第一篇：学校是老师的另一个家

我为学校发展献一计

校园既是师生生活的乐园，也是师生共同成长的精神家园。因此，校园应该是环境优美，充盈着知识的芳香。虽然从教多年，但目光比较短浅，一般只局限于自己的课堂，对学校发展这样的事情考虑的还是比较少，因此我只能谈几点不成熟的想法。

1、建立健全学校规章制度。因为没有规矩不成方圆。

2、以一项综合实践活动为抓手，培育学校特色，建设积极向上的我校特有的校园文化，并促进学生全面发展。

综合实践活动课程对于启发学生潜能，对于学生体验人生，关注社会，解决实际问题，培养创新精神和实践能力有着重大而深远的意义：一方面，有利于学生养成合作、分享、积极进取等良好的个性品质和交往能力。二方面，有利于培养学生收集信息和处理信息的能力。

三方面，有利于培养学生发现问题、解决问题的能力，是学生获得亲身参与实践的积极体验和丰富经验，激发了学生创新潜能。四方面，有利于学生形成对自然、社会、自我之内在的整体认识，发展对自然的关爱和对社会、对自我的责任感。五方面，有利于促使学生的学习方式发生根本的转变。

如开设学生书法兴趣班。

书法课对于传承我国传统文化具有重要作用，是进行美育的重要途径，对于人格塑造的重要意义，也是提高书写能力的有效途径。

还可以开设劳动课、空竹运动等等。

3、创建花园式校园。让绿树鲜花妆点校园，让名人名言、学生书画成为学生不开口的老师，营造一个富有生机活力且富有文化气息的校园。

4、创设书香校园。继续开展课外阅读。通过读书交流、讲故事比赛、课外阅读竞赛来促进师生的阅读，真正营造书香校园。

第二篇：党员活动室-党员的另一个家（推荐）

党员活动室，党员的另一个家

2011年7月30 日，我参观了位于霸州市建设道3楼的党员活动室。由于党员活动室担负着对广大党务工作者和党员培训的重任,是建设学习型党组织的主战场。因此，为了抓好党支部教育软硬件建设，霸州市建设道信用社建立了规范化的党员活动室，具体介绍如下：

活动室面积100余平方米，室内主墙上陈列着庄严的党旗，党旗的周围是党的总纲和入党誓词，严格按照上级规定实行党务公开；侧墙的党建园地里有关于党建知识的详细讲解，党建工作各项制度上墙；入党知识详解板块内，入党誓词及党员的权利义务等内容在党建园地内占有重要位置。室内背墙上还设有光荣榜，用以表彰为党的建设做出重大贡献的党员；民主评议栏，便于党员对党组织发表自己意见。另外，活动室内还设有党员电化教室及图书阅览室。电化教室内，电视、影碟机、音响等电教设施齐备；图书阅览室内，桌椅、图书架、资料柜齐全，资料柜内整齐的排列着的党报、党刊、电教片以及《党员名册》、《党支部活动记录》、《党员教育记录簿》、《党员参加组织活动情况记录》《党员缴纳党费情况》等党建工作簿册。同时，通过现代远程教育平台，建设道党支部还在联社上级党委的指导下，开展了多种形式的党员培训。

建设道信用社党员活动室自从2009年建成以来，在霸州市联社党委及建设道信用社党支部的领导下成功开展了30余项党内活动。党员集体投票选举入党积极分子，积极发展系统内党员；为丰富党内活动，在信用社党支部的倡导下开展“科学发展观”及“党员的先锋模范作用”研讨会；为提高党员素质，强化党员管理教育，建设道信用社党支部还组织党员集中学习，学习党的路线、方针、政策法规，学习党的基本知识、市场经济知识等内容；另外，为了有针对性的解决党员思想、生活、工作中存在的问题，党员活动室还组织党员积极开展谈心活动，以便及时掌握党员思想动态，提高党员素质。

经过3年的发展完善及全体党员的共同努力，建设道信用社的党员活动室已经成为党员政治活动的中心，学习知识的课堂，服务群众的窗口，流动党员的服务站和一般党员参与信用社建设和管理的舞台。它不但丰富了基层党员活动的内容和方式，而且调动了广大党员参加党组织活动的积极性。建设道信用社党支部以党员活动室为依托，以服务群众为重点，不断拓展和强化活动室的功能，使其 1

成为各个信用社党员活动室的榜样，也为开展党内各项工作的开展提供了强有力的组织保证。

第三篇：放弃是毅力的另一个方面

放弃是毅力的另一个方面。

方向比方式重要，成功者绝不退缩，退缩者绝不会成功——这是指方向上的坚持，但我发现太多的人把它当作了方式上的法则，从而收获了一个碰扁的鼻子，还有腰酸背疼。

放弃是一种智慧，是对方式的选择——选择恰当的，而非固守错误的。

走出低谷的第一步，就是不要愈陷愈深。人要学会时时保持警惕，确保不被美丽的幻想诱惑而丧生礁石。

与潮流为友

做出正确决策的有效方法是与潮流为友。但首先你必须明白新潮流是什么。

学习，惟有学习才能让你不落伍。

研究而非仅仅阅读新闻，大量阅读了解政治、经济、社会及有关未来的书籍和资讯，以发现影响我们人生和事业的潮流，并与之结伴同行。

任何行业、任何事业、任何个人都无法超越他所处的时代，乘着科技与信息的东风，你才能进入一个崭新的领域。

不要畏惧迎接新时代的挑战，请铭记亚里士多德的不朽名言：“我们做我们反复做的事，那么卓越不是一个行为，而是一种习惯。”

做时代的弄潮儿，紧跟潮流，引领潮流，这样你将创造并获得更多的机会，从而更容易成功。

勇气致胜

每个人都在与实力更强的对手交锋，你的肾上腺激素释放得越快，你就会更加精神抖擞、活力充沛。

勇气是一种思维习惯，这种思维习惯可以让你我以一种毅力与决心，去面对危机、攻击及逆境。

有勇气的人，并非意味着不会产生丝毫的恐惧感。恰恰相反，勇气意味着体验到了恐惧，不夸大它也不隐瞒它。坦然承认自己内心有些害怕，但知道必须做的事情更重要，从而把内心的害怕置之度外，然后奋然前行。勇气是在对恐惧的征服中诞生的。

对待逆境需要勇气，对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。勇气能承担一切重负

自我牺牲

所有成功的背后，都有自我牺牲的影印。

一个人具有了自我牺牲的品格，就意味着他或她需要为了一个远大的目标而必须有所舍弃。品格涉及到抉择，而抉择意味着要做出牺牲。

付出代价是生活的主题曲。

若想获得任何有价值的成果，你必须付出一定的代价。你必须为赢得胜利而付出代价，你必须为出类拔萃付出代价，你必须为持续留在巅峰上付出代价。

更大的挑战在于：要追求更远大的目标，不仅要自我牺牲，而且要让其他人，包括自己的家人亲友，也做出一些牺牲。

想要收获，最明智的做法就是，用行动把种子埋下，然后精心耕耘，用心浇灌，全力付出，最后你一定会收获成功的硕果。

第四篇：什么是家

什么是家

什么是家？家是夫妻共同经营的，编织着梦和苦辣酸甜的窝。家不是一个简单的概念，社会学家说家是社会的最小细胞；婚姻学家说家是风雨相依的两人世界；文学家说是宝盖下面养着一群猪。究竟什么是家呢，许多人认为这是一个不值得思考的问题。那么先让我们来听一个故事吧。有一个富翁醉倒在他的别墅外面,他的保安扶起他说: “先生,让我扶你回家吧!”富翁反问保安: “家？！我的家在哪里？你能扶我回得了家吗？”。保安大惑不解,指着不远处的别墅说: “那不是你的家么？”富翁指了指自己的心口窝，又指了指不远处的那栋豪华别墅，一本正经的,断断续续地回答说：“那,那不是我的家,那只是我的房屋。” 家不是房屋，不是彩电，不是冰箱，不是物质堆砌起来的空间。物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感，但那是转眼即逝的。试想，在那个空间中，如果充满暴力和冷战，同床异梦，貌合神离，“家”将不成为其家。而成为一个争斗的战场。汽车,不过是这个现代化的战场中的悲剧的摆设品罢了。难怪有一些大款自我解嘲道: “我穷得只剩下钱了!” 家需要有爱的亲人。需要那份特别的真情实感，两个相互牵挂的人就是家，家在这里上升为一种信仰，一种宗教，一种支持精神力量。

家是爱的聚合体,试看天下之家,皆为爱而聚,无爱而散。家是一个感情的港湾，家是成长的摇篮，家是一个灵魂的栖息地，家是最能让自己放纵的地方，家是一个精神的乐园。家就是你和你家人在一起的情感的全部。拥有它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶；失去它时，掏心掏肝也找不回。没有家庭的和谐，就没有社会的和谐，没有家庭的平安，就没有整个社会的安宁有序，家和万事兴。

相爱一辈子，争吵一辈子，忍耐一辈子，这就是夫妻。怎样才能处理好夫妻之间的关系，这是摆在家中的最为关键的问题。正所谓：“百年修得同舟，千年修得共枕。”夫妻就是两个半球，“半个球无法滚动，要有另一个半球。”那么夫妻之间如何相处才能使家庭和谐呢？夫妻之间相处要理解、信任、尊重、宽容。它就象握一把沙子，松松地握着，它一点也不会漏，你握得越紧，它漏的就越多。

家是一种文化；家是一段时光；家是一种情怀。夫妻好比两条腿，要站稳，要走路，谁也离不开谁，为何一条腿对另一条腿总是抱怨不休。有夫妻说结婚数十年无矛盾无分歧，可以断言，他们至少有一个人对家庭毫不负责，对对方毫不关心。婚姻是舒服着的烦恼。家庭不是讲理的地方，夫妻之道“难得糊涂。”倘若两个人谁都不愿糊涂，这个家庭永无宁日。托尔斯泰说：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸”。

最佳的婚姻配署不等于最佳的婚姻状态，没有对男人的仰视，没有对女人的欣赏，爱情将无从发生。婚姻将无从缠绵，爱在于“迷”，过分的清醒，盘算和比较，这不是爱情。美满的婚姻，爱情加良心就是一切，婚姻是纯洁的“自私”，爱情是神圣的“贪婪”，一旦对你不在自私了，说明你对她已不在重要了。

婚姻就象泡茶，第一道茶象恋爱，浓烈馥郁香； 第二道茶象新婚，清新可人；第三道茶则象刚过密月或密年的婚姻，平淡如水，需要我们用平常心去品味，才能领略到其中的真趣。钱中书说：“家庭是金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进来，笼子内的鸟想飞出去。”

当今离婚是“富贵病”，穷则想安，富则想变。没有爱情的婚姻不稳定，只剩下爱情的婚姻也不稳定，时间和距离能使爱情升温和降温。最差的女人也想找到个优秀的男人，最差的男人也想找到个优秀的女人，所以，婚姻是个永恒的遗憾。

结婚认真，离婚草率，再婚认真加草率，结婚是需要，离婚是被迫，再婚是需要加被迫，结婚好幸福，离婚好痛快，再婚好惬义，几经折腾后发现，天下的对手一般凶。

男人是哲学，女人是诗。没有诗的哲学是枯燥的，没有哲学的诗是肤浅的。哲学理性而诗感性，男人要想读懂诗，要先弄明白自己的哲学，女人想要理解哲学，就要先明白自己这首诗，深度的哲学只有配上适当韵味的诗才能共鸣，于是最好的不一定适合你，适合你的才是最好的。都说老婆是人家好，其实脚大鞋小都知道，爱妻子也爱情人，掺了水的假酒，是水还是酒，爱丈夫也爱情人，只有愉快的起点，没有愉快的终点，好男人太多，不可与丈夫比，好女人太多，不可与妻子比，那是危险的。见达官显贵不攀比，不比丈夫之无能，见美貌风骚无邪念，多想夫妻之恩爱，女人的软弱是假象，软弱但不可欺，想制服女人的男人，有几个不被女人制服，女人不是弱者，女性是男性力量的源泉，那个男人的彪悍不是来自爱女人和女人爱的鼓励，不如女人的男人，不比不如男人的女人少。林语堂说：“女人是水兑入酒中是酒，兑入醋中是醋”。女人的身价取决于他的男人。别说女人离不开男人，男人更需要女人，没有女人的男人没法活，没有男人的女人照样过。男人是水，女人是堤，没有不想决堤泛滥的水，人是一座情欲的火山，外表虽平静，地火在燃烧，一旦火山爆发，那就是洪水猛兽。

男人通过性表达爱，女人通过性理解爱，性和睦是夫妻和睦的沃土，贫寒不等于没有一个温暖的家，好丈夫珍爱妻子那温情脉脉的柔情，体恤那柔弱持家的艰辛，只顾驾驭不懂爱怜，不是好丈夫。妻子贤惠是最宝贵的家庭财富，贤惠的女人首先是聪明，然后才是贤惠，傻女人以贤惠为吃亏，聪明的女人往丈夫脸上抹金，傻女人往丈夫脸上抹黑，妻子鄙视丈夫是家庭最深刻的悲剧。妻子关心的过程是一定要唠叨的，这是她幸福感的渲泄，千万不要打断她心底那幸福感的奏鸣。妻子撒娇是爱的赐予，把柔情献给丈夫，鄙视丈夫的女人是不会在丈夫面前撒娇的。哪个男人不怕老婆，“怕”是谦让，是爱的凭证。最理想的夫妻关系是，亲密而带适当疏离，坦诚中保留部分稳秘，即可两情缱锩，又有个人天地。

夫妻之间如果能把对方当作自己最好的朋友相处,那么,两个人的手就会握的很紧，爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语,生活中的一些琐事,更能体现他对你的用情,那才是爱的密码。与所爱的人长期相处的秘诀是：放弃改变对象的念头。为了爱情的继续，婚姻的美满，妻子固要取悦丈夫，丈夫也要取悦妻子，至于如何取悦，乃是一种高级的艺术。傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

信任是婚姻关系中两个人所共享的最重要特质也是建立愉快的、成长的关系所不可短缺的。婚姻生活者，半睁眼半闭眼地生活也，天下没有十全十美的男女，如果眼睛睁得太久，或用照妖镜照得太久，恐怕连上帝身上都能挑出毛病。夫妻生活中最可贵的莫过于真诚、信任和体贴。在幸福的婚姻中，每个人应尊重对方的趣味与爱好。以为两个人可有同样的思想，同样的判断，同样的欲愿，是最荒唐的念头。在和睦的家庭里，每对夫妻至少有一个是“傻子。夫妻好比同一把琴弦上的弦，他们在同一旋律中和谐地颤动，但彼此又都是独立的。

一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一块儿过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产但离心离德的夫妻要幸福得多。

年轻时代的夫妻吵架是爱情的纠葛，而上了年纪之后的夫妻吵架则令人心灰意冷。妻子不贞，丈夫有一半责任。丈夫不贞，太太也有一半责任。如果把对方逼得落荒而逃，责任就更大。合格的妻子应该通过自己的努力使丈夫成为社会财富的创造者。在现实生活中，好男人不一定能娶到好女人，好女人也不一定能嫁得好男人，好女人和好男人在一起生活又不一定幸福。人有千种，世有百态，每个人的性格、品味、素养皆不同，夫妻相处的方式就不同，一百对夫妻有一百种相处的方式。婚姻就象一桌酒席，爱是主食，宽容、理解、信任、尊重就是一道道菜，欣赏、幽默、趣味就是酒和饮料，只有同时具备上述几个品种的酒席，才算得上完美无缺的酒席，但愿大家在婚姻这桌酒席上，吃得安逸，吃得泰然，吃得永久，直到生命的最后一息。

幸福的夫妻都是合法的、合法的夫妻不一定都幸福。俗话说“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”,这是对夫妻关系最悲哀的描述。事实上大多数的夫妻都过着“柴米油盐酱醋茶”的平淡日子，经历大灾大难或是大富大贵的日子的概率并不很高。那么平常夫妻到底该是什么样的关系呢？

夫妻首先是夫妻。夫+妻=家庭。夫有夫职，妻有妻责，就象爸爸是爸爸，妈妈是妈妈，不能互相替代一样，各司其职的本分不可丢掉。

夫妻是知己。夫妻要象朋友一样相处，而且应是最好的朋友，知己是最高理想了。能无话不说，无话不谈，最好心底无秘密，免得为担心梦话泄露秘密而要给嘴巴上锁睡觉。

夫妻是情人。夫妻10年也好，20年也罢，想想他或她仍然让你心跳加快，看也看不够，思也思不完，激情持久弥新，永远象新婚那样如胶似漆，情人节里从不心猿意马。

夫妻是父母儿女。有恋父恋母情结的装嫩一族，就需要另一方配合角色转换，夫扮慈父，或妻演慈母，相处如同两辈人，可以任意撒娇。如若碰巧两个都嫩嫩的，此乃“绝配”，天天玩“过家家”。

夫妻是同志。同志乃志同道合之人，创造一个美好的家园是夫妻共同的理想，为了这个崇高理想能齐心合力，鞠躬尽瘁，围城不破，奋斗不止。

夫妻是同事。同事乃成就共同事业之人，工作忙不过来了，或是懒得拼命了，夫妻要通晓对方的专业工作，接手就干，而且要不露蛛丝马迹。

夫妻是生活导师。要想生活高质量，没烦恼，没难题，夫妻就要样样精通，最好是个生活顾问，最好是导师，工作生活方方面面的疑难问题都有解决的好办法。

夫妻是心理医生。遇到挫折不顺心的时候，回家诉苦，夫妻就要做忠实的听众，然后分析症结，排解烦忧，疏导心理。

夫妻是出气筒。在外面受了委屈，心里憋气的时候，诉苦显得没力度，还是发怒更能发泄怨气，夫妻就要当当出气筒，要只通气，不着火质量才过关。……理想的夫妻关系太多太多，不逐一列举。

如果家家的夫妻都能这样，我们的生活简直赛过神仙，家也就成了天堂。我们是神仙吗？不是。我们的家是天堂吗？不是。既然不是，我们还能要求夫妻是以上的种种角色吗？不能。那么好了，你家的夫妻该是什么就是什么吧。我家的夫妻也仍旧是什么就是什么吧。此乃某日笔者偶发神经，突发痴想，造一夫妻关系之幻想篇，博一乐，呵呵。

夫妻是什么…..夫妻就是她为他精心留了一碗面，静静地看他吃完，心底却流露出无比的欣慰。

夫妻是什么 ….夫妻就是他在她看中的饰品前徘徊许久，突然捧在她眼前眼底流露出无比的自豪

夫妻是什么

夫妻就是他喝醉了她为他放在床头的一杯白开水

夫妻是什么

夫妻就是她的电瓶车坏在路上，他伞也不打冲进大雨中走向她的方向 ……

夫妻是什么

夫妻就是关于谁做饭、谁刷锅一生无休止的辩论

夫妻是什么

夫妻就是对她的发饰乱摆、他的脏袜子乱扔一辈子不停息的争吵

夫妻是什么

夫妻就是“老婆你真漂亮”、“老公你真棒”从始至终的鼓励

夫妻是什么

夫妻就是小雨中那顶花伞一会偏向左、一会偏向右

夫妻是什么 当所有的激情燃尽。

当所有的浪漫疲惫…… 夫妻情感早已与亲情溶化的分不清边缘。你是她的BABY，她还是你的小小乖乖女? 你是她的兄长还是她的父辈? 她还是你母性的抚慰? ? 早已分不清、.道不明、没有了条理与界线。夫妻是伴。儿时的伙伴、孤单的相偎、老来的相随、年轻是牵手、老来是相搀相扶、年轻是玫瑰、老来是药片与白开水、每次看到老夫老妻搀扶着上街或是逛公园时，总会免不了多看几眼，心里无限羡慕，少年夫妻老来伴，能够相扶持一起走过人生风风雨雨，在相互搀扶着漫步晚年的人生路，实在是不容易。尤其是现在这种社会风气下，分手、离婚再也不是什么稀奇事，甚至于还是时尚。所以有时候也会想，我究竟是羡慕我看到的老夫老妻们的这种状况呢，还是他们几十年来相伴走过的那个过程呢？我想应该是后者居多吧。结婚许多年了，现在回过头来年，往婚姻的盒子里都放了些什么？满眼看去，空空如也再一次看到一对夫妻同室操戈的场面，心里很是酸涩，适逢朋友相问：夫妻到底是什么？我无语，夜深倚窗，街边柳枝在路灯的映射下朦胧起舞，有乐飘过，这是被论坛转载的一首老歌，一个六十多岁的混血女人用她沙哑质朴的声音，忧伤得近乎优美的低吟浅唱，尾尾道着她与丈夫分手时绵绵不绝的如风思念。

听到很多也想到很多关于夫妻间琐琐碎碎的日月，恩怨情恨的纠葛，我也曾无数次地问自己：夫妻到底是什么？

有人说是爱人，有人说是搭档，有人说是人生的合租期。

如果夫妻是彼此相爱的爱人，那是上帝对你的特别眷顾，咱一定要珍惜，执子之手与之携老。

如果夫妻是搭档，在有效的档期内咱也一定要珍惜，尝试着彼此去爱，不一定是爱情，友情亲情也不错。搭伙过日子坷碰是难免的，多一份忍耐少一点暴烈；多一份关爱少一点喝斥；多一份尊重少一点菲薄；多一份宽容少一点任性。没有这一多一少，受伤害的不是单个而是一双，晚撤不如早撤。

如果夫妻是人生的合租期，咱更应注意相敬以宾，没有感情做基础合租一室实属不易，可以彼此不爱却不能彼此伤害，来自于合租期内的伤害是可以致命的。人既能善待一条猫狗也就能善待一个没爱有情没情有义没义却有薄缘的同类，任何迫不得已的合租行为都应建立在善待的基础上。

甭管是什么，能到一起就是缘，缘来则合，缘去就散。夫妻是一辆板车，如果两个轮子一般大，就并驾齐驱，滚滚向前；如果车轮大小不一，就磕磕碰碰，原地打转。

夫妻是一盘石磨，终日磨合，相互依赖，而且必须有不断更新的精神食粮，否则，长久地磨下去，非磨坏不可。

夫妻是一张铁锄，亲密无间才是一个有机的整体。如果把锄头和锄把分开，锄头就成了生锈的废铁，锄把就成了无聊的光棍，铁锄的功能就丧失了。

夫妻是一把雨伞，和则收放自如遮风挡雨相得益彰，闹则柄锈顶烂苦不堪言两败俱伤。

夫妻是以两个知己知彼百战不殆的军事家，信奉“大人不计小人过”“冤家宜解不宜结”的人生哲学，永远没有真正的赢家输家。

夫妻是一对领过执照的小鸟，结婚时热热闹闹亲亲热热，人们叫“鸳鸯”;离婚时冷冷清清怨声载道，人们叫“麻雀”。

夫妻是一幅山水画，山因水的滋润而灵秀挺拔，水因山的伟岸而缠绵神奇。如果男的有山的襟怀山的气质山的深沉，女的有水的柔情水的韵味水的内涵，那就“高山流水遇知音”了。

夫妻是一套音响，如果机子好，磁带差点也能放出好的效果;如果磁带好，机子差些效果也不错。如果机子磁带都不好，那就搞得一团糟；如果两者都好，那就越放越想听，越听越感觉越好。

夫妻是两本内容不同各有千秋的书，彼此互为对方的读者，如果两本书都是很有思想很有品味很有嚼头的长篇巨著，两个读者都读的津津有味乐此不疲，夫妻俩就会一生享不尽的恩爱幸福；如果两本书都很薄且废话连篇杂乱无章甚至病句成堆错字满篇飞，两个读者都随便翻翻读得头疼读不下去，夫妻俩就会从短暂的激情中跌入久远长久的痛苦麻木的地狱，甚至干脆另找读者或者无可奈何地换本书读

夫妻是什么？夫妻就是两只刺猬冬眠，离得远了就会冷，离得进了就会扎，只能一人削断一半的刺，但是还要忍受削断刺的痛苦。夫妻就是配合默契的双人舞，只要一方踏错一步，那么这支舞就不会完美，即使改正了也是有瑕疵的。夫妻就是柴米油盐，当甜蜜浪漫之后，都会回到现实，回到每个人都逃不掉的柴米油盐。夫妻就是伴，当两个人之间轰轰烈烈的爱过之后，沉淀下来的就是亲情，也唯有亲情是最可贵的。希望我们每个人都拥有一份爱情过后的亲情。

第五篇：偶然发现的另一个谭家

偶然发现的另一个谭家

一张偶然发现的结婚照，钩沉出新一军名将谭展超与意大利女爵贝安加的乱世情仇，也钩沉出一段纵贯半个世纪、横跨东西半球的“两个谭家”的往事。原本平凡的家族历史，因大时代的动荡，显得传奇且扑朔迷离

文|《小康》记者 罗屿

对童年时代的谭爱梅而言，父亲谭展超书桌正中的那个抽屉充满神秘。抽屉始终上着锁，包括她在内的子女，没人知道里面到底有什么。

读小学时，谭爱梅曾试着蹲在书桌下，从抽屉后面伸手进去摸索，摸出了几张泛黄的照片，还有一张中文剪报，内中报道了父亲的意大利妻子当间谍被捕的事情。谭爱梅隐约记得年幼时，曾从奶妈口中闻悉父亲有一位意大利妻子，但关于她，没有人愿意多谈。

谭爱梅的父亲谭展超，出生于广东新会一个富裕家庭，1927年高中毕业后，立志学习军事，第二年去往意大利进入陆军官校，后进入骑兵专门学校和山地专门学校，1938年初在都灵陆军大学毕业，成为精通意、英、法和西班牙文的军事精英。其时，抗日战争爆发，谭急于报效祖国，于是回国参加孙立人部队，参加滇缅战役等，是孙立人麾下爱将。

随着国民党在中国节节败退，1948年谭携第二个太太何懿娴及谭爱梅等一众儿女随孙立人去往台湾训练新兵，自此留在台湾。而后，孙立人因涉嫌“兵变”被革职及软禁，谭亦受到株连降级，所率部队也解体。1960年，谭奉命到美国接受特殊训练期间，患喉癌病逝于华盛顿，终年不到50岁。

父亲过世时谭爱梅只有十二岁，因而包括意籍夫人在内的父亲的一切“秘密”，都成了无从证实的过去。

然而尘封的传奇还是在30年后浮出水面。

1991年的某个周末，谭爱梅的先生到联合国秘书处值班，随手翻看同事张北海桌上一本叫作《鸦片茶》（Opium Tea）的英文新书。他忽然在书里看到一张岳父的结婚照，但合照的并非岳母，而是一个外国女人，也就是《鸦片茶》作者贝安加?谭（Bianca Tam）。“Tam”正是广东发音的“谭”。

依书中介绍，贝安加家世显赫，乃意大利贵族出身，母亲是美第奇（Medici）世袭家族，有女爵封号，小时候她和意大利强人墨索里尼的小儿子维托里奥（Vittorio Mussolini）玩在一起。十五岁那年，贝安加在她母亲招待她表哥军校同学的舞会上，遇见了一位风度翩翩的中国学生，两人一见钟情，这位中国学生正是谭展超。

谭爱梅至今仍记得，当年接到丈夫询问电话的她，是怎样的惊奇。此前所有的听闻与传说，都因一张结婚照而变得真实具体。特别是，《鸦片茶》的作者贝安加彼时仍在人世。

父亲与贝安加因何分手？分开后又是否知晓彼此的消息？离开中国的贝安加为何晚年仍冠以“谭”姓？

谭爱梅心中充满疑问，这也促使她开启了一段对父辈的寻访之旅。谭爱梅发现，父亲与贝安加的爱恨往事，如一条重要线索，串联出滇缅战役、国共内战、孙立人兵变案，以及扑朔迷离的“意籍女谍案”。原以为平凡的家族历史，却纠缠着诸多动荡而传奇的民国事件。

谭爱梅与兄长谭雄飞将寻访过程及考证细节一一记录，最终完成《被遗忘的年代：寻找两个谭家与一个女间谍》一书，详述纵贯半个世纪横跨东西半球的“战争与爱情”。

“你最后一定会被遗弃”

“中国男人很麻烦，有了妻还要有妾，有了妾还要有小，你最后一定会被遗弃……”在贝安加自传《鸦片茶》中，她提到母亲当年曾这样警告自己。

然而，这并非父母反对她与谭展超恋爱的所有理由――贝安加的父亲是墨索里尼政府海军部高阶军官，在法西斯种族主义社会，女儿与中国人的恋情是不能见容的。

岂料贝安加坚持非谭展超不嫁，甚至不惜为此与父母断绝关系。疼爱女儿的父母无奈屈服，安排他们在罗马圣彼得大教堂举行了一场少有亲友参与的冷清婚礼。

此时德国与意大利已签订同盟条约，形成柏林――罗马轴心，谭展超的军校同学，包括他的好友，也就是贝安加的表哥都对欧洲局势感到振奋，他们也希望日本在亚洲战场获胜。但作为中国人的谭展超面对日本对中国的入侵义愤填膺，决心回国参加抗日。

这个立场使谭展超在同学中变得孤立，但贝安加却始终支持丈夫。1938年，谭展超以优异成绩从陆军大学毕业。此时贝安加已生了两个孩子，要带着两岁半的女儿玲珑格（Lylongo）和刚满一岁的儿子乔纳森（Jonathan）乘船到一个此时充满战乱的陌生国度，她丝毫没有畏惧。

回到中国后，怀有身孕的贝安加先住在广东乡下的婆家，此后她在香港法国医院顺利生下另一个女儿尤拉（Yula）。没过多久，尤拉不幸患了胸膜炎，死在法国医院的急诊病房。谭展超则奉命被派驻贵州都匀，加入孙立人统帅的部队。贝安加作为军眷，不辞辛劳跟了去，住在营区附近的农舍，与一切文明设施隔绝。在临时搭建的简陋木板屋中，她又生下一个女儿，沿用了死去的尤拉之名。

日军在南京成立汪精卫领导的新国民政府后，都匀成了与日军交战的前线。谭展超在前线带兵作战，贝安加则要带着孩子时刻躲避日军的轰炸警报。

但就在此时，贝安加意外发现谭展超与护士何懿娴，也就是谭爱梅母亲的婚外情。

何懿娴是香港圣玛利诺医院护士长，为抗战放弃香港工作，来到都匀。

贝安加怒不可遏，母亲当年警告过她的“中国男人很麻烦”的话浮上心头。这个当时二十出头、脾气倔强的女伯爵，为了报复丈夫的负心决定出走。临行前，她要谭展超知道，她的离去绝不是因为害怕什么。“是的，贝安加，我当然知道你是什么也不怕。”谭展超吻别了三个孩子，为每个孩子挂上一条象征福运的小红象项链。此后，贝安加带着孩子和贵州女佣，乘坐一辆卡车到达桂林，再转民航飞到香港，最终抵达“冒险家乐园”上海。不久之后，谭展超随中国远征军，入缅作战。

也许出走的贝安加最初只是想要报复丈夫。但造化弄人，这对自此“一东一西”的夫妻不会想到，再见面时，他们将处于怎样的窘迫境地。

意籍女谍“罗生门”

“‘你好吗，贝安加？’这个女人第二天早上来到我的新囚室时，先开口打招呼。我立刻就认出她，虽然我只见过她一次，在四年前。那是谭在都匀的部队中那个护士――他的小妾。”

“‘我名叫梅，’她说，声调柔软而紧张，‘我给你带了些你可能需要的东西。”

“这次会面对我来说也很尴尬。虽然如此，我怎能排拒她呢？战争将她摆布到一个处境，跟谭牵扯在一起。现在看起来仿佛是在另一个世间发生的。”

贝安加在《鸦片茶》中，如此记述她与那个“破坏她婚姻的护士”那次唯一且“正式”的会面――何懿娴要为住在广州博济医院的贝安加检查身体，后者彼时正卷入一宗“意籍女谍案”。

当年，卷入案件因而被逮捕的贝安加本被关押在广州战犯拘留所，但由于她“不停吵闹”以致“身心崩溃”，“由时任广州保安司令部参议徐有录和新一军高参谭展超保释，送往博济医院治疗。”

谭展超是在1945年下半年的一天，忽然听到妻子的消息――她在广州出现，但被当作日本间谍抓捕入狱。在此之前，贝安加几乎音讯全无。

负气出走的贝安加在上海究竟经历了什么，以致招致牢狱之灾？

依照《鸦片茶》中的叙述，抵沪不久，在都匀已怀有身孕的贝安加，在上海生下了另一个女儿艾洛玛（Aloma）。四个小孩，最大的只有五岁，加上贵州女佣和一个上海阿妈，贝安加的经济状况捉襟见肘。但她决意不向意大利的家人求援。

贝安加于是搬出租界区旅馆，迁入公寓。她将孩子交由佣人照顾，自己到一家法国夫妇开的服装店上班并兼职模特儿。

此后，贝安加结识了一位举止有欧洲风味的中国女人，经其介绍，贝安加变成周旋在外交官社交场的一名交际花。比如，曾有日本军官向她出示美国飞虎队队长陈纳德（Claire Lee Chennault）的照片，要她说明陈纳德在都匀停留的时间，飞机跑道建在哪里。她如实说出后，日军军官给了她一个装满钞票的信封，还邀请她参加第二天德国大使馆举行的为希特勒祝寿的宴会。但她当晚就目睹旅馆外一名日本军官用军刀刺杀一个年轻中国妓女的一幕，这使她战栗不已。

但贝安加安慰自己，她所做的一切，都是为了生活，为了孩子。她必须谋生。只是，她和谭展超的儿子乔纳森却在法租界染病而死。

作为上海滩的社交名媛，此后的贝安加又开始涉足黄金走私，利用广州和上海的黄金差价牟得暴利。

或许从内心深处，贝安加从没真正与丈夫恩断义绝，她给部队寄信，询问谭展超情况，但杳无回音。

日本战败后，贝安加从她的“事业”巅峰跌落。那个中国女人劝她迅速逃离中国，但她固执地要留下来等谭展超的消息。

1945年11月15日，从广州登机回上海的贝安加被美国OSS（战略情报署）情报人员菲洛尔上尉和葛雷中尉在天河机场拦截，理由是她未携带广州行营的通行证，她随即返回寄寓的法国领事西门的住所。但11月17日，这两位OSS的情报人员就登门将她逮捕。贝安加在自传中提到，最初她被押解到OSS办事处的小房间时，她的行李被打开，随身携带的金条倒落在桌上。菲洛尔指控她为日本人走私黄金。她说她做黄金买卖是为了养家。贝安加表示，对方毫不顾忌她作为法国领事西门的眷属，享有外交豁免身份。

一心念着谭展超的贝安加，为何成了西门眷属？

原因在于，等谭展超消息的贝安加，却从前者朋友处得到误传，以为丈夫已在缅甸阵亡，倔强的她不愿求助父母，为了生活，她打算嫁给西门。只是，贝安加还未正式和西门办理结婚手续，一切生变――法国维希政府垮台，日本投降。此时的西门已是自身难保，何以保护贝安加？

从得知妻子被关押起，谭展超就开始了救援行动。间谍罪以及叛国罪，严重程度不言自明，他不知道贝安加是否做了被控诉的事，但他一定会尽力帮她。在《申报》1946年3月27日的版面上，刊有谭展超为妻子公开辩护的报道。他强调贝安加被捕是“美貌招祸”，而且贝安加实属受到西门牵连，因西门属战时的法国维希政府，那个政府是与日本当局合作的。他另外强调，贝安加是在听到丈夫缅甸战死的消息后，为了孩子、为了生活，无奈选择与西门同居。

除了谭展超的辩护与救援，贝安加在关押侦讯期间，新一军军长孙立人也特写公函，说明贝安加“尚属善良”。

此时的贝安加也真正意识到自己处境的危险。她托律师发电报到意大利向父母求救。她母亲原是当时的罗马教宗庇护十二世（Pope Pius XII）的一个侄女，于是恳求教宗设法营救女儿。

贝安加担心她可能被判死刑。为了求生，她想到如果此时怀孕，可能逃过一死。在博济医院的病房内，谭展超成全了她的计划。贝安加在《鸦片茶》中将其描述为二人“旧情复燃”，或者说，是“独特的爱情从未消失”。

“贝安加的所作所为的确让父亲难过，且大大地伤害了他的尊严。但到底贝安加是他的合法妻子，他孩子的母亲……他也曾为他过去所犯的错误向她表示悔意。他承认，对她陷入的困境，他也有责任……母亲对贝安加的同情出自于内心的愧疚，和对父亲的怜爱，对自己丈夫如此牵挂贝安加生死的焦虑。”多年后，谭爱梅如此感慨，“我可以理解当时他们是处于如何的生死离别、爱恨交织的感情纠结中。”

就在案件悬而未决时，谭展超却接到通知即将随部队到东北打内战，于公于私，这都让他感到沮丧。一方面是贝安加此时已开始被传唤到法庭应讯；另一方面，他不明白为什么好不容易获得抗战胜利，中国人民却无法团结起来享受和平。

临行前，谭展超答应贝安加，如果她遭遇不测，他一定好好照顾他们的三个女儿。只是目前时间紧迫，他无法亲自去上海探望她们。

但谭展超何尝想到，错过这次机会，对他而言，和三个女儿就是永远的离别。他同样没有想到，贝安加此时已如愿怀孕，并在此后受审期间，生下儿子强尼（Johnny）。

在法院审讯期间，贝安加抚摸着日渐隆起的肚子，也开始对自己做心灵上的反思。然而就在此时，突然从东北新一军传来消息，称谭展超已在哈尔滨附近的战斗中阵亡。这对贝安加而言，无异晴天霹雳。

但此时，案件却出现转机。先是贝安加间谍案相关证人，悉数隐没消失。而案件告发人，OSS的情报员葛雷和菲洛尔，在审讯期间，适逢组织解散改组，两人去向不明。1947年，美国成立CIA（中央情报局），取代OSS。

对贝安加间谍罪及叛国罪的指控，葛雷二人的调查报告重点是在金融方面的情报。然而，一个最基本的问题是：她被控盗取、传递的是什么具体情报？她的行为危害了谁的利益？

在OSS报告中，那些对她最不利的证词，比如：据一位受访证人的陈述，贝安加曾以其父在意大利海军部任高职的背景，与意大利领馆人员往来，又将由此得来的情报提供给日本人。

若指控属实，意大利与日本当时同为轴心国，两国刺探彼此的情报又与盟国利益何干？另外，贝安加被控的罪行危害到中国的利益吗？事实上并没有。在严格的意义上，协助敌人的同时必须危害本国利益，才构成汉奸罪，否则这个罪行是不成立的。

贝安加的辩护律师，在辩护时正是扣紧了以上这些严格法律定义。在他对控罪逐条辩驳后，贝安加被宣判无罪。

获释后的贝安加曾试图再度确信谭展超是否已阵亡，却得到同样答复。万念俱灰之下，她携儿带女，乘船返欧。

两个谭家的“重逢”

当年，OSS情报员葛雷曾在调查报告中，揶揄贝安加“自称神秘的女人”，但“现在她已神秘不再。”葛雷甚至为贝安加的一生“盖棺定论”：她一生的故事，就是一个女人试图扮演她所幻想的各种角色。她一生都尽情地活在虚妄之中，终于在中国监狱中写下她充满欺罔的生命的最后一章……

但显然，葛雷对贝安加“一生的故事”定论太早。这个生来倔强、我行我素的贵族千金，不但没有在中国监狱写下“生命的最后一章”，而且在回到欧洲后事业发达，她不仅做过克里斯汀?迪奥的模特，还自己开了服装店。

至于谭展超，1948年，携家眷随孙立人赴台。此后，因孙立人兵变案受到株连，官阶被降两级，从少将变成中校，且无法再带兵。对于自己的处境，谭展超充满困惑且焦虑。

谭爱梅记得，住在台中市的表叔曾告诉她，父亲有时周末到台中，会一个人到台中公园网球场，站在铁丝网外默默看着被软禁的孙立人在那里打网球。“孙一见到父亲，就使眼色示意他不要接近，因为附近都是监视他的特工人员……”在谭爱梅看来，孙立人最终遭到蒋家父子软禁，几乎可以说是注定的。“他所受的西化军事教育、他的思考和行事方式，同蒋介石父子主导的政局所形成的一套政治文化，是格格不入的。”

1959年，大陆正在搞“大跃进运动”，蒋介石认为，如果大陆此时发生大规模**，他反攻的梦想就可实现。为此，谭展超奉命到美国接受特殊训练，然而，却因喉癌复发，于1960年3月9日病逝于华盛顿华府海军医院。“父亲病故，我们一家的生活更陷困境。幸得蒋纬国伸出援手，推荐母亲在台湾屏东分行做一份临时雇员的工作，使得我们一家能渡过难关。”谭爱梅回忆。

当年在读毕《鸦片茶》后，谭爱梅觉得这个故事在1949年后，变成了东西半球各自发展的两个故事。“贝安加离开中国后居然不知道父亲当时仍然健在。”谭爱梅认为有必要让她知道父亲后来的下落。于是，她写了一封信，寄给发行《鸦片茶》英文版的出版社，要求他们转给作者贝安加?谭。信中略述他们一家到台湾后的情况，并附上自己当时在纽约的地址电话，表明很希望从未见过面的她，能和他们这些同父异母的姐弟相聚。

信寄出后，石沉大海。

直到一年多后，也就是1993年年初，时任美国总统克林顿就职典礼前两天，在纽约家中的谭爱梅忽然接到电话。对方自报姓名称，她就是贝安加?谭，此刻正在纽约曼哈顿。

谭爱梅立刻赶到酒店见她。

“一见面，她就紧紧搂着我，仔细端详我。”当谭爱梅嗫嚅地问父亲这位未离异的大太太，该如何称呼她时，贝安加亲切且热情地答道：“就叫我贝安加吧。”

谭爱梅此时才知道，贝安加之前确实收到出版社转去的来信，但当时，快八十岁的她正作为特派战地记者，在科威特采访海湾战争。而这一次，贝安加来美国东部，则是应邀参加克林顿的就职典礼。

这次见面后，谭爱梅一直和贝安加保持着联系，而她也对父亲的这位原配太太有了更多了解。有一次，她应邀来到贝安加的家，有几个房间的摆设颇有个性。事后谭爱梅才知道，贝安加有意把六个丈夫（贝安加返欧后又有五段婚姻）的事物分别摆设，各自成间。谭展超的那间，面对客厅正中，有精致木雕的大玻璃书柜和一个大书桌，书柜上方横挂着一幅八仙过海的织锦。“那是父亲和她结婚时祖母送的喜障，她一直完好地保存着，将近60年，还如新的一样。”

谭爱梅说，当时贝安加家里一幅油画的署名，引发了她的好奇。画家署名Tam，也即广东发音的谭姓。她本以为是自己同父异母的兄弟姐妹，但贝安加却告诉她，是她和第四任丈夫生的小儿子。眼见谭爱梅疑惑，贝安加表示，“中国人的习俗不是说，一个女人嫁了第一个丈夫后，所有生的小孩都该以他的姓为姓？”

谭爱梅从没听过这种习俗，只好笑而不语。直到一年后，见到自己同父异母的兄弟强尼，才听到另一个版本的故事：贝安加发现了第四任丈夫的婚外恋，一怒之下，把两个和第四任丈夫生的孩子，全部改为谭姓。

改姓之事，听来有趣。但不难看出，贝安加对谭展超的情意。她在自传中不断流露对谭展超执着的爱。而她与第六任丈夫的婚帖，左边印着她和谭展超的结婚照。这张别出心裁的婚帖，让每一个看到的人都着实吃惊。

在与谭爱梅相见几个月后，1993年10月14日，贝安加因癌症晚期去世。回忆相处的点滴，谭爱梅感慨，“一个贵族出身的千金小姐，跟随父亲回到中国的这段日子，对她来说，应当是相当苦。如果不是她那么深情爱着我父亲，和那天生坚毅不屈的个性、过人的胆识、非凡的美貌，绝不可能成就《鸦片茶》中主人翁的所作所为。”

贝安加的离世，并没有中断“两个谭家”子女们的交往。他们由陌生逐渐亲密。当然，他们的话题常围绕自己的父辈。比如姐姐尤拉就对父亲谭展超产生了好奇，她还和艾洛玛一起去学中文。尤拉还曾和谭爱梅谈起母亲贝安加的多次再婚。“贝安加为了和年轻的丈夫结婚，曾经改变年龄两次，办了三本护照。在医院病逝后，负责开死亡证明的医师拿出她的三本护照，问哪一本的生日是正确的。”尤拉一看，发现其中一本护照如果和自己的生日比较，那么母亲两岁就生了她。

“东西半球两个谭家的子女都是战争的儿女。”在谭爱梅看来，经过这些年，自己寻找另外一个谭家的愿望终于实现。“两个谭家在生活中各有苦乐与悲喜，这大约就是‘逝者如斯’的人生了。”

（本文参考谭雄飞、谭爱梅《被遗忘的年代：寻找两个谭家与一个女间谍》）