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索罗斯的经济哲学(模版)
编辑:青苔石径 识别码:18-687589 9号文库 发布时间: 2023-09-11 09:10:36 来源:网络

第一篇:索罗斯的经济哲学(模版)

索罗斯的经济哲学

学习目的:通过对波普尔的证伪主义的学习,了解证伪主义的概念、可证伪度、科学知识的增长模式以及对证伪主义的评价。由波普尔的证伪主义推广至拉卡托 斯的精致证伪主义、托马斯·库恩的范式理论和索罗斯的经济哲学理论,学习索 罗斯的“彻底可错性”思想、反射理论和盛衰理论。

1.波普尔的证伪主义

1.1 卡尔·波普尔的生平简介

卡尔·波普尔1902年7月28日生于奥地利,1994年9月17日逝于英国伦

敦。主要著作有:《开放社会及其敌人》、《历史决定论的贫困》、《科学发现的逻辑》、《猜想与反驳:科学知识的增长》等。

1.2 波普尔思想的形成背景

1.2.1 中世界,神学和宗教的绝对地位以及科学的“神化”。

1.2.2 逻辑实证主义的传统观点

逻辑实证主义把科学知识概括为通过归纳从经验确立起来,并得到经验证

实的真命题及其集合,并认为科学知识的增长说到底是以积累的形式进行的。

1.3 反归纳原理的经验证伪原则—证伪主义

波普尔的科学哲学核心在于:一切理论和原则都可以被证伪,而经验虽然

不是知识的来源和基础,却是检验知识的标准。

1.4 可证伪度及其确认的条件

可证伪度是指从一个理论推导出来的结论(解释、预见)在逻辑上或原则

上要有与一个或一组观察陈述发生冲突或抵触的可能。在可证伪的前提下,一个理论表述的内容越普遍、越精确,它的可证伪度就越高。

1.5 对波普尔的证伪主义的评价以及存在的问题

波普尔鲜明的提出了“理论是猜想”的思想,以及“反归纳”的问题,但

理论过于朴素与简单,仍存在着归纳的痕迹。

1.6 拉卡托斯的精致证伪主义

1.6.1 拉卡托斯的精致证伪主义与朴素证伪主义的不同

拉卡托斯的精致证伪主义改变了朴素证伪主义孤立地、单纯地看待理论假

说的观点,而把一个具体的理论假说看成是更大范围的、动态发展的一个理论体系的组成部分。

1.6.2 精致证伪主义的内容及其特点

精致证伪主义具有辩证性、整体性和结构性,它的评价规则多元化,具有一 个客观的过程性。

1.7 托马斯·库恩的范式理论

1.7.1 范式的本质实际上是一种理论体系

范式是一种对本体论、认识论和方法论的基本承诺,是科学家集团所共同受的一组假说、理论、准则和方法的总和,它们在心理上形成科学家的共同信念。

1.7.2 范式的特点及其存在的不足

范式在一定程度具有公认性并为科学研究提供了研究纲领和先例。但其概念 含糊不清,结构的僵化是主要不足。

2.索罗斯的经济哲学理论

2.1 乔治·索罗斯生平简介

乔治·索罗斯是匈牙利出生的美国籍犹太裔商人;著名的货币投机家,股票投资者,慈善家和政治行动主义分子。主要著作有《金融炼金术》、《走在股市曲线之前》、《超越指数》、《开放社会》等

2.2 索罗斯的“彻底可错性”思想

“彻底可错性”的观点认为,人类对于其置身其中的这个世界的认识,与生俱来就是不完整的,亦即人们思维与客观实在之间永远存在着扭曲,世界上不可能有人掌握了终极真理。

2.3 索罗斯的反射理论的定义、条件及其重要性

2.3.1 反射理论的定义

反射理论是指人们的认知功能和参入功能同时发生作用,就称此情境为“反射”。

索罗斯通过构造两个函数:认知函数与参与函数,并把它们表述成一对递归函数来阐述他的反射性理论。

认知函数 Y = f(x)

参与函数 X = Φ(y)

X:事态,Y:认知或思维

推出

Y = f[Φ(y)]

X = Φ[f(y)]

2.3.2 反射理论的前提条件

首先参与者对事实的认识是有限的,而不是像经济学上经常假定的理性人以及对市场拥有完全信息。

其次事实的运行并非都是有效率且理性的。

并且事实有其内在规律性,最终决定其走向的是其内在客观性。

2.3.3 反射理论的重要性

首先,根据“可错性”的观念,人的认知功能天生就是不完整的,并且这种 扭曲的认知必然参与到人的行为中,而人们行为的结果又形成了社会事实。其次,“反射”思想的意义还在于肯定“不确定性”事件的重要性。

再次,反射的实际意义还指出,我们的思维主动影响到我们参与的事件或思考的对象;同时又由于我们对实在的理解与实在之间总存在偏差,而这种偏差正是影响各种社会历史事件形成的重要因素之一。

2.4 索罗斯的经济学方法论思想

索罗斯将社会经济事件分为常规事件和历史事件。并将社会经济状态分为三种类型:近似均衡、静态不均衡、动态不均衡。

2.5 索罗斯的金融思想及其操作模式

2.5.1 索罗斯金融分析模式中的基本变量:股票价格、流行偏颇和基本趋势。“股票价格”又叫股票行市,是指股票在证券市场上买卖的价格。

“流行偏颇”的含义可理解为:股票市场存在着大量投资参入者,他们的观点总是存在千差万别,假设其中部分差异可以相互抵消,而留下所谓主流观点,即称为“流行偏颇”。

“基本趋势”简单说是表示股票“基本面”变化的变量,2.5.2 股票价格、流行偏颇和基本趋势关系的一般分析

根据反射思想,考察流行偏颇与基本趋势、股票价格的互动关系。三者的基本关系是:股票价格由流行偏颇和基本趋势所决定,反过来这两个因素又受到

股票价格的影响;另一方面,它们三者又相互影响或互为函数,即某一函数的自变量又是另一函数的因变量。

简单典型形式是:三个变量的持续相互影响,使得它们先朝某一个方向变化,然后又朝另一个方向变化,即所谓“盛衰循环”。

2.6 索罗斯经济哲学思想的评价

首先索罗斯经济哲学思想比较新颖和独到的特点主要体现在其哲学思想在经济和金融思考及应用方面;其次是索罗斯关于社会科学或经济和金融理论方法论层次上思想的独特性;而且他的认识的“非理性因素”和 “不确定性”,却有比传统认识更深层次的含义。

但是索罗斯的哲学思想是不能被证实的;其次,他的理论中思想理念性的东西太多,但是却很难称其为理论。

思考题:

1.简述波普尔的证伪主义及可证伪度的概念,并评价证伪主义的意义与不足。

2.阐述拉卡托斯的精致证伪主义与波普尔的朴素证伪主义的不同及特点。

3.阐述托马斯·库恩的范式理论并对其作出评价。

4.什么是反射理论,它的函数构造及发挥作用的机制是什么。

5.阐述股票价格、流行偏颇和基本趋势的关系,并解释什么是盛衰循环。

第二篇:《超越金融:索罗斯的哲学》读后感 2

《超越金融:索罗斯的哲学》读后感

这是一个书籍泛滥的时代,有些书只是些毫无营养的汉字堆砌在一起,然而有些书却能震惊我们的整个思维,让我们有醍醐灌顶之感。毫无疑问,对我而言,《超越金融:索罗斯的哲学》就是这样一本书。它再次让我觉察到自己的浅薄,其严密深刻的逻辑思维以及对金融的见解令我深为之折服。我喜欢他的第一讲和第二讲,这篇读后感针对他的第一讲和第二讲。

这本书是索罗斯在布达佩斯中欧大学的讲座讲稿集结而成的。索罗斯本质上是一位哲学家,他崇尚波普尔哲学。他用自己的哲学思维而非主流的经济学、金融等学科的知识观察分析金融市场,令他在金融业上取得与众不同的成就。他习惯于深入思考,并在他深入研究金融市场的理论前拥有丰富的实战经验,即便他在20年前就将重心转移到公益和慈善事业上,索罗斯依然能准确地判断金融危机爆发并提出大胆分析。

索罗斯的哲学观点在过去大部分时间里,被认为是一个成功金融家的“自我感觉良好”。然而他对对冲基金、亚洲金融危机、香港港币保卫战,还是最近关于金融危机发展的警告预言一一验证。在《超越金融》中,索罗斯用自己的哲学分析了时下的经济形势,他坚持认为:“复苏的势头可能会停止,甚至随之出现‘再次衰退’,而我不能确定的是这将发生在2010年还是2011年。”然而据现在媒体报道说,2011年全球经济正在缓慢恢复中,并向良好的趋势发展。无疑,索罗斯的观点与大众媒体的观点是背道而驰的。而实际上,索罗斯的观点与我们被传授的主流价值观的诸多知识有很多根本性的不同。《超越金融》让我看到完全不同的另一个世界。

索罗斯所拥有的理念架构,研究的是思维与现实之间的关系。其核心思想是“易误论”和“相关反射原则”。在有思维能力的参与者的情况下,参与者对世界的看法永远是局部和曲解的。这是缪误难免论即“易误论”;这些曲解了的观点可以影响参与者所处的情况,因为错误的看法会导致错误的行为。这是相互影响的“相关反射原则”。他所研究的命题算是常识概念,但它们却没有被广泛认识接受。这是由于主流的经济学理论是建立在均衡的概念上,它与相关反射的概念直接冲突。承认相关反射即会导致不确定性与经济学所假设的均衡前提相冲突,就会推翻当前经济学的诸多结论。孰是孰非,尚无定论。读此书,让我获得另一个角度分析金融、政府决策的视野。而从相关反射性原则与均衡这两个观念分别分析金融市场,便会得到两种截然不同的解释。

从思想层面而言,索罗斯接受波普尔的观点,认为人类的认知天生是不完美的,这和主流经济学教科书的观点完全相反。在他看来,人类对事实的认知永远是扭曲的、错误的。问题并不在于扭曲,而在于扭曲的认知会产生新的事实,这就是他所谓的人类思维的操纵功能,也就是所谓的“反射理论”。在金融市场中,每一个金融泡沫都包含着两个部分:现实中主导的潜在趋势,以及对这种趋势的错误认知。当趋势与错误认知彼此强化,就引发了繁荣-衰退的过程。正是在这样的哲学基础上,索罗斯才做出了如下预言:“我很遗憾的告诉大家,复苏的势头可能会停止,甚至随之出现‘再次衰退’,而我不能确定的是这将发生在2010年还是2011年。”这与许多媒体经济学家信心十足的对我们宣扬着的复苏大相径庭。根据索罗斯的反射理论,当今世界各国政府通过加大财政刺激力度,来托住消费者和投资者信心的做法,正是人类认知操纵功能的体现。但政府过多的干预市场,本身就是对经济基本面的扭曲认识,伴随着这种扭曲的加剧,人们在认知

上的错误将会愈走愈远,从而将我们对世界的理解更加脱离事实本身。这个结论与我已学的经济学知识——政府干预会导致经济福利的损失——相符。在索罗斯看来对恢复和发展经济真正有效的是监管,而不是制造所谓的“信心”。因为信心只是注意到了对现实操控的一面,没有看到这种操控的后果是我们所无法预测的。而这一无法预测的后果恰恰成于我们自己之手,以一种谬误制造另一种谬误,后一种谬误我们将会对它极为陌生。这才是真正值得恐惧的事情!

在索罗斯的核心思想中,相关反射原则的研究对他影响巨大。索罗斯提出的相关反射的概念仅适用于有思维的参与者的情况。参与者的思维有两个功能:认知功能和参与或操纵功能。当这两种功能同时运作时它们可以相互干预:通过使每一个功能都失去独立变量或自变量,而这是决定因变量的价值所必需的:当一种功能的自变量成为了另一种功能的因变量时,任何一个功能都没有了真正独立的自变量。这意味着,认知功能不能提供足够的知识作为参与者决策的基础。同样,操纵功能可以对结果有影响,但不能决定结果是什么。而在人类活动中,思维是论及的主题的一部分,既有认知功能又有操纵功能。但是当相互干预发生时,就带入了一个自然现象中没有的不确定因素。这种不确定性在两种功能上都有所表现:参与者的认知有缺陷,而且他们行为的结果不符合其预期。人的不确定因素在金融市场上,会带来一系列突变。

索罗斯运用哲学思想分析相关反射性,认为相关反射的典型的表现形式是环形反馈(由于参与者的看法影响事件的发展,事件的发展又对参与者的看法有影响。影响是连续的和循环的,使之成为反馈环)有消极和积极之分。概括而言,消极的反馈使参与者的看法与实际情况更接近;积极的反馈使两者相去更远。换言之,消极反馈的过程是自我纠正的过程。它可以永久地进行下去,而且如果没有外部现实的重大变化,它可能最终导致均衡,这时参与者的看法达到了符合事物的实际情况。这正是金融市场应该发生的。因此作为经济学核心理论的均衡,是消极反馈的极端情况,即在索罗斯的理念架构中有局限性的情况。与此相反,积极反馈是自我强化的过程,积极反馈的本性的不断强化使现实的假象越来越膨胀,最终导致的不是均衡,而是远非均衡的状况。通常在远非均衡的情况下,认识与现实之间的差距会达到极点,因而向相反的方向启动积极反馈的过程。这种起初是自我强化,后来最终成了自我毁灭的繁荣-衰退周期,或是泡沫,正是金融市场的特性,这种现象在其他领域里也可以找到。我称其为易扩散的谬误,即对现实的解释是曲扭的,而其产生的结果又强化了这种曲扭。

在对金融市场的解释上,索罗斯依据相关反射性原则得出的结论与迄今金融市场上占主导地位的有效市场假定论直接冲突。假定论宣称,市场趋于均衡,偏离会随意发生,而且可归因于外来的震动。而在索罗斯的理念架构中,索罗斯依据相关反射原则所研究出的成果是暴涨-暴跌过程,或称泡沫现象的理论。每个泡沫现象都有两个组成部分:现实中主导的潜在趋势,和对这个趋势的错误理解。当趋势与错误理解积极地彼此强化时就引发了暴涨-暴跌的过程。这一过程会在发展中受到消极反馈的检验。如果趋势强到能从检验中幸存,趋势和错误观念则会进一步相互强化。最终,市场预期变得与现实差的太远,致使人们被迫认识到错误观念的存在。随之而来的是黄昏朦胧期,怀疑增长,更多的人失去信心,但是主导的趋势由于惰性仍在维持。这也是他预言经济复苏的势头可能会停止,甚至随之出现再次衰退的理论原因。

在索罗斯看来,最重要也是最有趣的相关反射互动发生在金融监管机构和金融市场之间。市场参与者不可能用知识来决策,而未来情况如何取决于他们尚未做

出的决定。而参与者们在不确定的情况下做出的决定必然带有临时性和有偏见,这将导致价格曲扭,易造成金融市场的波动。鉴于市场有产生泡沫的倾向,金融监管机构必须承担责任防止泡沫变得过大。

对于索罗斯预测这场金融危机最大的受益国将是中国。这场金融危机将会对国际的政治和经济秩序产生深远的影响,虽然情况发展还有很多具体的变数,但是索罗斯认为地位的相对变化则有较大的肯定性。他认为美国将损失最惨重,而中国则倾向于以最大的赢家姿态出现。而且,这一转变的程度将超过大多数人的预期。确实,大危机时期也是大发展时期。中国在金融危机中仍保持的百分之八的GDP的增速,这是中国的实力的体现,最终中国的发展前景也让世界充满了期待。索罗斯的哲学十分严密,逻辑性强。尤其是他对相关反射性原则的提出和分析,让我十分钦佩。他运用其哲学知识分析金融市场,以普遍联系的事物拓展到金融市场的中各要素的相关反射及其影响,让我切实感慨哲学是如此的重要,哲学真是无处不在!

第三篇:索罗斯经济中的反射理论

反射理论(Theory Of Reflexivity)

[编辑] 索罗斯的反射理论简介索罗斯1969年创立量子基金,在其后的26年不断发展壮大过程中,为股东赚回了近35%的年均收益率。这显然已经不能够简单归于运气,而更多的理解是索罗斯具有其他投机者不具备的更为独到的东西,那就是索罗斯自己的独特金融理论。

反射理论指的是投资者与金融市场的互动关系,投资者根据自己获得的资讯和对市场的认知形成对市场的预期,并付诸投资行动,这种行动改变了市场原有发展方向,就会反射出一种新的市场形态,从而形成新的资讯,让投资者产生新的投资信念,并继续改变金融市场的走向。

由于投资者不可能获得完整的资讯,且投资者会因个别问题影响其对市场的认知,令投资者对市场预期产生不同的意见,索罗斯把这种“不同的意见”解释为“投资偏见”,并认为“投资偏见”是金融市场的根本动力。当“投资偏见”零散的时候,其对金融市场的影响力是很小的,当“投资偏见”在互动中不断强化并产生群体影响时就会产生“蝴蝶效应”,从而推动市场朝单一方向发展,最终必然反转。

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索罗斯的反射理论分析

传统的思想认为:市场永远是正确的。市场价格倾向于对市场未来的发展作出精确的贴现。索罗斯认为,市场总是错的。他们代表着一种对未来的偏见。而且扭曲有双向影响:不仅市场参与者以偏颇的观点进行,而他们的偏颇也会影响事件的发展。由于参与者的认知本质上便是错误的,而错误的认知与事件的实际发展过程,两者之间存在着双向关系,这种关系也导致两者之间缺乏对应(Correspondence),索罗斯称这种双向关联为“反射”。

索罗斯通过构造两个函数:认知函数与参与函数并把它们表述成一对递归函数来阐述他的反射性理论。

认知函数

Y = f(x)

参与函数

X = Φ(y)X:事态,Y:认知或思维

推出

Y = f[Φ(y)]

X = Φ[f(y)]

参与者对事态的认知称为认知函数,参与者的思维对现实世界的影响称为参与函数。在认知函数中,参与者所认知的事态是自变量,而在参与函数中,参与者的思维是自变量。在研究社会现象时,两个函数同时发挥作用,相互影响,相互作用,一个函数的自变量是另一个函数的因变量,这样研究将不再产生确定的结果。由于事态和思维两者均为因变量,所以一个初始变化会同时引起事态和参与者的思维的进一步变化,而这两个递归函数将不可能产生均衡点,存在的只是一个无限运动的过程,索罗斯称这种相互作用为“反射性”。

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索罗斯的反射理论的应用

反射理论适用于非常态的远离均衡。这是一种间歇出现而非普遍适用的状态,在这一条件下,认知与现实之间出现过度背离,只要现存的条件不发生显著的变化,认知与现实就不会趋于一致,这种反射性的双重反馈机制便发生作用,金融市场将出现单向的过程。

反射理论不适用于常态的近似均衡。只要把从认知与现实之间的暂时背离加以忽略,有效市场理论所主张的随机漫步理论就可以充分发挥作用。

反射理论可以用于对冲击基金的宏观投资战略。在金融市场上,大多数投资工具的价格波动范围(围绕均值)为一个标准差,在宏观投资战略看来这属于正常波动,获利空间不大。但是,当一些投资工具的价格波动超过两个标准差以上时,这就为宏观投资战略提供了20年或30年才会出现的非常投资机会,这时投资工具的价格已经严重背离了其“真实”的价值,宏观投资战略抓住这个非常的价格/价值状态最终会恢复到正常的价格/价值状态的投资机会进行投资而获利。

之后,偏见和趋势可能重复受到外在震动力量的考验,如果熬过考验,就会变得更加强大,一直到变成似乎无法动摇为止,这称为加速期。等到信念和实际情况之间的差距变得太

大,使参与者的偏见成为主角时,就会出现一个高点,称之为考验期。趋势可能靠着惯性继续维持,但是已不能再使信念强化,因而导致走向平缓的状态,称之为停滞期。最后趋势变得依赖日渐加深的偏见,散失信念注定会促成趋势反转,这种趋势反转就是临界点,相反的趋势会在相反的方向自我强化,导致称为崩溃的灾难性加速状态。

索罗斯在他的投资活动中,发现金融市场运作原则类似科学方法,做投资决策如同拟定科学假设,而实际状况是测试。两者的差异只在于:投资决策之假设其目的是为赚钱,而非建立一项普遍有效的结论。同样地这两种活动都牵涉了重大的风险,成功则能带来相应的报酬,投资决策是金钱的报酬,而科学研究则是研究成果的报酬。索罗斯将金融市场视为测试假设的实验室,而且他非常了解金融市场的运作,并非严格的科学假设。理论水平充其量之能够达到炼金术的水平,所以他称成功投资是一种“金融炼金术”。

第四篇:《经济哲学》教学大纲

中共中央党校在职研究生

2013级北京(朝阳)班马克思主义哲学专业

《经济哲学》教学大纲

课程主持人:王晓林

第一讲

经济哲学的研究概况

一、经济哲学的学科界定(重点掌握)

(一)经济哲学的研究对象

(二)经济哲学与哲学的关系

(三)经济哲学与经济学的关系

二、经济哲学兴起的社会背景

(一)中国现代化建设以及时代的要求

(二)哲学发展的需要

(三)经济学变革的需要

(四)经济学具有哲学思维的历史传统

三、经济哲学研究的主要思路

(一)按照历史线索研究的思路

(二)按照世界观各个方面研究的思路

(三)按照经济问题研究的思路

思考题:

1、经济哲学的研究对象是什么?

2、如何认识经济哲学与经济学的关系?

第二讲

所有制及产权辨析

一、所有制、所有权以及产权概念(重点掌握)

(一)马克思的所有制概念同所有权概念既有区别又有联系

(二)现代西方产权概念的内涵

(三)马克思所有制理论与现代西方产权理论比较

(四)党的十六届三中全会关于产权和现代产权制度的界定

二、所有制演变的条件、趋势和判断标准(重点掌握)

(一)所有制演变的基本条件

(二)所有制演变的基本趋势

(三)判断所有制合理与否的标准

三、我国所有制改革的方向和思路

(一)科学界定所有者权利

(二)中国未来的所有制发展趋势

(三)发展非公有制经济带来的问题

思考题:

1、所有制与所有权是什么关系?

2、何谓所有者权利?

3、产权概念、现代产权制度及其现实意义。

4、所有制演变的基本条件。

5、判断所有制合理与否的标准。

第三讲 经济理论的人性假设

一、斯密经济人假设思想(重点掌握)

(一)人是自利的,追求个人利益

(二)人是有理性的,追求个人利益最大化

(三)对个人利益的追逐,客观上满足了他人和社会的利益

二、马克思关于社会发展三形态学说(重点掌握)

(一)人对人的依赖

(二)人对物的依赖

(三)自由个性

三、社会主义市场经济与人的全面发展的关系问题(重点掌握)

(一)市场经济增强了人的独立性

(二)市场经济促进了人的自由发展

(三)市场经济使人们获得了平等的社会地位

思考题:

1、斯密经济人假设思想的基本内涵是什么?

2、马克思关于人类社会发展三大形态学说的主要内容是什么?

3、如何理解社会主义市场经济与人的全面发展的关系?

第四讲

经济效率与社会公平

一、经济效率与社会公平是人类社会追求的两大基本目标(重点掌握)

(一)经济效率和社会公平的科学内涵

(二)经济效率和社会公平在社会发展中的作用

(三)历史上处理经济效率与社会公平关系的经验教训

二、经济效率与社会公平的辩证关系(重点掌握)

(一)社会基本矛盾与经济效率和社会公平

(二)经济效率与社会公平矛盾关系的辩证分析

三、当前处理经济效率与社会公平关系的基本思路和对策(重点掌握)

(一)深化经济体制改革,为提高经济效率和实现社会公平创造良好社会条件

(二)完善经济政策,促进经济增长,防止贫富差距拉大

(三)调节社会收入分配,建立完善的社会保障制度

思考题:

1、什么是经济效率和社会公平?

2、经济效率与社会公平是什么关系?

3、当前应如何处理经济效率与社会公平的关系,促进经济和社会协调发展?

第五讲

人力资本与知识经济

一、人力资本理论的形成及其主要内容(重点掌握)

(一)人力资本理论的产生

(二)人力资本及其性质和特点

二、人力资本与经济增长(重点掌握)

(一)人力资本是生产力中的核心要素

(二)人力资本是经济增长的重要源泉和动力

三、人力资本是知识经济的首要资本

(一)人力资本是知识经济存在和发展的根本基础

(二)知识经济需要劳动主体具有高质量人力资本

(三)大力提高人力资本质量:中国应对知识经济挑战的根本对策

思考题:

1、什么是人力资本,它有什么特点?

2、人力资本与经济增长有什么关系?

3、发展人力资本对发展中国家有何重要意义?中国应对知识经济应该采取什么对策?

第六讲

创新劳动的理论思考

一、提出创新劳动概念的必要性(重点掌握)

(一)创新劳动问题提出的时代背景

(二)创新劳动问题研究的理论意义

(三)创新劳动问题研究的实践意义

二、创新劳动理论对经济学的发展

(一)创新劳动与坚持和发展劳动价值论

(二)创新劳动与我国的分配制度改革

(三)创新劳动理论与若干现实问题的解读

三、创新劳动理论对马克思主义哲学的发展(重点掌握)

(一)创新劳动体现着时代精神的精华

(二)创新劳动与唯物辩证法的发展

(三)创新劳动与认识论的发展

(四)创新劳动与唯物史观的发展

四、创新劳动理论与当代中国社会发展

(一)创新劳动能力是当今时代的核心竞争力

(二)创新劳动能力不足严重制约着中国经济社会的发展

(三)确立创新兴国战略实现中华民族伟大复兴

思考题:

1、为什么要提出创新劳动理论?

2、创新劳动理论对马克思主义哲学的创新具有什么意义?

3、从创新劳动理论的角度分析提出并实施创新兴国战略的必然性?

第七讲

市场经济与民主政治

一、市场经济创造了从共同体社会到公民社会的经济基础

(一)公民社会的含义

(二)自然经济条件下公民社会是各类共同体的附属物

(三)市场经济条件下公民社会独立存在,构成民主政治的重要前提

二、民主政治是市场经济的重要制度保障(重点掌握)

(一)民主政治的含义

(二)市场经济体制是民主政治的基础

(三)民主政治是市场经济发展的政治制度保障

三、市场经济的发展使人类政治的运作方式发生了根本变化

(一)从等级化到平等化的转变

(二)从专制化到民主化的转变

四、市场经济要求国家政治“法治化”(重点掌握)

(一)在市场经济社会,政治权力是公民基本权利的让渡

(二)政治权力的多种可能结果

(三)必须通过制度与法律来防范权力的滥用

思考题:

1、为什么说市场经济是民主政治的必要条件?

2、为什么说民主政治是市场经济的重要制度保障?

3、在市场经济条件下国家政治为什么会“法治化”?

第八讲

市场经济与道德建设

一、市场经济与道德建设的辩证关系

(一)市场经济与道德进步相互关系的诸多争论

(二)唯物史观对两者辩证关系的科学把握

二、市场经济的发展及其对道德建设的影响(重点掌握)

(一)市场经济基本原则的确立及其道德尺度(尊重所有权、独立、平等、自由、公平、正义等)

(二)市场经济对社会发展及道德进步的影响具有两重性

(三)社会主义市场经济条件下道德建设的新特征与新问题

三、建立与社会主义市场经济体制相适应的道德规范体系(重点掌握)

(一)市场经济环境下道德建设的多样性与层次性

(二)市场经济条件下道德建设的制度保障与调控机制

(三)市场经济背景下道德建设的传统根基与外来借鉴

思考题:

1、市场经济对道德建设的影响为什么具有两重性?

2、如何理解社会主义市场经济条件下道德建设的多样性与层次性?

第九讲

市场经济与宏观调控

一、社会主义市场经济

(一)资源及其配置方式

(二)市场经济的一般特征

(三)社会主义市场经济的基本特征

二、国家宏观经济调控

(一)宏观调控的必要性

(二)宏观调控的功能

(三)宏观调控的目标

三、宏观调控的方式转变

(一)宏观调控的共性与个性

(二)宏观调控的主要方式和手段

(三)宏观调控的方式转变与相关改革创新

第十讲 劳动、财富与人的发展

一、劳动在当代社会的新变化

(一)在劳动主体和劳动对象的关系中理解劳动

(二)在活劳动与物化劳动的关系中理解劳动

(三)把握劳动形态的多样性

二、劳动在创造财富中的地位和作用(重点掌握)

(一)劳动是理解人类社会历史的关键

(二)劳动是创造财富的最终源泉

(三)劳动是创造社会关系的惟一源泉

三、社会财富和人的全面发展(重点掌握)

(一)社会财富的积累和人的劳动能力发展的关系

(二)劳动者自身的发展和劳动者对社会财富占有的关系

(三)社会的发展和人本身发展的关系

思考题:

1、怎样认识当代社会劳动形态的多样性?

2、怎样理解劳动在创造财富中的地位和作用?

3、如何理解财富占有和人的全面发展的关系?

阅读书目:

1、董德刚等著,《经济哲学》,中央党校出版社2003年版。

2、董德刚著,《邓小平经济哲学思想——以“三个有利于”为根本的建设哲学》,河南人民出版社2001年版。

3、[英]亚当·斯密著,《国民财富的性质和原因的研究》,商务印书馆1997年版。

4、[美]舒尔茨著,《人力资本投资》,商务印书馆1990年版。

5、刘敬鲁著,《经济哲学导论》,中国人民大学出版社2003年版。

第五篇:索罗斯名言

索罗斯名言大全

乔治·索罗斯(英语:George Soros),本名是捷尔吉·施瓦茨(Gyoumlrgy Schwartz),匈牙利出生的美国籍犹太裔商人;著名的货币投机家,股票投资者,慈善家和政治行动主义分子。现在他是索罗斯基金管理公司和开放社会研究所主席,是外交事务委员会董事会前成员。他以在格鲁吉亚的玫瑰革命中扮演的角色而闻名世界,在美国以募集大量资金试图阻止乔治·布什的再次当选总统而闻名。2011年7月27日早间乔治索罗斯正式宣布将结束其长达40年的对冲基金经理职业生涯。

索罗斯名言

1、市场总是错的。

2、重要的不是你的判断是错还是对,而是在你正确的时候要最大限度地发挥出你的力量来!

3、我生来一贫如洗。但决不能死时仍旧贫困潦倒。”——挂在办公室的墙壁上。

4、如果你经营状况欠佳,那么,第一步你要减少投入,但不要收回资金。当你重新投入的时候,一开始投入数量要小。

5、不知道未来会发生什么并不可怕,可怕的是不知道如果发生什么就该如何应对。

6、要想获得成功,必须要有充足的自由时间。

7、在股票市场上,寻求别人还没有意识到的突变。

8、股市通常是不可信赖的,因而,如果在华东街地区你跟曾别人赶时髦,那么,你的股票经营注定是十分惨淡的。

9、身在市场,你就得准备忍受痛苦。

10、如果你的投资运行良好,那么,跟着感觉走,并且把你所有的资产投入进去。

11、人们认为我不会出错,这完全是一种误解。我坦率他说,对任何事情,我和其他人犯同样多的错误。不过,我的超人之处在于我能认识自己的错误。这便是成功的秘密。我的洞察力关键是在于,认识到了人类思想内在的错误。

12、我不愿意花很多时间和股票市场的人们在一起,我觉得他们讨厌,和知识分子在一起比和商人在一起感觉要舒服得多。

13、很多年我都拒绝把它(投资)作为我的职业。它是达到目的的手段。现在,我很乐意去接受——事实上,这就是我一辈子的事业。

14、我已经和公司打成一片。它以我为生,我也和它生活在一起,日夜形影不离……它是我的情人。(范文网 www.teniu.cc)我害怕失去它也担心做失败,并尽量避免失误。这是一种悲惨的生活。

15、我完全投入这一工作,但这确实是非常痛苦的经历。一方面,无论什么时候我在市场中如果作出了错误决策,我得忍受非常巨大的精神折磨。另一方面,我确实不愿意为了成功而把赚钱作为必需的手段。为了找出支配我进行金融决策的规则,我否认我已经成功。

16、我认为我不是一名商人,我投资别人经营的商业,因此我是一位名符其实的评论家,在某种程度上你们可称我是世界上薪水最高的评论家。

17、我必须改变人们对我的看法,因为我不想仅仅是一名富翁,我有东西要说,我想让政府听到我的声音。

18、这要区分两个方面。在金融运作方面,说不上有道德还是无道德,这只是一种操作。金融市场是不属于道德范畴的,在这里道德根本不存在,因为它有自己的游戏规则。我是金融市场的参与者,我会按照自已定的规则来玩这个游戏,我不会违反这些规则,所以我不觉得内疚或需要负责任。对于亚洲金融风暴,即使我不炒作,它照样会发生。我并不觉得炒外币、投机有什么不道德。另一方面,我很遵守运作规则。作为一个有道德和关心它们的人,我希望确保这些规则是有利于建立一个良好社会的,所以我主张改变某些规则。即使改进和改良影响到我自己的利益,我也会支持它,因为需要改良的这个规则也许正是事件发生的原因。

19、金融世界是动荡的、混乱的,无序可循,只有辨明事理,才能无往不利。如果把金融市场的一举一动当作是某个数学公式中的一部分来把握,是不会奏效的。数学不能控制金融市场,而心理因素才是控制市场的关键。更确切地说,只有掌握住群众的本能才能控制市场,即必须了解群众将在何时、以何种方式聚在某一种股票、货币或商品周围,投资者才有成功的可能。

20、炒作就像动物世界的森林法则,专门攻击弱者,这种做法往往能够百发百中。

21、我很高兴拥有这种身份,因为它可以使我能得到我想要的东西。作为一名市场运作者,我有理由回避这种身份,因为它是有害的;但我不再是市场运作者了。我的声音在政治问题上也被听到了,正是这一点,我发现它很有用。

22、我的基金已变得如此庞大,以致于如果我不花些钱的话,它就没什么意义了。而且似乎挣钱比花钱还容易点,我看起来往挣钱方面而不是在作出正确的用钱决定方面更具才华。

23、柏荣,你的问题就在于:你每天都去上班,并且你认为,既然我来上班了,就应该做点事情。我并不是每天去上班。我只有感觉到必要的时候才去上班……并且这一天我真的要做一些事情。而你去上班并且每天都做一些事情,这样你就意识不到有什么特别的一天。

24、经济历史是由一幕幕的插曲构成他们都奠基于谬误与谎言,而不是真理,这是赚大钱的途径,我们仅需要辨别前提为错误的趋势,顺势操作,并在他被拆穿以前提早脱身。

25、经济史是一部基于假相和谎言的连续剧,经济史的演绎从不基于真实的剧本,但它铺平了累积巨额财富的道路。做法就是认清其假相,投入其中,在假相被公众认识之前退出游戏。

索罗斯的经济哲学(模版)
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