第一篇：西藏百万农奴解放日庆祝大会主持词

西藏百万农奴解放日庆祝大会主持词

主持人:各位来宾、同志们、朋友们：

主持人:西藏百万农奴解放纪念日庆祝大会，现在开始！

主持人:请全体起立，升国旗，唱国歌。

主持人:请坐下。

主持人:出席今天庆祝大会的有：自治区党委、人大、政府、政协省级领导同志，西藏军区副军级以上领导同志，在××的离退休省

级领导同志；西藏和平解放和民主改革时的老战士、老党员、老干部代表，工人、农牧民、师生、干部、解放军指战员、武警官兵、公安民警和各族各界代表。

主持人:莅临大会指导的有：中央统战部副部长××同志，中央深入学习实践科(来源：公务员在线 http://www.teniu.cc）学发展观活动巡回检查组第五组副组长××*同志，国家民委副主任××××同志，公安部副部长××*同志，武警部队副参谋长××*同志，成都军区副参谋长××*同志等。

主持人:在此，我代表西藏自治区党委、自治区人民政府，向莅临大会指导的中央有关部委和解放军、武警部队的有关领导表示热烈的欢迎！

主持人:向全区工人、农牧民、知识分子、干部和各族各界人士，向人民解放军驻藏部队指战员、武警西藏部队官兵和公安干警，向所有关心和支持西藏发展进步的全国各族人民和全世界的朋友们，表示亲切的慰问和衷心的感谢！并致以崇高的敬意！

主持人:下面，进行大会的第一项议程：请各方面代表发言。

主持人:首先，请民主改革时的农奴代表、××乡××村村民××同志发言。

主持人:请参与过民主改革的干部代表、原日喀则地区江孜县委党校校长、离休干部孙焕训同志发言。

主持人:请部队基层官兵代表、西藏军区某部副营长江勇西绕同志发言。

主持人:请青少年代表、××市北京中学高二（6）班朗杰拉姆同学发言。

主持人:下面，进行大会第二项议程：请西藏自治区党委书记、西藏军区党委第一书记××同志讲话。

主持人:同志们、朋友们，刚才四位代表的发言，从不同侧面表达了全区各族人民对党、对社会主义祖国的真挚感情，显示了全区各族人民在党的领导下建设社会主义新西藏的坚强信心和决心。

主持人:××同志的重要讲话，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，高度评价了西藏百万农奴翻身得解放的伟大意义，深刻总结了50年来西藏经济社会各项事业取得的伟大成就和宝贵经验，明确指出了继续推进建设社会主义新西藏的主要任务。我们一定要认真学习，全面贯彻落实。让我们在以胡锦涛同志为总书记的党中央坚强领导下，同心同德，再接再厉，为建设团结、民主、富强、和谐的社会主义新西藏而努力奋斗！

主持人:祝我们伟大祖国繁荣昌盛！

主持人:祝西藏的明天更加美好！

主持人:庆祝大会圆满结束。

第二篇：西藏百万农奴解放纪念日 朗诵稿。

新旧西藏双重天 党的恩情永不忘

————新旧西藏对比 朗诵稿。

合:今天 是一个值得庆祝的重大节日，五星红旗 高高飘扬在 这片雪域高原上，新旧西藏双重天。

次巴：“生命虽由父母所赐，身体却为官家占有。”这是旧西藏的真实写照。在封建农奴制的旧西藏，广大农奴和奴隶归农奴主所有，生活在社会的最底层，经常遭受剜眼、砍手、断足、剥皮等残酷刑罚，命如草芥，毫无保障，旧西藏在封建农奴制的压迫下，人民的生活苦不堪言，占人口95%的农奴和奴隶不仅遭受沉重的赋税，物纳差役和高利贷的剥削，而且还要遭受残酷的政治压迫和刑法，挣扎在死亡线上，主人叫他们往东走，他们往东走，叫他们往西走，他们往西走，农奴主指向哪儿，他们就得走向哪儿，只能农奴主说了算，而农奴就没有说话的权利。冷也不敢说冷，饿也不敢说饿，辛辛苦苦一整天为农奴主干活却吃的是半饥半饱，只能他们给，而农奴没有权利自己拿。有的农奴甚至睡在没有顶的房子里，吃不饱，穿不暖，过着人间地狱的生活。

普布吉宗：所谓农奴，差巴还是朗声，都已经不是人的概念，它是一种工具的概念。是一种会说话的、会做事的工具，农奴主可以买你，可以卖你，而且可以决定你的一生命运。如果农奴不小心触犯了家规就会遭受各种大小的刑罚，比如：沉重的石帽戴在农奴头上，用石头敲击将眼珠挤压出来，再用利刀把眼珠割下。挑断脚筋，剥皮等极其残酷。

杨海培：这种活生生的实例在当时的西藏屡见不鲜，农奴只有在残酷的剥削和压迫中求得一丝的生存，达娃林菁：西藏民主改革以后百万农奴获得了人身自由的权利，终于可以抬起头来堂堂正正的做人，藏族儿女沐浴着社会主义祖国大家庭的春风，快乐地生活在这片雪域高原之上。

合：布达拉宫 巍峨矗立，见证了 半个多世纪以来 西藏百万农奴命运的 沧桑巨变。

次巴：1959年3月28日，长期被禁锢在黑暗和苦痛中的百万农奴，在中央政府和全国人民的帮助下打破桎梏，带着对光明和自由的渴望，开启了崭新的生活。如今，西藏各族人民依靠自身的努力和各项惠民政策的支持，幸福的道路越走越宽广，越走越顺畅。从农奴到主人，西藏人民开启了幸福生活的序曲。

普布吉宗：翻身获得解放，对于西藏人民来说，并不是幸福的顶点，仅仅是幸福的起点。用自己的双手和劳动，西藏人民创造了今天的幸福生活。高尔基说过：幸福存在于生活当中，而生活存在于劳动当中 合：“1959年后，我们成了自己的主人。贵族的太阳 落下去了，我们的太阳 升起来了！”从这一天开始，民主改革这一伟大历史事件，知史鉴今，昭示未来。

杨海培：西藏百万农奴解放纪念日，它 像火炬一样照亮过去和未来。它是西藏各族人民的一致愿望，是西藏各族人民政治生活中的一件大事，它 如同一支熊熊燃烧的火炬，照亮社会主义新西藏的美好未来。我们不能忘记过去，忘记历史。我们要永远记住没有共产党，就没有我们今天幸福美好的生活，只有在共产党的领导下，我们的生活才会变得越来越好，越来越幸福。

达娃林菁：雷锋有句名言：我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福。西藏人民懂得，西藏的稳定和发展关系到中国社会主义现代化建设的全局。维护社会稳定，是西藏实现跨越式发展和各族人民享受美好生活的根本保证。只有更加坚定地维护社会稳定，维护祖国统一，维护民族团结，才能拥有更加幸福的明天。“民主改革使我们成了自由、文明的公民，过上了好日子；跟着共产党走，西藏才有美好明天。

合：历史昭示未来，我们相信，在共产党的 正确领导下 我们社会主义新西藏的明天 一定会 更加 美好！

党啊！我们的母亲，你是中国的希望，也是百姓的贴心人。次巴：有了你，西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向 富裕、从专制走向民主、从封闭走向开放，合：党啊，我们的母亲，跟着你西藏洒满阳光！

普布吉宗：为什么现在的西藏鲜花朵朵？为什么大西部再不荒凉？ 合：红火火的好日子 甜透心窝，富起来的老百姓 笑声爽朗。党啊，我们的母亲，今天 是西藏百万农奴解放纪念日。作为您的儿女，我们向您表示——最热烈最诚挚的祝贺。无论何时何地，您永远是儿女心中——最慈祥，最伟大，最圣洁的母亲。党啊，我们的母亲，您永远在我们心中 最后，让我们衷心祝愿 我们伟大的祖国 更加繁荣富强!祝愿整个西藏的事业 更加灿烂辉煌！祝愿广大农牧民群众 身体健康，扎西德勒!

第三篇：纪念西藏百万农奴解放日周年演讲稿

51年前，腐朽野蛮的农奴制在我国西藏地区彻底被废除。这一伟大的政策犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受到煎熬的农奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚农奴的漫漫长夜。

然而，51年后的今天，那些曾经的农奴主竟要在西藏将农奴制度复辟！51年后的今天，以**为首的“藏独”集团竟

妄图将西藏地区从中华人民共和国的领土上分裂出去！51年后的今天，包括法国、美国在内的资本主义国家竟公开支持西藏独立，并在国际上对中国的人权问题大放厥词！今天我们聚在这里，就要把这种令人发指的情况公诸于众！

西藏是我国领土不可分割的一部分，这一点无论从历史上，还是从法律上都是不可争辩的事实。藏族人民与汉族或是其他少数民族一样，都是堂堂正正的中国人！是合法的中华人民共和国的公民！而作为一个合格的中国公民就应该认清事实，拥护中国当前唯一的合法政府，即中国共产党领导的中国人民政府。除此以外，其他的所谓的“合法政府”统统不过是流寇罢了。中国历史上的流寇政府还少么？

**作为分裂集团的核心，希望建立一个政教合一，并以他为领导的西藏王国。这种荒谬的想法竟然还在国际上得到了一部分人的支持。但是他们都错了。一个国家的大政，绝对不能与宗教的作为混为一体，从古今中外人文历史的记录上去求证，凡是宗教与政治混合的时代，政教不分的国家，结果没有一个不彻底失败的。不但污蔑了宗教，同时也断送了国家。政治，毕竟是现实智慧的实际成果。宗教，始终是升华现实的出世事业。如果强调宗教就是现实世间的(来源：好范文 http://www.teniu.cc/）事，那么不是别有用心，就是非狂即愚了。

我们都知道，佛教的创始人释迦牟尼，原名乔达摩·悉达多。是印度迦毗罗卫城净饭王的嫡子。倘若政教可以合一，那么以他王储地位之利，为何不将自己的国家建立成一个佛国呢？可见，这事连释尊都做不到，更何况**呢？

当今世界反华势力不少。中国面临的复杂问题很多。但我个人认为**其人，根本算不上中国的问题。倘若我们冷静下来，用我们的理智去分析**，他算什么？作为一个中国人，还是全国人大副委员长，他不思尽忠报国，竟通敌叛国，妄图分裂祖国，此为其不忠！他唆使自己的拥护者在西藏地区大搞破坏，甚至伤及无辜，导致很多家庭悲剧的发生，此为其不仁！他明知自己的拥护者去搞破坏最终的结果将是飞蛾扑火，自取灭亡，竟还对着国外媒体说：“我不会让他们停下来。”此为其不义！他明知自己的所作所为不对，却不主动承认错误，而是多年流亡在外，一直在逃避，此为其不勇！作为一名宗教领袖级的人物，不思自身修行，弘扬佛法，甘于做国际反华势力的一枚棋子，他根本愧对“**喇嘛”的封号，此为其不智！这等不忠不义不仁不智不勇且无父无君之人还有何颜面苟活于世？这种跳梁小丑能对中国构成什么威胁？不值一哂！

我曾有一个梦想，这个梦想是深深扎根于中国的梦想中的。

我梦想有一天，中国会真正强大起来，真正建立一个民殷国富，天下大同的国家。世界上所有的政治思想归纳起来，最简单扼要的，不外中国的四个字——“安居乐业”。所有政治的理想、理论都没有超过这四个字的范围；都不外是使人如何能安居，如何能乐业。同时我们在乡下也到处可以看到“风调雨顺，国泰民安”这八个字。现代一般人看来，是非常陈旧的老古董。可是古今中外历史上，如果能够真正达到这八个字的境界，对任何国家，任何民族，任何时代来说，无论是什么政治理想都达到了。而这些老古董，就是透彻了人情世故所产生的政治哲学思想。

在这西藏废除农奴制51周年之际，就让我们像当年废除农奴制一样，将那些个腐朽的，反动的，与历史发展潮流背道而驰的人和事统统踢开，坚持和平与发展为主题，紧随社会发展的步伐，张开双臂去迎接美好的明天吧！

第四篇：328西藏百万农奴解放纪念日演讲稿

328西藏百万农奴解放纪念日演讲稿

同志们：

自治区九届人大二次会议决定，将每年3月28日设立为西藏百万农奴解放纪念日。这是满足人民强烈愿望、顺应人民呼声、代表人民意志的重大决定，具有重大的现实意义和深远的历史意义。今天我们在这里隆重集会，用歌声和舞蹈唱响歌颂祖国好、社会主义好、共产党好、民主改革好、改革开

放好的主旋律，热烈庆祝西藏百万农奴解放纪念日。值此之际，我谨代表申扎镇全体干部职工向广大牧民群众致以诚挚的问候和节日的祝贺！

这是一个值得纪念的重大政治节日。从这一天开始，在党的领导下，西藏百万农奴勇敢地向着千百年来压迫、剥削他们的反动制度冲击，同“三大领主”展开面对面的斗争，搬掉了千百年来压在自己头上的大山，废除了政教合一的封建农奴制度，推翻了“三大领主”对西藏人民的残酷经济剥削和政治压迫，实现了西藏社会制度的历史性跨越；从这一天开始，西藏开始实行民主改革，50年来，在党中央、国务院的亲切关怀和全国人民的大力支援下，西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向开放，社会主义新西藏的经济建设、政治建设、文化建设、社会建设不断取得新的伟大进步，各个领域发生了翻天覆地的变化；从这一天开始，西藏百万农奴翻身得解放、获得新生，广大人民群众充分行使宪法、民族区域自治法赋予的各项权利，昔日的农奴成为社会主义新西藏的主人，走上了社会主义的康庄大道，生活越来越好。这是在中国共产党的领导下，顺应时代发展趋势的伟大选择，是先进社会制度战胜腐朽、没落社会制度的历史必然。3月28日因此成了新旧西藏的一道分水岭，一边是历史中的农奴制旧西藏，一边是社会主义新西藏。我们纪念3月28日这一天，就是为了不忘过去，激励未来；就是为了顺应人民呼声，体现人民意愿；就是为了让西藏各族人民特别是青少年永远牢记50年前西藏平叛和民主改革这一伟大历史事件，知史鉴今，昭示未来。

这是一个值得庆祝的重大政治节日，它像火炬一样照亮过去和未来。它是西藏各族人民的一致愿望，是西藏各族人民政治生活中的一件大事，它如同一支熊熊燃烧的火炬，照亮社会主义新西藏的美好未来。

我们不能忘记过去，忘记历史。我们要永远记住没有共产党，就没有我们今天幸福美好的生活，只有在共产党的领导下，我们的生活才会变得越来越好，越来越幸福。我们要分清基本政治是非，站稳政治立场，维护祖国统一和民族团结，旗帜鲜明地同**集团斗争到底。3月28日，这个翻身农奴的重大政治节日，已经载入历史史册。历史昭示未来，我们相信，在自治区党委、政府的坚强领导下，西藏各族人民一定会深入贯彻中央关于新时期西藏工作的指导思想，始终坚持“一个中心、两件大事、三个确保”，坚定不移抓发展，旗帜鲜明保稳定，走有中国特色、西藏特点的发展路子，为建设小康西藏、平安西藏、和谐西藏而努力奋斗，社会主义新西藏的明天一定会更加美好！

最后，让我们衷心祝愿我们伟大的祖国更加繁荣富强!祝愿整个西藏的事业更加灿烂辉煌！祝愿广大牧民群众身体健康，扎西德勒!

第五篇：328西藏百万农奴解放纪念日演讲稿

328西藏百万农奴解放纪念日演讲稿

庆祝西藏废除农奴制51周年演讲

51年前，腐朽野蛮的农奴制在我国西藏地区彻底被废除。这一伟大的政策犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受到煎熬的农奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚农奴的漫漫长夜。

然而，51年后的今天，那些曾经的农奴主竟要在西

藏将农奴制度复辟！51年后的今天，以**为首的“藏独”集团竟妄图将西藏地区从中华人民共和国的领土上分裂出去！51年后的今天，包括法国、美国在内的资本主义国家竟公开支持西藏独立，并在国际上对中国的人权问题大放厥词！今天我们聚在这里，就要把这种令人发指的情况公诸于众！

西藏是我国领土不可分割的一部分，这一点无论从历史上，还是从法律上都是不可争辩的事实。藏族人民与汉族或是其他少数民族一样，都是堂堂正正的中国人！是合法的中华人民共和国的公民！而作为一个合格的中国公民就应该认清事实，拥护中国当前唯一的合法政府，即中国共产党领导的中国人民政府。除此以外，其他的所谓的“合法政府”统统不过是流寇罢了。中国历史上的流寇政府还少么？

**作为分裂集(来源：好范文http://www.teniu.cc/）团的核心，希望建立一个政教合一，并以他为领导的西藏王国。这种荒谬的想法竟然还在国际上得到了一部分人的支持。但是他们都错了。一个国家的大政，绝对不能与宗教的作为混为一体，从古今中外人文历史的记录上去求证，凡是宗教与政治混合的时代，政教不分的国家，结果没有一个不彻底失败的。不但污蔑了宗教，同时也断送了国家。政治，毕竟是现实智慧的实际成果。宗教，始终是升华现实的出世事业。如果强调宗教就是现实世间的事，那么不是别有用心，就是非狂即愚了。

我们都知道，佛教的创始人释迦牟尼，原名乔达摩·悉达多。是印度迦毗罗卫城净饭王的嫡子。倘若政教可以合一，那么以他王储地位之利，为何不将自己的国家建立成一个佛国呢？可见，这事连释尊都做不到，更何况**呢？

当今世界反华势力不少。中国面临的复杂问题很多。但我个人认为**其人，根本算不上中国的问题。倘若我们冷静下来，用我们的理智去分析**，他算什么？作为一个中国人，还是全国人大副委员长，他不思尽忠报国，竟通敌叛国，妄图分裂祖国，此为其不忠！他唆使自己的拥护者在西藏地区大搞破坏，甚至伤及无辜，导致很多家庭悲剧的发生，此为其不仁！他明知自己的拥护者去搞破坏最终的结果将是飞蛾扑火，自取灭亡，竟还对着国外媒体说：“我不会让他们停下来。”此为其不义！他明知自己的所作所为不对，却不主动承认错误，而是多年流亡在外，一直在逃避，此为其不勇！作为一名宗教领袖级的人物，不思自身修行，弘扬佛法，甘于做国际反华势力的一枚棋子，他根本愧对“**喇嘛”的封号，此为其不智！这等不忠不义不仁不智不勇且无父无君之人还有何颜面苟活于世？这种跳梁小丑能对中国构成什么威胁？不值一哂！

我曾有一个梦想，这个梦想是深深扎根于中国的梦想中的。

我梦想有一天，中国会真正强大起来，真正建立一个民殷国富，天下大同的国家。世界上所有的政治思想归纳起来，最简单扼要的，不外中国的四个字——“安居乐业”。所有政治的理想、理论都没有超过这四个字的范围；都不外是使人如何能安居，如何能乐业。同时我们在乡下也到处可以看到“风调雨顺，国泰民安”这八个字。现代一般人看来，是非常陈旧的老古董。可是古今中外历史上，如果能够真正达到这八个字的境界，对任何国家，任何民族，任何时代来说，无论是什么政治理想都达到了。而这些老古董，就是透彻了人情世故所产生的政治哲学思想。

在这西藏废除农奴制51周年之际，就让我们像当年废除农奴制一样，将那些个腐朽的，反动的，与历史发展潮流背道而驰的人和事统统踢开，坚持和平与发展为主题，紧随社会发展的步伐，张开双臂去迎接美好的明天吧！