第一篇：如何融入企业文化

上班：融入企业文化

进入公司的第一天是你正式接触公司文化的开始，也是你“从零开始”学习的起点。公司的氛围，主管的作风，同事的特点，是一个初入职场的人需细心体会，以融入公司的大环境。

新员工在第一次接受正式培训时，培训人员就会对公司文化进行具体的介绍。公司概况的介绍是个具体的数学公式，把它运用到解题过程中才能充分理解。所以员工要在具体的工作实施过程中靠悟性去进一步的了解。培训时有机会到不同的部门从事不同的岗位，对整个公司的操作流程甚至运作模式都有所把握，这是你展示你的学习能力的时机。

培训的目的是让新员工获得技能。大学生在学校里所学的主要是课本知识，在实习时是对社会的初步了解，进入公司以后工作所需的技能是要完全靠自己去练习的。培训提供了极好的缓冲期，新进大学生可以在学习的同时进行观察和思考，提出疑问，想出解决问题的办法，尽快地融入集体。

主动对刚开始工作的大学生极为重要。主动地加班是司空见惯的。多花点时间去熟悉手头的工作，多做点调研以熟悉市场，是新员工的可塑性的一个表现。特别是一些时间相当较自由的工作，新员工们更需要呆在办公室，一方面让同事知道你的确在努力，另外遇到难题与他们交流比较方便。

主动地向同事、主管请教是新员工被接受的有效手段。一进公司便使自己表现出无所不通，会让周围同事把你当作个狂妄自大的人，认为你缺乏团队精神。实际上新员工总是会遇到问题，需要和同事商量。每解决一个问题，你和同事的关系便进了一层。孤军奋战的人在公司里是不可能有立足之地，只能让一个人在单位里逐渐地孤立起来，而无法融入整个的集体。

超越工作范围是员工主动性最突出的表现。职业顾问作出总结，雇员不会因为仅仅干好了本职工作就能得到提拔，得到提拔是因为他们主动出击。进入别的员工没有开拓的新领域，努力拼搏，取得一番成绩，这就是你在公司的地位被确立的资本，同时使你获得升职的机会。但是开拓新领域时你必须拼命，没有谁指导你，大家都没有过这方面的直接经验，你摸索的过程是你收获的过程。

每个新员工进入公司后都要思考确定自己的发展方向。大的分类是技术研究和管理两类，但每个大类的下面有很多细分的种类。每个部门和其他部门是紧密联系的，你的个人的工作的调整是和公司的整体的策略有关的。你有了在不同部门工作的经验，那你会更在和公司策略的结合上，在与其他部门的沟通上会更有优势。这时你就能深刻体会到企业的文化内涵，为日后的进一步发展打下了良好的基础。

最后，应届生们在公司里呆不到两年就去跳槽通常是得不偿失的行为。公司的成长是较快的，每个公司有它的特殊性，工作时间太短，了解的只是表面现象，学到的只是点滴技能，对公司的文化无从把握。这通常导致低层次的跳槽，浪费自己的时间，因为换一份工作通常又要从了解新公司的文化，掌握最基本的技能开始。

首先，把自己经营好，融入团队。不管你自己是否喜欢这个单位的企业文化，你无法否认单位是你生存的空间，是你成长的基石。它会给你无穷的力量，也同样让你吃尽苦头，看你如何选择。一个团队，都有一个共同目标，需要大家通力合作，不能背道而驰。你是团队一员，你要忘记自己的个性，按已形成的工作流程操作。也许规范显得呆板，但你不能改变，否则下一步的程序就无法进行。你也只有融入团队，才能发挥自己的优势。在团队的合作中，你的才干才能得到认同、你的人品才能被他人赞美，这样你才会在这个单位有更好的选择。

其次，掌握好学习和提问的时机。现在职场新人都有高学历，有很广泛的知识面，但和以往一样几乎没任何工作经验，处世之道很肤浅。要想尽早有出色表现，你必须有虚心的态度，多向老员工请教，可视的制度要遵守，不可视的规矩要多问。工作中的难题，要及时向身边的同事请教，别太顾及面子。要明白，勤奋的孩子是不会被耻笑的；不懂装懂，等自己不再是孩子时还没懂，才让人轻视。

再次，掌握好表现度。也许你在学校里是出类拔萃的优秀学生，但在单位，谁知道对面的那个人是否是诸葛亮在世；也许你背后的那个表现平平的老员工大学时代曾是市级优秀学生。所以千万别炫耀自己学生时代的荣誉，踏踏实实做好工作，才能赢得同事认同，过去让它成为历史好了。急于表扬自己所知所能，不但不会让人刮目相看，还会遭人厌恶。你可以不涉及政治，但必须知晓如何表现自己，用什么方式表现自己，这就是企业文化。

最后，收敛自己的个性。当你无法改变企业文化时，你只有努力去适应。每个人都有自己的个性，它是自己独特的性格，有时候会发挥很最要的作用。但刚到新单位，太强的个性会让与你不同个性的人难以接受，也就影响了合作的默切度。所以我们只能暂时收敛些自己的个性。在工作中以出色的老职工为榜样，有意识地改掉自己身上的小毛病，如：熬夜上网、马虎、上班聊天等。对领导布置的每项工作争取在最短的时间内完成工作，并且保证质量，这样才就会赢得领导注意，也就很快融入了企业文化。

你年轻而充满梦想，有时候你会感觉企业文化太苛刻。可没有约束力的单位，大家没有一个共同的努力方向，单位迟早会关门，你的才华也就无法施展。说到底，企业文化，是单位给每个职工施展抱负搭建的平台，是单位生存和发展的保证，我们必须融入其中，必须尊重团队精神，才可以使自己成长，你未来的选择才可能更多。

追求自我价值，是现代社会一个时髦的词汇，被很多人作为一种价值观来推崇，是有它的道理的，有它的正确性和积极性，它可以摧人奋进，使人向上，它能使人在困境中奋起，从而成就自己的辉煌人生。但也正像其它事物一样，它也有两重性，也不是一用就灵，不是任何人只要随便拿来，就可以作为己用的。如果一个人不能正确地评价自己，认识自己，不能全面地了解自己所处的环境、条件，那么，他就不会在这条道路上走得顺畅，走得很远，甚至有可能摔跟头，吃大的苦头，因而一蹶不振，以失败而告终。但作为人生的一种精神，一种追求，一种自我选择，这是无可非议的，其实，这种价值观本身并不能导致某种必然的结果，它不是肯定成功的法宝，也不是必然失败的陷阱，产生什么样的结果，主要取决于我们自己的认识能力，这种认识，包括对我们自身的条件、能力、知识结构、性格等方面的认识，也就是对我们自身的全面的、正确的了解，也包括我们对所处的环境、外部的条件、社会的大氛围，以及对所做事物本身的认识，等等。如果你的这些认识，符合事物发展的规律，那结果就会是良性的，反之，则可能是不良的。所以，在我看来，追求自我价值的实现，作为一种价值观还是值得接受的，尤其是我们年轻人，应该接受，我们谁都不是算命先生，不可能预知未来，但我们可以在实践中不断地学习，不断地进步，不断地成长。我们的认识能力和认知水平，也可以在追求自我的过程中，不断地得到提高，只要我们不断地学习，不轻言放弃，就会慢慢地从错误和失败走出来，最终看到胜利的曙光。

至于这种价值观是不是自私或高尚，我是这样看的：它本身并没有什么对与错，好与坏，我不觉得用“高尚”这个词来形容它就十分贴切，当然，也不会认为这它是一种自私的理念，是高尚还是自私，只取决于我们所从事的事业的性质，取决于我们做事的动机、目的，和我们所追求的结果，但它至少是一种积极的价值观，而不是消极的人生态度，从这个意义上来说，它还是可取的。所以，作为一种积极的价值观来提倡，我觉得还是可以的，还是有它的积极意义的。作为我们个人，接受什么样的价值观，那就全在于我们自己的世界观和人生观了。

实现自我价值的路途上，没有苦恼可言。也许，有人认为，只有为自己干，做自己的老板，为自己创造财富，才叫实现自我的人生价值。这样的理解其实是狭隘的，也是偏激和自私的。在人生的每一个位置上，在你所做的每一件事情中，为公也好，为私也罢，都能体现出自己的价值来，只不过价值的大小多少不同罢了。

要把自己的工作，当作一份事业来做。这句话的实质，就是要唤醒你内心的认同感，让你融到自己所从事的工作当中，融入到自己所处的生活当中。所谓的“干一行，爱一行；爱一行，迷一行”，就是一种彻头彻尾的融入。只有这样，才会激发起内心的欢愉感，才会有精神深处自我价值实现的快乐感。

当然了，即便是这样，如果还有一些不如意不痛快不安适来到我们的生命当中，我们也应该以一种平静的心态去迎接去感受去体悟。正如罗兰在《写给秋天》中说，生命的过程注定是由激越到安详，由绚烂到平淡。一切情绪上的激荡终会过去，一切色彩上的喧哗终会消隐。如果你爱生命，你就不怕去体尝。

在企业里,体现自我价值,也是一种能力的展示,即自己的能力能够得到领导,同事们的认可.那么自我价值也就展示出来了.一）敬业创业。要干一行、爱一行、专一行。在敬业创业问题上，切忌不学无术，不务正业。

（二）求真务实。要实事求是、实实在在、脚踏实地、求真务实。要讲真话，说实话，千万不能讲大话、讲空话、讲虚话、讲假话。一个正直的人，在事业上绝不能图虚名，要出实招，求实效。

（三）精益求精。每项任务完成得如何，都事关重大，对待每一项工作，都要好上加好，能高则高，能快则快，坚决摒弃大而化之、单凭经验办事的旧习俗

人的“自我实现需求”在企业发展中的作用

许多企业家十分关注的一个问题就是“如何谋求企业的长期稳定发展”。因为只有经得起时间考验的企业才是最终的赢家。企业的发展与人这个活跃要素密不可分。因此，要研究企业的发展，要保持企业持续稳定的发展，必须在人这个要素上给予充分的重视。因此，分析人这个因素可以成为分析企业如何持续发展的切入点。

人作为企业中最活跃的因素，是企业活动的实施者、战略的制订者，有怎样的领导者就有怎样的战略。在具备好的发展战略的基础上，需要有大批专业性强、责任感强的员工准确地实施该战略。那么，为什么领导者要制订战略？为什么员工要执行他人制订的战略？对于这个问题可以用马斯洛需求层次理论来分析。

马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次。

1、生理需求是最低级别的需求。人们在转向较高层次的需求之前，总是尽力满足这类需求。一个人在饥饿时不会对其它任何事物感兴趣，他的主要动力是行到食物。因此，如果员工还在为生理需求而忙碌，他们所真正关心的问题就与他们所做的工作无关。

2、安全需求包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等的需求。和生理需求一样，在安全需求没有得到满足之前，人们唯一关心的就是这种需求。对许多员工而言，安全需求表现为安全而稳定以及有医疗保险、失业保险和退休福利等。主要受安全需求激励的人，在评估职业时，主要把它看作不致失去基本需求满足的保障。

3、当生理需求和安全需求得到满足后，社交需求就会突出出来，进而产生激励作用。在马斯洛需求层次中，这一层次是与前两层次截然不同的另一层次。这些需要如果得不到满足，就会影响员工的精神，导致高缺勤率、低生产率、对工作不满及情绪低落。

4、尊重需求：尊重需求既包括对成就或自我价值的个人感觉，也包括他人对自己的认可与尊重。有尊重需求的人希望别人按照他们的实际形象来接受他们，并认为他们有能力，能胜任工作。他们关心的是成就、名声、地位和晋升机会。这是由于别人认识到他们的才能而得到的。当他们得到这些时，不仅赢得了人们的尊重，同时就其内心因对自己价值的满足而充满自信。不能满足这类需求，就会使他们感到沮丧。如果别人给予的荣誉不是根据其真才实学，而是徒有虚名，也会对他们的心理构成威胁。

5、自我实现需求：自我实现需求的目标是自我实现，或是发挥潜能。达到自我实现境界的人，接受自己也接受他人。解决问题能力增强，自觉性提高。要满足这种尽量发挥自己才能的需求，他应该已在某个时刻部份地满足了其它的需求。当然自我实现的人可能过分关注这种最高层次的需求的满足，以致于自觉或不自觉地放弃满足较低层次的需求。

按照马斯洛的需求理论，现在我们来考虑之前提到的问题：为什么领导者要制订战略？为什么员工要执行他人制订的战略？

从员工的角度，如果他低级别的需求没有被满足，那么它执行他人制订的战略是为了获得相应的满足。当他的低级别需求被满足后，便开始有更高级别的需求，需求逐步升级为自我实现需求。从领导者的角度(这里指企业最高领导者)，它的低级别需求得到满足后，会想以一套有效的企业发展战略带领企业持续发展。这样，它不仅得到了众人敬仰，更将自身价值得到了最大限度的实现。那么，作为企业战略制定者，自然都希望企业发展和持续。但是存在大量的昙花一现的现象。因此，我们需要思考什么样的战略可以使企业持续？我认为必须是企业具备核心竞争力。在这核心竞争力中，最为重要的是可以凝聚员工的核心价值观。核心价值观就像一种精神常驻员工心中，创造一种凝聚人心的核心价值观，并始终不移地信奉它，是一个企业获取核心竞争力的根本法则，是一个企业发展的根本法则。可口可乐公司，世界五百强的领军者，他的业绩令人称羡，他的历史令人震撼，他的故事成为了一个个经典案例。这样一个持续三百年依然辉煌的企业就是拥有一套凝聚人心的价值观。

可口可乐独具慧眼的看穿了历史，以绝对领先的优势率先发掘出人的动力的最持久的源泉：自我实现。在此基础上可口可乐获得了稳定而永不改变的理念：当我们能使员工快乐振奋而有价值，我们就能够成功地培育和保护我们的品牌。这就是我们能持续地为公司带来商业回报的关键。多么明智的理念，多么明确的目标。明智，因为它抓住了企业持续的关键因素；明确，因为在他的理念中提出了培育和保护品牌的条件：使员工振奋而快乐而有价值。随之而来的疑问是“如何达到使员工振奋快乐而有价值呢？可口可乐的理念与自我实现需求的联系为何？”

我们来做这样的分析：人的自我实现需求包括成为自己能够成为的人的驱动力，包括成长、发挥潜力以及自我价值的实现。显然，如果员工的自我实现得到了满足，那么员工会是快乐振奋的，而且会因为自我价值的实现而更加相信自己的价值所在。长此以往，良性循环自然形成，公司的商业回报飙升。由此可以认为，在可口可乐的理念高度重视人的“自我实现需求”。在这种对员工需求高度重视的基础上，可口可乐提出了这样的承诺：可口可乐的存在是为了让每一个从事可口可乐事业的人获得物质利益与精神振奋。（The Coca-Cola Company exits to benefit and refresh everyone who is touched by our bussiness.）领先的可口可乐理念，前瞻的可口可乐承诺使可口可乐一路尽显锋芒，成为人们生活的一部分而不仅仅是一个品牌。这幕后的支撑者是理念与承诺中对“人的自我实现的人士以及对其在企业发展中的重要作用的肯定。

在世界知名企业中，认识到人类自我实现需求的重要性并采取积极战略利用其为企业长期稳定发展服务的例子并非形单影只。联想的文化中包含联想创业成功的独特理念和经营哲学。联想的核心理念中提到：把员工的个人追求融入到企业的长远发展中。惠普的政策和措施都来自一种信念：相信惠普员工想把工作做好，有所创造。只要给他们提供适当的环境，他们就能够做得更好。拉法基集团也是成功地将其品牌保持了三百多年，并且跃居世界建材行业领先地位的世界五百强。他的成功与对人类的自我实现需求的重视与巧妙利用不无关系。法国拉法基集团的管理模式：帮助员工获得成功+注重业绩持续提升+拥有“多元本土化”的组织+发展自己的业绩文化。在拉法基集团的管理模式中将“帮助员工获得成功”摆在重要位置。在他的管理模式中有这样的一些相关帮助员工成长及帮助员工实现自我价值的理念。员工获得成功也就是员工价值的实现必将转化为激励员工的因子，也将成为增加员工对组织忠诚度的因素，二者共同推动企业持续稳定发展。

相反，一些将发展仅仅当作是企业自身需求的企业往往急功近利，经不住考验。

结合世界级优秀企业的经典案例，按照马斯洛的需求理论，对于企业员工而言，假设企业只注重满足其生理需求、安全需求，那只要当他们选择能够满足他们要求的工作岗位，并且按部就班的工作就可以获得需求的满足。这样企业成为了员工实现需求的工具，非但不能给企业带来利益，相反可能损害企业利益。更进一步，企业提供员工社交的环境以满足其社交需求。这使员工会从社交中调整精神，以更好的姿态完成任务。由于社交需求的满足只是有助于更好的完成现有任务，这距离“发展”二字还是有差距的。再进一步，在尊重需求的驱使下，人们希望得到别人的信任与尊重，因此，他们会尽自己现有能力争取得到更好的名声、更高的地位、更优越的晋升机会。这在一定程度上可能会对组织发展有利，但是，由于努力的动机来源于对于名声、地位、晋升机会的需求，这种对组织的发展是有限的和短暂的。因此，自我实现需求的满足才是企业发展的持久动力。首先，由于自我实现需求感强烈的人不受利益支配，他们对于自身潜力的发掘是持续的和专注的。张一兵在所著《西方人学第五代》中，对自我实现的具体表征作了这样的解析：自我实现的人在所热爱的工作中获得自我本质确证。即工作不再是一种谋生手段，而是“取得了自我的特征，与自我同一，融为一体，成为一个人的存在的不可分割的部分。自我实现的创造性首先是人格，而不是成就。成就，不过是人格实现的副产品。因此，由于自我实现需求不受利益驱使，只要能够使其获得本我确认就可以充分调动员工的激情。同时，由于工作已经完全超越了谋生的层面，员工变被动为主动。企业各级人员都能够尽其所能。自我实现”要求“全神贯注”，要求“忘记伪装、拘谨和畏缩”。因为本身没有伪装、拘谨和畏缩，也就用不着去刻意“忘记伪装、拘谨和畏缩。这样，在员工实现自身价值的同时，更推动了企业的前进。其次，自我实现需求是注重发挥潜力和创造力的一种需求。如果企业能够提供给员工实现自我实现需求的环境，那么，也就提供给员工了一个尽情施展的舞台。得到这个舞台，员工将在工作中运用最富于创造性和建设性的技巧。对于企业而言，具备创造性是很重要的。包括技术上的创新、管理上的创新、制度上的创新。尤其是对中国企业而言，我国企业研究开发经费人均支出仅为美国的1．2％、日本的1．1％。虽然20世纪90年代以来我国研究开发经费保持较高增长速度，但研究开发投入占GDP的比重仍然偏低，目前仅占1．35％，大大低于世界上许多国家和地区。在国际上，企业的技术开发经费占销售收入的比例低于1％是很难长期生存的，世界500强企业一般是5％到10％。有这些数字可见中国的企业自主大力创新的重要性。尤其是那些怀揣梦想的企业，强调自主创新更是面对世界竞争的必经之路。惟有创新才能使企业在激烈的市场竞争中始终保持竞争力，实现企业快速、稳定的发展。因此，自主创新显得尤为重要，自我实现的意义显得尤为重要。

综上，如果企业要获得持续稳定发展，必须认识到人的自我实现是人的动力之源。人类最高级的需求是自我实现，而每个个体在实现自我价值的同时，必然从客观上促进组织的发展。因此，企业为个体提供适合其发展的环境并帮助其实现个体目标，必将为企业获得持久发展提供有力保证。

王舒(本文作者:北京航空航天大学经济管理学院工商管理专业 参考文献：冯汝祥 《差距》、斯蒂芬.P.罗宾斯

《组织行为学精要》）

第二篇：融入企业文化

融入企业文化

企业文化是在一定的社会历史条件下，企业生产经营和管理活动中所创造的、具有该企业特色的精神财富。它包括文化观念、价值观念、企业精神、道德规范、行为准则、历史传统、企业制 度、文化环境等，它是企业在长期发展过程中形成的内在精神支 柱，是随着企业的产生而产生、企业的发展而发展的。优秀的企业文化对员工理想信念、价值观念和行为准则具有非常积极的正面作用，它将通过建立尊重员工、关怀员工、激励员工的良好氛围，引导企业广大员工坚定不移地坚持企业核心价值理念，树立与企业成为事业共同体、利益共同体、命运共同体的意识。

进入金玉普惠公司的第一天是我正式接触公司文化的开始，也是我“从零开始”学习的起点。公司的氛围，主管的作风，同事的特点，是一个初入职场的人需细心体会，以融入公司的大环境。

我在第一次接受正式培训时，培训人员就会对公司文化进行具体的介绍。公司概况的介绍是个具体的数学公式，把它运用到解题过程中才能充分理解。所以员工要在具体的工作实施过程中靠悟性去进一步的了解。培训时有机会到不同的部门从事不同的岗位，对整个公司的操作流程甚至运作模式都有所把握，这是展示自己的学习能力的时机。

培训的目的是让新员工获得技能。大学生在学校里所学的主要是课本知识，在实习时是对社会的初步了解，进入金玉普惠以后工作所需的技能是要完全靠自己去练习的。培训提供了极好的缓冲期，新进大学生可以在学习的同时进行观察和思考，提出疑问，想出解决问题的办法，尽快地融入集体。

主动对刚开始工作的大学生极为重要。主动地加班是司空见惯的。多花点时间去熟悉手头的工作，多做点调研以熟悉市场，是新员工的可塑性的一个表现。特别是一些时间相当较自由的工作，新员工们更需要呆在办公室，一方面让同事知道你的确在努力，另外遇到难题与他们交流比较方便。

主动地向同事、主管请教是新员工被接受的有效手段。一进公司便使自己表现出无所不通，会让周围同事把你当作个狂妄自大的人，认为你缺乏团队精神。实际上新员工总是会遇到问题，需要和同事商量。每解决一个问题，你和同事的关系便进了一层。孤军奋战的人在公司里是不可能有立足之地，只能让一个人在单位里逐渐地孤立起来，而无法融入整个的集体。

超越工作范围是员工主动性最突出的表现。职业顾问作出总结，雇员不会因为仅仅干好了本职工作就能得到提拔，得到提拔是因为他们主动出击。进入别的员工没有开拓的新领域，努力拼搏，取得一番成绩，这就是你在公司的地位被确立的资本，同时使你获得升职的机会。但是开拓新领域时你必须拼命，没有谁指导你，大家都没有过这方面的直接经验，你摸索的过程是你收获的过程。

每个新员工进入公司后都要思考确定自己的发展方向。大的分类是技术研究和管理两类，但每个大类的下面有很多细分的种类。每个部门和其他部门是紧密联系的，你的个人的工作的调整是和公司的整体的策略有关的。你有了在不同部门工作的经验，那你会更在和公司策略的结合上，在与其他部门的沟通上会更有优势。这时你就能深刻体会到企业的文化内涵，为日后的进一步发展打下了良好的基础。

最后，应届生们在公司里呆不到两年就去跳槽通常是得不偿失的行为。公司的成长是较快的，每个公司有它的特殊性，工作时间太短，了解的只是表面现象，学到的只是点滴技能，对公司的文化无从把握。这通常导致低层次的跳槽，浪费自己的时间，因为换一份工作通常又要从了解新公司的文化，掌握最基本的技能开始。

第三篇：如何做好本职工作及融入企业文化

做好本职工作融入企业文化

作者:朱新光

一、爱岗敬业、有责任感：责任感是一个人的思想素质、精神境界和职业道德的综合反映。责任感虽然无形无状、难触难摸，但他就像一股无穷力在推动着你，驱使着你。一个有责任感的人，每做一件事他都会以积极、主动、认真、负责、高效的态度去完成一项任务。

二、始终保持一颗进取的心、及严谨的工作作风。设备维修工作虽然繁琐，但要高效地完成每项任务还需要有一定的阅历及经验，这就需要你不断的学习和总结。比如草拟设备维修报表，对于文笔一般的自己，我会利用业余时间不断地学习相关的书籍，争取做到用词精准；又比如槽车发车，要完美的完成任务，就需要你清楚了解子站的需求，并把每一个细节一一落实到位，如所需车数、出发时间、出发前槽车检查等等。

三、要勤俭、执着。作为设备员，日常工作中勤勉不懈，而且提倡要节俭；例如：维修压缩机和加气机等，能修废利旧，循环使用等等，并在工作中做到发现问题及时调查、找原因、找对策，直至处理完成。

作为基层员工，我们要从做好本职工作做起。做好本职工作，就是践行企业文化的体现，也是最有效地为企业文化的建设出力的方式。

第四篇：儒学融入企业文化

儒学融入企业文化

管理亮点：增强企业亲和力、凝聚力

快乐指数：★★★★★

中大一直以来都非常注重对公司员工企业核心价值观方面的培训。将儒学精义贯穿于中大企业价值观又是公司对企业文化的一种提升。中大邬文康总经理认为，“企业是树，文化是根”，中大的文化之根在于儒学的中庸之道、大学之道。为了加深员工对中大核心价值观的理解，今年6月起，公司还不定期开展“儒家文化与企业核心价值观”内容的讲座，将儒家文化的精华贯穿于企业价值观。通过对儒家文化的学习，员工的思想有了很大的变化，大家都说公司更有亲和力和凝聚力了。

工作间休15分钟

管理亮点：放松身心工作更带劲

快乐指数：★★★★

“眼保健操第一节……”在中大采访时，突然传出的一段眼保健操和广播体操的音乐引起记者的注意。伴着阵阵音乐声，公司大部分员工都放下手头工作，有的站起来伸伸胳膊伸伸腿，有的按摩脸部，让一直盯着电脑的双眼稍作休息。中大办公室主任顾馨予说，长期的办公室工作容易使员工产生疲劳、厌烦的情绪，为此中大设立“工作休息间休时间”，时间为每天上午10：30—10：45。“学生有课间十分钟，员工也应该有工间休息呀！”她表示，员工们可以利用这个间休时间放松身体或相互交流心情，说点悄悄话。“心情愉快了，工作更有劲头！” 办公室的小蒋是这样说的。

旅游还能拿大奖

管理亮点：激发员工创作热情

快乐指数：★★★★★

组织出游是不少公司犒劳员工的一种做法。但是中大结合企业文化，鼓励员工将出游时所见所闻、所思所想通过图片和文字的形式记录下来，这样的做法倒不多见。今年9月，中大组织员工到靖西、大新等风景区游玩。出游前，公司特以本次出游为题材举行摄影、写作创作比赛。摄影和写作比赛一等奖的奖金各为500元，凡是参赛作品都有入围奖。旅游还能拿大奖，更加激发了员工的热情。靖西通灵大峡谷、德天瀑布、鹅泉、旧州绣球一条街等风景点的美丽风光和风土人情，都被中大的员工用相机定格和文字记录了下来。旅游归来，看着一幅幅摄影作品、一篇篇旅游随笔，大家都表示，这样的比赛不仅丰富了旅途生活，也激发了员工的创作热情。

员工冲刺10万元奖金

管理亮点：只要努力谁都会有机会

快乐指数：★★★★★

在提高员工工作热情方面，中大公司使出特别招数———“总经理特别津贴”，以10万元的奖金激发员工努力工作。

“只要努力，谁都会有机会。我都在争取呢！”中大公司办公室主任顾馨予如是说。今年8月，中大公司对原有的工资结构进行调整。以前的基本工资和提成，已不符合公司的现状，提成也没有具体标准，员工的积极性不高。领导班子研究决定，针对工作表现突出、关心他人、顾全大局等各方面得到大家认可的部门或个人，设立“总经理特别津贴”，奖金从2000元到10万元不等，评选定期或不定期举行，让为公司作出贡献的每名员工都有机会角逐。“本月就有员工领了5000元奖金呢！”采访时，一位销售部工作人员插了一句，露出羡慕的笑容。

推荐理由

广西中大股份有限公司是于1992年由原国家纺织部牵头组建的以定向募集方式成立的股份企业，注册资金为3709.88万元。公司总部位于南宁市，在桂林、北海等地还有分（子）机构。公司主要经营业务是房地产开发和物业管理。经营范围遍及北京、上海、深圳、宁波、中山、南宁、桂林、北海等城市。

作为城市综合开发国家二级企业的中大公司，是广西房地产业协会副会长单位、中国房地产业协会常务理事单位。2006年获“中国房地产诚信企业”称号。运作的邕江湾别墅园项目是我国迄今唯一被国家住宅与居住环境工程中心批准的健康别墅试点项目，已成为了南宁市一道亮丽的人文景观。

案例2：葛拉玛公司属于传统型波丽工艺品行业。在一般人看来，企业属于夕阳产业，尤其是近几年来国际金融形势的动荡和石油价格的疯狂上涨给整个出口行业带来了毁灭性打击。在该行业陷入凋敝之际，作为行业标杆的葛拉玛公司受到的冲击极其有限，显示了强大的生命力。再次印证了“没有夕阳产业，只有夕阳企业”这句名言。这其中的原因固然取决于公司早期解决了原料供应问题和高层以顾客为导向的英明决策，但以儒家思想为根基的企业文化起着不可或缺的作用。

一、将员工视为客户对待

作为早期的家族式独资企业，葛拉玛公司经历了向现代企业转型的蜕变过程，人力资源的发展脉络也印证了企业文化的发展史。企业人力资源的真正发展是从2000年以后开始的。在2000年以前，公司经过了十多年的急剧膨胀式发展，人数由最初的几十人发展至最高峰五千多人，公司生产胜过一切，重视短期效益忽视管理，权责重叠相互牵扯，典型的“乱”；公司用了三年的时间完成了从乱到治到无为而治的管理变革过程。在“治”的阶段，重点解决了几个问题：诊断出企业长期存在的痼疾并针对问题进行改革；上下一致的推行力度和培养出具备核心竞争力的工作团队。其中主要在于理清了架构、划清了职责、完成了岗位分析、建立了按岗位价值分配为导向的工资结构；确立了内部晋升制度和培训制度；倡导公平公正的竞争机制等，再配合有力的激励措施，将企业提高到较高的管理标准，这就是早期“治”的过程。这个过程是由著名企业管理公司辅导企业高层推动完成的。公司从2003年以后推行独特的儒家企业文化理念，废除了很

多抵触儒家精神理念的做法，施之以人性，从而达到“无为而治”。公司制订的使命和发展方向是：“最专业的波丽工厂，市场上的领导者”，“与公司同仁、客户建立良好的合作关系，共创双赢局面”，“实现企业和个人社会价值最大化”。明确了公司的目标在于誓做行业标杆，在对待员工的观念上将员工视为客户对待，企业赢利不是目的，最终的目的在于创造双赢、实现全员社会价值。

二、儒家文化贯穿企业文化建设始终

作为具有儒家气质的公司缔造者，董事长在年轻时弃文从商，经历了一系列艰难的创业历程。他对工友一直心存感激，认为企业在完成了创业发展阶段以后，就应该追求更高层次的社会价值，将回馈社会视为历史使命。

“仁者爱人”是儒家文化的核心，“忠、孝、仁、礼、义、廉”是人性追求的极至，实现了这些也就是实现了人生的“真、善、美”。儒家认为，人性是善的，也是社会性的。而现代企业人力资源将人视为最大财富，责任在于发现并了解人性，尊重并激励人性，人只有在满足了基本生活条件，在实现自我的更高层次中，才能让潜力得到充分的施展。人力资源工作的核心便是开发人的潜能并使之价值化、最大化，这种推动社会完美人生的进化过程在本质上是与儒家思想一脉相承的，公司后期的企业文化建设都是在这片博大精深的民族土壤中吸取力量并使企业的社会价值得以实现。

本文发表于博锐|boraid|

为体现这一文化，在行政上首先取消了罚款制度，与某些强调严刑峻法企业不同的是，公司制度很少，行政上保留的仅是规定极少的《员工守则》，代之以扣分制度。罚款违背人性要求，员工的薪资是唯一的合法收入，是他们生存的经济基础，企业没有权利剥夺员工的合法收入。员工犯错误是教育做得不够，或者是规定不通人情，而不能单方面强制员工遵守执行。改进的方法就是改进制度的合理性和培训教育制度。人力资源部门在新工基础教育培训中首先强调的是个人品德，是“仁爱”精神，“修身”是第一位的，“齐家、治国、平天下”那是后面的事情，如果没有“修身”这一前提条件，那么其他条件也就无从谈起。所以公司侧重用“礼”来进行教育感化，“刑”的使用只针对极少蔑视“礼”的员工。如果不是“十恶不赦”，公司不会动用“极刑”去开除员工。企业的社会责任在于育人，在于最大限度地让员工实现个人价值。公司重用犯错多次的员工。从性本善的角度上说，一个人犯错不是本人的意愿，一定有其迫不得已的原因，而世俗难于容纳犯过错误的人，这样等于就是在逼迫其犯下更大的错误。“知耻而后勇”，只要不具备主观恶意，我们没有理由将其否定。经过人力资源部考察，发觉容易犯错的人往往正是工作量付出较大的人、敢于尝试新方式工作的人，公司考察过大量在工作中多次犯下错误的员工，发现只要增加对他们的关心，使用工作丰富化、适当的引导和岗位轮换等措施，帮助他们及时改正错误，其爆发出的工作热忱超出同等条件员工的工作潜能。

三、以激励激发员工潜能

人力资源部通过长期的绩效考核实践后总结得出：考核制度生硬僵化，指标的选取和操作容易流于形式，在现阶段对公司的帮助极其有限。仅将人的表面现象分割为静态的物品式考察缺乏依据，与民族文化尊崇的儒家思想原则很难融合。人具备主观能动性和思维变动性，而潜能也是无穷的，企业机械地硬将某些程式化和模棱两可的考评指标对员工进行分类是有待商榷的。人力资源的最终目的在于开发并激发潜能，如果员工从内心深处不予认可，这就违背了人性化原则，本土企业在寻找自己的管理模式中并非需要照搬国外的经验。经过论证，公司取消了实施多年的绩效考核制度。

为达到激励效果，公司推行奖励制度和工作方案改进建议制度。普通员工想法比较简单实际，每月实行奖励制度就能达到预期效果。具体做法是由部门评选出优秀员工，人力资源部配合了解调查，只要公平合理就可以发放奖金；对于干部，公司以工作合理化建议制度作为评价奖金的标准。只要是对公司提出了建议，高层都会非常重视，起先由人力资源部门仔细研究可行性，一个月内组织部门和高层进行专题会议研讨分析，寻找出改善工作的方法并推行试用。干部所有建议和相关会议记录都会被载入个人档案。人力资源部门每隔半年总结一次，公司据此评出优、良、可三级，与职务职等入级，并给予相应的奖励和调薪，优秀者给予晋升。为体现公平性，普通员工提出的建议方案公司一样会给予重视，这样在公司内部就形成了一种良性的公平竞争机制。车间曾有一位技工为提高生产质量，在多年研究的基础上改进了机器设备，结果竟提高了整个行业的质量标准，后来他被晋升为部门最重要的管理骨干，这就是不拘形式的用人案例——像这种从普通员工中破格提拔出来的管理干部在公司内部是很多的。

四、符合自身发展的人才机制

葛拉玛员工留给外人的第一印象就是土气，不论在办公室还是在车间，你会发现每人都在低头忙碌着，听不到大声的说话声，公司需要的是踏实肯干的“土气”型人才，并注重其团队合作精神。“做人”是第一位的，其次才是“做事”。在新进员工招聘时，品德修养排在第一，工作经验和学历次之。为贯彻这一精神，在晋升制度上做出界定：合理化建议对公司做出贡献的人；能领导团队并能培养部属超越自己的人。公司的晋升方式分为管理阶层和技术阶层两条路径，两条路径享受的福利和待遇方面几乎是相同的，特殊技术路径的发展甚至超越管理职务，这就让个人的发展得到了良性化展现。公司注重建设学习型组织，除正常培训外也鼓励个人业余学习，公司承担全部费用，表彰取得进步的先进个人。

公司的职业生涯规划只在主要干部中给予了实施。由专业培训机构结合员工实际和公司未来的发展情况制订计划分步骤实施完成。特殊的技能业务人员和表现优异人员由公司保送海外培训调研。对于培训后的干部，公司不会和他们签订带有服务期限的劳动合同约束他们，公司只是在现有的条件下尽量为他们提供发展空间。如果他们另谋发展，公司也是持开放欢迎态度的。他们出去实现了自我价值，也就是葛拉玛企业文化成功的延伸，这是企业的社会责任，也是儒家“达则兼济天下”精神实质的体现。

五、高效灵活的沟通机制

为保持顺畅的沟通机制，公司强调面谈是重要的。在员工工作受到阻碍时，在任务执行不力时，在工作中产生心得有所建议时等等，员工可以要求与上级或主要领导面谈，上级干部有义务接受面谈并将信息及时传达至相关人员。人力资源部负责人每半年与所有员工和基层干部进行面谈，一年两次，如有必要，可要求与总经理面谈，如有合理化建议可随时申请面谈。一般情况人力资源部会派专员做好记录，然后通过分析总结，作为以后工作决策的重要依据。员工离职时的恳谈是必要的，一般由人力资源部指定专人进行；中层以上干部由总经理亲自面谈。

为体现儒家文化的贯彻精神，所有员工在受到处罚时人力资源部都派出专员进行了解，分析其犯错原因、动机以及犯错人员内心真实想法，以及以后的避免措施等，人力资源部会同部门主管决定是否实施处罚的决定。调查人员每次会真实记录，每月做出分析报告并拟订可行性措施供高层参考。公司提倡投诉申诉制度，如遇投诉，公司不论问题大小最后都会做出答复。高层的常务会议每周一次，主要由公司高层召集部门主管召开，讨论公司重大决策和部门主要工作的实施进展。会后由人力资源部门专人整理好会议内容张

贴在公告栏。多年来，高层的所有决策和动向上下都能畅通明了，结果是化解了很多内部耗损，使执行阶层在思维和行动上保持了高度的一致性。

六、重视柔性化管理艺术

儒家强调“己之不欲勿施于人”，葛拉玛在柔性化管理上，做得十分彻底。在公司工作，你会发现上下级关系相处得十分融洽，与人沟通有种如沐春风的感觉。上至董事长，下至班组长，相互尊重是体现在一言一行中的。公司拒绝那种高高在上、摆架子、谋私利、漠视员工基本感情需要的工作作风，禁止用粗暴的训斥态度对待下属。公司认为，这种人在品德教育上有所欠缺，不具备管理人员所必备的“情商”，是与公司的企业文化格格不入的，这种处事方式只会加深相互矛盾，带来的负面效应是显而易见的。公司倡导“真、善、美”，强调语言艺术在管理方法中的灵活运用，命令语气在文字中是找不到的，“请、欢迎、温馨提示”等语句使用频率极高，企业的管理也正是在这些细微体贴的关怀中处处闪现着人性的光辉。

七、员工民主的商讨制度

公司一直遵循民主商议制度，即公司在做出重大决策之前，一定要经过全体员工的一致协商，通过后才会形成决议推动执行。比如在制订和更改厂规制度前，先由人力资源部拟订草案，在经过员工代表和全体员工讨论后形成一致意见，最后才会反复修改定案；对于涉及双方重大利益决策时，例如福利奖金制度不能达成一致时，一般由工会代表员工和高层商讨解决。事实证明这项制度也起到了良好的作用：一次，由于特殊原因薪资无法按月发出，董事长满怀歉意及时将信息传达给了每一位普通员工。让董事长意想不到的是，员工非常理解公司状况并主动要求延迟发放一个月；另一次，公司需要承接重要客户的几份订单，但在当时条件下是无法保证按时完成的。通过干部会议讨论，并将信息传达至员工商议，结果全体员工坚持要求接单，并在那段特殊时段内全员上下不分日夜通宵赶货，保证了订单的如期完成，在得到客户极大信任的同时也拓展了公司的发展空间。这些事例使高层深切感受到，员工和公司是利益共同体，人是相互的，只要真心对待员工，员工会以更大的热忱回馈公司。

八、高层关心员工生活

“以人为本”这句话说起来容易，但真正能做到位的可能不多。通过多年实践，高层逐渐意识到，企业光靠制度化管理是缺乏活力的。为使员工真正融入公司的成长，公司首先必须真正关心员工的一切，包括工作以外的家庭和其他困难因素。为解决吃穿住行问题，高层在这一点上付出的努力真正体现了“仁爱”思想：总经理作为普通员工不定时去员工饭堂吃饭几乎已经形成惯例，提高了饭堂生活质量；为解决员工夫妻长期分居的状况，公司投资建房提供给夫妻专用，解决了员工因长期分居带来的苦恼，让员工真正把“家”安在了公司；建立图书室、文化活动室丰富员工业余文化生活；建立困难爱心援助基金、员工活动基金，费用由卖出的垃圾废品中专项支出。公司凭此项基金帮助了无数家庭困难或遭遇不幸的员工；每季度进行一次员工满意度调查，针对员工不满意的方面进行改进；春节年假为员工代订团体车票，短程旅行专车接送；组织员工筹办节日晚会活动、举办文艺竞赛活动、每年一次旅游活动、不定期安排干部和员工聚餐、节日赠送小礼品等

第五篇：浅谈企业文化融入项目管理

浅谈企业文化融入项目管理

随着经济全球化的不断深化发展，越来越多的企业认识到企业文化的重要作用。著名经济学家于光远有句名言：“国家富强靠经济，经济繁荣靠企业，企业兴旺靠管理，管理的关键在于文化。”管理是企业永恒的主题，而企业文化则是管理的灵魂。企业文化是渗透在企业一切活动中的东西，它是企业的灵魂所在，是企业的内在素质——本质。美国通用电器、日本松下、德国西门子以及我国的同仁堂、海尔、华为等优秀企业，之所以能取得今天如此骄人的业绩，与其领导群体极力倡导的优秀企业文化和很到位的文化管理有着密不可分的关系。作为国有特大型建筑企业，项目部是我们的主战场，是效益的源头和管理的重点，理所当然也是企业文化的建设的着眼点和落脚点。如何把企业文化融入到项目管理中去?就此，笔者谈点粗浅看法。

首先，规范使用标识

据了解，整个中国中铁有数千个项目在祖国的大江南北担负着铁路、高速公路、城市地铁、轻轨、机场码头、水利电力、房建等重点工程。试想，如果这些项目部都能统一打出中国中铁的标识，就给企业竖起了多少实体广告!又会产生多少广泛的影响!有限的投入造就无限的宣传。在全国各地走到哪都能见到中国中铁的标识和旗帜，每位员工就有一种大企业大集团的荣誉感和自豪感。目前我们的项目部都在醒目的地方打出了企业标识，悬挂起代表企业形象的旗帜、单位铭牌、安全帽、工作服、胸卡、工地标语、彩旗、施工平面图、宣传栏、会议室、纸杯等等，都能较为规范的体现企业标识，营造出较为浓厚的文化氛围。按照局《企业识别系统和规范手册》要求，统一思想，顾全大局，令行禁止，加大投入，进一步规范使用企业标识，叫响中国中铁及中铁四局的品牌，亮出我们的风采。

第二、创新制度文化当今时代，企业管理模式从经验型的管理向文化力层面飞跃，从过去的生产现场组织到以人为本、以文化力推动生产力的提高并最终推动企业的和谐发展，已成为现代企业的潮流。比如我们的武广客运专线项目、甬台温客运专线项目以及大批的市政项目，把企业文化建设与管理制度有机结合，全面加强现场管理和队伍管理，职工宿舍、食堂，清洁整齐，员工统一着装，现场井井有条，气氛和谐，给人以全新的感受，被业主及当地政府树为文明施工样板工地。我们在强化企业文化力在企业管理中的地位同时，更要突出抓好安全文化、文明施工文化、质量文化、环保文化、礼仪文化、品牌文化等一系列制度的构建和完善，推动企业管理水平的不断上升。

第三、培育新的理念

诚信理念，本是中华民族传统的价值理念，我国自古就有诚实守信的传统。诚信更是企业信誉之源，立商之本。有了诚信，企业才能保持老客户，创造新客户，长期赢得市场。北京同仁堂历经300多年的风雨，至今长盛不衰，靠的是“同修仁德，济事养生”的企业精神和“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的经营宗旨。海尔确立了“首先卖信誉，其次卖产品”的理念，并喊出了“真诚到永远”的心声，因而企业之树长青。由此可见，诚信是企业最大的无形资产。因此，作为竞争尤为激烈的建筑行业，建筑企业应该特别注意培养“诚信”这一核心理念。把“靠信誉打开市场，靠精品占领市场”的市场价值观，付诸于行动，兑现承诺，取信业主，塑造企业的诚信形象，在建筑行业中占有更多的市场份额。

第四、建筑精品工程企业的竞争，在某种意义上也可以归结为品牌的竞争。品牌是企业走向市场的通行证。欲要在激烈的市场竞争中形成品牌，最关键的是要给企业注入文化的灵魂。这就要求我们积极培育高品味的质量文化，造就高品质的品牌形象。首先要加强高品质质量理念的培养。日本松下幸之助有句名言：“生产出合格产品之前，先培养出合格的人。”项目部要在充分完善技术装备的基础上，切实抓好质量理念的教育，把企业质量价值观、质量道德规范融合为员工的共同价值观，培养全体员工的质量荣誉感和社会责任心，把保质量、出精品、创品牌变为员工的自觉行动。其次要加强员工技能培训，以应对科学技术的飞速发展和建筑品牌科技含量的日益提高。三要与时俱进，在创新中发展品牌。要着力激活企业内部技术创新能力，引导建筑领域潮流，创造出适合时代的产品。只有在如此深厚文化土壤里生产出“鲁班奖”、“詹天佑奖”、“五一劳动奖状”等名牌，才会产生广泛的社会影响，占有更多的市场份额，促进企业和谐发展。