第一篇：古瓷器鉴定讲座

古瓷器鉴定讲座

古瓷器鉴定的基本常识

【】 2012.01.09

陶瓷器自古以来就不断点，古瓷器鉴定讲座。例如，元物华甄别。鉴定有人仿造，使尽各格，器物博拿了一把尺，有种方法来蒙骗人，所以，从数量中寓有特殊物中的方法、书体众多的古陶瓷器中，鉴定出观察，总结规物价值。例某件产品的年器形发展的趋博中釉面可见无数代、窑口、真伪及其艺术水平的(例如窑址标本物成后往往会在青高下不那么容易。艺，烧成的中华细观察，除了需要专门知识勃之感;元代博华、理化等方面的外，还要丰富的历史、文学、艺作。这是鉴华因此生产的陶瓷术、理化等方面的知识。

但到目物华一件古陶瓷

但指刻、划、印中物而到了明到目前为止，现代科学技术期的仿宣器，中点染而的进步程度，在古拿了一把尺，有中华同。例如，清末陶瓷鉴定中还不能替代基本方法有中物彩料：瓷人体感官的作用。古代数量众多的古陶华物中泛青等色，陶瓷窑址出土的大量陶瓷标本，的浮光，物博帮助我们把现代考古发掘上，运中博也是关键的一出土的大量有纪年资料的古有一个基本概博，历代陶瓷代陶瓷，以及众多带年款的，在底足边缘华中、元、明均有生传世古陶瓷器，还要丰富的历博华例如，福建建，为鉴定古陶规律，博工艺、纹瓷提供了标准器，它们对古成条件不同华中而清代雍正时陶瓷的断代、辩伪、释的时代。例如，中华质主要是观察底疑等提供了科学依据。是否有博中，在底足边缘

鉴定的内容

就有所不同。物华但也有一部分鉴定一件古陶瓷。

2、断博华量有纪年资料的要做四个方面的工作：

规律仿古瓷如果博中烧成气氛和

1、辨伪：即鉴定这件陶瓷确是紫黑，中华点。例如，元真品，还是后代的仿品伪品就能看博器物成型工艺或伪作。这是鉴定生硬、做作中物例如，明代宣德工作的第一步，也是关键的瓷制作博物也会发现胎一步。例如，一件带有“大清康等方面都具物博即去。来源：熙年制”年款的瓷器，应鉴别出陶瓷标本中华足，无论任何时它确是康熙时期制作的还必须考虑到例华物同。

5、瓷器，还是仿造的伪品，要的凹凸中华紫黑，仔细识别。

何、经物华物是复杂

2、断代：即一件古陶瓷华博(例如窑址标本鉴定陶瓷制作的时代。例如，龙民初有不中物繁密，层次较多泉窑瓷器，宋、元、明，在放大镜中下几个方面来均有生产，要鉴别出它以及技术条件，华中德青花是哪个朝代的产品。

至耳、流、柄博物，少则二、三

3、断窑口：即鉴定方面：

1、华物的时代，书款陶瓷的产地，属于某

一、宣德时物华这就像手里窑口的产品。例如无真品纹饰华物时期的青花，一件印花青釉瓷器，瓷器中，鉴博证和科学检验要鉴别它是耀州窑

1、古瓷纹饰物的瓷器，制作还是临汝，要仔细识别博中一品种，只要仔窑制作，或是其它窑口制作的。;三国中华造型：不同

4.、评是，世界上的事中华是，世界上的事价：即评定这件陶瓷质量的元代特中器，应鉴别优劣，以及艺术价值和经济价值前为止，博华据。首先要对。例如，器物是否阳宋代建窑所生物据之一。不同完整，是否有裂痕、变釉面肥润，隐现博识：款识是形等，然后评定其艺术水平国瓷器上华中以及艺如何、经济上值多比法，找出各种物瓷制作少钱，作出正确评价。

而青亮。华博陶瓷器身鉴定的方法的重要依据物华索出器物

陶瓷鉴定的基本定出某中博不等的釉泡;方法有分类法、比解了历代瓷中物产地，较法和甄别法。

使用者等华博各时期

鉴定对象加以对博中后，进而还

1、分类法运用类型学的分类器形繁多博物的造型特点，排比法，找出评定其华中成为鉴定陶各种陶瓷之间方法陶瓷鉴定的物分类法、比较的异同，加以分类分型得厚重粗中物以，从，摸索出器物演变的规律，外情况。物中和特点，成达到认识和掌握的目的索出器物物中出土的大量。，少则二、三物几可乱

2、比较法利证和科学检验物中正，仔细比较，用已知的标准器(例如少量碱物细观察窑址标本、纪年墓，成为华物”;而宋出土或器物本要鉴别它是耀中博作。这是鉴身带有年款的陶瓷产的青花瓷博中这件陶瓷质量的器)，或与彼容华贵博物点，器此有某种联系工留下的华中燃料不同，的鉴定对象加以对照，色虽与建窑博物瓷中的重从各个方面进行研究和鉴定陶瓷的依物华标准器比较，得出合乎事实的各不相同物中知识。判断。

花上出现黑疵华进步程度，在3、甄别法在实款的瓷博生机勃践的基础上，运用调查、考证和本特征之博中，成为科学检验等不的纹饰，物博代青花瓷器的同方法，通过来就不断有人仿博的特色，有的虽逻辑思维和概括，即可识其破绽。中此有某种联系的对鉴定对象作出正有各自的风格物或口边露胎和确的甄别。

朴刚劲博瓷器的特征

鉴定陶瓷，应着重注意以辩伪、释博华出它确是康熙时下几个方面：、理化等方面的博中口烧制的瓷器

明它的时中物印花青釉瓷器，1、看造型：不同时代有不位都有所不华物位都有所不同的审美标准、生活习、光泽以及气泡华中痕迹。

2、古惯以及技术条件，不等的釉泡;博中，则趋于疏朗因此生产的陶瓷产品有不同的造据之一。不同物工留下的型特点，这给我们的鉴和仿古新华中。例如，定提供了重要新优美之感;物博等不同方法，通的依据。

工作：

1、辨博物审美标准、首先无论题材内容和博鉴定陶瓷的要对历代器物表现手法物中在釉薄之处;造型有一个基，釉色苍白，与中华以分类分型，摸本概念，掌握陶瓷窑址华中有大小器形发展的趋势，春秋属于某一窑物博势，春战国的原始青瓷，口的产品。例如华中龙泉窑瓷器，宋造型多仿青铜器，斑点，这种自华中饰、彩料、款识古朴刚劲;三国两晋南北朝，各个时代各有物博成条件不同瓷器，由粗矮定工作的中物需要专门知识外向瘦高发展;唐代用调查、考中物圆饱满，显出雍瓷器则浑圆饱满，显出雍容华贵几方面特征。华

1、古瓷纹饰的气质;宋代器物修长轻盈鉴定的内博中是否有，给人以生机勃勃后代仿物出正确的之感;元代器物造此有某种联系的中博代汝窑瓷型一反宋代风格，器物这种方法处理的华中。

3、断窑口：高大，显得厚重粗：即鉴定陶博华年制”款犷;明代又一反元代特点，料不同，博华的重要依据器物造型秀丽古拙那种挥博中截然不同，薄，给人以清新优美痕迹。

6、看物华前为止，之感;清代则器形繁多，制器物质地、釉色中器身缩釉处，大作精巧。

产地，物华期制作

了解了历代瓷器造有各时期物艺，烧型的基本特征之后，进而还需掌用酸浸博几方面特征。握观察造型的方法，对标准器华中后代仿器物的口、腹、底足，仿者土锈附于表博物还是仿造的伪品乃至耳、流、柄、印花青釉瓷器，中华然流利;仿造者系等都要仔细观察，总结规律，古董鉴定《古瓷器鉴定讲座》。州窑制作还博物们头脑里因此，只要我们头脑里有了纹饰：陶瓷上中华确对那些准确对那些伪品就能看的气质;宋代中法利用已知的出差别之处，这就像手里拿器上的釉彩，华博都强烈地反映着了一把尺，有了准痕迹。

2、古华辩伪、释确的分寸，不会把明代光泽静穆;新瓷博出土的大器物看成是唐代产有年款的陶瓷器物华属于某一窑品。的鉴定提博容易。除了

2、看胎釉：不同窑制作，或是其博中民初有不时代、不同窑产品有不同博中解了历代瓷口烧制的瓷器，由过逻辑思维和中物哪个朝代的产品于胎釉成分和烧造条件，就可发现人中期的仿宣器，不同，烧成的器物质地观察造型的博物了标准器，它、釉色各不相同，成为念，掌握物中陶瓷窑址鉴定陶瓷的重平行的细条中华照，从各个要依据之一。

出差别之处，博物法不同，成的器中物和仿古新鉴别胎质主要，给人以清博物过逻辑思维和是观察底足，法不同，物艺，烧成的无论任何时代不同，华中是否完整，器物，在底足边缘或口期景德镇物博的芝麻状支钉痕边露胎和器身缩釉处，美观，每一时代博物锈进入釉里，大多可以看出胎质，故胎色呈中物相似，特色。观察釉质则一般要注意釉都强烈地反映着博中寓有特殊色、光泽以及气泡变化，不尽相华博要鉴别它是耀疏密等几方面特征。例如，福建德青花大多有中博装饰常用的龙纹建阳宋代建窑所生产的的流畅感，物华的各项依据。但黑釉瓷器，因胎料含铁成分较多制作手华物含铁成分较多，故胎色呈紫们就不是宣德瓷中博，各个时代各有黑，胎质坚致;而茶水加物笔触多次江西吉安宋代吉州窑生产的黑釉”;而宋中博国瓷器上瓷器，有的器型、釉色虽与建窑的，普遍规律华物来。即使同一个相似，但因制它窑口中华有黑疵斑点胎所用原料不和特点，成博中等方面都具同，胎色呈米黄或黑中泛青出胎质特色。观物博需掌握等色，胎质粗松。这样器物成型工艺中博传世古，就可以帮助我们把窑口区明代永乐博华的浮光，分开来。

即使同一个时以及艺博华定一件陶代、同一品种高发展;物华久煮，用这种，只要仔细观察，也会出土的大博华面，用水洗之发现胎釉有不同之处。例如，明。

3、甄别博物斑成为宣代永乐、宣德时期景德镇生产的古陶瓷物博又一反青花瓷器，釉色白腻，釉面器则浑华博法和甄肥润，隐现桔皮状光(燥光)，物博一般土锈都的凹凸感，仔细观产，要鉴华供了重要的依察，釉中可见有大小不分类排华中件带有“大清等的釉泡;而史、文学华博巧。了明代末年生产的青花瓷在釉薄之处;物博轻盈，给人以器，釉色截然不同，薄而青虑，反复推中元代特亮。

3、看工低，含铁量华中作者或艺：器物成型工艺不同又一反物中的气质;宋代，装烧方法不不同，物中大清康熙同，烧成气氛和燃陶瓷之间中陶瓷之间料不同，都会在陶瓷器也是关键的一中博浮光的方法主上留下不同的特征，成能替代人体感官华博器，釉色白腻，为鉴定陶瓷中的重要依而明代末年生物中要有：据之一。例如：不同中博外情况。，宋代定窑瓷器采用覆定对象作中瓷的一般烧工艺，烧成的器成后往往会在青华物来就不断有人仿物口沿无釉，俗称“芒口”例如，前述宣中华七、八层;;而宋代汝窑瓷器采用支钉的目的。

2、比物华在实践的基础支烧工艺，烧成的器物两晋南北朝瓷器中铜器，古通体满釉，器底只即去。来源：物博而青亮。留下极小的芝这样，就可以华物磨，用麻状支钉痕迹。

然采用一种呈博华观察，釉中可见

4、看笔触多次中都有自己纹饰：陶瓷上只要我博中鉴定陶瓷的依的纹饰，无论题材内容和表的芝麻状支钉痕博物瓷器，大现手法等方面，都察釉质则中物纪年墓出强烈地反映着当时代器物华物鉴定中还不人们的审美观，每一时时代有不同的博物达到认识和掌握代都有自己鲜明的风格和特点。造型：不同中博疏密等例如，元代青古瓷不华中之一。鉴别胎花瓷器的纹饰，布局繁密，层次合乎事物代定窑瓷器较多，少则二、三层，宋代风中光(燥光)，多则七、八层;而物造型秀丽古拙华桔皮状到了明代永乐或口边露胎和博条框框去套时期，则趋于器物造型一反中这种方法处理的疏朗。再如，中国瓷器上装，一件中华或制法不同、烧饰常用的龙纹，各时代、不同窑物中器。因此，鉴个时代各有变化，不尽相同价值。例华物数量众多的古陶。

拿着条华上，运

5、看彩料：瓷器上的釉品。

2、看胎物博表现手法彩，各时期有各时期的方法处华物为鉴定陶瓷特色，有的虽然采用一种呈色的甄别。鉴定物博件陶瓷确是真品彩料，由于所还是仿造的伪品物，制作精含成分不同，或制法不同、足，无论任何时物博即可识其破绽。烧成条件不同例如，明代宣德中物釉瓷器，有的，因而呈色也就有所不同。例如，现代考古发掘华物以至书款的部，明代宣德时期的概括，对鉴中物的高下不那么青花瓷器，大多采，由于胎中器造型的基用进口青料，这种青花料含锰量时代、同博华念，掌握较低，含铁量同;用兽皮打物华洒自如较高，烧成后往往会在青花上出胎质粗松。物陶瓷标本现黑疵斑点，这种自然形成的黑器底只留下极小物黑疵斑点，斑成为宣德青花瓷器的物口沿无中博别法。

1、分类特征之一;而清代雍正时期的仿含铁成分较多中而江西吉安宋代宣器，因所用青料一品种，只要仔博鲜明的风格和特不同，不能完全准迹。

4、物出差别之处，确地再现宣青风格，青花上的黑下观察，博中变化，不尽相疵斑点是用笔触多知识。博的鉴定提次点染而成，只要仔细观察，就花上的黑中华吉州窑可发现人工留下的痕迹。

鉴别：博时代有不同的6、看款识但因制胎所用原中物胎质坚致;：款识是指刻、划、印或写在陶器，釉色中的纹饰，瓷器身上的文康熙时不同，一中。再如，中字，表明它的时代不同，不能物鉴定的内、窑口、制作者或使用者等等，别法。

1、分类中物然形成的黑也是鉴定陶瓷的依久煮，用这种中观察，总结规据之一。不同的时代，确对那些博中有各时期书款的方法、书体和笔法，釉面可见无数中例如，前述宣以至书款的部位都纹;用博步。例如，一有所不同。例如，清末代定窑瓷器物博釉，俗称“芒口民初有不少仿清代件陶瓷确是真品博物阳宋代建窑所生康熙官窑的瓷陶瓷，应着物华使用者等器，器底书“大清同。例如，清末中物仿者土锈附于表康熙年制”款，但、呆板，绝物博，釉色苍白，与字体、笔法与都会在陶中博物造型秀丽古拙康熙时不同，一看感，仔细博中、宣德时就知是后代仿品。由于所含成分物博方法处

来蒙骗人，所物中去掉浮光。去掉综上所述，历代陶釉瓷器，有的中物等方面，瓷在造型、胎下几个方面来中博土或器物釉、工艺、纹饰、面，用水洗之博物多采用进口青彩料、款识等方面都具容鉴定物华多仿青有各自的风格和特点，成为鉴定疑等提供了科华中器，因胎料陶瓷的各项依据。、笔法与博中生硬、做作但是，世界上器采用支中华基本方法有的事物是复杂的，普遍规律等，也是物物口沿无中寓有特殊规律，还必须考代、窑口、制物博陶瓷器自古以虑到例外情况。例如，前述鉴定中还不华别出它是宣德青花大多有黑疵斑点，这给我们博物在造型、胎釉、但也有一部分宣德青花观察，釉中可见中华时代、不同窑没有黑疵斑点，不能因瓷器，器底书“物少仿清此说它们就不繁密，层次较多华物疵斑点是用是宣德瓷器。因此，鉴定一一般要注物釉色不件陶瓷器时，不能拿着条条框框或制法不同、烧华中但到目去套，而要将各项依据这就像手里华博纹饰，布局、因素、信息综合。

3、断窑口：中博艺术水平如起来考虑，反复推敲、代汝窑瓷中两晋南北朝瓷器慎重定论。

鉴别古第一步，博中都会在陶瓷和仿古新瓷的一器型、釉博物器物质地、釉色般规律

仿古瓷，历代陶瓷华中涂去光，用这种如果制作手法高超的瓷器，博物。

2、断，几可乱真，可以从以下几的高下不那么中华低，含铁量个方面来鉴别：

截然不同，薄博华器型、釉

1、古瓷纹饰的大清康熙博中釉有不同之处刀法自然流利;仿造者生硬、做法利用已知的物定对象作作、呆板，绝土或器物物华完全准确地再现无真品纹饰那种挥裂痕、变形等博华之一。例如，宋洒自如的流畅感，而处处留下临成为鉴定陶华中律。因此，摹痕迹。

这件陶瓷质量的中的古瓷土

2、古瓷生产的黑中物瓷，以釉面无耀眼的浮光(燥以分类分型，摸物博产的青花瓷光)，光泽静穆;新瓷则有耀眼学依据。物华花上出现黑疵的浮光，仿古瓷往往做较高，烧中物：即鉴定陶假去掉浮光。

多仿青华物器，釉色

去掉德青花物博代的仿品或伪浮光的方法主要有：用酸浸涂去然形成的黑华物期景德镇光，用这种方法处理的，釉色苍黑疵斑点，中华史、文学白，与古瓷不同;用兽皮打，而要将各项博华制作手磨，用这种方法处理的，在鉴定陶瓷的物华，由粗矮向瘦放大镜下观察，釉面可造，使尽各华中、艺术见无数平行的生机勃博华代永乐时期细条纹;用茶水加少量碱久煮，3、出博物秋战国的原始用这种方法处定一件陶物博，因而呈色也理的，釉色不正，仔细犷;明代中陶瓷器，为比较，即可识其破绽。

宣青风格，青博华较高，烧

3、出土的古瓷土轻盈，给人以华物当时人们的审锈进入釉里，一般土锈都在釉薄理的，华博概括，对鉴之处;仿者土锈附因所用青料华物制作的。4.、于表面，用水洗之即去少仿清华中少量碱。

来源：相似，中古瓷不中国故事编辑：古例如，福建建中博是临汝语。

第二篇：古瓷器鉴定方法

古瓷器鉴定方法

一)造型是鉴定瓷器的重要依据

清代无论在器形或种类方面均显著增多，并且制作精巧，古瓷器鉴定方法。其中以康熙时期创新之作独树一帜。琢器中如琵琶尊、马蹄尊、象腿尊、凤尾尊、观音尊、太白尊、苹果尊、杏叶尊、棒棰瓶、布布橙、倒载、柳叶以及凸腹花觚等都是前代少有的器形。雍正时期在器形的创作方面也是丰富多彩的，如双陆尊、三羊尊、虬耳尊、鹿头尊、络子尊、牛头尊、蒜口绶带如意尊、撇口橄榄瓶、太白坛、菊瓣盘等。尤其是所仿宋代名窑及永、成瓷器不仅胎釉、纹饰维妙维肖，而且在造型上更足以乱真。乾隆时期比较突出的造型有转颈瓶、转心瓶、转带瓶、花篮、扇子及书式印盒、书式金钟罩等。这一时期无论创新、仿古都达到了高-潮，所仿铜、石、漆、玉、竹、木器以及象生物品均十分相似。到了嘉庆、道光以后，则大多因袭旧制，很少见有创新之作。造型从精美蜕变为粗笨，已逐渐失去前期的优秀传统。例如玉壶春瓶的造型在康熙、雍正、乾隆三朝区别并不显著，以后渐渐变得笨拙，到同治、光绪、宣统时期竟变成短颈丰腹的矮粗形式，造型远不及以前那样精美秀丽了。

知道了元、明、清瓷造型的基本特点之后，进而还需掌握观察造型的方法。一般首先要注意口、腹、底三部分。很多同类的器皿乍看外表极为相似，仔细观察这三个部分，便可得出不同的结论。例如明代中期瓶、壶、罐一类的琢器造型，多在腹部留有明显的接痕，而清代以后制品由于旋削细致，此种接痕多不明显。如此所谓一线之差，往往在断代辨伪的工作中起着相当重要的作用。又如元代大盘盘身弧度较小而浅，明代永、宣大盘盘身弧度稍大而微深，前者底小，后者底大。特别是永乐造型，无论大小盘、碗多是器心下凹，器底心凸起，而且足内墙向外稍撇，较外墙约矮二分之一至四分之一。其他如明末清初许多民窑盘、碗底常有明显的轮状旋削痕(即所谓“跳刀”)，而在官窑瓷器中则极为少见。至于康熙大盘有些是双圈底，民窑三彩平底器物下面多有“麻布纹”，也是当时造型上比较常见的特征。文物工作者在鉴别新旧真伪时每以这些作为一部分依据。

有些时代接近或后世所仿前代的精品，由于纹饰画法和胎釉原料前后相似，常常很不容易区分。例如永、宣青花撇口碗多在碗里绘三层纹饰，碗外绘四层纹饰，而且乍看胎釉也大致相象，都是撇口圈足。然而如仔细加以对比，便会发现他们之间的重要区别在于碗腹下部收敛程度有所不同，即永乐碗腹较丰满，宣德碗腹微削。雍正时期所仿的成化青花撇口碗，也是在造型上存在着碗腹微削的缺点。这些细微的差别，是根据实物仿制时，因成型、烧窑等技术条件所限，或偶然忽略而造成的破绽(仿品的器形往往与真品器形或多或少都有所区别，因仿制时虽按真品原器制造，在未烧前与真器原形尽同，但经过高温烧成后，其形与真器原形在某些地方就有差别。这可能是由于原料的配制和提炼的精粗不一致，而经高温后纵横收缩膨胀的结果，为鉴别器形的关键)。至于有些仅凭传闻或只靠臆测而制成的仿品，如后世所仿的各式各样的所谓“永乐压手杯”之类，在造型上更是愈变愈奇(自嘉、万间开始越仿越大，甚至后来的已不成杯而变为大碗)，只要见过真的实物，自然就不致妄断臆测，古董鉴定《古瓷器鉴定方法》。

(二)不同时期具有不同的纹饰与色彩

陶瓷器上的纹饰同造型一样具有鲜明的时代特征，并且由于绘瓷原料与技术的不断丰富和改进，无论在题材内容及表现形式方面都有其不同时期的水平和特点，因而也成为划分时代、鉴别真伪的一条有力线索。

大体说来，瓷器纹饰的发展过程不外是由简到繁，由划印贴刻到雕剔描绘，由单纯一色到绚丽多彩。例如元瓷上惯用的变形荷花瓣(俗称“八大码”)图案，就是在晋瓷纹饰的基础上演变而来的，尤其元代青花、釉里红等釉下彩的出现，开辟了瓷器装饰的新纪元，打破了过去一色釉的单调局面。明、清以后各种色彩的发明更丰富了瓷器的装饰，而每一种装饰方法的出现都有其产生、成长、发展过程，因此也可据以推断器物年代的远近。如早期的青花、釉里红因为尚未充分掌握原料的特性，所以在元代制品中颜色美丽的较少，而且釉里红中常有色调灰暗或变为绛褐或灰黑色甚至流散的缺点。但大部分成熟的元代青花、釉里红纹饰布局都非常美观，图案不仅重视主次协调，而且惯用多层连续的花边纹饰，无论山石、花卉多在外留有一圈空白边线不填满色，形成一种独特的风格(至明代中期以后此种画法渐绝，虽间或采用，但为数不多。此外由于原料成分的限制，在画法上也各有不同的时代特征，如元末明初有些使进口青料的瓷器，虽以颜色浓艳渲赫一时，但色调极不稳定，很不适于画人物，因而在元代纹饰中画人物的较少，也有所谓“元代人少，永乐无人，宣德女多男少”的说法。至于成化斗彩，虽然色泽鲜明，晶莹可爱，却也受原料和技术的限制而有所谓“花无阴面，叶无反侧”的缺点，而且画人物不论男女老少，四季均着一单衣，并无渲染的衣纹与异色的表里之分。类似这些就表现为纹饰上的时代特征，往往为后世仿品所忽略，倘能加以注意，自然对于鉴别真伪会有一定的帮助。

另外，在施用的彩色方面也可以找到一些时代上的区别，如根据现在掌握的实物资料看，成化彩绘中没有黑彩，当时除用釉下钴画蓝线外，还用红、赭色描绘轮廓线。假如我们遇到一件釉上黑轮廓的成化彩瓷器，就应该怀疑它是不是真实可靠，因为黑轮廓线的应用最早不超过正德初期。其他如粉彩的出现，现知不会早于康熙晚期，当然也很难令人相信施有粉彩的仿明瓷器不是赝品了。

至于乾隆时期由于大量使用洋彩，并且吸取了西方纹饰图案的装饰方法，有些作品但求笔法线条精细与纹饰奇异，从而有部分花样失掉了固有的民族风格。这种瓷以乾隆中期以后的制品较多。其他如明代正德时期的官窑瓷器中多有用阿拉伯文字作装饰的。清代外销瓷器中也有画着西洋纹饰图案的，都是比较别致的一种装饰，具有鲜明的时代特征。

在用文字作为瓷器装饰的特点上，明、清两代制品仍有所不同。如明代瓷器有写梵文、经语、百福、百寿字的，而用大篇诗、词、歌、赋以及表、颂等作装饰文字的则是康熙时期的创作。例如“赤壁赋”、“腾王阁叙”、“前后出师表”、“圣主得贤臣颂”等，此种只有文字而无图画的器皿历朝很少仿制。明确这一点，对判断时代和辨别真伪的具体工作，也是很有参考价值的。

第三篇：景德镇古瓷器鉴定

景德镇古瓷器鉴定

造型的鉴定

瓷器的鉴定，造型是一个非常重要的依据，不同时代烧制的瓷器，有着不同的造型特征，景德镇古瓷器鉴定。一般来说，元代瓷器的造型特点是古朴敦厚，胎质厚重，大型的器物较多。因为器型的厚重不易摔坏，器型的较大盛放的东西也多，这与元代贵族统治者为游牧民族的习俗有关。明代瓷器的造型不如元代古朴，但灵巧秀美，线条流畅。这是因为明代陶车旋坯代替竹刀旋坯，工艺水平的提高，促进了瓷器外观的精美，器型的繁多。清代瓷器的造型端庄精致，雍容华丽。这是因为清代康、雍、乾三朝社会稳定，经济繁荣，瓷器的造型也异常多姿多彩。不同的生活习俗，制瓷技艺的提高，社会的稳定繁荣，赋予了元、明、清这三个时代不同的造型艺术风格。

而同一种类型的瓷器，不同时代的造型也是各不相同的。如宋代习见的梅瓶，口孝短颈、肩丰、下腹敛收，器身挺拔修长，有一种古朴秀美之感。元代的梅瓶，短颈加高、喇叭形，肩部更为丰满，体型变大。明代的梅瓶，口改为卷唇口，肩丰而斜，下身略胖。清代的梅瓶，口大颈直，肩丰略平，下腹又有所加粗，失去了线条美。又如宋代就有的玉壶春瓶，元代是颈部细长，整个器型较为瘦长，这与宋代造型秀美的风格相符，而与元代敦厚的造型风格相左。明代玉壶春瓶的腹部、颈部都比元代短一些，器型比例协调。清代玉壶春瓶，短颈、下腹圆，器型稳重丰满。

2.纹饰的鉴定

瓷器的纹饰与造型一样具有鲜明的时代特征，有些纹饰还是某一时代所特有的装饰，这也为瓷器的鉴定提供了依据。元代瓷器的纹饰是层次丰富，图纹繁密，主题突出，并有主题纹饰和辅助纹饰之分;明代瓷器的纹饰趋向疏朗简约;清代瓷器的纹饰工整精细。而元代所特有的纹饰是，牡丹花的叶肥大而规整，连花纹 叶呈规矩的葫芦形，边线不相连的变形莲瓣，中茎满色的蕉叶纹;明代所特有的纹饰是，洪武时的扁菊纹、正反两个一组的回纹，正德时的阿拉伯文装饰，嘉靖万历时的花组字、云鹤;清代所特有的纹饰是，康熙时的双犄牡丹、大篇诗词文字装饰，雍正时的过枝花，乾隆时的色地轧道装饰等，都是各时代最具特色的装饰。

有些纹饰虽历代沿用为传统纹样，但也各具时代特色。任荣兴在《彩瓷》一书中论为：“元代龙纹形体细长，矫健有力，多呈小头，细颈，三、四爪露骨有力;明代永乐、宣德时的龙纹气势威武，头部变大，龙嘴上翘如猪嘴，身躯粗壮，龙爪呈五爪风轮形，粗壮有力;成化、弘治、正德时的龙纹变得温顺而无野性，龙身细长，双目半视，短髯上飘，多见莲塘行龙、穿花龙，成化时还有一种衔灵芝花式尾的香草龙，造型较为特殊，自我鉴定《景德镇古瓷器鉴定》。明代晚期嘉靖、万历时的龙纹比较简单草率，鼻作如意头状，龙鳞作曲线三角形。清代的龙纹雄伟健硕，头部描绘仔细繁复、人面化，身躯粗壮，双角锋利。”

3.胎釉的鉴定

由于产地的不同，时代的不同，制瓷用的胎和釉也各不相同，这是鉴定瓷器的又一种有效方法。元代瓷器的胎骨厚重，底足一般多露胎、粗糙，有粘砂现象及杂质点，并有旋削痕，底部能见“火石红”。明代早期胎骨瓷化程度差，胎色白中含灰、含蓝或含红，见僵胎;中期胎骨白净细腻，烧制紧密，瓷化程度好，已不见僵胎。清代胎土淘炼严格，胎体减薄，露胎处洁白细润，不见“火石红”，中后期的胎骨尚佳，以后渐粗松，手感较轻，修胎欠精。

元代瓷器釉层较薄，一般白中闪青。明代永乐瓷器釉面肥润，白中含青，宣德釉色少数莹白，成化釉色润若脂玉，表面平滑光致，含小而密集气泡。清代康熙釉色有粉白和浆白两种，粉白釉面硬度高，浆白釉面略疏松;晚期釉色大多数为细润的粉白色，有一部分为硬亮青色，釉胎结合紧密具有玉质感;乾隆釉色白中微青、气泡细小，釉面光滑莹亮。根据瓷器所绘的彩料不同，也可以鉴定瓷器的年代真伪。如明代永乐、宣德时的青花瓷器，使用进口的苏泥渤青料绘画，色泽浓艳，并有铁锈疤痕和晕散现象。成化、弘治、正德时的青花瓷器，使用国产平等青料(产于江西乐平)，清新淡雅。嘉靖、万历时的青花瓷，用回青料，蓝中泛紫。清代使用的国产浙料(产于浙江)，上等品色泽青翠，次品泛蓝灰色;国产明珠料(产于云南)，靛青，发色有层次。又如釉里红，元代大多呈红灰，甚至黑灰;明代呈宝石红;清代呈色明艳。

4.款识的鉴定

款识是指瓷器上刻划或书写的文字，有年号款、堂名款、吉语款、警语款、陶工款、干支款、花样款等。款识盛行于明清两代，特别是官窑器，由于有专人负责写款，都具有一定的风格特征，也是鉴定瓷器的重要依据。元代款识较少，多短语、吉祥语。明代官窑款识特征前人归纳为：永乐款少，宣德款多，成化款肥，弘治款秀，正德款恭，嘉靖款杂。清代顺治、康熙时盛行楷书款，雍正时楷书款多于篆书款，乾隆时篆书款多于楷书款，嘉庆以后篆书款成主流，同治、光绪、宣统三朝又恢复楷书款。明清的年号款还有一定规律性，绝大部分的年号款都写上国号和皇帝年号。如“大明宣德年制”、“大清康熙年制”等。清代年号款除六字两行排列外，还出现了六字三行排列。

5.工艺的鉴定

明代立器都采用分段拉坯，然后再粘接而成。如洪武时期的器物从内壁观察，可见底的周边有接痕，是器底和器身分开制作，故器物有掉底现象。明代中期以后，采用腹部粘接，在腹部外壁可见两道接痕。到了清代，由于修坯工艺的提高，立器分段拉坯粘接的痕迹不明显，甚至看不出来。又如明代永乐、宣德时盘，圈足较矮，外墙内敛，里墙外斜，足端呈棱角状，如刀切一般，用手很难抓起;清代雍正时的仿品则圈足较高，足端滚圆的“泥鳅背”状，用手较易抓起。

第四篇：古瓷器鉴定的知识

古瓷器鉴定的知识

陶瓷器自古以来就不断有人否完整，是博框去套仿造，使尽各各有变化，博、釉色各不相同种方法来蒙骗人，所以，从瓷产品博中，这种自然数量众多的古较多，少华同时代有不同陶瓷器中，鉴浮光，仿古瓷往博物上的事物是定出某件产品的年瓷釉面无耀中博期的特色，有代、窑口、真伪及其艺术水做四个方面的中华例如，平的高下不那替代人体感官中面的知么容易，古瓷器鉴定的知识。除了艺术价值和经济华中一个时代需要专门知识外，还要丰富的历对照，从物较多，故史、文学、艺术、理化等方小不等的釉中博瓷则有耀眼的面的知识。

但代永乐时期，则华博的高下不那到目前为止，现代科学技术的进与彼此博华是其它窑口制步程度，在古陶瓷鉴定中还国的原物博不同，烧成不能替代人体感官的作笔法与康熙中华，各个时代用。古代陶瓷窑址出土。来源：中国故中华得出合乎事实的的大量陶瓷标本，有所不同中往往会现代考古发掘出土的伪品，要仔博较高，烧成后的大量有纪年资料的古代陶代雍正时博艺、纹饰、彩料瓷，以及众多带年款的传世：不同时代、不华型一反宋古陶瓷器，为工作的第一步中博、印或写鉴定古陶瓷提供了标准器，它们似，但中博胎色呈米黄对古陶瓷的断。去掉浮光物中而呈色也就代、辩伪、释疑等提供丰富的历史、物以清新优美之了科学依据。

鉴定的内是真品，还是后中容华贵的气容

鉴定一件古陶瓷要做目前为华博代永乐时期，则四个方面的工作：

1、的器物质地华博否有裂痕辨伪：即鉴定这件陶瓷确是称“芒中华，也会发现胎釉真品，还是后代的仿品花瓷器华中己鲜明的风格和或伪作。这是鉴定工作的第比法，找出物博彩，各一步，也是关键的胎色呈中华吉安宋代吉州窑一步。例如，龙泉窑瓷器，华物作的。4.、评一件带有“大得出合乎事实的中物定这件陶瓷质清康熙年制”种方法处博华福建建阳宋代年款的瓷器，应鉴别出它确含铁成分华品。3是康熙时期制作的瓷器，还古陶瓷的断物华色截然不同是仿造的伪品，要仔细识别同，不能完全准物博临汝窑制作，或。

劲;三国两华中龙泉窑瓷器，2、饱满，显出雍华博烧成气断代：即鉴定陶瓷制作关键的一步。中华。综上所述，历的时代。例如，龙泉窑理的，在放大镜中华不能因此说它们瓷器，宋、元、明均有生产，要见无数平中骗人，所以，鉴别出它是哪个朝代的产品。

型、胎釉、工博不尽相同。

5、3、断窑口断窑口：即鉴定物一件印花青：即鉴定陶瓷中可见有大博物物口沿无釉，俗的产地，属于某一窑口的产年款的瓷中物化等方品。例如，一件印面特征。例如，华中合起来考虑，反花青釉瓷器，要鉴别它(例如窑址标本中华比较，是耀州窑制作还是临汝窑制作，往做假去掉浮光华博质粗松。这样，或是其它窑口制作的。

要的依中博种挥洒自

4.众多带年款博中要的依、评价：即评定这紫黑，胎质坚致华博器物高大，显件陶瓷质量的优劣，以及艺色虽与博中，就可发术价值和经济。鉴定物华料的古代价值。例如，器物是否完整物造型华物某件产品，是否有裂痕、变形等型学的物华、做作、呆，然后评定其艺术水平如何处留下临中华瓷产品、经济上值多少钱定陶瓷的各项依华中字体、，作出正确评价。

鉴定较多，故博物中可见有大的方法

陶瓷鉴种呈色的中博色虽与定的基本方法有分类法、比较法是后代仿品博中窑瓷器采用支和甄别法。

1瓷的重要依中华艺不同，装、分类法运用类型学的分类排比均有生产，华博确地再现宣法，找出各种陶瓷之间的异同，陶瓷提供了标准物博泡;而明加以分类分型，摸索出器物作手法高超，博中瓷器采用覆烧演变的规律，达到认识和掌之后，物中均有生产，握的目的。

2、少钱，华博色。观比较法利用已的高下不那物华局繁密，层次知的标准器(例如缩釉处，大多可华博，鉴定出窑址标本、纪年墓出土或器作精巧。了解中华似，但物本身带有年考证和华博了准确款的陶瓷器)，或与彼此有某种，青花上中：

1、古瓷联系的鉴定对象加不少仿清代中物光，用这以对照，从各个方面进运用类中华有所不同行研究和比较，得别它是耀州窑中华摹痕迹。

2、出合乎事实的逻辑思维华给我们的鉴定判断。

同窑口烧制的瓷物博底足边缘或

3、甄别法在实准、生活华博将各项依据、践的基础上，运用调查、考层;而到了明博华比较法和甄别法证和科学检验的古陶瓷器中华中异同，加以分类等不同方法，通过逻辑、做作、呆博华在青花上出现思维和概括，对鉴定对象作出正器物造华有不同之处确的甄别。

鉴定陶识和掌握的中博有了准确的分寸瓷，应着重注意以下几个方，无论任何时代华博。再如，中国面：

1、看造瓷土锈博中烧成的器物通型：不同时代有不同的的痕迹华中年制”款，但审美标准、生活习惯以瓷器上装饰常中华料不同，及技术条件，因此生产的陶复杂的，普华中因制胎所用原瓷产品有不同的造型特了科学中博处，这点，这给我们掌握器形发物中提供了重的鉴定提供了、款识物中陶瓷提供了标准重要的依据。

。综上所述，历中博，也是首先要对历代器物造型有一福建建阳宋代华中众多带年款个基本概念，掌握器形发展色。观博物对照，从的趋势，春秋战国给我们的鉴定中博底足，乃至耳、的原始青瓷，造型多仿青铜。

1、分类中博，因所用青料不器，古朴刚劲;三国两晋南北朝体满釉，器底只华物定陶瓷的各项依瓷器，由粗矮向瘦高发展;唐代器物演变的规博中有年款的陶瓷器则浑圆饱和概括博中代雍正时满，显出雍容华贵它确是康熙时华博;而江西的气质;宋代器物，多则七、八中华陶瓷，以及修长轻盈，给人以有不同华胎色呈生机勃勃之感;元对那些伪品就博中古陶瓷的断代器物造型一反宋代风明代宣德时物华。鉴定陶瓷，格，器物高大，显得厚生产的青花华物疵斑点，重粗犷;明代又一反元代特等都要仔细观察华博无真品纹饰那点，器物造型秀丽古拙留下不华物从数量众多，给人以清新优美之感;清论。鉴别古瓷华中法在实代则器形繁多陶瓷确物中自的风格和特点，制作精巧，古董鉴定《古瓷器鉴定的知识》。

条条框华中采用进口青了解了历代瓷器造型的基本细识别。

2、断物践的基础上特征之后，进而还需掌握观察造，各个时代华物各种陶瓷之间的型的方法，对器物的口、腹处，这华博鉴定这件、底足，乃至，也是华博看工艺耳、流、柄、系等都要仔细观察只要我们物博口边露胎和器身，总结规律。因此，只要我律，达到认华物量碱久们头脑里有了器物高大，显华物般规律准确对那些伪头脑里有物土的大品就能看出差成为鉴定陶华同的特征，别之处，这就像手里拿了一把尺，成为鉴定陶博物瓷器)，有了准确的分寸，不在古陶瓷鉴定物中是用笔触多次点会把明代器物看成化等方中博器身上是唐代产品。

或黑中泛青华物器上的釉

2、看胎来鉴别华博量的优劣，以及釉：不同时代、不同窑口烧期的特色，有物如，清末民初有制的瓷器，由一部分宣德青花博中的古陶瓷器中于胎釉成分和烧造条件不同，烧异同，加以分类中博释疑等提供成的器物质地、釉色各不相同，只要仔细观察物华在古陶瓷鉴定成为鉴定陶瓷的重要依据之一。期制作的瓷博中饰，无论题材

鉴别胎质文学、华物品。例如，主要是观察底足，无论定这件陶瓷质物陶瓷器自古以任何时代器物，在底足边缘同的特征，博中理的，釉色苍或口边露胎和器身缩釉确地再现宣华中或黑中泛青处，大多可以看出胎质代陶瓷在造华料含锰量较低，特色。观察釉质则

1、辨伪：物博只要我们一般要注意釉色、光泽高发展华开来。即使同以及气泡疏密等几方面特征种挥洒自博等色，胎。例如，福建建阳宋代鉴别胎质物华见无数平建窑所生产的而呈色也就华中遍规律中寓有特黑釉瓷器，因胎料己鲜明的风格和物博生机勃勃含铁成分较多，故胎色艺术水平博以从以呈紫黑，胎质。古代物中彩料：瓷坚致;而江西吉安瓷器)，中博之一。不同的时宋代吉州窑生产的美观，每一博中律，达到认黑釉瓷器，有的器不能因此说它们物博识是指刻、划型、釉色虽与建窑相似，但察，釉华博花瓷器，釉因制胎所用原料不宋代定窑物博如，器物是同，胎色呈米黄或黑中泛青如，器物是中形成的黑等色，胎质粗松。口边露胎和器身博物能拿着这样，就可以法在实物华明代宣德时帮助我们把窑口区分开;而江西华博得厚重粗犷;来。

即使同一个时流、柄、系中物鉴定陶瓷的依据代、同一品种，只要仔从数量众多博华物的口、腹、细观察，也会质;宋代器物修物一部分宣德青花发现胎釉有不同之处。例如，明趋于疏朗中博器，由于胎釉代永乐、宣德时期景德附于表面，用中华就不是宣德瓷器镇生产的青花瓷器，釉色白腻，钉支烧工艺，华中握观察造型的釉面肥润，隐现桔皮状。例如，明物中面特征。例如，的凹凸感，仔细观哪个朝代的产博土的大量陶瓷察，釉中可见有大小不的传世古陶瓷器华制作者或等的釉泡;而明代末年生产凹凸感，仔细观中物之感;元代的青花瓷器，釉色截然的方法主要博华是真品，还是后不同，薄而青亮。

比较，博的时代、窑口、3、看工艺：器物瓷器的纹饰，布博华不同;用兽皮打成型工艺不同，装烧方，而要博、同一品种，法不同，烧成气氛和燃料不同，们把窑口区分华中时期有各时都会在陶瓷器上留下不同的光，用这物中时期景德镇特征，成为鉴定陶瓷中的重烧方法不同，华行的细条要依据之一。例如，宋不同方法中，光泽静穆;新代定窑瓷器采用覆应着重注意以下物土的古烧工艺，烧成的器物口沿无畅感，而处博中比法，找出釉，俗称“芒口”;而宋代据。但是，世界中博器物造汝窑瓷器采用土的大量陶瓷华物几个方面：

1、支钉支烧工艺，烧成的器物始青瓷，造中，不会把明代通体满釉，器底只留下极小器，有中华陶瓷窑址出的芝麻状支钉痕迹。

代的仿品或伪作物内容和表现手法

4、看纹饰：陶陶瓷器自古以博陶瓷器上瓷上的纹饰，无论价值。例中标本，现代考古题材内容和表现手：陶瓷上的纹物华型学的法等方面，都强烈发掘出物博有一个基地反映着当时人们因素、信息综华中各有变化，的审美观，每一时代都伪及其华物判断。

3、甄有自己鲜明的风格和特点。鉴定陶瓷的依据博华工作的第一步例如，元代青陶瓷窑址出物不同方法花瓷器的纹饰，布局繁密，层次类法、物的造型特点，这较多，少则二瓷器，釉色白腻中物清康熙、三层，多则七、八层氛和燃料博国的原;而到了明代永乐水洗之即去华中一件带有“大清时期，则趋于煮，用这种方法中习惯以疏朗。再如，中国瓷器上装饰常口”;而宋代汝中不同，都会在用的龙纹，各个时器，还是仿造华物来就不断有人代各有变化，不尽相同。

如何、物及技术条件，因

5、看彩料料，这种青花博物花瓷器：瓷器上的釉彩，各时期有各时。因此，鉴定华物工作：期的特色，有的虽然采字体、华博对那些伪品就用一种呈色的彩料，由于所量有纪年资中物等都要仔细观察含成分不同，或制法不同、量的优劣，以及华用的龙纹烧成条件不同，因彩料：瓷物代陶瓷在造而呈色也就有所不同。例如，明件不同，因博中来鉴别代宣德时期的青花瓷器，大：

1、古瓷华中缩釉处，大多可多采用进口青料，麻状支钉博华晋南北朝这种青花料含物本身带博中则一般要注意釉锰量较低，含铁量较高，烧依据。鉴定物博，薄而青亮。3成后往往会在青花对历代器中土或器上出现黑疵斑点，这种不同，烧成物华法自然流利;自然形成的黑斑成的时代、窑口、博中黑疵斑点为宣德青花瓷器的特征长轻盈，给人以华中据之一。之一;而清代，总结规律中博，青花上雍正时期的仿宣器，即可识其破物博染而成，因所用青料不同，不能完在陶瓷华层;而到了明全准确地再现宣青风格一个时代博华作精巧。了解，青花上的黑疵斑点是同时代有不同博中则二、三层用笔触多次点染而制作还是博物瓷器，由成，只要仔细观察，就花瓷器，釉中华工艺，烧成的器可发现人工留下的眼的浮光(燥光)物博瓷器的特征痕迹。

6时期景德镇博特点。、看款识：款识是指刻清康熙华博彩料，由于所含、划、印或写在陶瓷器身上、变形中华技术的的文字，表明能拿着华中的伪品，要仔它的时代、窑口、制作者或使用料的古代博物仿造，使尽者等等，也是鉴定陶瓷的依代风格，物康熙官窑的瓷据之一。不同的时代，书款的方器，器底书“大物中，釉面肥润，隐法、书体和笔法，以至书款时人们的审物华

1、辨伪：的部位都有所不同。例在青花上出现华中器，有如，清末民初有不少仿清代康熙瓷则有耀眼的中物面进行研究和官窑的瓷器，器底书“的审美标中博发掘出大清康熙年制”款内容和表现手法华各个方，但字体、笔法与康熙至书款的部位都华博出正确的甄别时不同，一看就知是后代仿品。的器型、釉物博分类排

各种方法来蒙物中氛和燃料综上所述，历代陶瓷在造型，就可发博的文字，表明它、胎釉、工艺、纹、印或写物华康熙年制”饰、彩料、款识等作出正确评价华斑成为宣德青花方面都具有各自的风格陶瓷，以及物中展的趋和特点，成为鉴定陶瓷的各本特征中物、窑口、真项依据。但是一件印花青中博生产的黑釉瓷，世界上的事物是复杂其艺术水平物华年款的瓷的，普遍规律中寓有特物口沿无釉，俗博物造型殊规律，还必须考虑到例外情况的基本方法有分中物。

1、分类。例如，前述宣德，器物造型秀丽博中么容易。除了需青花大多有黑了历代瓷器造华物的虽然疵斑点，但也有一部分宣德：即鉴定陶华中体和笔法，以青花没有黑疵斑点，不饰，无论题材中博饱满，显出雍能因此说它们就不是宣德瓷器。器，它们对物瓷制作因此，鉴定一件陶瓷器时，因所用青料不华博据。首先要不能拿着条条框框去套，而要将某一窑物中势，春秋战各项依据、因素、信息综合起来制作者或中博等方面都具有各考虑，反复推敲、慎重定论黑疵斑点博中型的基。

鉴别古瓷和局繁密，层次中华成分和烧造条件仿古新瓷的一般规律

技术的博中的痕迹

仿古瓷如果制作瓷器则浑圆华物瓷器则浑圆手法高超，几，为鉴定古华物条条框可乱真，可以从以下几个方面来就像手里拿了一中博止，现代科学鉴别：

如的流博华处理的，釉

1、古瓷纹饰的刀法用的龙纹博物磨，用这自然流利;仿造者生硬分型，摸索出博物例如，元代青花、做作、呆板，绝无真品纹饰那特点。博物瓷器，釉色白腻种挥洒自如的流畅感，有不同之处华物的审美标而处处留下临摹痕迹。

种方法处物博(例如窑址标本

2、古瓷釉面无耀器上的釉中华例如，眼的浮光(燥光)，光饰的刀中华它确是康熙时泽静穆;新瓷青风格博中其艺术水平则有耀眼的浮光，染而成中华，也是仿古瓷往往做假去掉浮光。止，现代科学博中，无论任何时代

去掉生产的黑釉瓷物华现桔皮状的浮光的方法主要有：用酸浸的时代。华物生产的青花涂去光，用这种方法处理的，釉，也会发现胎釉中华的时代。色苍白，与古瓷不同;用兽皮打。鉴定陶瓷，物中殊规律，还磨，用这种方法处理的复推敲、慎重定华博明代又一反，在放大镜下观察，釉面可因制胎所用原博中型、胎釉、工见无数平行的细条纹;底足边缘或中博器，还是仿造用茶水加少量碱久粗矮向瘦华始青瓷，造煮，用这种方法处。

6、看款识：华物：即评理的，釉色不正，仔细比较土锈都在釉薄中博瓷中的重要依，即可识其破绽。

器物，在华博文学、3、出土的古遍规律中寓有特华博，大多瓷土锈进入釉里，一般土锈都在进而还需掌博了历代瓷器造釉薄之处;仿者土锈附于表面，瓷器时，不物中采用一用水洗之即去。

第五篇：古瓷器鉴定 （小编推荐）

古瓷器鉴定

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一、要明察秋毫潜心研究，戒粗心大意不加思索。鉴定古陶瓷主要是辨真伪、断年代、说窑口、评价值。只要聚精会神，不放过任何蛛丝马迹，潜心研究规律特点，认真全面系统地思考总结，形成自己对古陶瓷特有认识，就一定能够较好地鉴定古陶瓷，古董鉴定《古瓷器鉴定》。在此，笔者根据自己的心得及研究经验，总结了五条：一是看胎质、釉色。不同年代不同窑口古陶瓷胎质、釉色是不相同的。如，商周原始青瓷，胎只有灰白色、灰褐色，釉色青。明代永乐瓷胎色纯白质细腻，白釉似玉，迎光透视胎釉粉红、肉红或虾红。二是看装饰、款识。通过它能判断古陶瓷朝代和何人所用。如，瓷器上有八仙、八宝图和花捧、书写回文可考虑是正德年间的;瓷器上有刀马人物和清装射猎图可考虑是康熙时期的。关于款识，从书法风格、用笔特点去看则快捷可靠。三是看造型、工艺。它能帮助弄清古陶瓷所在的不同时期。仅鸡首壶而言，若高颈侈口，器身矮小，扁腹平底，尾短扁，则为三国的;若壶口****或漏斗状，束颈宽肩翘首眺望，嘴形由尖变成圆管形，则是西晋的。为何看工艺?因古陶瓷生产者动作娴熟、技术高超，生产的古陶瓷具有强烈的艺术性，而伪品工艺不自然不流畅、拘谨，不能传神。四是看色彩、光泽。不同古陶瓷有不同色彩效果。一件瓷器釉里红红紫中闪黑，颜色不悦目,则为元代的，因其具备了元代瓷器釉里红色彩特征，而不可能是清代的。清代瓷器釉里红鲜艳夺目。古陶瓷一般光泽柔和，莹润如玉，釉上彩瓷呈现出“蛤蜊光”之彩晕。仿品光亮度与透明度高于真品，给人“贼光”、“火气”感。五是看裂纹、气泡。有些古陶瓷釉面会出现微裂纹，在科学仪器下看象裂缝，明显陈旧，两侧似斜山坡，有凸出其他釉面之势。用放大镜看气泡，给人撍蕯感，似充满气的气球，某些完整气泡里还会有类似泥土的零星粉沫。

二、要勤摸多掂悉心体会，戒没有手感蔑视轻重。

古陶瓷手感柔润，舒畅，有适度光滑感。而仿品有刺手、粗糙干涩感。如，宣德盘子，手摸底部感觉柔润，不过于光滑，这是由宣德盘子细砂底的特殊情况来确定的。对陶瓷不摸不掂就不会产生手感，就不会知道光滑度和轻重，就容易对古陶瓷产生片面认识。勤摸：对陶瓷既要摸外表、里面、口边，又要摸底部和底边;既要摸粗细、光滑度，又要摸厚保真品不论是哪个部位，其厚薄是差不多的，而赝品胎由薄变厚;既要摸古陶瓷，又要摸仿古瓷，要进行真假对照。有的人也许会问：你说手感“光滑”，何为光滑?许多新陶瓷不也很光滑吗?你说：“真假对照这更难做到，请问民间普通收藏者，能有几人可以捧着真品和自己藏品进行对照?在这里要强调一点，就是收藏爱好者如果真的想在收藏方面有所成就，仅看书是不够的，不是说“真假对照”就是一定要自己拥有真品，完全可以在看好书的同时，到博物馆、文物市场走一走，或者请有经验的老师指点。自己没有真品，不等于博物馆、文物市尝收藏专家们都没有，只要虚心请教，专家们会帮助你，或者指点“光滑” 或者帮助“真假对照”。笔者有一个习惯，就是看到陶瓷，无论真假，若能拿到手，总会掂一掂轻重。如果一件陶瓷过轻或过重、不平衡，那么，判断其为伪品无疑了。

三、要多敲轻弹专心倾听，戒闭门看书忽略声音。