第一篇:三年级《青田石雕》教学设计
三年级《青田石雕》教学设计
苏溪镇第三小学 童丹丹
【教学目标】
了解青田石雕的概况和艺术特色,知道青田石雕的特点,培养对石雕艺术的研究兴趣和鉴赏能力。【知识目标】
了解青田石雕的概况和艺术特色,知道青田石雕的特点。【能力目标】
通过观察实物,能从质地、颜色、造型等方面来分析作品的特色,初步具备鉴赏能力。
【情感态度价值观】
通过对一些青田石雕或图片,通过观察,培养对石雕艺术的研究兴趣和鉴赏能力。
【教学重难点】
了解青田石雕的概况和艺术特色,知道青田石雕的特点。【课前准备】
①制“青田石雕”课件。
②组织学生收集青田石雕的作品或图片。【教学设计】
一、情境导入
课件出示四张青田石雕的图片。
谈话导入:你知道上面的工艺品是用什么材料制成的吗?
二、活动一:认识青田石雕
出示几幅青田石雕作品的图片,引导学生对青田石雕的兴趣,并指导学生从制作材料、种类、题材、技法、艺术特点等方面来认识青田石雕。
并请学生结合收集的资料说说青田石雕的特点。
用学习青田石雕的方法,结合有关的传说故事,通过赏析实物和图片,简单了解青田石雕的历史、选材、知名艺人和艺术特点。
通过实物、图片,引导学生对青田石雕进行对比观察,了解两者的异同。
三、活动二:我是“鉴赏家”
请学生课前收集石雕制品,观察其种类、质地、题材和特点,并和同学们一起研究研究。
四、活动三:走出教室,观察青田石雕
利用双休日组织假日小队开展活动,到花鸟市场、大型超市等地方观察石雕作品,加深对石雕作品的兴趣。
结束语:通过这节课的学习,我们了解了青田石雕的质地、颜色、造型等方面的特征。青田石雕是浙江人民的骄傲,是浙江人民聪明才智的体现。
五、本课小结:本课我们学到了什么?
第二篇:青田石雕产业保护和发展局
青田县石雕产业保护和发展局 202_年工作总结和202_年工作思路
一、202_年工作总结
今年以来,在经济新常态的大背景下,我们紧紧围绕年初确定的工作目标任务,攻坚克难,拼搏奋进,各项工作成效显著。十二月,省委书记车俊同志来石雕博物馆视察石雕产业,充分肯定了我们的成绩。十月,青田推动石雕产业发展的做法,得到了副市长卢彩柳同志的指示肯定。青田县被中国轻工联合会评为“中国轻工业特色区域和产业集群管理与服务先进集体”。十月以来,县委县政府主要领导密集调研石雕,并召开专题会议进行研究。石雕局积极落实各级领导指示精神,主要做了以下工作:
(一)突出政策引导,推进产业发展
一是持续推进重点项目。青田石雕市场综合体是我县的重点项目,由于宏观经济下行的影响,投资商缺乏信心,我局扎实做好前期准备工作,积极寻找实力投资商,目前已确定新的招商方案和经济技术指标,编制完成新的修建性详细规划设计方案并通过评审,争取春节前前挂牌出让。大安产业园在申报各项审批工作的同时,持续做好入园企业的服务工作,目前已入驻企业6家,开工建设1家。以云山石雕厂为基地,积极引进香港万运文化公司落户,以老挝石资源为基础打造国际雕刻石集散中心。二是适时修编产业政策。针对目前行业低迷的状况,在202_年出台的《关于做大做强 1 青田石雕文化产业若干意见(试行)》的基础上,出台《关于全面促进青田石雕文化产业发展的若干意见》,科学使用专项资金,全方位激发行业活力。联合县财政局出台《<关于全面促进青田石雕文化产业发展的若干意见>实施细则》,单独制定《落实<青田县政府关于全面促进青田石雕文化产业发展的若干意见>的三个评分细则(试行)》,确保各项奖励和补助政策公平、及时、有效兑现。三是注重技术和产品创新。由青田县徐伟军石雕艺术馆承担,浙江大学、东阳双洋红木家居有限公司参加的“雕刻作品快速个性化制造和雕刻石材科技鉴定关键技术研究与应用”项目获立项,并获省财政补助资金300万元。这也是青田县石雕行业企业首次承担省级重大科技项目。项目的实施,对于提升我国石雕行业的技术水平,促进产业转型升级以及带动相关行业的发展均具有重要意义。实施青田石雕“中国梦”主题作品大师集体创作计划,努力创作出无愧于时代的新产品。小花盘产品受到市场的欢迎,出现专业化生产潮流。四是加大金融扶持。筹建石雕抵押物公共监管仓,解决担保链风险,实现抵押物可销售。与江苏东能公司合作设立1亿元的青田石雕产业基金,已正式签约。开展石雕行业融资“保规模降成本”帮扶工作,维护金融秩序,稳定行业发展。五是提升管理服务水平。7月6日,青田县被中国轻工业联合会授予“轻工业特色区域和产业集群管理与服务先进单位”。六是推动工作室(工场)转型升级。今年共评选出6个,起到了带头示范作用。
(二)突出电商引领,推进市场开拓
一是创新电商交易模式。与新兴电子商务企业──微拍堂合作,借助其平台巨大的互联网流量和用户活跃度,简单易用的操作模式,为传统“青田石雕”的品牌推广和销售打开新的渠道。在微拍堂上开青田石雕店的有202_多家,预计今年销售额有望突破5亿元。与微拍堂成功举办“我有匠心”青田石雕技艺大赛,有近200多名石雕艺人参加。上线全国唯一的石雕艺术品直播平台──“顽石艺拍”,创新了石雕艺术品的经营模式与购物体验,买家只要在手机上参与“顽石艺拍”直播,就能一键参与竞拍和支付。开拍当天不到一个小时,6件参拍石雕作品全部“名花有主”。目前,“顽石艺拍”可同时容纳百万人在线拍卖,具备高清视频直播、担保交易、视频点播等功能。二是做高品质的政府性展览。政府性展览是宣传青田石雕的重要平台,我们组织人员参加了多场精品展。牵头举办了雁塔·青田石雕精品展、江阴•青田石雕大师精品展、良渚杯玉石雕精品展、第十三届中国国石深圳展,组织规上企业参加山西省政府举办的第三届太原文化产业博览会,扩大了青田石雕在相关地区的市场影响。三是总结青田石雕销售的成功经验。认真总结青田石雕销售的成功经验,出版《销售之道》一书,供全行业学习以提升经营水平。目前,书籍已送到从业者手中。四是尝试经纪代理制度。中国安特集团本着弘扬以倪东方先生为代表的大国工匠精神,更好地传承和保护倪东方先生用毕生心血铸就的石雕文化财富,在青田县委县政府的大力支持下,与倪 3 东方先生联手创建了“倪东方艺术博物馆”。这是青田石雕经纪代理制度的落地开花。
(三)突出功能建设,加强博物馆管理
一是开展馆藏作品征集。为了丰富藏品,按照《青田县石雕博物馆藏品征集工作管理办法》的规定,向社会公开征集馆里欠缺的印章、原石、大师代表作和缺失的优秀作品。现已完成征集工作,共征的石雕精品28件,印章48方(组),原石3件。二是开展石雕文化旅游区整治提升。按照整治要求,积极落实整治方案。目前已完成博物馆二楼游客接待中心的改造工作,进一步提升了旅游接待能力;推出石雕博物馆微信自助导览,目前该系统已正式投入运行。已完成博物馆工作人员统一着装、佩戴工牌上岗、完善制度上墙和工作人员公示等管理工作;加强保洁人员管理、做到垃圾的日产日清的卫生整治工作。三是开展社会公益活动。4月,我们和县教育局、共青团等单位联合开展“红领巾中国梦.城乡手拉手”活动,完成近数千名少先队员的公益培训活动,发挥了公共教育资源的公益性、普惠性。和广播电视台合作举办“传媒小先锋-小小讲解员”活动,并在业界艺人的支持下,将31枚石雕印章做为结业礼物在6.1儿童节期间送给所有的小朋友。4月15日—30日,县旅委推出“游山水、赏石雕、购洋货万人游青田”活动,青田石雕博物馆积极配合。仅4月15日开游的第一天,石雕博物馆参观人数达202_多人,创下青田县石雕博物馆单日参观人数之最。该活动共有10000多名来自杭州、金华、舟山、台州等地的游客慕名 4 来到青田县石雕博物馆。四是开展青田石文化史研究。青田作为“中国石文化之都”,青田石称为“印石之祖”,开展青田石文化史研究显得尤为重要。课题研究的成果,必将极大程度地提升青田石的文化底蕴,有助于进一步提升青田石行业发展自身的文化自信,大幅提升青田石的社会认可度,对青田石的对外宣传和销售必将起到很大的推动作用。目前,已完成8个子项目的研究工作。五是完成石雕宣传片拍摄。这将有助于更好地推广青田石雕,促进销售。
(四)突出培养申报,推进人才队伍建设
一是加强在职培训。为实现青田石雕技艺的传承,我局一直注重加强从业人员的在职培训。今年以来,我局健全和完善“政府引导、行业指导、单位自主、个人自愿”的石文化人才培养工作机制,积极组织举办了中高级人才培训班,要求石雕从业人员轮流脱产到高校学习。到目前已开办四个培训班,参加学习人员有180人,学习成效明显。二是积极推荐申报。出台《青田县第七届中国工艺美术大师推荐工作实施方案》,组织专家开展中国工艺美术大师推荐工作,经过一系列的程序,推荐出3人参加国大师评审;开展第三届丽水市工艺美术大师申报,报名人数高达65人,推荐上报市里达37名;开展石雕新秀评选,33人入选;实施青田县特色文化青年人才培养“新峰计划”,首批共推荐20人;成功创建两个青田县重点文化创新团队;今年我县新增高级工艺美术师5人,中级职称10人,初级职称29人。三是完善人才政策。加大大师津贴力度,对国家级、省级工艺美术大 5 师,每月发放津贴1000元、300元。落实人才引进津补贴,引进本土欠缺的高级人才,一年在青田工作3个月以上的,前两年每年补助生活费 3万元。鼓励高级工艺师以上的人才带徒授艺,给予一定的补助。
(五)突出上级要求,全面贯彻落实党风廉政责任制 一是开展“干净干事创新业”作风建设专题活动。召开专题动员部署会,传达上级要求,部署工作安排。签订《进一步改进作风严守底线坚持高线承诺书》。召开专题会议,传达学习戴邦和、潘娅红等县领导重要讲话。局班子成员对照标准,撰写检查材料,落实整改措施。二是开展“庸懒散”专项治理活动。根据统一安排,召开动员部署会,进行学习动员。对照“庸懒散”六个方面问题,深入查找、梳理和分析存在的突出问题,建立“责任清单”“问题清单”“整改清单”,开展“问题清单”认领活动,明确工作重点、整改措施、整改时限,做到责任到岗、落实到人。三是迎接基层党建巡查。对照基层党组织“10+88”、党组“4+30”党建巡查指标,认真开展自查,完善台账。四是开展因私出国(境)管理专项检查整治工作。根据文件要求,及时组织全体干部职工进行专题学习,做到应知应会;认真开展自查,根据本人填写的自查承诺表,对照登记备案表做到应备尽备,因私出国(境)证件集中保管做到应交尽交。根据有关文件精神,及时出台《青田县石雕产业保护和发展局工作人员因私出国(境)管理制度》,进一步明确因私出国(境)管理权限、证件申办流程、证件保管部门、审批事项、处罚情形等。特 6 别是要求年初上报出国(境)计划指标,改变了出国审批的随意性。
二、202_年重点工作
(一)按要求做好秋芦石雕综合体项目相关工作。
(二)推进大安石雕文化产业园区建设。
(三)协助推进青田石雕小镇建设。
(四)激活青田石雕艺术品公司开展实体经营。
(五)办好青田石雕节。
(六)开展环境整治和安全生产工作。
(七)加强人才队伍建设管理。
(八)举办全国篆刻大赛。
(九)实施博物馆改造提升和加强综合管理。
(十)推动石雕电子商务发展。
青田县石雕产业保护和发展局
202_年12月22日
第三篇:石雕教案
教学目的:
通过教学,使学生了解中国古代石雕艺术在几个代表性发展时期的成就及其艺术特点,学会欣赏中国古代石雕艺术的方法,提高欣赏陵墓雕塑的审美能力。培养学生对雕塑艺术的喜爱,对祖国悠久文化艺术的热爱,进而增强他们热爱祖国的情感。教学重点:
1.雕塑的定义与分类及作品与社会的关系。
2.陵墓雕刻和佛教石窟造像为什么是我国古代雕塑艺术的重要组成部分。3.我国著名的陵墓雕刻和佛教石窟造像及其艺术成就。教学难点 :
欣赏中国古代陵墓雕刻和佛教石窟造像应把握的特点。教学时间:1课时
教具准备:课本、录象带、多媒体课件。教学过程 :
一.组织教学:(常规)二.引入新课:
上节课我们欣赏了我国古代的陶塑艺术作品,这节课我们欣赏中国古代石雕艺术作品(出示课题,开始使用课件)。这两节课欣赏的艺术作品均属于雕塑艺术这一大类。1.雕塑的定义:
——运用多种物质材料、多种手段(雕、刻、塑、铸、焊等)制作的,反映社会生活、表达审美感情的三维实体的造型艺术。2.雕塑的分类:
(1)按材料分:石雕 木雕 泥塑、陶塑、金属雕塑。(2)按形态分: 圆雕、浮雕、透雕(镂空雕)。(3)按功能和放置地点分:城市雕塑、园林雕塑、纪念碑或纪 念雕塑、室内雕塑、案头雕塑。
受“劳心者治人,劳力者治于人”的偏见压制,中国古代雕塑家地位低微,历史上的许多雕艺术杰作都不知道作者,更无从探究其个人风格,只能从把握总的民族精神和时代特征来认识理解中国古代雕塑艺术。
在欣赏之前,我们先来谈谈如何欣赏雕塑作品。
3.怎样欣赏雕塑作品
首先了解作品产生的时代背景,然后感受、体会作品的艺术魅力,进一步理解作品所表达的主题思想,最后通过分析雕塑作品的艺术特点(如:形象美、材质美、艺术性等方面的分析),提高我们的审美能力,达到自我陶冶的目的。陵墓雕刻作品欣赏 陵墓雕刻产生的原因:
中国在旧石器时代晚期已有墓葬。自秦汉以来,由于统治阶级盛行厚葬,在帝王和王公贵族的陵墓前,一般都要设置石柱、石人、石头兽等,以显示他们的地位和威严。这些权贵们让最好的工匠用最好的材料,为他们制作随葬的陶俑和陵墓前的雕刻,所以往往集中体现了当时最高的艺术水平,同时具有明显的时代特征。
陵墓雕刻:是指陵墓建筑中的雕塑部分。陵墓建筑分为地面和地下两部分。配合地面建筑陈设的各种石雕和石刻,为地面上的陵墓雕塑,一般来说最为常见,而且规模宏大,成就突出。地下雕塑,则是地下墓室壁面上的石刻、砖雕的浮雕以及画像石、画像砖等。陵墓雕刻的特点,一是服从陵墓整体设计思想,具有象征性和寓意性;二是造型趋于神化和理想化。
如何理解陵墓雕刻这两个特点呢?首先应明白陵墓雕刻是陵墓建筑不可分的重要组成部分。古代人认为:人有灵魂,灵魂不死,应让灵魂有个去处,最好的去处是升入“天堂”。于是人们就修陵墓,并且将其设计成象征天界的模样,埋葬死者时要引魂,通过陵墓进入“天堂”。所以,帝王陵墓建筑布局,一般是四面有围墙,设神道,建石阙门。石阙、石兽(神兽)在墓地组成天界的象征。陵墓雕刻的题材分为仪卫性和纪念性两类。仪卫性题材是按一定礼仪确定的,有华表、神兽、鞍马、狮虎、文武侍臣、碑碣等。纪念性题材,是为了纪念死者特殊的功绩设立的。例如,唐太宗昭陵墓前,雕刻其生前有战功的六匹爱马浮雕,即著名的“昭陵六骏”。为它们雕刻的高浮雕高1.7米,宽2米以上,其形体略小于真马,有的昂首立姿,有的慢步行走,有的快速奔驰,着重体现马的勇敢、驯良的特性和充满生命力的蓬勃精神。在雕刻手法上严谨写实,刀法简练,结构准确,比例合适,形体浑厚,富有立体感,整体效果概括简明,极为生动传神,其独特的艺术价值使其享有盛名。
无论那种题材的雕刻,都有象征性和寓意性。例如,华表象征“王者纳谏”。天禄、麒麟等神兽(头上长双角的称“天禄”,头上长独角的称“麒麟”,只能用于帝王陵墓。)既是帝王高贵非凡的自我标榜,又是封建法权不可触犯的象征。俯首屈膝的石马、石羊、石象等,象征驯服与祥瑞,是天下万民供奉天子的化身。这些具有象征性和寓意性的雕刻,构成宏大威武的气势,给人以既富丽又庄严冷峻的感觉,使人 产生崇高感,达到宣扬封建法权之目的。例如江苏南京和丹阳一带的南朝陵墓前的石兽,在重视雕刻的整体感的基础上,都十分强调艺术的夸张和变形,形体上没有繁琐的细节, 使整个石兽的形体显得更单纯,更富有表现力。例如,《萧景墓石辟邪》,其形态为挺
胸昂首、张口吐舌,似正在发出震天吼声。它是用整块方形石雕刻而成,在平原之上硕大的体量具有很强的艺术辐射力,仿佛它在控制着这一地域。在各种角度观看,它都给人以气势宏大、雄浑稳定的感觉。所以,当人们还没有走近这些石兽的时候,在没有弄清它的具体形象和细部刻画之前,首先获得的是一个形式美的感受,这就是雕塑艺术特别讲究体积意识的原
因。这些造型高大厚重、气势逼人的石刻所显示的矫健有力的外轮廓,给人以难以忘怀的印象,使人产生对于悠久历史的追忆和丰富联想。
陵墓雕刻服从于一定的程式,并遵循统治者的审美标准进行造型。例如,人、兽都雕刻成富有装饰性和富丽感,使其具有理想化、神化的特点。这种程式规范的艺术造型,隐含着统治者祈盼社稷江山永久稳固的心理。(放映录象)佛教石窟造像作品欣赏 佛教石窟造像产生的原因
马克思主义认为,宗教是一种社会意识形态。原始社会的人们无法抗拒各种自然灾害(火山、雷电、山洪、地震等),对变化莫测、庞大而神秘的自然现象不 能理解,从而引起了恐惧、惊慌和缺乏信心,这种力量主宰着人们的一切,只有用膜拜、祈祷或用巫术、祭咒、舞蹈等仪式去影响它们,才能消灾降福,保证生产和生活的顺利进行,因而产生了原始的宗教。进入阶级社会以后,阶级压迫有时往往比自然灾害更惨重,统治阶级为了维护他们的统治,总是利用宗教迷信欺骗和麻痹人们的思想,阻绕人民的革命斗争。所以,列宁指出:“宗教是麻醉人民的鸦片。”宗教的本质是唯心主义,但是在一定的历史条件下,对于一时还找不到正确出路的人民大众,又往往是一种心灵的慰藉和寄托,也曾起到一定的积极作用。正如鸦片既是毒品,又是药品,这说明宗教是一种极其复杂的社会现象。
宗教艺术也是这样。一般来说,古代创造的宗教艺术,当时是一种宗教宣传品,宗教艺术所体现出来的艺术成就,是人民群众智慧的体现,是人类宝贵的艺术财富。所以,古代遗留下来的宗教艺术,可以成为我们今天观赏的对象。
中国古代流传下来的宗教艺术,主要是佛教石窟艺 术。所谓石窟,是指依山开凿的佛教寺庙。源于佛教诞生地印度,据说佛教创始人释迦牟尼是在山洞中修道成佛的,为了纪念他,也为了便于信徒们的出家修行,古代印度人便选择远离城市的僻静山崖开凿洞窟,并雕塑佛像和绘制佛教壁画。享誉世界的四大石窟:
敦煌石窟,麦积山石窟,云岗石窟,龙门石窟。1.云岗石窟:
云岗石窟是世界闻名的佛教雕塑艺术宝库,位于山西大同五周山北崖。因其山势波折如云,故名云岗。云岗石窟依山开凿,始于北魏文成帝和平元年(公元460年),东西绵延一公里,现存大小洞窟53个,佛龛1100个,大小石雕造像51000余身。1500年来,云岗石窟经风雨地震虽有损坏,但近百年中人为破坏更为严重,帝国主义国家博物馆中藏有从中盗窃的佛头达数百之多。
课本所选第20窟佛像,由于地震,该窟前半山崖崩塌,致使大佛暴露在外,巍然独存。大佛高13.5m,面相广圆,两颊丰满,鼻高宽厚、直通广额,眉长弯挺,目光下俯,微含笑意,表情含蓄,于庄严中流露出慈祥,于和蔼中显出威严,具有稳重如山的崇高感和高深莫测的神秘感。外着袒肩袈裟,衣纹条条排列形成富有节奏的韵律美。佛像造型,手法洗练,显示出雕刻家高超的艺术技巧和宏大的气魄,艺术成就极高,为云岗石雕艺术的代表作和云岗石窟的象征。2. 龙门石窟:
在河南省洛阳市龙门口伊水两岸长达一公里的山崖上,布满佛教石窟,这就是驰名中外的龙门石窟。现存窟龛202_多个,大小造像10万余尊,佛塔40余座。奉先寺建于唐代最盛时期,是最大的像龛。奉先寺像龛前,曾有木结构建筑,后被毁。龛南北宽36米,东西长41米。龛内主尊卢舍那坐佛是释迦牟尼报身像,通高17.14米,头高4米,耳长1.9米。保存完好的佛像头部造型,饱满秀丽,轮廓极为优美。雕刻者突破佛经束缚,融进中国女性优美的外部特征:螺形发髻,额部宽广,眉如弯月,丰颐秀目,鼻梁笔挺,厚唇小嘴,嘴角微翘,带有笑意,身姿端庄稳重,流露出高贵典雅的气质和雄图大略的英雄气概。其形象与记载的武则天“广额方颐”的相貌相吻合,实质可能是以武则天为模特儿,难怪大佛宛如高贵慈祥的中年女性。11躯雕像整体为对称布局,主尊居中,余者像众星拱月般烘托主尊,结合为富有变化统一的整体,是唐代石刻艺术的典型代表。3.大足石刻:
大足宝顶山位于四川大足城北,全山共有窟群18处,造像10000余尊。宋代的石窟造像具有世俗化的倾向,《养鸡女》即为代表。这一反映农家日常生活场面的雕像,极为生动亲切,富有生活情趣,将严肃的宗教内容表现得极有人情味。
第四篇:石雕艺术
《石雕艺术》教学设计
学
科:美
术
年
级:五年级 课
型:欣赏·评述
教学内容:美术(河北美术出版社)第十册第十六课《石雕艺术》 教材分析:
河北美术出版社出版的《美术》教材第十册第十六课《石雕艺术》,属于欣赏·评述的领域。本课涉及了中外经典的石雕艺术作品,作品题材各异,风格鲜明,可以使学生直观的感受到石雕艺术品的魅力。学生分析:
面对五年级的学生,要让他们保持对美术的持续关注,以游戏活动为主的教学方式是远远不够的。而是要偏重于利用教学内容本身的魅力来吸引学生的注意力,同时还要注重美术专业知识与专业技法的传达,不断用新鲜的美术知识来刺激学生的兴趣点,并且要坚持在一定专业美术知识的指导下来进行美术创作,鼓励学生勇于表达自己内心深处的情绪和感受,形成从量变到质变的升华。
在课堂教学中采用以自主探究为主,同伴互助为辅的学习形式,目的是便于学生在自主探究的同时得到同伴的支持,形成和谐友好的学习氛围。
设计思路:
强调学生的自主探究和感悟活动为主,在探究和感悟活动中不断生成问题并解决问题。主要的教学环节:课前谈话——破题导入——自主探究——交流质疑——直观感受——总结延伸。
本课学习活动从学生畅谈对“石雕艺术”主观的感受入手,使学生感受到艺术直观传达的魅力,并且在学生大胆探究的基础上,引发学生对石雕艺术品的感受交流质疑,在教师适度的引领下深入的理解作品,并最终通过雕刻肥皂亲身感受雕刻技艺的魅力所在。
本课通过引领学生展开举一反三式的自主探究,大胆地体验感受石雕艺术的独特魅力;在亲身体验雕刻之后,再进一步理性的收集资料,了解自己感兴趣的内容。教学目标:
知识与技能:主观感受作品信息,通过交流和体验使感受得到升华,从而初步了解中外石雕艺术。过程与方法:通过自主探究、同伴互助和亲身体验,发展学生对石雕艺术的审美能力和表述能力。情感态度与价值观:体验对石雕艺术品进行欣赏和表述的乐趣,焕发学生运用自己的知识去解读艺术品的热情,从而保持对艺术创作和欣赏活动的持续关注。教学准备:制作多媒体教学课件;与学生交流并布置材料收集准备工作。教学流程:
课前谈话——破题导入——自主探究——交流质疑——直观感受——总结延伸。
一、课前谈话
美术是一门无所谓对错的学科,关键是我们用心去感受,坦诚的说出自己的想法。我们不怕争论,因为思想碰撞的火花会给我们新的起点,使我们的认识更加深入。
(通过课前交流尽量减轻学生在艺术品面前产生的敬畏感,有助于学生敞开心扉,自由的感受艺术作品本身所传达的信息,并能进一步探究其深邃、隐含的信息。)
二、破题导入
在浩瀚的历史长河中,前人为我们留下了无数艺术珍品。今天,就让我们一起来走进“石雕艺术”,感受它那独特的魅力。出示课题:石雕艺术。
看到这个题目,你想到了什么?根据学生回答适当板书。
(从字面上分析“石雕艺术”的一些基本信息,增强学生直观感受和自主探究的信心。)
三、自主探究
仅仅四个字,用心去感受就可以有这么多的发现。就让我们一起到书中去,进一步的感受石雕艺术的魅力吧!
多媒体教学课件出示:欣赏书上37页-40页的石雕艺术作品,把自己的发现和疑问记录在“学习表”上。五分钟后交换意见。
《石雕艺术》自主探究学习表
姓名
我的发现
我的收获
性别
年龄 我的疑问
(学生自主探究的过程中,教师适量适度的指导非常重要,还可以根据学生自主探究的进度,在合适的时机安排“同伴互助”,增加学习的信息量。“学习表”的使用,可以使学生更加简便的记录自主学习的内容。)
四、交流质疑
学生表述自己的发现,提出自己的疑问。同伴之间进行广泛的交流,教师进行必要的点评和引导。通过交流,大家对石雕艺术有了一个比较清晰的感性认识。如果想要进一步深入了解,还需要大家有目的、有针对性的收集一些自己感兴趣的资料。(通过交流发现和提出质疑,使学生在交流中获取知识,从而达到共同提升的目的。教师适时适量的点评或引领是整个交流过程更加有序,使学生的学习效率更高。)
五、直观感受
下面,我们一起来体验雕刻这种方法。由于石雕操作起来有很强的技术性,我们将用一种比较容易操作的材料来代替。
多媒体教学课件出示:石雕的基本过程,简单介绍一下。
出示雕刻工具:石刻刀、木刻刀、泥塑刀,大家可以根据自己创作的需要,选择合适的工具感受一下。
(进一步亲身体验雕刻艺术独特的艺术表现力,在雕刻香皂的过程中产生新的发现和疑问,有助于学生的深入学习。)
六、总结延伸
这节课我们一起来感受了石雕艺术独特的魅力,从材质、工具、造型等方面有了初步的了解,大家也亲自动手体验了雕刻这种方法。课下我们可以有目的、有针对性的收集一些自己感兴趣的资料,下节课我们再继续进行交流,深入探讨关于石雕艺术的有关内容。
(从初步感受、积累信息到有意识的去收集资料,使学习活动更加有梯度、有深度。)
注:以上仅为教学预案,根据学生的学习状态随时调整。
第五篇:石雕的历史文化
石雕文化的介绍
石雕是石雕造型艺术的一种,它用各种可塑材料、或可雕、或可塑的硬质材料,创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象,借以反映社会生活,表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。它讲究造型逼真,手法圆润细腻,纹式流畅洒脱。他的传统技艺始于汉,成熟于魏晋,在唐朝流行了开来。
石雕是取材最为常见的一种雕塑,从有了人类开始就有了石器,祖先们原先用石器生活,劳作,从过石器获取猎物,现如今人们通过石头雕刻出各式各样的工艺品,有仿古复古的有潮流的艺术品,可以说,迄今人类包罗万象的艺术形式中,没有哪一种能比石雕更古老了,也没有哪一种艺术形式能工巧匠它更为人们所喜闻乐见、万古不衰。石雕的历史可以追溯到距今一二十万年前的旧石器时代中期。从那时候起,石雕便一直沿传至今。在这漫长的历史中,石雕艺术的创作也不断地更新进步。不同时期,石雕在类型和样式风格上都有很大变迁;不同的需要,不同的审美追赶求,不同的社会环境和社会制度,都在制约着石雕创作的发展演变。石雕的历史是艺术的历史,也是文化内涵丰富的历史,更是形象生动而又实在的人类历史。