记录中感悟高尚的情怀，从英雄的故事中找到和命运抗争的无穷力量和坚强意志。我们无法丈量自己生命的长度，但我们可以拓展自己生命的宽度，我们无法改变人生的起点，但我们可以改变人生的终点。

站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远；以书做垫脚石，我们可以攀得更高。

此时此刻，回味这迷人的书香，心中的理想之灯更亮了，前进的目标更坚定了，因为我知道，书香伴我，一定会带给我更多的知识和智慧，赐给我更大的力量和勇气，我愿采撷书香，与书为友，做一名书香学生！