下载文档第一篇：谦词
【愚】谦称自己不聪明。如愚兄：向比自己年轻的人称自己；愚见：称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。
【鄙】谦称自己学识浅薄。如鄙人：谦称自己；鄙意：谦称自己的意见；鄙见：谦称自己的见解。
【敝】谦称自己或自己的事物不好。如敝人：谦称自己；敝姓：谦称自己的姓；敝处：谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校。
【卑】谦称自己身份低微。
【窃】有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。
【臣】谦称自己不如对方的身份地位高。
【仆】谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
【敢】表示冒昧地请求别人。如敢问：用于问对方问题；敢请：用于请求对方做某事；敢烦：用于麻烦对方做某事。
【拙】用于对别人趁自己的东西。如拙笔：谦称自己的文字或书画；拙著、拙作：谦称自己的文章；拙见：谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。
【小】谦称自己或与自己有关的人或事物。如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可：多见于早期白话，是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店。读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈。
【家】古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等。
【舍】用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属。前者如寒舍、敝舍。后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。
【老】老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等，用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗：谦称自己没有文化；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己；老和尚自称老衲；老官员自称老臣。
【贫】僧道、尼姑自谦之称。如：贫僧、贫道、贫尼。
卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
惠赠：敬辞，指对方赠予（财物）
惠允：敬辞，指对方允许自己做某事
家父：谦辞，对别人称自己的父亲
家母：谦辞，对别人称自己的母亲
驾临：敬辞，称对方到来
见教：客套话，指教（我），如“有何见教”
见谅：客套话，表示请人谅解
借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问
借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞
金婚：欧洲风俗称结婚五十周年
金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”
进见：前去会见，（多指见首长）
进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言”
晋见：即进见
觐见：（书）朝见（君主）
垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。
垂爱：（书）敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）
久违：客套话，好久没见
久仰：客套话，仰慕已久（初次见面时说）
问鼎：指谋图夺取政权（中性词）
伉丽：（书）夫妻，如伉丽之情
劳步：敬辞，用于谢别人来访
劳驾：客套话，用于请别人做事或让路
令爱（媛）：敬辞，称对方的女儿
令郎：敬辞，称对方的儿儿子
令亲：敬辞，称对方的亲戚
令堂：敬辞，称对方的母亲
令尊：敬辞，称对方的父亲
留步：客套话，用于主人送客时，客人请主人不要送出去
蒙尘：（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外）
名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字。
内眷：指女眷
内人：对别人称自己的妻子
赏脸：客套话，用于请对方接受自己的要求或赠品
舍间：谦称自己的家，也称“舍下”
舍亲：自己的亲戚。
台端：敬辞，旧时称对方，（多用于机关、团体等给个人的函件）
台甫：敬辞，旧时用于问人的表字
台驾：敬辞，旧称对方
台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。
泰山、泰水：岳父、岳母
托福：客套话，依赖别人的富气使自己幸运。
外舅：（书）岳父。
代字：女子尚示定亲，如“代字闺中”
当轴：旧时指政府领导者
挡驾：婉辞，谢绝来客访问。
丁忧：遭到父母的丧事
鼎力：敬辞，大力（表示请托或感谢时用）
斗胆：形容大胆（多用作谦词）
独夫：残暴无道为人民所憎恨的统治者
方家：“大方之家”的简称，多指精通某种学问、艺术的人。
父执：父亲的朋友
付梓：把稿件交付刊印
高堂：（书）指父母
割爱：放弃心爱的东西（婉辞）
割席：指与朋友绝交（典出管宁、华歆）
阁下：敬辞，称对方，多用于外交场合更衣：婉辞，上厕所
股肱：比喻左右辅助得力的人（书）
光顾：敬辞，商家多用以欢迎顾客
光临：敬辞，称宾客来到
归天、归西：婉辞，人死之称
归省：（书）回家省亲
桂冠：光荣的称号
贵庚：敬辞，问人年龄
贵恙：敬辞，称对方的病
过誉：谦辞，过分称赞
海涵：敬辞，大度包容（多用于请人特别原谅时）
寒舍：谦辞，称自己的家
合卺（jǐn）：成婚
红案：厨工的分工上指做菜的工作
白案：厨工的分工上指蒸饭之类的工作
候光：敬辞，等候光临
候教：敬辞，等候指教
后学：后进的学者或读书人，多用作谦辞
后裔：已经死去的人的子孙
麾下：将帅的部下，也作敬辞，称将帅
惠存：敬辞，请保存，多用于送人相片、书籍等纪念品时所题写的上款
惠顾：惠临，多用于商店对顾客
惠临：敬辞，指对方到自己这里来。
常用敬词与谦词集锦
卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
惠赠：敬词，指对方赠予（财物）
惠允：敬词，指对方允许自己做某事
家父：谦词，对别人称自己的父亲
家母：谦词，对别人称自己的母亲
驾临：敬词，称对方到来
见教：客套话，指教（我），如“有何见教”
见谅：客套话，表示请人谅解
借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问
借重：指借用其他人的力量，多用做敬 词
金婚：欧洲风俗称结婚五十周年
金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”
进见：前去会见，（多指见首长）
进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言”
晋见：即进见
觐见：（书）朝见（君主）
垂问：敬词，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。
垂爱：（书）敬词，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）
久违：客套话，好久没见
久仰：客套话，仰慕已久（初次见面时说）
问鼎：指谋图夺取政权（中性词）
伉丽：（书）夫妻，如伉丽之情
劳步：敬词，用于谢别人来访
劳驾：客套话，用于请别人做事或让路
令爱（媛）：敬词，称对方的女儿
令郎：敬词，称对方的儿儿子
令亲：敬词，称对方的亲戚
令堂：敬词，称对方的母亲
令尊：敬词，称对方的父亲
留步：客套话，用于主人送客时，客人请主人不要送出去
蒙尘：（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外）
名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字。
内眷：指女眷
内人：对别人称自己的妻子
赏脸：客套话，用于请对方接受自己的要求或赠品
舍间：谦称自己的家，也称“舍下”
舍亲：自己的亲戚。
台端：敬词，旧时称对方，（多用于机关、团体等给个人的函件）
台甫：敬词，旧时用于问人的表字
台驾：敬词，旧称对方
台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。
泰山、泰水：岳父、岳母
托福：客套话，依赖别人的富气使自己幸运。
外舅：（书）岳父。
代字：女子尚示定亲，如“代字闺中”
当轴：旧时指政府领导者
挡驾：婉词，谢绝来客访问。
丁忧：遭到父母的丧事
鼎力：敬词，大力（表示请托或感谢时用）
斗胆：形容大胆（多用作谦词）
独夫：残暴无道为人民所憎恨的统治者
方家：“大方之家”的简称，多指精通某种学问、艺术的人。
父执：父亲的朋友
付梓：把稿件交付刊印
高堂：（书）指父母
割爱：放弃心爱的东西（婉词）
割席：指与朋友绝交（典出管宁、华歆）
阁下：敬词，称对方，多用于外交场合更衣：婉词，上厕所
股肱：比喻左右辅助得力的人（书）
光顾：敬词，商家多用以欢迎顾客
光临：敬词,称宾客来到
归天、归西：婉词，人死之称
归省：（书）回家省亲
桂冠：光荣的称号
贵庚：敬词，问人年龄
贵恙：敬词，称对方的病
过誉：谦词，过分称赞
海涵：敬词，大度包容（多用于请人特别原谅时）
寒舍：谦词，称自己的家
合卺（jǐn）：成婚
红案：厨工的分工上指做菜的工作
白案：厨工的分工上指蒸饭之类的工作
候光：敬词，等候光临
候教：敬词，等候指教
后学：后进的学者或读书人，多用作谦 词
后裔：已经死去的人的子孙
麾下：将帅的部下，也作敬词，称将帅
惠存：敬词，请保存，多用于送人相片、书籍等纪念品时所题写的上款
惠顾：惠临，多用于商店对顾客
惠临：敬词，指对方到自己这里来。
第二篇：谦词敬词
谦辞与敬辞
中国是文明古国、礼仪之邦，有一套表示谦称的谦辞和表示敬称的敬辞。谦辞用于己方，敬辞用于对方。该用谦辞而用敬辞，该用敬辞而用谦辞，都是不得体的。
A家、舍——令
[家] 谦辞，用于对别人称自己辈分高或年纪大的亲属。如：家严、家父(对别人称自己的父亲)，家慈、家母(对别人称自己的母亲)，家兄„„
[舍] 谦辞，用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲属。如舍北，舍侄，舍亲(对别人称自己的亲戚)„„
[令] 敬辞，用于对方的亲属或有关系的人。如令尊(尊称对方的父亲)，令堂(尊称对方的母亲)，令郎(尊称对方的儿子)，令爱、令媛(尊称对方的女儿)，令亲(尊称对方的亲戚)„„
B敝——贵
[敝] 谦辞，用于与自己有关的事物。如：敝处、敞校、敞厂„„
[贵] 敬辞，称与对方有关的事物。如：贵姓(问人姓氏)，贵庚(问人年龄)，贵恙(称对方的病)，贵国，贵地，贵校，贵报„„
C贱——尊
[贱] 谦辞，用于与自己有关的人或事物。如：(贵姓?)贱姓黄。贱内(向别人称自己的妻子)„„
[尊] 敬辞，称跟对方有关的人或事物。如：尊姓大名，尊府，尊夫人(尊称对方的妻子)„„
D小、拙——大
[小] 谦辞，称自己或与自己有关的人或事物。如：小弟(自称)，小女(谦称自己的女儿)，小儿(向别人称自己的儿子)„„
[拙] 谦辞，用于与自己有关的人或事物。如：拙著，拙作，拙见(称自己的见解)，拙笔(称自己的文字或书画)，拙荆(称自己的妻子)„„
[大] 敬辞，称对方或与对方有关的人或事物。如：尊姓大名，大著，大作，大伯„„
E愚——贤、高
[愚] 谦辞，用于自己或与自己有关的事。如：愚兄(自称)，愚见(称自己的见解)，愚以为不可„„
[贤] 敬辞，用于平辈或晚辈。如：贤弟，贤侄„„
[高] 敬辞，称与别人有关的人或事物。如：高寿(用于问老人年纪)，高龄(称老人)，高见(称别人的见解)，高论(称别人的言论)，高足(称别人的学生)„„
恰当使用谦辞和敬辞，事关人际交往语言文明，不可等闲视之。成语中常用的谦辞敬辞集锦
谦辞，是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞。，只能对己。敬辞是指含恭敬口吻的用语，只能对人。成语当中也有谦辞、敬辞之分，高考熟语设题也涉及到了这一点。，如果辨别不准，就会导致谦敬错位。
一、谦辞
蓬荜生辉：用以称谢别人来到自己家里或称谢别人题赠的字画送到自己家里。蓬筚：即“蓬门荜户”的简称，用蓬草、荆竹作门的草屋比喻穷苦人家。
敝帚自珍：一个破扫把，自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。
抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章，引出别人高明的、成熟的意见或作品。
贻笑大方：贻，留给；大方，指见识广博或有专长的人。指让学者或行家笑话。
无功受禄：没有功劳而得到报酬。
敬谢不敏：敬，恭敬；谢，推辞；不敏，不聪明，没有才能。指恭敬地表示没有能力或不能接受（表示推辞做某事的客气话）。
忝列门墙：忝，表示辱没他人，自己有愧。表示自己愧在师门。
信笔涂鸦：形容字写得很坏。
一孔之见：比喻狭隘片面的见解。
才疏学浅：见识不广，学问不深。
德薄才疏：薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。
德薄能鲜：德行浅薄，才能低下。
挂一漏万：挂，列举；漏，遗漏。提到一个，漏掉上万。形容列举到的很少，遗漏掉的很多，很不完备。
不情之请：客套话，不合情理的请求（向人求助时称自己的请求）。
姑妄言之：姑且说说（对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语以示保留）。
笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。
一枝之栖：只求得到一个藏身的地方，是自谦不存奢望的求职用语。
恭敬不如从命：与其态度谦逊有礼，不如遵从人家的意见。
望尘莫及：同对方相比，差之甚远。
一得之遇：一得，一点心得；愚，愚见，谦辞。谦称自己的一点愚昧的见识。
尸位素餐：尸位，空占职位不做事；素餐，白吃饭。谦称自己未尽职责。
不足挂齿：足，值得；挂齿，放在嘴上说。事情轻微，不值得一提。
雕虫小技：比喻微不足道的技能（多指文字技巧）
绠短汲深：绠，打水用的绳子；汲，从下往上打水。吊桶的绳子很短，却要从深井里打水。比喻能力微薄，任务重大。
东涂西抹：本指妇女涂脂抹粉。后常用作提笔作画、写字或作文的谦辞。
区区此心：区区，微小、微薄。形容微不足道的一点心意或想法。
愚者千虑，必有一得:愚笨的人多次思虑问题，也会有一次是正确的，得到一定的收获。也作“愚者一得”。
管窥蠡测：管，竹管；窥，从小孔或缝隙里看；蠡，瓢。从竹管里看天，用瓢来量大海。比喻眼光狭窄，见识浅陋。也作“以管窥天，以蠡测海”
班门弄斧：班，指古代的巧匠鲁班。在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。
聊表寸心：聊，略微；寸心，微薄的心意。略微表示一下心意。
避让贤路：交印辞职，给才德高的人让路。常作老年引退的自谦辞。
二、敬辞
高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。
不吝赐教：敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。
鼎力相助：敬辞，大力相助（表示请托或感谢时用）。
洗耳恭听：洗清耳朵，恭敬地听讲。形容恭敬而认真地听人讲话。（多用于请人讲话时说的客气话）。
高朋满座：高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
大材小用：把大的材料用在小处。比喻才能很高的人屈就于低下职位，不能充分发挥其才能。
率先垂范：带头给下级或晚辈作示范。
虚怀若谷：谦虚的胸怀像山谷一样空旷深广。形容非常谦虚。
虚左以待：虚，空着；左，古时以左位为尊。空着左边的位置等待客人，表示尊敬。也泛指留出位置恭候他人。
附练习：判断下列句子中谦辞、敬辞使用正误。
.1、你尽管放心，你的困难，也就是我的困难，今后，你工作中遇到什么阻力，或是生活中遇到什么困难，我一定会鼎力相助的。
2、我总结自己的成功经验，最重要的一条就是做到了海纳百川，虚怀若谷。
3、这群年轻人这么虚心的求教于我，我定会不吝赐教的。
4、区区此心，不足挂齿，您老人家就把礼物收下吧。
5、难得您老能来我这里，这杯薄酒，聊表寸心而已
6、作为主要领导干部就要率先垂范，我每年坚持下基层。
7、先生大名，真是如雷贯耳，小弟献丑，真是班门弄斧。
8、使用我厂生产的涂料装饰您的居室，保您蓬荜生辉。
9、别人送给我的东西即使不值钱，我也敝帚自珍，因为礼轻情意重嘛！
10、由于时间仓促，加之我们编写人员的水平有限，书内难免有挂一漏万之处，欢迎各位读者批评指正。
11、张厂长的话起到了抛砖引玉的作用，引出了许多抓好产品质量的好建议。
12、时下的店名和商品名在吸收外来词时，追求时髦，哗众取宠，令人费解。这些叫人看不懂的名称，只能让人贻笑大方。
13、大家对我们的公司的新产品有什么意见，请尽管提出，我们洗耳恭听。
14、今天是奶奶的八十大寿，家里高朋满座，热闹非凡。
15、本书可能不无作者一些见解乃至来自历史沧桑的若干体验，读者果能有所得，我等未瞎说一气就心安了，至于方家不吝赐教，更是我等敬谢不敏的。
16、你身为师傅的入室弟子，却干出这种丢人的事，真是忝列门墙。
17、他从小就喜欢画画，常在纸上信笔涂鸦，现在他画的鸟已是栩栩如生。
18、刘教授的一孔之见让我受益良多。
19、我才疏学浅，怎么能当学习委员呢？
20、但望先生鼎力相助，能得一枝之栖，就深感大德了。
21、正所谓“愚者千虑，必有一得”，我的一点儿拙见，请在座的各位作个参考，也许对你们有一点儿帮助。
22、她德疏才薄，怎能承当此位！
参考答案：
1、误
2、误
3、误
4、对
5、对
6、误
7、对
8、误
9、误
10、对
11、误
12、误
13、对
14、对
15、误
16、误
17、误
18、误
19、对 20、对
21、对
22、误
（1）初次见面：
久仰
（2）好久不见：
久违
（3）请人批评：
指教
（4）求人原谅：
包涵
（5）求人帮忙：
劳驾
（6）求给方便：
借光
（7）麻烦别人：
打扰
（8）向人祝贺：
恭喜
（9）求人看稿：
斧正
（10）求人解答：请问
（11）求人指点；赐教
（12）托人办事： 拜托
（13）赞人见解；高见
（14）看望别人： 拜访
（15）宾客来到；光临
（16）陪伴朋友： 奉陪
（17）无暇陪客：失陪
（18）等候客人： 恭候
（19）请人勿送：留步
（20）欢迎 购买： 光顾
（21）归还原物：
奉还
贵庚——问人年龄
贵恙——问对方的病况
斧正——请人修改诗文
玉成——成全。例：深望玉成此事
玉体、玉音——指对方身体或言行
拜教——恭敬地接受教诲 谨悉——恭敬地知道
谨启——恭敬地陈述 不日——不久，不多天
不时——随时
鼎力——大力
惠纳、笑纳——接受
卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号
惠赠：敬辞，指对方赠予（财物）惠允：敬辞，指对方允许自己做某事
家父：谦辞，对别人称自己的父亲 家母：谦辞，对别人称自己的母亲
驾临：敬辞，称对方到来 见教：客套话，指教（我），如“有何见教”
见谅：客套话，表示请人谅解 借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问
金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”
进见：前去会见，（多指见首长）
进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言” 觐见：（书）朝见（君主）
垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问 垂爱：（书）敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）
久违：客套话，好久没见
久仰：客套话，仰慕已久（初次见面时说）问鼎：指谋图夺取政权（中性词）
劳步：敬辞，用于谢别人来访 劳驾：客套话，用于请别人做事或让路
令爱（媛）：敬辞，称对方的女儿 令郎：敬辞，称对方的儿子
令亲：敬辞，称对方的亲戚 令堂：敬辞，称对方的母亲
令尊：敬辞，称对方的父亲 留步：客套话，用于主人送客时，客人请主人不要送出去 内人：对别人称自己的妻子
赏脸：客套话，用于请对方接受自己的要求或赠品
舍间：谦称自己的家，也称“舍下” 舍亲：自己的亲戚
泰山、泰水：岳父、岳母 托福：客套话，依赖别人的富气使自己幸运
代字：女子尚示定亲，如“代字闺中”
挡驾：婉辞，谢绝来客访问
丁忧：遭到父母的丧事
鼎力：敬辞，大力（请托或感谢时用）斗胆：形容大胆（多用作谦词）方家：“大方之家”的简称，多指精通某种学问、艺术的人 付梓：把稿件交付刊印
高堂：（书）指父母
割爱：放弃心爱的东西（婉辞）
割席：指与朋友绝交（典出管宁、华歆）阁下：敬辞，称对方，多用于外交场合
更衣：婉辞，上厕所
股肱：比喻左右辅助得力的人（书）光顾：敬辞，商家多用以欢迎顾客
光临：敬辞，称宾客来到
归省：（书）回家省亲 贵庚：敬辞，问人年龄
贵恙：敬辞，称对方的病
过誉：谦辞，过分称赞
海涵：敬辞，大度包容（请人特别原谅时）寒舍：谦辞，称自己的家
合卺（jǐn）：成婚
候光：敬辞，等候光临
候教：敬辞，等候指教
后学：后进的学者或读书人，多用作谦辞
麾下：将帅的部下，也作敬辞，称将帅 惠存：敬辞，请保存，多用于送人相片、书籍等纪念品时所题写的上款
惠顾：惠临，多用于商店对顾客
惠临：敬辞，指对方到自己这里来
第三篇：谦词和敬词
谦词和敬词
初次见面说“久仰”
好久不见说“久违” 请人批评说“指教”
求人原谅说“包涵” 求人帮忙说“劳驾”
麻烦别人说“打扰” 求给方便说“借光”
托人办事说“拜托” 看望别人说“拜访”
请人勿送说“留步” 未及远迎说“失迎”
等候客人说“恭候” 无暇陪客说“失陪”
陪伴朋友说“奉陪” 问人干吗说“贵干”
问人姓氏说“贵姓” 欢迎购买说“惠顾”
贵宾来到说“莅临” 请人告诉说“见告” 欢迎询问说“垂询” 谢人爱护说“错爱”
称人爱护说“垂爱 ” 称人赠予说“惠赠” 请人收礼说“笑纳”
归还原物说“璧还” 称人之家说“贵府”
称己之家说“寒舍” 赞人见解说“高见”
称已见解说“拙见” 称人父亲说“令尊”
称己父亲说“家父” 称人母亲说“令堂”
称己母亲说“家母” 称人儿子说“令郎” 请人保存题“惠存” 称己儿子说“犬子” 称人女儿说“令爱”
称己女儿说“小女” 向人祝贺说“恭喜” 求人看稿说“斧正”
求人解答用“请问” 请人指点用“赐教” 看望别人用“拜访”
宾客来到用“光临” 成语
最坚强的意志——百折不挠
最优越的条件——得天独厚 最虚幻的事物——海市蜃楼 最渊博的知识——博古通今
最成熟的思虑——深思熟虑 最严重的病情——病入膏肓 最难得的机会——千载难逢
最高深的医术——妙手回春 最高明的计谋——神机妙算 最宝贵的时间——一刻千金
最大的手——一手遮天；
最大的嘴——气吞山河；
最大的步——一步登天； 最贵的字——一字千金；
最尖的针——无孔不入；
最吝啬的人——一毛不拔；
最长的一天——度日如年；
最大的容量——包罗万象；
最快的速度——风驰电掣； 最赚钱的生意——一本万利。最高的人——顶天立地 最怪的动物——虎头蛇尾；
最厉害的贼——偷梁换柱；
最难做的饭——无米之炊；
最有学问的人——博古通今；
最短暂的季节——一日三秋； 最反常的气候——晴天霹雳；
最荒凉的地方——不毛之地； 最遥远的地方——天涯海角；
最宽广的胸怀——虚怀若谷；（一日三秋）最短的季节。（一落千丈）落差最大的瀑布。（一字千金）最贵的稿酬。（一本万利）最赚钱的生意。（一手遮天）最大的手。（一毛不拔）最吝啬的人。（一步登天）最长的脚。（一日千里）跑得最快的马。（一尘不染）最干净的地方。（一掷千金）最浪费的行为。（一文不值）最便宜的东西。（一身是胆）胆最大的人。（千钧一发）最危险的时候。（羊肠小道）最狭窄的路。（一目十行）最快的阅读。（天涯海角）最远的地方。（无米之炊）最难做的饭。（顶天立地）最高的个子。（十全十美）最完美的东西。（无可救药）最重的疾病。（风驰电掣）最快的速度。（晴天霹雳）最反常的天气。（度日如年）最长的日子。（一柱擎天）最长的棍子。（气吞山河）最大的嘴。（一步登天）最长的腿。（顶天立地）最高的人。（轻如鸿毛）最小的人。（无孔不入）最尖的针。（一言九鼎）最重的话。（金玉良言）最贵重的话。（一览无余）最宽的视野。（脱胎换骨）最大的手术。（包罗万象）最大的气量。（天壤之别）最大的差异。（天翻地覆）最大的变化。（无米之炊）最难做的饭。（风驰电掣）最快的速度。（取之不尽）最多的资源。（度日如年）最长的一天。（无边无际）最大的地方。
反义成语
爱财如命——挥金如土 异口同声——众说纷纭 爱不释手——弃若敝屐 半途而废——坚持不懈 一丝不苟——粗枝大叶 博古通今——坐井观天 高瞻远瞩——鼠目寸光 寂然无声——鸦雀无声近义成语
百发百中——百步穿杨;急功近利——急于求成;不求甚解——囫囵吞枣;白日做梦——痴心妄想;熙熙攘攘——熙来攘往;博古通今——博古知今;东倒西歪——东扶西倒;不名一钱——一贫如洗
许多词语中的数字并不是确指的，如“百家姓”中的百字并不准确地指“一百种”姓氏，而是指“许多”。
再如下面的词语：百川归海 百花齐放 百家争鸣 百读不厌 千方百计 千锤百炼 千变万化 千头万绪 万家灯火 万无一失 万事俱备 万象更新 有关花的：红柳绿 花好月圆 含苞欲放 出水芙蓉。有关根的：根深蒂固 根深叶茂 刨根问底 叶落归根
《我的采蜜集》：眉目 头绪 有了眉目 首脑 领袖 首脑人物 心胸 气量 心胸宽广 骨肉 亲人 骨肉情深 手足 兄弟 亲如手足 心花怒放 眉天眼笑 妙趣横生 哄堂大笑 心领神会 嫣然一笑 前仰后合 捧腹大笑 转悲为喜 破涕为笑波澜壮阔 水光潋滟 奇峰罗列 形态万千 雕镂精巧 玲珑剔透 舟行碧波上，人在画中游 双目失明 步履蹒跚 难以名状的沉默 沉闷的气氛 特别向导兴奋地说 逗趣地说 爆发笑声 春光明媚 心神怡 兴高采烈 喜气洋洋弥漫花香
德才兼备，品学兼优。深谋远虑，足智多谋。见微知著，一叶知秋。防患未然，未雨绸缪。推敲拜访 妥帖 恰当 夜深人静 月光皎洁 宽恕 思索 衬托 不知还觉 犹豫不决翠翠红红，处处莺莺燕燕；风风雨雨，年年暮暮朝朝。敬畏 神圣 积淀 肥沃萌生 探寻 空寂 营造 震慑 苍凉 储蓄 朦胧 渲染 杳无人影 不绝如缕言简意赅 气象万千花 相关成语：
情真意切 深情厚谊 风雨同舟 甘苦与共 肝胆相照 一往情深 志同道合亲密无间 海内存知已，天涯若比邻。
毕恭毕敬 席地而坐 运用自如 顺畅自然 悦耳动听 激情洋溢 如醉如痴戛然停止 炉火纯青 哺(bǔ)育 灌溉 磅礴 要塞(sài)瞩(zhǔ)目 惟(wãi)一 苍劲(jìng)雉(zhì)墙 嗬(hē)广袤(mào)无垠 逶迤 金戈 扰攘 殷(yān)红 准噶(gá)尔 渲(xuàn)染 迂(yū)回 羞涩 炽(zhì)热 遨(áo)游 璀璨 扁(piān)舟 签署 憎(zēng)恨 龇(zī)牙咧嘴 誊(tãng)写 潇洒 懈怠 波澜 喷(pân)香 毗(pí)边 攥紧 干瘪 嚼 霭青 蹿(cuāǖ)华裔(yì)青谧(mì)惬(qiâ)意 磕(kē)戛然而止 趔趄 娉(pīng)婷 尴尬 读读写写
乳汁 依恋 荡涤 灌溉 气概 惊涛 尘埃 哺育 源泉 健美 臂膀 挽起 山脉 走廊 咽喉 苍茫无垠 高峰沧海 抵御 忠贞 捍卫 慷慨悲歌 引人瞩目 连绵 矗立 丝锦 跳跃 柔嫩 横亘 萦绕 荡漾 矫健 白皑皑 渲染 勾勒 骏马 迂回 摇摆 拘束 羞涩 摔跤 疾驰 刺绣 恩赐 资源 渺小 贡献 和蔼可亲 毁坏 威胁 节制 目睹 晶莹透亮 上尉 微弱 松驰 短兵相接 雕像 努力 屠杀 负伤累累 惟一 当之无愧 鼓乐高亢 振兴中华 世纪坛 奥运 失之交臂 独一无二 疲惫不堪 崭新 5关于读
朗读、略读、精读、选读、默读、齐读、听读、通读、泛读、领读、宣读、拜读、粗读 熟语
一等二靠三落空，一想二干三成功。井越掏，水越清；事越摆，理越明。
一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。人在世上练，刀在石上磨。人行千里路，胜读十年书。人心隔肚皮，看人看行为。力是压大的，胆是吓大的。三天不念口生，三年不做手生。磨刀不误砍柴工 台上一分钟台下十年功 前人栽树后人乘凉 人上有人，天外有天 笨鸟先飞早入林 宁可做过，不可错过。
天上无云不下雨，世间无理事不成。与春有关的成语诗句、谚语
春色撩人 春深似海 春生秋杀 春生夏长，雨后春笋 春山如笑 春风和气 春光明媚春花秋月 春晖寸草 春风和气 春华秋实 春城无处不飞花。——韩愈
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。—叶绍翁
日出江花红似火，春来江水绿如蓝。—白居易
春风又绿江南岸，明月何时照我还？ —王安石
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。—贺知章
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。—苏轼 落红不是无情物，化作春泥更护花。春雨贵如油。一年四季春为首。一年之计在于春。
春天人们起得早，秋后人马吃得饱。春天深耕一寸土，秋天多打万石谷。熟记成语
兼听则明 偏信则暗 当局者迷 旁观者清 宁为玉碎 不为瓦全近朱者赤近墨者黑 流芳百世 遗臭万年 两全其美 两败俱伤 浓墨重彩 轻描淡写 精雕细刻 粗制滥造 熟语
1、萝卜青菜，各有所爱
2、拨开云雾见青天
3、不蒸馒头蒸（争）口气
4、乘兴而来，败兴而归
5、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫 滴水之恩，涌泉相报。谁知盘中餐，粒粒皆苦。
衔环结草，以恩报德 土能生白玉，地可产黄金。关于人的妙喻 台柱子——在集体中起骨干作用的人。老黄牛——老老实实勤勤恳恳工作的人。弄潮儿——敢于在风浪中拼搏的人。炮筒子——心直口快、好发议论的人。笑面虎——外表装得善良而心地凶狠的人。纸老虎——外表强大凶狠而实际空虚无力的人。读成语，注意成语中着重号的字的读音。
三年五载 大相径庭 荷枪实弹 天女散花 风调雨顺 自不量力 盛气凌人 屈指可数 可乘之机 强人所难 令人发指 日积月累 春联 春光遍草木 佳气满山川 艳阳照大地 春色满人间 寒尽桃花嫩 春归柳叶新 黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 锦秀山河美 光辉大地春 读读写写
千锤万炼 焚烧 砚台 粉骨碎身 乾坤 墨痕 航行 模仿 放肆 龇牙咧嘴 瞄准 海鸥 显然 风平浪静 蔚蓝 潇洒 懈怠 白浪滔天 波澜壮阔 积累 消沉 养育 细波微浪 雄心壮志 邀请衣兜 迷茫 房檐 炊烟 清晰 沉寂 催促 狼狈 温馨 屁股 憋不住 一题看关于汉字“灾”的图和文字，谈谈你的感想。1976年7月28日，河北省唐山发生七点八级地震，死亡达二十四万余人。1939年至1945年第二次世界大战中，死亡人数约五千万。
天灾不可忘，人祸犹可。人类企盼和平与幸福，更应该从灾难中获得启示，吸取教训，从而走向更加美好的明天。《七字歌》
七字同旁，姐妹姑嫂姨娘妈。七字同头，莲荷菊茶芙蓉花。七字同底，热蒸熏烹煎熬煮。七字同框，团困园圆国固图。《江山如画》
名山大川，瑰奇壮丽；人丈景观，名胜古迹。雪域高原，世界屋脊；莽莽昆仑，横空出世。天山南北，绿洲戈壁；林海雪原，冰天雪地。泰山独尊，嵩山少林；黄山松石，华山峭壁。武陵桃源，蓬莱仙境；西湖潋滟，钱塘潮急。桂林山水，天涯海角；宝岛台湾，花香四季。九曲黄河，壶口飞瀑；长江三峡，千仞壁立。文明摇篮，九州禹迹；炎黄子孙，繁衍生息。悠悠中华，江山万里；锦绣如画，叹为观止。
漆黑 神秘 狐狸 计策 绞尽脑汁 愤然跃起 摔碎 琢磨 高深莫测 异想天开 身手不凡 杰作 孕育 无独有偶 聚精会神 天真无邪 循环 交替 效率 延年益寿 头脑发胀 充沛 睡眠 科学 新陈代谢 头昏脑胀 热衷 涉足 掌故 真挚 唐朝 奠定 疑惑不解 奥秘 溶洞 芳菲 盛衰 宋代 括号 栩栩如生 重点词语部分: 驱(qū)车 霁(jì)雨初晴 狂飙(biāo)咆哮(páo xiào)镶嵌(xiāng qiàn)翱翔(áo)惬(qiâ)意 崎岖(qí qū)轮廓(kuî)缭绕(liáo)瞬(shùn)息 窠臼(kē jiù)坟冢(zhǒng)歙(shâ)县 踉跄(liàng qiàng)湍(tuān)急 山巅(diāǖ)琵琶(pí pá)搪(táng)瓷碗 义愤填膺(yīng)
第四篇：旧时书信格式及其谦词敬语
资料一·旧时书信结构及常用词语
书信是人们相互交往、联系的一种形式，既要讲究修辞、文法，又要讲究文明礼节、礼貌。平常通信，如果能够熟练使用书信的格式、用语，自然显得高雅、生动、鲜明，给人一种美的享受。中国是礼仪之邦，文化历史悠久，旧时书信的书写很有讲究。
书信的格式一般要注意地位、抬头、分行、称谓、结尾。
所谓地位，即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行。发信人的署名在全张信笺的二分之一以下。
抬头，是指旧式书信，对年长的受信人空一格或另起一行，以示尊敬。
分行，是为避免杂乱无章而采用的分段陈述。每段开始前空二个字，述及不同内容时分几段书写。
称谓，不同身份有不同用语。如对于父母用膝下、膝前；对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右；对于平辈用台启、大鉴，惠鉴、台右；对于妇女用懿鉴、慈鉴；对于老师要用函丈、坛席„„等。现时，一般已不用了，多以同志、先生等作为尊称，如加上惠鉴，台鉴，赐鉴，等也未尝不可。
信写好以后，加上结尾语，俗称“关门”。有如“敬颂钧安”“即问近好”“敬祝健康”“此致敬礼”，以及较古朴形式的春安、冬安、日棋，刻祉„„在社交上用“专颂台安”。另有匆促草率语“匆匆不一”“草草不尽”“不尽欲言”“恕不多写”等。用于祝福问安的有“顺颂大安”“专此祝好”“即问近祺”“此请召绥”等。请教用语有“乞复候教”“伫候明教”“盼即赐复”“尚希裁答”“敬祈示知”等。在《鲁迅杂文书信选》中，就可找到三十种不同的套语，如：即颂大安；顺颂健康；此复，即请偏安；专此布达，并问好；专此奉答，并请著安；专此布复，即请久安；敬颂痊安；此布即颂，曼福不尽；专此布复，顺颂时绥；此上，即颂时绥；此复，即请俪安；专此布达，即请旅安；此布，即请冬安；专此布达、即请冬安；专此布复，即请春安；专此布复，并颂春绥；勿复并颂俪祉；此复即请俪安；此复，即颂时绥；专此布达，并请春安；专此布复，并颂时绥；专此布达，并请日安；专此布达，即请日安；专此布复，即请日安；专此布复，并请暑安；专此布复，即颂时绥；专此布达，并颂时绥。意思尽管相同，但其在文字上却根据书信内容，运用自如，几乎无一雷同。
注：“顺颂”“并祝”之类敬语，其后多另起一行接续所祝之语。如：
顺祝
安康！
当然，于现在书信中将其并为一行来写未为不可。
○下面，按不同用意，分类介绍书信常见用语：
启事用语：用于称谓语的下面：谨启者、敬复者。这都是比较客气的。用于较庄重和尊敬的场合：迳启者、迳复者。兹托者、敬恳者，为表示有所请求之意。
思慕用语：多日未晤，系念殊殷。久仰大名，时深景慕。别后想念之情，无时或已。上述种种是用于亲戚朋友之间或对未曾见过面的受信人的用语。
问候语：要注意亲切感人，忌浮泛虚华。如久未笺候，想近状佳吉。近况如何？至以为念！病体谅已康复？敬致深切慰问之忱。
〔一〕常用语例句：
祝福语──诸事顺遂，贵体康泰。
欣慰语──高兴得很，欣慰无已。不胜欣慰，无任欢忻。
抱歉语──抱歉之至。歉疚殊深。至感不安、惭愧得很。
请求语──倘蒙照拂，铭感无已。如承俯允，无任感荷。尚乞原谅，至希查照。至祈召收，即请哂纳。请给予批评和指教。务请没法。
访谒语──某日某时当前来聆教。日昨走访，适逢公出，未晤为怅。
邀约语──兹有要事面谈，务请拨冗来舍一叙为荷！星期日有闲，尚祈至敝处一谈。定于某日某时在某地召开××会议，务祈准时出席为荷！
馈赠语──谨具聘仪，略申微忱。附上薄仪，聊表微意。薄具菲仪，用伸贺忱。附奉某物，藉壮行色。
盼祷语──无任盼祷。是所至盼。不胜企望。
接信语──刻接手教，敬悉一切。接奉大礼，敬悉种切。
交涉语──请即答复，勿再延宕。希速归还，幸勿再误。
声用语──未经本人同意，自属无效。如几日内未见复函，即作同意论。
上述仅作参考，如用在恰到好处，就会避免俗套，为书信润色。
〔二〕尊称、谦称、讳称例词：
令尊、令堂：对别人父母的尊称。
家父、家严、家母、家慈：对自已父母的尊称。
考妣：指父母，一般情况，在生叫父母，死后叫考妣。
泰山、泰水：旧时对岳父、岳母的尊称。
令兄、令妹：对别人兄妹的敬称。
家兄、舍妹：对自已兄妹的雅称。
令郎：旧时对别人儿子的敬称。
东床：旧时对女婿的雅称。
内室、内人、拙荆：旧时丈夫对妻子的称谓。
夫婿、郎君：良人：旧时妻子对丈夫的称谓。
夫妻称伉俪、配偶、伴侣、佳偶。
兄弟称昆仲、棠棣、手足。
妇女称巾帼、红袖。
男子称须眉。
老师旧时称：恩师、先生、夫子。
学生旧时称：门生、受业。
学校（或用功读书）旧时泛称：寒窗，同学称同窗。
对自已旧时谦称为：愚某、鄙人、晚生。
夫妻一方亡故叫丧偶。父死后称先父、先严、先考；母死后称先母、先慈、先妣。同辈加“亡”字，如亡妻、亡妹。
资料二·旧时书信格式和用语
中国是礼仪之邦，文化历史悠久，人们相互通信来往，一向注重格式和用语。通信既要讲究修辞、文法，又要讲究文明礼节、礼貌。如果能够熟练使用书信的格式、用语，自然显得高雅、生动、鲜明，给人一种美的享受。
书信的格式一般要注意地位、抬头、分行、称谓、结尾。所谓地位，即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行。发信人的署名在全张信笺的二分之一以下。抬头是指旧式书信，对年长的受信人空一格或另起一行，以示尊敬。目前已不太用了。但和一些老先生的来往书信还是十分讲究的。分行是在信中为避免杂乱无章而采用的分段陈述。每段开始前空一到二个字，述及不同内容时，分几段书写。称谓，不同身份有不同的用语。如对于父母用膝下、膝前；对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右；对于平辈用台启、大鉴、惠鉴、台右；对于妇女用懿鉴签、慈鉴；对于老师要用函丈、坛席等等。现时多以同志、先生等作为尊称，如加上惠鉴、台鉴、赐鉴，也都未尝不可。
当你写好信以后，应加上结尾语，俗称“关门”。有如“即问近好”“敬颂钧安”“敬祝健康”，以及较古朴形式的春安、冬安、日棋、刻祉„„在社交上用“专颂台安”。另有匆促草率语“匆匆不一”“草草不尽”“不尽欲言”“恕不多写”等。用于祝福问安的有“顺颂大安”“专此祝好”“即问近棋”“此请召绥”等。请教用语有“乞复候教”“仁候明教”“盼中赐教”“尚希裁答”“敬祈示知”等。结尾语要根据书信内容，运用自如。
按书信用语的不同用意，可分以下类别：
开头语
喜接来函，不胜欢慰。顷接手示，甚欣甚慰。顷接手示，如见故人。得书之喜，旷若复面。久不通函，至以为念。前上一函，谅已入鉴。顷奉惠函，谨悉一切。惠书敬悉，情意拳拳。昨得手书，反复读之，拳拳盛意，感莫能言。数奉手书，热挚之情，溢于言表。棒读惠书，欣慰无量。顷奉手教，敬悉康和，至为欣慰。久未闻消息，唯愿一切康适。手书已接多日，今兹略闲，率写数语。不日前曾奉一函，意其已抵左右。顷接手教，敬悉一切。接奉大札，敬悉种切。
思念语
分手多日，别来无恙？别后月余，殊深驰系。一别累月，思何可支？久疏通问，渴望殊深。别后萦思，愁肠日转。离情别怀，今犹耿耿。故园念切，梦寐神驰。心路咫尺，瞻言甚慨。岁月不居，时节如流。鸿雁传书，千里咫尺。海天在望，不尽依依。相距尚远，不能聚首。转托文墨，时通消息。别来良久，甚以为怀。何日重逢，登高延企。前上一函，谅达雅鉴，迄今未见复音，念与时积。近况若何，念念。握别以来，深感寂寞。久疏问候，多多见谅。何时获得晤叙机会，不胜企望之至。久疏问候，想必一切佳胜？多日末晤，系念殊殷。久仰大名，时深景慕。
钦佩语
奉读大示，向往尤深。大示拜读，心折殊深。大作拜读，敬佩之至。久钦鸿才，时怀渴想。德宏才羡，屡屡怀慕。喜接诲教，真解蒙矣。谨蒙诲语，用祛尘惑。顷读惠书，如闻金玉良言。蒙惠书并赐大着，拜服之至。
问候语
春寒料峭，善自珍重，春雨霏霏，思绪绵绵，近况如何？阳春三月，燕语雕梁，想必心旷神怕！当此春风送暖之际，料想身心均健。春日融融，可曾乘兴驾游？春光明媚，想必合家安康。时欲入夏，愿自保重。赤日炎炎，万请珍重。炎暑日蒸，千万珍爱。兹际炎暑，好自为之。盛暑之后，继以炎秋，务望珍摄为盼。入秋顿凉，幸自摄卫。秋色宜人，望养志和神。秋高气爽，希善自为乐。秋雨绵绵，万请自爱。秋风萧萧，至祈摄卫。秋风多厉，为国珍摄。近日天寒，谅已早自卫摄。渐入严寒，伏维自爱。日来寒威愈烈，伏维福恙躬无。严风极冷，请厚自珍爱。近来寒暑不常，恳祈珍重自爱。气候多变，希自珍卫。近来天气变化无常，请多珍重。值此盛夏之际，未知起居如何，请对身体多加珍重。近日天气渐渐寒冷，希望你多加保重。
问病语
大示细读，尊蒜极念。闻君欠安，甚为悬念。闻病甚念，务请安心静养。顷闻您卧病数日，心甚念之。闻您抱恙，不胜悬念。知尊恙复发，甚念甚念。尊恙已有起色，甚以为慰。尊恙愈否？念念。尊蒜大愈否？望珍摄自重。贵体新痊，诸唯珍重。前遇来函，知尊恙已痊可。重病新愈，望多休息。欣闻贵体康复，至为慰藉。
自述语
贱躯如常，眷属安健，聊可告慰。合家老小安好如常，请勿念为要。幸寓中均平善，勿念可也。阖寓无恙，请释悬念。惟寓中均平善，可请勿念。我微恙已愈，现顽健仍如往日，免念。偶然微恙，幸近已痊愈，希勿念为幸。日前患病，现已复原。贱体初安，承问极感。大示读悉，奖饰过分，实不敢当。
祝贺语
欣闻„„，谨寄数语，聊表祝贺。谨以至诚，恭贺你们„„。
欣闻„„，匆致上函，诚表贺意。
喜闻„„，由衷快慰，遥祝前程似锦。谨具刀笔书遏，恭贺嘉事吉礼。顷闻喜讯，再祝鸿图大展。
祝新婚忽鸣燕贺
且祝新僖。顷闻吉音，欣逢嘉礼。附呈微物，聊佐喜仪，勿弃是幸。欣闻足下花烛筵开，奉呈薄礼。谨呈不腆之仪，聊以志喜。得悉你俩有情终成眷属，至为快慰。欣闻你们喜结良缘，无限欣慰。喜闻足下燕尔新婚，特申祝贺。顷悉你合卺之喜，谨祝幸福，白头偕老。恭贺你们喜结百年之好。
祝生育
弄璋之喜，可庆可贺。弄瓦之庆，遥以致贺。闻育祥麟，谨此恭贺。弄璋之喜，符君宿愿，谨以为祝。闻尊夫妇喜添千金，热忱致贺。谨祝母子平安无盖，望代致拳拳。
祝寿
遥祝寿比南山，福如东海。恭贺延年寿千秋。心祷口祝，皆贺高寿。谨祝寿比南山，健康长寿。喜贸福寿双全，恭祝合家安好，寿星高照。
致谢语
承蒙关注，特此感谢。承蒙关照，不胜感激。请接受我的谢忱。费神之处，不胜感激，来示读悉；十分感谢。厚情盛意，应接不遑，切谢切谢。劳神为谢。费神之处，泥首以谢。感荷高情，非言语所能鸣谢。承赐忠言，心感何极。承蒙谆谆忠告，铭感铭感。承蒙见教，获益甚多。承示诚挚之言，佩其感甚。顷得惠函并照片种种，感谢之至。备荷关照，铭五内。承蒙惠赠，忠心感谢。前承馈赠„„，倾感不胜。承蒙存问，不胜感谢；如此厚赠，实深惶涑。日前既荷盛钱，复蒙躬送，感谢无既。
致歉语
惠书敬悉，甚感盛意，迟复为歉。惠书已悉，因为琐务，未即奉答为歉。久未通信，甚以为歉。久稽回答，幸原谅之。奉读惠书，久未作复，甚以为歉；数奉台函，未暇修复，抱歉良深。音问久疏，实深歉疚。惠书早日收到，因事纷繁，迟至今日奉复，甚歉。所询之事，目前尚难奉复。关于„„之事，一时无以奉闻，歉甚。托付之事，未能尽如人意，尚请多多包涵。前言„„，因事繁忘却，歉甚愧甚。杂务缠身，故托付之事延误至今方作复，歉甚。疏失之处，请少垂宽恕之情。前事有负雅意，十分抱歉，尚希恕之。前事有逆尊意，不胜惭愧，万望海涵。
致哀语
惊悉××不幸逝世，不胜哀悼。顷接仆告，不胜伤悼。惊闻××作古，家失柱石，悲痛万分。尊×逝世，深致哀悼，尚望节哀顺变。前接×日信，知令×逝去，为之惨然。××逝去，实足哀伤。良友云逝，伤感自多，尚望珍重。闻悉××逝世，大出意外，望节哀释念。接××长逝之耗，凡在相好，无不同深惋惜。惊承讣告，悲悼不已，专函致唁，并慰哀衷。近闻××逝世，甚哀悼之。死者已矣，生者恳请多多保重。
请托语
冒昧干请，惟望幸许。拜托之处，乞费神代办，不胜感荷。谨布区区，尚希鉴察，费神相助。所恳之事，若蒙慨允，将不胜感激之至。特沥寸函布达，祈勿他言推诿。值此情形，望您能尽力相助。兹有„„，谨祈代为转交，费神感荷。倘蒙照佛，铭感无已。如承俯允，无任感荷。
承诺语
但有见示，愿效犬马。有何要求，请尽早示知，切勿客气。凡有可效劳之处，自当尽力而为。承嘱各事，皆一一照办，尽请放心。所言之事，当为设法，请释念。托付之事，时刻不敢忘怀。有蒙见托，敢不尽心尽力。为君效力，由衷所愿，岂有二话？
婉辞语
托付之事，因„„，不便应命，祈获谅解。能力所及，仅此而已。无法奉命，尚希鉴谅。因„，故无法遵命，尚乞海涵。所托之事，实非绵力所能及。区区苦衷，尚祈鉴有。盛意心领，然非不为也，实不能耳。前信所言，实爱莫能助，容日后再行设法，请谅。无以为之，实非得已，伏乞谅鉴为幸。我情况不明，亦无主张，请自行酌定为盼。所言之事，问题非小，一时殊难决定。所需之款，本当尽力筹借，唯我亦有困难，无以为助，殊深抱歉。蒙惠赠厚物，感谢之至，然实难拜受，尚祈原谅。
请教语
倘蒙见教，没齿不忘。如何之处，敬候卓裁。风雨同舟，愿闻明教。倘承不吝赐教，幸甚幸甚。得暇望时赐教言为祷！倘有所闻，尚祈见告，恽资改进，不胜盼祷!如有所得，祈随时赐示为盼。上述种种，尊意以为如何，请告。所言之事，尚希拨冗见示为幸。今冒昧呈上拙作，若蒙赐以修正，不胜感激。拙作幼稚，恳请大加斧正。尊处若有此类资料，希一查见示为感。
商讨语
厚蒙雅爱，沥胆直谏。叨在契末，斗胆直陈，伏维良照，不尽缕衷。种种尚须斟酌之处，尊意如何？吾敬先生，尤重真理，故直陈，希谅。微末之言，幸无见阔，不胜大愿。相见以城，请恕不谦。肺俯之语，请恕直言。
赠物语
兹赠薄物，实因受恩非浅，无以言谢。寄上薄物若干，尚望笑纳为幸。略表贺意，请笑纳。微物两包，聊供途中之需，即乞笑纳。兹奉上„„，聊表祝意，幸祈笑纳。所奉礼品虽微不足道，望勿嫌弃。千里鹅毛，聊表寸心。
邀约语
所言未知妥否，赐复是荷。何日来此，愿得晤谈为幸。祈望一会，共叙友情。敬请光临，若蒙光临寒舍，当不胜荣幸之至。偶得一佳作，愿与君共赏，恳请光临。
接物语
却之不恭，受之有愧。得识墨宝，幸莫如之。蒙关爱之情，弟惟欣然领受。兄割爱远赠，弟受之有所不安。所赠雪中送炭，在下感激涕零。赠物收具，无以言谢，唯临窗遥拜。感君解囊相助，实解我燃眉之急。睹物思人，其情难述于片纸之间。
催促语
虚位以待，恭请临任是荷。立盼速复。请速示知。万望从速赐复为要。有暇希即函复为盼。如蒙速复，不胜感激。奉恳之事，乞速复为荷。余不尽言，唯乞速复为盼、上述之事，唯希从速示复。尊意如何，请即示知。
结束语
纸短情长，不胜依依。恕不赘述，就此搁笔。专此奉复。手此奉复。敬候回谕。匆此先复，余容后凛。临书仓卒，不尽欲言。书不尽意，余言后续。情长纸短，不尽依依。日来事忙，恕不多谈。草率书此，祈恕不恭。特此致候，不胜依依。谨申数字，用展寸诚。诸不具陈，谨申微意。言不尽思，再祈珍重。匆杂书复，见谅。
附言语
××附笔致意。不另。××嘱代笔问候。夫人小女均此请安。顺询合家安好，不一。另请代问邻安，以念旧居之情。
资料三·书信祝颂问安语
同志之间通信，结尾常用“此致敬礼”四字，这样的用语虽简明、朴素，但稍嫌简单。不同界别人士之间的书信，其祝颂问安语应有所区别，可分为以下各类：
1．给尊长的书信祝颂问安语有：敬叩金安，(“金”，贵也)、敬请福安(父母)、谨祝荣寿、恭祝健康长寿(亦可视寿)、敬祝安好、敬祝健康、敬请康安、恭请示安、顺叩崇祺(“祺”，系吉祥之意)、虔请崇安、敬请钩安(“钧”，重，古制三十斤为钧)、恭请颐安(“颐”，保养)、恭请福绥、(以下对女长辈)恭叩慈安、恭请懿安、敬请坤安、敬请淑安。
2．给平辈的书信祝颂问安语有：祝你进步、祝你健康、祝你愉快、祝你成功、祝你安好、祝工作顺利；敬颂大安、顺颂时绥、即颂时祉、此颂近祺、敬候佳祉、即候日祉、顺候起居；顺祝曼福不尽、顺询起居健吉、顺询兴居安吉、此询康健精进、顺贺行止佳胜、此祝晨祺百益、此间鹏程万里、顺祝万事如意；敬候坤棋、并颂妆安(女辈)；顺颂侍安、并颂侍福(为兄、友父母寿致兄、友用)。
3．给晚辈的书信祝颂问候语有：祝幸福、祝愉快、祝进步、祝健康、祝工作好、望努力学习、顺询近祉、此询近佳、即问近好、即问日佳。
4．给知识界的书信祝颂问安语有：敬请道安、并询文安；对教师常用即颂教安、恭请教祺；对写作者，常用顺候着安、敬请着福、敬颂撰安、敬请撰祺、即颂着祺、敬请文安、敬请文祺；对编辑，常用肃请编安、即颂编祺；对学生，常用并询学安、敬问学祺。
5．给军商界的书信祝颂问安语有：谨请勋祺、即颂勋祉(“祉”，意为幸福)、敬问戎安、即颂戎绥；顺颂筹安、敬候筹绥、并颂财安、顺询筹祉。
6．给旅行旅居者的书信祝颂问安语有：敬请旅安、顺请客安、并颂旅祺、顺候旅社、此祝行安、谨问游安；此贺旅居多福、此问鹏程万里。
7．贺婚的书信祝颂语有：祝俪安、敬候俪安、即颂俪祉、恭贺燕喜、顺贺大喜、祝新婚幸福快乐。
8．贺年的书信祝颂语有：恭贺新喜、敬贺岁祺、敬贺年僖、顺贺新祺、并颂春禧，祝新年快乐。
9．有关唁丧问病的书信问候语有：敬请礼安、即请卫安、顺候痊安、祝早日康复。
10．对全家的书信祝颂问安语有：恭请阖府康福、祝全家安好。
11。四季适用的书信祝颂问安语有：敬颂春祺、敬颂春安；肃请夏祺、即请夏安、敬候暑安、顺候夏祉；谨颂秋安、顺问秋祺；敬请冬安、敬颂冬绥。
12。对领导的书信祝颂问安语有：请复示、请指正、请指示、请教正、妥否请批复。
○书信末的启禀语
对尊长：叩、叩上、叩禀、谨上、敬禀、拜上、百拜、再拜。
对平辈：谨启、手肃、上言、上书、鞠躬、鞠启、脱帽、敬上、顿首、谨肃、谨复、敬启、亲笔、谨献(礼信用)。
对晚辈：示、字、白、谕、手白、手偷、手泐。
庆贺类：叩贺、拜贺、敬贺、恭贺、谨贺、同贺(多人)、序贺。
资料四·不见面的礼仪：书信
发在日常生活中，古人以“自谦而敬人”为原则，因而要借助于各种礼仪来体现之。当人们由于种种原因不能见面，只能将情感诉诸笔墨，托诸邮驿时，礼仪依然不可或缺，字里行间，揖让进退之态不仅依然可见，而且显得更为温文尔雅，彬彬有礼，从而形成了富于中国特色的书信文化。
一、书信格式
我国的书信史源远流长，战国时期乐毅的《报燕惠王书》、鲁仲连的《遗燕将书》、李斯的《谏逐客书》等，都已是传诵千古的名篇。但先秦两汉人写信，形式比较随便。至迟到魏晋时期，开始有人撰作“书仪”，就是各类书信的格式，以供他人写信时套用。这类文字在魏晋到隋唐之际非常流行，据《隋书-经籍志》记载，谢元撰有《内外书仪》四卷，蔡超撰有《书仪》二卷。《崇文总目》称王宏、王俭、唐瑾，以及唐裴茝、郑余庆，宋杜有、刘岳尚等都有《书仪》传世。此外还有专供夫人、僧侣使用的《妇人书仪》、《僧家书仪》等。有学者敦煌文献中发现了上百件“书仪”类文书，比较著名的有郑余庆书仪、杜友晋书仪等。迄今所知最早的书信格式，是晋代书法家索靖书写的《月仪》。
我国的书信文化经过历代的传承和发展，大体形成了为社会广泛认同的书信格式，一封通常意义上的书信，至少要包含以下几个部分：称谓语、提称语、思慕语、正文、祝愿语、署名。
由于收信人年龄、身份的不同，写信时所使用的称谓语、提称语、思慕语、祝愿语等也都有相应的区别，弄错了就会贻笑大方，就是失礼。这套语言相当复杂，本文只能略述其梗概。
〔一〕敬称
首先我们要谈到书信中必须使用的敬称和谦称，这是中国书信文化最基本的常识，它所要体现的，则是君子“自谦而敬人”的理念。
敬称是对他人表示尊敬的称呼。敬称的方式很多，比较常见的方法之一，是将古代爵称等转换成敬称。例如“君”，原指天子或者君王，《诗-大雅-假乐》“宜君宜王”，此处的君就是指诸侯。后来，“君”转化为比较宽泛的敬称：称父亲为家君，称已故的祖先为先君，妻子称丈夫为夫君等等。也可以用作对他人的尊称，《史记-申屠嘉传》：“上曰：君勿言，吾私之。”时至今日，君作为尊称的用法在日语中依然保留着。
古代天子有三公、九卿，公、卿，也都被用作敬称。如果对方德高望重，可以在他的姓之后加“公”字，称为“某公”，当今中国的知识界还有这种用法。“卿”用作尊称，先秦就已出现，如荀况（荀子），时人尊称“荀卿”，就是大家最熟知的例子。此外，“侯”字原本是指诸侯，《梁书-吉翂传》“主上知尊侯无罪”，此处的“尊侯”是指对方的父亲，这一用法在书信语言中还时有所见。
称呼对方配偶也有相似的做法。古代天子的妃子称“后”，诸侯的配偶称“夫人”，大夫的配偶称“孺人”，士的配偶称“妇人”，庶人的配偶称“妻”。时下，人们常常把对方的配偶称为“夫人”，也是从古代沿袭而来的敬称。此外，“公子”，原本指诸侯的庶子，后也用于尊称对方的儿子，而将对方的女儿称为“女公子”。
称呼他人的亲戚，一般在称谓前加“令”字，如令尊大人、令堂大人、令伯、令叔、令兄、令弟、令妹等。对于他人的孩子也是如此，称对方的儿子为令郎或令息，女儿为令爱或令媛。也可以在称谓前加“贤”字，如贤伉俪（夫妇）、贤乔梓（父子）、贤弟等。
旧式书信还往往用“台”字来表示尊敬，如台启、台端、台甫、台安等。书信中的台，是三台的简称，三台是天上的三颗星，古人用来指三公，故也用来当作尊称。古代台与台是两个字，后来将台简化成台，致使许多人误以为是一个字，其实不然。所以，给港台等通行繁体字的地区的友人写信，千万不能将台甫写成台甫，那样就会贻笑大方。
古人行冠礼之后都要取表字，或者还要取雅号。名只有父亲和国君才能叫，所以《仪礼-士冠礼》说：“冠而字之，敬其名也。”直呼其名被视为不礼貌的表现。目前，进入近代以来，一般人已经很少再取表字或雅号，但在文人圈中依然有之，因此，在与他们通信之前最好先了解一下，以免唐突。
此外，与敬称相呼应，书信中凡涉及对方的事物都要用敬语，如对方的住宅，要称府、邸，或者称潭府，潭是深的意思，潭府，意犹深宅大府，是对对方住宅的美称，故信末又往往用“潭安”来表示阖府皆安的祝愿。如果对方有所馈赠，感谢时可称厚赐、厚赠、厚贶等，以表示看重这份情谊。对不同的事物要用不同的美称，如果是对方来信，可以称大函、大翰、惠示、大示、手示、大教；如果是诗文著述，则可称华章，瑶章；如果是宴请，则要称盛宴、赐宴等。
书信中一般不要出现你、我、他之类的代词，这也是简慢或者缺乏文采的表现，凡是遇到类似的地方，应该酌情处理。如提及对方时，可以用阁下、仁兄、先生等代替；提及自己时，可以用在下、小弟、晚等代替；提及第三方时，一般可以用“彼”或者“渠”表示，渠当第三人称用，始见于《三国志-吴志-赵达传》：“女婿昨来，必是渠所窃。”
〔二〕谦称
谦称是与敬称相对的称谓，一般用于自己或者自己一方。对他人用敬称，对自己用谦称，是中国人的传统。从先秦文献可以知道，当时的贵族都有特定的谦称，如《老子》说：“王侯自称孤、寡、不谷。”“孤”和“寡”都是少的意思，王侯称孤道寡，是谦称自己德行浅少；“谷”是善的意思，不谷犹言不善。《礼记-曲礼》说，诸侯的夫人在天子面前自称“老妇”，在别国诸侯面前自称“寡小君”，在丈夫面前自称“小童”。
古人每每用“臣妾”作为谦称。古代有“男曰臣，女曰妾”之语，“臣妾”的本义，犹后世言奴才。司马迁在他的《报任安书》中自称“仆”“牛马走”。仆也是奴仆的意思，日本人至今还“仆”作为第一人称的谦称。“牛马走”，意思是象牛马一样供驱使奔走的人。与此相类似的用法，是谦称自己的儿子为犬子、贱息等。
对自己的父母固然要敬重，但在与他人提及自己的家人时，就不能用敬称，而要用谦称，一般是在称谓之前加一“家”字，如称自己的父亲为家父，或者家君、家严；称自己的母亲为家母，或者家慈。如果父母已经去世，则对人要称“先父”“先大人”“先母”。同样，对他人称呼自家的其他亲戚，也都要加一“家”字，如家伯、家伯母；家叔、家叔母；家兄、家嫂；对比自己年龄小的，则可以称“舍弟”“舍妹”等。自称或者用“愚”字，如愚弟。
对他人称呼自己的妻子，一定要用谦称，如“内人”“内子”“拙荆”；或者用平称“爱人”“太太”。常常听到有人向对方介绍自己的妻子时说：“这是我夫人。”这是非常失礼的说法，如前所说，诸侯的元配才能称为“夫人”。普通人相交，称对方配偶为夫人，略有恭维的意思。称自己的配偶为夫人，就显得自大，或者是无知。
如果向对方有所馈赠，则要用谦语，如菲仪、芹献、寸志等，意识是说自己的东西微雹不值钱，不过是借以表示小小的心意。希望对方收下礼物，则要说恳请笑纳、敬请哂纳等，意思是让对方见笑了。
二、提称语
书信一定要用称谓，首先要分清是父母、尊长，还是老师、朋友。称谓之后，一般要缀以对应的词语来表达敬意，例如前面提到的台端、台甫等等，这类词语称为提称语。
提称语与称谓有对应的关系，其中有些可以通用，但大部分都有特定的使用对象。其中比较常用的有：
用于父母：膝下、膝前、尊前、道鉴
用于长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、尊右、道鉴
用于师长：函丈、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席、史席
用于平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴
用于同学：砚右、文几、台鉴
用于晚辈：如晤、如面、如握、青览
用于女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览
给父母写信，“膝下”一词用得最多，源出出于《孝经》：“故亲生之膝下，以养父母日严。”是说人幼年时，时时依于父母膝旁，后来转为对父母的尊称。
“函丈”源出于《礼记-曲礼》，向尊长请教时，要“席间函丈”，意思是说，彼此的席位之间要空出一丈左右的地方，以便尊长有所指画；故用作对老师的尊称。
提称语可以几个词叠加使用，如毛泽东致其师符定一（字澄宇）称：“澄宇先生夫子道席”，以见尊敬之意。
三、思慕语
书信的功能之一是沟通彼此地情感，因此，在提称语之后不直接进入正文，而是要用简练的文句述说对对方的思念或者仰慕之情，这类文句称为思慕语。
思慕语中使用最多的，是从时令、气候切入来倾吐思念之情。敦煌文书中有一件《十二月相辩文》，列举每月不同的气候状况下，可供选用的词语，如正月初春可以说：“孟春犹寒，分心两处，相忆缠怀。思念往还，恨无交密。”二月仲春可以说“仲春渐暄，离心抱恨，慰意无由，结友缠怀，恒生恋想。”等等。由于有了意境的描述，读之令人倍感亲切。
后世书信的思慕语相当丰富，不胜枚举，比较常用的如：
云天在望，心切依驰。相思之切，与日俱增。望风怀想，时切依依。仰望山斗，向往尤深。风雨晦明，时殷企念。寒灯夜雨，殊切依驰。瘦影当窗，怀人倍切。
还有一类思慕语是从回忆上次见面的时间及其思念切入的，如：
不睹芝仪，瞬又半载。自违芳仪，荏苒数月。久违大教，想起居佳胜，定符私祈。久疏问候，伏念宝眷平安，阖府康旺。
思慕语十分丰富，读者可以在阅读书信范文时留心摘录，以供自己习用。最好是提高的文学素养，用自己的语言来描述真实的情感。
四、书信中的平和阙
我们先来看一封儿子致父母的家信：
父母亲大人膝下，谨禀者：男离家后，一路顺利，平安抵达学校，可纾
廑念。惟思
双亲年齿渐高，男在千里之外，有缺孺子之职。伏望
训令弟妹，俾知料理家务，或有以补乃兄之过。王阿姨家已去看望过，家中老幼平
安，嘱笔问好。专此谨禀，恭请
福安。男某某谨禀某月某日
信的开头“父母亲大人膝下”顶格书写，下文大多没有写到头就另起一行再写，这是什么意思呢？原来，古人但凡在书信正文中提及自己的父母祖先，以及他们的行为时，在书写方式上一定要有所变化，以表示尊敬。书信的第一行要顶格，高出下面所有的文字一格，称为“双抬”。正文中凡是提及高祖、曾祖、祖、双亲等字样，或者慈颜、尊体、起居、桑梓、坟垄等与之相关的字样时，可以有两种处理方法：一种叫“平台”，就是另起一行，与上一行的开头齐平着再书写；另一种叫“挪抬”，就是空两格或一格书写。在上面所例举的这封信件中，凡涉及父母亲的词语如廑念（犹言挂念）、双亲、训令、福安等，都采取平抬的方式。
这种方式至迟在唐代就已经出现，敦煌文书中将“平抬”称为“平”，“挪抬”称为“阙”。近代以后，传统书信中“平抬”的方式逐渐减少，“挪抬”则依然普遍使用，今日港台、韩国、日本文人写信时还常常用“抬”的方式表示敬意。
五、师生之间的称谓
学生称呼老师，最普通的是夫子、函丈。以“夫子”称呼老师可以追溯到孔子，故后世用来作为对老师的通称。“函丈”一词源于《礼记-曲礼上》：“席间函丈。”函是容纳的意思，学生与老师讲问，彼此之间应该留有一丈左右的距离，以便尊者有所指画，故可以作为对老师的尊称。
学生自称自称生、受业。《诗经》中就有把读书人称为“生”的，《小雅-常棣》说“虽有兄弟，不如友生”。《史记-儒林传》：“言礼自鲁高堂生。”司马贞《索隐：“自汉以来，儒者皆号‘生’，亦‘先生’省字呼之耳。”可见西汉以后，“生”成为读书人的通称。在实际使用上，老师称呼弟子为“张生”“李生”；学生也自称“生”“小生”。
“业”字的本义是木版，古时老师授课，将要讲的篇章写在“业”上，《礼记-曲礼》说“请业则起”，意思是说向老师请教问题要起身，因此，学生称老师为“业师”而自称“受业”。
一般来说，只要同一时期、在同在一学校生活过的老师和学生，就可以有师生的名分。老师如何称呼学生，要看彼此在学问上有无直接的授受关系。如果对方是自己正式的学生，并向他传授过学业，可以称之为“弟”。这里的“弟”是“弟子”的意思，与兄弟之弟无关，古代师生称“师弟”，学生如若见到老师的这种称呼，千万不要误解。如果彼此虽有师生名分，但没有授过课，则老师一般称学生为“兄”，例如，胡适曾任北京大学校长，顾颉刚是北大的学生，彼此有师生的情谊，所以，胡适在给顾颉刚的书信中称之为“兄”；再如大家都熟知的，鲁迅给许广平的第一封信中称“广平兄”，许广平不解其意，回信表示不敢与鲁迅兄弟相称，其实鲁迅并没有称兄道弟的意思，“兄”不过是老师对学生辈的最普通的称呼罢了。
老师给学生的书信，落款一般只写自己的名字。
同学之间的称呼，则可以视进入师门的先后，以学长、学弟、学妹，或者师兄、师弟、师妹相称。书信往还时，也有用比较雅气的叫法，称“砚兄”之类的。
六、祝愿语及署名敬词
两人见面后，即将分别之时，应该互道珍重。这一礼节表现在书信中，就是祝愿语和署名启禀词。
由于辈份、性别、职业的差别，祝愿词也有比较严格的区别，比较常用的有：
用于父母：恭请 福安。叩请 金安。敬叩 禔安。
用于长辈：恭请 崇安。敬请 福祉。敬颂 颐安。
用于师长：敬请 教安。敬请 教祺。敬颂 诲安。
用于平辈：顺祝 时绥。即问近安。敬祝 春祺。
用于同学：即颂 文祺。顺颂 台安。恭候 刻安。
用于女性：敬颂 绣安。即祝 壼安。恭请 懿安。
祝愿词的主题，是希望对方幸福、平安。上面列举的祝愿词中，禔、祉、祺等都是福的同义词；绥也是平安的意思。明白于此，就可以视需要选择、搭配使用。
需要指出的是，使用祝愿词切不可混淆对方的身份，如绣安、壼安、懿安是专用于女性的祝愿词，如果用到男性身上，就令人忍俊不禁了。此外，祝愿词中的某些字比较古奥，要弄清楚字义之后再使用，例如“壼（kun）”字的本义是指宫中的道路，后引申为后妃居住的地方，故借用为对女性的尊称。壼字的字形与茶壶的壶字很相像，有人不察于此，将壼安写成壶安，就成笑柄了。
旧式书信在落款之后，一般还要根据彼此关系写敬词（或称启禀词），例如：
对长辈：叩禀、敬叩、拜上。
对平辈：谨启、鞠启、手书。
对晚辈：字、示、白、谕。
叩是叩首，即磕头，这是礼仪书面化的表现。磕头礼节早已废止，但在书信中也还见使用，不过是借以表达敬意的一种方式罢了，不必过于拘泥字义。
七、信封用语
在纸张发明以前，古人用帛或竹简、木板作为书写材料，故书信又称书简、尺牍。在今天的书信用语中，还残留着某些早期书简的专门用语，需要先作一些介绍。
所谓“牍”，就是将树木锯成段后剖成的薄片。在牍上写信后，为了保密，用另一块木板覆盖在上面，称为“检”；在检上书写收件人的姓名、地址，称为“署”。用绳子将牍和检一并捆扎、再打上结，称为“缄”，缄是封的意思（我们今天还用这个字）。如果是用竹简写信，简数较多，就盛在囊中，用绳子扎口。为了保密，在绳结处用泥封住，上面加盖印章作为凭记。
信封的书写，也有很多讲究，要体现出自谦而敬人的原则。书写收信人的称谓，除了一定要用尊称之外，至少还有两种表示尊敬的用法：
其一，在收信人姓名、称谓之后用“俯启”“赐启”等用语，表示请求对方开启信封。俯启，有显示对方高大，必须俯下身子来接信的意思。赐启，是请对方赏光、恩赐启封。
其二，使用“某某先生将命”之类的用语。古人每每用陛下、殿下之类的词语来表示不敢与对方平起平坐，而只能与对方站在丹陛、大殿之下的执事者对话，请他们传话。类似的意思表现在信封上，就有了“将命”“将命考”等用语。将命，是指古代士大夫家中为主人传话的人。在信封上写收信人的将命者收，是表示不敢让对方直接收信，而只能将信交由传命者转呈，这是一种自谦的表达方式。“将命考”是传命者的副手，让将命考转呈，则是谦中尤谦的表示了。
与上述表达方法相似的还有，“某某先生茶童收”“某某先生书童收”等等，意思都一样，写信者明知对方并没有将命者、茶童、书童之类的仆人，如此书写，一则是借此表示敬意，二则也可以为书信增添一些雅趣。
顺便说一句，明信片没有信封，所以不能再用“缄”和“启”等字样。
书信举例 1.鲁迅致母亲：
母亲大人膝下，敬禀者，日前寄上海婴照片一张，想已收到。小包一个，今天收到了。
酱鸭、酱肉，昨起白花，蒸过之后，味仍不坏；只有鸡腰是全不能吃了。其余的东西，都好的。下午已分了一份给老三去。但其中的一种粉，无人认识，亦不知吃法，下次
信中，乞示知。上海一向很暖，昨天发风，才冷了起来，但房中亦尚有五十余度。寓
内大小俱安，请勿念为要。
海婴有几句话，写在另一纸上，今附呈。
专此布达，恭请
金安。男树叩上广平及海婴同叩一月十六日
书信举例 2.毛泽东致老师符定一（澄宇）先生：
澄宇先生夫子道席：
既接光仪，又获手示，诲谕勤勤，感且不荆德芳返平，托致微物，尚祈哂纳。
世局多故，至希为国自珍。
肃此。敬颂
教安。不具。
受业毛泽东
书信举例 3.曾国藩致儿子曾纪鸿
字谕纪鸿：自尔还乡启行后，久未接尔来禀，殊不放心。今日天气奇热，尔在途次平安否？
余在金陵与阮叔相聚二十五日，二十日等舟还皖，体中尚适。余与阮叔蒙恩晋封侯伯，门户大盛，深为袛惧。尔在省以谦、敬二字为主，事事请问意臣、芝生两姻叔，断不可送条子，致腾物议。十六日出闱，十七八拜客，十九日即可回家。九月初在家听榜信后，再启程来署可也。择交是第一要事，须择志趣远大者。此嘱。（涤生手示）
旧式书信在大陆已经基本废止，但港台、韩国、日本以及在华侨中间还依然使用，因此，了解有关的知识不仅有助于阅读古代文献，而且可以增进与海外的交流。
第五篇：谦词敬辞总结及练习
成语中的敬词与谦词
一、敬辞
不吝赐教：敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。大材小用：把大的材料用在小处。比喻才能很高的人屈就于低下职位，不能充分发挥其才能。鼎力相助：敬辞，大力相助（表示请托或感谢时用）。高朋满座：高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。率先垂范：带头给下级或晚辈作示范。
虚怀若谷：谦虚的胸怀像山谷一样空旷深广。形容非常谦虚。
虚左以待：虚，空着；左，古时以左位为尊。空着左边的位置等待客人，表示尊敬。也泛指留出位置恭候他人。
屈尊下顾：屈尊，降低身份俯就。降低了身份来观察民情。
大笔如椽：椽，放在檩子上架着屋顶的木条。像椽子那样大的“笔”。原指夸赞比尔呢文笔雄健有理或文章气势宏大。现多指大作家，大手笔。
二、谦辞
1、爱莫能助：出自《诗经·大雅》：“维仲山甫举之，爱莫能助。”本指可惜呀，没有谁能帮助你呀。后来转而表示虽然对他人十分同情，却由于能力或条件所限而无法帮助。如：您邀我合资经商，我理当从命，但我财力有限，实在爱莫能助。
2、百身莫赎：即使使用自己一百次生命，也无法抵消或赎回这一过错或遗憾。如：父母相继去世，儿女们心中的遗憾百身莫赎。
3、班门弄斧：班，指古代的巧匠鲁班。在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。
4、报之琼瑶：出自《诗经·卫风·木瓜》：“投我以木桃，报之以琼瑶。”意思为，想要报答却又缺少有价值的东西。如：您对我恩深似海，可我报乏琼瑶，深感愧疚。
5、笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。
6、敝帚自珍。本指自己的破扫帚当作宝贝一样爱惜，喻指自己的东西虽然不好，却很珍爱。如：我所写的拙作多有粗疏，然敝帚自珍，还想再行修改，以求长进。
7、避让贤路：交印辞职，给才德高的人让路。常作老年引退的自谦辞。
8、不材之木：本指不能成材的树木，常用作自谦之词，用来指自己才能平庸。如：对您的厚爱，我深表感谢，但我是不材之木，恐怕有负先生的厚望。
9、不情之请：客套话，不合情理的请求（向人求助时称自己的请求）。
10、不足挂齿：“不足”即不值得，“挂齿”即放在嘴上讲。意思是不值得一提。如：这区区小事，实在不足挂齿。
11、才疏学浅。才识不够深广，学问实在浅薄。如：我实在是才疏学浅，自愧不如呀！
12、诚惶诚恐：原为敬辞，是封建时代奏章中的用语，表示对皇帝既忠诚虔敬，又惶恐不安。后用来谦称自己做事有诸多忧虑，非常谨慎。如：我自从任职以来，诚惶诚恐，生怕有愧于大家。
13、德薄才疏：薄，浅；疏，空虚。品行和才能都很差。
14、德薄能鲜：德行浅薄，才能低下。
15、地主之谊：“地主”指当地的主人，“谊”是“义”的通家上。即“责任、义务”的意思。指招待客人，这是当地的主人应尽的义务与责任。如：欢迎高贵的客人来到我们这里，我一定尽地主之谊。
16、雕虫小技：比喻微不足道的技能（多指文字技巧）。
17、东涂西抹：本指妇女涂脂抹粉。后常用作提笔作画、写字或作文的谦辞。
18、绠短汲深：绠，打水用的绳子；汲，从下往上打水。吊桶的绳子很短，却要从深井里打水。比喻能力微薄，任务重大。
19、恭敬不如从命：与其态度谦逊有礼，不如遵从人家的意见。
20、姑妄言之：姑且说说（对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语以示保留）。
21、挂一漏万：挂，列举；漏，遗漏。提到一个，漏掉上万。形容列举到的很少，遗漏掉的很多，很不完备。
22、管窥蠡测：出自《汉书·东方朔传·答客难》：“以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉？”“管”指竹管，“窥”，即看的意思，“蠡”指用贝壳做得瓢或瓠瓢，“蠡测”是指用瓢来舀测海水，本意是指从竹管中看天，用瓢来测量海水，用来喻指眼界狭小，见识浅短，对事物了解片面，认识浅薄。如：我才疏学浅，在此妄发议论，难免管窥蠡测。
23、狗尾续貂：比喻拿不好的东西接在好的东西的后面，通常只用在自己的作品，表示谦虚。
24、敬谢不敏：敬，恭敬；谢，推辞；不敏，不聪明，没有才能。指恭敬地表示没有能力或不能接受（表示推辞做某事的客气话）。
25、硁硁之见：出自《论语·子路》：“言必行，行必果。硁硁然，小人哉！”意为粗鄙浅薄的见解。用作自谦，形容粗鄙浅薄的意思。如：我的硁硁之见，恐见笑于大方之家。
26、滥竽齐门（滥竽充数）：出自《韩非子·内储说》中滥竽充数的故事，后用作自谦之词。指本无才能却占据其位。如：我才疏学浅，与大家一起共事，真是滥竽齐门。
27、聊表寸心：聊，略微；寸心，微薄的心意。略微表示一下心意。
28、命途多舛：“命”即命运，“途”指经历，“舛”为背离、不一致之意。指命运和经历常与自己的主观愿望背离、不一致。常用作叙述自己遭遇时的谦辞。如：我这些年来时运不济，命途多舛。如，他近年来时运不济，命途多舛。
29、驽马铅刀：“驽马”指劣马，“铅刀”指用铅做的刀，铅的硬度很低，铅刀无法锋利。借以比喻能力微薄，才识平庸。如：我才微学浅，驽马铅刀，恐不能担此重任。30、抛砖引玉：表面意是自己拿出来展示的只是一块砖，而引起对方拿出展示的却是一块美玉。借以比喻自己用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。如：我先谈一下自己的拙见，就算是抛砖引玉吧。
31、蓬荜生辉：用以称谢别人来到自己家里或称谢别人题赠的字画送到自己家里。蓬筚：即“蓬门荜户”的简称，用蓬草、荆竹作门的草屋比喻穷苦人家。
32、区区此心：区区，微小、微薄。形容微不足道的一点心意或想法。
33、犬马之养：出自《论语·为政》：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”后人将“犬马之养”用为供养父母的谦辞，指自己供养父母做得不太好。如：我无能，犬马之养不能尽意，实在惭愧。
34、容膝之安：出自陶渊明的《归去来兮辞》：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”本指可以立足的安身之地，常用来谦称自己的居处狭小。如：我退休之后在一小城，虽无豪华居处，但有容膝之安，因此感到满足。
35、尸位素餐：尸位，空占职位不做事；素餐，白吃饭。谦称自己未尽职责。
36、率尔操觚：“率尔”是不经意、随便的意思，“操”是持、拿的意思，“觚” 是古代写字用的木版（木简）。本意是褒义的夸奖之词，指随手拿起一块木简就可以写出好文辞，形容作者文思敏捷。后来又演变为一个贬损之辞，常指轻率下笔、草率成文。多用此意为自谦。如：我的这篇拙作，率尔操觚，不成体统，望您不吝斧正。
37、忝列门墙：忝，表示辱没他人，自己有愧。表示自己愧在师门。
38、望尘莫及：同对方相比，差之甚远。
39、无功受禄：没有功劳而得到报酬。40、信笔涂鸦：形容字写得很坏。
41、心颜无措：“心颜”指心情与脸色，“无措”指无处放置、不自然。意思是由于惭愧而感到心理上放不下，脸色上不自然。如，您过奖了，我理当尽力而为，您如此厚爱我，真让我心颜无措。
42、贻笑大方：贻，留给；大方，指见识广博或有专长的人。指让学者或行家笑话。
43、一得之愚：一得，一点心得；愚，愚见，谦辞。谦称自己的一点愚昧的见识。
44、一孔之见：比喻狭隘片面的见解。
45、一枝之栖：只求得到一个藏身的地方，是自谦不存奢望的求职用语。
46、愚者千虑，必有一得：愚笨的人多次思虑问题，也会有一次是正确的，得到一定的收获。也作“愚者一得”
47、洗耳恭听：洗清耳朵，恭敬地听讲。形容恭敬而认真地听人讲话。（多用于请人讲话时说的客气话）。
三、练习：判断下列句子中谦辞、敬辞使用正误。
1、你尽管放心，你的困难，也就是我的困难，今后，你工作中遇到什么阻力，或是生活中遇到什么困难，我一定会鼎力相助的。．．．．
2、我总结自己的成功经验，最重要的一条就是做到了海纳百川，虚怀若谷。．．．．
3、这群年轻人这么虚心的求教于我，我定会不吝赐教的。．．．．
4、区区此心，不足挂齿，您老人家就把礼物收下吧。．．．．
5、难得您老能来我这里，这杯薄酒，聊表寸心而已 ．．．．
6、作为主要领导干部就要率先垂范，我每年坚持下基层。．．．．
7、先生大名，真是如雷贯耳，小弟献丑，真是班门弄斧。．．．．
8、使用我厂生产的涂料装饰您的居室，保您蓬荜生辉。．．．．
9、别人送给我的东西即使不值钱，我也敝帚自珍，因为礼轻情意重嘛！．．．．
10、由于时间仓促，加之我们编写人员的水平有限，书内难免有挂一漏万之处，欢迎各．．．．位读者批评指正。
11、张厂长的话起到了抛砖引玉的作用，引出了许多抓好产品质量的好建议。．．．．
12、时下的店名和商品名在吸收外来词时，追求时髦，哗众取宠，令人费解。这些叫人看不懂的名称，只能让人贻笑大方。．．．．
13、大家对我们的公司的新产品有什么意见，请尽管提出，我们洗耳恭听。．．．．
14、今天是奶奶的八十大寿，家里高朋满座，热闹非凡。．．．．
15、本书可能不无作者一些见解乃至来自历史沧桑的若干体验，读者果能有所得，我等未瞎说一气就心安了，至于方家不吝赐教，更是我等敬谢不敏的。．．．．
16、你身为师傅的入室弟子，却干出这种丢人的事，真是忝列门墙。．．．．
17、他从小就喜欢画画，常在纸上信笔涂鸦，现在他画的鸟已是栩栩如生。．．．．
18、刘教授的一孔之见让我受益良多。．．．．
19、我才疏学浅，怎么能当学习委员呢？ ．．．．20、但望先生鼎力相助，能得一枝之栖，就深感大德了。．．．．
21、正所谓“愚者千虑，必有一得”，我的一点儿拙见，请在座的各位作个参考，也许．．．．．．．．．对你们有一点儿帮助。
22、她德疏才薄，怎能承当此位！．．．．
23、下列句子中，加点词语的传统礼貌称谓使用正确的一句是：（）[1994年] A.这是您家母托我买的，您直接交给她老人家就行了。．．B.令媛这次在儿童画展上获奖，多亏您悉心指导，我们全家都很感谢您。．．C.我们家家教很严，令尊常常告诫我们，到社会上要清清白白做人。．．D.令郎不愧是丹青世家子弟，他画的马维妙维肖、栩栩如生。．．
24、选出语言得体的一项（）
A.多年不见的老乡捎来了家乡的土产，我推辞不了，最后只好笑纳了。．．B.尽管只是绵薄之力，但他费了很大的劲，我们应该感谢。．．．．C.我因临时有急事要办，不能光临贵校座谈会，深表歉意。．．D.这种陈词滥调的报告恐怕是没有人愿意恭听的。．．
25、日常交际中，注重礼貌用语、讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。下列不同场合中使用的两个字的敬辞谦语使用正确的一句是（）A、新开的超市大门上写着八个大字：“物美价廉，欢迎惠顾。” ．．B、8月12日是贵校七十年校庆，作为市长我一定光临指导。．．C、有什么不懂的可以问我，我将不吝赐教。．． D、听说你新买了房子，今天我有事走不开，改天我一定赏光拜访。
．．
26、下面是周华同学给博物馆金馆长写的一张便条，其中有些词用得不得体，请你帮他修改。[1995年高考第30题] 金馆长：
您约我今天下午去贵处谈我班同学光临贵馆参观一事，因我有急事，现决定改期。具体改在何时，另行磋商。
周华
5月18日
要求：找出并改正用得不得体的词，有几个写几个。
27、王孝椿准备6月16日在阳光饭店为爸爸过七十岁生日,想请爸爸的老战友刘妙山夫妇那天中午十二点来一起吃饭,请以王孝椿的名义给刘妙山夫妇写一份请柬,要求称呼得体,表述简明,措辞文雅。(不超过40个字)【05全国】 老叔：
定于6月16日中午十二点在阳光饭店，我为我老爸开一个生日派对，你们荣幸被邀参加,务必前来，o k！
椿
6月8日
28、请按限定的语体和语言环境，将“欢迎对方按时参加”的意思进行转述。（1）在商店的广告里：
。（2）在给兄弟单位的请谏里：
。（3）在给下级的通知里：。
（4）为家宴，父母给子女的口头通知：。
