第一篇：林蛙蛙卵蝌蚪幼蛙的运输方法

林蛙蛙卵、蝌蚪、幼蛙的运输

陈 夷

蛙卵运输 1．要选择卵期。

进入快速发育期的卵团需氧量较大、对震动敏感、对温度要求较高，因此不宜进行密封运输。卵团运输要选择在尾芽期之前阶段进行。这是因为这个时期之前卵团需氧量微小，同时这个阶段的气温一般都还非常低，可以基本不含水（仅基本依靠自身含水量）进行运输，即在短途情况下基本采取纯卵团包装运输而不会发生意外。长途运输可略含不超过１／３体积的水。

所谓“尾芽期”就是卵核进入了拉长变形（在该期之前的卵核是呈圆形的）发育阶段。在卵核拉长之前，蛙卵还处于胚胎发育阶段。一旦拉长则就进入了形体发展阶段，进入这个阶段后卵团对氧气的需求量就大幅上升了，尤其在长途运输中容易发生缺氧死亡或由于缺氧影响后来的发育。2．运输蛙卵前的包装

可直接散放于泡沫箱中进行。每箱装填量原则上不超过该箱2/3，然后将箱盖盖上并用胶带密封捆扎。

为防止运输途中泡沫箱碎裂，可先将蛙卵装于塑料袋中，然后再放置于泡沫箱内上口扎紧。如使用多个塑料袋则不得重叠挤压放置（尤其在长时间存放运输状态下）。3．运输时间

允许运输的时间和温度有密切关系，温度越高，卵粒发育越快，需氧量越大。一般而言气温在5～10‘C时，包装好的卵运输时间不宜超过100小时；10～20C时不宜超过60～80小时；已经进入尾芽期的蛙卵运输时间不宜超过60小时并不得装填满塑料袋，至少留有1/3的空间并注水（可参考蝌蚪运输）。要注意的是交通工具内的温度，其中汽车温度较高，震动较大，这尤其对于已经进入尾芽期发育的蛙卵运输不利。4．运输工具

尽可能采用飞机，运载时间短，温度低，震动小，安全可靠。5。注意事项及蛙卵开箱后的问题处理

装箱时间过长，卵团相互粘连严重。如果不进行及时处理就会影响胚胎发育，降低孵化率。

对于卵团发生粘连，可自制一只铁丝环（用16或18号铁丝较佳），从卵团间的粘连部套入，然后提拉粘连的卵团，可顺利分离开。

运输距离越远、存放时间越长，则盛装卵的工具要大一些、预留的空间要大些并加水装运蛙卵。如果加水运输，加水量应当是卵团体积的1/3。在运输途中，1 既要考虑保持适宜水温，使蛙卵不致热死，又要考虑水的溶氧量，使蛙卵不致憋死。加水运送能减少卵团粘连；保持卵团完整，有利于卵的发育。

蝌蚪的运输

与蛙卵一样，蝌蚪运输要注意时期。笔者推荐在蝌蚪全长25--30毫米时候进行。这个时期不仅蝌蚪已经具有一定的体质适应能力较强、尚幼小需氧量相对小，还因为这个时期是全人工养殖的分池计数期，对各方面管理比较有利。另外笔者不推荐将全长小于15毫米的蝌蚪进行长途运输，同时已经开始长后腿的蝌蚪也不宜进行长途运输。

进行运输前，蝌蚪必须停喂一天，使其排尽粪便避免迅速污染运输水体导致水体缺氧。

装运密度因季节、运输时问长短、蝌蚪大小而不同。当气温比较低且距离较近、运输时间较短时，运输的密度可大些，反之则应降低密度。充氧运输。装填密度不能贪高，密度过大会导致蝌蚪因缺氧而死亡。一般每升水装载3～5厘米长的蝌蚪40～60尾；6～8厘米的25～30尾；8厘米以上的15～20尾。短途运输蝌蚪每升水可装300～500只蝌蚪。

蝌蚪不宜长距离运输，以当天运到为宜。时间稍长运输时，严格1/3的非装填空间留有溶氧空气，并在水体内按说明加入增养剂和每公斤蝌蚪体重5万单位的青霉素。

长时间、温度较高情况下的公路运输应带氧气袋进行必要的补充氧气，最好在运输途中每天换次水。1．短途肩挑

挑运工具简单，各地有所不同．其中多为鱼篓和水桶。每人挑两桶(篓)，挑运者在挑运过程中经常换肩，并随着走步而有节奏地颤动，使桶中的水也随之有节奏地起伏波动，借以增加水中溶氧量。挑运蝌蚪的密度，每担可装蝌蚪800～l 200尾。体长3～5厘米的可装1 200尾，6～8厘米的可装l 000尾，8厘米以上的可装800尾左右。阴雨天或气温太高时不宜挑运。远距离不宜挑运。2．汽车运输

少量装运可以使用泡沫箱进行。但因较沉，运输途中容易发生泡沫箱碎裂，因此内部必须衬装塑料袋。目前长距离运输蝌蚪效果最佳的方法是尼龙袋充氧、降温运输。尼龙袋的规格一般为长90厘米、宽50厘米。装运时先盛水1／3，然后装进蝌蚪，并立即充入氧气，至袋全部胀起为止，然后扎紧袋口，并检查扎口处或其他地方有无漏水或漏气现象。要绝对保证运输过程中不能漏气或漏水。尼龙袋宜装进纸箱或木箱，以免受损破裂。本法同样适用于火车运输。3．飞机运输

空运的特点是速度快，装运密度大，运输时间较其他运输方法大大缩短。但 必须装箱，手续比较严。不论用什么方法运输蝌蚪，都要注意控制温度。如在高温气候下运输要注意降温（水温不能达到30度）。注意换水时水的温差不要超过2 C，新换的水最好是水质好的池水，不能使用污染严重的水和刚放出的自来水。

幼蛙的运输

笔者反对将刚登陆的幼蛙进行长途运输，也不赞成将体重低于1.5克的幼蛙进行运输。原因是这些蛙体质非常稚嫩，抗逆能力很差。不当的运输会造成严重应激反应而在接收场地内爆发大量的死亡。

笔者推荐长途运输的幼蛙规格为2.5克以上（不包括短途的场地转运）。幼蛙运输正值盛夏，尤其是在南方。这是需要非常关注的技术难点。装运方法：

将黄粉虫盘内放入潮湿的稻草（或草茎），再放入幼蛙，数量为５００只／盒。虫盘规格为６００＊４００＊６０毫米。上部用纱网封闭防逃。

当然，也可以用木箱，蛙密度参照上面数据进行。但装填厚度不大于１８０毫米。

装车时注意交叉堆放，并保持通风。注意防止太阳直射暴晒。

该方法经南方高温季１０００公里运输，全部幼蛙安然无恙到达，一周内无异常死亡。

笔者诚恳欢迎业内同仁对文章观点一起商榷共同探讨。博客网址 http://blog.sina.com.cn/u/2965379050 注请在浏览器中直接粘贴网址访问通过搜索引擎难以找到。 撰写日期202_-09-15 10:56:00

第二篇：蛙读后感 文档

《蛙》的读书心得

以前对莫言知之甚少，乘着诺贝尔文学奖的热潮才对他有所了解。莫言自八十年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。莫言的作品深受魔幻现实主义影响，写的是发生在山东高密东北乡的“传奇”。莫言在他的小说中构造独特的主观感觉世界，天马行空般的叙述，陌生化的处理，塑造神秘超验的对象世界，带有明显的“先锋”色彩。他的作品被译成多国文字，日本诺贝尔文学奖获得者大江健三郎曾认为，莫言是中国问鼎诺贝尔文学奖的人选。202_年，法国图书沙龙，莫言、李锐和余华三位作家获得“法兰西艺术与文学骑士勋章”。202_年10月11日，莫言获得202_年诺贝尔文学奖，成为中国第一位获得诺贝尔文学奖的本土作家。

网上有人这样评价他：“莫言可能是当下中国文坛最博大、勤奋的作家。博大源自其尝试的写法多而宽，充满试验性的创新精神，其笔法汪洋恣肆、气势蓬勃、自由率性。勤奋源自其写作的数量和质量之积，也源自其不懈的开拓精神，就中国当下而言，无人能出其右。”

作为文学院的学生，我不得不拜读一下诺贝尔文学奖获得者莫言的长篇小说《蛙》。当我读《红高粱家族》、《蛙》、《食草家族》、《十三步》等作品的时候，我为其充满速度的叙述、斑斓的意味、锋利的究诘和卓越的语言才华而兴奋不已。

小说的名字叫《蛙》，如果没有看过书，光看这个题目，想必是怎么也不会和妇产科医生联系到一块儿去的。听说莫言取这么个貌似

奇怪的题目显然有着深刻的寓意，这在作品中也作了充分的阐释：首先，蛙和“娃”读音相同，而主人公“姑姑”从一个受人敬重、人见人爱的“送子娘娘”到计划生育实施后，被无数人唾骂和诅咒的“杀人魔头”，说到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和孩子有关；其次，青蛙和叫声和孩子的哭声狠相似，都是“哇哇”的声音，这让后期的“姑姑”一听到蛙声，想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里孩子，立刻变得毛骨悚然，神神叨叨，备受煎熬。就像“姑姑”独白说的那样：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。

这是部直面中国近几十年来有关计划生育政策的小说。说起计划生育生在上世纪八九十年代的我们不得不感慨一下。

以前有个澳大利亚网友，他说，每10个加他的好友，就有4个中国人。我说，大概你特别受中国人欢迎吧。他说，我不这么认为，我认为，大概是因为中国人太多了。当时，我几乎忘了中国人几十年来为计划生育所作出的努力和牺牲。

动物归根结底是为了自己的种族和后代而生存。繁殖是动物的本能，也是身为高级动物的人类的本能。当人类的动物属性与社会属性发生矛盾，我们该做怎样的选择？中国政府选择了计划生育，于是，几亿成型的和没成型的胎儿成了牺牲品，又有多少孕产妇由于当时落后的医疗条件丧生。当我们为今天计划生育所取得的成绩感到欣慰的同时，可曾想到过他们？

读罢该书，犹如在中国人的心灵长廊进行了一番巡礼，禁不住重新探寻一下人类的孕育到出生的生命旅程。正如书中所说，历史是

只看结果而忽略手段的，就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑，而看不到这些建筑下面的累累白骨。

小说中一个最典型的人物。这个人是全书的主人公——姑姑，名字叫做万心。万心卫校毕业，一辈子跟妇女打交道。在上世纪七十年代，她是接生员，无论多么困难的分娩，只要经她接手，就会转危为安，就连母牛难产，大家都请万心出马，那时候，她是四里八村妇女的大救星，活菩萨。到了八十年代，她一下子由天使变成了魔鬼。张拳的老婆因她溺死水中，她侄子万足的老婆王仁美被她大义灭亲引产失败大出血死了，袖珍美人王胆在被她追赶的途中所幸生下女孩陈眉，但王胆的命也没保住„„当时人口膨胀得厉害，国家不实行计划生育，可能带来灭顶之灾，万心就是计生工作的推土机，开到哪儿都压死一片，虽然讲法不容情，但我还是极端地厌恶这个时期的万心，以至于厌恶到要放弃读下去的地步。万心那种惨绝人寰的围追堵截实在是太血腥了，有谁愿意欣赏这样一个灭绝师太赶尽杀绝的表演呢？妇女工作本是最神圣的，可是，万心却被时代扭曲成了一个杀人恶魔，后来她途经芦苇地，被无数的蛙围攻，撕碎衣服，咬破耳朵，喷射黏液甚至是精液，再后来，她夜夜失眠，猫头鹰的叫声被她幻化成蛙的惨叫，她觉得这是那些无辜的生灵来讨债了。“蛙”，就是“娃”啊，万心的这双手，接生了上万个娃，又残害了多少个娃啊！如果她不仅仅是一个妇女工作者，如果她能在当嫁的年纪嫁掉，在该生的年纪生产，她的心就不会这么硬，这么冷。可惜，她年轻的时候与那个英俊的飞行员擦肩而过，后来在她徐娘半老的年纪里，戏剧性地嫁给了郝

大手，一辈子接生了上万个孩子，却没有一个属于她，这也许就是对她作恶的报应吧？万心，愿你来生做一个完整的女人。

小说中一段纠结的感情。这段情不是秦河对万心的忠诚，不是陈鼻对王胆的呵护，不是万足对王仁美的愧疚，而是王肝对小狮子的单恋。十二年的时间，王肝给小狮子写了五百多封情书，可以想象，王肝是怎么把一颗惴惴不安的心装进信封，等待小狮子的回信，可是，没有，直到小狮子嫁给万足，也没有给王肝回过只言片语，因为王肝的信小狮子一封也没看到，信全被万心扣下了。没有回信，王肝依然痴痴地写下去，从第一封到第五百多封，这是怎样的痴情啊！令人费解的是，头发蓬松，塌鼻方口，满脸粉刺的小狮子，在王肝的眼里竟然是“小狮子真美啊！”就是这么一个其貌不扬的灰姑娘，让王肝远远地看见就激动地眼含泪花浑身颤抖，让王肝情愿跪在地上亲吻小狮子留下的脚印，当他得知小狮子嫁给万足之后，他没有痛不欲生，反倒很冷静地说：“爱情就是生一场重病，现在病好了！”看来，爱情是不拘于形式的，比如婚姻。

小说中一场无法忘却的过往。这部作品是从上个世纪七八十年代的高密东北乡写起的，农村的落后贫穷，虽然我生在90年代，没有亲身经历那时艰辛的种种，但从长辈的口中我也了解很多。比如吃，爷爷奶奶说他们那时候几乎顿顿吃煎饼，能抹点猪油或者卷点红糖白糖，就算是十分奢侈了，至于钙奶饼干，那更是不可多得的人间美味了。如果能捡到飞机上投下来的压缩饼干，真是好运气了，更多的时候，见到的是印刷十分精美的传单，飞行员降落伞，还有在手腕上画手表，每家每户发布票。还有那个时代村里的一个接生婆，会安胎，会接生，会打针，还会算卦，巫婆一样神乎其神。

第三篇：蛙 读后感

心灵氧吧

心灵深处的善良

——《蛙》读后感

一语 王培玲

真好，今年得奖奖了两本书，分别是莫言的《蛙》和《生死疲劳》。寒假期间，便迫不及待地把《蛙》看完了。

想来这本书，我最喜欢的便是整部小说的结构，这部小说中间穿插了四封长信，最后又有九幕话剧组成。细细品味，用心观察，我们不难发现这四封长信分别代表了四个时代，原来这每一封信都是一个时代的隔离与开始。更有趣的是原来我总是百思不得其解，整部小说都是讲计划生育的，为什么要用“蛙”为书名呢，似乎与文章没有多大的联系啊，可是读到后半部分，我渐渐明白了题目的意思深远，并且极有寓意。“蛙”可同“娃”和“娲”，“娲”是古之神女，化万物者，由此看来书名是整部小说的主旨和浓缩。由此，我对莫言深深地佩服，大作家就是大作家。

可对于书中的故事情节，心中有诸多说不出的堵塞。有时，觉得我没有完完全全看清许多东西，所以我也读的不是很懂。为了找到可以交谈的人，我上网搜了一下大家对《蛙》的评论与感想，同时也帮我来释怀。当看到大家各抒己见时，我也渐渐明白，并且从书中悟到了许多，看到了许多，听到了作者的心声，体会到了作者的心思。比如在小说中，我看到王仁美和王胆的死时，心里有诸多说不出的难受，当时也留下了眼泪。可是现在来看，才发现王仁美和王胆是“计划生育”政策盲目执行下的牺牲品，但也是“传宗接代”传统思想的牺牲品。作者在小说中详细描写了王仁美和王胆的死，让读者感到残酷与痛心，同时也体现了“青年姑姑”的果断麻利、铁面无私，就这样，我们也发现人性在巨大的政治压力下被扭曲的一面，并且有些东西是我们无法改变的事实，我们也必须去承担这个时代所赋予我们的历史责任。“老年姑姑”与“青年姑姑”却又不一样了，事隔多年，姑姑的心理发生了巨大的变化，也形成了鲜明的对比，在这变化与对比中向我们展现了人性生命的坚韧、坚强与脆弱，而这坚强与脆弱也会因环境而变，因此人性的诸多因素也并非一成不变。

我带着一种淡淡的悲伤将这个故事情节波折的小说读完，心情也随着书中的人物变化而不断变化，虽然小说为虚构，可我似乎看到的是许多真实的情景，许多真实的生活，许多我从外界听来的真实的事情。这部小说，就犹如我们的生活：有向往，有期待，有梦想，有幽默，有无知，还有愚昧，同时更有善良的味道。

我们也许会同姑姑一样，在普通的城市和乡村中爱过，恨过，“残忍”过，我们这一路走来，有平凡、有感动、有泪花，也许还会有着性格的种种变化，可唯一不变的就是我们人性的那份善良！

第四篇：《蛙》读后感

读《蛙》有感

很长时间没有认真读过一部完整的长篇小说，一来是科技在发展，在这个喧闹的、讲求时效的物欲社会里，花费大片时间阅读仿佛是件收藏在博物馆里的古文物，显得久远而又不合潮流；二来，似乎年龄越大，有了工作的压力，很难静下心来去认真看一部小说，甚至是一篇稍微长一点的散文都无心品味了。

对于莫言这类作者，我更是无太大兴趣，也未曾看过他的作品，唯一一部被张艺谋导演的《红高粱》，在很小很小的时候有看过，但是对于故事的情节并没深刻印象，也并不知道它的作者是这位如今风靡全球的大作家莫言。莫言，是大家，尽管有人说，他的获奖与中国国际地位有关，也有人说他运气好等等这些来自各界的舆论，我不否认。但我也想说，他能走到这个位置，必定有他的过人之处，必定有他的特色。

带着十分的好奇，外加十二分的钦佩，我用了两天的时间拜读了先生的代表作《蛙》。这部作品，先生用了十年之久，三易其稿，是以写信的口吻诉说了先生所在的乡村，为响应国家计划生育政策所发生的一些事情。全文以姑姑为核心人物，她是一个为产妇接生新儿的妇产科医生，又是计划生育的领军人物。这无疑是两个矛盾的角色。在计划生育和人权斗争中，孰轻孰重？姑姑是一个女人，是一个被男人抛弃以致孤独到很久的女人，她一辈子接生了千万个新生婴儿，全村上上下下都是她的孩子，但同时也有千千万万孩子“毁”在她手里。王仁美的死，是在姑姑预料之外的，当姑姑为她输600CC血时，我想她是多么希望王仁美能活下去，那是他侄儿的女人，肚子里怀着她老外家的种子，但是在国家政策面前，她六亲不认。王胆的死，这都是何等的残忍。姑姑晚年，在她的老伴的支持下，做了无数个泥人，她说这都是她“毁”了的孩子，现在都有了别的去处，给孩子们安顿了好的去处，这是姑姑一辈子留下的忏悔，也许没有人同情她，但是真的，她心里的无奈恐怕也只有看到过这些泥人的人才会懂。作者朴实的语言，将姑姑这个具有传奇色彩的人物及她的心里表达的如此真实。

小说中核心人物的取名也是别具匠心的，陈鼻，陈耳，陈眉，王肝，王胆等等，这些都体现了作者对“人权”的看重。陈鼻，为了生儿子，不惜牺牲自己的老婆，没想到最后还是只有两个千金，因此自甘堕落，沦为乞丐。这是多么淋漓尽致的讽刺。讽刺了国民思想的愚昧，重男轻女的恶果。所以，与其说国家政策与人权相违背，倒不如说国家教育水平低，国民素质低。这也许就是所谓的沉在水底下的东西吧，人们看不到，却不停的抱怨水面上的杂草浮萍。国家颁布政策，是为了促进国民经济的发展，为了国家的富强。然而到了地方，却成了土豪劣绅，不顾一切杀害一个又一个生命。

还有值得一提的是，小说的题目《蛙》，孩子的哭声“哇”，女娲造人“娲”，孩子也叫“娃”，多么巧妙的命名，当作者听到无数蛙声，当姑姑听到无数蛙声的时候，那不正是那些死去的孩子和母亲的控诉吗，那不就是国民对国家政策的不满吗？

诺贝尔文学奖对《蛙》的评语是“现实与魔幻相结合”，我想这是形容先生作品最好的句子了，语言朴素，浓重的乡土气息，却带着几分神秘的色彩。

第五篇：蛙 读后感

<<蛙>>读后感

说起来有点儿惭愧，这星期读完的莫言的《蛙》，才是我今年完整看完的第二部书籍。就是这样一本不算厚的书本，却也整整看了2个星期有余。

作为一本“新世纪和谐文学”的代表作，莫言花了大半笔墨描写了一个高密县东北乡的普通妇产科女医生——我的姑姑的带有传奇色彩的人生经历。而记叙这样一个鲜为人知的身份，又能微言大义，通过“姑姑”内心的挣扎，反映时代的变革堕落，人内心的矛盾变化，无疑在选题上已经获得了巨大的成功。书本的题目叫《蛙》，如果没有看过书，光看这个题目，想必是怎么也不会和妇产科医生联系到一块儿去的。但莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意，这在作品中也作了充分的阐释：首先，蛙和“娃”读音相同，而主人公“姑姑”从一个受人敬重、人见人爱的“送子娘娘”到计划生育实施后，被无数人唾骂和诅咒的“杀人魔头”，说到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和孩子有关；其次，青蛙和叫声和孩子的哭声狠相似，都是“哇哇”的声音，这让后期的“姑姑”一听到蛙声，想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里孩子，立刻变得毛骨悚然，神神叨叨，备受煎熬。就像“姑姑”独白说的那样：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。

作品中，“姑姑”性格非常鲜明，一个敢作敢当，雷厉风行的女子。她是一名光荣的党员，她果敢地执行着国家政策，忠实于

党的方针战略，甚至为了这一点，牺牲了自己的声誉，甘心被他人唾骂。“姑姑”强行让张拳的老婆、让蝌蚪的妻子王仁美，让陈鼻的妻子王胆强行去做人流的一幕幕，至今时刻在我的脑海浮现，但“姑姑”显然不是一个泯灭人性的人，她爱孩子，喜欢自己的事业，事实上，她做这项残酷的工作，受到的折磨肯定要比寻常人去做多得多。从迎接新生命到扼杀新生命，“姑姑”内心

实有不忍，但坚决执行“计划生育”的信念却从来都没有动摇过。所以，我也时常陷入沉思，“姑姑”到底有没有错，她在晚年时的内疚、失眠，罪魁祸首到底是谁。是那些思想愚昧，重男轻女的农村人，是“计划生育”方针的制定者，还是执着的、不讲情面的姑姑本身？还是三者都有一定的成分掺杂其中。而可怜的“姑姑”，却显然是错生了一个时代，成了那个时代国家政策和家族利益冲突对立的代罪羊和牺牲品。没错，她的选择是“反政策”的，但谁又能说政策本身不是呢，谁又能说明知这个政策还怀着侥幸心理偷生的男人女人不是呢？