下载文档第一篇：孝文化调查报告之论文
关于孝文化调查综合实践报告
院系：城市建设学院
姓名：胡新春
学号：101855109
本次暑期学院组织集体性调查社会普遍人群对于孝文化的理解，认识与看法。旨在提高学生要懂得尽孝，理解到父母供大家读书是如此不易，要学会用感恩的心去回报家人，回报社会。本次 调查对象不限，随机选择调查人群，真实而客观的反映问题。
主要内容摘要：
学校的宗旨具体如下，又有十分的指导作用，因而再次陈列。
一、建立健全学术机构和团队，加强中心阵地建设
二、实施孝文化建设工程，打造“三个平台”和“三个基地”
（一）制订总体研究规划。
（二）实施课题招标计划。
（三）主持编辑和出版学术成果。
（四）组织学者专家参与党政决策和对策研究。
（五）打造孝文化国际讲台。
（六）开展孝文化的宣传教育实践活动。
三、加强理论创新与实践创新，打造孝学特色和品牌
孝文化理当进教材、进课堂，也要走进社会的每个角落。只有这样，孝文化与新孝道才能深入头脑，走进人心，才能影响未来，才能在家庭与社会发挥应有的积极作用。同时，媒体也应发挥舆论引导作用，大力宣传典型事迹和人物。
其次，孝文化建设要围绕中心，贴近经济。从某种意义上来讲，文化也是一种产品。那么，我们也应强调孝文化的实用性，不断叫响我们的孝文化特色产品、旅游产品。
第三，孝文化活动要突出重点，要有创新。孝文化活动，是社会宣传的一个重要手段。但每一次活动，必须有明确的主题和重点，只有这样，才能达到应有的效果。同时，活动必须注重创新，要常办常新，要创造性地弘扬好孝文化的核心内涵。
作为我个人调查的综合实践报告题为——《感念父母，传承孝道》 中国有句老话“百善孝为先”。孝亲敬老自古就是中华民族的传统美德。
然后这就是我调查的具体收获: 练习书法 3 年，更多的考虑是技巧和笔画，但是就我个人研究“孝的起源”以来，通过上网查找、到图书馆搜集等方法，我竟然发现这个字原来有很深刻的含义。也改变我练习书法的习惯。“孝”的上半部分和老人的“老”上半部分是一样的，它表示父母老人，下面“子”表示孩子。意为孩子背着老人，对老人的尊敬孝顺。父母在子女的上头，也指子女有责任奉养父母。我们在研究过程中，发现“孝”还有一种说法，孝的一撇很长，寓意父母长辈的大手永远在保护着我们，对我们深深地爱。在看《说文解字》时，我们注意到：在注解“孝”时就明确地说“孝，善事父母也。”一个小小的汉字背后确有着这么深的含义，这也是我们之前不曾想到的。这次研究活动真是让我们大开眼界，受益匪浅！
我们在认真阅读资料查找“孝的起源”时还发现一个有趣的现象：孝和“效”同音，“效”就是效仿，尊重长辈的意愿，效仿尊重长辈也是一种孝的体现。孝和“笑”也同音，如果我们做的事情能够让父母开心，也就是对爸爸妈妈最好的孝顺了。后来我们也把想法和其它同学交流，我爸妈晓得之后直夸我有思想，我可高兴了的！
言归正传，孝是从何而来的呢？据史书记载：孝的观念很早就出现于西周时代。据说乌鸦是一种最懂得孝敬母亲的鸟，当老乌鸦年老体弱不能觅食时，子女就衔回食物，嘴对嘴地喂到母亲的口中，不厌其烦，一直到老乌鸦临终为止。看到这个内容，我和姐姐展开了讨论，并最终形成了自己的研究发现：人类的“孝”起源于和动物“反哺本能”有很大关系。孝是舜的美德之首，舜是24孝之首。舜幼年丧母，饱尝悲凉，父亲续弦，娶下一刁蛮歹妇，后因继母生下一子一女，更加视舜为异己，对舜棍棒相加，百般虐待，舜虽是食不果腹，衣不遮体，皮肉之伤，新旧附加，但确依然是以来顺受，孝悌为先，呵护弟妹，以德报怨！在这样的恶劣环境下，舜却表现出了非凡的品德，舜的孝顺更是感动了我们每一个人。
当其他同学把这些告诉我们的时候，我们除了惊讶更有一份感动，舜在那样的环境下都能孝悌为先，我们呢？其实在我们古代和现代也有很多这样的故事。于是我们认识了春秋时啮指痛心的曾参，百里负米的仲由，东汉时卖身葬父的董永，更有我们伟大领袖毛主席深情祭母，泪洒心中；人民的好儿子孔繁森为了党的事业忠孝不能两全，临走时，对他满头白发的母亲含泪说：“不行啊，娘，咱是党的人。” 普通湖北农民刘青枝“一女养八老”演绎现代“孝子”传奇。这一个个真实的的事例，让我们充分体会到孝道在当代的传承，我们也坚信，不管到了任何时候，孝都是一道美丽的风景。的确被他们的故事感动，我们是调查研究小组的成员。我一共去了三个不同地方。起初进行了调查问卷，刚才在开题时已经介绍过，不再叙述。
我还采访了教师、家长等，不过起初我都很不好意思。后来还是在爸妈的鼓励下，我们注意了礼仪、语气等，也锻炼了我们的口头表达能力。还邀请每一位受访者填写孝心寄语，得到了教师和家长的好评。这就是我们组设计的采访记录，活动后期我们还开展了感恩的心主题班会，一起在《爱心树》下感受父母的辛劳，一起在《感恩的心》中品味孝道。我也是唯一的成员，不过我们走上街头，寻找现实生活中的孝。起初，我们拿起照相机走上街头时，不知从何下手，白白浪费了一个上午的时间。于是我们回来又去请教闫老师，怎样捕捉生活中的镜头。于是就有了现在的感动瞬间：（出示照片）这个阿姨，陪着老奶奶走了好长的一段路，发现阿姨一直在和奶奶说话，很温馨，双手紧紧搀扶着老人。我们为了不引起他们的注意，我们只好照到了他们的背面，我们给它取名为《背影》。但同样让我们的心里暖暖的。
这一张是我的得意之作，这张照片体现了3代人之间深深地爱！年轻妈妈的左手拽着小儿子的衣袖，右手却紧紧搀扶着妈妈的胳膊；老人的右手紧紧握着小孙子的手，左手却和女儿的手仅仅相依！这个场景真是太令我感动了。看着看着我都忘记了摁下快门，还是同伴提醒我，于是就有了这个感动瞬间，这一张也成了我我们组的得意作品。当然照完后我才发现，只顾摁快门，忽略了取景，还照进了周围的人，中间的祖孙3人不够突出。就在我们在吸取摄影的教训的时候，猛然间，我们却又发现了什么。大家看，一家三口前后各有一位白发苍苍的老人，他们看上去确实很孤单，和这一家三口形成多么鲜明的对比啊！因此我们号召：作为子女，应该多陪陪老人，常回家看看，就像那首歌唱的：找点时间，找点空闲，带着孩子常回家看看„„
刚才的系列活动都是我分不同时间段进行的，而本次活动的第三部分——实践操作部分则是由我们全班曾经参与的。临近母亲节我们进行了《妈妈节日快乐》的贺卡评比，最终在全校37个班级的评比中，我班的贺卡质量最高，被登在了报纸醒目位置。这给我们每一个人极大地鼓励。我们还进行了《我为妈妈洗脚》感恩活动、“我手绘我心”手抄报制作、“菁情于孝”孝心征文、父母感言、孝心卡、孝名言书签、贺卡制作等丰富的活动。
其中，让我们感受最深的还是《我为妈妈洗脚》这个活动。起初设计时，是由一个女生提议的，但是很多男生不好意思，出现了反对的声音。于是小组又发挥了它的力量，每个小组选派有能力的同学进行疏通，最终全班同学都参与了这次活动。我也是其中一员，当我轻轻揉着妈妈的脚，心里的确有着说不出的滋味。妈妈最后笑了，说：“女儿长大了”。那一刻，我突然有种想哭的冲动，我没有做什么，妈妈确说出了这样的话，也通过这次活动，让我们深深体会到了对父母做的真是太少了，以后要更多的为父母尽孝心。除了洗脚，还有很多同学做了家务事、为妈妈端茶敬献爱心，还把校本课上学的亲手制作的馒头给妈妈吃，妈妈可高兴了。还用手中的笔画出了对妈妈的爱，用巧手制作了孝心卡、贺卡等。我们还评选出了一、二等奖，调动了大家的积极性。的确是，一次洗脚，制作也许并不能完全体现我们的孝心，但是却让我们受到了深深地震撼，当我们抚摸着父母的脚的时候，当我们认真为妈妈写一句话时，才发现平时对于他们的关怀真是太少了。其实父母并不会要求我们什么，每天都健健康康的也许就是父母最希望的了。所以孝道并不一定是外在的行动，孝道贵在心中孝。所以今天我们要说： “谢谢您妈妈，谢谢您爸爸！这一声声呼唤是我们对您孝的表达，也许还略显稚嫩浮夸;但请相信我们的心中早已种下孝的爱心之花;所有的爱说不尽、道不完;所有的恩情我们将永记心间。我会以最大的努力去回报这一切！！而我们大家也就只有这种方式能够最慰藉家长的心灵，传承孝文化，传承孝道！
《关于孝文化调查》综合实践汇报到此结束，谢谢大家！（敬礼）202_年8月20日
第二篇：孝文化调查报告之论文范文
关于孝文化调查综合实践报告
院系：城市建设学院
姓名：胡新春学号：101855109
本次暑期学院组织集体性调查社会普遍人群对于孝文化的理解，认识与看法。旨在提高学生要懂得尽孝，理解到父母供大家读书是如此不易，要学会用感恩的心去回报家人，回报社会。本次 调查对象不限，随机选择调查人群，真实而客观的反映问题。
主要内容摘要：
学校的宗旨具体如下，又有十分的指导作用，因而再次陈列。
一、建立健全学术机构和团队，加强中心阵地建设
二、实施孝文化建设工程，打造“三个平台”和“三个基地”
（一）制订总体研究规划。
（二）实施课题招标计划。
（三）主持编辑和出版学术成果。
（四）组织学者专家参与党政决策和对策研究。
（五）打造孝文化国际讲台。
（六）开展孝文化的宣传教育实践活动。
三、加强理论创新与实践创新，打造孝学特色和品牌
孝文化理当进教材、进课堂，也要走进社会的每个角落。只有这样，孝文化与新孝道才能深入头脑，走进人心，才能影响未来，才能在家庭与社会发挥应有的积极作用。同时，媒体也应发挥舆论引导作用，大力宣传典型事迹和人物。其次，孝文化建设要围绕中心，贴近经济。从某种意义上来讲，文化也是一种产品。那么，我们也应强调孝文化的实用性，不断叫响我们的孝文化特色产品、旅游产品。
第三，孝文化活动要突出重点，要有创新。孝文化活动，是社会宣传的一个重要手段。但每一次活动，必须有明确的主题和重点，只有这样，才能达到应有的效果。同时，活动必须注重创新，要常办常新，要创造性地弘扬好孝文化的核心内涵。
作为我个人调查的综合实践报告题为——《感念父母，传承孝道》
中国有句老话“百善孝为先”。孝亲敬老自古就是中华民族的传
统美德。
然后这就是我调查的具体收获:
练习书法 3 年，更多的考虑是技巧和笔画，但是就我个人研究“孝的起源”以来，通过上网查找、到图书馆搜集等方法，我竟然发现这个字
原来有很深刻的含义。也改变我练习书法的习惯。“孝”的上半部分和老
人的“老”上半部分是一样的，它表示父母老人，下面“子”表示孩子。
意为孩子背着老人，对老人的尊敬孝顺。父母在子女的上头，也指子女有
责任奉养父母。我们在研究过程中，发现“孝”还有一种说法，孝的一撇
很长，寓意父母长辈的大手永远在保护着我们，对我们深深地爱。在看《说
文解字》时，我们注意到：在注解“孝”时就明确地说“孝，善事父母也。”
一个小小的汉字背后确有着这么深的含义，这也是我们之前不曾想到的。
这次研究活动真是让我们大开眼界，受益匪浅！
我们在认真阅读资料查找“孝的起源”时还发现一个有趣的现象：
孝和“效”同音，“效”就是效仿，尊重长辈的意愿，效仿尊重长辈也是
一种孝的体现。孝和“笑”也同音，如果我们做的事情能够让父母开心，也就是对爸爸妈妈最好的孝顺了。后来我们也把想法和其它同学交流，我爸妈晓得之后直夸我有思想，我可高兴了的！
言归正传，孝是从何而来的呢？据史书记载：孝的观念很早就出现
于西周时代。据说乌鸦是一种最懂得孝敬母亲的鸟，当老乌鸦年老体弱不
能觅食时，子女就衔回食物，嘴对嘴地喂到母亲的口中，不厌其烦，一直
到老乌鸦临终为止。看到这个内容，我和姐姐展开了讨论，并最终形成了
自己的研究发现：人类的“孝”起源于和动物“反哺本能”有很大关系。
孝是舜的美德之首，舜是24孝之首。舜幼年丧母，饱尝悲凉，父亲续弦，娶下一刁蛮歹妇，后因继母生下一子一女，更加视舜为异己，对舜棍棒相
加，百般虐待，舜虽是食不果腹，衣不遮体，皮肉之伤，新旧附加，但确
依然是以来顺受，孝悌为先，呵护弟妹，以德报怨！在这样的恶劣环境下，舜却表现出了非凡的品德，舜的孝顺更是感动了我们每一个人。
当其他同学把这些告诉我们的时候，我们除了惊讶更有一份感动，舜在那样的环境下都能孝悌为先，我们呢？其实在我们古代和现代也有很
多这样的故事。于是我们认识了春秋时啮指痛心的曾参，百里负米的仲由，东汉时卖身葬父的董永，更有我们伟大领袖毛主席深情祭母，泪洒心中；
人民的好儿子孔繁森为了党的事业忠孝不能两全，临走时，对他满头白发的母亲含泪说：“不行啊，娘，咱是党的人。” 普通湖北农民刘青枝“一
女养八老”演绎现代“孝子”传奇。这一个个真实的的事例，让我们充分
体会到孝道在当代的传承，我们也坚信，不管到了任何时候，孝都是一道
美丽的风景。的确被他们的故事感动，我们是调查研究小组的成员。我一共去了
三个不同地方。起初进行了调查问卷，刚才在开题时已经介绍过，不再叙
述。
我还采访了教师、家长等，不过起初我都很不好意思。后来还是
在爸妈的鼓励下，我们注意了礼仪、语气等，也锻炼了我们的口头表达能
力。还邀请每一位受访者填写孝心寄语，得到了教师和家长的好评。这就
是我们组设计的采访记录，活动后期我们还开展了感恩的心主题班会，一
起在《爱心树》下感受父母的辛劳，一起在《感恩的心》中品味孝道。
我也是唯一的成员，不过我们走上街头，寻找现实生活中的孝。起初，我们拿起照相机走上街头时，不知从何下手，白白浪费了一个上午的时间。
于是我们回来又去请教闫老师，怎样捕捉生活中的镜头。于是就有了现在的感动瞬间：（出示照片）这个阿姨，陪着老奶奶走了好长的一段路，发
现阿姨一直在和奶奶说话，很温馨，双手紧紧搀扶着老人。我们为了不引
起他们的注意，我们只好照到了他们的背面，我们给它取名为《背影》。
但同样让我们的心里暖暖的。
这一张是我的得意之作，这张照片体现了3代人之间深深地爱！
年轻妈妈的左手拽着小儿子的衣袖，右手却紧紧搀扶着妈妈的胳膊；老人的右手紧紧握着小孙子的手，左手却和女儿的手仅仅相依！这个场景真是
太令我感动了。看着看着我都忘记了摁下快门，还是同伴提醒我，于是就
有了这个感动瞬间，这一张也成了我我们组的得意作品。当然照完后我才
发现，只顾摁快门，忽略了取景，还照进了周围的人，中间的祖孙3人不
够突出。就在我们在吸取摄影的教训的时候，猛然间，我们却又发现了什
么。大家看，一家三口前后各有一位白发苍苍的老人，他们看上去确实很
孤单，和这一家三口形成多么鲜明的对比啊！因此我们号召：作为子女，应该多陪陪老人，常回家看看，就像那首歌唱的：找点时间，找点空闲，带着孩子常回家看看„„
刚才的系列活动都是我分不同时间段进行的，而本次活动的第三部分
——实践操作部分则是由我们全班曾经参与的。临近母亲节我们进行了
《妈妈节日快乐》的贺卡评比，最终在全校37个班级的评比中，我班的贺卡质量最高，被登在了报纸醒目位置。这给我们每一个人极大地鼓励。
我们还进行了《我为妈妈洗脚》感恩活动、“我手绘我心”手抄报制作、“菁情于孝”孝心征文、父母感言、孝心卡、孝名言书签、贺卡制作等丰
富的活动。
其中，让我们感受最深的还是《我为妈妈洗脚》这个活动。起初设
计时，是由一个女生提议的，但是很多男生不好意思，出现了反对的声音。
于是小组又发挥了它的力量，每个小组选派有能力的同学进行疏通，最终
全班同学都参与了这次活动。我也是其中一员，当我轻轻揉着妈妈的脚，心里的确有着说不出的滋味。妈妈最后笑了，说：“女儿长大了”。那一
刻，我突然有种想哭的冲动，我没有做什么，妈妈确说出了这样的话，也
通过这次活动，让我们深深体会到了对父母做的真是太少了，以后要更多的为父母尽孝心。除了洗脚，还有很多同学做了家务事、为妈妈端茶敬献
爱心，还把校本课上学的亲手制作的馒头给妈妈吃，妈妈可高兴了。还用
手中的笔画出了对妈妈的爱，用巧手制作了孝心卡、贺卡等。我们还评选
出了一、二等奖，调动了大家的积极性。的确是，一次洗脚，制作也许并不能完全体现我们的孝心，但是
却让我们受到了深深地震撼，当我们抚摸着父母的脚的时候，当我们认真
为妈妈写一句话时，才发现平时对于他们的关怀真是太少了。其实父母并
不会要求我们什么，每天都健健康康的也许就是父母最希望的了。所以孝
道并不一定是外在的行动，孝道贵在心中孝。所以今天我们要说：
“谢谢您妈妈，谢谢您爸爸！
这一声声呼唤是我们对您孝的表达，也许还略显稚嫩浮夸;但请相信我们的心中早已种下孝的爱心之花;
所有的爱说不尽、道不完;
所有的恩情我们将永记心间。我会以最大的努力去回报这一切！！
而我们大家也就只有这种方式能够最慰藉家长的心灵，传承孝文化，传承
孝道！
《关于孝文化调查》综合实践汇报到此结束，谢谢大家！（敬礼）
202_年8月20日
第三篇：孝文化调查报告
曾子故里，孝行天下
——关于嘉祥县孝文化的调查报告
前言
泱泱中华，自古就有倡导孝文化的传统。孝道不仅是一个家庭的纽带，也是一个民族凝聚力。正如黑格尔在谈到中国的孝道时曾说：“中国纯粹建筑在这一种道德的结合上，国家的特性便是客观的家庭孝敬”。孝与感恩是中华民族的最基本的传统美德，是中国人传统美德形成的基础，也是政治道德、社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德建设的基本元素，也是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和精神力量。我国孝道文化包括敬养父母、生育后代、推恩及人、忠孝两全、缅怀先祖等，是一个由个体到整体，修身、齐家、治国、平天下的延展攀高的多元文化体系。
正 文
一、调查基本状况
调查时间： 202_ 年 12月 16 日
调查地点： 山东省济宁市嘉祥县 调查对象： 嘉祥县孝文化 调查方式： 网络查找，实地考察
二、调查结果及分析
嘉祥县位于山东省西南部，因是麒麟发祥之地，取其嘉美祥瑞之意而得名，隶属“孔孟之乡”济宁市管辖。嘉祥县是宗圣曾子的故里，也是孝文化的发源地。曾子是我国伟大的思想家，是孔子创立的儒学的主要继续者和正宗传人。曾子上承孔子、下开思孟，编著《孝经》，并以孝著称于世。曾子崇尚的“修身、齐家、治国、平天下”的政治观，“君子慎独，吾日三省吾身 ”的修养观，“以孝为本，重在养志”的孝道观对中华民族价值体系的形成和发展产生了深刻的影响。
孝是中华优秀传统文化的重要组成部分，关爱老人、尊老敬老是中华民族的传统美德。几千年来，孝文化在嘉祥不断发展，成为嘉祥文化传承和社会建设的一个重要内容。尤其近年来，嘉祥县立足曾子故里独具地域特色的孝道文化，大力弘扬孝亲敬老传统美德，积极构建和谐社会，深入推进公民思想道德建设工程，孝德观念深入人心，孝亲敬老的社会氛围更加浓厚，优秀传统文化在全社会得以发扬光大，社会主义核心价值体系在人民群众中逐步落地生根。
早在二十年前的1992年，嘉祥县便成立了我国第一个曾子研究学术团体——嘉祥曾子研究会，将曾子思想研究工作列入全县工作的重要议事日程。202_年，更是充分发挥曾子思想在当代精神文明建设中的重要作用，在县政府领导下设立了开展曾子思想文化研究和曾氏宗亲联络工作的常设临时机构。202_年，根据曾氏宗亲曾宪梓博士的提议，嘉祥县人民政府协助曾氏宗亲成立了曾氏宗亲联合总会，使海内外曾氏宗亲敦亲睦族，开展联络，兴办公益事业，传承曾子思想，使嘉祥曾子研究和社会发展迈上了一个更为广阔的平台。
新世纪以来，嘉祥县在北京、香港、济南、嘉祥等地多次举办曾子思想研讨会和孝文化论坛，与会学者们从曾子大儒学发展和传承中的重要作用、曾子的孝道观的内涵及时代价值等发表了许多真知灼见，对孝文化在推进社会进步、构建和谐社会中的作用进行了有益探讨，并出版了《曾子》、《曾子校释》、《曾子家世》、《曾子名言》、《曾子圣迹图》、《曾子及其孝道》、《盛世义举——曾宪梓博士捐资重修曾庙纪实》、《海峡两岸孝文化论坛集》和《曾子后裔名人》等10余部孝文化著作，积极推动曾子思想和孝文化研究，对于读者全面了解曾子生平事迹、人格风范以及曾子思想在儒学形成和传承中的重要地位和影响等发挥了重要作用。
嘉祥在全县开展了丰富多彩的孝文化活动，大力宣传孝道美德，广泛营造尊老、敬老、爱老的浓厚氛围，使孝亲敬老之风走进嘉祥千家万户。嘉祥先后实施了孝文化“进机关、进企业、进学校、进社区、进农村、进家庭”六进工程，通过“小手拉大手”、给家长寄封信等形式，推进孝文化进家庭；通过电视、广播、报纸、网络、车体、墙体、灯箱、条幅、展板、手机短信等多种形式，让孝文化渗透到社会每一个角落；通过传唱孝城之歌、播放孝德影片、表演文艺节目等生动活泼的形式，使人们在轻松愉快中自觉接受孝德新风的洗礼。
在继承传统美德的同时，嘉祥全社会大力摒弃一些封建落后的愚孝观念，抵制祝寿风、立碑风、厚葬风等不良风气。通过编写孝文化教材进行课堂教学、利用大众传媒传播、举办典型人物事迹报告会等各种形式开展孝德教育，在全社会普遍形成了弘扬孝德教育的良好氛围。
嘉祥还先后开展了新二十四孝、十大孝星、十大道德模范、百佳孝星、千名孝星、万名孝星等评选表彰活动，在山东省已开展的多次“十大孝星”评选颁奖活动中，嘉祥县承办了三次。嘉祥还围绕提高老年人生活质量和改善老年人生活环境的重点，组织开展“敬老人、献爱心”孝德实践活动，积极实施以改善老年人居住环境为重点的农村土坯房改造工程、孝亲敬老工程、践行孝道美德工程、孝城建设志愿者工程等实践活动，让老年人亲身感受到了大孝至爱的温暖。
近年来，嘉祥先后投资1000多万元整修了曾庙，投资3000多万元建设了孝文化广场，并在公共场所如广场、街头和桥上设置了一批孝道文化格言警句和孝道故事雕塑，使民众随时可以感受到孝文化的亲切氛围。同时，还结合在城区的萌山进行的开发，投资202_多万元，在山上山前建设了孝贤阁、仰曾门、曾子书院等一些体现孝文化的景点，努力把萌山打造成嘉祥的孝文化山，让市民在浓郁的孝文化氛围中受到熏陶。
嘉祥还将孝文化的弘扬切实推进到老百姓日常生活中，许多机构和各乡镇都结合自身实际，规划建设了老年人活动场所和老年人活动中心，有条件的村庄还建设了老年人活动广场和活动室，丰富活跃了老年人文体生活。嘉祥广泛推行家庭赡养老人协议书制度，机关企事业单位建立个人孝行档案，农村家庭签订赡养协议书，确保老年人生活水平高于家庭其他成员平均生活水平。
嘉祥先后制定出台了《关于实施孝德工程的意见》，对建立家庭养老责任制、健全社会养老保障制度和加强孝城基础设施建设、强化孝城建设责任等提出了明确的要求。同时，不断扩大老年人供养渠道，在全省欠发达县中，率先对80岁以上老年人每月发放20元养老补贴，对农村参加保险的60岁以上老年人每月补助20元保险费，并根据财力情况逐年增加，让老年人优先享受到经济社会发展的成果。
在对曾子思想的研究不断深入和对孝文化的大力弘扬中，嘉祥的文化建设和社会建设不断迈上新的台阶。今年秋天举行的202_海峡两岸（嘉祥）曾子思想研讨会暨孝文化论坛，既是弘扬祖国传统文化、传承和光大曾子思想的一次盛典，也是世界各地曾氏宗亲到嘉祥寻根问祖、晋谒朝拜的一次盛会。研讨会暨论坛期间，来自海峡两岸中国孝文化研究方面的资深专家学者，围绕曾子思想与孝文化、和谐社会建设、老年事业及文化产业发展等方面进行专题研讨，缅怀和追寻先贤遗风，体会和感悟儒家经典，展现和领略传统文化的魅力与价值，获得了对曾子思想的新认知、新探索、新成果。
三、关于弘扬孝文化的几点建议
今天的嘉祥县，已成为首个“山东省孝文化教育基地”，并坚持围绕建设孝文化名城，打造孝文化品牌，进一步统一思想认识、完善修编规划、完善修改制度、建设平台载体，努力打造独具特色、富有实效的思想道德建设品牌，提升公民思想道德水平，全县上下形成了弘扬孝德教育的良好氛围。通过本次的社会调查，对于弘扬孝文化，我提出以下几点意见：
（一）整合宣传资源，大力宣扬孝文化建设
（二）重视孝文化传承，加强孝文化队伍建设
（三）关注家庭养老模式，助推家庭社会和谐
（四）发挥村民主体作用，有效推动孝文化建设
（五）利用民风民俗，开展孝文化主题实践活动
（六）发挥“大宣孝”合力，弘扬中华民族孝道传统
第四篇：孝文化
孝文化
【关键词】
孝文化 传统文化 道德建设
【热点材料】
材料一：
202_年12月27日下午，“机场刺母案”二审在上海市一中院开庭审理。在二审过程中，涉案行凶人汪某强调自己患有精神分裂症，应该接受治疗，不应受到刑事处罚。汪的代理律师则认为当初的司法鉴定意见书中存有瑕疵，并继续为其作无罪辩护。9个月前，汪某“机场刺母”一度引发了社会从“孝道”、“责任”层面对其一致谴责，不过，时至今日，这位涉案当事者本人并没有就自己的行为从道德角度主动回应大众，他依然在苦苦辩护，认为自己不该受到刑事惩罚。
“机场刺母”发生在202_年3月31日。当晚旅日留学生汪某回上海后，因学费问题与母亲产生争议，在浦东国际机场到达大厅内向前来接机的母亲连刺了数刀，这一幕令周围人都震惊不已，汪某随即被警方带走。
刺母案发生七个月后，202_年10月下旬，上海市浦东新区人民法院开庭审理此案。据司法鉴定出具的报告显示，汪某确实患有精神分裂症，但检方认为其作案时具有限定刑事责任能力汪某的行为涉嫌故意伤害罪;而汪某的辩护人则认为事发时汪某完全丧失辨认和控制能力，为其做无罪辩护。最终法院做出一审宣判，被告人汪某犯故意伤害罪，被判处有期徒刑3年6个月。
材料二
202_年10月24日早晨，深圳光明新区发展和财政局的公务员廖某，与59岁的父亲发生冲突，其父的衣服被廖某撕破，身体多处受伤，左肩膀上更是被廖某咬得鲜血直流。年近六旬的老父老母，从湖南郴州老家来深圳帮助儿子带孩子，没想到得到的竟是身为公务员的儿子的辱骂和殴打。
随后的调查更是显示，在4个多月时间里，廖某曾7次暴殴亲娘，骂母亲是猪，“咋不撞车死掉”?不过，与机场刺母中的汪某面对社会指责却“默不作声”不同的是，咬父事件发生两天后，在媒体、舆论的压力下，一直逃避的廖某幡然醒悟并最终站出来承认了错误，事情以一家人和解收场。
为此，深圳市委书记王荣还专程给当地报社写信说，这件事引起了他个人的一些深层次思考。“从小处讲是一起家庭纠纷，当事者缺乏道德修养，违背伦理，行为失范。而从大处讲，可看作是当前转型期社会道德水准、伦理规范方面存在问题的一个缩影，值得我们每一个人深思。”
材料三
北大公布的《202_年“中学校长实名推荐制”实施细则》中规定“不孝敬父母者不得被推荐”，该规定引发了很大争议。昨日，北大招办负责人回应称，“不孝敬父母不得被推荐”是一条禁止性的规定，但不能被反过来解读。
该负责人称，此次校长实名推荐制首次提出了学生不得被推荐的标准，北大在此过程中不比较谁更孝敬父母，但孝不孝敬父母却是能否获得推荐资格的一条底线。一个对父母感恩的人，相对而言对他人、对单位、对社会，也会比较容易培养出责任感，“这是做人的起码良知，我认为对此不应当存在分歧。如果一个不孝敬父母的人也可以被中学校长推荐到北大来就读，我们就没有尽到教育者应尽的责任。”
该负责人承认，为孝敬父母制定一个可以量化的标准很困难，不是天下所有的事物都可用数字去量化和标准化。事实上，是否孝敬父母并不需要做特别复杂的考核，有时候只要看他和父母在一起的情况就一目了然，哪怕只是简单的面试考察，一句话、一个动作或一个眼神就足够了，“之所以要明确这一规定，是因为现在很多学生智商可能很高，成绩可能非常优秀，但对父母和他人充满了冷漠，认为所有人都该为他服务，北大不欢迎这样的学生。”
【考点分析】
一、孝观念淡化的原因分析
孝观念日趋淡化并非仅仅是从道德层面谴责就能解决问题的，背后有着复杂的社会原因。如今，中国社会“老龄化”趋势不断加剧，年轻人所占比重越来越少而年长者越来越多，“4-2-1”家庭结构日趋普遍，同时，社会的养老保障体制的远未健全，年轻人养老的经济压力越来越大，于是开始越来越多的人试图逃避责任，在山东曲阜进行的一项调查显示，56%的人认为孝与不孝与经济有关。
另一方面，具体的阶层也存在具体的困难。在城市中拼搏的年轻人正面临越来越多生存压力，在生存上不能得到很好的保证的情况下，孝心等道德层面的问题自然被排在了后面。在农村，城乡二元分化对立的社会体制，也增加了农村人养老困难。农村家庭的割裂，一家人分处几地的现象非常普遍，一家人都难以团聚、朝夕相处，“孝文化”和“孝心”培养自然无从谈起。
二、弘扬孝文化的意义
孝是中华民族的传统美德，是中华传统文化的重要组成部分，在人类历史的长河中始终闪耀着不灭的光芒。孝文化奠定了中华民族传统伦理道德的基础，包含了许多宝贵的精华内容，对于和睦乡里，促进家庭的和谐，维护社会的稳定起着十分重要的作用。孝文化孕育了中华民族共同的文化心理，成为维系中华民族大团结的文化纽带，成为区别于其他民族的显著特征。当今中国正处于社会转型的关键时期，社会伦理道德正处于重构之中，构建社会主义和谐社会的任务十分繁重，深入研究和大力弘扬传统孝文化，对于提高全体社会成员的思想道德素质，培养良好的伦理道德规范，培育伟大的民族精神，形成和谐友善的社会环境和文化氛围，高扬爱国主义的旗帜，无疑具有重要的现实意义和深远的历史意义。
在促进文化大发展大繁荣的今天，认识到中国传统文化的真正内涵，并身体力行，站在已有的文化高度上继续向前行走，才更能感悟中国作为一个拥有五千年历史文化的泱泱大国的地位和使命。和谐社会是人类孜孜以求的目标和理想，而社会的和谐首先就在于家庭的和谐。孝是中华民族的文化智慧，是民族精神重要的方面。挖掘孝传统，弘扬孝文化，以孝作为构建和谐家庭的突破口，是构建和谐社会的基础。
三、弘扬孝文化的对策
1、充分了解老年人的真实需要。由于社会价值观的改变与教育水准的提升，老年人的生活价值观也有很大变化;由于资产积累的加速与经济保障制度的充实，老年人的经济能力也已有较大改善。这些因素都使得现代老年人的生活需求呈现多样化的趋势。要充分了解老人的真实需要，满足其多方面的需要。
2、倡导最为基本的孝行准则。父母对子女所希望的，除低层次的物质需求外，更有精神层面的高层次需求。虽然孝的定义随着现代社会经济的发展表现可能有所不同，但我们亦倡导践行现代最为基本的孝的行为准则。
3、利用节庆效应弘扬和传播孝文化。自古以来，中华传统节日中都饱含着浓浓的亲情，如除夕、春节、元宵、清明、端午、中秋等等，所谓每逢佳节倍思亲，中华民族的诸多节庆都强调亲情，以家庭的归属和对祖先的缅怀为主，强调家族的重要性与家庭的温馨。因此，应借节庆之际，不断宣传和强化以孝文化为核心的家庭亲情纽带，同时，还可大力推广父亲节、母亲节、重阳节，将敬老、爱老的思想与节日活动紧密结合。
4、在道德层面不断强调孝文化的教化作用的同时，还需要进一步强化用法律的手段加强对老年人权益的维护。我国《宪法》和《婚姻法》等法律对此都有明文规定。比如，“禁止虐待老人、妇女和儿童”，“子女对父母有赡养扶助的义务，子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利”，等等。对于不尊、不敬、不孝之徒应予以严惩，以儆效尤。
5、文化研究机构、公共教育部门对孩子、公众持之以恒开展好经常性教育。
6、健全孝道公共评价与激励机制，厘清新社会条件下孝道的内涵与标准，让孝道更具操作性。
7、在社会福利、公共设施等方面更关爱老人,发扬尊老爱老的社会风尚,宣传那些真心尽孝的道德楷模，长期保持宣传普及与舆论引导的作用。
重视与弘扬传统孝文化，应是全民道德建设的一项系统工程，是全社会共同的责任，有法律的保护，道德的提升，社会的保障，孝道的倡行，舆论的监督，可以相信，新时期的老人将享受到越来越多的幸福。
四、对孝子工程的看法
俗话说：“百善孝为先。”自古以来，孝顺父母和长辈是中华民族的传统美德，但是当下“不孝”之举却屡见报端，在这种情况下，“小孝子培养工程”的启动，可以说是应时而生。
小孝子培养工程旨在通过培养孩子孝心，在青少年中开展孝文化普及教育，其出发点是应该肯定的，但实际效果恐怕未必尽如人意。
一方面，小孝子培养工程的确有着很强的社会现实意义。
第一，百善孝为先，孝是维系家庭和睦、社会和谐的一条纽带，亦是中华民族的传统美德。不可否认，当下确实存在一些子女不孝的现象。从这个角度说，培养儿童孝顺、感恩的孝德工程很有必要，其最大的现实意义不是培养出多少名“标准孝子”，而是通过这一工程的实施，向广大青少年灌输孝的意识，培养他们孝亲敬老的思想美德，带动更多人的有孝心、有孝行，进而在全社会形成一种以孝为美的社会氛围。
第二，一个人幼年时期的心理素养，必将影响将来的人生轨迹。“孝为德之本”，教孩子孝敬父母是各种品德形成的前提，是一切道德的基础，是做人的根本。该工程让孩子从小就接受传统道德精华的熏染，用中国特色的道德文化培养他们的传统心性，对德育发展是一个积极推进。
另一方面，有关部门提倡对孩子进行孝心培养的初衷无疑是值得肯定的，但涉及到“孝心能否量化培养”、“应在什么阶段培养”以及“如何衡量孝心”等具体问题，却又需要更深层、更系统的的考量。
第一，孝道没有统一的可量化的评定标准。用统一标准要求孝子，既不合实际，也背离科学，“孝”有许多统一的标志与行为指征，以一个“中华小孝子”的名号来涵盖孝道显然过于武断。
第二，孝道的形成是多种因素综合影响的结果。“孝”乃发自内心，表于言行的一种品德，其多半得自于儿童对社会的认知，以及老师、家长的言传身教。如果说存在“培养”这种“方法”的话，也是一个漫长的示范与模拟的互动过程，是长期教化和环境影响的结果，而不是简单的“批量生产”。因此，仅靠办学习班进行短期培养，是完全不够的。
第三，孝道的保持和增强需要长期的努力。一个人的价值观、人生观会随着环境的变化而改变，这些实际问题更是“孝子培养工程”所解决不了的。
那么，如何才能真正培养“孝道”呢?
首先，孝道的培养针对的是人们灵魂的锻造和升华，是一个庞大的、长期的社会系统工程，只有在全社会形成良好的风气和氛围，才能让青少年的思想道德得到升华、得到引领。
其次，在孩子行为习惯中，家庭教育是渗透力最强的教育，家庭是最好的课堂。要想培养孩子的孝心，父母首先要以身作则，因为“身教重于言教”。要把孝心变为孩子的实际行动，就应当从日常小事抓起。只有在孩子有了切身体验时，才能体会父母付出的辛苦，从而知道体谅父母，尽自己的能力帮父母，为父母分忧解愁。
总之，道德建设不是一蹴而就的事情，孝子更不可能批量生产。只有通过社会方方面面一起行动，才能真正构建起“老吾老以及人之老”的社会氛围，才能真正培养出父母膝下知冷知热的儿女，才能真正找回“孝”文化。
第五篇：孝文化
孝是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。是父母给予了我们生命，在我们成长的过程中不断地抚养我们教育我们，如果连自己的父母都不能去爱的人，又何谈爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国呢？
各位老师、同学们，大家好，今天我们演讲的题目是“百善孝为先”。
孝是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。是父母给予了我们生命，在我们成长的过程中不断地抚养我们教育我们，如果连自己的父母都不能去爱的人，又何谈爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国呢？
也许你会说，我很孝顺父母，我将来会挣钱养他们的老。可是，你是否知道，我们的父母最需要的是什么？真正的孝顺又是怎样的呢？
我们总是容易认为一些行为，一些职业是很卑微的，从心底里不愿去接受它，并鄙视它们，包括亲情亦是如此。其实无论是扫地的清洁工，水果摊的小商贩，开电梯的工人，都可能为人父母。可是，如果他们的子女认为这是没有面子的职业，因此而不理他们，不在同学面前与生他养他的父母打招呼，这对他们来说，是一种多么大的悲哀和心痛啊。有的同学会不自觉的相互攀比，攀比各自的家庭，炫耀自己的父母，这也是虚荣心理的一个表现。其实，无论我们的父母从事什么职业，他们都是最伟大的人。
父母需要的，首先是尊重。
一位母亲陪着5岁的女儿去游泳，女儿在前面走，她拿着大包小包跟在后面，女儿问：“水果带了吗？”“牛奶带了吗？”当女儿得知妈妈带的水果是梨时，哭了起来，非要妈妈回去换她爱吃的水果。妈妈说她觉得自己不像孩子的妈妈，而像孩子的奴隶，女儿从来都是向妈妈提要求，却从没说过一句感激的话。
说一句谢谢，一句感恩的话语就是给父母最好的回报。有个盲女在妈妈生日那天送给妈妈一份礼物——一点一点扎在生日贺卡上的盲文。妈妈看不懂，请人翻译，那段盲文让她听得泪流满面：“亲爱的妈妈，谢谢您把我养大！虽然我看不见您，但我永远爱您感谢您——妈妈！”妈妈捧着贺卡哭了。她觉得自己为女儿付出的一切都是值得的。
父母需要的，是一份感恩的心。父母不值得我们去感激吗？
“出门要小心！放学早点回来！”每天妈妈都重复这两句话。你是否会觉得妈妈“唠叨”，可是，你又曾否想过，这每天不厌其烦的唠叨里，蕴含着多少爱啊。当你嫌父母唠叨不休时，你可知父母有多么心痛与无奈呢？
然而，我们往往觉得自己已经长大了，父母的话有些已经过时了，或者，他们的话真的说错了，没有现代的那些时髦的理念，没有尊重我们的个性。于是我们会常常和父母发生各种冲突，经常顶撞他们，还常常为父母不理解自己闷闷不乐。可是，同学们是否想过，在家庭生活中，孩子和父母发生冲突，就像舌头和牙碰撞一样，很正常。我们和父母同进一家门，同吃一锅饭，难免会磕磕碰碰。重要的是，在小时候，父母常常包容你我们，让着我们。现在我们长大了，父母变老了。
同学们，别抱怨你的父母，也许他们工作很忙，不能每天陪伴你；也许他们很穷苦，不能给你锦衣玉食，甚至，也许他们的婚姻并不幸福，你只能和他们中的一个人生活。
但是当你真诚地对父母说一句：“我爱你”时，不管他们会不会亲吻你，理解你，你都会感受到幸福正包围着你。付出一份孝心，你才会切实的感受到一份实实在在的成长。对于我们的父母，让我们尊重他们，感激他们，理解他们，因为，我们已经长大了。
孝的真意是什么？就是爱，也就是回过来要还报的爱，就是说，父母养活你十几年，你要回报；企业提供你工作的机会，发展的机会，如今你有了能力，需要你来回报，你要回过头来奉献，这就是一个人做人的基本原则。
山感恩地，方成其高俊；海感恩溪，方成其博大；天感恩鸟方成其壮阔；世间万物莫不存感恩于心。落叶归于大树，撰写了一曲安详的乐章，那是对大树哺育的感恩；白云飘浮在蓝天，装点着一副温馨的画卷，那是对蓝天孕育的感恩。因为感恩，世界才变的丰富多彩；因为感恩，亲情才变得真挚；因为感恩，才会有爱岗敬业的责任；因为感恩，我们才明白了生活的真谛。小时候听评书《岳飞传》，我第一次触及到“精忠报国，忠孝难全”的字眼，但那个时候懵懂的我，并不甚明白这其中的含义。慢慢求学路，拳拳父母心，远嫁他乡，山高水长，在数千个昼夜痛彻骨髓的乡愁中我才渐渐明白了这其中的道理。
胸怀感恩，感恩于给了我们生命，哺育我们成长的父母，生命源自你们的精心呵护，成长源自您们的含辛茹苦，幸福来自您们的爱心倾注。因为感恩父母，孝敬父母才真实自然，才源自心底，别让“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”胸怀感恩，感恩于给我教诲，教我知识的老师，感恩于给了我友爱和情谊的好友，使我的人生不再孤单，古语有云：“百善孝为先’.不仅仅是对父母要孝，还要扩而广之大孝于天下，爱天下人才为大孝。
一个人真能爱父母，爱家庭、爱老师、爱同学、爱朋友，他一定也是忠诚的人.因为忠诚是一种情爱的发挥，如果他没有基本的爱心，连父母都不爱，他也不可能对亲人、对师长、对朋友有起码的忠诚。同学们，知恩图报，人之本性；忘恩负义，天理难容。感恩就是孝道，感恩也是责任，感恩更是美德。这里，我给大家讲一个湖南少年黄轲的故事，感受一段有情少年的感恩之旅。黄舸是湖南岳阳人，7岁被确诊为先天性进行性肌营养不良，这是一种现代医学无法攻克的绝症，而且随着年龄增长病情会不断加重，最终心脏会因肌肉完全丧失运动机能停止跳动，患者的生命一般不超过18岁。黄舸的病情经媒体报道后，引起了社会各界的同情和关注，并得到了来自全国各地的500多笔捐款。202_年，黄舸向他的父亲提出了“最后的要求”:要去看看汇款单后面的好人。从那时起，父子俩骑着三轮摩托车，克服许多常人难以想象的艰辛和困难，开始了寻找恩人的征程。他们的行为感动了无数的人，沿途人们送来矿泉水、方便面和日常用品，很多旅店免收他们的住宿费，在岳阳的时候一个好心人还帮他们换了辆新三轮车。他们每找到一个恩人，向恩人表达了他的感激之情，都会让恩人感动得热泪盈眶。黄舸说，“也有人问我为什么要这么辛苦地坚持，连累父亲也辛苦。我也说不清楚，就是心里有种强烈的感觉，觉得很感谢他们，应该感谢他们”，“滴水之恩，我们无法涌泉相报，但恩人们给予我的这些温情，会让我永不放弃。这个感恩的旅程，我也从不觉得孤单”。几年来，他们就这样怀着感恩的心走过了全国数十个城市，行程一万三千多公里，向30多位恩人当面道了谢。同学们，黄轲不是英雄，也不是明星，他只是一个身患绝症的重病人，但他在生命的最后时刻却做出了不平凡的举动；他没有口号，也没有豪言，他只有一个很平凡的心愿，就是向帮助过他的人当面说声“谢”；同学们，一个即将结束生命的人尚能把感恩作为自己的最大心愿，而我们这些风华正茂的同龄人呢，面对黄轲，我们应
该有什么样的思考、什么样的选择、什么样的行动呢常怀感恩，用感恩的心感知世界。
在谈这个话题之前，我想先请问在座的同学们一个很普通的问题：当你每天早上吃着父母为你准备好的早餐时，你是否对父母说了声“谢谢”；当你在生日的时候收到好朋友送给你的一份精美礼物时，你是否对朋友说了声“谢谢”；当你在餐厅里享受着服务员为你端来的可口佳肴时，你是否想到过道一声“谢谢”；当你在拥挤的公共汽车上得到了别人给你让开的座位时，你是否想到过道一声“谢谢”……不知道同学们是否意识到这些问题，也不知道同学们会作出怎样的回答。是的，“谢谢”这两个字何其简单、何其普通、又何其容易，但是我们有几个人能真正理解这两个字所传达出的特殊含义，我们又有几个人能真正从灵魂深处说出这两个字呢！
其实，“谢谢”的内涵就是感动、感激和感谢，它展示的是一种感恩的方式，表达的是一种感恩的情意，流露的是一种感恩的情怀。说“谢谢”，就是感恩。感恩，是对别人给予自己付出的回报、对别人给予自己帮助的感谢、对别人给予自己赞赏的感动，是一种最乐观、最豁达、最阳光的人生态度和处世哲学。美国前总统罗斯福家一次被盗，丢了许多东西。一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，没想到罗斯福却给朋友回了一封信，他说：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失窃绝对是很不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由，从中我们可以悟出这样的道理：心存感恩，海阔天空！
感恩，是朴素高贵的情感，是不可磨灭的良知，是深藏于内心的品质，是善良人性的标签！感恩，是一种人生智慧，是一片肺腑之言，是一份铭心之谢！感恩更是我们这个民族千古相传的传统美德，“饮水思源”的古训家喻户晓，“滴水之恩当涌泉相报”的道理老少皆知。山感恩大地，方成其高峻；海感恩溪流，方成其博大；天感恩飞鸟，方成其壮阔。我们感恩树木的葱茏，花草的芬芳；我们感恩清风的多情，雨水的滋润；我们感恩生命的伟大，生活的美好；我们感恩父亲的仁厚，母亲的慈祥；我们感恩老师的教诲，朋友的帮助。拥有一颗感恩的心，这个社会就会多一些宽容与理解，少一些指责与隔阂；多一些和谐与温暖，少一些纷争与冷漠；多一些谦虚与知足，少一些骄傲与放纵；多一些平淡与从容，少一些浮躁与喧哗。
各位同学，你们生长在改革开放、国运昌盛的新时代，正处于人生发展、人格养成的黄金阶段，尤其要有一颗感恩的心和一份感恩的情，懂得感恩、学会感恩、常怀感恩，用感恩的心来感知世界、用感恩的心来体验社会、用感恩的心来对待他人，在感恩中学习，在感恩中生活，在感恩中成长。然而，在我们的同学当中，又有多少人懂得感恩呢！最近，有媒体报道了湖北贫困大学生受助不感恩被取消资格的事件，很值得我们深思。去年8月，襄樊市总工会与该市女企业家协会联合开展“金秋助学”活动，19位女企业家与22名贫困大学生结成帮扶对子。入学前，该市总工会给每名受助大学生及其家长发了一封信，希望他们抽空给资助者写信汇报一下学习生活情况。但一年多来，被捐助者中竟有三分之二未给资助者写信，有一名学生倒是写过一封短信，但信中除了乞求和希望，通篇连个“谢谢”都没说，让资助者心里很不是滋味，结果有5人因此遭到了捐赠者的抛弃。
百善孝为先
——国旗下讲话演讲稿
尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家早上好！我是四年级（1）班的，我今天在国旗下讲话的主题是“百善孝为
先”。
天地间，有一种奔腾不息的力量，叫爱，来自我们的父母;人世中，有一种恩情比天高，比地厚，来自我们的父母。
当我们第一次懂得凝望这个多彩的世界，是母亲的双眸、父亲的臂弯让我们温暖满怀;当我们咿呀学语，能喊出的第一个字眼，是我们的爸爸妈妈;当我们蹒跚学步，直至独立行走的背后，又是父母多少的担心和欣喜；当我们遇到困难时，永远站在我们身旁、倾其所有来帮助我们的人，是父母;当我们远在他乡、独处异地时，思恋我们、牵挂我们的人，还是父母。同学们，我们生命里有多少成功与喜悦都是父母默默支持、付出才取得的，我们成长过程中有多少失败与苦涩都是父母与我们一同承担的。“谁言寸草心，报得三春晖”，没有父母数十年如一日的点滴，怎能会有今日朝气蓬勃、意气风发的我们!可是，我们都扪心自问一下，面对父母，我们真正怀有一颗感恩之心吗?有些同学当父母不能满足自己的要求时，选择顶撞父母、摔门而去;有些同学把父母的嘘寒问暖、关心爱护当作烦人的唠叨;甚至有些同学因为羡慕别人家庭条件好，而埋怨、嫌弃自己的父母。
毕淑敏曾言：“孝心无价。”“也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。„„也许是一桌山珍海味，也许只是一只野果一朵小花。„„也许是数万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币——但在“孝”的天平上是等价的。
孝，是感恩的前提，是至美之性，至善之德。
孝，是生命的链条，为精神之接力棒。所以，古代有汉文帝亲尝汤药，王朗卧水求鲤以救母，今天有张恒背瘫父求学…..繁荗的树木，扎根于厚实的土壤，浩荡的江河，溯源于山脉的蕴藏。乌鸦反哺，羔羊跪乳；董永卖身以葬父。鸿蒙自然，乾坤万物，皆把一种真爱延续传承，更将真情永恒演绎。
孝敬父母不是要轰轰烈烈，而是要从点点滴滴做起。例如，情绪失落时聆听听父母的一句劝告;与父母发生分歧时，不赌气，多沟通;珍惜父母的劳动成果，不向父母要超越家庭经济条件的东西;节假日不能回家时，给父母一声电话里的问候等等。
同学们，让我们从今天做起，从点滴做起，将“孝”作为一种责任，作为一种感恩，作为一种人格的升华，精神的洗礼。在漫漫人生征途中，与长幼共度的日子里，同学们让我们将之付诸于中华民族伟大和复兴中吧！
国旗下讲话稿——心存一颗一颗感恩之心
老师们、同学们：早上好！
今天我们国旗下讲话的题目是“心存一颗感恩之心”：
首先向大家调查几个问题：①我们是从哪里来的？（“生我者父母也！）②你替自己的父母盛过饭或捶过背吗？③你生日时，父母为你开party吗？你知道这一天就是你母亲的受难日吗？④你记得父母的生日吗？⑤你觉得幸福吗？（只有懂得感恩的人，才会真正体会到幸福的存在！）
大家知道“羔羊跪乳、乌鸦反哺”这两个成语故事吗？小羊为什么要跪着吃奶呢？跪着吃奶是为了感激妈妈的哺乳之恩。乌鸦反哺是说小乌鸦长大以后,衔食喂乌鸦妈妈。这两个成语故事告诉我们：“要学会感恩，要孝敬长辈。”自古至今，孝成为了衡量一个人善良与否的首要标志。孝是什么？孝是我们的一份心意，孝是功成名就后的丰厚报答，孝是父母重病卧床时的细心照管。孝是心灵里盛开的鲜花。它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清
香。孝是一种博大。它包容世间万物：世界有多大，孝就有多大。
你们是否听说过“人向树道歉”的故事？是否听说过“所有正在行驶的汽车为狗让路”的故事？是否听说过“我爸是李刚”的故事？是否听说过“一个游泳专家因为救起20多条人命而瘫痪，这20个死而复生的人却没有一个人向他们的救命恩人道谢”的故事？
俗话说“百善孝为先”，“谁言寸草心，报得三春晖”，“滴水之恩，当涌泉相报”，知恩图报是中华民族的传统美德。古有：“香九龄，能温席”，当今世人要补修的就是“孝”字课。一个人如果对父母不孝，对长辈不孝，他（她）这一辈子就永世不能“成人”，有材也是歪材，永远不会有高尚的品德操行，更不要谈对国家、对人民有什么贡献。细想生活，有太多太多值得我们去感恩：爸爸妈妈的爱，爷爷奶奶的宠，老师同学的关心，甚至是每天为我们带来整洁环境的清洁工„„这一件件在我们身边司空见惯的小事，都值得我们用心去称赞，去感恩。
那么，作为中小学生，怎样才能做到感恩呢？我认为，我们应该从我做起，从身边的小事做起，以自己的实际行动来表达我们的感激之情。当爸爸妈妈下班回到家，递上一杯热茶，送上一个微笑，说上一句‚爸爸妈妈辛苦了，做一些力所能及的事，这是感恩；课堂上，一个凝神的目光，一个轻轻的点头，证明我们全身心地投入，我们在专心听讲，这是感恩；下课后，遇到老师，一抹淡淡的微笑，一声亲切礼貌的‚老师好，这是感恩；教室里，把教室打扫得干干净净，给班级一个整洁的环境，这是感恩；放学了，向老师招招手，说上一句‚老师再见，这也是一种感恩；遵守校规校纪，遵守小学生行为规范，保持和谐的学习生活秩序和环境，这仍然是一种感恩，是对新时代的感恩，是对我们强大、和谐的社会主义祖国的感恩„„因为在这些点滴小事的背后，包含的正是我们发自内心的爱与尊重。这便是我们学生的感恩方式。我们作为新时代的学生，肩负着建设祖国的重任，不仅要有知识的武装，更要时刻怀揣一颗感恩之心，善于发现事物的美好，感受平凡中的美丽，这样，我们就能以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活、学习中的一切困难，让原本平淡的校园生活绽放出迷人的光彩！
让我们每个人都心存一颗感恩之心，永远绽放出最灿烂的笑容，回报这个五彩的世界！我们要感谢赋予我们生命的“上帝”——我们的父母、我们的祖国、我们身边的老师和朋友，世界万物一草一木，都需要我们心怀感激！落叶归根，那是在感恩泥土的栽培；乳羊跪母，那是在感恩母羊的哺育。父母的养育之恩，老师的教育之恩，国家的栽培之恩，朋友的关照之恩，都需要我们用生命去珍爱，用至诚的心灵去感谢，用实际的行动去回报。因此，我们要常怀感恩之心去感谢祖国，回报社会!如果你不会感恩，幸福就远远的；如果你会感恩，幸福就满满的。
同学们，让我们常怀感恩之心；去珍惜生活的每次馈赠，用我们至真至爱的心灵去汇报别人，去热爱集体，去奉献社会，去感恩生活，去开拓人生!“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”就让我们播种感动收获幸福吧！
