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原始的农耕生活教学反思
编辑:雪海孤独 识别码:24-966522 15号文库 发布时间: 2024-04-18 15:26:31 来源:网络

第一篇:原始的农耕生活教学反思

《原始的农耕生活》教学反思

《原始的农耕生活》是人教版七年级历史上册的第2 课。本节课堂的主要特点有:

1.积极创设问题和活动情境,培养和提高学生学习能力。课堂中,我充分运用多种教学方法提出了一个又一个引导学生学习思考的问题,组织学生通过自主学习思考、小组合作探究、班级共同讨论、小组模拟等多种活动开展学习,把学生始终置于问题情境中、活动中,师生始终处在共同学习、共同探究的氛围中,引导学生想象、思考、讨论、发表见解,学习能力得到了较好的提高。

2.激发学生学习兴趣,使学生乐学。

在引入新课前的提问和观看图片,充分考虑了初一新生的心理特点和好奇心,课中把学生分成两组扮演原始居民的角色,使学生有一种身临其境的感觉,一下就把远古历史展现到了眼前,学生感受到了学习历史的趣味,这样就拉近了学生与历史课的距离,让学生带着一种轻松自如的心态进入历史课学习,为学生掌握基础历史知识和基本技能打下了良好的基础。

3.和谐求真,启发学生勤思考,积极参与。

以前任教历史学科时,为了教学效果,我常常过于强调接受学习、灌输知识,在讲历史课时照本宣科,或生硬地提出一些问题让学生照书回答,学生学习时感觉历史离他们太远,索然无味,更谈不上启发思维能力从而导致历史教学效率不高。这堂课,我注重体现历史课程改革的新的理念,突出了历史课程标准对学生学习的基本要求,课堂上注意了尊重学生人格,满足不同学生的学习需要,创设能引导学生主动参与的教育环境,激发学生的学习积极性,使每个学生都能得到充分发展。

4.注重指导学生历史学习的过程和方法,提高学生的能力。教师的课堂教学不单单是对学生进行知识的传授,更为重要的是培养学生的能力,让学生在老师的指导下学会学习。这堂课无论是学生角色扮演,还是师生、生生的互问、学生的小组内、班级内讨论,都较好地体现了这一点,整堂课学生处于积极的思维活动中,教师随时随地引导学生把历史同学生自身的观点结合起来,认真引导对问题的探究并及时点拨。比如课堂结束时,教师阐述和总结上升到如何处理人与自然的和谐相处这一高度,有利于学生健全人格的培养。课后作乐,也没有布置完全死板的作业,而是让学生去调查,去查阅资料,进一步增进学生对历史的了解,对人与自然关系的认识,这样,教师不再单纯是知识的传授者了,而是学生学习活动的组织者和引导者了,教会学生用恬当的方法去理解历史、掌握知识、锻炼能力是非常重要的。

5.协作创新,积极锻炼学生的合作探究精神。

历史课程标准提出的一个新理念,就是在教学中要“注重自主学习,乐于同他人合作,共同探讨问题,交流学习心得。”这堂课,较好地体现了这一理念。在老师的引导下,无论是学生个体,还是多人讨论,学生都能积极发问和答问,并在思考中闪现出智慧的“火花”。课堂一问一答和学生的互动互助,有助于学生形成健全的人格,确立积极进取的人生态度,坚强的意志和团结合作的精神、求实创新的科学态度。

总体上,这节课还是很成功的,但是也有一些不足,如对时间的把握和调整上,对课堂每一个学生的关注上,对学生创新思维的培养上,还有改进的地方。

202_年1月5日

第二篇:原始的农耕生活

一、选择题

1、民以食为天。由我国先民最先种植的粮食作物是()A.粟、小麦 B.水稻、玉米 C.水稻、粟 D.水稻、小麦

2、黄河和长江被誉为中华民族的母亲河,下列能够说明中华民族的祖先在长江流域繁衍生息的农耕时代的文化遗址是()A.河姆渡遗址 B.半坡遗址 C.元谋人遗址 D.北京人遗址

3、假如你生活在半坡原始居民,在猎获一头野猪后,要把猪腿剁下,你所使用的工具是()A.打制石器 B.磨制石器 C.青铜剑 D.铁斧

4、河姆渡居民与半坡居民,在工具制作、粮食培育以及住房建筑结构方面存在着许多差异。造成这种差异的最主要因素都是 A.生产力发展水平的差别 B.自然条件的差别 C.地域和民族性格不同 D.生活时代不同

5、能在低洼的地方开挖水井的原始居民是()

A.北京人 B.山顶洞人

C.河姆渡原始居民 D.半坡原始居民

6、“稻花香里说丰年”。据考古发现,下列原始居民种植水稻的是()

元谋人 B.北京人 C.半坡居民 D.河姆渡居民

7、.我们的祖先创造的文化被后人称为“农耕文化”,半坡遗址和河姆渡遗址是我国古代农耕文化的典型 代表,你知道农耕文化的特点有哪些

①普遍使用磨制石器 ②建筑房屋,过定居的生活 ③饲养家畜 ④种植农作物 ⑤有成熟的文字 A.①②③④ B.①②③⑤ C.①②③④⑤ D.②③④⑤

二、简答题

8、识图回答(4分)

图1 图2(1)图1是()居民的房屋复原图。(2)图2是()居民的房屋复原图。(3)图1种植的农作物是()(4)图2种植的农作物是()

9、体验新情境,回答问题:

(1)请你猜猜“我”是谁:

① 我是祖国境内已知最早的原始人类,我是。

② 我是黄河流域禅让制下的最后一位部落联盟首领,我是。

(2)请你教“我”种庄稼:

① 我是一位河姆渡人,我要向你学习种植 的技术。

② 我是一位半坡人,我要向你学习种植 的技术。

(3)请你帮“我”找家:(只填序号)

① 我是一位河姆渡人,我的家是,我是一位半坡人,我的家是。房屋 B、半地穴式房屋)

② 造成以上两个原始居民的房屋结构不同的主要因素是()A、生产工具 B、生产方式 C、人文环境 D、自然环境

A、干栏式(10、.阅读下列材料:

下面是我国著名的历史学家郭沫若在参观某一古代人类遗址时写下的诗句:

“彩陶精美,画纹亦多珠。或则呈人面,或则呈双鱼。农耕既普及,人群已群居。护壕深二丈,其广亦相如。何奈遗址中,独不见文书。” 请回答:

(1)根据材料中诗歌的内容请你猜测出这是对哪一原始居民生活的描绘?(2)你能举出“或则呈人面,或则呈双鱼”的一个彩陶文物代表吗?(3)“农耕既普及”诗中描绘的原始居民耕种的是什么农作物?(4)郭沫若参观此遗址最大的遗憾是什么?

第三篇: 原始的农耕生活

课题: 人民教育出版社《中国历史》七年级上册 第一单元中华文明的起源 第2课 原始的农耕生活 课型:新授

教学模式:互动探究,适时导练

教具:多媒体(历史挂图产、示意图、小黑板等)教学目标: 1.知识与能力:

⑴让学生通过阅读课本,了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的发展水平和主要代表:河姆渡和半坡原始居民的生活情况,主要包括:距今时间,生活地区、主要农作物、居住房屋建筑的主要特点,原始畜牧业和手工业的发展情况。

⑵学生通过小组方式合作学习,把课文内容转换成问题,举一反三,学会提问题的技巧;通过比较河姆渡与半坡原始居民的异同,把历史和现实联系起来。

⑶认识原始的农耕生活发展对中国远古时代社会进步的重要意义。2.过程与方法:

本课教学用具是多媒体教学课件,教学方法是启发式的谈话法,设计探究问题与学生质疑相结合。3.情感态度与价值观:

通过本课学习,使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感,进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心,对中华民族祖先的尊敬之情。教学过程 激趣导学

播放学生熟悉的儿歌《悯农》,提问:从这首儿歌中你受到哪些启示?(学生可能从珍惜粮食、珍惜劳动人民的劳动成果等方面谈)

师:在第1课中我们学到的原始居民仅靠在野外“采集”、渔猎为生,请大家想一想:假如你是一个生活在北京人或山顶洞人生活时期的原始人,你认为仅靠 “采集”、渔猎为生有哪些不便之处?

生:交流、发言,得出结论:(受季节变化和天灾影响大,食物来源不充足,需要不断迁徒,等等),师:那么,怎样才能改善原始人类的这种生存状态呢? 生:议论,…… 解决吃的问题

师:要想有固定的食物,就要进行农耕,农耕生活是原始人类改善生存状态的关键,有了农耕,就可以过上定居生活。今天我们来学习:第2课 《原始的农耕生活》 互动探究

在学生自学的基础上教师可以设以下问题引导学生分组探究:

探究一:你相信导入框内的神话传说吗?若不信,你认为农耕是怎样出现的?

学生自由发言。(能认识传说与史实不同,推测:多年从事采集的原始人类,注意到可食的植物种子落地、发芽、生长、成熟,从而开始进行人工种植的尝试,原始农业于是便开始出现了。得出实际的农耕生活是劳动人民长期实践、观察、积累的结果。)

探究二:阅读课本P8《白虎通》的引文——“神农因天之时,分地之利,制耒耜教农民作。”你能得出什么结论? 生:各抒己见

师:归纳总结:农耕受自然环境的影响,包括气候、水土、植被等,自然条件、特别是地理环境对长江流域河姆渡和黄河流域半坡的农耕作物品种的不同影响。

课件出示图片P9,指出生活在长江流域的河姆渡原始居民种植水稻,生活在黄河流域的半坡居民种植粟。而这两种作物都是我国最早种植的。

启发学生引申:人类应设法适应不同的自然条件,在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理、协调兼顾、因地制宜。知识的延伸:

课件出示袁隆平的人物图,简要介绍水稻专家、杂交水稻之父——袁隆平的事迹,使学生认识到:我国不仅是最早种植水稻的国家,而且在水稻杂交的科学领域内处在世界领先水平,激发学生的爱国之情和对科学的崇尚之心。

师:自然环境不仅影响着农业生产,而且也影响着居民的定居生活。

探究三:展示图片,让学生观察、比较河姆渡的原始居民建造的干栏式住房、半坡原始居民半地穴式房屋复原图,并让学生分小组讨论、分析这两种房屋有什么不同?(木结构的地面建筑或半地穴的土木合筑)为什么会有这些不同?(湿热或干寒)他们在建造房屋时,各自是怎样考虑的?(通风防潮防兽或抵御风雨保暖)

探究四:观察历史文物图,寻找图中较为明显的、主要的历史信息,结合已有知识,初步分析、解释图中历史信息,做出简单的历史结论。师:在黄河流域的下游,在我们山东的大汶口也是原始居民的居住地,请看视频,思考:大汶口墓葬里,为什么会有了随葬品多少悬殊的现象?

生:看录像后,简要讨论,贫富分化出现的原因是由于私有财产的产生,私有财产的产生是由于剩余产品的出现,剩余产品的出现是由于生产力的发展,引导学生得出:生产力是人类社会发展的动力。交流展示

1、小组合作,你问我答

全班按座位组成两个区域,左边代表河姆渡原始居民,右边代表半坡原始居民。每组设记录员一人,负责填写小组活动记录。每人轮流向小组其他成员提出本原始居民的各种特征(必须根据课文内容提问,否则为无效问题),并由小组其他成员解答问题。问题被正确解答后再提出下一个问题。问题不能重复,直至小组内无人能提出新问题为止。

问题摘要: 本小组共提出 个问题,同学提出的问题最多,同学回答的问题最多。本小组认为,最难解决的问题是。

学法指导:在小组合作学习之前,教师必须指导学生学会提问题(不要把教师事先准备的问题塞给学生),而在合作学习的过程中,教师巡视引导,最后的合作学习成果是学生围绕着课本内容的提问和解答,并提出本组解决不了的问题,2、班内交流:

各小组把本组没有解决的问题,引向其他组的成员,由其他组的同学帮助解决,教师适时点拨。

3、综合提升:

在学生展示交流的基础上教师可以启发学生引申:人类应设法适应不同的自然条件,在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中要做到科学合理、协调兼顾。质疑点拨

教师:引导提问:这两处居民的生产和生活有什么相同和不同的地方,由此我们可以得出什么认识?

学生讨论:(自由发挥)

结论:

①相同的地方:都开始了原始农业生产,由此人们也转向定居生活;会搭建房屋;会制造陶器。仍然有一部分人在打猎。在打猎过程中由于使用了弓箭,猎物明显比以前增多了,人们就把自己吃不完或者是受伤的动物圈养起来,以备不时之需,因此都产生了原始的家畜饲养业。

②不同的地方:

A、两者的房屋建筑样式不同。河姆渡人是杆栏式房屋,半坡人住的是半地穴式。B、我国是世界上最早种植水稻和粟的国家,它们分别由河姆渡和半坡人种植。C、南方人会挖井,这就可以使他们不一定非要住在靠近河边的地方,生产、生活范围也就不断扩大了。

③认识:(大意)

人类在漫长的生产、生活过程中开始认识自然、利用自然和改造自然,并且也发现人类自身的生存和发展也必然受到自然环境的制约,人们的生活是与环境相互依存的,不同的自然条件会让人们产生不同的生产、生活方式。河姆渡和半坡原始居民的生产、生活充分说明了这一点。

教师引导提问:河姆渡和半坡原始居民已经开始了定居生活,进行农业生产,这种农耕定居生活较之以前的原始渔猎生活,有没有进步性?如果有,具体表现在哪些方面?由此你能产生什么新的认识?

学生讨论、发言。(自由发挥)

结论:

生产力是在不断发展进步的,人类社会也总是在不断向前发展的。

课外延伸:

教师:今天的课堂上我们通过学习河姆渡和半坡居民的农耕定居生活,相信大家对于环境影响着人类的生活有了一些了解。那么,今天的我们应该怎样处理人与自然的关系?有兴趣的同学下课后可以查阅相关资料对这个作一番深入的探讨,着手写一篇小论文出来。板书设计

第二课 原始的农耕生活

一、河姆渡的原始农耕——长江流域 浙江余姚河姆渡(距今约七千年、水稻)

二、半坡原始居民的生活——黄河流域 陕西西安半坡村(距今约五六千年、粟)

三、大汶口原始居民

山东大汶口——距今约四五千年 检测评价 选择:

1、如果你去西安旅游,你能就近参观()A、河姆渡原始居民遗址 B、元谋人遗址 C、半坡原始居民遗址 D、山顶洞人遗址

2、我国在世界上最早种植的农作物是()

A、水稻、小麦 B、水稻、玉米 C、水稻、粟 D、玉米、粟

3、下列能反映河姆渡、半坡原始居民的生活比以前进步的是()①会种植粮食 ②会饲养家禽 ③会制造陶器 ④会建造房屋⑤用针缝制衣服 ⑥使用磨制石器 A、①②③⑤⑥ B、①②③④ C、①②③④⑥ D、①②④

4、请你判断这是哪一处文化遗址。发掘的实物有:①灰烬堆 ②磨制的石刀、石斧 ③骨针④彩陶片⑤有房屋痕迹()

A、元 谋人遗址 B、河姆渡原始居民遗址 C、山顶洞人遗址 D、半坡原始居民遗址

5、阅读下列材料

材料一:1973年,考古学家在浙江余姚发现了一处古民遗址,出土了大量的稻谷、用水牛骨骼做的农具……。

材料二:1954年,考古学家在陕西发现了距今6000多年的一处文化遗址出土了 许多磨制石器的农具、粟粒、白菜种子……。请回答:

①材料一和材料二反映的各是什么遗址?

②、结合材料说说这两处遗址有什么相同与不同?

③、材料中“……”说明还有出土文物,你结合所学知识能补充几点? 总结反思

本节课注重于分析、比较,侧重于两方面的内容,一是以河姆渡居民和北京人、山顶洞人的生产生活作比较,使学生认识到河姆渡原始居民在生产生活方面取得的巨大进步:磨制石器的使用,原始种植业的产生,房屋的建造,原始手工业的开始等;二是把河姆渡和半坡原始居民的农耕生活作比较,使学生认识到南北方原始农耕生活的异同点,进而认识到我国原始农耕文化是南北方共同发展,共同构成了远古中华农业文明的基础。这节课设计问题比较切合学生的实际知识基础和认知水平,学生参与的积极性较高,主动学习、合作学习和探究学习,取得了较好的效果。

得:通过表格对河姆渡和半坡原始居民进行对比学习记忆,列表总结是一个很好的学习方式,可惜浪费时间过多。

失:由于时间关系对大汶口原始居民的讲解不够,但强调出,对比河姆渡和半坡,出现私有财产和贫富分化现象。

本节课的成功之处是学生的学习兴趣比较浓厚,对于历史小报制作的方法和流程有了较深的了解和掌握;小报栏目的设计体现了对学生历史思维能力的培养,学生在完成各栏目任务的同时,思维能力得到了锻炼;在小组合作的过程中,学生自主探究学习和互助合作学习的精神和能力得到了培养。(滕州市滨湖中学 周福东)

第四篇:原始的农耕生活

原始的农耕生活

同学们,上节课,我们学习了我国最古老的人类,了解了他们的生产、生活情况,知道了在早期人类时期,他们是以采集和渔猎为生,住在洞穴和树上,依靠“采集”为生,有很多局限性,受季节变化和天灾影响大,食物来源不充足,需要不断迁徒,要受到季节的影响,例如植物果实在冬天就很难找到;如遇上自然灾害,像水、旱灾等,可能就无法生存;食物来源不固定、不充足,生活的场所就不固定,那他们将始终过着流浪的生活。

有什么好的办法让原始人的生活有保障呢?

最好的解决办法就是他们有固定的食物来

请大家阅读“导入框”的内容:

这是个美丽的神话传说,但它至少给我们一些启示,那么原始农耕到底是什么时候出现的呢?自然界中的什么现象可以使原始人类注意到野生的植物可以人工种植。

原始人类在长期的采集生活中,逐渐发现植物生长是有规律的,注意到了可食用的食物种子落地、发芽、生长、成熟的现象。

经过长期的观察和摸索,初步掌握了一些植物的种植方法,然而,这是一个漫长曲折的过程,神农尝百草的传说就是这个漫长过程的真实写照,随着原始农耕的出现,人们的生活方式渐渐由采集过渡到农耕,河母渡和半坡居民就是我国原始农耕生活的代表。

请大家阅读第6页的材料《白虎通》原文。

这一段话的意思是:神农氏根据不同的自然条件,制造工具,教人种植。那么,天时、地利指的是什么呢?是自然环境,包括气候、水土、植被等。因为这些直接影响不同地区人们的生活状况。

请大家阅读教材第7页“我国原始农耕时代主要遗址图”并找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。河姆渡居民居住在浙江余姚,生活在长江流域;半坡居民居住在陕西西安,生活在黄河流域。

这两个遗址反映了我国古代南北不同的原始农耕风貌,让我们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民,感受一下他们的生产、生活。

阅读教材第7页的小字,河姆渡遗址出土的水稻说明了什么?

说明江南气候适宜水稻生长,河姆渡居民掌握了水稻种植技术,农耕生产成为最主要的生活来源,因此,我国是世界上最早种植水稻的国家,河姆渡原始居民不但进入原始农耕阶段,而且有了较高的水平。

看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同?

河姆渡原始居民已经开始使用骨耜、石斧、木铲,与北京人使用的石器相比,已经有了很大进步,许多石器已经作了磨光处理。请同学们看课本第6页“河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图”,耜是最常见的河姆渡出土物,骨耜上安装的柄叫耒。通常又把这种装有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作,叫耜耕农业。农耕是定居的重要保证,此外定居还需要哪些必要条件,请大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚复原图”,这说明了什么?说明了河姆渡原始居民已掌握了凿井的技术。他们饮水比以前更方便了

我们看看课文中“干栏式房屋”图,这又说明了什么呢?说明河姆渡原始居民已经有固定的居住场所。

他们为什么将房子建造成这种结构呢?有什么好处?

干栏式房子是一种木结构的建筑。浙江地区地势低洼,潮湿温热。我国先民为了居住地能有良好的通风和防潮性能,于是盖造干栏式房屋。这种筑房屋,由若干木桩、圆木、木板组成,下部有木柱构成底架,高出地面,底架采取打桩的方法建成。桩木打成后,上架横梁,再铺木材,然后在木板上立柱构梁架和屋顶,形成架空的建筑房屋。干栏式建筑,既可防蛇虫猛兽之害,又防潮湿,下面还可以养殖家禽家畜。这说明古代建筑业开始萌芽,而且能做到因地制宜。今天,我国西南一些少数民族地区,仍然采用这种古老的建筑形式。河姆渡原始居民除了种植水稻、开凿水井、建筑干栏式房屋以外,还饲养家畜,主要有猪、狗、牛为主。河姆渡原始居民还制造陶器、玉器和简单的乐器。请同学们动脑筋想一想,河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?

根据所学知识,你认为应从哪些方面归纳比较呢?

从食物看:北京人和山顶洞人主要靠采集、渔猎;回挖掘水井,饮水更方便。而河姆渡人有了固定的食物来源,种植水稻,发展原始农业。从居住条件来看,北京人和山顶洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已会建造自己的房屋,而且能根据实际情况来确定房屋的结构和样式。从生产工具和生活用具来看:北京人和山顶洞人使用打制石器,山顶洞人时掌握了磨光和钻孔技术;河姆渡人则使用磨制石器,并用耒耜耕地,而且会制造陶器、玉器和乐器。

原始农耕的出现,使我们的先人从食物的“采集”者变为食物的“生产”者,人类第一次通过自己的活动来丰富生活,从而改变了整个社会的经济面貌,对人类的发展产生了深远的影响。

河姆渡原始居民的农耕生活我们已经有了基本了解,现在以同样的方式,从时间、地点、工具、生产等方面归纳出半坡居民的农耕生活特征。

工具:普遍使用磨制石器、木制的耒耜

生产:.种植粟(世界最早为河北武安磁山)

饲养:猪、狗等动物,用渔具捕鱼

食物:种类丰富,粟(主)、鱼、肉、蔬菜(副)

建筑:半地穴式的房子,定居生活

对比河姆渡和半坡原始居民的生活,哪个时期更进步?

半坡居民,因为从工具方面看半坡居民比河姆渡居民进步,已经普遍使用磨制石器、木器、骨器,种植的农作物品种多,还有饲养的牲畜更多,会制造彩陶。很好,无论从工具的制造还是生产方面,半坡居民都比河姆渡居民有了一定的进步,现在请大家看教材第7页“干栏式房屋”和第8页“半坡原始居民的房屋复原图”,比较一下:两个房屋在结构上的不同又说明了什么?

因为长江流域和黄河流域气候不同,故在农作物种植、家畜饲养、房屋建筑方面也有区别。因长江流域水量充足,气温暖热,故适宜种水稻,黄河流域降水量相对减少,且气温相对长江流域低,故主要以种植耐旱,且产量较高的粟为主。这种自然环境决定了长江流域的家畜水牛不可能在北方出现,也决定了“半地穴式”的房子只能出现在北方,因为这种建筑形式可以适应北方寒冷的天气。而长江流域河姆渡原始居民所建的“干栏式”房子一可以避潮湿,二可以避蛇虫猛兽之害。

请大家阅读“大汶口原始居民”的内容并归纳其特点

从上述情况来看,大汶口文化遗址已经属于原始社会晚期,这与生产力发展有很大关系。生产力发展又引起婚姻状况的变化,比较固定的婚配对象出现,人们已经有了初步的家庭观念,故出现了把财产传给后代的想法。其前提有了剩余财产。其具体过程应是:

距今约四五千年时期,由于社会生产力的发展,使得农业、手工业和畜牧业的社会分工日益扩大,商品交换日趋频繁,每个家庭成为独立的生产、消费单位,剩余产品被用于交换。过去的“同族共产制”就逐渐为财产私有制所代替。从大汶口晚期的墓葬里随葬品的情况可以看出,私有制已经出现,并且贫富悬殊特别明显。

在生产力发展过程中,随着剩余产品的增多,原有的氏族首领们的财富不断扩大,权力也在不断增长,为了争夺土地、财产,在各氏族之间开始了战争,氏族首领把俘获来的别的氏族的成员变成了奴隶,在同一氏族内部,由于贫富差别的增大,也分成了两个对立的社会阶层。这样,对立的阶级产生了。原始社会开始解体。

第五篇:原始的农耕生活(定稿)

中图版《中国历史》七年级上册第2课

“原始农耕生活” 教案(实例)

教学目标 简述河姆渡居民和半坡居民原始农耕生活的特征,并加以对比,从而使学生认识了解到中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况,使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平,进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

情感教育 通过本课学习,使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感,以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献;体会到这种进步的来不之不易,进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心,对中华民族祖先的尊敬之情。

教学重、难点 教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。教学难点是引导学生比较分析历史文物并得出结论,体会祖先长期的观察和摸索的艰苦历程,从而珍惜祖先的劳动成果并加以继承。教学方法 采用对比分析的方法,培养学生观察历史文物图,寻找图中较为明显的、主要的历史信息,结合已有知识,初步分析、解释图中历史信息,做出简单的或主要的历史结论的能力。

板书设计 特征遗址 时间 地点 工具 生产 生活 河姆渡居民 半坡居民

导入新课 师:同学们,你们知道我们平时所吃的白米饭是从哪里来的吗?它又是什么时候出现的呢? 生:摇头(一脸好奇)师:(微笑着说)那好,我们这节课就来解开这个谜题。在远古时代,人类是靠采集打猎获取食物,以维持生命,而这样的方式,是否能使人们餐餐都温饱呢? 生:不能,有时会找不到食物,挨饿。师:是的,为了叫人们不挨饿,有位叫神农的天神降临到人间,他长的是牛头、人身,力大无穷,一天,一只五颜六色的鸟为他衔来一枚稻穗,这就是最初的水稻,于是神农教人类怎样播种五谷,用自己的劳动,保障有足够的生活资料,从些也有了农耕。神农是慈爱的天神,他常常帮助穷苦人家耕种,像牛一样,辛辛苦苦为人类服务。人类跟神农学会了种地,有了足够的粮食,从此不愁挨饿一事。师:可是这样一位天神,最后却为人类光荣牺牲了,大家想不想知道,他是为什么而死的? 生:(十分好奇)想 师:不少人吃饱饭之后,常常会生病。有的人患了病,很长时间也不好,只能求神拜佛挺到死亡为止。这类事情被神农知道之后,他感到很焦急,他不相信巫医问卜,他为了治疗更多的疾病,便不停地去品尝更多的草木。一日而遇七十毒,一次,他在品尝一种攀援在石缝中开小黄花的藤状植物时,把花和茎吃到肚子里以后,没有多久,就感到肚子钻心地痛,好像肠子断裂了一样,痛得他死去活来,满地打滚。最后神农没有能顶得住,被这种草所毒死。神农虽然被毒死,却用他的生命,发现了一种含有剧毒的草,人们给它起名叫”断肠草”。这个故事就叫“神农尝百草”。为了纪念这位天神,人们为他建造了一座碉像(展示幻灯片“神农氏作,斲(zhuó)木为耜(sì),揉木为耒(lěi),耒耨(nòu)之利,以教天下”)但这毕竟是神话传说,没有科学根据,要知道原始农耕是如何出现,还需要我们通过课本来了解。讲授新课 师:原始农耕是如何出现的?(引导学生看课本)生:原始先民在漫长的采集生活中,逐渐发现植物生长是有规律的。他们经过长期的观察和摸索,初步掌握了一些植物的栽种方法,这样原始农耕就产生了。师:这个发现过程是漫长且曲折的。神农尝百草的传说,就是我国古代劳动人民在与自然和疾病作斗争的过程中,发现药物艰苦历程的真实写照,说明我们祖先在发现药物过程中付出了巨大的代价。当然,这个过程不单只是发现谷物,还有很多,随着原始农耕的出现,人们的生活方式渐渐地从采集过渡到农耕。河姆渡和半坡居民的生活就是我国原始农耕生活的代表。(引导学生观察课本P8我国原始农耕时期的文化遗址分布图,并找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。)生:河姆渡居民居住在浙江余姚,生活在长江流域。半坡居民居住在陕西西安,生活在黄河流域。师:回答得很好!这两个遗址展现了南北不同的原始农耕风貌,接下来我们再通过学习比较来认识这两个时期在时间、地点、工具、生产、生活等方面的不同。(引导学生完成表格)师:(以上归纳内容由幻灯片层层展示)让学生观看课本P9“河姆渡出土的距今约7000年的稻谷” 师:出土的约7000年的水稻说明说明什么问题? 生:出土的约7000年的水稻说明河姆渡居民距今约7000年,江南地区气候适宜水稻生长,河姆渡居民逐渐掌握水稻种植技术,农耕生产成为最主要的生活来源。我国是世界上最早种植水稻的国家。师:很好。时间——距今约7000年地点——河浙江余姚(用幻灯片打出)世界上的人工栽培稻,有亚洲稻和非洲稻两种。目前已知的最早非洲栽培稻,考古学家认为起源于非洲西部的尼日利亚,最早可追溯到3500年前。亚洲栽培稻要比非洲稻早得多。长期以来学术界大多认为印度是亚洲稻的起源中心,印度曾发现过公元前两千多年的人工栽培稻遗存,20世纪70年代又发现公元前六千至四千多年的人工稻遗址。而我国河姆渡遗址和另一处浙江桐乡罗家角遗址出土的人工稻谷距今七千年左右。1988年我国考古工作者又在湖南澧县彭头山发现了更早的碳化稻壳遗迹,距今年代为九千年至八千年。后来,考古工作者又发现了距今约一万年的湖南道县玉蟾岩的人工栽培水稻。一些学者认为,我国是水稻的发源地。而另外一些学者则认为:中国和印度都应是亚洲稻的主要起源中心之一。(引导学生观看课本P9让学生说出河姆渡居民最普通使用的工具并和上一节课P4北京人使用的工具作比较,总结出河姆渡居民所使用的工具的特点)生:河姆渡居民普通使用骨耜、石斧、木铲,与北京人使用的石器相比,已经进步了很多,石斧等石器已经作了磨光处理。师:是的,不单比北京人,比山顶洞人,河姆渡居民使用的工具也是有了很大进步。(一边让学生看课本插图一解释)河姆渡的磨制石器,主要器形有石斧、石锛等,还有专门用作木材加工的原始刨光工具石扁铲,和用于加工木板的石楔等,共出土约九十件。河姆渡原始居民用骨器多于石器,出土各种骨器七倍于石器,最常见的有骨耜。骨耜上部安装一根木棍,称为耒。用耒耜耕作,称为耜耕农业。人们把使用磨制石器的时代,叫做新石器时代。原始农耕时代也就相当于石器时代的新石器时代 生:老师,山顶洞人不是也学会磨光技术了吗?为什么说河姆渡居民比他们进步呢? 师:这个问题提得很好。是的,当时山顶洞人虽然已会磨光和钻孔技术,比北京人进步,但是这种技术比起河姆渡居民还是有差距的,比如同学们回想一下山顶洞人使用的骨针是用来做什么的呢? 生:穿贝壳类装饰品 师:对了,这样的骨针有什么特点? 生:打制而成,较为粗大 师: 不错,那你们再根椐课本内容,说说河姆渡居民他们使用的骨针又是用来做什么的呢? 生:缝制衣服。师,这样的骨针又有什么特点呢? 生:磨制而成,更为细小 师:对了,这就说明,在磨光技术上,河姆渡居民比山顶洞人更为进步。归纳出——工具方面:使用磨制石器、骨器、木器(幻灯片打出)技术的进步,也说明了当时的人们还学会了什么呢? 生:纺纱、织布、缝制衣服。师:很好那么课本P10“河姆渡的猪纹陶缸”的出土,又说明了什么呢? 生:河姆渡居民还学会了制陶,陶缸上的猪纹说明当时人们还会饲养牲畜。师:回答的很好!除种植农作物外,河姆渡居民还饲养猪、狗、水牛,使用陶器。总结出生产方面:原始农耕,种植水稻(我国是世界上最早种植水稻的国家)饲养家畜;懂得纺线、织布、制衣、制造陶器(用幻灯片打出)。农业的发明是人类历史上一件划时代的大事,是由攫取经济到生产经济的伟大革命性转变。人类第一次通过自己的活动来增殖天然的产品,从而改变了整个社会的经济面貌,对人类的发展产生深远的影响 师:同学们再看一下P10“河姆渡居民使用的釜”,你能说出这个釜当时的用途吗?当时的盛水工具又是什么? 生:釜可用于做饭,罐用来盛水、装东西。师:好,河姆渡居民的农耕生活我们已经有了大概的了解,并加以总结,现在请同学们自己动手,以同样的方式,从时间、地点、工具、生产等方面归纳出半坡居民的农耕生活特征,看谁归纳得最快,最扼要,最全面。生:时间—距今约五六千年;地点—陕西西安半坡村;工具—普遍使用磨制石器、木器、骨器(如箭头、鱼叉、鱼钩);生产—原始农耕、种植粟(我国是世界上最早种植粟的国家)、蔬菜、打猎、捕鱼、饲养猪狗等动物、懂得纺线、织布、制衣、制造彩陶(用幻灯片展出学生归纳的内容)。师:归纳得很好!现在请同学们思考一下:对比这两个时期的农耕生活,哪个时期比较进步,为什么?(幻灯片打出问题)生:半坡居民。因为从工具方面看半坡居民比河姆渡居民进步已普通使用磨制石器、木器、骨器,生产方面能种植更多的农作物如粟,白菜、芥菜等蔬菜。还有加工粮食,去壳,饲养的牲畜更多,而且还会制造彩陶。师:很好,无论从工具的制造还是生产方面,半坡居民比河姆渡居民都有了一定的进步,那这两个时期的居民住的房子一样吗?有什么不一样,现在请同学会看课本P11到12的内容然后回答:河姆渡居民和半坡居民居住的房子在结构上有什么不同,为什么会有这样的不同?(幻灯片打出问题)生:(各抒已见)师:(一边让学生看课本插图一边解说)河姆渡居民住在干栏式房子里。这是一种木结构的地面建筑。浙江地区地势低洼,潮湿温热。我国先民为了居住地能有良好的通风和防潮性能,于是盖造干栏式房屋。这种木建筑房屋,一般都由若干木桩、圆木、木板组成,下部有木柱构成底架,高出地面,底架采取打桩的方法建成。桩木打成后,上架横梁,再铺板材,然后在木板上立柱构梁架和屋顶,形成架空的建筑房屋。干栏式建筑,既可防蛇虫猛兽之害,又可避潮湿,下面还可养殖家禽家畜。至今,我国西南一些少数民族地区,尚采用这种古老建筑形式。半坡遗址的房屋有圆形,也有方形,大多采用“半地穴式”的建筑形式。这种“半地穴式”房屋,一半在地下,一半在地上,是由穴居发展而来的一种土木合筑的建筑。每间房屋的面积多在二十平方米左右。此房屋平面近似圆形,向南开门。在房屋中央,有灶坑正对门口。房屋周围的墙壁下部是用坑壁作墙基,上部是用草拌泥筑成的。墙壁中间立有很多根木柱支撑屋顶。屋顶用排列整齐的木椽架起来,外表盖着拌泥的草,以便抵御风雨。半坡还有少量从地面建筑起来的房屋。师:通过半坡居民和河姆渡居民居住的房子,我们也可以推断出在生活方面他们过的跟北京人和山顶洞人有什么不一样呢? 生:开始过定居生活 师:很好!(归纳最后一点)生活方面:河姆渡居民——干栏式 半坡居民——半地穴式(用幻灯片打出)。同时,半坡居民和河姆渡居民生活的集体,是以血缘关系为纽结成的氏族。他们一起劳动,一起分享食物,没有贫富之分。一般来说,原始农耕时代相当于石器时代的新石器时代,也相当于以社会结构为演进标志的氏族公社繁荣阶段。小结:好,通过对本课的学习,我们已经大概了解了我国原始农耕生活的两个代表河姆渡居民和半坡居民的原始农耕生活特征,现在请同学们说说从河姆渡居民和半坡居民的农耕生活中,你看到了什么?(幻灯片打出问题)生:(发表看法)师:我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感,以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献 其发展对中国远古时代社会进步的重要意义,我们要珍惜祖先的劳动成果并加以继承。

课堂练习w选择题: w生活在黄河流域的我国原始农耕生活的代表是(B)A 大汶口居民 B 半坡居民 C 河姆渡居民 D 仰韶村居民 w古代的——的——建筑直到现在在我国南方还有着一定的影响(A)A 河姆渡居民 干栏式 B 半坡居民 半地穴式 C 河姆渡居民 半地穴式 D 半坡居民 干栏式 课外探究(幻灯片展示材料)

材料一:中国重要文化遗址 •浙江河姆渡遗址 •陕西西安半坡遗址 •山东大汶口文化遗址 •三门峡市仰韶村文化遗址 •河南二里头文化遗址 材料二:新闻——世界百大濒危文化遗址中国有六处 中国山西新闻网6月22日电 今晨,世界文化遗产基金会在纽约公布了202_年世界百大濒临危险的文化遗址,中国有六处遗址榜上有名。问题结合这两则材料,请你说说自己的看法以及你认为我国应该如何合理利用这些文化遗址?

原始的农耕生活教学反思
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