下载文档第一篇：《〈呐喊〉自序》
一、导入新课
初中阶段我们学过鲁迅的散文《藤野先生》，这篇散文不仅表达了对藤野先生的深切怀念，而且交待了作者一段重要的心路历程——弃医从文，之前之后，作者的人生经历和思想发展还有哪些重要阶段？今天，我们通过学习《〈呐喊〉自序》，对鲁迅可以有更深入的了解和认识。《〈呐喊〉自序》是作者为自己的小说集《呐喊》写的序言。序言简称序，是写在著作正文之前的文章，作者自己写的序叫自序，一般说明自己写书的宗旨和经过。
二、明确学习重点
１、从鲁迅的人生经历和思想发展入手，梳理脉络，把握主要内容。
２、抓住重点段落研读，扣住重点句子和关键词语，理解呐喊的缘由和目的。
三、整体感知
下面请大家带着以下两个问题浏览课文：
１、序言中交代了作者人生经历和思想发展的那些重要阶段？ ２、理解呐喊的缘由和目的要抓住那些重点段落、重点句子和关键词语？（浏览是快速阅读，择其精要，要求大家读完全文用时不超过5分钟）
四、梳理脉络
１、明确作者人生经历的四个阶段：（请学生用四字词语概括）选择学医——弃医从文——寂寞苦闷——振作呐喊
２、抓住重点句子，明确作者选择学医和弃医从文的目的。３、教师简要概括作者思想发展的四个阶段：
摸索与探求——反思与抉择——反省与酝酿——超越与升华 ４、衔接过渡
教师提问：作者呐喊的缘由和目的是什么？过渡到下一环节。
五、重点研读
1、学生找出重点段落，抓住重点句子和关键词语自主研读。
2、研读第一段：
在朗读的基础上，扣住重点句子和关键词语，引导学生理解作者“不能全忘却”的“梦”的含义。（步骤：读—找—交流）
点拨：鲁迅的“不能全忘却”的“梦”指他救国救民的理想和愿望。３、研读第七、八两段：
朗读讨论，引导学生抓住重点句子理解“寂寞”的含义。步骤：朗读—讨论—引导—交流—小结
引导：寂寞不是鲁迅的专利，古来文人多寂寞。爱国诗人屈原有“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的寂寞；诗圣杜甫有“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”的寂寞；亡国之君李煜有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的寂寞。那我们如何理解鲁迅的寂寞呢？ 学生交流。
教师点拨及小结：没有寂寞苦闷，《离骚》也许不可能流传千古；李煜也许成不了词帝；杜甫也许难成“诗圣”。鲁迅也可能难以一出手就是振聋发聩的《狂人日记》，并且“一发而不可收”，写出《呐喊》中一系列小说。可见，寂寞苦闷并不可怕，它实际上是一种积蓄和酝酿，它教会一个人正确认识自我、调整自我、战胜自我最终超越自我。所以，我们可以这样来理解鲁迅的“寂寞”（出示幻灯片并朗诵）„„从鲁迅的寂寞苦闷中我们看不到“小我”，鲁迅的寂寞、孤独、悲怆是大孤独、大寂寞、大悲怆！鲁迅愈是孤独寂寞，我们愈是感受到他伟岸的形象、崇高的人格和救国救民之心之切！４、研读“铁屋子”相关段落： 齐读（“铁屋子”一段），分析几个喻体的含义，归纳呐喊的第一个目的：唤醒民众。５、略读“在我自己”一段：
学生自由朗读，抓住关键句，明确呐喊的第二个目的：慰藉猛士。
六、课堂小结
学习方法概说：①从梳理脉络入手把握文章的内容；②抓住重点段落、重点句子和关键词语理解文章。综合梳理脉络和重点研读两个环节的内容进行小结。（扣住《呐喊》“唤醒民众”的目的或意义过渡到下一环节）
七、延伸拓展 出示问题：
结合以前学过或课外阅读过、选自《呐喊》的小说，谈谈对《呐喊》意义的理解。鲁迅的思想和作品在今天还有怎样的现实意义？（幻灯片出示中学阶段的《呐喊》作品）学生讨论，交流发言。
教师小结：我们从《狂人日记》中看到了封建思想的血腥和丑恶；从《孔乙己》笑声中的悲剧嗅出了封建时代的陈腐和死亡气息。闰土木偶般的呆滞、杨二嫂的自私刻薄，华老栓抱着人血馒头像抱着新生命的愚昧，阿Q的健忘和“精神胜利法”，这一切都让我们警醒：不改造国民精神，中华民族难于真正崛起。鲁迅对封建思想和国民劣根性的强烈的批判精神永远是我们民族自警自省的不竭动力源泉！
八、结束语 从《〈呐喊〉自序》中我们知道，鲁迅为了圆他的“文艺救国、改造国民”的梦想，百折不挠，执著追求，有着精卫填海般的坚韧自信。我们可以借用爱国诗人屈原的一句话来形容鲁迅的心路历程，那就是“路漫漫„„”，我也想用这句话与大家共勉。
第二篇：呐喊自序
●教学目标
一、知识和能力
1．了解鲁迅写作《呐喊》的缘由和思想发展过程，2．学习围绕中心按时间顺序组织材料，选择典型事例说明思想发展过程的写法。
3．掌握夹叙夹议的写作方法。
二、过程和方法
诵读、感悟、理解、鉴赏
三、情感态度和价值观
学习鲁迅追求真理探索救国救民道路的革命精神。
●教学设想
1．本文内容精深，理解有一定难度，教学时应突出重点，扣住“好梦”的具体内容，领会作者思想发展过程。
2．教师指导自读应注意点拨，抓住实质性问题深入思考。
●教学时数
2课时
●教学过程
第一课时
一、导入
初中时学习过鲁迅先生的哪些小说？
《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等。
这些小说都选自鲁迅先生的同一个小说集《呐喊》。
《呐喊》是鲁迅1918—1922年的短篇小说集，共收集短篇小说14篇。《呐喊》体现了作者彻底的毫不妥协的反帝反封建的革命精神，在中国现代文学史上具有划时代意义。今天我们学习鲁迅自己为他的小说集《呐喊》写的序言——《〈呐喊〉自序》。
此文写于1922年12月。作者在序言中回顾自己从19世纪末至“五四”时期的生活经历、思想发展及探索救国之路的过程，说明了写作《呐喊》的缘由和自己的创作态度，表现了鲁迅不断追求真理，探索救国救民道路的革命精神。
二、阅读感知
掌握字词
＿＿（zhì）铺 ＿＿（zú）业 久＿＿（wéi）
不＿＿（míng）一钱不＿＿（dàn）于前驱
愤＿＿（mèn）反＿＿（xǐng）
困顿：⑴劳累得不能支持。⑵生计或境遇艰难窘迫。
奚落：用尖刻的话讽刺、嘲笑，使人难堪。
小康：指家庭经济比较宽裕。
随喜：佛教用语，原意是随着别人参拜佛殿或做善事，这里是跟随别人一崐起活动的意思。
久违：好久没见。
不名一钱：没有一文钱。名：占有。
曲笔：这里指不拘泥于事物真实情况的一种写法。
愤懑：气愤；抑郁不平。
三、了解作者的生活经历和思想发展的过程
地点——生活经历——思想发展
（1）绍兴——侍亲疾——看透世态，想走异路
（2）南京——求新知——选择学医，救民报国
（3）仙台——攻医学——领悟要著，弃医从文
（4）东京——搞文艺——悲哀寂寞，深刻反省
（5）北京——抄古碑——苦闷沉默，思索追寻
（6）北京——应索稿——看到希望，作文呐喊
四、理清思路，把握结构
全文可分为两大部分。
第一部分（从开头至“再没有青年时候的慷慨激昂的意思了”）：叙述自己探索救国救民道路的思想发展过程。
1层．总写（第1自然段）；
2层．分叙青少年时代的生活经历及思想发展过程。
第二部分（从“S会馆里有三间屋”到结尾）：介绍写作《呐喊》的缘由和他为革命而创作的文艺观、创作态度。
1层．写自己创作小说的动机；
2层．说明创作《呐喊》的指导思想、小说成集时的心情和小说的命名
第二课时
研读课文
1．如何理解作者在文中所说的“我在年轻时候也曾经做过许多梦”？这里的“梦”指的是什么？
“梦”是理解全文的主要线索，也是“文眼”之所在，通篇叙事线索可列为“好梦”——“寂寞”——“呐喊”。应着重弄清它们的含义。“梦”是指作者年轻时候的生活追求和理想。由于这些美好的希望、理想都未能实现，所以后来回忆起来，就如同梦幻一段。
2．年轻时的鲁迅曾做过哪些梦？
学洋务改变命运
攻医学救国救已
治文艺改变精神
这些梦都基于鲁迅“我以我血荐轩辕”的爱国热忱和对帝国主义、封建势力的反抗。这就是鲁迅思想发展的基本点。虽然这些梦幻都未能实现，但作者深沉的思索，勇于追求真理的爱国精神却始终贯串于他整个生活经历之中，成为他后来呐喊战斗的强大力量。
3．揣摩鲁迅的“寂寞”
所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光又有什么意味呢。
这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
这寂寞又一天一天长大的起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。
只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这与我太痛苦。
后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀。
至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。
凡有一人的主张，得了赞和是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
由此可见，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫无反应的悲哀。
那他为什么会有这样的感觉呢？
因为他曾经叫喊过，可最终失败了，是什么事呢？
（办《新生》）
那么，他办《新生》的目的是什么？在原文中找出根据。
（改变国民的精神）
当时国民的精神是怎样的？
（愚昧落后麻木）
从哪里可以看出来？
（学医的时候看的幻灯片）
那么，鲁迅先生又为什么去学医呢？从文中找出。
我的梦很美满，预备卒业回来，救助像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进国人对维新的信仰。
总结起来，他学医的目的就是救民报国。可见，无论是最初的学医，还是后来的治文学、办《新生》他都为了，实现自己的强国救民的理想，可这理想最终还是没能实现，在作者看来，不能实现的原因是什么呢？
除了自己主观上的原因之外，主要是国民的精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊既不赞同也不反对。所以在他看来，国民已经没有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而猛士们的奋斗也正如我那里一样，有热情而国民没有反应，所以前驱的猛士是奔驰在寂寞里的。因此他们需要有人呐喊助威。
4．文中有金心异与鲁迅争论铁屋子能否被摧毁的一段对话。在“假如一间铁屋子”的对话中，用了许多比喻来揭示思想观点。请具体说明“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人”各比喻什么？
铁屋子：比喻黑暗浓重的旧社会，极深刻地说明了当时的社会现状。
“熟睡的人们”比喻受封建思想毒害的精神麻木的国民。
“大嚷起来，惊起较为清醒的几个人”比喻用宣传的力量使较为明白的一些人认识处境的险恶。
除此之外还有几个比喻贴切，寓意深远的句子——
示众的材料看客：比喻麻木得受人欺侮，任人宰割而不自知的人们。
置身于毫无边际的荒原：比喻叫喊于生人中却毫无反响而感到狐独。
听将令：比喻适应新民主主义思想文化革命的需要。
大毒蛇：比喻寂寞如何缠住了灵魂。
5．作者再次从事文学，完全是因为钱玄同的鼓励了吗？
“然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来。”
“在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢。”
“但我的麻醉法却也似乎已经奏了功。”
作者重新开始治文学，并非仅因钱玄同的请求，更多的倒是在圆他的年轻时的救民报国的梦想。这正回应了他在文章开头提到的年轻时候做过许多梦，这不能全忘的一部分，到现在便成了呐喊的由来。
先前的思想发展是形成《呐喊》的深厚的思想基础，而金心异的来访则是写作《呐喊》的直接契机。
6．小说集各为《呐喊》有何含义？
其含义有二，一是为唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗呼喊；一是为慰藉战友，使之“不惮于前驱”的呐喊助阵。
小结：通过以上的分析，我们清楚地知道了小说集命名为“呐喊”的原因。而围绕着《呐
喊》的由来作者也讲述了他的思想发展过程，那就是从年轻时的好梦到悲哀的寂寞，然后是奋起的呐喊。从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中，我们不难发现，他的忧国忧民思想一直都没有变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。”
7．作者在叙述经历中都列举了哪些典型事例（典型材料）来说明白己思想发展的历程？在故乡，选用了父亲患病家境“坠于困顿”，他整日奔波于质铺和药店，但最后仍不免父亡的典型事例。家庭败落，庸医害人，为他后来抉择学医，埋下了种子。仙台学医，突出了一次放映时事画片的情景，集中反映了“即使体格如何健全，如何茁壮”，也只能做“示众的材料和看客”的新认识，从而打破了他学医救国的美梦，决心弃医从文。在东京治文，他也只写了“新生”杂志从创始到失败的经过。这件事给他以深刻的影响，不仅“好梦”破灭，而且还留下无端的寂寞和悲哀。在北京蛰居，虽有五六年时间，但也只选取了“钞古碑”的一件事。深刻反映出作者所感受到的“寂寞”太沉重了。朋友索稿，作者写了一段寓意深刻的对话。这是作者从寂寞到呐喊的过渡，这些典型事例，对思想的转变，起了极大的促进作用。
8．叙述经历与议论思想发展之间有什么关系？
本文采用夹叙夹议的写法，把叙述经历与议论思想观点结合起来，既叙述了重要经历，又阐明了思想发展的进程。每段叙事之后，都有相应的议论。的确是叙事具体生动，议论精辟透彻，起到前后照应，互相补充的作用。叙是议的前提与准备，议又是叙的内容的深化和提高。既使读者得到了感性认识，又明确了作者思想转变和发展的原因。其手法异常高妙。
作业： 课外阅读《呐喊》。
※资料库
一、与课文有关的背景资料
1．《呐喊》的篇名和写作时间
《狂人日记》1918年4月《孔乙己》1919年3月
《药》1919年4月《明天》1920年6月
《一件小事》1920年7月《头发的故事》1920年10月
《**》1920年10月《故乡》1921年1月
《阿q正传》1921年12月 《端午节》1922年6月
《白光》1922年6月 《兔和猫》1922年10月
《鸭的喜剧》1922年10月 《社戏》1922年10月
2．鲁迅办《新生》
1907年，鲁迅27岁。夏，鲁迅与许寿裳、周作人、袁文薮等人积极筹办文艺杂志《新生》。据日本增田涉回忆，苏曼殊也是《新生》的筹办人之一。为了办好《新生》，鲁迅从刊名、封面设计、书内插图等各方面都一丝不苟地做了细致的安排。第一期的插图已拟定用英国19世纪画家瓦支题为“希望”的一幅油画，画面上是个诗人，包着眼睛，抱了竖琴跪在地球上面。但是《新生》终未能出版。此后，鲁迅集中全力搜集资料，阅读书报，进行译著，积极地开拓文艺运动的新天地。
3．钱玄同（金心异）与鲁迅的交往
钱玄同（1887—1939），原名复，字中季，号德潜，又号玄同，后废姓，称疑古玄同。浙江吴兴人。早年留日，和鲁迅同时从章太炎学《说文解字》。回国后历任北京大学和北京师范大学教授及中文系主任，积极从事国语运动和语文改革。五四运动前夕，参与《新青年》编务，发表大量文章，成为新文学运动的闯将。1920年后，认为白话文运动已胜利，遂“功成身退”，并逐渐与鲁迅疏远。据《鲁迅日记》，自1917年8月9日起，钱玄同为《新青年》约稿，曾多次访问鲁迅。
4．在“绍兴县馆”（1912年5月6日—1919年11月20日）
1912年5月5日下午7时左右，鲁迅安全抵京。5月6日上午，移入绍兴县馆。
绍兴县馆原名山会邑馆，供绍兴府属山阴、会稽两县来京候补的官员住宿。宣统年间，废除旧制，山阴、会稽合并而成绍兴县，山会邑馆因此改名为“绍兴县馆”。县馆的门额是鲁迅的父亲周凤仪的朋友所写。会馆所占面积相当大，计有五十七间房，一个大厅。鲁迅最初住在绍兴县馆的藤花馆。这里原有三间正房，东西各三间厢房，东边有座藤花池。据说鲁迅住在藤花馆的西屋，后移居至朝南的两间小北屋。藤花馆的居住环境十分恶劣：床板缝里臭虫成群，邻居半夜经常喧哗，有时甚至聚众赌博，吵得鲁迅彻夜不眠。往往在遭到鲁迅的痛斥之后，他们才不得不稍加收敛。
1916年5月6日，为了“避喧”，鲁迅移入绍兴县馆西边一个院落里的补树书屋。补树书屋是一排朝东的正房，北边还有一棵大槐树。相传在槐树上曾经缢死过一个阔人的姨太太。所以尽管槐树已经长得高不可攀了，而这屋却还没人居住。补树书屋前是供着历代乡贤牌位的“仰蕺堂”，后是供着文昌魁星之类神位的“希贤阁”，院里又曾缢死过人。鲁迅住在这里，可以说是与鬼神为邻了。补树书屋虽然寂寞冷清，但比藤花馆安静多了，鲁迅在这里可以潜心工作。
补树书屋朝东的四间房，南首是一间住房，北首两间相连，门开在第二间房的中间。1917年以前，鲁迅住在南首这间房里，1917年搬到靠北的一单房里，中间一间作为洗脸吃饭的地方。由于绍兴会馆不供应饭食，教育部的食堂又办得很糟，鲁迅经常在小饭馆包饭，有时也打游击式的在街头买饭吃。客人来访时，就在县馆附近的广和居叫些炸丸子、木须肉、酸辣汤来款待。
鲁迅的卧室兼工作室，陈设十分简陋：靠北窗下是一张床，旁边是一张书桌，一把藤椅，书架和方桌上堆满了书籍和金石拓本。鲁迅习惯于在夜晚工作，至深夜一两点钟才睡。夏夜，蚊子多，鲁迅有时也在槐树下纳凉。他摇着蒲扇，一边从密叶缝里看那一点一点的青天，一边思索着中国的前途和出路。从树上吐丝挂下来的槐蚕（俗称吊死鬼），每每冰冷地落在他的头颈上。在补树书屋期间，钱玄同来过一百多次，有时一月来访达七次之多。钱玄同来时喜欢靠在藤躺椅上跟鲁迅交谈，兴致高时能谈上五六个小时。那时钱玄同参与了《新青年》的编辑工作，常常催促鲁迅为《新青年》撰稿。
二、鲁迅的《自传》
我于一八一八年生在浙江省绍兴府城里的一家姓周的家里。父亲是读书的；母亲姓鲁，乡下人，她以自修得能够看书的学力。听人说，在我幼小的时候，家里还有四五十亩水田，并不很愁生计。但到我十三岁时，我家忽而遭了一场很大的变故，几乎什么也没有了；我寄住在一个亲戚家，有时还被称为乞食者。我于是决心回家，而我的父亲又生了重病，约有三年多，死去了。我渐至于连极少的学费也无法可想；我的母亲便给我筹办了一点旅费，教我去寻无需学费的学校去。因为我总不肯学做幕友或商人──这是我家乡衰落了的读书人家子弟所常走的两条路。
其时我是十八岁，便旅行到南京，考入水师学堂了，分在机关科。大约过了半年，我又出走，改进矿路学堂去学开矿，毕业之后，即被派往日本留学。但待到在东京的预备学校毕业，我已经决意要学医了。原因之一是因为我确知道了新的医学对于日本的维新有很大的助力。我于是进了仙台医学专门学校，学了两年。这时正值俄日战争，我偶然在电影上看见一个中国人因做侦探而将被斩，因此又觉得在中国还应该先提倡新文艺。我便放弃了学籍，再到东京，和几个朋友立了些小计划，但都陆续失败了。我又想往德国去，也失败了。终于，因为我的母亲和几个别的人很希望我有经济上的帮助，我便回到中国来；这时我是二十九岁。
我一回国，就在浙江杭州的两级师范学堂做化学和生物教员，第二年就出走，到绍兴中学去做教务长，第三年又出走，没有地方可去，想在一个书店去做编译员，到底被拒绝了。但革命也就发生，绍兴光复后，我做了师范校长。革命政府在南京成立，教育部长招我去做部员，移入北京，一直到现在。近几年，我还兼做北京大学，师范大学，女子师范大学的国文系讲师。
我在留学的时候，只在杂志上登过几篇不好的文章。初做小说是一九一八年，因了我的朋友钱玄同的劝告，做来登在《新青年》上的。这时才用“鲁迅”的笔名；也常用别的名字做一点短论。现在汇成书的只有一本短篇小说集《呐喊》，其余还散在几种杂志上。别的，除翻译不计外，印成的又有一本《中国小说史略》。
（选自鲁迅《集外集》，《鲁迅全集》第7卷，人民文学出版社1981年版）
三、《〈呐喊〉自序》鉴赏（李师东）
《〈呐喊〉自序》是鲁迅作品中一篇十分重要的作品。我们要理解鲁迅忧愤深广的思想和简括鲜明的艺术风格，都应该从这篇序文入手。
这篇序文，勾勒出了作者前期思想的发展脉络，同时对游荡在当时背景中的自我灵魂进行了深入的剖析。因之，在艺术表现上，作者突出了在表达自我感受过程中素朴、简括而又丰富、深厚的艺术个性。
述说过去的事情，容易失之流散。而在这篇序文里，自己的故事、遭遇，被作者紧紧抓住。“医病”这一问题，成了作者用于表述过去的一个基本线索。首先是为父亲买药医病，结果，“我的父亲终于日重一日的亡故了”。接着是上日本的医学专门学校学医，决心“救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”。但作者看到的“一样是强壮的体格，而显出麻木的神情”的一群中国看客。作者从这群看客的身上，看到的不再是身体的疾病，而是精神上的病症。作者由关注身体的病痛到关注精神的病痛，展示了作者思想发展的进程。同时，从艺术表现上，作者思想的这种转化，又仅仅是通过对并不曾为他人所注重的几则小事的表述来实现的，这显示出作者准确、精到的把握能力。
鲁迅显然意识到，要救治精神上的病痛，是多么的不易。他所走入的必将是一条寂寞孤单的路途。在序文里，作者不回避自己曾有的犹疑和孤寂，体现出了坦荡率直的艺术品格。而作为一篇序文，作品又恰当地提示了他所以要作小说的缘由：“铁屋子”作为作者对传统中国社会的象征，它既显现了鲁迅深居其中的寂寞孤苦，同时也昭示了作者要领着国人从精神上走出它的决心。于是，“呐喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔激情孤愤。
通看这篇序文，我们体会到，作者的用笔素朴、简括，不事铺排。这种笔触，与他深沉冷峻的思想桴鼓相应；同时作者的素朴、简括，并不意味着作者思路的单调、狭促。我们还看到，作者在描述生活琐事的同时，总是把他的笔触，抵向我们的心灵和精神。至今，这篇序文仍以它简括深思的艺术个性和触目惊心的思想，给人们以强大的感召力。
第三篇：呐喊自序
《〈呐喊〉自序》教案
教学目标：
了解鲁迅生活经历和思想发展过程；
理解写作《呐喊》的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。
教学设想：
本文内容精深，理解有一定难度，教学时拟突出重点，扣住“好梦”的具体内容，领会作者思想发展过程。
教学重点：鲁迅自身经历与其思想发展的历程。
教学难点：鲁迅严于解剖自己，努力追求真理，探索救国救民道路的革命精神，认识作者写作〈〈呐喊〉〉的缘由。
指导过程与步骤：
一：导入
初中曾学过鲁迅的哪些小说？（〈〈故乡〉〉、〈社戏〉〉、〈〈孔乙己〉〉等）
这些小说选自哪一个小说集？（〈〈呐喊〉〉（加点的字板书）
《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集，共收集短篇小说14篇（第一版是15篇，多一篇〈〈不周山〉〉。）1922年12月，鲁迅为自己的这个集子写了序，这就是我们今天要学的〈〈〈呐喊〉自序〉〉。二：介绍“序”
什么叫序？什么叫自序呢？请大家齐读“自读提示”前三句话。
提示已讲得很清楚，序言，是写在著作前面的文章，可分为自序和他序，自序，多为说明写书的目的和经过。而鲁迅的这篇序言中，鲁迅通过叙述自己的经历来反映思想发展过程，并说明写作〈〈呐喊〉〉的缘由，这正是这节课我们要学习的内容。
投影显示教学目标：
1：了解鲁迅生活经历和思想发展过程；
2：理解写作〈〈呐喊〉〉的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。
三：分析课文
1．引出“梦”
问：缘由即来由，那么本文在哪里概括交代了〈〈呐喊〉〉的来由？
明确：开头部分，“这不能全忘的一部分，到现在便成了〈〈呐喊〉〉的来由。”
问：是什么的“一部分”？
明确：“我年轻时候曾做过许多梦”的一部分。
问：这里“梦”指的是什么？
明确：指作者年轻时候的理想和追求。
问：为何理想叫做“梦”呢？
明确：由于这些美好的希望、理想都未能实现，所以后来回忆起来，就如同梦幻一般。问：年轻时的鲁迅曾做过哪些梦？
梦的产生是与作者的生活经历、思想发展密切联系、相互影响的。我们先来看文中叙述了作者怎样的生活经历，思想又是如何发展的呢？请对照下面的表格看课文，给大家两分钟时间，找出地点并概括其生活经历和思想发展。
根据课文内容，填表说明作者的生活经历思想发展的过程及写作特色。）
地 点生 活 经 历思 想 发 展
绍 兴侍 亲 疾
先请一学生找出文中地点：绍兴、南京、仙台、东京、北京，再请学生自读课文填写生活经历、思想发展，学生大体完成后再讨论明确具体内容。（具体内容见下，学生概括恰当的少讲评，概括不到位的作指导）
（1）绍兴 侍亲疾 看透世态，想走异路
问：在绍兴的四年，作者做了什么？
明确：几乎是每天出入于质铺和药店，并寻找药引。
中心事件是服侍久病的父亲，我们用最简洁的语言概括为“侍病父”或“侍亲疾”。这段生活经历，鲁迅的感受如何？
提示：看见世人的真面目，想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。
如何理解这几句话？我们可结合鲁迅的家庭情况。鲁迅幼时家庭经济比较宽裕，家里有四五十亩水田，并不愁生计。但十三岁那年，家庭突遭变故，祖父因科举案件下狱，继之而来的是父亲患了重病，家庭陷入困顿，只得靠典当衣服首饰来换钱给父亲治病，在侮蔑里接了钱，昔日闰土眼中的“少爷”遭到了别人的歧视与白眼，倍感人间的冷漠，看透世态炎凉，于是想走异路，产生了第一个梦“学洋务”
（2）南京 求新知 选择学医，救民报国
在洋务学堂，鲁迅所学课程有：格致（物理、化学）、算学、地理、历史、绘图、体操，并且看到了一些生理卫生之类的书。这些知识与作者在三味书屋中所学的〈〈四书〉〉〈〈五经〉〉中的孔孟之道相比较，都是新知识，因此在洋务学堂作者主要是探求西方新的知识，可概括为“求新知”问：这些新的知识给作者的思想产生了怎样的影响？
明确：渐悟中医是骗子，知道西方医学能维新，于是去仙台学医，“救治像我父亲似的被误治的病人的疾苦，促进国人对于维新的信仰。”因此我们可概括为“选择学医，救民报国”。
（3）仙台 攻医学 领悟要著，弃医从文
在仙台，作者主要攻读西方医学，初中学的〈〈藤野先生〉〉就是对仙台学医生活的回忆，作者回忆了最使他鼓舞，最使他感激的藤野先生。学医之梦很美满。鲁迅后来为什么又动摇呢？明确：原因是看时事画片。领悟了要著，弃医从文。
时事画片的内容是日本人杀中国人，围观的是自己的同胞，这场景使鲁迅受到极大震动，他为麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激愤和悲哀，这使鲁迅的学医之梦彻底破灭，以此为转折，树立了新的梦想，提倡文艺，开始了新的人生，去东京，进行最初的文学活动。
（4）东京 搞文艺 悲哀寂寞，深刻反省
在东京，鲁迅为搞文艺从事了许多工作，文中主要叙述了办杂志〈〈新生〉〉。〈〈新生〉〉的结局如何？（并未出版）
〈〈新生〉〉的失败，给鲁迅以沉重的打击，请同学们从课文中找出表示他那时心情的词语：悲哀、寂寞，并且进行了深刻的反省，看见自己“决不是一个振臂一呼应者云集的英雄”。
请大家思考：鲁迅为什么感到如置身毫无边际的荒原的悲哀？
明确：客观原因：国民精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊，既非赞同，也不反对。
主观原因：对自己寄托希望过高，认为自己是英雄，思想不切实际，青年人特有的狂热病。满怀信心，满怀希望地办杂志，一旦希望破灭，那失望也是很深，很痛苦的。为了驱散这种痛苦与寂寞，鲁迅采用了种种麻醉法，沉入于国民中，回到古代去，于是去了北京S会馆抄古碑。
（5）北京 抄古碑 苦闷沉默，思索追寻
抄古碑并没有奏功（从“似乎”一词可看出），从院子里有缢死过一个女人的槐树和槐蚕是每每冰冷地落在头颈上，可以看出当时居住的环境是冷静、寂寞的。“客中少有人来”，生命在暗暗消去，可见鲁迅没有了先前的慷慨激昂，保持了沉默，“这也是我唯一的愿望”是一种自嘲，实际上是不愿如此沉默，可又不得不如此的无可奈何的苦闷。这种苦闷实际是奋斗者找不到变革现实途径时产生的彷徨，这种沉默实际上是暴风雨来临前的酝酿，沉默苦闷并非理想破灭后的绝望，而是仍在苦苦思索追寻着国家和社会的前途和出路。
（6）北京 应索稿 看到希望，作文呐喊
鲁迅在〈〈记念刘和珍君〉〉一文中曾说：“沉默呵，沉默！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，金心异的索稿，结束了鲁迅沉默的抄古碑的生活。文中有金心异与鲁迅争论铁屋子能否被摧毁的一段对话。在“假如一间铁屋子”的对话中，用了许多比喻来揭示思想观点。请具体说明“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人”各比喻什么？（用投影复片）
提示：“铁屋子”比喻辛亥革命后依旧黑暗的旧中国。
“熟睡的人们”比喻受封建思想毒害的精神麻木的国民。
“大嚷起来，惊起较为清醒的几个人”比喻用宣传的力量使较为明白的一些人认识处境的险恶。鲁迅：铁屋子万难破毁，即使大嚷起来惊起较为清醒的几个人，也无济于事。金心异：既然
有人起来，就有可能破毁。从中我们可以了解鲁迅最初的社会观，把黑暗的旧社会估计得过于强大，对社会认识很深刻，但同时也体现了他思想的弱点：对群众力量估计不足。争论的结果是鲁迅否定了自己最初的看法，看到了希望，于是振笔呐喊。
通过分析，我们得出结论：先前的思想发展是形成〈〈呐喊〉〉的深厚的思想基础，而金心异的来访则是写作〈〈呐喊〉〉的直接契机。
至此，完成表格。（见后附录）
从作者的生活经历中我们可以看出，作者年青时的梦想共有三个（好梦），一个是通过学洋务来就国，即洋务救国梦；一个是通过学医来拯救像他父亲一样的病人，并在战争时去当军医，即学医救国梦；第三是想通过文艺来唤醒麻木的国民，即文艺救国梦。从作者的梦想中我们可以看出，一直贯穿在作者梦想中的是他那一颗救国救民的热心，作者这种忧国忧民的思想我们应当很好地体会。
第一个梦是第二个梦的前提和基础，并随着第二个梦的破灭而破灭，前两个梦的破灭又是第三个梦产生的原因。
三大梦想的破灭使作者陷入了无边的寂寞中，如何理解作者的这种寂寞呢？
作者的这种寂寞并非真的无聊，也不是无事可做，而是一种“不特没有人来赞同，也还没有人来反对”的孤独，是爱国者报国无门的忧愁，是先行者曲高和寡的悲哀，更是思想者穷天究地的反省。“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。”这种寂寞是作者对黑暗统治的反抗，对麻木国民的当头棒喝。在寂寞中作者深刻反省，从而克服了对自己寄望过高、思想不切实际的青年人特有的狂热病，为他以后团结众人，从事“韧”的战斗奠定了基础。
金心异的来访使寂寞中作者看到希望，于是开始振笔呐喊。
4． 分析小说集命名为〈〈呐喊〉〉的含义。（投影）
提示：其含义有二，一是为唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗呼喊；一是为慰藉战友，使之“不惮于前驱”的呐喊助阵。
从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中我们不难发现他的忧国忧民的思想一直没有改变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。”
四．布置作业（任选一题）
1、由鲁迅回忆自己的梦的产生、对梦的执著，你能不能谈谈你的梦，有什么梦？怎样形成的？如何为梦的实现而奋斗？请以“我的梦”为题，写一篇600字左右的作文；
2、分析文中的曲笔，以“亮色的„曲笔‟”为题写一篇评论；
3、分析作者的寂寞，以“闪光的„寂寞‟”为题写一篇读后感。
《呐喊》自序说课教案
《呐喊》自序是高中语文二册第三单元课文，现就教材、教法、学法及教学程序四方面加以说明。
说教材：
1、地位及教学目的：
它是议论文单元四篇文章中第三篇，虽属课内自读课文，但列在会考必考篇目中，地位超过〈〈崇高的理想〉〉，并驾于第一篇〈〈在马克思墓前的讲话〉〉。
本单元教学要求是“围绕中心论点展开论述”，这就必须从掌握剖析议论文结构、理清作者思路入手，训练“观全文”的能力，再结合本文特色，定教学目的为：
1、理解序言文体特点，把握作者思想发展历程；
2、体会比喻说理的艺术特色。
2、重、难点：
结合单元教学目的、教材本身特点，结合高一学生读写议论文实际培养技能点，订重点为：
1、把握思想发展线，理解“呐喊”含义；
2、比喻说理含义及运用。难点为：
1、寓意深广的词、句、段。
二、说教法：
教学模式：八步教学法（预习,;定向,;自读,;作业,;讨论,;答疑,;自结,;迁移）。它符合学生认知规律，利于自学，突出学生主体,;,;举一反三，养练能力。
教法：突出原文语境，瞻前顾后，讨论点拨，引其积极思维，热情参与。故教法为：
1、定向自读法,;,;明标的；
2、提问法,;,;引导深入；
3、讨论法,;,;参与、激活思维；
4、练习迁移法,;,;动手、巩固提高。
三、说学法：
高一学生初有读的知识和浅近能力，抓表层易，知本质难；知思路易，明思想难；知局部易，观全文难；习得知识易，迁移能力难。为化难为易，了解鲁迅的思想发展，应早读预习，做自读提纲，课堂上再循序渐进，层层深入，由表及里，理清思路，破重点，化难点，养练读写能力。
四、说教学程序：
课前检查作业，口头作文。
1.导课：学生齐诵鲁迅诗《无题》，,;,;“躲进小楼成一统”，教师问：“真躲，不管外界了吗？”,;,;导入“要呐喊”，请打开课本，读自读提示，找重要信息点,;,;序言，教师板书课题。,;,;,;,;巩固旧课中导新课，抓提示，明学法，启思考。
2.复习巩固：问：九课中心论点？十课中心论点？（学生齐诵）那本课中心论点？,;,;从序言看写作目的？,;,;,;,;回扣单元教学要求。
3.理思想发展线：（边提问，边板书，边讨论，查原文，语境订正）
问：（1）写了几件事？地点？何事？每件归纳概括为四五个字（教师导引）。
（2）作者经历发生变化的原因？（由表层事件查内在思想原因，教师引导概括表述）预见难点：A“救国救民”处,;,;查原文第四段
B“悟要著，弃医从文”处,;,;查原文第五段
C“寂寞苦闷”处,;,;查原文第七段
D“看到希望，作文呐喊”处,;,;查原文第二十一段
难点突破：教师引导学生查原文关键句，分析语境，找出原因，规范表述。
（3）划分鲁迅思想发展阶段，知依据。
（4）“我以我血荐轩辕”说明何目的？结合板书“学医”“从文”“苦闷”“作文”的目的来谈。救国救民。
（5）学生齐读第一段体会“梦”的含义，理解“忘却的梦”“未忘却的梦”的含义，领会第一段结构上的作用。,;,;教师板书。
4.理解“呐喊”的含义：
“呐喊”的含义有两条，让学生在原文找出相关段，概括归纳，规范表述，每条八个字以内。预测：易找到“助威”一条，难找到“唤醒”一条。教师顺势清理“铁屋子”一段，明比喻含义，抓“大嚷起来”归纳“唤醒”一条。照应板书“救国救民”。
5.理解比喻词句含义：
教师结合原文语境，提问引导学生分析“铁屋子”“熟睡的人们”“闷死了”“示众的材料和看客”“盲无边际的荒原”“听将令”等比喻词句的含义。
6.迁移写作：
引导学生回忆《琐忆》比喻,;,;批评自夸者时“狮子”“猪羊”的比喻、鼓励自惭浅薄者时“小溪”“烂泥塘”的比喻、批国民政府时“富翁”“乞丐”的比喻，回忆《拿来主义》“大宅子”“孱头”“混蛋”“废物”“鱼翅”“鸦片”等比喻，回忆〈〈劝学〉〉第三段（齐背）比喻说理、对比设喻，投影课堂作业,;,;A写一个比喻句，阐述知识的重要性。B运用对比的方法设喻，阐述学习要勤奋或谦虚。教师提问讲评，点明作文应积极用比喻，使文章生色。警戒“同类不喻”及不恰当的比喻。
7.自结：对照板书，小结收获。教师点明体裁及类别，学生整理笔记，消化吸收。
8.作业：课课练。
第四篇：《〈呐喊〉自序》
《〈呐喊〉自序》
学习目标：了解鲁迅的思想发展过程
理解写作《呐喊》的缘由及命名为“呐喊”的原因 学会从关键的词句入手分析解决问题 学习重点：小说集命名为“呐喊”的含义
学会从关键词句入手分析解决问题
一、导入新课：
现代社会信息量特别巨大，知识浩如烟海，我们在获取知识的时候必须有所选择，不可能把每一本书都看一遍，要想了解一本书的内容，就要看书前面的序言，序言有的是作者请别人写的，它可以告诉我们书的内容，有的是作者自己写的，它可以告诉我们写书的宗旨和经过。今天我们就来学习鲁迅自己为他的小说集《呐喊》写的序言——《〈呐喊〉自序》。（投影 题目、作者）
初中时学习过鲁迅先生的哪些小说？（《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等）这些小说 都选自鲁迅先生的同一个小说集《呐喊》。（参看注释1）
二、新授
既然“自序”一般多说明写书的宗旨和经过，那么鲁迅先生写《呐喊》的宗旨又是什么呢？我们来分析一下。“呐喊”是什么意思？（大声呼喊助威）由此看来，鲁迅先生也是在给人助威的，那么他是在给谁助威呢？请从课文中找出依据。（学生找出并读）
在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。（投影这段文字）
他是在给这些猛士呐喊助威，那么，这些猛士又是什么人呢？《纪念刘和珍君》、《中国人失掉自信力了吗》中关于猛士和中国的脊梁的文字（为祖国献身，为未来奋斗的人）
鲁迅先生又说，他的呐喊只是“聊以慰藉”、“使他们不惮于前驱”，为什么猛士“前驱”还会害怕？ 他们是在什么样的情况下前驱的？（寂寞里）
“寂寞”的意思是孤独冷清。猛士们为什么会是“寂寞”的呢？ “寂寞”这个词在文中出现好多次，把它们找出来。（学生找出并依次投影）
（１）所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光又有什么意味呢。
（２）这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
（３）这寂寞又一天一天长大的起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。（４）只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这与我太痛苦。（５）后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀。
（６）至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。[问题]鲁迅先生的“寂寞”是什么意思？也就是他所感到的（思考讨论）
凡有一人的主张，得了赞和是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
由此可见，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫无反应的悲哀。那他为什么会有这样的感觉呢？
因为他曾经叫喊过，可最终失败了，是什么事呢？（办《新生》）
[引导] 那么，他办《新生》的目的是什么？在原文中找出根据。（改变国民的精神）
[引导]当时国民的精神是怎样的？（愚昧落后麻木）[引导]从哪里可以看出来？（学医的时候看的幻灯片）
[问题]那么，鲁迅先生又为什么去学医呢？从文中找出。
我的梦很美满，预备卒业回来，救助像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进国人对维新的信仰。
[点拨] 总结起来，他学医的目的就是救民报国。可见，无论是最初的学医，还是后来的治文学、办《新生》他都为了，实现自己的强国救民的理想，可这理想最终还是没能实现，在作者看来，不能实现的原因是什么呢？
除了自己主观上的原因之外，主要是国民的精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊既不赞同也不反对。所以在他看来，国民已经没有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而猛士们的奋斗也正如我那里一样，有热情而国民没有 2 反应，所以前驱的猛士是奔驰在寂寞里的。因此他们需要有人呐喊助威。
可是作者既然知道猛士也如我那时一样，不会有什么结果，他为什么还要呐喊呢？（思想变化了。投影与钱玄同的对话）
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灰，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们吗？”
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋子的希望。”
是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了。
如此看来作者能再次从事文学，全是因为钱玄同的鼓励了，事实上是不是这样呢？
：作者是否认为国民全无希望？是不是真的再也没有年轻时的救民报国的思想了。从哪里可以看出，请找出来。（投影）
（１）然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来。
（２）在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢。
（３）但我的麻醉法却也似乎已经奏了功。
从这此词语可以看出，作者重新开始治文学，并非仅因钱玄同的请求，更多的倒是在圆他的年轻时的救民报国的梦想。这正回应了他在文章开头提到的年轻时候做过许多梦，这不能全忘的一部分，到现在便成了呐喊的由来。[问题]那么他都有哪些梦呢？（学生总结）学洋务 改变命运 攻医学 救国救已 治文艺 改变精神
而这三个梦反应了作者的不断追求，但这些人生的追求又都是为了同一个目的，唤醒国民，改变祖国的命运，现在终于通过这个小说集来完成了。所以，作者写这些小说是有着深厚的思想基础的。那么总结一下，作者把小说集命名为“呐喊”的原因是（学生总结
投影）
3（1）是为慰藉战友，使之不惮于前驱的呐喊助阵
（2）是为了唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗的呼喊；
[小结] 通过以上的分析，我们清楚地知道了小说集命名为“呐喊”的原因。而围绕着《呐喊》的由来作者也讲述了他的思想发展过程，那就是从年轻时的好梦到悲哀的寂寞，然后是奋起的呐喊。从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中，我们不难发现，他的忧国忧民思想一直都没有变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。”
三、[总结] 这节课我们重点分析了小说集命名为“呐喊”的原因和作者写作这些小说的缘由，在分析中我们又清楚地看到了鲁迅先生的思想发展历程。这是这节课的一个重点，但更重要的是，我们学着从关键的词句入手来分析解决问题，这才是最重要的。
第五篇：呐喊自序教案
呐喊自序教案(给闲人参考)
教学目标： 了解鲁迅生活经历和思想发展过程； 理解写作《呐喊》的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。教学设想： 本文内容精深，理解有一定难度，教学时拟突出重点，扣住“好梦”的具体内容，领会作者思想发展过程。教学重点：鲁迅自身经历与其思想发展的历程。教学难点：鲁迅严于解剖自己，努力追求真理，探索救国救民道路的革命精神，认识作者写作〈〈呐喊〉〉的缘由。
一：导入 初中曾学过鲁迅的哪些小说？（〈〈故乡〉〉、〈社戏〉〉、〈〈孔乙己〉〉等）这些小说选自哪一个小说集？（〈〈呐喊〉〉（加点的字板书）《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集，共收集短篇小说14篇（第一版是15篇，多一篇〈〈不周山〉〉。）1922年12月，鲁迅为自己的这个集子写了序，这就是我们今天要学的〈〈〈呐喊〉自序〉〉。
现在请大家自读课文，看看鲁迅先生写这篇自序的目的是什么？
二：分析文章内容：
1．这篇序言中，鲁迅通过叙述自己的经历来反映思想发展过程，并说明写作〈〈呐喊〉〉的缘由。鲁迅重拾文艺，和一个人有关，那就是？（学生：金心异）金心异的来访是不是鲁迅创作《呐喊》的主要原因？（不是），那么鲁迅创作《呐喊》的真正原因是什么？（“这不能全忘的一部分，到现在便成了〈〈呐喊〉〉的来由。）这里“梦”指的是什么？（指作者年轻时候的理想和追求。）为何理想叫做“梦”呢？（由于这些美好的希望、理想都未能实现，所以后来回忆起来，就如同梦幻一般。）
2．年青的鲁迅有那些梦？为什么会有这样的梦？他的梦有没有实现？
（1）因为少年时代的给父亲看病的生活经历，使他看透世态 想走异路。就有了“学医救国救民的梦想”（此处要求学生读书上的句子）（板书：学医救国救民梦）本来这梦是相当美满的，但是在仙台看幻灯片，发现学医不能救国，梦想终于破灭。
（2）因为鲁迅发现学医不能救国（读文中的句子），就想要以此为转折，树立了新的梦想，提倡文艺，开始了新的人生，去东京，进行最初的文学活动。概括为“治文艺，拯救民众灵魂”或者“办〈新生〉，拯救民众灵魂”终于失败，鲁迅深刻的分析了失败的原因，那是什么呢？客观原因：国民精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊，既非赞同，也不反对。主观原因：对自己寄托希望过高，认为自己是英雄，思想不切实际，青年人特有的狂热病。
3．两大美好梦想破灭之后，鲁迅先生陷入了无边的寂寞和痛苦之中，那么他是如何驱散这种痛苦与寂寞呢？（鲁迅采用了种种麻醉法，沉入于国民中，回到古代去，于是去了北京S会馆抄古碑）沉默是对自己理想的绝望吗？（不是，是在思索、探寻国家和社会的前途和出路。）
4．分析对话：
这个时候，金心异的来访是他人生转变的一个契机，我们来研究一下他们的对话，同学们归纳一下在对话中两人所持的不同观点。（学生：读19段，鲁迅关于铁屋子的论断。）你们如何理解这段话中的“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来”？
所以金心异的来访使作者看到了希望。我们可以结合《故乡》里最后几句话来理解这种“希望”。（学生：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。）通过分析，我们得出结论：先前的思想发展是形成〈〈呐喊〉〉的深厚的思想基础，而金心异的来访则是写作〈〈呐喊〉〉的直接契机。
5．分析鲁迅为什么要把这十四篇小说合集，命名为“呐喊”的原因：
好，现在作者要开始振笔呐喊了，那么“呐喊”的含义是什么？鲁迅为谁呐喊？为什么要呐喊呢？（学生齐读第22段。）（为在寂寞里奔驰的猛士呐喊）因为作者年轻时候曾经历过寂寞的痛苦，他不想把这种寂寞再传染给这些做着好梦的青年。
教师：通过以上分析我们可以知道作者呐喊的目的有两个：一是为唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗呼喊；一是为慰藉战友，使之“不惮于前驱”的呐喊助阵。（板书）
三。小结： 通过以上的分析，我们清楚地知道了作者创作《呐喊》的缘由。而围绕着《呐喊》的由来作者也讲述了他的思想发展过程，那就是从年轻时的好梦到悲哀的寂寞，然后是奋起的呐喊。从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中，我们不难发现，他的忧国忧民思想一直都没有变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。”
《〈呐喊〉自序》教案
江西高安中学 文桃英
教学设想：在任何学习活动中，会问、善问是学习能力强的一个重要标志，这是每个教师都了解的；可是在教学中却往往被我们忽视：一是教师本身根本没有认识到问题意识和质疑能力的重要，自己就没有形成问题意识，二是根本没想过在教学中要培养学生的问题意识；甚至会认为，培养学生的问题意识会影响学生考出好成绩！岂不知，当学生“会问”的时候，他什么知识学不到呢？“没有问题，就是最大的问题。”在教学中我们习惯于让学生没有问题走进教室，没有问题走出教室，而生活却是常常出现许多问题，考试之中问题更多，这是我们的教育（观念）出了问题。其实，对于学生而言，基于理性的问题意识的培养最重要的是“好奇心”的培养。“好奇心”是智力活动的开端和创造能力的基本要素。爱因斯坦称之为“神奇的好奇心”。语文教学重视问题意识和好奇心的培养，便是体现了对人生的尊重，特别是体现了对人的精神存在和精神价值的终极关怀。能关心学生的智力活动和心灵活动，这才是真正的语文人文教育。阅读教学必须通过研读文本发现问题，通过解决问题培养能力，通过感受文本陶冶情操。带着问题走进教室，怀着新的问题走出教室，这是不是一种教学高境界？
本文教学的关键环节（第二、第三课时）采用“问题教学法”：指导学生（读出问题）学会发现问题，鼓励学生敢于提出问题，点拨学生善于解析问题，组织学生通过合作、探究的方式有效地去解决问题。这应该成为我们语文课堂教学的操作指针（让学生提问，其他学生解答，或者让教师解答，在本次教学中体现还不够，以后有机会在这方面做些尝试）。需要提醒的是，对“问题”要正确理解，问题不一定带问号，它可以是question（问题），也可以是problem（困难），甚至还可以是matter（事件）、task（任务），比如我们让学生概括鲁迅先生的生活经历和思想发展轨迹。
把一篇课文当作一节课来备（不管实际需要几节课），体现的是一种整体意识和系统意识：整体阅读、整体理解是最重要的，“断章取义”永远存在问题；本次课文教学，三节课我就当作一节课来备，整体体现的思路是：导入、阅读（初步感知课文，在指导预习中完成，第一课时）、解读（深入理解课文，理清思路、把握主旨、品味语言等，第二课时）、拓展（创新阅读，学以致用，解决生活问题和社会实际问题，让学生学会生存等，第三课时）、作业（可以是问题式作业）五环节；这五个环节是联贯的，是循序渐进的，符合由浅入深、由表及里、由现象到本质的认知规律。整体过程贯穿着学生知识的传授、能力的培养、智力的开发，用时髦的话说就是，让学生学会学习、学会思考、学会做人、学会生存，从而对学生的终生发展产生影响。
陶行知说：“先生的责任不在教，而在教学，教学生学。”要求我们首先要转换视角，是学生在学习，重要的是教给学生学习的方法、技巧，要求教师在“备学生”上多下功夫，考虑学生的学习需求和成长需求；教师不是要研究教的方法，而是要重在研究“学”（所谓“学案”，是素质教育要求转换视角的典型例证）的方法；教师教学不是要完成任务，而是要考虑怎样让学生更好地学习和更好地得到发展。本课教学贯穿始终的是对学习方法的指导。
现代教学，教师备得多一点，讲得少一点；学生学得多一点，考得少一点。教师的备课量增大了，但讲课轻松了；备课不就是读书、思考和创新吗？难道我们连读书、思考和创新都不喜欢吗？ 关于“序言”，单元要求里面写的明确，根本没有必要重复，提醒学生自己阅读即可。学生能够自己摘到的果实为什么不让他们自己摘呢？
本文初步确定为三课时，教师可视课堂教学情况调整，也可能只用两个课时就能比较顺利地完成教学任务。
第一课时
（以指导预习、初步感知为主）
一、导入
第一种方案：以问题（你们知道怎样对待孤独和寂寞吗？）导入，启发学生思考。
第二种方案：初中曾学过鲁迅的哪些小说？（《故乡》、《社戏》）、《孔乙己》等）；这些小说选自哪一本小说集？（《呐喊》（加点的字板书）
第三种方案：利用练习后面的附录，鲁迅的《自嘲》诗：学生齐诵鲁迅诗《自嘲》，“躲进小楼成一统”，教师问：“真躲，不管外界了吗？”导入“要呐喊”。
第四种方案：让学生翻到目录，看一下第四单元的文章有何特点，然后合上课本，教师提问：今天我们学习什么课文？《〈呐喊〉自序》，体裁是什么——序言；什么是序言？见单元要求。这说明平时不注意预习，不会预习。（采用第四种方案导入）
二、指导预习、初步感知课文）
㈠预习什么（明确预习范围或叫内容，紧紧扣住学生平时学习中的问题，以提问检查平时预习情况引出正面的教学内容）：
①单元要求（如，本单元要求可以明确：序言，序言的种类，学习本单元的要求、方法）。
②课文。
③文下注解（注解①特别重要）。
④练习（练习一、一般是对文章内容的把握，写了什么或者文章结构如何等，着眼于整体阅读和感知；练习二主要是针对关键语句；练习三主要深入钻研课文，主要着眼于拓展性阅读和思考）。
⑤手中的参考资料，名称好得很。一般详细介绍一些背景、作者、写作意图、有些是对文章的深入挖掘。
⑥单元后面的总结或指导。
等等。而且，这几个方面是互相联系、互相补充的，就像人的身体一样；人需要从这个到另一个地方，那就有了腿，人需要拎取东西，那就有了手，人需要看东西，那就有了眼„„„一般不要重复使用，比如走路，本来用脚就可以，你却偏偏要把手和脚结合起来一块走路，那就出笑话了„„互补是一种协调、配合，目的是发挥其最大作用。
㈡怎样预习（介绍预习方法）：
①读：默读或者朗读课文，或者像古人那样摇头晃脑地吟诵等。（你就是鲁迅，揣摩一下当时鲁迅写本文的心理、感情、状态、周围环境、时间，然后开始朗读）。你会读吗（举例，这一段怎么读）？
②标：注意运用我们古人的读书方法：不动笔墨不读书。对关键词、关键句要进行圈点批注，敢于在字里行间提出自己的看法和见解。
③查：生字词查字、词典，养成勤查字、词典的习惯。
④疑：包括疑问（困惑）、质疑（批判）。这是阅读的高境界，是个性化阅读和创造性阅读。阅读的时候可以对文章的内容、形式、语言等进行怀疑式提问。
两个注意：整体感知和咬文嚼字。
整体（整体就是包括所有的材料）感知、深入理解；联系语境、咬文嚼字（就是揣摩语言，注意外部语境和内部语境；外部语境是指：指社会背景、文化背景、人际关系等等。内部语境，就是指文章的中心思想、上下文的照应等等，所谓阅读，主要就是通过揣摩语言去整体感知文章的内涵，体会作者的思想感情，进而走进作者的心灵）。如果我们把上面的十六个字做到位，那什么文章都可以阅读得很好了。
㈢总结如下：
一读、二标记、三查、四质疑（要强调，名人作品是经得住推敲的，但也可能存在问题，需要认真仔细阅读，如“我从一倍高的柜台”、“然而我的父亲终于日重一日的亡故了”、“大概可以看见世人的真面目；我要到N进K学堂去了”的分号和“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，”应该删去„„）。
有诗为证：
预习范围放心里，读标查疑要牢记；
整体感知入境界，咬文嚼字悟妙理。
有学生疑问：我都这样预习到这种程度了，你老师还能教什么？
如果达到了上述要求：那肯定自己已经学得很有收获了，然后再跟着老师学一次，那收获更大。马克思说：阅读一本思想家的著作，就等于和思想家本人交谈了一次，再听老师讲一次，就等于和老师交流一次，就可以戴上了一副老师的眼镜，看问题、思考问题更深入了。
我们课下预习有没有达到上述要求？
肯定没有。那么现在就按照上述要求自己开始重新预习，如果能达到上述要求，我们后面学起来就轻松了。
三、作业（作业体现了节与节之间的联系）
要记住：预习是在课下进行的，今天拿到课上来我希望是“情非得己”，希望大家以后不要这样，我们可以节省出好多时间，把课文学习得更深入一些，我们的认识能力也能得到较快提高。
思考：①课文最后说“又因为上面所说的缘由，便称之为《呐喊》”。请仔细阅读课文回答：上面所说的什么缘由，也就作者把小说集命名为《呐喊》的理由是什么(解决练习一)？
②大家读过、学过好多文章了，每篇文章都有一些能够在全文起重要的作用的词语——我们称之为“关键词”，这些词语对于我们比较容易地理解整篇文章有很大帮助，是需要我们在阅读过程中要特别关注的；大家课下找一找本文的关键词。
第二课时
（以理清思路、把握文旨为主）
一、解读文本，检查上节作业
㈠检查（第二个问题）②：
关键词：“梦”→“寂寞”→“呐喊” ⒈扩充关键词（运用环环相扣的问题组织教学），分析“梦”：
问：“梦”是指什么？
明确：指作者年轻时候的理想和追求。
问：为何不用“理想”而用“梦”？
明确：由于这些美好的希望、理想都未能实现，所以后来回忆起来，就如同梦幻一般（用“梦”还含有谦虚成分，说自己的梦现在想来觉得有些幼稚和可笑）。
问：文中共写了多少个“梦”？先宕开一笔，不分析“梦”，先让学生填表，通过填表，让学生把握鲁迅的生活经历，因为这些“梦”都是由这些经历产生的。
下面交给大学一个任务，按照要求填一个表（教师和学生一起完成第一个梦，作为例子，然后让学生根据例子完成后面的几项）：
地点 生活经历 思想发展
绍兴 侍亲疾 看透世态，想走异路
南京 求新知 选择学医，救民报国
仙台 攻医学 领悟“要著”，弃医从文
东京 搞文艺 悲哀寂寞，深刻反省
北京 抄古碑 苦闷沉默，思索追寻
北京 应索稿 看到希望，作文呐喊
可以先请学生找出文中地点：绍兴、南京、仙台、东京、北京，再请学生自读课文填写生活经历、思想发展，学生大体完成后再讨论明确具体内容。（具体内容见上，学生概括恰当的少讲评，概括不到位的作指导）
绍兴 侍亲疾 看透世态，想走异路
问：在绍兴的四年，作者做了什么？
明确：几乎是每天出入于质铺和药店，并寻找药引。
中心事件是服侍久病的父亲，我们用最简洁的语言概括为“侍病父”或“侍亲疾”。这段生活经历，鲁迅的感受如何？
提示：看见世人的真面目，想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。
如何理解这几句话？我们可结合鲁迅的家庭情况。鲁迅幼时家庭经济比较宽裕，家里有四五十亩水田，并不愁生计。但十三岁那年，家庭突遭变故，祖父因科举案件下狱，继之而来的是父亲患了重病，家庭陷入困顿，只得靠典当衣服首饰来换钱给父亲治病，在侮蔑里接了钱，昔日闰土眼中的“少爷”遭到了别人的歧视与白眼，倍感人间的冷漠，看透世态炎凉，于是想走异路，产生了第一个梦“学洋务”。
问：从作者的生活经历中我们可以看出，作者年青时的梦想共有三个（好梦），一个是通过学洋务来就国，即洋务救国梦；一个是通过学医来拯救像他父亲一样的病人，并在战争时去当军医，即学医救国梦；第三是想通过文艺来唤醒麻木的国民，即文艺救国梦。从作者的梦想中我们可以看出，一直贯穿在作者梦想中的是他那一颗救国救民的热心，作者这种忧国忧民的思想我们应当很好地体会。
其它几点就这样概括，等一会儿我们检查。
问：这里面包含着三个“好梦”，哪三个？大家能否用简练的语言概括一下，如第三个，可以概括为：文艺救国梦；那第一、第二个呢？
洋务救国梦和医学救国梦。
第一个梦是第二个梦的前提和基础，并随着第二个梦的破灭而破灭，前两个梦的破灭又是第三个梦产生的原因。
问：三大梦想的破灭使作者陷入了无边的寂寞中，如何理解作者的这种寂寞呢？
作者的这种寂寞并非真的无聊，也不是无事可做，而是一种“不特没有人来赞同，也还没有人来反对”的孤独，是爱国者报国无门的忧愁，是先行者曲高和寡的悲哀，更是思想者穷天究地的反省。“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。”这种寂寞是作者对黑暗统治的反抗，对麻木国民的当头棒喝。在寂寞中作者深刻反省，从而克服了对自己寄望过高、思想不切实际的青年人特有的狂热病，为他以后团结众人，从事“韧”的战斗奠定了基础。
金心异的来访使寂寞中作者看到希望，于是开始振笔呐喊。⒉指名朗读课文有关内容，扩充关键词，分析“寂寞”：
问：鲁迅为何说“我于是以我所感到者为寂寞”、“这寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇（比喻手法，可以分析），缠住了我的灵魂了。”？
问：课文里写出的鲁迅与“寂寞”有关的表现是什么？
“如置身毫无边际的荒原”，叫喊而没有人应和，“悲哀”。消沉、麻醉自己的灵魂，“钞古碑”。
文中“寂寞”出现九次之多，是不是只写鲁迅自己感到“寂寞”？那么还写谁？
[引导]鲁迅先生又说，他的呐喊只是“聊以慰藉”、“使他们不惮于前驱”，为什么猛士“前驱”还会害怕？（讨论）
[点拨]他们是在什么样的情况下前驱的？（寂寞里）
[问题]“寂寞”的意思是孤独冷清。猛士们为什么会是“寂寞”的呢？
㈡分析关键词“呐喊”，检查上节课第一个作业：
让学生解答上环节的第一个问题——写作《呐喊》的缘由：
两个“梦”的破灭和第三个“梦”的希望。
让学生总结“呐喊”的含义：
“忧国忧民”“救国救民”，始终是鲁迅先生梦的内核。
“呐喊”的意义是：慰藉猛士、唤醒民众。
学生从课文中可以找出下列（可以考虑）：
“本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了。”
“还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀。”
“聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”
完成朋友的嘱托；唤醒沉睡的人们。
㈢还有什么疑问，请大家随便提。
学的越透可能问题越多。鼓励、指导学生发现问题：不懂的地方（教材、资料、教师讲解之中）可以问，似懂非懂的地方可以问，有疑惑的地方可以问，有不同看法的地方也可以表达出来„„
可以是语言上的问题，可以是内容上的问题，还可以是结构、形式上的问题，是同学中的问题，也可以是老师中的问题„„
课上提出的和课下提出的，整理出来，课代表整理一下，交给老师。下一节我们一起来解决。
三、作业：
深入研读课文，能够有自己的新发现。使自己的阅读上升到一个新境界。
第三课时
（以深度拓展、创新阅读为主）
一、继续解读文本
指名朗读与下面学习有关的课文内容，然后要求学生把文中的比喻划出来。
⒈领悟课文，领略比喻之美：如“寂寞如大毒蛇”、“在寂寞里奔驰的猛士”、“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人”等，使文章含蓄深刻、妙趣横生。
提示：“铁屋子”比喻辛亥革命后依旧黑暗的旧中国。
“熟睡的人们”比喻受封建思想毒害的精神麻木的国民。
“大嚷起来，惊起较为清醒的几个人”比喻用宣传的力量使较为明白的一些人认识处境的险恶。
鲁迅：铁屋子万难破毁，即使大嚷起来惊起较为清醒的几个人，也无济于事。金心异：既然有人起来，就有可能破毁。从中我们可以了解鲁迅最初的社会观，把黑暗的旧社会估计得过于强大，对社会认识很深刻，但同时也体现了他思想的弱点：对群众力量估计不足。争论的结果是鲁迅否定了自己最初的看法，看到了希望，于是振笔呐喊。金心异的来访使寂寞中作者看到希望，于是开始振笔呐喊。
⒉精读第22段，正确理解鲁迅的“听将令”？（此时的呐喊带有明确的目的性，是遵从革命先驱者的意愿的“呐喊”。）
⒊结合提纲，试分析本文夹叙夹议的写法（由于本文既要叙述自己过去的某些经历状况又要表述自己的思想感情的演变，所以采取了夹叙夹议的写法。）
三、合作探讨（小组合作研究），研究拓展
⒈教师安排四个问题，把学生分成四个大组，然后各自选择自己的问题。明确要求，每组派出一个代表发言，„„
①从文中找出叫喊、大嚷和呐喊，这三个词语能否调整顺序使用？
点拨：叫喊、大嚷和呐喊三个词的有序运用，巧妙地表现了鲁迅先生由主张文艺救国到运用文艺做革命武器的心路历程。）
② 详写“消沉”生活为了什么？
指名朗读课文有关内容。如此详细地写自己的“寂寞”、消沉、“用了种种法，来麻醉自己”，为什么？
点拨：一方面表现了鲁迅先生对文艺救国失败后的无限痛苦与寂寞；另一方面，也恰恰证实了鲁迅先生并不是真正的消沉，他是在沉默中反思，在反思中积蓄战斗的力量。（不是真的消沉，而是韬光养晦，如孟子所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”）
③今天学了鲁迅的《呐喊自序》，回头再重温一下鲁迅小说（〈〈故乡〉〉、〈社戏〉）、〈〈孔乙己〉〉等）的形象，有没有起到“呐喊”的作用？
④王朔在《我看鲁迅》一文中说：“我认为鲁迅光靠一堆杂文、几个短篇是立不住的，没听说有世界文豪只写过这些东西的。”
针对王朔的这个评论，你有什么看法？
要点：关键是要有理有据。
“说”的要求，条理清晰，“我们组经过研讨认为„„首先、其次、再次„„）
⒉再次拓展（读出自己）：大家还有什么自己感兴趣的问题，或者有什么新的发现，说出来大家共享（自由研究，对由课文中引发的有兴趣的问题进行研究探讨，如鲁迅写小说为什么要用曲笔等）。
⒊鼓励学生谈谈自己平时对鲁迅的一些认识。
对整篇课文的学习进行总结：
问：通过本课学习大家发现了什么？什么才是最有效、最轻松、最好的学习？
世事洞明皆学问，人情练达皆文章。——《红楼梦》
四、作业
课外阅读鲁迅。
《呐喊》自序教案
学习目标：了解鲁迅的思想发展过程
理解写作《呐喊》的缘由及命名为“呐喊”的原因 学会从关键的词句入手分析解决问题 学习重点：小说集命名为“呐喊”的含义 学会从关键词句入手分析解决问题
一、导入新课：
现代社会信息量特别巨大，知识浩如烟海，我们在获取知识的时候必须有所选择，不可能把每一本书都看一遍，要想了解一本书的内容，就要看书前面的序言，序言有的是作者请别人写的，它可以告诉我们书的内容，有的是作者自己写的，它可以告诉我们写书的宗旨和经过。今天我们就来学习鲁迅自己为他的小说集《呐喊》写的序言——《〈呐喊〉自序》。（投影 题目、作者）初中时学习过鲁迅先生的哪些小说？（《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等）这些小说 都选自鲁迅先生的同一个小说集《呐喊》。（参看注释1）
二、新授
既然“自序”一般多说明写书的宗旨和经过，那么鲁迅先生写《呐喊》的宗旨又是什么呢？我们来分析一下。：“呐喊”是什么意思？（大声呼喊助威）由此看来，鲁迅先生也是在给人助威的，那么他是在给谁助威呢？请从课文中找出依据。（学生找出并读）
在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。（投影这段文字）
他是在给这些猛士呐喊助威，那么，这些猛士又是什么人呢？[点拨]《纪念刘和珍君》、《中国人失掉自信力了吗》中关于猛士和中 国的脊梁的文字
（为祖国献身，为未来奋斗的人）
鲁迅先生又说，他的呐喊只是“聊以慰藉”、“使他们不惮于前驱”，为什么猛士“前驱”还会害怕？（讨论）
他们是在什么样的情况下前驱的？（寂寞里）
“寂寞”的意思是孤独冷清。猛士们为什么会是“寂寞”的呢？ “寂寞”这个词在文中出现好多次，把它们找出来。（学生找出并依次投影）
（１）所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光又有什么意味呢。
（２）这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
（３）这寂寞又一天一天长大的起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。（４）只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这与我太痛苦。
（５）后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀。
（６）至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。
[问题]鲁迅先生的“寂寞”是什么意思？也就是他所感到的（思考讨论）
凡有一人的主张，得了赞和是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
由此可见，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫无反应的悲哀。那他为什么会有这样的感觉呢？
因为他曾经叫喊过，可最终失败了，是什么事呢？（办《新生》）
[引导] 那么，他办《新生》的目的是什么？在原文中找出根据。（改变国民的精神）
[引导]当时国民的精神是怎样的？（愚昧落后麻木）
[引导]从哪里可以看出来？（学医的时候看的幻灯片）
[问题]那么，鲁迅先生又为什么去学医呢？从文中找出。我的梦很美满，预备卒业回来，救助像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进国人对维新的信仰。
[点拨] 总结起来，他学医的目的就是救民报国。可见，无论是最初的学医，还是后来的治文学、办《新生》他都为了，实现自己的强国救民的理想，可这理想最终还是没能实现，在作者看来，不能实现的原因是什么呢？
除了自己主观上的原因之外，主要是国民的精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊既不赞同也不反对。所以在他看来，国民已经没有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而猛士们的奋斗也正如我那里一样，有热情而国民没有反应，所以前驱的猛士是奔驰在寂寞里的。因此他们需要有人呐喊助威。
可是作者既然知道猛士也如我那时一样，不会有什么结果，他为什么还要呐喊呢？
（思想变化了。投影与钱玄同的对话）
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灰，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们吗？”
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋子的希望。”
是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了。
如此看来作者能再次从事文学，全是因为钱玄同的鼓励了，事实上是不是这样呢？
：作者是否认为国民全无希望？是不是真的再也没有年轻时的救民报国的思想了。从哪里可以看出，请找出来。（投影）
（１）然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来。
（２）在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢。（３）但我的麻醉法却也似乎已经奏了功。
从这此词语可以看出，作者重新开始治文学，并非仅因钱玄同的请求，更多的倒是在圆他的年轻时的救民报国的梦想。这正回应了他在文章开头提到的年轻时候做过许多梦，这不能全忘的一部分，到现在便成了呐喊的由来。[问题]那么他都有哪些梦呢？（学生总结）学洋务 改变命运 攻医学 救国救已 治文艺 改变精神
而这三个梦反应了作者的不断追求，但这些人生的追求又都是为了同一个目的，唤醒国民，改变祖国的命运，现在终于通过这个小说集来完成了。所以，作者写这些小说是有着深厚的思想基础的。那么总结一下，作者把小说集命名为“呐喊”的原因是：
（学生总结
投影）
（1）是为慰藉战友，使之不惮于前驱的呐喊助阵（2）是为了唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗的呼喊；
[小结] 通过以上的分析，我们清楚地知道了小说集命名为“呐喊”的原因。而围绕着《呐喊》的由来作者也讲述了他的思想发展过程，那就是从年轻时的好梦到悲哀的寂寞，然后是奋起的呐喊。从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中，我们不难发现，他的忧国忧民思想一直都没有变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。”
三、[总结] 这节课我们重点分析了小说集命名为“呐喊”的原因和作者写作这些小说的缘由，在分析中我们又清楚地看到了鲁迅先生的思想发展历程。这是这节课的一个重点，但更重要的是，我们学着从关键的词句入手来分析解决问题，这才是最重要的。
《<呐喊>自序》练习题
一、文学常识填空
1．鲁迅先生一生创作的小说收在三个集子中，它们分别是______、_______、______。
2．鲁迅先生创作的第一篇白话小说，同时也是中国现代文学史上的第一篇白话小说是________，这部小说写在_________年，这部小说与俄国作家________的一部小说同名。
3．鲁迅先生的散文集是________，散文诗集是__________。
二、词语理解
1．下列词语（或其中画线的语素）解释有误的一项是 A．质铺（质：典当、抵押）苦楚（楚：地方）
B．久违：好久没见 未曾经验（经验：动词，经历过）C．侮蔑：轻视、轻蔑 无端（端：来由、缘故）D．卒业（卒：完毕、结束）不惮（惮：害怕）2．自序的开头说“我在年青时候也曾做过许多梦”，根据课文内容，分条说出这里“梦”所指的内容。
答：_____________________________________________ 3．说说下面语段中画横线词语的含义
假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？
“铁屋子”指的是： “熟睡的人们”指的是： “大嚷起来”指的是：
三、对全文内容的理解
1．课文第一段最后说“到现在便成了《呐喊》的来由”。下面说法中对“《呐喊》的来由”理解正确的一项是（）
A．年青时的理想和追求至今没有泯灭。B．过去的经历不能忘怀，一吐为快。C．借以消除寂寞时光的记忆，获得新生。D．避免将残存在记忆中的梦全部忘却。2．课文第七段中“如置身毫无边际的荒原，无可措手”是一个比喻，请简要分析这个比喻的作用。
答：______________________________________________ 3．将下面的句子画线部分改写成意思比较直露、通俗的句子。
在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能己于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那些在寂寞中奔驰的猛士，使他们不惮于前驱。
改写：____________________________________
4．根据课文回答，作者写把自己将要结集付印的小说集命名为《呐喊》的原因是什么？
答：________________________________________
四、对语言的揣摩
1．课文第二段记叙作者少年时出入质铺和药铺的情形。试分析下面一段话是否可以去掉。
“我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。”
答：________________________________________。
2．对文章第二部分开始有关S会馆的环境描写在文中所起的作用的分析，合乎文意的一项是（）
A．这里的环境描写，表现了作者当时生活的艰难，为下文接受朋友邀请开始写小说做了很好的铺垫。正因为处境如此，所以双方一拍即合。
B．S会馆的环境是悲凉的、寂寞的，这里着力写这种环境，为的是烘托作者当时在屡经挫折之后的心境。这种心境就是感到未尝经历过的无聊和寂寞。
C．作者在S会馆里，不怕环境的艰苦，坚定地研究古碑，并逐步使自己的心态趋于平和，这表明当时作者屡经挫折之后，已经心如死水。
D．S会馆的荒凉、寂寞、衰败，含蓄地表明作者当时生活的落寞，作为年青人，他多么渴望与人交流!这段描写在文中使下面的情节出现得十分自然而合理。
五、阅读下段文字，完成1—3题。
我在年轻时期也曾做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也未免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢？而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，现在便成了《呐喊》的来由。
1．文中的“梦”的含义正确的一项（）
A．寻求真理的种种理想 B．对国家民族抱有美好的憧憬 C．青年时代救国救民的理想 D．喻指对前途的打算 2．既然回忆“梦”使人寂寞，为什么又“偏苦于不能全忘却”？理解正确的一项（）A． 当年那救国救民壮志，虽未实现。但到底令人欣慰，不免常回想起来。B． 用“苦于不能全忘却”来反衬当年寂寞的经历实在刻骨铭心。C． 虽想摆脱当年理想破灭的痛苦惆怅，但实在难于摆脱。
D． 当年的“梦”虽然破灭了，回想起来，仍令人痛苦惆怅，但救国救民的愿望，是强烈而不能忘却的。
13．这节文字的中心是（）
A．具体说明《呐喊》成书的原因 B．总括地写《呐喊》的创作缘由
C．叙述自己年轻时所做的“梦” D．自己被回忆所牵扯着的痛苦、惆怅
六、阅读下文，回答后面问题。
（一）中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便是参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状全用电影来显示的，一段落已完而还没到下课的时候，便映几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群外国人；在讲堂里的还有一个我。“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。
到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。（鲁迅《藤野先生》）
（二）因为这些幼稚的知识，后来便使我的学籍列在日本一个乡间的医学专门学校里了。我的梦很美满，准备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。我已不知道教授微生物学的方法，现在又有了怎样的进步了，总之那时是用了电影，来显示微生物的形状的，因此有时讲义的一段落已完，而时间还没有到，教师便映些风景或时事的画片给学生看，认用去这多余的光阴。其时正当日俄战争的时候，关于战争的画片自然就比较的多了，我在这一个讲堂中，便须常常随喜我那同学们的拍手和喝彩。有一回，我竟在画片中忽然会见我那久违的许多中国人了。一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍头颅来示众，而围着的便是来鉴赏这示众和盛举的人们。
这一学年没有完毕，我已经到了东京了，[ ]从那一回以后，我便觉得医学并非一件要紧事，[ ]愚弱的国民，[ ]体格如何健全，如何茁壮，[ ]做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必认为不幸的。所以我们的第著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时认为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。（鲁迅《呐喊自序》）
1、第一段文字出自鲁迅先生的： A．《野草》 B．《朝花夕拾》 C．《彷徨》D．《华盖集续》
2、第一段文字中“在讲堂里的还有一个我”一句的作用是： A．连留学生的“我”也看了，极说影片流毒之广。B．对上句加以补充，说明看影片的中国人之多。
C．自己无可奈何，被迫观看，表示一种被愚弄的愤怒、憎恶的思想感情。
D．把自己同“围着看”的“一群中国人”相类比，表现严于解剖自己的可贵品质。
3、第一段文字“自然都是日本战胜俄国”一句中的“自然”的表达作用是： A．表肯定语气 B．表否定语气
C．表合乎情理 D．表示不完全相信的一种反感情绪，含有讽刺意味。
4、第二段文字“我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了”一句中“久违”表现的作者的思想感情是：
A．无限思念 B．十分热爱 C．厌恶痛心 D．憎恨卑视
5、选出对“维新”一词结构，意义分析正确的一项是： A．并列关系合成词，“维”、“新”同义，“革新”的意思。B．偏正关系合成词，“维”，“在”的意思。“新”，“革新”的意思。C．带有附加成分的合成词，“维”，助词，无实义。“新”，动词，“革新”。D．动补关系合成词，“维”，变动的意思。“新”，新旧之“新”的意思。
6、为第二段文字四处[]选择一组关联词，应是： A．终于 即使 无论 都只是 B．因为 凡是 即使 也只能 C．因而 既然 不管 都不过 D．所以 假若 尽管 而只是
7、第一段文字中破折号的作用是： A．表解释说明 B．表语意递进 C．表语意转折 D．表总结上文
8、第二段中“我的梦很美满”中的“梦”的解释应是：
A．实指睡眠中对前途的梦幻。B．运用借代手法，代指对自己前途的设计打算。C．“梦”是反语，诙谐地否定了自己当年不切实际的想法。D．运用比喻的手法，喻指当年自己不切实际的想法。
9、选出对两段文字整体理解不正确的一项
A．这两段文字各在原文中的作用完全相同，都在说明自己当年弃医的原因、从文的目的。
B．这两段文字在原文中的作用各不相同：前者是为了说明自己同藤野先生交往的来龙去脉；后者是为了说明自己弃医从文思想转变的原因、目的。
C．这两段文字在写自己当年看电影的具体情形、电影的拍摄背景、放映后学生的反应等情况时，有详有略，用语不同，甚或有某些出入，这是由文体和写作要求的不同所到，并不矛盾。
D．这两段文字的表达方式各不相同：前者重在记叙，突出形象性；后者重在说理，突出严密性。
参考答案：
一、1．《呐喊》《彷徨》《故事新编》
2．《狂人日记》 1918年 果戈里
3．《朝花夕抬》《野草》
二、l．A
2．“梦”指的是：①到南京求学，“走异路，逃异地，去寻求别样的人们”；②到仙台学医，“预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰；③在东京治文，“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺”。
3．“铁屋子”指的是：半殖民地半封建的旧中国。“熟睡的人们”指的是：当时中华民族的绝大多数人思想麻木。“大嚷起来”指的是；朋友们通过办《新青年》杂志宣传革命真理。
三、1．A
2．课文第七段说的是作者在屡经挫折之后的思想情绪，这种思想概括起来是感到无聊和寂寞。但是读者对这种“无聊和寂寞”可能是缺乏体验的，为了使读者更清楚“无聊和寂寞”，作者进一步说面对一群活人大喊，而这些活人毫无反应，既不赞同，也不反对。这就能使读者对“无聊和寂寞”认识得清楚一些。为了更清楚地表现这些活人的无反应，作者使用了“如置身毫无边际的荒原，无可措手”。这一比喻十分形象地表现了作者的“无聊和寂寞”的感受。
3．我自己原本认为我是一个可以不说话的人了
4．聊以慰藉那些在寂寞中奔驰的猛士，使他们不惮于前驱。不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。
《呐喊》自序教案示例 课前准备：
1．指出本文的写作目的
鲁迅先生撰写本文旨在说明自身经历、思想发展变化与《呐喊》问世的密切关系，所以文中极其精练地介绍了19世纪末到“五·四”时期经历的几件具有代表性的事例和探索救国救民思想发展变化的进程。阅读时要特别注意事件对思想变化的直接影响。2．点明《呐喊》的思想意义
引导学生回顾初中学过的《呐喊》中的几个篇目，如《孔乙己》、《故乡》等，明确这些作品中所表达的思想：暴露国民精神的劣根性，即愚昧落后、麻木不仁等。在此基础上说明《呐喊》中其他篇目有的表达了彻底反封建的革命思想，如《狂人日记》；有的反映了鲁迅先生对备受压迫而又不觉悟的人“哀其不幸，怒其不争”的感情和对辛亥革命失败的认真总结，如《阿Q正传》。了解这些，有助于学生结合课文理解鲁迅先生这一思想高度是如何一步一步发展而来的。教学设计
一、导入课文
“鲁迅从进化论进到阶级论，从绅士阶级的逆子贰臣进到无产阶级和劳动群众的真正的友人，以至于战士，他是经历了辛亥革命以前直到现在的四分之一世纪的战斗，从痛苦的经验和深刻的观察之中，带着宝贵的革命传统到新的阵营里来的。他终于宣言：‘原先是憎恶这熟识的本阶级，毫不可惜它的溃灭，后来又由于事实的教训，以为惟新兴的无产者才有将来。’”《鲁迅的精神》
要求学生抓住“从痛苦的经验和深刻的观察”、“由于事实的教训”等语，从课文中找出印证材料：
明确：A.父病买药；B.从画片上看到日军砍杀一个替俄军做侦探的中国人的头颅；C.《新生》流产。
二、课文分析
1．阅读课文，填写鲁迅的经历与思想发展关系表 地点经历此时思想状况后来思想变化思想变化原因
绍兴父病
买药深感世态炎凉想走异端 逃异地看见世人真面目 2.归纳《呐喊》诞生的条件
从上述表中可以看出现实与鲁迅思想的关系，鲁迅思想与他的作品的关系。
结论：严酷的现实，世态的炎凉，国人的麻木，是孕育《呐喊》的种子；冷静的思索，深刻的剖析，认真的总结，是《呐喊》萌发成长的维他命；革命的影响，友人的启迪，思想的突进，是《呐喊》诞生的助产婆。
三、根据课文理解鲁迅的文艺观
首先，鲁迅先生认为革命文艺具有教育和战斗作用，一方面可以改变国民精神，促进国人对维新的信仰。另一方面“呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”，从而摧毁黑暗社会。
其次，鲁迅先生认为革命文艺工作者必须自觉地服从革命的需要。“既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的”，所以鲁迅先生说他是做的“遵命文学”。鲁迅先生在《自选集·自序》中还说：“不过我所遵奉的，是那时革命的前驱者的命令，也是我自己所愿意遵奉的命令，决不是皇上的圣旨，也不是金元和真的指挥刀。”可见，他自觉地与革命同往。（秦世新）探究活动
王朔在《我看鲁迅》一文中说：“我认为鲁迅光靠一堆杂文、几个短篇是立不住的，没听说有世界文豪只写过这些东西的。”请你在大量阅读鲁迅的作品后，针对王朔的这个评论发表自己的看法.《呐喊》自序 教学目的
一、学习围绕中心按时间顺序组织材料，选择典型事例说明思想发展过程的写法。
二、了解鲁迅写作《呐喊》的缘由和思想发展过程，学习鲁迅追求真理探索救国救民道路的革命精神。
三、掌握夹叙夹议的写作方法。教学设想
1．本文内容精深，理解有一定难度，教学时应突出重点，扣住“好梦”的具体内容，领会作者思想发展过程。
2．教师指导自读应注意点拨，抓住实质性问题深入思考。3．参阅鲁迅《自叙传略》，并在一教时内完成自读设计题。教学时数 1课时 教学过程
一、明确学习本文的主要目的及所要领会 的中心。
二、自读全文，划出叙述个人生活经历中列举的典型事例，勾画出说明写作《呐喊》的缘由的句子。
三、完成课后“练习”。阅读指导内容与步骤
基本思想：《呐喊》是鲁迅1918—1922年的短篇小说集，共收集短篇小说14篇。《呐喊》体现了作者彻底的毫不妥协的反帝反封建的革命精神，在中国现代文学史上具有划时代意义。
本文是这部小说集的序言，写于1922年12月。作者在序言中回顾自己从19世纪末至“五四”时期的生活经历、思想发展及探索救国之路的过程，说明了写作《呐喊》的缘由和自己的创作态度，表现了鲁迅不断追求真理，探索救国救民道路的革命精神。阅读练习
一、理清思路，掌握全文结构。
提示：全文可分为两大部分。
第一部分（从开头至“再没有青年时候的慷慨激昂的意思了”）：叙述自己探索救国救民道路的思想发展过程。
两层：1．总写（第1自然段）；
2．分叙青少年时代的生活经历及思想发展过程。
第二部分（从“S会馆里有三间屋”到结尾）：介绍写作《呐喊》的缘
相关介绍： 【教学目标】
知识目标
1.了解何把握序言的文体
2.理解何掌握格致 不名一钱 悬揣等词
能力目标
1.了解何概括鲁迅先生的生活经历和思想发展过程 2.理解写作《呐喊》的缘由及小说集命名的含义
德育目标
学习鲁迅先生严于解剖自己、奴隶追求真理、探索救国救民道路的革命精神
【教学重点】
了解何概括鲁迅先生的生活经历和思想发展过程
【教学难点】
理解写作《呐喊》的缘由及小说集命名的含义
【课时安排】
二课时
【教学步骤】
第一课时
一、导入：请一位同学朗读臧克家的《有的人―――纪念鲁迅有感》。
二 认识序言的文体特征：
三 自读课文，划出生字词的读音
侮蔑 不恤 悬揣 可憎 慰藉 敷衍 不惮 愤懑
四 感知课文
1.再读文章，用简洁的语言概括鲁迅的生活经历
2.找出文章中出现的有关鲁迅对自身生活经历所做的反省，并试着归纳出来
3.鲁迅的一系列的反省体现了什么精神？
五 小结
鲁迅的思想发展过程其实是与他的生活经历息息相关的，从此课文中我们就可以了解到。他的思想的变化情况，很多的得益于严格的自我剖析的精神，这点是很值得我们大家学习的。
六 作业
1.完成《导学》“鲁迅生活经历及思想发展脉络”表格
2.背诵《自嘲》一诗
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