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转:以“包装”为话题作文讲评材料(5篇)
编辑:红叶飘零 识别码:14-672539 5号文库 发布时间: 2023-09-03 08:51:06 来源:网络

第一篇:转:以“包装”为话题作文讲评材料

转:以“包装”为话题作文讲评材料

以“包装”为话题作文讲评材料

【话题材料】

经济学家说,包装是商品经济的产物,它可以促进销售,宣传形象。

生物学家说,包装是一种本能,一种通过改变外在形象而达到目的的本能。

政治学家说,包装是一种借口,一种在众目睽睽下干坏事而不脸红的借口。

犯罪学家说,包装是一种欺骗,是一种能使人黑白不分的骗术。

广告商说,包装是作广告,把优点扩大一万倍,缺点缩小一万倍。

商品需要包装,精美的包装,可以引起人们的购买欲,扩大商品销路。

现代社会多姿多彩,各行各业甚至于人都在追求形式多样的包装,对此你有什么感想,有什么看法?请以“包装”为话题写一篇作文。

要求: 1.

立意自定。2.文体自选。3.题目自拟。4.不少于800字。

【写作指导】

一、“包装”的手段

1、用实物包装:包装盒、包装纸、衣物、彩饰、装扮、图案、色彩、质料、场景等。

2、用虚物包装:广告宣传、身份地位、知识才能、职称文凭、冠名荣誉、手段技巧、理念德操、政治理想等。

二、“包装”的对象(即材料的选取)

第二篇:以“起点”为话题作文讲评

以“起点”为话题作文讲评

1.起点

喷薄的朝阳是明媚的起点,尖嫩的小草是丛绿的起点,潺潺的小溪是奔涌的起点,羞涩的小花是果实的起点。好的起点让我们插上翅膀,鼓起风帆;不好的起点让我们包袱沉重,步履维艰。

“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下”,老子的箴言告诉我们,任何可观的成就,都是从细小的起点开始的,成功不会一下子就来到我们面前,需要我们从点滴做起,起点影响着今后的发展。

人们常常说,学习过程中的技巧方法、耐心毅力很重要,我认为,有一个好的起点更重要。好的开始、最佳的起点是保证今后学习顺利有效的前提和基础。刘翔12年来一直习惯用8步上栏的方式起跑,而古巴的罗伯斯和美国的奥利弗的上栏方式却是7步, 起跑方式的不同造成了双方的差距,于是刘翔准备改进自己的起跑方式,只有这样,才可能突破自己的瓶颈。可见,获得起点优势,用最好的方式开始是多么重要。

起点,影响着人的成长。人生道路、发展轨迹与起点密切相关。良好的人生起点会培养我们的兴趣,激发我们的潜能,照亮我们的人生。“茶圣”陆羽在寺庙长大,从小接受茶艺的熏陶,幼年时便研习茶艺,这一人生起点深刻地影响了他后来的生活道路,尽管他后来颠沛流离,可茶的情结已经深深地浸入他的血液,并让他最终成为“茶圣”,起点的意义不容小视,起点影响着今后的发展,好的起点才能有好的将来。

错误的起点可能让我们步履维艰。人生的路有千万条,但不是每条路都是坦途,有的路就荆棘丛生磕绊异常。瞿秋白文质彬彬才华横溢,他在绘画、治印、音乐等方面颇有造诣,随便拔下身上的一根汗毛,悉心培养,也会成为著名的作家、翻译家、金石家、书法家或者名医,我们不能说瞿秋白投身革命是错误的,但他走上领袖的路却是一个错误。他一生都在觅渡,但到最后也没有傍到一个好的码头,这实在是一个悲剧。

现实中有些年轻人,不注意品德的修养,习惯的养成和知识的积累,这样就不能为今后的发展奠定坚实的基础。起点的偏差,必定限制今后的发展,有的人苦苦寻觅腾飞的起点,殊不知,起点就在脚下。“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”,只要你想开始,每一个时间都可以是起点。

“一日之计在于晨,一年之计在于春”,青春是人生腾飞的起点,让我们勤奋学习,涵养自己,优化起点,为奋飞奠定基础。

2.起点

“让孩子赢在起跑线上!”当今社会,许多家长对这句话奉为真理,他们致力于为孩子打造闪光的童年,却忽视之后的教育,殊不知,人生并非几秒定胜负的短跑赛场,相反,人生是一场旷日持久的马拉松比赛,它考验着人们的恒心与耐力,相比较而言,在起点的表现似乎不那么重要。

在起点处就落后于人,没关系。伟大的海伦·凯勒告诉我们,坚持到最后并非奢望。两岁时因发烧而失去听力和视力的海伦在他人看来似乎毫无希望,但这在起点的落后并不妨碍她奔跑的坚持。看不见前方的路标,她用真挚的心灵引导方向;听不见加油的呐喊,她用笔下的诗文汇聚成清泉;缓解身体的劳累,她用永不放弃的精神支撑起了千千万万残疾者的信念。倘若海伦·凯勒拥有优越的起点,那么也许她会平凡安稳地度过一生,但那样就不会有全世界的鼓舞声为她冲破终点而庆贺,人们又少了一个值得敬佩的榜样。

纵观历史长河,数风流人物,多少豪杰不曾在少年时出类拔萃。以闻鸡起舞的美谈闻名于世的东晋著名将领祖逖,十六岁才开始读书;一鸣惊人的齐威王成为霸主之前碌碌无为,治国无方;及锋而试的刘邦曾是一个游手好闲的街头混混。若是依照他们在起点的表现,恐怕只能令人摇首叹息“朽木不可雕也”,然而脱离了平庸的起点,他们奔跑的姿态却愈发矫健,信念愈发坚定,当行至终点时,吴下阿蒙不复,他们成为了当之无愧的胜利者。也许正是由于对自己在起点的表现不满意,他们的进取心才被激发,原本不起眼的轨迹也变得伟大起来。

反观许多在起点处就熠熠闪光的人们,他们的人生结局又是怎样?天赋异禀的方仲永曾令乡里折服,却最终泯然众人矣;才华横溢的江郎华采不再,落得个才尽的下场;而好莱坞那些在电影电视剧中时常露脸,习惯在镁光灯下长大的小小童星们,常常卷入吸毒、绯闻的漩涡中无法自拔。某位作家的话说得好:“早衰的代价是早亡”过早显露锋芒的人生往往会被人群的喝彩扰乱,最终偏离正确方向。

前不久,某机构的一项调查显示,中国近三十年来各地诞生的几千名高考状元中,仅有极少数人在所在领域有所建树,剩下的状元们有的回母校做了教师,有的当起了普通公务员,无论个中缘由如何,总之,他们的成就远远低于社会预期。这些在起点跑得飞快的镀金状元,证明了起点也并非决定最终成绩的不二法门。

人生的起点上,领先抑或是落后都无法影响前方漫长赛道上的表现,只有不懈地付出,不断地加速,方能摘取最后的胜利。

就让起点只是起点吧,无论优劣,人生的终点永远不可能被这最初的开始所左右!

3.起点

每一天是一个起点,每一小时是一个起点,甚至每一秒都是一个新的起点,给自己设立一个新的起点,告别过去,拥抱未来。

设立一个新的起点,是放下过去的失败、挫折,重新振作,展翅未来。国际著名零售集团八百伴破产的那一天,总裁和田一夫一夜从云端落到了地上。日本的文化中,一个人失败一次,从此只能躲在角落,受人歧视,而和田一夫没有被失败的过去所羁绊,他设立了一个新起点,从零开始,重铸自己的商业帝国,不久后,他所创立的公司就在创业板上市,他重新获得成功,得到了人们的尊重。失败并不可怕,可怕的是人们陷入失败的泥淖之中,不敢设立一个起点,不敢从零开始。设立一个新的起点,对过去的失败挫折挥手再见,天空仍然辽阔,还可任你驰骋飞翔。

设立一个新的起点,是放下过去的荣耀、辉煌,赢得下一个成功。每当人们问起球王贝利:“你最精彩的进球是哪一个?”他总会说:“下一个。” 居里夫人在获得诺贝欠奖后,谢绝记者采访,又埋头进行下一个研究,才有她第二次摘得科学的桂冠。正是这种设立一个新的起点,放下过去赞誉的精神,才使得人们不迷失在纷繁热闹的红尘之中,才使得人们甘愿放下已有的成绩,去赢得下一个成功。设立一个新起点,放下荣誉的包袱,未来的路还很长,前方还有更多的精彩等待你去演绎。

设立一个新的起点,是创造一条新的道路,我们需要勇气和坚持。大卫·芬奇在拍摄《七宗罪》等经典大作之后,开始自己一个新的起点《社交网络》,为了达到完美,镜头最多的一次拍摄了107次,正是这份坚持,让他克服在拍摄《社交网络》中的重重困难,获得金球奖。新的起点,我们需要坚持,扬起风帆,我们终将到达胜利的彼岸。设立一个新起点,我们会面临新挑战,我们需要勇气去战胜困难。

现实生活中,我们或许沉浸在一次失败中,不能自拔;我们或许为一次小小的成功所障目,不知天高地厚,沾沾自喜。羁绊着我们步伐的不是别人,正是我们自己。设立一个新的起点,过去的一切已经无关紧要,我们能够改变的是现在和未来。

4.起点

如果说生命是一座庄严的城堡,那么起点就是那穹顶的梁柱;如果说生命是一株苍茂的大树,那么起点就是那深扎的树根;如果说生命是一只飞翔的海鸟,那么起点就是那扇动的翅膀。没有起点,生命的活力便荡然无存;没有起点,生命的美丽便杳然而去。

起点,是人生中重要的一部分,我们需要认识好起点,铭记起点,把握好起点,才能磨砺出一方云开日出的壮阔景观。

认识好起点,走好人生中第一步。象棋中有“一步不慎,满盘皆输”,人生又何尝不是如此?法西斯希特勒未认清起点,成了令人唾弃的二战主犯;秦桧未认清起点,成了遗臭万年的奸佞之臣。由此可见,认识好,树立好一个起点是何等的重要!它能让我们看清形势,认真分析,树立好正确的价值观和人生观,若不是认清了起点又怎会有张骞扶着驼铃走向天山的雪莲;卫青舞着旌旗挥向大漠的飞沙?又怎会有比尔·盖茨微软帝国的建立?正是他们认清了起点,走好了人生的第一步,才为他们的辉煌奠定了基础。

铭记起点,不要在路上迷失最初的方向。几千年前古埃及的挑夫,每走一段路,若赶路,便会驻足一会儿,他们说倘若赶路赶得太急,我们的灵魂便会跟不上脚步,迷失在黄尘滚滚的大漠之中。古埃及的挑夫尚知道等待自己的灵魂,我们是否能铭记着自己的起点呢?陶潜在宦海烟云中几经沉浮,打磨着心灵的明镜,内心的起点,始终保持着一颗善鉴万类的赤子之心,最终在历史的长河中流光溢彩。即使遭遇无数的恐吓,数不清的威胁,保护滇池的无畏勇者,张正祥始终铭记着内心最初的起点,成为雪山之巅的傲然青松。而如今,在这鱼龙混杂的时代,传媒众声喧哗的时代,我们是否已被繁华迷了眼,丢了心?我们需要铭记起点,才能走好漫漫人生路。

把握起点,实现人生辉煌。起点是人生一个重要阶段,利用好了它,能让我们彰显惊世骇俗的豪壮。英国著名的选秀节目“英国达人”,捧红了一位名不见经传的平民天后苏珊大妈。她站在一个很低的起点,在一个很晚很晚的时刻出发,然而正是因为她利用好了这个起点,她成功了,她站在台上引吭高歌的时候,她心中定然有信念,有理想让她凭借这个起点,让她人生书写了一个新的篇章。我们也一定要利用好起点,去实现自己的人生辉煌。

认识好起点,铭记起点,把握好起点,去厉兵秣马,去扬剑试锋,谱出生命绚烂的华章。利用好起点,让我们将坑坑洼洼踩成路,岁岁月月流成河,如露珠般绚出自己的美丽与精彩。

第三篇:以“幸福”为话题作文讲评

病情诊断——

以“幸福”为话题作文存在的问题

1、文题:离不开“幸福”二字,显得拘谨;开口太宽泛,漫无边际;缺少文采。

2、开头:不够简洁,如题太慢;缺乏文采或哲理。不吸引人;未引入话题。

3、立意:俗套、宽泛。

4、语言:缺少对自然环境或人物的语言、动作、神态、心理等方面进行深入细致描写的意识;缺少运用修辞、想象、诗词、名言、俗语等美化语言的意识。

5、内容:详略不当,内容不够充实,缺少亲身经历的事情。

6、扣题:文末无点题意识。佳作引路——

与书相约,我很幸福

与书相约,我在清幽的墨香中聆听古人的智慧之音; 与书相约,我在白纸黑字的世界中感受人性的伟大。

——题记

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”不论是大雁惊风,霜叶层染,还是雷雨横空,雪压葬原,在与书相约的日子里,我都能在那睿智与激情中荡漾。

记得还在呀呀学语之时,唐诗宋词便已浸润了我幼小的心。小时候的我,就对书有着一种莫名的喜爱,只要在哪里捕捉到书的影子,心中的感动就直往上冒。那一次,父亲出远门回来,为我带回一本《唐诗三百首》。起初,我还不以为然,认为又是那些熟得不能再熟的零食之类的东西,而当那本书出现在我眼前时,我的心就好似被蜜滋润了似的,眼中闪现出太阳光般耀眼的色彩。

稍大之后,那些清词丽句,常常能勾起我五彩斑斓的梦。诗词童年,让我充实。渐渐的,我爱上了文人们的字斟句酌。喜欢用一个精致的摘抄本,将文字带给我的感动记录下来;喜欢在午后的阳光,惬意的躺在摇椅上,一遍又一遍地品味文字背后的酸甜苦辣。每当这个时候,干净的脸颊在夕阳的映照下,是那样安然,或许,更多是书的魅力。

乃至走进中学,感受到了“一蓑烟雨任平生”的旷达,“秋水共长天一色”的清丽。枯燥乏味的初中生活更让人渴望与书相约的日子。于是,常挤出一点时间,与文人墨客叙旧,与诗词歌赋互诉心声。这样,我那压抑的心便可以在书的精神世界飞翔。每当与美丽的文字结交,一不小心就爱上了它们,灯光下,嘴角上扬起灿烂的弧度。冰心奶奶曾说:“读好书,好读书,读书好。”可见书带给人们的不是一般的物质需求;三国时期,孙权曾劝诫吕蒙:“但当涉猎,见往事耳。”吕蒙才能自信与鲁肃侃侃而谈道:“士别三日,即更刮目相待”。书,犹如一轮全新的太阳,让我看到光明与希望;书,犹如一盏清茶,让我领悟到了先苦后甜的人生之道;书,犹如一朵馨香的花朵,让我在花瓣与绿叶的映衬下于花蕊上舞尽我一生的繁华。

成长路上,有书相伴,我很幸福,很幸福„„

我寂寞,我幸福

生活,似一杯浓茶,因为有了同寂寞一样苦涩的茶叶,才沉淀出久久令人无法忘怀的余香。

——题记

都说童年是金色的,映照晶莹剔透的童心,而我的童年却是灰色的,是那种淡淡的灰,如一支悠远而深长的钢琴曲,让人至今难以忘却。

不知从什么时候开始,偌大的房子里只剩下我弱小的身影;不知从什么时候开始,饭桌上的碗筷再也没团聚;不知什么时候开始,我成了寂寞的小孩。妈妈已下定决心要外出打工了,我的眼泪再也无法留住这个熟悉的身影,任凭我是怎样哭喊。她,走了,毅然走了,不留下一片云彩,渐行渐远,渐远渐行。从此,我便独自一人回家,独自一人作业,爸爸也仅是回家为我做一顿饭,是那么匆忙,匆忙的连说一句话的时间也没有。于是,整个房间便充满了寂寞的分子,无处不在,触手可及,就连饭菜间也夹杂着这许多愁。起初,我害怕寂寞,因为它的到来,标志着爸爸妈妈的离开;后来啊,我渴望它的到来,因为我可以在它的怀抱里静置自己,远离外界的纷扰,尘世的喧嚣。而现在,不知不觉,我爱上了它,也因为它,我爱上了文字的洗礼。就这样,在与寂寞相伴的岁月里,已不知过了多少个春夏秋冬,亦数不清楚度过了多少个365天了。寂寞如水,澄澈人的心境;寂寞如风,吹暖人的心怀;寂寞如光,照亮人的心灵。

我们忘不掉三毛,那个将万水千山写进寂寞心程的柔情女子,让我们一回一回感动;我们忘不掉鲁迅,那个将满腔热血化作寂寞深思的伟人,用他力透纸背的深刻,让我们一次一次思索。

让我们掬一把散发寂寞清香的文字,任寂寞之光洒满人生之路。生活中因有了寂寞相伴而不再单调,我寂寞,我幸福!那伞,让我感受爱的温度

今早,雨便下大了,起初是牛毛般的细雨,之后便是倾盆大雨了,仿佛是老天爷积蓄了数十天,而终忍不住飞泻的甘露。

然而我却愁苦地听着雨声,因为今天,我要上学。

忽然一个人推门而入:“起床啊!走,我开车送你去上学!”那人正是我父亲,辛苦的工作使他十分瘦削,但他仍坚持支撑着这个幸福的家庭。出门时,他拿了一把伞,在车上对我说:“今晚我实在没空接你,你打着雨伞自己回家吧。注意安全!”我接过了爸爸的伞,只是茫然地看着车窗——雨又大又急,玻璃总是模糊不清的,雨刷也跟不上节奏,仿佛毫无团队意识的乐队,给人一派杂乱的感觉。我只知道,今晚,在雨中,我孤独了。

到了晚上,爸爸果然没有来,我只好独自打伞回家。在路上,只有灯光与被模糊的视野,偶尔过一辆亮着刺眼灯光的车,我都希望那是爸爸。不知什么时候,伞把上像是有温度,温暖了寒风冷雨中的我,暖流直通心房。我的心情豁然开朗,是啊!爸爸,给我这伞,不就是希望我能独自安全地回家了?我想,这就是父亲给予我的爱,这就是幸福吧!雨伞为我挡开了风雨,营造了温暖。

用心拥抱幸福

幸福是什么?幸福在哪里?幸福就是人与人之间的关爱与鼓励,而幸福就在我们身边,陪伴着我们成长,只有用心去寻找,用心去拥抱,它才会显现在你面前。

我刚冲破黑暗,正面向光明拥向幸福,而给我幸福的正是我的母亲。

那是发生在七年级末,我们正全力以赴冲向终点时的事情了。为了备考我们每天都要做好几张试卷,可不知怎么回事,每次都是节节败退,而每次的失败都痛击着我的内心深处,渐渐地出现了自卑感。而使我坠入地狱的是期末的那场考试,早已伤痕累累的我,已是折了翅的鹰,不堪一击了。期末的失利无情的将我拉进了地狱,我痛哭,我伤悲,我挣扎,可早已是于事无补,自卑将我吞噬,黑暗将我包围。我已成为一具行尸走肉,我不出门,因为我害怕与人交流。正当我死死的沉睡着的时候。一个声音正呼喊着:“醒来,醒来,快快醒来,不要睡的和死人一般。”是谁,是谁在呼喊。

正当我疑惑时,一滴泪水滴入了我的心里,刹那间,将我的心照得透亮透亮得,我睁开眼看见母亲正流着泪呼唤着我的内心,原来在我迷茫的期间,母亲一直陪我,她一直为我担心,我一头拥进她的怀里痛哭起来。母亲紧紧的抱着我,她把嘴凑到我的耳边,轻轻地对我说:“好了,儿子,好好的哭一场吧!不过你要记住,伤过了,哭过了之后,就应该坚强起来。失败了没什么的,男子汉就应该拿的起,放的下,大不了从头来过,你并不比他人差,别人行,你也行,我始终是这样坚信的。”

我拉着她的手,默默的得望着她,觉得她苍老了许多,年月吞噬了母亲年轻的容貌,岁月虽然吞噬了母亲的容貌,却吞噬不了她的爱子之心,她给了我爱,给了我温暖。

在她那里感受到了幸福,原来幸福一直在我身边,只有用心去拥抱,幸福才会出现。素材积累—— 幸福佳句集锦

1、小狗问妈妈:“幸福是什么?” 妈妈说:“幸福是你的尾巴尖。” 于是小狗每天都试图咬到自己的尾巴尖,可无论它怎么努力,就是不能成功。小狗不高兴地又去问妈妈:“妈妈,为什么我追不到幸福?” 妈妈说:“你没有必要刻意去追逐幸福,幸福就像你身后的影子,你追不到,但是只要你抬起头往前走,幸福就会一直跟着你。”

2、幸福=“土”、“¥”、“衣”和“一口田”,幸福就是:有安身立命的一块地,有点钱,有衣穿,有一份事业可耕耘。此乃幸福之意也!

3、幸福就是早上醒来,看到一抹阳光恰好落到枕边。幸福就是和他过马路时,他紧紧拉着我的手;幸福就是坐在他那辆旧单车的后面,晃动着两条腿,看风吹乱了他的短发。幸福就是开心时有人陪着出去吃大餐,难过时有人拍拍自己的肩膀递上一杯温热的咖啡,幸福就是累了倦了发现有个人一直在不远处默默守侯着。

4、我们常常看到的风景是:一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福,一回头,却发现自己正被仰望和羡慕着。其实,每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。

5、幸福是有沸点的,沸点越低,也许你的幸福就越多;很多时候,我们都是远视眼,模糊了其实离我们最近的幸福。

6、幸福就像小偷,来的时候静悄悄,走的时候才知道损失惨重!

7、幸福不用刻意追求,在你不经意的时候,幸福就会悄然降临在你身上。但幸福同时也长着一双翅膀,随时随地都会与你擦肩而过。所以,我们要把握幸福,即使它多停留一秒钟也好!

8、幸福就像个一杯漏,如果走一路撒一路,有一天走到头,手里剩下的惟有一个叫做幸福的空瓶子而已。

9、幸福是回家后一盏等待的明灯,幸福是远行时一通啰嗦的叮咛,幸福是雀跃在眼角的透明音符,幸福是悬浮在嘴边的花朵,幸福是十指相交,漫步在晚风中的温暖小画。真正的幸福,是无声的风景,不经意的一瞥,便能接收到一股到达心底共鸣的暖流。

10、有人说,幸福是一杯白开水,既平淡又隽永。幸福不是高贵的玫瑰,它是万花丛中那一朵朵纯洁的茉莉花,微风轻轻拂过,满园都会散发出醉人的香气。幸福常常是一幅烟雨图,清幽宁静,朦朦胧胧。所以,幸福总是在不经意间降临,你需要静静地以一颗平常心去感受。幸福的感觉是美好的,如同蜜糖般甘甜,如同山泉般惬意;幸福的感觉是愉悦的,如同阳光般灿烂,如同春花般绚丽;幸福的感觉是温暖的,如同雨后的彩虹,如同冬雪后的阳光„„ 什么是幸福?幸福是空气,它平常的你随处都可以感受到它的存在;幸福是小鸟,它调皮的你怎么也抓不住它„„儿时,你的幸福就是当你跌倒失声痛哭时,母亲抱起你,拍打着你肩背时的那句“别哭。”;成年时,你的幸福就是在你结婚时你身旁的那位拉起你的手问你的那句“你愿意吗?”;老年时,你的幸福就是在椅子背后孙子的那句“奶奶我帮你敲背!”。家庭中,幸福是一家子的和乐融融;学校里,幸福是同学间的互相竞争;赛场上,幸福是队友间的默契配合。幸福是灵魂的一味香,充填在世界上的每一个角落;幸福是高原上的一朵花,只有你攀登上去,才能领略她的美丽;幸福是家中独有的温暖,很普通,却很充实。

11、幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;幸福是“奇闻共欣赏,疑义相与析”的愉悦。幸福是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献;幸福是“夜来风雨声,花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作尘,只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。

第四篇:以水为话题作文讲评

以水为话题作文写作指导

道家认为,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水。水蕴涵着深厚的哲学意味。试从不同的角度思考水,并选择其中一个角度写一篇议论文。

一、什么叫“水蕴涵着深厚的哲学意味”?

这句话意味着我们在立意时应该从具体可感的形象出发,展开联想,由此及彼,虚实结合,联系社会人生中与之相似、相关或相反的某些现象和问题,抽象出社会人生道理。所以,审题时联想想象和归纳提炼的过程必不可少。比如,看到波浪线,可以想到大海的波涛、蜿蜒的小路、学习成绩的起伏不定、音乐跳动的旋律,也可以想到曲折的人生之路、人生路上的成功与失败、对待成功与失败的态度„„

二、本次作文出现的问题

Ⅰ、不会审题,导致立意偏离。

⑴、最好的立意:刚柔并济。(两面辩证看)以水喻人,写清水与人的相似性。人生最好是像水一样,时柔时刚,既有温柔的隐忍,又有强悍的博发。柔弱是种坚忍,是在为博发积蓄力量;刚强是一种博发,是坚忍后淋漓的宣泄。刚与柔相济相生,成就人生的幸福。

好题: 刚柔并济的智慧

刚柔并济,战无不胜

柔弱似水,刚强如水

柔弱之躯,坚韧之魂

领悟刚柔并济之美

⑵、二等立意:透过水谈水的某种品质。

好题:生命似水

透过水,品人生智慧

上善若水

生命似水

上善若水,水善利万物而不争:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。

⑶、三等立意:

1、立意偏离 与水无关谈其他 如:包容

坚持等

2、就水说水,没有由水而人 谈水的力量

写保护环境

春夏秋冬四季水的形式

3、题目空而大,泛泛而论

谈水

论水

说水

水之性

水质(宜化大为小,集中力量而攻之)

Ⅱ、结构不明,行文没有条理。

Ⅲ、书写是关键,分高的作文书写一定是好的。Ⅳ、缺乏例证,积累贫乏。

/ 4

三、可参考的立论角度

1.从自然物本身的色、味、形、态等特点出发展开联想:

①由水的无色无味联想到做人的纯粹,联想到简单是真的人生道理。(《平淡是真》)

2.联系平时的积累展开联想,寻找立意点。

如“高山流水”、“水滴石穿”、“海纳百川,有容乃大”、“人往高处走,水往低处流”、“一个人不能两次踏进同一条河流”、“水能载舟亦能覆舟”、“流水不腐,户枢不蠹”、“学如逆水行舟,不进则退”、“子在川曰:‘逝者如斯乎,不舍昼夜’”、“随风潜入夜,润物细无声”、“治水善导”、“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”„„

①水至柔也至刚,水滴石穿,贵在坚持,锲而不舍;贵在专一,上百年上千年的岁月,心无旁骛,始终如一;贵在积累,一点一点,积小功而成大功。(《水滴石穿的启示》)

②生命如逝川,匆匆百年;有志者要惜时如金。(《有志者要惜时如金》)③治水要善疏,教人要善导。(《重在善导》)

④死水发臭,流动的水永远新鲜。生命的活力源自运动。(《生命在于运动》)⑤水遇到阻碍,不但不退缩,反而激发出更大的气势。压力不可怕,对于强者,压力将使其焕发无穷的创造激情和智慧。(《直面压力》)

⑥学如逆水行舟,不进则退。有志者当做时代的弄潮儿,自强不息,不断进取。(《自强不息赞》)

⑦一滴水只有融入大海才不会干涸,个人的力量也是有限的,只有融进集体才会力量无穷。人要有合作意识,要善于团结他人。(《个人与集体》《要有合作意识》)

四、参考例文:

像水一样勇于攻坚

当你想用手捧起水,水竟会从你的手指间流走,无以成形,或许此时你会觉得“天下柔者莫过于水”,但我却认为“能攻坚者莫过于水”!

/ 4 水的确是刚强的,钢刀想要斩断它的腰身,只是徒劳;石头想阻挡它的去路,反倒被击穿;严寒想冻住它的热忱,却使它更坚强;烈火想焚尽它的身躯,它的灵魂却通入空气,无处不在……

其实,人不就像水一样吗?没有东西可以阻挡人的前进,除非他自己放弃,然而人是不会放弃的,因为人类是如此的坚强!

大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学。17岁时他患了伤寒和天花,之后肺病和关节炎等又接踵而至;26岁时他又不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折……就是在如此境遇下,他发誓要“扼住命运的喉咙”,而《命运交响曲》等也因此而诞生。一个如此不幸的人,他的生命之火居然能熊熊地燃烧,只因他像水一样坚强!

又如众所周知的卧龙先生,他一生追求汉室统一天下的理想:从躬耕陇亩到名扬天下的隆中对,从荆州的退让到城头镇定自若的琴曲,从白帝托孤到出师表的感天动地,卧龙先生一直在为自己的理想奋力奔走;纵使步履艰难也从未放弃,直到五丈原英雄散尽,理想才随他而去……为什么一个生活经历如此坎坷的人却成了世人眼里的英雄?因为他具有水的本质特征——坚强,即使遇到再大的困难也要勇敢面对,为的只是自己的理想和目标……

对于我们学生来说,具有像水一样坚强的性格显得尤为重要。想想看,如果我们遇到难题,不会解答了,就采取逃避的方法;如果我们受到别人的冷眼和不解,就一蹶不振;如果我们遭遇不幸,就失去信心,甚至失去人生的方向,那,我们会怎样呢?我们能看到的只是那隐藏着太阳的乌云,而不能看到那乌云后面的太阳……

人的一生总会经历风吹雨打,如果你想见到风雨后的彩虹,那么你就需要像水一样的坚强,一样的奋勇前进…… 相信我们都会是攻坚者!

片段赏析:

水在历史文化的旅途中,多表现为温柔之情。“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”,以平静之美表现山水的温柔;“柔情似水,佳期如梦”,以水来表明对男女

/ 4 柔情的向往;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,连笑傲江湖的李太白都以水之温柔比较深挚的离情。或许,在勇往直前的背后,人总需要温柔的抚慰;或许,在人类的骨子里,温柔自有其一席之地。而水恰好具有随形随势的温柔特性,所以,水成为了文人墨客,甚至英雄豪杰的心中的柔情。

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第五篇:以水为话题作文讲评

以水为话题作文写作指导

道家认为,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水。水蕴涵着深厚的哲学意味。试从不同的角度思考水,并选择其中一个角度写一篇议论文。

一、什么叫“水蕴涵着深厚的哲学意味”?

这句话意味着我们在立意时应该从具体可感的形象出发,展开联想,由此及彼,虚实结合,联系社会人生中与之相似、相关或相反的某些现象和问题,抽象出社会人生道理。所以,审题时联想想象和归纳提炼的过程必不可少。比如,看到波浪线,可以想到大海的波涛、蜿蜒的小路、学习成绩的起伏不定、音乐跳动的旋律,也可以想到曲折的人生之路、人生路上的成功与失败、对待成功与失败的态度„„

二、本次作文出现的问题

Ⅰ、不会审题,导致立意偏离。

⑴、最好的立意:刚柔并济。(两面辩证看)以水喻人,写清水与人的相似性。人生最好是像水一样,时柔时刚,既有温柔的隐忍,又有强悍的博发。柔弱是种坚忍,是在为博发积蓄力量;刚强是一种博发,是坚忍后淋漓的宣泄。刚与柔相济相生,成就人生的幸福。

好题: 刚柔并济的智慧

刚柔并济,战无不胜

柔弱似水,刚强如水

柔弱之躯,坚韧之魂

领悟刚柔并济之美

⑵、二等立意:透过水谈水的某种品质。

好题:生命似水

透过水,品人生智慧

上善若水

生命似水

上善若水,水善利万物而不争:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。

⑶、三等立意:

1、立意偏离 与水无关谈其他 如:包容

坚持等

2、就水说水,没有由水而人 谈水的力量

写保护环境

春夏秋冬四季水的形式

3、题目空而大,泛泛而论

谈水

论水

说水

水之性

水质(宜化大为小,集中力量而攻之)

Ⅱ、结构不明,行文没有条理。

Ⅲ、书写是关键,分高的作文书写一定是好的。Ⅳ、缺乏例证,积累贫乏。

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三、可参考的立论角度

1.从自然物本身的色、味、形、态等特点出发展开联想:

①由水的无色无味联想到做人的纯粹,联想到简单是真的人生道理。(《平淡是真》)

水无色,不炫耀,不张扬,朴实无华;水无味,极平淡,极纯粹,却隽永,耐回味。这极像世间的一些生命,其貌不扬,平平常常,普普通通,从不认为自己高人一等,也不在人前自觉低人一头,总是那样实实在在,不卑不亢,厚道,质朴,甚至于显得有点拙笨,不精明,不合时宜。但是,对于这种生命现象,如果我们细细品味,就会发现有一种难以言传的美妙,有一种让人回味的感动,如同白开水一样,初喝的时候平淡,但喝过之后又似乎有那么一丝甘甜,有那么一点让人解渴的过瘾。沈从文和钱钟书这两位文学大师就是这样的白开水,简单却不失其真。

沈从文,一个在现代文学史上留下了精彩章节的老人,却是简简单单,踏踏实实,本分厚道,不为自己喝彩,不为自己傅粉添色,只是朝自己认定的路往下走,只是以自己真诚的歌喉为心中的边城歌唱,始终把自己当成一个“乡下人”,淡泊自守,隐忍谦退;只是那么默默地,坚韧地面对外界强加于身的磨难和不公,不乞求,不痛哭流涕,不低头。

钱钟书,一个著述等身、学贯中西的文化昆仑,那么高的成就,那么敏捷的才思,却从不骄矜自诩,从不知道怎样以此作为敲门砖,博取富贵。他对物质没有过高的奢求,一生无所积蓄,平素只是一袭布衣,两袖清风;他不习惯热闹,不习惯捧场,对鲜花与掌声避之惟恐不及,书斋才是他最心爱的地方。回看他的一生,读书,留学,归国,教书,著述,下放劳动,似乎没有大波大澜,没有轰轰烈烈,没有曲折精彩的情节,平平淡淡,简简单单,但是细细地去品味,却又发现有含蕴不尽的意味,知识分子的才气,傲气,骨气,清气;读书人的率真,朴实,幽默,淡泊,在在都表现得那么充分,那么美丽。

白开水一般的生命,不复杂,但滋味隽永,那种生命中的宁静和朴素,那种率真自然的生命情趣,那种面对时势不低头的勇气,那种不为名利而动的平常之心,无不彰显了生命的尊严和高贵。平淡是真,很多的年轻人不懂得这个道理,以为跌宕起伏的人生才是真正的人生。殊不知,我们大多数的人生都是平平淡淡,2 / 12 油盐菜米,琐琐碎碎,但是,在这平凡的人生中只要我们珍惜了这来之不易的生命,只要我们坚守了生命本身应有的尊严,只要我们保持了生命的率性和自由,我们就能让生命在平淡之中显出它美好的底蕴。

②由水的随物赋形,放到什么容器里就是什么形状,没有固定形态,联想到水的适应性,进而联想到人也应该随环境的改变而改变自己,适应社会,适应环境。当然,这里的改变和调整不是说要放弃自己的原则,放弃自己的尊严,丧失自我地去迁就环境,而是说要认识环境的特点,欣赏环境,欣赏他人,主动地融入环境,融入他人。很多人总是感叹自己适应环境的能力差,感叹别人不理解自己,感叹环境太苛刻,不接纳他,总是觉得很郁闷,很消沉,其实说到底是他自己不能很好地放低身段,不能很好地调整心态,让自己变得更宽容一些,更随和一些,更能让人接近。(《要学会适应环境》)

当然,也可以反过来想水缺乏个性,没有自我,放到什么地方就变成什么地方的样子,像一个变色龙一样,进而联想到人随环境而变,没有原则立场,八面玲珑,见风使舵,墙头草,哪边风大往哪边倒;见人说鬼话,见鬼说人话,批判生活中的这种变色龙人格。(《贵在坚持个性》)

③水清澈透明,不含杂质,惟其透明,才能以水为镜,照出善恶美丑。生命也要像水一样,清澈透明,表里如一,堂堂正正,光明磊落,这样才能不愧为天地间一个大写的人。透明的生命眼里揉不进沙子,他们嫉恶如仇,不平则鸣(白居易为宰相被杀事挺身而出仗义执言);透明的生命不懂得保护自己,不会虚与委蛇,不会察言观色,他们心口如一,有啥说啥(司马迁为李陵事而秉公直说,不落井下石);透明的生命率真直爽,热情待人,不会口蜜腹剑,“明里三把火,脚下使绊子”(鲁迅的待人处事,对年轻人的爱护)让生命透明一点,不虚假,不做作,敢爱敢恨,赤子情怀,为什么要把自己弄得那样的复杂而阴暗?(《让生命透明如水》)

当然,也可以反过来想“水至清则无鱼,人至察则无徒”,人也应该有包容一些杂质的胸怀和度量。有些人就是容不下别人的缺点和错误,总是求全责备,看不到缺点和错误是与进步相伴而生的,不相信他们会将缺点与错误改正,这样反使他们失去了朋友,失去了好的心情。世界上哪里有那么十全十美的事物,流进大海的河流不可能全是矿泉水,人要像大海一样,以宽广的胸怀和阔大的气魄

/ 12 去包容那些好坏兼陈的事物,也要像大海一样有充分的底气和自信,相信自己不会被污染,不会被同化。(《学会包容》)

④水普遍而广泛地存在于我们的生活中,平凡而默默奉献。它最有爱心,最有包容性、渗透力、亲和力,它通达而广济天下,奉献而不图回报。它养山而山青,育花而花俏,哺禾而禾壮,从不挑三拣四,嫌贫爱富。它映衬“荷塘月色”,构造洞庭胜景,度帆樯舟楫,饲青鲥鲢鲤,任劳任怨,殚精竭虑。它与土地结合便是土地的一部分,与生命结合便是生命的一部分,但从不彰显自己。生活中有许多如水一样平凡而又默默奉献的人们。(《可贵的奉献精神》)

⑤水流过高山、低谷,最终流入大海,历经了无数的磨难和挫折,品尝了无尽的苦痛和艰辛,终于获得成功。可见,实现成功的路途,从来就不是平坦的,它需要勇气,需要意志,需要坚持的毅力,即使粉身碎骨也决不退缩。王国维曾经将古今成就学问的境界分为三个阶段:一是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”,二是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,三是“众里寻它千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。唐僧师徒取经要经历九九八十一难才能修得正果,这成了事业成功的很好的隐喻。(《磨难与成功》)

水流过高山,流过低谷,流过平原,流过湖泽,最后归于大海。沿途经历了多少阻隔,多少诱惑,即使关山层叠,百转千回,东流入海的意志何曾有一丝动摇,雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇;浪击礁石,纵然粉身碎骨也决不退缩,一波一波前赴后继,一浪一浪奋勇搏杀,终于将岩石撞了个百孔千疮。水,是柔而有骨,信念执著而追求不懈,令人肃然起敬。一个人有信念,才能像水一样,不畏阻隔,不迷诱惑,生命不息,追求不止。(《做一个有信念的人》)

2.联系平时的积累展开联想,寻找立意点。

如“高山流水”、“水滴石穿”、“海纳百川,有容乃大”、“人往高处走,水往低处流”、“一个人不能两次踏进同一条河流”、“水能载舟亦能覆舟”、“流水不腐,户枢不蠹”、“学如逆水行舟,不进则退”、“子在川曰:‘逝者如斯乎,不舍昼夜’”、“随风潜入夜,润物细无声”、“治水善导”、“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”„„

/ 12 ①水至柔也至刚,水滴石穿,贵在坚持,锲而不舍;贵在专一,上百年上千年的岁月,心无旁骛,始终如一;贵在积累,一点一点,积小功而成大功。(《水滴石穿的启示》)

②生命如逝川,匆匆百年;有志者要惜时如金。(《有志者要惜时如金》)③治水要善疏,教人要善导。(《重在善导》)

④死水发臭,流动的水永远新鲜。生命的活力源自运动。(《生命在于运动》)⑤水遇到阻碍,不但不退缩,反而激发出更大的气势。压力不可怕,对于强者,压力将使其焕发无穷的创造激情和智慧。(《直面压力》)

⑥学如逆水行舟,不进则退。有志者当做时代的弄潮儿,自强不息,不断进取。(《自强不息赞》)

⑦一滴水只有融入大海才不会干涸,个人的力量也是有限的,只有融进集体才会力量无穷。人要有合作意识,要善于团结他人。(《个人与集体》《要有合作意识》)

四、参考例文:

大柔非柔,至刚无刚

太极拳,动作柔和缓慢,尽显其女性之美,既可用于技击,又有增强体质和防治疾病的作用。太极拳乃是众多拳术中至柔者,然而它却以己柔制彼刚。

道家认为“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,“江河所以为百谷之王者,以其善下。”下反而是王,弱反而能强。

蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王。何也? 刘备有女性之柔。

男人大丈夫,流血不流泪。然而刘备却恰倒好处地将其眼泪挥洒而下,遇到不能解决的事情,对人痛哭一场,立即转败为胜。所以俗语有云:“刘备的江山,是哭出来的。”

楚之霸王项羽,叱咤风云,英姿飒爽,乃拔山盖世之英雄也。为什么却败给刘邦?

原因在于刘邦懂得以柔制刚。

刘邦每与项羽发生矛盾冲突,虽处劣势,但能忍辱负重,虚心下问,随机应变,最终转败为胜。

/ 12 刘邦之柔表现为能屈能伸,所以能够平荡群雄,统一海内。故曰:大柔非柔,至刚无刚。

柔者,孕育着力量。水看似平缓地流动,然而每一次的涌动,都增添新的力量,该爆发的时候,必定滚滚而来,汹涌澎湃,淹没一切。柔之所以能够克刚,在于其内在的力量。

柔者不同与谄媚者。谄媚者早已丧尽廉耻,只懂得投人所好,骨髓早已发黑,只能像蛇一样猥琐爬行。柔者则不然,柔者柔而不谄能屈能伸,正如李白所描述的“抽刀断水水更流”。柔者能忍,能忍便可长存,便会翻云覆雨,扭转乾坤。

柔者胜于刚者。刚者只有匹夫之勇,“匹夫之勇”受不得气,即不能忍。项羽失败了,因为他只有“匹夫之勇”无法忍辱负重,垓下之败,如果渡过乌江,卷土重来,尚不知“鹿死谁手”。他偏偏说:“籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”项羽是至刚,这是他悲剧的根源。

故曰:大丈夫立于世间,有了金刚石之坚还不够,还必须有水使柔。天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水。

在处人立事上,我们要懂得以柔克刚,惟有这样我们方可在这个世上如鱼得水。

切记:大柔非柔,至刚无刚。

水之柔中有刚

茫茫大海,你会惊叹于水的浩瀚无穷;涓涓小溪,你会感受到水的温顺一轻柔。水是无私的,能包容世间万物。水是明智的,能透所有人的心灵,善良与丑陋。水又是真诚的,能化解心中的烦恼与忧愁。正所谓:“仁者爱山,智者乐水,仁者动,智者静,仁者乐,智者寿。”

然而,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水。

水是天下最柔软的事物,是万物之灵,可是往往最柔软的东西,却能坚持到最后。天下能攻坚者又莫胜于水,所谓“水火无情”。“以柔克刚”,那些看似凶猛可怕的事物往往是被比它弱小几百倍的东西给打败的。

古今大凡有成就,有作为的人都有着水一样的性格,能屈能伸,最后都创立了丰功伟绩。越王勾践的故事,就有力地告诉我们,一时的容忍往往能铸就未来

/ 12 的成功。越国被吴国打败后,勾践被吴国俘虏关在马棚里,过着艰难潦倒的生活。一日吴王想羞辱一下勾践,便命令他去吃马粪。勾践则不然,他想到自己的国家,黎民百姓,不能就因此而毁于一旦,于是他忍受耻辱,吃了马粪。作为一国之君的吴王当时也没有想到勾践的所作所为,便嘲笑起来,认为勾践已经昏庸无能,没有什么作为了,于是将他释放。

勾践被放出来之后,睡在柴草堆里,每天都要尝一下挂在绳子上的苦胆,以不忘当年之苦,决心一定要重整旗鼓,打败吴国,最后终于夺回了自己的国家,这就是有名的“卧薪尝胆”的故事。越王勾践正是有了水的柔软以及水的坚强,才得以为国家报仇。

做为一个智者,我们都应该有水的柔软,有水的坚强,因为只有柔软的东西,才能坚持到最后,所谓“智者乐水”。

再拿我国古代的武术来说,其中所包含的精髓可想而知,而其中的“太极拳”就是手用水的柔软来攻克对方,且柔中有刚,刚柔并用,达到了神奇的效果。相反,那些义气用事,以硬碰硬,损失会十分严重。在当今社会,只有做一滴水,才能立足于社会,不被社会所淘汰。

做一个乐水的智者,相信水滴石穿,就一定会水到渠成!

无柔不成刚,无刚难为柔

天下文人学者大多爱水,羡其磅礴汹涌澎湃向前的气势之刚;慕其百转柔肠细流回环的姿态之美;敬其刚柔并进,能屈能伸的胸怀。

“把栏杆拍遍”的辛弃疾,有着豪情万丈的鸿鹄之志,却落得“稼轩”而归。他也曾有过“却道天凉好个秋,”的哀愁,但在愁苦中却更多是刚强。也正是因此将军成了诗人,虽名出不同,却终赢得美誉归。试想,如果那时他堕落了放弃了,想必也会像贾谊一样英年早逝吧!正因为他的能屈能伸,如水般的性格,才成就了这一代文豪。

想当年孟德之时,三国鼎立,其尽显枭雄之风范。借苏轼之言即为“舳舻千里,旌旗敞空,酾酒临江,横槊赋诗。”这是赤壁之战前的何等威风。然而“刚”的代价是惨痛以至于败走华容道,但也正因为他的能屈使他捡回了一条命。此外若非其能于董卓手下屈全,他能保住乱世之时的一条命吗?若非其能干袁绍手下屈尊。他能有曹魏之国吗?孟德以刚为准则,柔为掩饰,水一般的诡秘,留下不

/ 12 朽的功业。

无字碑上留着她的容颜。唯一的女帝王,武则天亦以水的性格,夺取着,占领着,统制着,独尊着,留下绝处,让后人评说。

然而刚未必能坚于一切,水也未必可以以柔制刚。如盲目进取的关羽和张飞难免铩羽而归。柔弱的刘禅以乐不思蜀而成为笑柄。

所以只有刚,或只有弱都是不可行的,唯有刚柔并进才可以谱出隽永的篇章。

对于现代人,正趋于柔与刚的极端,或过于自负,或过于自卑与懦弱.只有柔与刚的综合“自信”方能成就一番事业。

翘首以望后来之人,前有古人,后有来者何?

愿我们以水的姿态,刚柔并存的性格,奔涌向前,永不止步。柔者刚也,刚者柔也

水,柔也。自古以来,人们便对水赋予了“柔”的定义:“天下柔者莫过水也”。不错,水是生命之源,其中蕴涵着生命的秘密,生命的力量,以及生命的开始他哺育了生命,以自己的一切,无私的奉献给了万物,使万物得以发展,生存。但是,尽管如此,水的另外一面却与此截然不同——冰!那时水刚强的一面。当水结冰后,其柔而无形态的外表便凝固了起来,有了棱,成了刺。每当时期一块冰锥,便能感觉到它所带来的令人为之惧怕的寒气,其冰刺更是硌得手疼痛不止,却不曾留下一道伤口,一滴血液。

柔者,水也,凡天下之人,一半皆为柔者,他们温文儒雅,给人们一种安静的感觉,更有些激进的人,因此而把他们们定性为懦弱的人。但是,他们错了,当柔者以其刚强的一面出现在世人的面前时,他们便会像结了冰的水一样,给人一种王者的“寒气”,以及使人受到无形伤害的“锋利”。温家宝总理便是其中的一个例子当温总理在剑桥大学演讲时,一位来自德国的留学生迅速的站起,像当初伊拉克记者扔布什鞋子的情形一样将鞋子扔了过去,尽管鞋子没扔中,但这也引起了一小股骚动。当这人被警卫带走后,一向温文儒雅的总理,就像水结成冰一样,严肃地说:“老师们同学们,这种卑鄙的伎俩阻挡不了中英两国人民的友谊。人类的进步,世界的和谐,是历史的潮流!是任何力量阻挡不了的!”没有破口大骂,但却像锋利的冰刺一样给对方的内心造成一种无形的,无法愈合的伤,没有流血,没有伤口,但却将其最锋芒最尖锐的一面留给对方,让一向认为

/ 12 他柔弱的人另眼相看。柔者,刚也!

刚者,冰也,总以刚强的一面示人。当其遇到了火,便化作为水,将火熄灭;遇到了顽石,便化作为水,从旁流走;在遇到阳光后,在阳光的照射下,融化了,成为水来浇灌万物,滋润生灵。韩信便是其中一个例子:当他在去参军的路上,遇到作难的人挡路,而唯一能通过的方法便是从胯下穿过,有自尊者当然不从。而韩信,堂堂七尺男儿,刚强之人,却如冰化作为水一样,从胯下流过,从此成就一世名臣。又如孔明:一国丞相,身受复兴汉室之大业,如此刚强而又重要之人,却如水般收敛锋芒,与锋芒毕露的周瑜形成强烈的对比。刚者柔也!

柔者刚也,刚者柔也。此皆如水之两态,因世间万物所形成的外界环境的变化而变化。而这一切的一切,皆与传统中道家、儒家的思想精神有关,在这种思想精神所形成的文化的影响下,一代代华夏子民也将就拥有了这种可贵的品质——柔韧而刚强。而如今经历了百年**,这种柔韧而刚强,正是目前这个物质条件充裕的而精神文化却极度贫穷的国人们所需求的,新一代学生所必须具备的品质。

上善若水

孟子曰:“上善若水。”

溪流里的涓涓细流,清澈地流动着,它流动在这个世界,更流动在我们的心头。水是透明的,像水晶一样洁净,但你可曾知道,无信纸是污水落石出还是纯净水,水在显微镜下都有着不可言喻的美丽。正如一颗善良的心,无论在哪里,无论外表有多丑陋,它都有一种神圣的力量,穿透人生,感染彼此。

来自《巴黎圣母院》的卡席莫多,一个命运悲惨的撞钟人。他外表极其丑陋,但是内心却比道貌岸然的弗罗斯善良千万倍。卡西莫多为了自己心爱的吉赛女郎——爱斯梅拉达,不惜陪她一起相拥死去。当他知道爱斯梅拉达被处纹刑时,竟不顾一切救走了她。这种来自内心的善良与爱,让他像水一样的美丽动人,他不再是丑陋不堪的,仿佛上天派下来的天使。

另一个美丽的女子,爱斯梅达拉,同样拥有着善良的心。看见因为被指派拐走自己而被拉到广场受刑的敲钟人,饥渴地向路人乞求讨水,只有她不计前嫌地给水予伽西莫多。人若有一颗亮如水晶的心,便能原谅一切,用善良拥抱一个人。

在当今的社会,善良的人处处可见。在四川地震中,素不相识的人互相帮助,9 / 12 或用金钱,或用关怀;南方受雨灾害时,来自两方的人民为困于冰雪天地的人献上一杯热水抑或是一张温暖的被子。这些微小的举动,都散发着不可掩盖的魅力,宛如朝阳升起在海天线那一刻,海面波光粼粼地闪耀一般,这份来自善良的力量让这个世界饱满了爱。

我们每个人都要拥有一颗善良的心,无论你是外表丑陋的莫多,曼妙多姿的斯梅达拉还是芸芸众生中的一员。因为善良是水,将你我之间不可跨越的鸿沟填满,让我们的心紧贴在起;善良是水,包裹着这个世界,川流不息,永无止境。

所以,我们若能用一颗像水一样晶莹透亮的心,一双如水般动力的明眸,通过善良来看世界,那么这个世界的和协安定便不是如果的事。

人与人,事与人,都请切记四个字:上善若水,这是隽永的至理名言。

坚硬的水

轻轻地,柔柔地,从岁月的隧道流过,如一支幽远的古曲;淡淡地,悄悄地,从沉寂的心头掠过,如一声如雷的钟磬。因为找寻,你升腾为一片四处漂泊的云;因为守候,你凝结成一滴清晨沉睡的露;因为坚持,你消瘦成飞瀑下的一线涧水。水!坚硬的水!

“黄河之水天上来,奔流到海不复回”说的是你么?一片汪洋,望之不尽,不似天空遥不可及,不似险峰高不可攀。每天,只是匆匆、匆匆地向前飞奔。面对着这种博大与从容,人不能不暗叹自己的微不足道。还能有什么言语呢?唯有敬畏而已。在这里,黄河以一个强者的姿态告诉我:真正的胜利者,不是站在前台指指点点的人,不是自以为是、不可一世的人,而是面对世间的纷繁,勇往直前、永不退缩的人。

“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”说的是你么?百米之外,即闻水声如雷。近看,即见水滴千万奔腾而下,激起银浪无数。一阵风过,身边便如细雨纷飞,使人不禁生疑:莫非来自天边?一路所见,尽是奇观异彩,唯她,洁白晶莹,不染纤尘,一改先前所见的柔媚。与彩霞携手,借高山深涧,只为一展水之力量、水之玄妙。这时,瀑布的声音告诉我:只要有心,柔弱亦可化为刚强;只要有志,平凡亦可化为奇迹。

“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”说的是你么?水能载舟,水亦能覆舟。这话真是道尽了自然界物质的水和社会中平头百姓的特质。善待自然,善待百姓,真是一个道理。百姓逼急了会起来造反,自然逼急了也会反抗的。这些年来,世

/ 12 界各地的海啸、地震、天气变暖而引发的水灾,还少么?你让我懂得了什么是气势磅礴!

“随风潜入夜,润物细无声”说的是你么?我的家乡属古云梦泽,南面浩浩荡荡的长江穿境而过,北面东荆河缓缓流淌,境内湖泊众多,河港密布。一部家乡的历史,应该就是一部与水共存的历史。东荆河水,莫非就是我梦中的沧浪之水么?“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”家乡的河滩,满目皆水,到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕,细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步,踏出了开阔,踏出了欢乐,踏出了一片生命的天地。是的,她们成功了,再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹,但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹!东荆河水对我耳语:我们或许无法改变与生俱来的特性,但是只要有梦,便有希望;只要用力呼吸,便能看到奇迹!

水之形,无处不在;水之魂,亦无处不在。世间之水,总是含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着生命的坚强——如山,高峻挺拔,巍然屹立,在一成不变与瞬息万变中诠释永恒;如风,翩然起舞,日行万里,在千回百转之际笑看万物之僵行拙步。坚毅与力量,永远是水的主题曲!

像水一样勇于攻坚

当你想用手捧起水,水竟会从你的手指间流走,无以成形,或许此时你会觉得“天下柔者莫过于水”,但我却认为“能攻坚者莫过于水”!

水的确是刚强的,钢刀想要斩断它的腰身,只是徒劳;石头想阻挡它的去路,反倒被击穿;严寒想冻住它的热忱,却使它更坚强;烈火想焚尽它的身躯,它的灵魂却通入空气,无处不在……

其实,人不就像水一样吗?没有东西可以阻挡人的前进,除非他自己放弃,然而人是不会放弃的,因为人类是如此的坚强!

大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学。17岁时他患了伤寒和天花,之后肺病和关节炎等又接踵而至;26岁时他又不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折……就是在如此境遇下,他发誓要“扼住命运的喉咙”,而《命运交响曲》等也因此而诞生。一个如此不幸的人,他的生命之火居然能熊熊地燃烧,只因他像水一样坚强!

/ 12 又如众所周知的卧龙先生,他一生追求汉室统一天下的理想:从躬耕陇亩到名扬天下的隆中对,从荆州的退让到城头镇定自若的琴曲,从白帝托孤到出师表的感天动地,卧龙先生一直在为自己的理想奋力奔走;纵使步履艰难也从未放弃,直到五丈原英雄散尽,理想才随他而去……为什么一个生活经历如此坎坷的人却成了世人眼里的英雄?因为他具有水的本质特征——坚强,即使遇到再大的困难也要勇敢面对,为的只是自己的理想和目标……

对于我们学生来说,具有像水一样坚强的性格显得尤为重要。想想看,如果我们遇到难题,不会解答了,就采取逃避的方法;如果我们受到别人的冷眼和不解,就一蹶不振;如果我们遭遇不幸,就失去信心,甚至失去人生的方向,那,我们会怎样呢?我们能看到的只是那隐藏着太阳的乌云,而不能看到那乌云后面的太阳……

人的一生总会经历风吹雨打,如果你想见到风雨后的彩虹,那么你就需要像水一样的坚强,一样的奋勇前进…… 相信我们都会是攻坚者!

片段赏析:

水在历史文化的旅途中,多表现为温柔之情。“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”,以平静之美表现山水的温柔;“柔情似水,佳期如梦”,以水来表明对男女柔情的向往;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,连笑傲江湖的李太白都以水之温柔比较深挚的离情。或许,在勇往直前的背后,人总需要温柔的抚慰;或许,在人类的骨子里,温柔自有其一席之地。而水恰好具有随形随势的温柔特性,所以,水成为了文人墨客,甚至英雄豪杰的心中的柔情。

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