第一篇：思修课演讲稿1019131125 刘修远

演讲稿

主题理念

1019131125刘修远

大家好，我是来自数理学院的刘修远，今天有幸站在这里发言，谢谢老师，谢谢大家。我今天演讲的题目是理念，刚才于昊同学关于幸福的演讲语言优美，挥洒自如，我的班长蒋涛同学有关团结的演讲铿锵有力，鼓舞人心，两位的言语中无不体现着自己独特的理念，而我所要说的正是不同人不同的理念。

首先，我今天选择这个题目，与王燕晓老师的上课方式分不开。在学思修课之前，我印象中的思修课就是老师照本宣科把书上的“主流价值观”念一遍，期末再把我们再把这些“主流价值观”往试卷上抄一遍。而王老师的课却大不相同，不仅有道德的教育，更有传统文化的教育，每节课都有不同的新意。正是王老师独特的理念造就了她独特的课堂。进入大学近两个月，我接触到了各种各样不同的人，每个人的思想与梦想都不同。所谓理念，就是理想与信念，不同的理想与信念决定了不同的人生轨迹。给我印象最深的是两位我们数理学院学长的迥然相异的理念。

一位是大三的王梦晖学长，他是一位典型的学霸，每天见到他就是在自习室与教室间穿梭，每天都是等到自习室清楼才回宿舍，甚至中午也去自习室，据说连暑假也不回家几天就又回到学校。当然，这位学霸的成绩也非常优秀，是全年级第一，也获得了国家奖学金。另一位数理学院大二的孙玉江，人称“地大男神”，是一位社团达人和交际达人，有几百位QQ好友，微信，微博，人人的好友也是很多据说为了社团的活动都累得进了医院。当然，这位学长的成绩不怎么样，挂科的事也常有。但这位学长的目标也很明确，就是研究生在地大学页岩气专业，因为四川的页岩气资源很丰富，身为四川人的他认为其中很有机会。两位学长的理念大不相同，自然行动也不同，但他们有一点是共同的，就是对理想的执着信念，以及为了实现理想的不懈努力。

理想与信念，这是一个闪光而又充满激情的名词。每个有理想的人都是值得尊重的，每个独特的理念都是值得不断追求的。孔子云：“非学无以广才，非志无以成学。”大学是学习的殿堂，但更是追求理想的天空。我们每个人都是由自己独特的理念引领，这是我们学习生活的动力，更是我们追求卓越追求自我的方向。

我很喜欢一句话：“属于每个人的道路，都在每个人的足下；属于每个人的历史，都在每个人的身后。”希望我能在大学四年实现自己的理想，坚定自己的信念，也希望每一位同学在大学四年将自己的理念化为腾飞的翅膀，用理念之光照亮成功的征程。

谢谢老师，谢谢大家，我的演讲完了

第二篇：思修课演讲稿

爱国主题演讲

站起的雄狮

老师，同学们，大家下午好！

首先自我介绍一下：我叫梅晓彬，来自10级经济学班。我演讲的题目是《站起的雄狮》。

问大家一个问题：你们爱国吗？我知道大家都会说，我爱祖国，相信不管我问谁，谁都会这样回答，其实我们每个人都标榜自己爱国，但是，有谁能够回答我究竟什么是爱国吗？

爱国，顾名思义就是爱一个国家！而国家是由什么组成的呢？无非就是这个国家所管辖的领土以及生活在这片领土上的具有这个国家国籍的人。当你伫足于雄伟蜿蜒的万里长城之上，当你止步于滚滚东去的黄河之边，当你静立在烟波浩渺的渤海之滨，当你注视着冉冉升起的五星红旗之时，你的心中是否感慨难平，是否热情奔涌？ 中国，这一片屹立于世界东方的神圣土地；中华民族，这一个生息繁衍在这神圣土地上的伟大民族。自古以来，我们中国人以地大物博和山川壮丽而自豪，以古老的文明和灿烂的文化而骄傲。因为这资源的富饶，因为这山川的壮丽，因为这文化的灿烂，沧海桑田，神州巨变，黄皮肤的民族，终于在屈辱中站起，她腰板挺直，头颅高抬，终于扬眉吐气。冲天而起的蘑菇云，打破了苏美两国的核垄断；熊熊燃烧的奥运圣火，向世界宣示中国不再是“东亚病夫”；“嫦娥2号”的顺利升空，炎黄子孙又一次在航天史册的辉煌中描述着自己的飞天

梦……当奥运的圣火在鸟巢的上空熊熊燃起，当国歌声从世界之巅传出，响彻天宇，当“嫦娥2号”又一次载着整个中华民族的期望驶向茫茫太空……我们的心里便有一个声音响起：祖国，我为你骄傲，我为你自豪！

祖国，我的祖国，我在四大发明里认识你，我在兵马俑的坚持里看见你，我在黄河的奔腾里倾听你，我在泰山的巍峨里敬仰你。在爷爷奶奶的追忆里，我想象着你曾经的苦难和沧桑；

里，我品味着你的努力与崛起；在哥哥姐姐的歌声里，腾飞和辉煌；在我生活的日日夜夜里，我感受着你的和谐与神奇！

掀开摞摞发黄的历史，一只只满口鲜血的吸血蝙蝠，血淋淋心肺的豺狼和一淌淌鲜艳刺目的血！

如今，历史又翻到我们眼前：2010年9的巡逻船非法抓捕并扣压中国渔船船长詹其雄，—钓鱼岛…… 同学们，我们能无动于衷吗

永远地记住哪些血与泪的耻辱。同时，我们也要记住，载着我们的坚定不屈的信念驶向那片神圣的领土，带着我们决心飘向那片天空……优秀的中华儿女

傲，你们是我们民族的脊梁，我们民族的灵魂；如果，如果我们的民族，没有你们，它的生命将是如何的暗淡，它将会走向何等可怕的深渊！你们以坚毅不挠的行动，告诉所有的居心可怕的人们：中国人是不可辱的，中华民族是不可辱的。中国人将为国而声、为国而战、甚至为国而死。在爸爸妈妈的诉说我聆听着你的 一头头啮着这是中华民族的耻辱……25日，日本海上保卫厅企图侵占我国领土—?不!决不!我们会记住，会一艘艘保钓船，一个个愤怒的声音,我为你们感到骄月

同学们，以史为鉴，为了中华民族的伟大复兴，我们责无旁贷！如果我们沉溺在享乐之中，将学习荒毁，将前程荒毁，将民族兴衰抛置脑后……这是一种毁灭，一种自我毁灭。作为新时代的青年，我们怎能放任自流，荒毁一生置民族大业于不顾?自古英雄出少年。在当今世界的残酷竞争中，我们能否肩负起民族振兴和洗刷国耻的任务，直接关系到中国将来的命运。

捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不让他邦；要热爱祖国的历史和文化，提高民族的自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力

谢谢

梅晓彬

2010年10

肩负22日 积极维护月

第三篇：思修演讲稿 文档

演讲稿

尊敬的各位领导，各位同事：

大家好！

记得一位哲人说过：一个人，一个民族，他所信仰的不应该是束缚自己手脚的桎梏，更不应该是绞杀自己的绳索，而应当是一股风，一股催你挺进、催你跋涉、催你奋斗的风。而我选择了信仰马克思主义，也就选择了中国最伟大的政党——向共产党积极靠拢。

首先，我想谈谈我们的祖国在近现代的发展历程。在国将不国，满目创痍的中国近代史上，多少爱国人士“大声疾呼，以期上下一心重现唐虞盛世“，可林则徐，龚自珍的忧国忧民、无限憧憬只是一场空梦；戊戌变法犹如昙花一现，最后只落得“引颈受戮”的下场；孙中山领导的辛亥革命成绩显著，但仅仅三个月，便被窃去革命果实……多灾多难的中国仍然处在黑暗中，中国人民仍陷身于水深火热之中。是历史选择了中国共产党；是共产党，改变了中国的历史。在共产党的领导下，无数革命先烈抛头颅洒热血，用鲜血和生命换来了中国革命的胜利。正如毛泽东所说的：“中国共产党的成立，使中国革命起了一个根本性的变化，中国人民由于有了这样一个政党的领导，才能取得革命的彻底胜利。“革命是胜利了，摆在中国面前的，还有经济建设和祖国统一的严峻任务。共产党不负众望，领导全国人民进行经济建设，改革开放更是促进了国民经济的迅猛发展；无数的华夏游子渴望归来，邓小平的“一国两制”伟大方针实现了他们毕生的心愿，香港、澳门相继投入祖**亲的怀抱！在坚韧的求索过程中，我们的党成功了，成熟了。每当想起这些的时候，我的血管中仿佛流淌着革命前辈的鲜血；我的胸膛中燃烧着对组国的热爱；我的成长沐浴在党温暖的春风中；我的一切，都是伟大的党赋予的！这个时候，我读懂了夏明翰“砍头不要紧，只要主义真“的从容与坚决；读懂了徐特立“救亡曾断指，入党在危时”的崇高信念；也读懂了孔繁森“青山处处埋忠骨，一腔热血撒高原“的豪迈誓言。“人最宝贵的是生命，生命对于人只有一次。一个人的生命应当是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在他临死的时候，他就能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”革命前辈们用行动表明了坚定的公产主义信念，这些优秀共产党人的形象汇入我心中，深刻影响并鼓励我向党组织积极靠拢。

未来是美好的，党的方针政策是英明的，我们要永远拥护中国共产党，永远跟党走。永远！

我的演讲结束。谢谢

第四篇：思修演讲稿

大家好，我是口腔2班的李慧敏，今天我代表我们班第8组进行PPT演讲。

我演讲的时间很短，只有8分钟，可是在这8分钟里我愿意与你们分享3个简单却富有哲理的故事。

在讲故事之前，我想给你们看一首诗。

著名漫画家韩羽是秃顶，他曾写了这样一首《自嘲》诗：

“眉眼一无可取，嘴巴稀松平常，唯有脑门胆大，敢与日月争光。”

生活中，总有一些人过于在意自己的外貌而显得自卑，但是我想告诉你们，外貌3分，才华7分。只要你够能干，外貌就显得一点都不重要。

第一个故事与老鹰有关。

---------------------吃苦

世界上寿命最长的鸟类应该是老鹰吧。据说老鹰可以活到70岁，但老鹰要想活那么长，它必须在40岁时作出艰难而重要的决定。

40岁的老鹰面临着两种选择：等死或是经历一个十分痛苦的“更新”过程。然而这个“更新”过程意味着老鹰要经过150天漫长的煎熬，老鹰要用它的喙击打岩石，直到它的喙完全脱落，再静静地等候新的喙长出来。然后用新长出的喙把指甲一根一根地拔出来。当新的趾甲长出来后，它还要把羽毛一根一根地拔掉。5个月以后，等新的羽毛长出来了，它才能开始飞翔，重新得到30年的寿命。

现在我们是大一新生，我们总想着，万恶的高考终于过去了，大学还不让我轻轻松松玩？我再也不要过像高三一样的苦日子了。可是你真的确定以及肯定不要再苦一下自己了吗？那你能想像，4年后或者5年后，当你不能再理所当然伸手向父母要学费、生活费的时候，你凭什么养活自己？凭你大学4年的悠悠荡荡，恍恍惚惚？还是凭你那张一无是处，不过是一张纸的毕业证？“university，由你玩4年”你不觉得这样的解释已经老得跟古董一样了吗？

第二个故事很短，与一个老人有关。------------------从容面对失去

一天，一位老人坐在轮船的甲板上看报纸，突然起了一阵风，把他新买的帽子刮了起来，当他抬头时，帽子已经落尽了海中。只见老人用手摸了摸头，又继续看起报纸来。旁边的水手见状后大惑不解地问：“先生，你的帽子被刮进海里了！”“是的，谢谢你的提醒”说完，老人继续看报纸。水手急了：“可那帽子值几十元呢，你难道就不着急吗？”“我正在考虑怎样省钱再买一顶，帽子丢了，着急又有什么用呢？它还能再回来吗？”说完，那位老人又继续看起报纸来了。

我们都有过失去爱物的经历，可我们又怎么做的呢？比如，我们将最喜欢的东西给弄丢了，或是与相处了好几年的恋人分手了，我们悲伤、痛苦。也许是因为我们太在乎这些东西了，不能够坦然地面对它们的失去，所以对它们的突然失去会有种不知所措的感觉，其实，仔细想一想，不管我们如何懊悔，都是没有用的，我们此时要做的就是面对现实，这才是明智之举。常言道：“旧的不去，新的不来。”与其懊悔失去，不如考虑怎样才能再得到新的。

第三个故事苏格拉底的幽默------不在意，不生气。

有一次，苏格拉底正在和学生讨论学术问题时，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿，又出去提来一桶水，猛地泼在苏格拉底身上。

在场的学生都惊呆了，以为苏格拉底会怒斥妻子一番，但出乎大家意料的是，苏格拉底摸了摸湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下雨的。”

如果别人伤害了你，你的第一反应不是生气，如果你能够记住别人对你的恩惠，忘却别人对你的伤害，也许你会豁达许多，会开心许多。

3个故事讲完了，也许不是那么动听，也许不是那么发人深省，但是无论如何，我们都要拥有一份好心情。因为，只要你保持乐观的心态，用“心”微笑，你就可以拥有无限的活力，你的人生也将因此而更加精彩。

谢谢大家，我的演讲完毕。

第五篇：思修演讲稿

当雷锋“遭遇”市场经济

对于正面舆论正在形成的纪念雷锋高潮，或许拿惯了iPad、看惯了微博的现代人很难再轻易感动。公园里的雷锋雕塑一度被丢弃，习惯于怀疑一切的年轻网民拿起那本雷锋日记还会习惯性地逐字逐句去找“穿帮”语句。

社会主义市场经济的建立与发展，给人们的思想观念带来了极大的变化，人们站在21世纪新的历史起点上对以往发生的一切进行着空前尖锐深刻的审视、思考与评判，于是，雷锋精神的生命力问题便现实的摆到了我们面前。的确，培育雷锋精神的时代已经和现在不同了，雷锋精神还能适应现在社会的发展吗？

上街免费理发、到建筑工地帮忙拉砖，学雷锋会不会抢了别人的饭碗？

在计划经济的时代，人们是不会有这种疑问的，资源配置效率低下，社会分工还没有如此细化的年代，一个人如果做好了本职工作，还为社会贡献富余的劳动力资源，在经济上是利国利民的。但是，为什么如今有了这样的疑问呢？

社会主义市场经济的建立与发展，给人们的思想观念带来了极大的变化。在市场经济中，市场实现了资源的最优配置，如果将人们实践雷锋精神的行为看作一种劳动力资源无偿供给，那么这显然打破了市场的竞争原则。

我国著名经济学家茅于轼先生在他的《中国人的道德前景》一书中从经济的角度对道德问题进行了重新思考，他指出：“过去人们以为普及为别人做好事就可以改进社会风气，实在是极大的误解，因为这样培养出来的专门捡别人便宜的人，将数十倍于为别人做好事的人。”他还在书中举了例子，当有人学雷锋在街边免费修理家用电器时，人们的注意力往往关注的是学雷锋的好心人，却忽略了在他面前手拿电器排着长队的人们，他们全然不是来学雷锋的，而是来占便宜的。他们所花费的代价只是排队所要用的时间而已，如果再有学雷锋的好心人替他们排队，来占便宜的人一定会络绎不绝，这样，社会风气好得起来吗？

那么，雷锋还要不要学，义务劳动还要不要做？答案是肯定的。社会主义市场经济是契约经济也是诚信经济，它的运行机制和运作理应同雷锋精神并行不悖。比如，在社会化大生产条件下，个人与他人、个人与社会是一个必须相互依存的有机整体，需要艰苦奋斗的团队精神；再比如，商品生产经营者要在激烈的市场竞争中长期立于不败之地，就必须遵循诚实守信、平等互利等原则。所以，道德情操对于降低交易成本、提升社会效益的作用不可低估，雷锋精神与社会主义市场经济不仅不排斥，而且要在新的历史条件下发挥更突出、更重要的作用。社会主义市场经济是法制经济，它要求所有的市场参与者都必须依法经营、照章纳税。坚持按照这个要求去做，经营者就是在为国家的富强奉献力量，为人民的根本利益和整体利益添砖加瓦，实际上也是把“为人民服务”落到实处的一种表现。

但是，如何践行雷锋精神才能保证服务不是为了方便贪图便宜的小人？或者让被莫名其妙替代劳力的那些人无所适从，导致社会效率低下? 这就要求我们必须对雷锋精神进行新的发扬，学习符合市场经济的雷锋精神。在今天，践行雷锋精神是为了服务于公用事业和那些需要帮助的人们，而这正是社会责任感的体现。

在此问题上我们可以参考西方的义工制度，在国外，做义工是非常普遍的现象，大约从中学时代开始，一直到老得不能动弹之前，不同的年龄段有不同的义工可做。国外做义工有两个主要的目的，一个是对社会的一种劳动力善捐，另一个是通过义工使自己学到东西。国外的义工除了个别比较特殊的行为以外，一般来说都由需要劳力的部门主动发出义工需求。比方说大型活动、图书馆、非盈利机构、社区服务等等。他们会将义工的人数，年龄，还有职责罗列得清清楚楚。这样就保证了劳动力的无偿供给迎合社会需求，也不会扰乱市场经济运行。这要求我们在践行雷锋精神的时候考虑其经济后果，将雷锋精神发扬到公共事业上去，这里的雷锋精神就不是对私人利益服务了。社会要建立起有效的机制，引导雷锋精神的实践往更科学，更能发挥实际效益的方向发展。

另外，国外做义工者可以通过义工的行为学到东西，其实是双赢的结果。我们知道雷锋精神中包含“无私奉献”的精神，那么这种考虑到自身利益的行为是不是不符合雷锋精神的内涵？在这个问题上，我们不能固守教条，无私奉献是很值得肯定的，但是这毕竟是只有少数人能达到的思想境界。那么，这个双赢的机制是不是能给我们更多的启示呢？社会不应只要求人们自己无私，是不是也应该给这些奉献的人多一些积极的反馈，多一些奖励呢？如果人们在成全“义”的同时更能收获“利”，那么是不是更符合普世价值观，更能实现雷锋精神的常态化？

由此看来，雷锋精神的利他与市场经济的利己并行不悖。我们需要从中找到一个平衡点，既不打破市场运行规律，又要遵循道德行为规范。在今日的市场经济下，雷锋精神的标签已不再是“做好事，不留名”，践行雷锋精神在新时期更多是社会责任感的体现，但是个人在践行雷锋精神的同时更应该遵循市场规律，同时，社会应该给予学雷锋的人更多积极地反馈，为在市场经济条件下践行雷锋精神的行为提供更多动力。雷锋精神是中国社会主义社会延续下来的伟大精神，我们应该发现并赋予雷锋精神在当今社会的意义，使雷锋精神在市场经济条件下发挥其独特的万丈光芒。