第一篇：千手观音鉴赏

菩提树，参天立。枝繁叶茂，云蒸霞蔚。树畔，碧池盈盈，一茎含苞金色莲花，晶莹的珠泪滚动其上。池水，倏地生了呼吸似，莲，也随之，片片，层层，叠叠，徐徐„„

——终于盛放。

——终于袒露娇容。

——终于，由一个瞬间开始，于红尘，电光火石地掀动一场惊艳！那瞬间，注定了一个永久。

好一个，千手观音。

灯光打开，音乐响起，聋哑姐妹们开始舞蹈了，她们默契地配合着，给观众带来了一只优美的舞蹈――千手观音。

她们的手一起一伏好像在对生命呼唤着，又好像在对生活拥抱着。全场观众都站立起来大声呼喊着，但是她们却听不到，她们用眼神来说话，她们的手时而伸开，好像一朵耀眼的金花；时而合拢，好像害羞的含羞草。

她们真的配合得很默契，在她们听不到音乐的情况下，她们仍能同时伸出手来，而且速度极快。全场掌声又一片。

一千双手不够我来写一千双眼不够我来看，一千对耳朵不够我来听，一千张嘴不够我来言。无声的世界里传来最大的震撼，心中的感受千言万语无法表达。他们虽是聋哑人但是： 看——

那欢畅淋漓的舞姿，那优美娴熟的动作，那千般娇姿，那万般变化，似孔雀开屏，似莲花绽放，似飞龙穿梭。台下雷动的掌声，不单是对美的愉悦，力的喝彩，生的赞叹，更是感化的激动，灵魂的洗礼和放飞！

21个聋哑人,他们在舞台上尽情挥洒，他们在残缺中追求完美，在无声中激荡生命。他们在娇媚中自强，在寂静中呐喊，在沉默中奋起，他们震撼着全中国、震撼着全世界！

好一群聋哑人！好一个千手观音！她使人想起：破土而出的新芽； 她使人想起：凌寒独自开的腊梅；她人想起：长青不老的松柏。

古典韵味的乐曲让人如闻佛界的梵音，圣洁灵动的舞姿让人如见观音的宝像。当《千手观音》组出“盛世开屏”的画面，千只纤手曼颤，千只慧眼闪烁，将春晚的气氛推向高潮时，人们的心灵被深深地震撼了：传说中的千手千眼观音被演绎得得如此的典雅，舞台上《千手观音》的天光人舞呈现出如此的祥瑞，不由人不由衷地击节赞叹，美哉，《千手观音》!

真的很美。

舞美，乐美，人儿美。

五分五十四秒的舞蹈作品，近乎于“美”的代名词。

伴随整个舞蹈，油然陡生、萦绕心头最为频繁的那一个词汇，——圣洁。博爱，该是“千手观音”意象的其中一番寓意所在吧。

特殊的舞者，之所以能挥洒生命的活力、色彩于舞台，正正依仗着自爱及人间的博爱。而当不特殊的观者，欣赏、赞美如今舞台上的他们时，自然亦可悟出欣悦，生出新一轮的博爱。一轮，接一轮，健康地循环着，要直到永远。

她们用舞蹈舞蹈传递爱与希望，我们通过舞蹈了解艺术。五周的舞蹈鉴赏课，让我体会了古典舞的含蓄婉约，踢踏舞的超强节奏，现代舞的热情奔放，街舞的动感十足，国标的激情洋溢，不同的舞蹈虽然表演形式不同，但所表达的都是对艺术的热爱，对生活的憧憬，虽然还不够深入了解，但至少学会了要用心体会!

第二篇：舞蹈鉴赏——千手观音

愿世界充满爱

——《千手观音》舞蹈鉴赏

前言

只要你心地善良，只要你心中有爱，就有千只手来帮助你；只要你心地善良，只要你心中有爱，你就会伸出千只手帮助别人。——张继钢《千手观音》的阐释

《千手观音》首演于残奥会，202_年春节晚会亮相于全国观众面前，随即在全国引起巨大轰动。“其成功的第一大原因是：还没起舞以先得分！”出场的气势恢宏，雍容大度，美轮美奂，是经典的中国古典舞风格。

一、中国古典舞概述

古典舞蹈实在民族民间舞蹈基础上，经过历代专业工作者提炼、整理、加工、创造，并经过较长期的艺术实践的检验，流传下来的，被认为是具有一定典范意义的古典风格特点的舞蹈。中国古典舞是以民族艺术为主题进行多元吸收，具有舞蹈艺术特征和科学系统以及具有时代精神的训练体系。中国古典舞体系的精髓在于身韵，即“形神兼备，内外统一，身心并用”，通过“身韵”的训练达到“以神领形，以形传神”的目的，从而形成了细腻圆润、刚柔相济、情景交融、技艺结合，以及精、气、神和手、眼、身、法、步完美谐合与高度统一的风格特征。进一步去剖析，可从“形、神、劲、律”这四方面的审美特征去评判它。

形，“即一切外在的直观的动作、姿态，动作与动作之间的连接、姿态与姿态之间的过渡路线，凡是一切看得见的形态与过程都可称之为形。”神，“泛指内涵、神采、韵律、气质。”劲。“指内在的节奏处理和有层次、有对比的力度处理。”律，“指舞者在完成动作时既能有顺水推舟、一气呵成的顺势，又能在动作中有起伏跌宕、相反相成的逆向效果，形成一种特定的节奏。”《千手观音》的音乐和舞蹈形象均鲜明动人，节奏感强，富于变化，所谓的形神劲律表现得淋漓尽致。



二、《千手观音》的鉴赏

《千手观音》是为中国残疾人这个特殊群体而量身打造的，运用21人纵列叠加形成一头多臂的效果，似“孔雀开屏”、“ 礼花绽放”。它以张弛有度的造型

来为舞蹈空间、旋律的不足而补遗，用整齐划一的动作替代那些的动势，充分地让演员用内心去感应一切美的动律，以塑造出丰满的具有特色的艺术形象。

《千手观音》的艺术表现在视觉上淋漓尽致的形式美感，它的美轮美奂不仅仅是舞蹈编导的创造，也凝聚着舞蹈美等创作团队的精湛设计。从远景画面中我们看到的是华美的服装头饰，从近景画面中我们甚至可以看到至套上细致的雕刻。精美的服饰配合着华丽的灯光效果带给观众以完美的视觉审美享受。

观赏中国残疾人的精湛表演，我们仿佛看出了它深刻的内涵：《千手观音》显示出一种安详之后的大喜悦，并没有一丝一毫的媚笑，端庄之极，残疾人用无声的内心传达出对世界的爱意，使我们真切地感受到观音的大慈大悲。

5

三、愿世界充满爱

今天，在这个世界上，我们还生活着六亿残疾人，他们热爱生活，渴望自由。看了《千手观音》，我感到惭愧的同时又被残疾人的精神所感动。

我生活在有声有色的世界里，每天面对着缤纷多彩、动人心弦的世界，却变得麻木无知。每天抱怨上天对我不公平，为什么我生活在普通的家庭里，为什么我没有天才般的头脑，为什么得不到更多人的爱。同时我每天奔波在学习、生活、实习的过程中，完美忽略了这个世界的美好，对于残疾人的了解更是寥寥无几。对于自己的行为，我感到非常惭愧。

看完《千手观音》，我被深深地触动了，因为他们的表演慷慨真诚地袒露了来自他们灵魂深处的美。不但为了表演者的残疾，而且还是为了他们的艺术造诣。他们没有多深厚的舞蹈基础，但是，他们都有以惊人的毅力、大量的训练，在众多艺术家的关怀和鞭策下，向世界传达出爱的境界。

生活就像一面镜子，你对它哭，它也对你哭；你对它笑，它也对你笑。在爱中成长的孩子，对世界是没有一丝怨言的。我不应该抱怨世界的不公平，而是要感谢它，正是它，给了我太阳和音乐，给了我这丰富多彩的世界。这爱，还不够吗？

《千手观音》给人以屏息的力量。一群金光闪闪的舞者，没有一人献上的是媚笑。从他们训练有素的心理、灵性的眼神、舞动的指间，在心跳、韵律里酝酿的是慈祥的微笑。他们向观众展示的不是美貌、技巧，他们合成一体舞出的是云冈石窟所描绘的中华文明的绚丽华彩。于是，21人，42只手，以舞者的自在，变成了观音的呼吸、观音的光芒。听不见不是问题，不能说话也不是障碍，节奏、韵律已融在他们的血液里。那美轮美奂、天衣无缝的表演，自始自终让我感动，都比不上他们的一滴汗。他们坦然的付出，不是为了讨好观众，不是为了表现自6

己，在舞台上，他们绽放着的是生命的律动。我听，我看，我震撼，因为他们站在自己开垦出来的土地上，实现着自己的价值，传达出爱的世界。

爱是我们共同的语言。真正的美是掩藏不住的，花香蝶自来。真正的爱是超越言语的，润物细无声。我殷切地期待你我伸出友爱之手，帮助残疾人圆美好人生的梦和鼓励自己热爱生活。因为，爱存在我们身边。

注 释









桂迎,赵丹丹.舞蹈欣赏与创作[M].浙江:浙江大学出版社，202_.57-57.桂迎,赵丹丹.舞蹈欣赏与创作[M].浙江:浙江大学出版社，202_.63-64.冯双白.舞蹈鉴赏[M].北京:高等教育出版社，202_.47-47.冯双白,茅惠.中国舞蹈史及作品鉴赏[M].北京:高等教育出版社，202_.309-310.冯双白.舞蹈鉴赏[M].北京:高等教育出版社，202_.136-136.詹晓南.千手观音台前幕后的故事[J].深圳:海天出版社，202_.98-99.6

第三篇：千手观音舞蹈鉴赏

《千手观音》鉴赏

这学期很荣幸的听老师讲舞蹈鉴赏这门课程，对舞蹈这一门艺术有了深入的了解和认识，尤其是在观看了《千手观音》这个舞蹈后，感触非常深，引发了我在精神层面对音乐、舞蹈艺术的欣赏，对未来人生的深刻思考，同时也给我枯燥的学习生活带来了不一样的乐趣。

舞蹈是时空表现艺术和动态造型艺术，它以艺术化的人体动作，即通过人体富有协调性、韵律感、审美化的动作、姿势、造型、动作组合和动作过程来表达内心情感，是人类审美意识和情感表达在人体动态形式中的对象化，是舞蹈艺术劳动的具体成果。

动作是舞蹈艺术最基本的语言。在舞蹈艺象的特定情境中，构成动作的姿态、节奏、速度、空间走向、动作力度与情感强度的统一所体现的情感倾向，以及动作在运动中的“力效”，在音乐、舞美等多种手段的配合下，可以表现不同的情感，塑造不同的人物性格和形象，展示无数复杂的心境和情感冲突，使舞蹈艺术在连绵不断的起伏跌宕中展示内容，表现人物情感，创造各具特色、生动鲜明的舞蹈艺象，具有造型美、流动美、情感美的巨大欣赏价值。

中国古典舞从其源来说，是古代舞蹈的一次复苏，是戏曲舞蹈的复苏，是几千年中国舞蹈传统的复兴。十分明显，它的审美原则不是什么新发明，而是几千年中华文化的流传和延续，是用一根长线从古串到今的，这些原则非但在戏曲中可见，在唐宋乐舞中，在汉魏“舞戏”中，甚至在商周礼乐中，都能见其蛛丝马迹它的文化特征；就其流来讲，它是在原生地上生成的一个崭新的艺术品类，这是一个可以和芭蕾舞、现代舞相媲美的新的舞蹈种类，这个衍舞种是地道的中国货。我国的古典舞，流传下来的舞蹈动作，大多保存在戏曲舞蹈中；一些舞蹈姿态和造型，保存在我国极为丰富的石窟壁画、雕塑、画像石、画像砖、陶俑，以及各种出土文物上的绘画、纹饰舞蹈形象的造型中，我国丰富的文史资料也有大量的对过去舞蹈形象的具体描述。我国舞蹈家从20世纪50年代开始进行的对中国古典舞的研究、整理、复现和发展的工作，取得了很大的成绩，建立了一套中国古典舞教材，创作出一大批具有中国古典舞蹈风格的舞蹈和舞剧作品，形成了细腻圆润、刚柔相济、情景交融、技艺结合，以及精、气、神和手、眼、身、法、步完美谐合与高度统一的美学特色。

在本学期的舞蹈欣赏课中，我们欣赏了芭蕾、秧歌、千手观音等，其中《千手观音》给我的触动很大，下面着重谈下我在观看千手观音后的感受。“只要你心地善良，只要你心中有爱，就会有一千只手来帮助你；只要你心地善良，只要你心中有爱，你就会伸出一千只手去帮助别人。”这是观看《千手观音》时给我留下印象最深的一句话，这也是 《千手观音》21位演员的真实写照。《千手观音》是演绎以善为核心的观世音文化的艺术新品。无数个不眠之夜，无数滴汗水，无数的手语动作，21个聋哑人用他们“至善”、“至美”、“至纯”的表演感染了无数观众，他们的汗水，他们的努力幻化成这世界上最美的观音，他们的善良，他们的乐观，幻化成这世界上最慈悲的观音，他们就是“千手观音”。无声的世界诞生了高尚的灵魂，她们用自己的方式表达了她们对于生命的讴歌。在无声的世界里，她们用自己的音乐的独特鉴解、以自己的形式演绎着最美的舞蹈。她们不仅感动了自己，更感动了所有人。“无声胜有声”，她们虽然听不见，但心中却闪耀着希望，所以我能在台上欣赏着她们动人的舞姿，而观众的掌声是给予她们最珍贵的回报。个聋哑人,他们在舞台上尽情挥洒，他们在残缺中追求完美，在无声中激 荡生命。他们在娇媚中自强，在寂静中呐喊，在沉默中奋起，他们震撼着全中国、震撼着全世界！在表演中，她们用眼神来说话，她们的手时而伸开，好像一朵耀眼的金花；时而合拢，好像害羞的含羞草。她们真的配合得很默契，在她们听不到音乐的情况下，她们仍能同时伸出手来，而且速度极快。全场掌声又一片。爱！可怜的人哪，她们却永远听不到观众的掌声。在结尾时，她们分成三组合起好像一座金光四射的宝塔，这多么不可思议。记录片结束后，我的心久久不能平静，因为那不仅仅是她们的身体在舞蹈，而是她们的心在舞蹈。她们虽然没有健康的体魄，但灵魂是那么高尚，意志是那么坚强！能够身残志不残，能够和与生俱来的厄运搏斗到底，岂是常人所及？她们训练是受了多少的苦？但对她们来说，最普通的交流都能予之安慰，再平凡的问候都能让其感动。可想而知，在舞台上叱咤风云的姑娘们，需要多大的勇气和力量！支撑她们的是爱的力量，真情的关怀„„

《千手观音》与时俱进地将观世音文化推陈出新，以妙曼而又庄严的舞姿，古朴如同天籁的音乐，金色似有玄机的灯光，华贵而又祥和的氛围，让人们观有面善，闻有耳善，身处电视机前，如沐善良、智慧、美好之氤氲，在获得观赏愉悦的同时，得到精神的陶冶和升华。舞蹈虽取材于民俗，却与一些以通俗为名而媚俗、庸俗、粗俗、低俗的作品不同，使带有衍生迷信色彩的观音民俗，脱胎成为传播民族文化的大雅，从而超出艺术的范畴，达到一种高尚的境界。《千手观音》是残疾人用生命的感悟创造的完美。姑娘们听不到乐曲，掌握不了节奏，无法在舞曲的引导下演绎舞蹈语汇和音乐语言，然而她们用身体的其他感官来感受震动，接受信号，按照边幕外的手语指挥，完成了一个又一个极富韵律感和表现力的动作。她们用优美的身段和婀娜的体态表现无声世界的韵律与美感，用端庄的容貌和天使的微笑透出心灵窗户中的祥和与美德，实现了体态与灵魂、形式与内容、人为与人格完美的结合。千手观音真善美的文化内涵是姑娘们战胜残疾的精神力量，千手观音就是残疾姑娘们的人格化身，她们不是在塑造神，而是在塑造人，既塑造了自己，也陶冶了他人。这样的节目、这样的观音，有助于使人荡涤浅薄、浮躁、纷烦和杂念，加入追求真善美的行列。

当看完《千手观音》以后，我真的很感动。

首先是那21位演员让我震撼，他们天天靠打手势来与别人交流，他们生活在无声的世界里，但是这些困难并未影响他们对音乐的追求、对音乐的执著，他们通过自己自身的努力，用辛勤的汗水和无尽的泪水换来了一阵阵掌声，这些掌声并非代表着同情，而是人们发自内心，为他们出色的表演而深深震撼所给与的最令他们欣慰的“声音”，通过观众的鼓掌，他们知道了，他们的演出成功了，他们的付出得到了应有的回报。在21位演员中，最引人注目的应当就是领舞的邰丽华了。记得曾经听到有位朋友这样说：“可惜，这是一个没有听力的舞者，可是，她舞出了自己的灵动的人生。”可能就是因为缺憾造就了她的美，机遇造就了她的事业。几年时间里，她要付出比常人多一倍的努力，却从未想过放弃。正是凭着这种顽强和执著的精神，她的艺术之路开始走向一个又一个高峰。她用自己对舞蹈艺术独特的心灵体会为世界很多地方的观众带去一次又一次心灵的震撼。奇迹并不只是一个梦，缺的就是那一份追求理想的决心和勇气。我们习惯地为自己的软弱和退缩找借口，以致我们在遇到挫折时，总是觉得自己无能为力。失败了，我们沮丧，然后重新燃起斗志，再失败了，我们怕了，退缩了，灰心丧气了，最后，我们觉得自己无能为力了。泰戈尔说，人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。她是一个乐观主义者，面对自己悲惨的命运，他仍然举步艰辛地在奋斗，在拼搏。不错，上帝赋予了我们每个人不同的命运，但对我们始终是公平的，只是我们很多人都没有珍惜它给我们的财富。月总有阴晴圆缺，人也有悲欢离合，这些都是我们无法改变的，我们只能够凭借着一种快乐感恩的心态去笑对生活中的挫折，这样，你会发现，其实生活中到处充满阳光。

其次，是《千手观音》的幕后工作者也让我很震撼。我欣赏完《千手观音》记录片后，我很好奇，到底是什么样的人排出了这么庞大、这么辉煌有这么极具挑战性的舞剧？这个舞蹈背后，他们付出了怎样的努力？这个舞蹈背后又发生了什么样的事情?这样种种的悬念催促着我，有种动力催着我去了解更多更多。《千手观音》的编导是总政歌舞团团长张继钢。从他的采访中，我了解到，他当初选这个题材的时候，就已经勾勒出那种庞大的场面。但是在开始训练的过程中，他觉得演员们很难达到他的要求，达不到他对舞蹈艺术的那种炫美的境界。在前几次视察中，一次次摇头„„他有几次都在想，要不要放弃。

由于聋哑人听不到声音，又要求动作统一协调，所以在演出的现场，有四位艺术团的手语老师分别位于舞台四角用手语指挥聋哑人演出，虽然她们听不到音乐，但是手语老师就是她们的耳朵，她们随着音乐的节奏用优美的手语传达给观众。是的，他们是靠手语老师来保持统一，从手语老师口中得知，这21位演员也非常用心，非常刻苦的。在他们看到张继钢编导摇头，手语老师紧锁眉头的时候，他们也意识到自己让老师们失望了，在训练结束的晚上，姑娘们竟然都聚集在排练厅，围着一个呲呲啦啦的收音机，努力地在听，虽然他们听不到，但是从她们的举动中可以看出，他们也渴望声音，渴望旋律，渴望成功。正是由于他们坚定的信心，张继钢才下定决心，把他们打造成一直成功的队伍，让这些未被上天眷顾的残疾人，完成他们生命中的作品。皇天不负有心人，202_年9月，在雅典残疾人奥运会的闭幕式上，《千手观音》一舞世界惊。该节目又正式在春节联欢晚会上出演，一炮走红，现在是家喻户晓。既然听不到声音的他们尚可做到这种程度的努力，我们身体健全的幸运儿更应该珍惜现在的学习时机，与付出才会有回报，这就是“一分耕耘，一分收获”，我倍受他们的鼓舞，学习动力一下子提高很多。

最后，我从《千手观音》还收获到，团结的力量和什么顾全大局。这个启发是在我回顾了好多遍才感受到的。大家都熟知的《千手观音》在春节联欢晚会的演出很成功，殊不知，那次的演出出现了一点瑕疵，21位演员在演出的时候出错了，在我知道的时候，我越很惊讶，出错了？是的，的确是出错了，并且是这21位演员集体出错。据手语老师说，当时发现出错的时候，他们四个老师立马做出了响应，跟着音乐继续往下一个环节走，台上的21位璀璨的演员，现在正被千万双眼睛盯着，而他们却是随着我们的指挥在走，只要我们的指挥一致了，那么他们的表演才不会乱了阵脚。

第四篇：千手观音

《千手观音》

相信喜欢看春晚的人都还记得202_年春晚上那一支美轮美奂而又令人肃然起敬的舞蹈《千手观音》。

一直以来，我只认为舞蹈所表达的只是一种肢体语言，带给人们的也只是一种视觉上的享受，但是，千手观音这支舞蹈改变了我的看法，相信也改变了很多人的看法，因为这不是一支平凡的舞蹈，而是一支给予精神的振奋和心灵的感动的舞蹈。

在网络上最喜爱的春节晚会节目评选中，《千手观音》遥遥领先，以绝对的优势获得了两项大奖。很多人都情不自禁的表示：“这是我们见过的最美丽的舞蹈，最震撼的舞蹈”。为什么它会获得如此骄人的成绩？为什么它会带来如此巨大的反响？因为，在它的背后有着一段段令人怜悯、令人敬畏，令人感动的故事。聋哑，对于我们这些健全的人来说，是多么难以体会、难以理解。但是让人难以置信的是，《千手观音》的21为演员却都是聋哑人，她们都来之中国残疾人艺术团。中国残疾人艺术团，只是一个很多人都陌生的组织，因为在现在这个充满光鲜亮丽的艺术圈里，能经常出现在各大报刊，节目的都是那些外表华丽的明星。而这些残疾人艺术团一般都只能在特定的一些场合出现，例如残奥会什么的。她们更多的是在台下辛苦的练习，而不是去跟媒体扯一些无聊的绯闻；她们更多的在台下品尝汗水的滋味，而不是为了走红去做一些无厘头的事情。

由于残疾人本身的身体特点，她们学习一支舞蹈所花费的时间要比正常人多得多的多，所面对的困难也要比正常人多得多的多，所流过的眼泪汗水也要比正常人多得多的多，据《千手观音》编导张继刚介绍，为了让演员感受到音乐的节奏，准确地同时出手，他借助手语老师来为演员传递信息，用手语告诉演员舞蹈的一招一式。演出时，四个手语老师分别站在舞台四个角，她们的手成为聋哑演员的“耳朵”，手语传达出音乐节奏，为了对准节拍，她们要熟悉地板的震动，通过震动来熟悉节拍，为了统一动作，她们要练习通过后颈感受后面队员的呼吸来配合，这样的难度相信是很多人都无法想象的。为了给大家最完美的表演，让观众享受这几分钟，她们台下何止十年功！

在知道《千手观音》所有舞者都是聋哑人的时候，我，作为一个健全人的自豪彻底消失了，甚至是惭愧不已。这些无声的天使用舞蹈向观众解读她们的心声：我们生活在一个无声的世界，但是我们的心声与你们的心声相连，我们生处无语的大地，但是我们的授予与你们言语想通，爱——是我们共同的语言。其实这个世界上有许许多多的残疾人，可她们的内心是健康的；而我们呢，连他们都不如，她们能做到的事情我们甚至无法望其项背。在《千手观音》所以舞者的身上，我们看到了辛勤、勇敢、坚强、不屈、自信。

面对21位演员，有人曾这样感叹：“可惜，这是一群没有听力的舞者，可是，她们舞出了自己的灵动的人生。”她们是一群乐观主义者，面对自己悲惨的命运，她们仍然举步维艰地在奋斗，在拼搏。不错，上帝赋予了我们每个人不同的命运，但对我们始终是公平的，只是我们很多人都没有珍惜它给我们的财富，而这些舞者用行动证明，她们是上帝最喜爱的天使。

残疾不是真正的缺陷，那是人类多元化的特点。真正的残疾不是身体上的残疾，而是心灵上的残疾。残疾不是不幸，而是不便，她们都是上帝最喜爱的苹果，因为喜爱，上帝忍不住咬了一口；或者她们是上帝最喜爱的天使，因为喜爱，上帝让她们折翼留在身边；或者她们是上帝手中的月亮，只有她的残缺，才能演绎世间最美的意境。

《千手观音》经历了202_年9月28日，在雅典残奥会闭幕式的演出，202_年央视春节联欢晚会，202_年美国华盛顿政府的演出，202_年被联合国教课文化组织选为和平艺术家，202_年北京残奥会开场节目，202_年开年，千手观音团队走出国门，参加韩国著名节目Starking，艳惊四座。到现在千手观音团队已经在全世界几十个国家演出过，充分了证明美丽无国界，大爱无国界，感动无国界。

第五篇：千手观音

《千手观音》音乐焰火文稿

思路与主题：

观音是佛家众菩萨中信众最多、影响最广，对大乘佛教慈悲救世精神诠释得最为深刻与全面的菩萨，传说中观世音菩萨神秘莫测，形象殊异，千手观音为其世相之一，本场焰火以悠扬飘渺的音乐与万紫千红的焰火巧妙结合，形成空灵梦幻的神话意境，旨在表现佛之慈悲、智慧与普渡众生的同时，给人以唯美的感受和强烈的心灵震撼。

第一章观音出世

情境音乐：

画外音：

两千多年前的一天，天地间云蒸霞蔚，大江上金莲生辉，九色神龙破空而出，将七彩神雨洒向人寰，这一天，观音出世了。（烟花呈现……）

音乐与画面设计思路：

悠扬的梵乐如天籁般响起，在清脆的钟声引导下，绚丽壮观的烟花层次分明地绽放在深邃的夜空中，《祥云仙鹤图》、《五彩仙葩图》、《九龙仙雨图》及其串联画面将观音出世的场景烘托得亦真亦幻、神秘徇烂，让观众在如诗如梦的视觉与听觉中产生强烈的美感。

第二章金凤杨柳

情境音乐：

画外音：

用慈祥的千眼遥望天下苍生，用神奇的千手消灾除害，云端上的菩萨用慈悲温暖着世界。

（烟花呈现……）

音乐与画面设计思路：

在《千手观音》悠扬的音乐背景下，用烟花传神地表现灿烂云霞里，翩跹彩凤间，千眼千手的观世音菩萨端坐莲台，巡视苍生，消灾除难的慈悲形象，本章节通过《千手观音图》、《莲花彩虹图》、《金柳迎风图》及其串联过渡焰火组合成清净优雅的配乐诗画，让观众从声、光、色的奇妙中，感受菩萨变幻莫测的法力和普渡众生的情怀。

第三章南海慈晖

情境音乐：

画外音：

那一年，波平浪静的南海被恶龙搅起滔天巨浪，观音广施佛法点化了恶龙，于是南海上又有了渔歌互答、帆影点点的景象。

（烟花呈现……）

音乐与画面设计思路：

在这一章节中，梵乐、佛号与焰火水乳交融、浑然一体。通过焰火的节奏变化，音乐的张驰起伏，再现观音降龙的壮阔场景，让众生在这种境界中感受佛的大智、大悲与无边法力。本章节将着力于《南天秀色图》、《海上日出图》、《金晖普照图》三幅画面的刻画，不遗余力地表现烟花雄浑壮观的特色。

第四章佛光满天

情境音乐：

画外音：

佛告诉我们，人类因欲望而痛苦，人心澄澈了，莲花就会开放。

（烟花呈现……）

音乐与画面设计思路：

高空莲花吐艳，金柳轻垂，七彩礼花竞相绽放；中空百鸟翔集，彩叶缤纷，点点星光璀璨明媚；低空百花飘香，稻菽涌金，壮丽山河红妆素裹，展示佛光沐浴下的世界宁静美好。整章焰火通过《彩叶缤纷图》、《五谷丰收图》、《佛光满天图》等画面与梵乐巧妙配合，烘托出天地相生，三界同辉的和谐意境。