第一篇：深秋午后遐思

望那遥远的一处郁蓝，任人遐想无边的天空，不禁升腾起那么一丝丝小小的自恋，如风般清寥似云般悠远，请允许我在自己的国度里站在水晶塔上自视清高，如若天山雪莲般冰寒孤傲。

生活，像无形的牢笼罩得让人透不过气，在脑里钩了个圈却禁锢不了思想的游衍。清眸流盼，虚度的时光过于寄托，被现实俯瞰的骄傲，臣服在迷茫状态。便寻找一处心灵的世外桃源，独守这一处宁静。

当怀旧成为一种经典的病，忧伤便为顽固的疾，在这个季节里病入膏肓的彻底，白云飘摇过天空延伸到最后的一往情深被天蓝吞噬时，丝丝绕绕便沉淀在记忆的银河。彻悟却说不出再见，有没有燃尽的流年，羽化成思念是尘缘还是梦魇，留下的如若不是涅槃重生，便堕落溺水三千，落花成冢。

秋风深处，只剩满地旋舞的落叶。

凝眸遥望，我们在各自的烟火里，把心都渐渐搁浅在彼岸。强装的微笑，让心情乏惫在风，花，雪，雨，夜；变幻在四季天气里。得失羁绊，过往云烟，苍白的容颜无力挽留流光的飞逝，便留住最初的纯净，却发现指尖冰冷的柔弱，终是那么力不从心。于是选择了在热闹的季节将心隐身，在尘嚣中沉沦任自颓废。予心于世俗之外，把情感寄托于文字，染一纸虔情，诉一汪泪泉。

流逝的风景也许再也不会变的美好起来，一个人将所有的感觉深埋，让自己活的自然，在淡淡的阳光下，触摸一帘秋色，让心淡泊，如清风送白云，摇曳出一片清凉和浅蓝，耕耘一片荒芜，书写独处的悠然。

季节的变换轮回中，用慵懒雕塑着时光，将心情诉与淡淡的风，任悠悠浮云舒卷零散的文字，任许多的纷呈在一个人的心灵世界里渐渐化为虚无。淡笑红尘，淡了思念，淡了痴缠，淡了，红颜。独守一份情怀，优雅看淡过往云烟，衍生独处的安然与美丽。

天空旷达，深隧而邈远，几抹白云，如同银线丝丝缕缕镶嵌在湛蓝的绸缎上。格桑花在秋风中轻轻摇曳，淡淡的清香缓缓流溢……

一只躲在茧里织梦的蝶，隔着深深的时光，阻着世外的炫丽斑斓，倾覆空冗的时间去守望，清澈的目光望尽绵延逶迤的脉脉山水，渐渐褪成黯淡一抹，将那份淡泊置于这恬谧的空间演绎极致空灵到漠然。

深秋的午后我再一次彷徨在吾的“疾、病”世界里！

第二篇：“蝴蝶”遐思

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“你从哪里来，我的朋友，你好像一只蝴蝶飞进我的窗口……”

这是一支旋律轻快优美、深情而动听的歌曲，这只歌唱遍了大江南北、长城内外，真的想蝴蝶一样，伴着高高蓝天、悠悠白云飞得好远好远。这歌也犹如它的名字《思念》，永远缭绕心头让人难以忘怀。

闻名中外艺术界的乔雨先生是这支歌的词作者。我在无数次地听着这支歌时，总会感叹：乔雨先生创作的词为什么会那样有生命力？

今天，在拜读了他的自传后，我更深地了解了乔老先生创作的历程。其实，《思念》中引发他艺术感觉的是一只真正的“蝴蝶”。六十年代时，他家住在一片绿油油的菜地边，很有一种“采菊东篱下，悠然见南山”的感觉。有一天他在伏案写作，突然有一只非常漂亮的蝴蝶从窗口飞了进来，他便抬头注视，蝴蝶旋着斑斓的翅膀沿着屋子白色的墙壁飞了起来，然后又好像带着几分眷恋从窗口飞走了……过了一会儿，他回过神来，心情极好，就信笔写下了当时的心境和感觉。

我想，这也许就是所谓的“灵感”吧！再思量，“灵感”的背后又蕴藏着什么呢？乔老先生没读过大学，他的课堂应该是几十年的天地、人生，外加厚厚的几撂书本。那只“蝴蝶”的真谛该是丰厚生活与渊博知识交融而成的杰作。静静想来，那实在是一只珍贵难觅的“蝴蝶”！而今，我的课堂也飞进了“蝴蝶”，这是怎样的“蝴蝶”呢？“他们成群结队在树木花丛间、山石溪水畔翩翩起舞，犹如片片彩霞在空中飘动……”——这是闻名天下的台湾蝴蝶飞舞的美丽景象，我们虽不能亲眼目睹，却也有幸成为读者在语言文字中细细欣赏台湾蝴蝶的美，那是一种神秘、朦胧、质朴的美。我和学生也犹如身临其境，为这独特的景象折服。我们也信手拿起笔，正准备寄语于那美丽的蝴蝶……这时，班中出现了一个极不和谐的声音“啊，又要写？老师，我们来说吧！”我和学生都惊讶了，课堂静悄悄的，犹如折了翅膀的蝴蝶被风吹走了，我们的思绪也像断了线的风筝，一开始积攒的美丽词句也随风越吹越远……“说”和“写”就这么不一样吗？既然能“说”，为什么又那么烦“写”呢？从学生之前的各种表现，我敢断定他们已经对“蝴蝶”产生了深厚的感情，为何到了“我手写我心”时，却有人懒于动笔呢？这应该与“习惯”有关系。多动笔，勤练笔，这才能把“灵感”积攒下来。无数个“灵感”才能形成精彩的人生，我们的大作家不就是这样的吗？多希望那不和谐的声音转化成优美的旋律，让更多更美的“蝴蝶”翩翩起舞！

课堂上的“蝴蝶”成了我的遗憾，但我希望我们的人生里程有无数只美丽的蝴蝶翩翩起舞！

第三篇：乌镇遐思

乌镇遐思

乌镇的秀美赋予了茅盾的灵气,而一代文豪及著作又促成了乌镇这个人文旅游景点。

不用说,这肯定是今年旅游的热门话题:去世博了吗?我们单位也不例外组织全体人员分批作了一次孔雀东南飞。因是学校,所以利用了暑假,给大家提供的旅游路线基本上是:一是轻轻松松世博游;二是世博及周边地区游,我一看周边游有参观乌镇――茅盾故居、《林家铺子》……太诱人了,不假思索立即选择了后一条路线,其中茅盾故居的游览成了我这次最热切盼望的重中之重之行。

游完世博和西湖两天之后的一个下午,从杭州出发驱车行驶了大约两个小时,我们的团队到达乌镇―― 代文豪茅盾的家乡。也不知是因为小镇远离喧嚣的都市,还是因为小镇到处环绕着的小桥流水的优美景色,当我们游走在小镇上的湿润的石板路上时,立即有从两天来的蒸笼中冲出来的感觉。上海世博园、杭州的西湖远比小镇繁华气派、声名远播,但西湖畔、苏堤上比肩接踵的人流,世博园热门馆前蜿蜒曲折赛长城长的等候队伍,在炫耀着它的非凡热闹与热情的同时,让流火的七月火上浇油,游览过程中几乎很多的时候是急于寻找阴凉地或是尽最大体力抗拒着一阵又一阵扑面而来的热浪,两天的旅游极大的考验了我们对酷热的承受力。相比之下,乌镇之行从各方面来说给我们留下的旅游记忆都是愉悦的了。

其实,来到乌镇刚一下车,放眼一望,对乌镇就产生好感了。一排古色古香的建筑立即映入眼帘,加之耸立在建筑顶上的斗大而古朴的手写体“乌镇”二字,就觉着一股浓浓的文化气息扑面而来,不由得肃然起敬;进得镇来,原始的石板路、穿镇而过的小河与傍河而建的不知已住了多少代人的古老民居,一再让你感叹,繁华的江南还有这么古朴的村庄保留下来,让今天的人们得以直观的领略江南传统的小镇文化。

古有谢灵运,现代有茅盾,都居住在这个小镇上。据记载,这个小镇出过六十多位进士,真可谓地灵人杰,江南才子多。走近茅盾故居,一打量,嗬,林家铺子就在茅盾家对面,茅盾的《林家铺子》原来是以他家对面邻居为原型啊,不过早已是物是人非了。踏入茅盾故居,立刻感受到了书香门第的氛围,就是这样一个既不豪华也不普通的江南宅第,孕育了一代文学巨匠。使我惊叹的是,茅盾在这个小镇只度过了十三个春秋,还是一个小小的十三岁少年,为了求学、为了生计就离开了家乡,从此踏上了他为革命和文字奋斗的人生征程,我们有多少人能做得到呢?

茅盾一生创作了大量的小说、诗歌、文学作品,洋洋洒洒有几十篇。我虽然上小学时,就对“茅盾”这个有意思的名字有印象了,但却一直未拜读过他的任何一部大作,一直到上世纪80年代初上大学,这时好多文革禁演的电影、禁刊印的文学作品全部被解放,我通过电影《林家铺子》这才第一次拜读了茅盾的文学作品《林家铺子》。接着《子夜》、《春蚕》,好象就读过这三部。现在慕名来拜谒这位文学巨匠,还号称是他的崇拜者,直到这次旅游前才第一次听说乌镇,才知道茅盾的籍贯,不由得深深自责对他知之太少了,直觉得自己有叶公好龙之嫌了。

从茅盾家出来,大约距胡同口只有几步之遥,外面就是一大片空地,环顾四周,左手是一座飞檐翘角的典型的江南特色的戏台,原来是小镇的戏场。联想到地处北方的自己家乡的戏台,台子要低,但却宽大的多,这样一比较,江南的戏台就显得特秀气玲珑。与乌镇比,晋南家乡的旧风貌只能在犄角旮旯里找到一点残余,整个镇子已被钢筋混凝土建筑占了七七八八,不知镇南头的老戏台是否还在?

余秋雨在游览江南另一个有名的小镇――周庄时发出感慨:江南小镇历来有藏龙卧虎的本领。我曾想过,什么原因呢?今天看到乌镇的风情与布局,觉着是否可以这样解释,国家该有的主要部门,小镇这一级都齐全了。除此外,吃的有米行、酒坊;用的有染坊、木器店、钱行、典当铺;求学的村塾、看病的药铺;其它细小的生活日用品的小商铺更是铺满一条街;古代人们唯一的文化娱乐形式――戏剧,小镇的人们也能享受到,作为一个古人,一辈子不出小镇,但却可以过着能跟上时代潮流的生活,可以说,小镇俨然是一个丰富的、独立的小社会。再加上中国是一个传统的农业国家,专门从事工商的城市人能有多少呢,而这些亦工亦商亦农的小镇居民倒构成了中国庞大的人群。小镇齐全的社会功能,使小镇的人比起穷乡僻壤的小山庄、孤陋寡闻的小村落就显得阅历丰富、见多识广,所以小镇里能名人辈出。

乌镇,秀丽的乌镇,古朴的乌镇,正应了余秋雨在他的《文化苦旅》中另一句话“地因人传,人因地传,两相帮衬,俱著声名……先是景观被写入文章,再是文章化作了景观。……或许可说,是文化和自然的互相生成罢。”乌镇的秀美赋予了茅盾的灵气,而一代文豪及著作又促成了乌镇这个人文旅游景点。

乌,黑色之意也。喔,乌镇,好一幅意韵无穷的水墨画!

第四篇：清明遐思

清明遐思

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

漫漫哀思，悠悠伤怀，在这凄冷的节日里，迷惘的思绪如缕缕凉风吹拂到杏花村外。酒家的店后，定是一片荒凉的坟墓，那里屹立着民族的魂魄。缥缈如烟的细雨，为这凄清的节日披上一层伤感而又销魂的挽衣。

思绪纷飞，抵达汨罗江畔不朽的堤岸，听屈大夫低沉地哀叹：“亦余心之所善兮，虽九死而犹不悔！”世态炎凉，统治黑暗，污浊的现实中容不下屈原挺直的身躯，只有汨罗江滔滔巨浪才能读懂屈大夫千疮百孔的心灵。

“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”，人们用端午节祭奠屈原，然而在这清明落寞的节日里，又有谁去听听屈原跳动的心？

滔滔江水，咆哮的不是豪迈，不是激情，是悲壮，是哀恸，是为屈原，一代民族魂魄逝去而奏响的挽歌。端午佳节，喜庆不是人们的过错。汨罗江畔，龙舟拂水而过，人们的呐喊与助威却与屈原投江的苍凉悲壮形成强烈的反差。喜庆不属于屈原，只有这清明的萧瑟才足以抚慰逝去的灵魂。

“青云衣兮白霓裳，举长弓兮射天狼。”青衫白衣，这是清明的装束，是忠贞的色彩。没有春节的声声爆竹，没有中秋的朗朗明月，也没有元宵佳节的张灯结彩。清明这个特殊的节日里，有的是燃灰，是香熏，是泪水，是面对深邃苍穹最真挚、最诚恳的缅怀和祈祷。

清明，属于精忠报国的岳飞，属于虎门销烟的林则徐，属于赤血丹心的文天祥——八百里路，开拓与进取是不尽的动力；三十功名，国家与民族是不灭的情怀。

收回思绪，站在列祖列宗的墓前，我为中华民族的脊梁烧一柱香。清明节，你们就是不朽的忠魂！

第五篇：8月遐思

8月遐思

不知不觉间，14年也过了一大半了。但是感知自己还是什么都不会，XY说我来一年了，到底学到了什么，自己竟无言以对，细思极恐！

XY感到我还有很多东西要学，就算离XF都还有好长的路要走。这也是老C对我的印象吧，看看别人一个个调试 原理做的驾轻就熟的，自己一直在原地踏步。要不是自己还能帮老C做一点英文方面的翻译和整理工作，估计早被开了。想想觉得很悲哀啊，不禁悲从中来。反正老C想，也就当拿最低的工资雇用一个211的大学生，也不错。他现在还有一点利用价值，等到没什么利用价值，就k他叶不迟。

自己总是什么事都犹豫不决，前怕狼后怕虎的，意志不坚定.