第一篇：修身立德,做好教师

修身立德，做好教师

我的身边曾有这样一位教师，她很平凡，平凡得就像那大海中的一滴水，没有光辉的历程，没有显赫的业绩，但就是在这些平凡的日子里，她却是给了我无限的温暖和爱，她就是我的小学老师王艳老师。爱是人们身上普遍存在的一种心理需求，爱能拉近人与人之间的距离，而师爱则是人类社会中的一种特殊的爱。比起人类最本能的一种爱——母爱，师爱则体现为一种社会的、政治的高级情感。热爱学生是教师最为可贵的职业感情，在教育学生的过程中，师爱更体现出不可估量的作用。有时一个微笑、一个动作，能打开学生的心门，能融化学生心中的坚冰。而王老师，正是这样的一位教师：以爱心育人，育有爱心之人。

还记得我小时候，因为父母不在身边，平时课堂上总是漫不经心，从不举手发言。作业本总是乱七八糟，东西丢三落四。有一次，王老师知道了我的父母工作特别忙,平时无人关心。课后找我谈心，并且在班上为我组织了一次活动，让我感受集体的温暖，知道大伙儿都很在意我，还在平时处处关心我的学习生活。让我非常感动，决心把自己的功课补上去，利用午休的时间给我补习。

多年后，我也成为了一名教师，我在想，我也一直在想：只有老师自己用心去爱学生，才能教会学生如何去爱别人，使学生更成熟懂事。在学生整个成长过程中，老师时刻都要伸出热情之手帮助其向上攀登，用自己的真诚感化学生，用爱心去换取学生美好的人生。

第二篇：教师修身立德演讲稿

修身立德做表率，我为教育添光彩

各位领导、各位老师：

大家好！今天我演讲的题目是《爱让我拥有光荣的称号》。

人民教师是人类灵魂的工程师，是人类文明的传播者，是太阳底下最光辉的职业。古往今来，有多少仁人志士肩负着这个崇高的使命，又有多少文人墨客歌颂着这个光荣的称号。教师——用笔耕耘，用语言传播，用汗水浇灌，用心血滋润，这是人民教师最崇高的劳动，“国运兴衰，系于教育”，教师传播着人类的文明，承载着历史的更替，撑起的是中华民族的擎天大厦，孩子们在教师手里牙牙学语，蹒跚起步，洁白的心灵被教师打上深深的烙印，青春的热血因教师而沸腾，生命的凯歌因教师而奏响。在这里，请允许我向每一位教师致敬！初为人师时，我也曾有过迷惑，感觉教师只是生活的配角。在豪华气派、出手阔绰的群体里，是寻不到教师的足迹的，教师被遗忘在角落里。这时偶得雨果的一句话：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做业的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”顿时心生羞愧。我永远忘不了202_年《感动中国人物》中烛照深山的李桂林夫妇，颁奖词是这样写的“在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手，19年的清贫、坚守和操劳，沉淀为精神的沃土，让希望发芽。”于是，重拾自己最初的梦想，寻一处纯净的地方安放自己纯净的心灵，释放青春的梦想，践行人生的价值，纵然两袖清风，纵然一身粉尘，纵然清贫如水，纵然浮华散尽。。。选择这个职业，我无怨无悔，从事这份事业，我 矢志不渝。

师。”爱是师生沟通的最好桥梁，教师通过爱来传播知识，会让知识都充满爱，而学生这时所接受的教育也不再是数字化的枯燥的被动化的教育，而是充满着人性与关怀，充满着无私与奉献，充满着灵性与活性的爱的教育。在教学过程中，爱不但扮演着师生互动的积极角色，同时也沐浴和净化着师生双方的心灵。爱能把枯燥化为有趣，能把死闷化为活泼，能把被动化为主动；爱也能把恶转为善，把顽劣变为听服，把后进变为优等，靠在一颗满载爱的心灵旁，如沐春风。我也明白，在现实生活中拥有爱的心灵并不少，我们没有的只是平均分配爱的能力，同等对待对事业的爱与对学生的爱的能力。不同的学生拥有着我们重量不同的爱，我们往往对升学率的关注要远大于对学生身心健康的关注，只是我们不愿承认，我们会说：“十个手指都各有长短”“教育机制是造成的”，这到底是原因，还是借口？在这里我想说，爱应是无差别的，教育应是无功利的，如果校园放飞的是希望，那么守巢的就应该是爱愿。

我无法用学者那深邃的语言阐述教师的价值，也无法用诗人优美的诗句讴歌教师的使命，但是我可以用自己最大的努力去开拓、创造、耕耘、收获。最后我借用一首诗来结束我的演讲：

我，是个老师，我把手中的红烛高高举起，只要我的鸽群能够翱翔蓝天，只要我的雏鹰能鹏程万里，我情愿燃烧我的每一寸躯体，让我的青春乃至整个生命，在烛火的跳动中闪光，在烛泪的鲜红里奔腾。我的演讲到此结束，谢谢大家！篇二：修身立德 完善自我修身立德 完善自我 中央强调：要把学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求贯穿党的群众路线教育实践活动全过程，确保活动纵深推进，取得实效。一些重要会议也多次强调，要以焦裕禄精神为镜，深学、细照、笃行，切实做到“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”。

“严以修身”是根本，管的是世界观、人生观、价值观这个“总开关”。只有从理想信念、价值取向上打造“金刚不坏之身”，才能挡住“四风”的滋扰侵蚀，在金钱、美色、利益等诱惑面前“任凭风吹浪打”，“我自岿然不动”。

何为修身？《现代汉语词典》的解释是：“努力提高自己的品德修养”。通俗地讲，就是陶冶身心，涵养德性。孔子提倡“修己”，认为“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”。孟子既讲“修身”，又讲“养心”。荀子提出“以修身自强，则名配尧舜”。《礼记》更是提出了我们大家耳熟能详的“修身齐家治国平天下”。怎样修身？古人注重“修德”，“吾日三省吾身”。《论语》说：“君子怀德，小人怀土。”《新语》认为：“立事者不离道德，调弦者不失宫商。” 慎独，就是要加强党性修养，坚定理想信念，切实增强政治敏锐性和鉴别力，以理论上的清醒，促进政治上的坚定；坚守共产党人的精神追求，时刻提醒自己，严把思想关口，树立正确的人生观、世界观、价值观，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。耐得住寂寞, 守得住清贫,忍得住欲望,受得住诱惑

自律，就是能率真的面对自我，素心为人，侠义交友；就是能品行如修竹傲立，操履严明、守正不阿；就是能做到才华应韫、德居人前，利在人后；就是能面对形形色色的诱惑，做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。因为自律，拥有自尊，因为自律拥有自信。“国无德不兴，人无德不立。”我们不仅要从严要求，完成好“修德”、“省身”这些最基本的动作，更要从“严”字出发、以“严”字当头，加强理论修养，把“严”字当作修身正己的价值观，增强规避违规违纪行为的自觉性。加强政治修养，坚定立场、坚定信念；加强纪律修养，自觉在思想上、行动上同党中央保持高度一致；加强作风修养，永葆党的先进性、纯洁性。

修身之途，漫漫长路，我们一生都可能走在修身的旅途中，修身不能只停留在口头上，勿以恶小而为之、勿以善小而不为。

修身，从现在做起。篇三：立德修身成才 演讲稿 立德修身成才 征文

“知者无畏”——谈教育者的勇气 杭州英特外语支部 龚姚东 10年前，我刚成为一名新教师，经常为班里某位特别爱调皮捣蛋的学生感到焦虑，有一天，当他又一次在自习课上与同桌打闹的时候，我异常生气，一把拎起他的耳朵，用这样的方式请他到我办公室做了一次谈话。旁边的一位资深教师后来悄悄对我说：你胆子好大啊！家长要较真起来，这就是体罚啦！如今深刻反省自己踏上教师岗位后的经历，有些举止确实可以用“无知者无畏”来形容。我曾经无知地以为，凭借过硬的专业，就可以成为一名好教师；我也曾经无知地以为，今天课堂上那些落后的孩子，将来也不会有什么出息；我甚至还无知的以为，教师是一个安稳平和，碌碌一生的行业，缺乏挑战，我们也不需具备太多勇气。

在讲台前摸爬滚打了10年，当我今天再次接手一个全新的班级，用眼神逐一打量每一个孩子，偶尔也会发现那些眼神中流露出的怀疑、叛逆、惴惴不安。而我的心里早已没有了焦虑，甚至将这类他人眼中“不够乖”的孩子视为更值得教师挖掘的宝藏。作为一名教育者，我更好地明白了应当如何通过教育和教养，引导他们拥有学习的信心和生活的勇气。可以说，我对教育这个行业已经不再那么“无知”，我希望自己成为一名教育的“知者”，正确地认知自己的职业身份，正确地认知自己的社会使命，正确地认知现代教育的未来。我希望自己成为一名有勇气的教育者，坦然面对自己的职业倦怠，直面社会的教育顽疾，把守心中的教育理想，实现和教育对象共同的精神成长。

那么，如何成为一名教育的“知者”呢？我想首先必须明确对教师这个职业身份的认同。也许所有教育工作者都问过自己这样一个问题：教师到底是一份怎样的职业？教师是蜡烛吗？还是春蚕？我想，教育不应该是照亮别人的同时必须牺牲自己；那么教师是梯子吗？还是向导？我想教育也不应该仅仅是一种提供服务的工具。有一类老师，他像一名“陶匠”，他希望雕塑自己的学生，要求学生多于支持学生，约束多于观察，但他有坚持纪律的勇气，著名音乐家贝多芬就是成才于这样的教育环境；而有的老师选择做一名“园丁”，他较少干涉学生的成长，相信学生自己会守纪律，不太需要强制和权威。园丁模式下走出了另一位音乐天才莫扎特。“陶匠”和“园丁”所代表的这两种传统的教育风格，其实很少以单一的模式出现。大多时候，我们看到的是一种混合模式，只不过倾向某一边。两种风格都隐藏着危险，“陶匠”风格可能退化为威权式的教育，陶制品的面孔千篇一律，失去生机和活力；而“园丁”风格则可能变质为不管不教，从而导致丛生的野草，从而荒废一片花园。而我所认同的教师应当清楚地认知如何在“陶匠”和“园丁”之间追求合理的分寸。作为一名园丁，需要拥有坚持“纪律”的勇气；作为一名陶匠，需要在揉捏的过程中重视材料的自然属性，因势利导，让每一块材料都发挥出艺术品的光彩。懂得追求合理分寸的教师，就如同一名水手，当船身偏左，水手的身体则需要偏右，以维持教育航线的平衡。

其次，要成为一名懂教育的“知者”，我们必须具备专业底气和职业理性。由于有限的物质待遇，教师一度成为就业市场的冷门选择，从而导致一些专业基本功比较弱的青年人进入教师的队伍。专业不强，又如何期待青出于蓝胜于蓝？如今随着国家对教育事业的重视，更多的专业基本功扎实的优秀年轻人进入了教师队伍，然而这批青年人在应试教育体制下的个体赏识教育模式中成长，过强的自尊或者自卑往往导致他们在和孩子与家长沟通的时候或者过分享受话语强势，或者学会利用社会关系，成为媚俗的一分子。职业理性的缺位后果将直接导致教育者德性的缺失。如此，我们还能妄谈自己是懂教育的“知者”吗？ 再次，要成为一名懂教育的“知者”，我们要有破冰的勇气。在不少教师的闲聊中，都会流露出对于课程改革的厌烦之情。我们对于新的事物，心存恐惧，因而难以接受。而美国的课程改革3-5年必有一次，大众的认可与教师的积极合作成为美国教育在全球一枝独秀的原因。创新与勇气能够相互促进，共同发展。教师不仅要在创新教育中大展拳脚，更要在教育创新中锤炼勇气。一个优秀的“知者”型教师的特点之一是在实践基础上刻苦地学习与积极地反思，最终实现充满个性的创新。

最后，要成为一名懂教育的“知者”，我们除了知专业和知文化，还要相信教育的未来。不觉得有未来的人，就不会努力，也不再追求理想。在现实中，这样的人不仅存在于我们的青少年群体中，甚至也存在于许多教育工作者身上。试想如果教师本身就对未来失去信心，我们又如何以教育去应对青少年的“远景沦丧”这一全球化问题呢？与传统社会相比，现代社会虽然教育更为普及，但是却产生了更多缺乏“教养”的孩子。社会有一种观点，认为今日的儿童与青少年不再需要大人的养护和栽培，无论怎样，他们自己都会“成长”。教育他们的，是暴民观点丛生的网络世界，是极具文化侵略性的电视节目、是消费社会的物质诱惑。教育的未来在哪里？每一位教育工作者必须反省我们自身的职责。我以为，学校的围墙之内，教师首要解惑——解决学科知识问题，更要授业——教导孩子如何为走入社会做准备，从而实现“传道”——社会的大道，人类的大道，世界文明的大道。

爱因斯坦说过：“如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样东西，那么留下来的就是教育。”这是我见过的对于“教育”最独特的诠释。他至少想要表明健康的身心、独立思考与判断能力、良好的行为习惯等都应该是学校教育的主要目的，至少与专业知识和技能一样重要。爱因斯坦还提出“学校目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”也许他的观点有失偏颇，然而我认为，懂教育的“知者”有能力将学生培养成成功的“学习者”——包括知识、技能、策略和态度，同时，懂教育的“知者”更有能力将其培养成为成功的“人”——包括文化、视野、思维和创新。但愿这样的教育能够成为今日中国学校的未来。

教育是一个“慢活”，“细活”，是生命潜移默化的过程，需要深耕细作式的关注与规范。如同火炬接力一样，教育也是一个用生命引燃生命，共同幸福的过程。“知者”是一名智者，无论专业多强，他总是意识到自己对未知世界的无知；“知者”还是一名仁者，无论社会怎样功利，他有内心的仁爱所以对于教育更愿意显示宽容。不愿接触孩子内心的教师很难教出懂得感恩的学生，不苟言笑的教师很难培养出具有幽默感的学生，不能认识职业意义的教师很难教出对社会充满期待的学生，总是认为自己生活不幸的教师很难培养出幸福的学生，而同样，没有勇气去认知外在的世界，接受教育教学前沿挑战的教师，很难培养出勇于探索和具备创新意识的未来一代。让我们做一名懂教育的“知者”，专业出色并且内心强大，无畏于前途的清贫和风雨，不辜负时代赋予我们的使命，创先争优，勇往直前。篇四：教师立德树人——演讲稿

爱心立德 奉献树人

各位领导、各位同事：

大家好！今天，我演讲的题目是《爱心立德 奉献树人》 202_年，我从学校走进学校，开始了向往已久的教学生涯，这三尺讲台和我接下了不解之缘。弹指一挥间，12年的岁月就在绘声绘色的讲课中，就在埋头批改作业的笔尖下，就在上课铃与下课铃的交替声中滑过，生活因教师这一阳光下最美丽的职业而精彩。

《左传》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”《管子》云：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”立德树人自古以来就是一种强有力的教育力量，它夯实了教师，立德树人的基础—爱心。冰心老人曾经说过这样一句话：“爱是教育的基础，是老师教育的源泉，有爱便有了一切。”踏上三尺教台，我正为实现这一切而努力着，我们带着一颗为学生的爱心走上讲台，学生犯错误了，老师与之谈心，有难处了，老师帮助解决，我们不断地向学生“提醒幸福”，而学生也不断地让我们感受到幸福。

有了一颗爱心，才会有一张笑脸。民主、平等、和谐的师生关系是现代教育追求的目标。给学生一张笑脸是实现这一目标的关键。“野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱”，这是教育 的真理，给学生一张微笑的脸，会让学生在掌握知识技能的同时也知道怎样去笑看世界，笑对人生。微笑着，欣赏学生做伯乐，给其成功感；微笑着，鼓励学生，做帮手，助其自信感，微笑着，宽容学生，做弥勒，育其责任感！笑脸下才有欣赏，才有鼓励，才有宽容，才有爱。

因为有了爱，地更阔，天更蓝；因为有了爱，花更艳，草更芳。而心中的那份爱，将激励着我在人生的道路上艰苦跋涉，用热血和汗水去浇灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用爱心去托起明天的太阳！

甘愿吃苦，乐于奉献，不断进取的教师精神，铸成了教师立德树人的核心—奉献。

在讲台上，我们成了孩子们眼中的百科书和指南针，我们能体会到最温暖的春风和情感，能体会到世上最真最纯的友爱。在每次的“教师节”的时候，我都会收到一些学生送来的贺卡，里面写着“老师好”就这么小小一句问候，或者学生的一个微笑，我就会感到很幸福、很快乐。这种甜美的感受，并不在于学生的物质回报，而在于教书育人本身所带来无穷的乐趣，以及桃李芬芳时的满足感和成就感。

作为教师的我们，往往是两袖清风，囊中羞涩。虽说我们不具备金钱的富有，但我们在精神上是富有的，有谁能像我们一样，一举手、一投足，一个美丽的微笑，一个鼓励的眼神，一句关切的话语，就能拨动一个个美妙的心弦，就能

带给他们无限欢乐！

我们是教师，就要奉献，淡泊名利、安贫乐道，时刻不忘责任，一心想着事业。“捧着一颗心来，不带半棵草去。为了学生能共同进步，促膝谈心；为了学生能受到教育；不知付出了多少时间与精力！但我无怨无悔。因为我从事着“天底下最光辉的事业。”“一腔热血温故土，四季甘霖润嘉禾”，我无悔我的选择。“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”，我将永不懈怠我的追求，我深信，终有一天，我会“满载一船星辉，在星光斑斓里放歌”。我们的奉献应该是赤诚的奉献、无私的奉献、崇高的奉献。我们的奉献像火把，是无怨无悔的燃烧，是至死不渝的真情。

我们的奉献像一泓清泉，是长年的流淌，是不计名利的付出。

桃花开了又谢了，燕子去了又来了，学生来了又走了，我依然坚守在这儿，守着我们的乐士，守着我们的精神家园。山还是那座山，河还是那条河，日子就这样过着，平凡却不平淡。一切都好像没有变，唯一变化的是我日益衰老的容颜，与之沉淀的，是我依旧年轻不变的情怀！

爱心立德，奉献树人，将使我们教师拥有充实的人生，我相信，当我们离开这三尺讲台时，我们可以自豪地说：“天

空没有留下我的痕迹，但我已飞过。

爱心立德 奉献树人

第四中学教师：宋美 202_年4月9日篇五：遵章守纪修身立德演讲稿

遵章守纪，修身立德

当你看到一个个进取自信的校友，你是否胸膛也满怀豪情？当你走在风纪优美的校园，你是否心境也豁然澄明？当你与好友共论美好未来，你是否很期待前途的一片光明？遵章守纪，修身立德，是适应时代的要求，也是我们提高自我，改变自我，升华自我的契机！所谓不以规矩，不成方圆。一个有道德的学生，不仅不会违反，而且能够自觉遵守学校纪律。作为一名学子，努力提高个人的道德修养，遵章守纪，修身立德是我们应该履行的义务，更是我们不懈的追求。

我们盼望校园拥有良好的学风以营造浓厚的人文氛围，遵章守纪则是其之根本；我们想要提倡一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，遵章守纪是其指引；我们要追求和谐的校园生活，让更多的同学感受的家的温暖，遵章守纪是必不可少的条件。“理想、团结、自强、成才”。一种奋进的校风和刻苦勤奋的学风，能促使个人在良好的环境中成长。我们需要每个同学的遵章守纪来换取良好的成长条件。我们的时代，我们的时光，我们没有任何理由和借口去挥霍。只有遵章守纪，才会把每个人的付出凝聚成所向披靡的力量！人生之旅荆棘丛生，但我们将持之以恒、勇往无前；茫茫学海波涛汹涌，但我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水，青春的岁月需知识的滋养。不要让好奇的尝试去扰乱我们前进的脚步。章程与纪律是对我们的限制，但同样是前人用鲜血与精神为我们总结出的光明之路。只有遵章守纪才能让我们把握生活中的每一天，向和谐校园的彼岸前行。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。让我们抛弃迷茫，把握航向；让我们共同努力，不懈摇桨！

遵章守纪是作为一个学生的根本，修身立德则是人格的提升。现实生活中，人不可避免地会有各种各样的不足：偏激、自私??如果

“让青春烈火燃烧永恒，让生命闪电划过天空，用所有热情换回时间，让年轻的梦没有终点”！遵章守纪，修身立德让我们找到青春的涵义！当我们回首过往，人生的旅程弥漫的不会是叹息！我不去说以后，不去说永远，但是现在，我拥有了作为一个大学生应该有的觉悟！不要再迷惘，不要再逃避。

第三篇：如何立德修身

如何立德修身

作为新时代的大学生，立德修生已经成为了衡量大学生的新标准。没有德而只有智的人，今后必定不能适应新时代。知识和能力的培养不能替代思想道德建设，未来社会所要求的是全面发展的新型人才，育人要先育德，做人德为先。

对于当代大学生道德建设于国于民都是至关重要的，俗话说，德才兼备是正品，有德无才是次品，有才无德是危险品。如果一个社会少了正品，却多了次品，那会怎样，随着社会的发展、科技的进步，今后世界的贫富差距是知识的差距，因此仅有德却少才，当然不行。但如果社会多了危险品，那社会将是更为危险。因此加强道德修养，完善自我人格，显得十分重要。一个人能否成才，成为国家、民族和人民所需要的人，除了要保证有健康身体、丰富知识外，最关键的或者最根本的就要在年轻的时候，就要加强思想修养和道德修养，就要修身立志、完善自我。

首先，我们要学会无论在什么时候，都要保持高尚的道德情操。有道德的人，即使在众人看不见的地方，也会严于律己。有些人总是在别人面前，就像一个绅士一样。但在没有人的时候却完全成了个痞子。同学们，当老师不在时，你能否像老师在场一样严格要求自己？在没有人着见时，是否也能自觉遵守校纪校规？我们要成为高尚道德觉悟和较好思想品质的人，就要把高尚品德当成一种习惯。不断地提升自己的道德修养，让自己成为全面的人才。

其次，要知行合一，注意行动

“知”就是指人的道德意识，“行”就是行动。知行合一，就是做事要讲究踏踏实实、不虚夸；要敢说敢为，不言而无信；要始终如一，不朝三暮四，有志气，有抱负，为实现自己的美好理想敢于付出。要不怕困难和挫折。

第三。崇尚科学，摒弃迷信。我们要带头移风易俗，树立科学的祭祀观，强化文明祭奠的意识，坚决摒弃封建迷信的祭奠方式，不在街道、社区等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、乱放鞭炮，不搞封建迷信活动，不妨碍和影响社会公共安全，坚持以肃穆、环保、节约、安全的文明方式缅怀先人，坚持摆脱封建迷信的羁绊,自觉与封建迷信作斗争。

第四，立德修身，崇孝敬祖。我们要带头倡导尊老爱老、知恩明礼的传统美德，在追忆先人的同时学习他们的良好品德，进一步坚定理想信念，加强思想道德修养，自觉遵守社会公德，践行社会主义荣辱观，努力传承革命精神，继承先烈遗志，做到知荣明耻，奋发图强，把爱国之情、报国之志化为建设家乡、共促和谐的赤热情怀。

同学们，让我们积极行动起来，从现在做起，从自身做起，从点滴做起，争做文明之风的倡导者和传播者，以文明缅怀、倡树新风的实际行动，携手共建文明和谐的美好家园！

第四篇：修身立德

修身立德

中华民族在创造中华文明的悠久历史过程中形成了博大精深的文化传统，特别是传统道德文化价值理念在当今仍然显示出强大的生命力和充满时代意义的道德价值。修身立德的价值理念是传统道德文化中的优秀精粹，对正处在成长时期的青年学生能起到很好的教育作用，使他们懂得“学好职业技能前要先学会做人”的哲理，励志青春、厚德报国，焕发青春的绚丽光彩。

常言说“做人先修身，立业先立德”,修身是古往今来人们立身成才、建功立业的根本途径和有效办法。修身可立德明志、可博学多思、可建功成业。崇尚道德是中华民族的传统美德，从古至今，百家争鸣，道德为大，“百行德为首”。唐朝魏征有言：“孝悌有闻，人伦之本；德行敦厚，立身之基。”唐朝吴兢也认为：“人之立身，所贵者惟在德行。”凡此种种，都是强调立德对一个人的重要性,德是人安身立命的基石，人要立身处世，靠的就是自己的操守和德行。人无德犹如建筑无基，不会行远，不会成事。欲做事，必先做人；欲齐家治国平天下，必先立德修身。著名教育家陶行知曾经说过：“建筑人格长城的基础，就是道德”。只有具备了高尚的道德品质，才能具备高尚的人格，才能忠诚于国家和民族事业。

同学们你播下什么就收获什么： 播下一种心态, 收获一种思想； 播下一种思想, 收获一种行动； 播下一种行动, 收获一种习惯；播下一种习惯,收获一种命运。我们要加强理想信念、道德教育，加强以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神教育，加强社会主义荣辱观教育，加强中华民族的优秀传统文化教育和革命传统教育，加强公民意识教育，增强热爱祖国、服务人民的使命感和责任感。

今年5月4日，胡锦涛总书记致信中国青年群英会强调，“全面建设小康社会的历史任务，需要青年们奋勇承担，中华民族伟大复兴的光明前景需要青年们奋力开创”，他殷切希望广大青年：以英雄为榜样，努力成为理想远大、信念坚定的新一代，品德高尚、意志顽强的新一代，视野开阔、知识丰富的新一代，开拓进取、艰苦创业的新一代。“四个新一代”的要求充分体现了时代变化与党和国家事业新发展对青少年成长的新要求。梁启超在《少年中国说》中指出“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”革命先驱李大钊提出：“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也”，他们的期望必然成为激发青年一代在共建和谐校园过程中，努力学习、奋发成才，成长为无愧于时代、无愧于人生的一代新人。

第五篇：修身立德,

作为一名学生，我们要做到“修身立德，志存高远。”那么，我们应如何理解并怎样做到“修身立德，志存高远”呢？

修身立德

什么为修身？修身就是提高个人的修养，培养优秀的道德品质。修身是为人、立身、处世的根本。

中国人重视人格修养，无论是明君贤臣，还是圣人先哲，无不倡导为人应修身立德。古人云：“修身、齐家、治国、平天下”；《礼记•大学》说：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”；曾子曰：“吾日三省吾身”；孔丘有云：“君子忧道不忧贫”；诸葛亮曾说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

但是当下我们学生有太多的不足，中华民族许多优秀的传统未能在我们学生的身上体现，许多好的品质未能形成。并表现出急功近利、不注重个人修养、缺乏内涵、公德意识较差等很多问题！因此，正处于人生观形成关键阶段的学生有必要进行传统教育、加强个人修养、提高自我素质、做到修身立德！

对于怎样做到修身立德，有很多的途径，其中最好的渠道就是读一些好书，以书为镜。

哲学可以使人明智，历史可以增加良知。读好书，就如同与圣人交谈，可以做到“玩古训以警心，悟至理以明志”的效果，陶冶我们的情操!

志存高远

修身的目的在于自我完善，提升并超越自己，做到“君子甚乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见忽隐，莫显乎微，故君子甚其独也”，在修身的基础上树立远大的理想，确定自己的志向，近一步做到志存高远！

志存高远就是追求远大的理想，追求事业上的抱负，追求卓越!一个人若是没有志向、没有志愿，也绝不可能做成一件事！

现实生活中的我们对自己的未来只有很模糊的定位，而没有确定的，高远的，可以全力以赴的目标，所以，我们应该考虑一下自己的将来，为自己规划一个远大的理想！

自古至今，明人志士都有自己的指向:李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；王勃的“穷且益坚，不坠青云之志”；杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”；李贺的“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”；孙中山的“吾志所向，一往无前，遇挫愈奋，再接再厉”；毛泽东的“问苍茫大地，谁主浮沉？”“数风流人物，还看今朝！”

由此可见，志向尤为重要！因此，我们应有一个长远的志向，做到志存高远！

那么，怎么做到志存高远呢?首先，应从实际出发制定一个日常的详细计划。其次，有一个远大的对未来的憧憬。这样，使自己有规律可循，就不会像无头苍蝇一样乱撞，就不会不知道自己该干什么，就不会迷茫。就会明白自己的每一分钟每一秒都是有它的价值，都有不可忽略的意义！

从茹毛饮血的远古时代到知识爆炸的当今，学历高的到处都是，并不仅仅局限于你的才学是否高八斗而在于你的全面素质。这就要求我们注重培养个人的修养，树立远大的志向。

“有志不再年少！”我们应从小培养自身的品德修养，提高我们的内在本质，继承中华民族的优秀传统，成为新一代的二十一世纪的领导者，为我们伟大的祖国贡献一点儿力量！

让我们真正做到“修身立德

华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。

十七世纪的德国军队里面有一个王子对他的下属亲同手足，受到士兵和各级军官的深深爱戴。一次攻打某国家失败而归的路上，正值冬天的深夜。严寒、饥饿折磨着他以及一些部下，在极度寒冷和饥肠辘辘的状态下，王子慢慢的进入梦乡、、、、、、。睡梦中王子梦见阳光格外的灿烂与温暖，他醒来了，发现自己身上被许多件大衣覆盖，生命得以延续。四周再看，他的部下把大衣都覆盖在王子的身上，早已经全部冻死了。

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

廉洁修身，诚信于行。

你我廉洁则班级廉洁，青年廉洁则国家廉洁。

廉洁是一种美德，是一个人的精神面貌，是社会的良好风貌。在物欲横流的当今社会，廉洁作为中华民族的传统美德，是我们青少年所必须具备的思想品德之一。国家主席胡锦涛在“八荣八耻”之中提出“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，这就要求我们当代大学生要廉洁自律，廉洁修身，搞好廉洁文化建设。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史上每一个国家的兴衰都与国家统治者的勤俭和腐朽相关，作为社会主义的接班人，我们要以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，从自己做起，从身边做起，杜绝奢侈浪费，树立一个文明、廉洁、节约、高效的优秀共青团员形象。

历史的天空中我们追寻廉洁的痕迹，切切实实的的养成廉洁的优良品德，继承中华民族的优良传统，发扬中华民族的的优良作风。

值此廉洁文化建设之际，为使廉洁这一优良美德深入班级，深入学生的生活，贯彻建设班级廉洁自律、廉洁修身、廉洁文化的理念，打造班级优良作风，发扬传统美德，经过班委及团支部一致通过特此召开“我谈廉洁”主题班会。努力形成良好的风气，形成正确的价值观。以此次廉洁文化周之际，切实做好廉洁文化的宣传活动，使广大学生深刻了解到廉洁在身边，并用自己的切实行动为廉洁文化的校园之行作出模范带头作用。廉洁自律、廉洁修身，从身边的点滴做起，努力使自己成为廉洁文化的继承者，廉洁文化的传播者，廉洁文化的实践者，努力使班集体弘扬廉洁文化优良品德，使班集体成为廉洁文化先进班集体。

廉洁是我们中华民族的传统美德，廉洁是每个领导官员必须具备的品质。可是如今，人们已经渐渐淡忘了廉洁，玷污了廉洁，却似乎非常喜欢廉洁的反义词—腐败。与腐败比起来，廉洁显得那麽渺小，苍白无力。就像一个瘦骨如柴的孩子与一个彪形大汉的对峙。

为使廉洁这一优良美德深入班级，深入学生的生活，贯彻建设班级廉洁自律、廉洁修身、廉洁文化的理念，打造班级优良作风，发扬传统美德，努力形成良好的风气，形成正确的价值观。以此次廉洁文化周之际，切实做好廉洁文化的宣传活动，使广大学生深刻了解到廉洁在身边，并用自己的切实行动为廉洁文化的校园之行作出模范带头作用。

用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁求学的最深厚的思想基础。认真学习科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强品德修养，养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守，持之以恒，使廉洁自律的形象成为无形的教育力量。

廉洁自律、廉洁修身，从身边的点滴做起，努力使自己成为廉洁文化的继承者，廉洁文化的传播者，廉洁文化的实践者，努力使班集体弘扬廉洁文化优良品德，使班集体成为廉洁文化先进班集体。

结语：

我们通过典型示范、榜样引路，对学生们进行信念教育；以诚信、正直、节俭、负责为核心价值观的基础道德教育；挖掘、弘扬中华民族优秀文化的传统美德教育；重点培养遵纪守法意识的法制意识教育。活动与学校德育相结合，不额外增加学生学习负担，把廉洁教育要求自然渗透于学校德育之中；与其他学科学习相结合，在学科学习中有意识地挖掘、渗透廉洁教育。

通过“我谈廉洁”主题班会活动，创造班级内部廉洁、清明、和谐、守法的氛围。全班同学通过日常耳濡目染，不断树立党员、干部、学生“敬廉崇洁”的道德观，从而建立“廉洁修身、诚信于行”的良好风尚。