第一篇：启迪教师心灵的哲理美文

《启迪教师心灵的哲理美文》的读后感

我觉得得到一本好书是我的幸运，我喜欢我的名字，幸运女神，我觉得我真的是那样的幸运的人，在这本书中我也真的能感受到了，对我莫大的帮助，我真的知道我该好好的吸收本书的精华，我高兴我开心，我的心情是这样的好，曾经当老师对我来说是这样的不好，我真的不想当老师，但命运让我成了一名老师，慢慢的我发现当老师真的适合我时，我已经当了好几年的老师，虽说不是什么优秀的老师，但我还在向在这个方向努力着，一切命在注定，但我还是希望通过自己的努力来改变自己的命运，我要当一个优秀的好老师。

在这本书中我能在那些小短文中能感受我的身影，我真的觉得我需要做的事，还真的是太多啊！我离我个人觉得的距离实在是太大啊！我的小命运啊！我要我自己做主，我要好好的，我必须自己努力来实现我的梦。

本书给了我渴望成功的激情与梦想。本书给了我人生的精华与甘露。本书给了我灵性的启迪与感悟。

在本书中我找到了自己的知音，我同时知道不是只有我一个人这有这样或那样的想法，是很多的老师同样有这样或那样的想法啊！我能知道我该怎么做事最好的，我知道我要好好的对那些对我有恩的学生们，我把他们当成我的朋友或我的亲人来爱的话，才能感化他们，能让他们爱上我，并爱上我教的学科。加油我的孩子们，不是母亲的母亲。

第二篇：心灵鸡汤——《启迪教师心灵的哲理美文》

心灵鸡汤——《启迪教师心灵的哲理美文》

假里，阅读了教师人文读本之《启迪教师心灵的哲理美文》一书。这本书从教师所需人生哲理智慧出发，集锦了教书育人、梦想放飞、障碍跨越、家庭教育、为人处世等100多篇智慧美文，给予三尺讲台上的育人人生以饱满的启迪与感悟。书中的每一个故事，都给我留下了深刻的印象，并激起我心中情感的共鸣。

例如文中《不让学生做“爬蚤”》一文讲述了一个动物实验：跳蚤因为总跳不出安了玻璃盖的罐子而放弃了努力，即使没了盖子，它也只能爬了。这个故事让我们意识到保护学生的自信心事多么重要，另外我们给孩子的成长空间也要足够大，不要限制了孩子的发展，而使孩子最终成为了“爬蚤”。

《犹太人的家庭教育》中，那名母亲对三个孩子的做法在以色列人看来是一种“落后的中国式教育”，她在邻居“赚钱从娃娃抓起”的教育理念下，让孩子学会用各种新颖你的赚钱方法来解决自己的生活费，这给了我很大的震撼：在中国，父母将孩子泡在糖罐子中，孩子从来不会为了吃喝拉撒而操心，更甚孩子在小学中还不会自己买东西之类。

在《有些时间是用来浪费的》一文中写了“我”与朋友的对话，朋友说：“除了工作，剩下的时间，都应该把它们浪费掉。工作的目的是什么？物质上，是为了生活得更好，精神上，是为了更有成就感，那么工作之外，就应该享受这些美好、成就感和幸福，有时间就应该享受这些轻松，精神的、身体的、彻底的、纯净的放松……”是啊，生活中不可能只有工作，认真的工作不就是为了更好地生活吗。可是，现在的很多人一天到晚置身于工作中，就连下班了还在谈论工作，想着工作，甚至有的人加班工作到没有时间的限制。这样的工作还有意义吗？这样的人生还能得到幸福吗？那些能做到工作时全心全意，工作之余尽情玩乐的人，这是真正的生活了。会工作，会放松，把有些时间浪费掉，那也是一种智慧。

《别总让你的孩子考第一》中有一个了不起的爸爸。从他身上我们看到，教育，其实也很简单：低些，再低些，是为了走得踏实。生活中没有那么多第一，也不可能人人都得第一，每个人尽力而为，顺其自然，都能得到自己满意的结果。所以，别让自己的孩子考第一，也是一种教育的智慧。

书中精彩的内容还有很多很多，正如许多阅读过的老师所说，这是一套启迪心灵，开启智慧之书，耐人寻味而又感人至深，犹如心灵的鸡汤，值得我们细细回味。

第三篇：启迪心灵

启迪心灵

（一）摘自你读过书中的一句话

《诚信真好》诚信是中华民族的传统美德，它包含了忠诚，体现了承诺。做不到的事情不要随便地承诺，承诺过的事情就一定要兑现，这是做人的起码原则。

《爱学习的男孩最有出息》要想使生命活得有价值，就必须有梦想、有追求、有信仰。所以男孩只有树立远大的理想，制订好有意义、切实可行的学习目标，并坚持探索，不懈追求，学习才会取得好成绩，将来才会有出息。

《永不放弃》即使人生缺少一个理想的开端，也并不意味着我没有权利通过后天的努力来为自己创造一个完美的结局。即使命运坎坷，也要坦然面对现实。退缩只会一事无成，唯有永不放弃，才能决定自己生命的轨迹。

《你在为谁读书》坚持不懈就是全心全意做好眼前的事，向自己的理想逐步靠近。天才不一定成功，最聪明的人也未必就能得到幸福。生命就像是一篇文章，结尾处有些人用的是句号，有些人用的是感叹号，也有些人以问号来结束。

第四篇：诵读经典,启迪心灵

诵读经典，启迪心灵

梁

新

“胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华。”经典的诗文是民族文化的精髓，读起来琅琅上口，品起来意味隽永，是不可舍弃的瑰宝。让孩子从小熟读经典，既可以提高文学素养，又可以陶冶情操，启迪智慧。

自古以来，经典古诗文诵读在语文教学中一直起着举足轻重的作用。多读精背是千百年来学习语文最行之有效的方法。在中小学阶段多做经典古诗文诵读训练，无论对加强学生的优秀传统文化教育，继承和发扬传统文化中健康的道德精神和积极的人生信念，提炼文化品格，还是开发记忆力，打好语文文学基础，扩展知识视野，提高学习效率都对学生的健康成长具有十分重要的意义。

肥城市教育局组织编写整理的《中华经典诗文读本》收录了三百余篇经典的诗文作品，从《诗经》到毛主席诗词，跨越千年时空，从古至今，由浅入深，循序渐进地把中华文化的精华展现在孩子们的面前。让孩子们在诵读的过程中，受到传统文化的熏陶。

作为语文教师，我在语文教学中使用《中华经典诗文读本》已经五年的时间了，从指导朗读到自主诵读，学生实现了自身的成长，我也逐渐摸索出把诗文诵读与教学结合的方法，受益颇多。

一、课前诵读，形成常规。《中华经典诗文读本》是一套内涵丰富的课程资源，使用得当，它会成为教材合理的补充，更能成为提高学生能力、形成综合素养的源头活水。

几年来，我在所任课的教学班中，始终把课前诗文诵读当作一个惯例。我充分发挥诗文读本的作用，让学生在每堂课前进行诗文诵读：低年级时，从教师范读开始，每周确定一首诗文，让学生学习诵读，感受古典诗文的魅力；形成阅读习惯、具备初步阅读能力之后，鼓励学生自主朗读，并体会诗文含义，熟读成诵。每天短短的几分钟，并不影响正常的教学进度，学生却能在其中获得丰富的积累。聚沙成塔，积少成多，长期坚持的结果，是学生积累了数量可观的优秀诗文作品，接受了传统文化的熏陶。从语文学习的角度来看，增大了阅读量和识字量，形成了良好的语感，锻炼了阅读和理解能力，对语文课程的学习大有裨益。

二、单元检测，促进积累。

为了促使学生诵读诗文，提高学生的积极性，我把每一学期的诗文篇目分成与课本相同的单元，在单元检测时，有目的地检测诗文的背诵和理解，了解学生学习情况的同时，让他们体验成功的喜悦，对诗文的诵读充满信心。

低年级的检测以连线题为主，将诗文的上下句连起来就可以，难度不大，绝大多数同学可以准确无误地完成，对于诗文的诵读也保持着浓厚的兴趣。之后的检测加入了对标题与作者的考查，随着学生知识水平的提高，做这一类题目也是轻车熟路。进入高年级，我变换了检测的形式，以考查学生的理解为主，例如：写出两句描写春天景色的诗句。或者：中秋之夜，望着天空的明月，我想到了

（作者）的《

》（作品）中的句子：

。这一类题目并不局限于单元诗文的掌握，更是对学生积累程度的一种检测，由于范围扩大，加之不断的积累，这类题目往往更能引起学生的兴趣，反映出他们灵活的思维和对诗文内容的理解。

三、分类归纳，灵活运用。

《中华经典诗文读本》的编排从低年级到高年级由浅入深，每一年级的读本编排大致是按时间先后的顺序，因此，在熟读诗文之后，我引导学生打破读本原有的格局，从理解内容的角度出发，把内容或者形式上相似的作品归类整理：可以按诗文内容整理，例如分为写景诗、抒情诗、叙事诗、边塞诗等；也可以按照体例格式的不同进行分类，例如分为五言诗、七言诗、古体诗、现代诗等等。还可以鼓励学生按照自己的理解设定分类的标准，例如季节、人物、景物等等进行归纳，目的在于让学生灵活掌握诗文内容，并且在重新分类的过程中产生全新的体验，对诗文诵读保持较高的热情。

正因为古诗文的内容十分丰富，也包含了丰富的思想内涵，在语文教学中可以结合教材内容，指导学生进行相关诗文的积累。例如讲到《清明节的由来》一课时，展示《清明》、《寒食》等相关的诗文，与教材内容互为补充，相辅相成。在不断的展示和积累中，学生的文学素养自然得到了提高，甚至可以把经典的诗句运用到习作当中。这些都是诗文诵读的显著成果。

四、诗文吟唱，学科整合。

诗文诵读不仅仅局限于语文这一学科，其他学科同样可以找到经典作品的影子，从《三字经》到《劝学》，无不在教给学生做人处事的道理。《中华经典诗文读本》的每一篇作品后都给孩子们留下了创作的空间，或画或描，或说或演，用灵活的方式把学生带进诗文的丛林。其中所培养起来的，不仅仅是语文素养，学生在绘画、表达等方面都得到了锻炼。可以说，诗文诵读活动整合了多个学科的因素，对于学生素质的全面发展起到了积极的作用。

本学期，《中华经典诗文读本》进行了改版，并附带了它的姊妹篇《中华经典诗文歌吟》一书，为诗文诵读提供了一个新的舞台——诗文吟唱。

《中华经典诗文歌吟》一书在原读本的基础上，集合集体的智慧，为人们耳熟能详的古典作品谱上曲子，让经典文字化为美妙的乐曲，通过孩子们的清脆童声传遍校园。诗文歌吟活动开始以来，我将诗文诵读与音乐教学结合起来，让学生不仅获得了知识，还精通了韵律，一举数得。一个学期即将结束，学生在诗文吟唱活动中的收获也显而易见，每一位同学都可以唱出几首古诗，比起抑扬顿挫读古诗，吟唱古诗给学生一种全新的体验，音乐素质也在这个过程中得到了提升。整合各个学科的优势，诗文诵读活动会有更蓬勃的发展。

五、评比竞赛，提升素质。

诗文诵读活动的开展，让学生受到了传统文化的熏陶，为了激发学生的诵读热情，我在每一学期都会组织几次形式多样的评比和竞赛，让学生在参与比赛的过程中提升自身素质。

低年级学生活泼好动，我组织了诗文诵读表演，孩子们用活灵活现的肢体语言诠释古诗文的丰富内涵；孩子们喜欢画画，我让他们给诗文绘出图画，评选优秀作品在班级展评；到了中高年级，学生的理解能力增强了，我鼓励他们在熟读诗文的基础上进行再创作，编写成短剧进行表演，用活泼的形式表现诗文的丰富内涵。以古诗文为主题的手抄报更是经常地出现在班级的展示版面上。随着学生知识水平的提高，他们对于诗文的内容也有了自己的独特感受，我鼓励他们写出自己的阅读心得，与同学们交流，并把优秀作品摘录出来，在班级内传阅。

我以诗文诵读为基础，拓展出丰富多彩的活动，让孩子们收获了很多，他们各方面的素质也得到了提升。

经典古诗文诵读本身是一种享受。它涵养了孩子的人文性，让年轻的生命能用诗意的眼光来观察和感受世界。我将继续以《中华经典诗文读本》为依托，让诗文诵读的活动继续发展下去。

第五篇：心灵的启迪：千与千寻（推荐）

心灵的启迪：《千与千寻》

《千与千寻》讲的是一个小女孩拯救被魔法变成猪的父母的故事。看似简单的主题，却在纷繁变幻、错综出离的故事情节中不断引起人们情感上的共鸣，带给人们震撼心灵的感动。《千与千寻》荣获2003年奥斯卡最佳动画长片奖；获得2002年第52届柏林电影节金熊奖，如果说奥斯卡奖是对这部电影商业价值上的肯定，那么金熊奖可以算代表了对这部电影艺术价值的肯定。一部非好莱坞制作，完全洋溢着东方意味的动画片却能够击败美国本土的若干动画大片而折桂；一部浪漫主义的、充满奇思妙想的动画影片却能在以现实主义、政治意味为主要题材的柏林电影节中夺魁；这样辉煌的获奖成绩让我们在领略电影中神奇的魔法之余不得不更加为之感叹。

一、成长

即使只是讲述一个少女的冒险经历，它依然是那么震撼人心。宫崎骏将《千与千寻》送给所有女孩子，或许就是因为它适合每一个即将或已经踏上人生旅途的花季少女，告诉她们如何自茫然无措中获得勇气、如何在挫折中咬紧牙关，坚持到底，毕竟这是人生的必修课，谁都无法逃避。１０岁的女孩千寻被迫在幻境之城的神仙浴场里讨生活，突然面对人生的窘境，千寻根本无法选择，但在艰苦的劳动中，柔弱的千寻发现了那沉睡在她内心的力量。对于一个人来说，年龄上的成长是自然而然的，但心灵和能力上的成长却是一个艰难而复杂的过程，一如小千在污泥中的跋涉，一如小千做好工作的决心，一如小千顶住恶臭和恐惧的勇气。就像影片中的小玲说的：我曾经说你笨手笨脚，但我现在收回这句话。这句话彻底地衬托出了成长的主题：小千由一个本来连谢谢都不会说，连门也不懂得敲，惊慌失措时只会大叫，随时随地都必须有人依靠的普通小女孩，变得坚强、聪明、勇敢、镇定、懂礼貌并且有责任心。这不禁令人联想到现实社会中，一个初出茅庐的女孩进入一间大机构做事的情形。面对陌生的环境，冷漠的人事，这女孩要付出相当的努力，发掘内在的潜能，克服种种挑战，方可建立一片立足之地。不仅是小千在成长，白龙和汤婆婆的宝宝也在成长着。白龙不再是急功近利的魔法学徒，他终于找回了自己遗失已久的名字；宝宝也不再成天哭闹，学会了站立行走，懂得了什么是善良。他们都完成了各自的蜕变。

二、真爱

宫崎骏在接受一次访谈时，说道千寻与小白的“爱”是指一种在困境中互相扶持，给予彼此鼓励坚强活下去勇气的朋友，也代表了人类和大自然的关系——谁也离不开谁！“爱”是一种更广义的东西，就是善待他人急人所难。千寻用丸子救白龙是因为爱，给无面男吃也是出于同样的真挚之爱。当满身腐臭的河神前来沐浴时，人人惟恐避之不及，只有千寻迎难而上；但当无脸男以重金谋求治疗孤独的方法时，人人皆不惜冒着可能存在的生命危险而趋之若鹜，只有千寻丝毫不为所动，甚至拿出河神赐予的神奇泥丸来帮助他。千寻为河神清除了满身的污垢，为无脸男驱走了内心的空寥，帮宝宝迈出了成长的一步，帮小白找回了迷失的自我，也使得全家人重新团圆。在帮助别人的过程中，千寻自己也变得更加坚强而勇敢，千寻有对父母的爱，有对朋友的爱，有对职责的爱，有对正义的爱，她的爱不表现为索取，而体现在奉献。她奉献劳动、奉献智慧、奉献善意，最终感化了他人，也解放了自己。

三、欲望

影片中对于欲望的表现是多重的。源于食物的欲望，父母触犯了规条而被变成了猪。有点离奇，有点黑色的幽默，却又充满了厚重的哲理和动人的温情。如果说千寻的父母是物欲的囚徒，那么汤婆婆的精明而贪婪就是权利欲的象征。小白虽然是千寻的救助者和引路人，但他也是一个受欲望驱使而备受煎熬的人，为了学习魔法变得强大，被汤婆婆控制而被迫执行一系列非正义的指令。无脸男仿佛一个漂浮的夜游魂，他不缺乏物质，甚至为了吸引别人而以物质为诱饵，但无论他占有多少财富，无论多少人因财富而簇拥他，都无法填补他内心孤独的黑洞，他的欲望来自精神的空虚，没有朋友和情感，个人就如同行尸走肉一般苍白。影片传达了这样一个观念：世界上充满了诱惑与陷阱，一不小心，贪欲发动，人就会不由自主地堕入欲望的深渊而无法自拔。

当你走进千寻的世界，你仿佛远离了世俗的人生，这里一草一木，一人一物都被赋予了灵性：可爱好玩的运煤蚂蚁、有八只脚的锅炉老头、外表冷峻内心热烈的小白、横蛮的女巫汤婆婆和她那胖得无法移动的宝贝儿子、脆弱孤单的无脸男，甚至那巨大的神仙浴场也像是一个有着生命的巨虫，还有那被大海包围的车站又通向何方？然而这也是一个现实的世界，这里上演着所有人生的悲喜剧。它不是简单的教化，不是简单的善与恶的对决，所有的故事冲突都源于人的内心，是对自我的艰苦寻找。