第一篇：清明节专题

清明节是我国传统的重要节日之一，是除了春节、中秋外最重要的节日。为了继承和发扬传统，丰富传统节日的内容，也为了我国传统节日不被外来因素所侵蚀，根据各界的要求，国家在2008年改革了法定假日办法，把清明节定为法定假日。又到一年清明时节，春色宜人。因为施行“小长假”的缘故，清明节也一年一年地变得喧闹了起来。同时，为了让同学们更加了解清明节，体会清明节所蕴含的深刻含义，今天我们将与您走进清明节专题~

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。” 提起清明，人们自然会想起唐代诗人杜牧的这首诗。但在起初，清明并不具有这种意味，而只是一种节气的名称。清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的最佳时机，田间地头到处是农民忙碌的身影，民谚常说：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”这种敦促春耕的节气，是怎样变成纪念祖先的节日的呢？应该说这与此前两天的寒食节有关。传说中“寒食节”的起源地在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。

其实，从历史的实际来看，禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗的遗迹。原始社会，我们的先民们钻木取火，火种来之不易，取火的树种往往因季节变化而不断变换，因此，改火与换取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的时节，人们在新火未到之时，要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节，因为这天百姓人家不得举火，到了晚上才由宫中点燃烛火，并将火种传至贵戚重臣家中。对此，唐代诗人韩的《寒食》诗有生动描写：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”

由于寒食节期间禁止生火做饭，就需准备一些事先做好的熟食也就是冷食，以备禁火期间食用，相沿成习，遂成寒食风俗。寒食节期间的食品，在北方，主要有以面粉做成蒸饼，上附红枣并捏成燕子形状的“子推燕”；有用梗米及麦芽糖调制成的醴酪。在南方，主要有油炸至金黄色近似今日点心的环饼；有用糯米与雀麦草汁舂合而成，以枣泥或豆沙为馅料的蒸食——青白团子。此外，鸭蛋、枣糕、杏仁粥、冻猪肉、冻鱼肉，也是寒食节常用的食品。

寒食节期间的习俗，除了禁火冷食，还有后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓。中国古人对祭祀祖先十分重视。上古时候，家中有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘，将祭祖安排在墓地，便有了物质上的依托。战国时期，墓祭之风逐渐浓厚起来。

秦汉时代，祭扫坟墓的风气更盛。据《汉书》记载，大臣严延年即使离京千里，也要定期还乡祭扫墓地。在唐代，不论士人还是平民，都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节，由于清明距寒食节很近，人们还常常将扫墓延至清明。诗人们的作品，也往往是寒食、清明并提，如韦应物有诗句说：“清明寒食好，春园百卉开。”白居易也有诗句说：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，就以官方文书的形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放假。这项规定距今已经1200多年，说明从那时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩。

宋元时期，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。这不仅表现在上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等，也都被清明节收归所有了。清明节后来还吸收了另外一个较早出现的节日—上巳节的内容。上巳节古时在农历三月初三日举行，主要风俗是踏青、祓禊（临河洗浴，以祈福消灾），反

映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的心理需要。晋代陆机有诗写到：“迟迟暮春日，天气柔且嘉。元吉隆初巳，濯秽游黄河。”即是当时人们在上巳节祓禊、踏青的生动写照。

大约从唐代开始，人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动。踏青的风俗，可以追溯到周代的“祓禊”。“祓禊”是一种古老的除灾祛病活动。冬去春来，大地复苏，许多危害人们健康的疾病也随着天气转暖而频频出现。古人为了确保人畜平安，消灾祛病，每到大地回春之时，便聚在一起沐浴、熏身。到了魏晋时，人们把踏青定在了上巳节即农历三月初三。每到这一天，人们便兴致勃勃地到风景区寻芳踏青，在涓涓溪水旁席地而坐，吃着带来的春食春酒，乐趣盎然。由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式吧。因此，清明节也被人们称作踏青节。秉性贪玩的孩童，常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。

融汇了两个古老节日精华的清明节，终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等习俗，植树也被确定为常规项目，这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官方认定。

在中国传统文化里，清明节是一个纪念祖先及离世亲人的节日。主要的纪念仪式是扫墓，并伴以踏青、植树等活动，节日体现饮水思源、凝聚族群、迎春健身及关爱自然的意义。杜牧的《七绝·清明》诗，勾画出了一幅美丽的水墨画，春雨、牧童、酒家，诗人匆匆的步履牵引着清明节的诗情。张择端的《清明上河图》则把人们带入另一番节日盛景，如林的店铺、熙熙攘攘的人流、形态各异的车马轿舟，一片忙碌、一派繁华尽在画卷中。今天的清明节，依然在人们的日常生活中占有着重要的位置。纪念先人，慎终追远；缅怀先烈，展望未来，共创幸福美好未来，是我们过节的主题。

与春节、元宵节、中秋、端午等传统节日不同的是，清明节“属”阳历，其日期基本落在阳历的４月４日－６日。这主要是因为清明“身担二职”的缘故，其既是二十四节气之一，又是我国传统的节日。我国古代无论是计时，还是记人的生辰，都是以农历为依据的，这也注定我们国家的传统节日基本是以农历时间为准，如春节是正月初一，元宵节是正月十五。

不过，清明节与其他大部分传统节日不一样，其“身担二职”。清明是二十四节气之一。从根本上讲，二十四节气属于阳历的范畴，因为其是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。因此，节气在阳历上的日期是基本固定的，前后仅相差一两天，而在阴历里的日期却变化很大。

民间有“四五清明”的说法，但事实上清明节并不固定在４月５日这一天，而是在４月４日-６日之间变动。这是什么原因呢？ 在我国传统节日中，清明节是比较特殊的，其不但是重要的节日，同时还是二十四节气之一。这也决定了清明的时间与太阳的运动密切相关。近几十年来，“清明”的日期一直是在４月４日至６日之间变动的。天文年历显示，从２００８年开始后的２０年中，凡逢闰年以及下一年的清明均为４月４日。

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那么清明节又有哪些习俗呢？清明习俗有扫墓、祭祖、踏青、春游、植树等，体现出以哀悼追思为基调、迎春健身为调剂的双重色彩。在现代社会背景下，人们正结合时代的发展，不断改造和发展着清明习俗的内涵与形式。

扫墓祭祖，是清明节最主要的活动内容。从前，清明节时，人家不分贵贱，总要为逝去的先人上坟扫墓。扫墓时间并不局限于清明这一天，各地情况有所差异。扫墓时，首先要剪除坟丘上所有的杂草，修理陵墓周围，然后往坟丘上添上一些新土培护，再烧纸钱香烛、供奉酒肉饭菜，燃放鞭炮后，最后向祖先行跪拜礼。

中华民族自古以来就十分重视祭祖。早在春秋战国时期就流行这样的观念——“国之大事，惟祀与戎”，意思是说祭祀祖先和众神，是与通过武力手段平定天下同等重要的家国大事。儒家创始人孔子为此作了注解，他说：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祀之以礼。”并说：“事死如事生”。意思是说家族后人对于长者，生前要尽心尽力地侍奉，死后也要同样尽心尽力地侍奉，这就是孝道。儒家对于鬼神一般采取存而不论的态度，他们提倡祭祖，主要不是由于迷信，而是从道德教化的角度来考虑的。

曾子说：“慎终追远，民德归厚矣。”也就是说，家族后人只有在日常生活中，经常想到自己幸福生活源自祖先繁衍生息，领会前人栽树，后人乘凉的道理，饮水思源，才能保持那种淳朴厚道、和睦宗族的道德品质。后世帝王从这种培养孝子的法门，悟出培养忠臣的窍门，他们认为，在家尽孝的孝子贤孙将来会成为朝廷的忠臣。于是，推行孝道成为保持江山稳固的长久国策，而清明扫墓祭祖也就有了不同寻常的意义。

中华人民共和国成立以后，清明扫墓的内容与形式都在发生着显著的变化。火葬代替了土葬，最近几十年来出现了一种新型墓地——公墓，人们将亲人的骨灰集中安放于此。此种公墓不占多少空间，祭奠形式也比较简朴，却在较大程度上保存了墓祭传统。这种新型墓地一经推出，就为世人所重，每年清明前后各地到郊外公墓祭扫的人群总是络绎不绝。

如果说火葬给世人带来“追思先人，简朴为本”的祭奠新基调，近些年逐渐兴起的往河海山川撒骨灰的形式又使得这一基调得以进一步发扬。周恩来总理说过：“不保留遗体，是殡葬习俗的第一次革命；不保留骨灰，是第二次革命，而且是更加彻底的革命。”骨灰随风而落，不再固着于一地一隅，那么后人祭奠的方式自然也就更加简朴了。

当然，传统的惯性使得清明焚烧纸钱、冥器的旧习俗仍在不少地方延续，个别地方甚至出现荒唐的迷信活动。但是越来越多理性的群众，积极响应政府“厚养薄葬”、“文明祭祀”的号召，社会上逐步兴起鲜花祭扫、手机短信祭扫、网上扫墓等祭奠新风尚。特别是在科技日新月异的当代，互联网使人们可以足不出户就能扫墓。有的年轻人在网页上为去世的亲人设专页，将照片等有关资料放上去，写上追思怀念的话语，清明前后就上网打开网页，遥寄心香一瓣，形式也有了，心意也有了，这种省时又省力的新兴祭奠方式受到人们的欢迎。音乐~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

除了扫墓祭祖，人们还趁着清明节去踏青春游。“江上冰消岸草青，三三五五去踏青。”清明时节同时也是个生机勃发的时日，人们告别蛰伏的户居生活，迎着春天的明媚阳光，呼吸着青青绿草的气息，脚踩着松软的土地，徜徉在姹紫嫣红、莺歌燕舞的原野上，那时的心情该是多么轻快愉悦！

踏青游乐，可以一直上溯到孔子那里。《论语》记载，孔子有一次与他的弟子们在一起讨论人生志向，其他弟子慷慨陈述其治国安邦的宏伟蓝图时，孔子并未搭腔。轮到曾皙说：“暮春时节，穿着刚刚做好的春服，与五六个朋友，六七个小孩，到沂水去沐浴，并随风起舞，洗完后哼着民间小调，踏上归途。”孔子听了，微笑着点头说：“我赞同你的理想。”孔子与曾皙的对话表明，远在春秋时期，人们便有了在暮春时节野浴并踏青的活动。

宋代画家张择端的《清明上河图》，生动地描绘了北宋汴京附近、以汴河为中心的清明时节社会各群体的生活景象。该画涉及人物众多，各具形态，作者画中的人物，无论是乘车坐轿的，还是骑驴徒步的，无论是街头表演的，还是市场行商的，都看不出丝毫哀伤的表情，整幅画烘托出的，完全是一种欢乐祥和的过节气氛。看来，清明节除了直接发之于外的哀伤气氛外，其中蕴涵着的欢快气氛，也是其应有的题中之义。

现代作家丰子恺曾在一篇题名《清明》的散文中这样回忆小时候随家人清明踏青的心情 ：“我们终年住在那市井尘嚣的低小狭窄的百年老屋里，一朝来到乡村田野，感觉异常新鲜，心情特别快适，好似遨游五湖四海。因此我们把清明扫墓当做无上的乐事。”他风趣地把这种踏青称作“借墓游春”。其实，这种踏青的好心情不仅小孩子有，连大人都会为之忘乎所以，丰子恺在这篇散文里提到他的父亲所写的《扫墓竹枝词》。其一：“别却春风又一年，梨花似雪柳如烟。家人预埋上坟事，五日前头折纸钱。”其三：“双双画桨荡轻波，一路春风笑语和。望见坟前堤岸上，松阴更比去年多。”其八：“解将锦缆趁斜晖，水上蜻蜓逐队飞。赢受一番春色足，野花载得满船归。”应该说，清明踏青为平日里循规蹈矩生活惯了的人们提供了一个释放自己心情的机会。

音乐~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~还有一项有意思的活动就是放风筝。在我国古代，放风筝不仅是一项游艺活动，而且还是一种巫术行为，人们认为放风筝可以放走自己的晦气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有病灾都写在风筝上，等风筝放高时，剪断风筝线，让风筝随风飘逝，象征着自己的晦气、疾病都让风筝带走了。所以，别人放走的风筝，是不能捡拾的，否则就会沾上晦气。这种习俗，在我国民间又叫“放断鹞”。风筝的历史十分悠久。据说，世界上第一个风筝是春秋时代的著名工匠鲁班用木头制作的，当时还有竹做的风筝。汉代出现纸制风筝，叫“纸鸢”。唐以后，风筝作为一种儿童玩具日渐风行。清代诗人高鼎曾这样描绘放风筝的情景：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”人们在纸鸢上加了一个竹笛，纸鸢飞上天后被风一吹，发出“呜呜”的声音，好像筝的弹奏声，于是人们将纸鸢改称“风筝”。当代中国最有名的风筝盛会是山东潍坊的“国际风筝节”，自1984年开始，每年清明节举办，潍坊也因此被誉为“世界风筝之都”。

音乐~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~还有就是，清明节一定要吃鸡蛋。那为什么清明节要吃鸡蛋呢？清明节吃鸡蛋其源起是先秦时代某些地区有禁火习俗，多日的禁火寒食，煮熟的鸡蛋是度过这一时期的最好的食品储备。节蛋，大致分为两种，一种是“画蛋”，另一种则是“雕蛋”。前者可吃，俗信吃了这种鸡蛋，一年就不会头疼；后者则仅供玩赏。探究清明节吃鸡蛋的象征意蕴，其中还寄寓着人们对生命、生育的敬畏与崇信之情。

鸡蛋在中国古代文化中是生育与生命的象征。传说，开天辟地的盘古在鸡蛋中化孕，“天地混沌如鸡子，盘古生其中”。商的始祖契为“见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕”而生。民间习俗，妇女生孩子后，给四邻八舍报喜讯，送的也是鸡蛋。

清明是祭祖扫墓的日子，民间有一种说法，扫墓时将白煮蛋在墓碑上打碎，蛋壳丢在坟墓上，象征“脱壳”，预示生命更新，希望子孙能出人头地。春季是万物孕育的季节，与鸡蛋“孕育生命”之意相合，而鸡蛋又含有人体需要的几乎所有的营养物质，再加上清明时节，风和日丽，春意盎然，人们纷纷郊游踏青，煮熟的鸡蛋是便于携带的理想食品，这些都促使鸡蛋成为清明节的节俗食品。

音乐~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~· 除此之外，插柳是清明节的重要习俗。每到清明，不论大江南北，家家户户都要折柳枝插在自家的门楣上，大户人家还要将燕子状的节日食品串在柳条上。前往郊外扫墓的时候，人人都会在自己的衣物上插上柳枝，小孩将柳条编成帽子戴在头上，姑娘们则将柳枝斜插在鬓角，搭乘的车轿上也要插挂柳枝，在《清明上河图》中，就有郊外踏青归来轿顶插柳的图景。在南方一些地区，清明前还把井沟清理得干干净净，并在井边插上柳条。由于清明期间城中柳枝奇货可居，街头巷尾甚至出现了为数不少的叫卖柳条的小贩。这种种景象，诚如近人杨韫华诗云：“清明一霎又今朝，听得沿街卖柳条。相约毗邻诸姐妹，一株斜插绿云翘。”

是什么原因使得平凡的柳条有了如此非同寻常的身价？有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。这三种说法有一点是相通的，那就是都相信柳枝具有灵性，可以避邪。人们如此迷信柳条，并不完全是心理因素，应该说跟柳树自身的生长习性有关系。柳树得春气之先，每年冬春转换之际，当四野还是一片萧条时，总是它最先吐出新绿。

丰子恺在一篇散文中曾这样描述每年初见嫩柳的心情：“我最喜欢杨柳与燕子，尤其喜欢初染鹅黄的嫩柳。„„每逢早春时节，正月二月之交，看见杨柳枝的线条上挂了细珠，带了隐隐的青色而‘遥看近却无’的时候，我心中便充满了一种狂喜，这狂喜又立刻变成焦虑，似乎常常在说：‘春来了，不要放过！赶快设法招待它，享乐它，永远留住它。’”的确，作为春天的使者，柳树易栽易活的生存特性，总是显示出其生命力的旺盛。因此，在古人观念中，柳树并非普通林木，它有着神奇的力量。春季改火时，清明新火往往就取自柳木，民间新火的传递也是通过柳条来进行。正如唐代诗人贾岛云：“晴风吹柳絮，新火起厨烟。”

柳树旺盛的生命力，使得它除了在钻取新火时被人重用，而且在很早的时候就被人们寄予驱邪避鬼、护佑生灵的厚望。据当代学者研究，民间向来有以桃弓柳箭削减煞气的做法，柳木也因此被称作“鬼怖木”。被称为中国较早具有科学思想萌芽的北魏贾思勰，在其所著的《齐民要术》中甚至说：“取柳 枝著户上，百鬼不入家。”因此，旧时的清明节，人们插戴柳条成为一种约定俗成的习尚。

新中国成立以后，清明节插戴柳条的迷信色彩逐渐被人们所遗弃，而是赋予了插戴柳条更加健康和积极的含义—“插柳留春”得到人民群众欢迎。因“柳”和“留”谐音，自我国最早的诗歌总集—《诗经·小雅》中“昔我往矣，杨柳依依”诗句起，折柳赠友，依依惜别，就具有祝愿“春光常在”的意味。可以想见，人们在暮春时节互相用青青的柳枝祈求对春天、对青春、对生命的挽留，确是一幅动人的画卷。后来，插柳留春逐渐演变成植树留春，因为越来越多的人们发现，在春天播下希望的种子，等到若干年后郁郁葱葱的满眼绿意向自己也向每个人弥漫而来的时候，那就是留住了春天，留住了青春，也留住了生命。

民谚曾这样形容与祈望春天的绿意：“新火才从竹屋出，绿烟吹作雨纷纷。杨柳最是无情物，也逐春风上鬓云。”有理由相信，当全社会有越来越多的人能主动参与并自觉实践植树造林的伟业，那么离真正实现植树留春愿望的日子就会越来越近了。

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中国民间文艺家协会节庆委员会主任李汉秋在第五届中国介休清明文化节上表示，清明节包括三层文化内涵，即生命清明、政治清明和生态清明。其中，生命清明是清明节最重大的意义和内涵。清明节的情感本体和它最原本的意思是纪念已逝的先人，当我们站在已故先人的墓前，他们的一生就浮现在我们的面前，使我们不由思考生命的意义。生命从哪里来的，到哪里去，这是一个永恒的疑问。清明节的文化意义就在于提升生命的品质和价值。李汉秋认为，清明节的第二重文化内涵在于政治清明。寒食节是为纪念功不言禄的介子推而设立，后与清明节融合。相传，介子推抱母葬身火海前曾留诗曰：“倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”介子推对政治清明的期盼也成为千百年来中国百姓的期盼。

清明节第三重内涵就是生态清明。清明时节正是万物生长之时，自古以来就有插柳的习俗，后发展为植树造林。民间也有谚语说，“植树造林，莫过清明。”“所以清明节从插柳发展到植树造林，发展到生态环保，是生态的清明、环保的清明，这正是我们当前所要提倡的。可是，我们注意到的是，因为施行“小长假”的缘故，清明节一年一年地变得喧闹了起来各路商家，更不愿意放弃这个难得的机会，争相将清明假期打扮成“小黄金周”，让清明节突然间充满了浓浓的商业味，导致清明这个曾经寓意深远、特色鲜明的传统节日本身的意义变得有些褪色。

曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”意思是谨慎的思考人生于天地之间的意义，看看老祖宗们都留下些什么，在自身与先贤之间做一个对比。每个人都这样去思考，人民的道德就自然敦厚了。而清明之要义莫过如此。喧闹挤压着我们的心灵空间，令我们无法安静下来慎终追远。如果一个人没有了对逝者的尊重，不能理解生命的价值所在，那么就会产生一种迷茫。清明之于国人，历史久远，深植于心。清明的“慎终追远”越过千年，对我们来说也应犹在耳边。

第二篇：清明节

★清明节——弘扬先烈精神 树立远大理想

今年悼念活动的主题是“弘扬先烈精神，树立远大理想”。在抗日战争中，千百万中华优秀儿女为打败日本帝国主义对我国的侵略，为国捐躯，献出了自己宝贵的生命。

纪念这段历史，可以使我们回忆起战争给中国人民带来的灾难，宣传中国共产党在全民族团结抗战中的中流砥柱作用，激励和动员全国各族人民为实现中华民族的伟大复兴，促进世界和平与发展，使历史的悲剧永远不再重演。

青少年朋友们，各个时期的革命烈士都是时代的先锋、民族的脊梁、祖国的功臣，他们的精神光照千秋，永垂青史。我们要弘扬先烈的崇高精神，革命传统要牢牢记在心头，以此激励我们、警示我们，要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的今天社会安定祥和、经济持续增长、人民安居乐业的美好生活。

青少年朋友们，你们正处在风华正茂的年代，在你们身上寄托着国家和民族的希望，党和人民殷切期望你们树立远大理想，坚定爱党、爱国、爱社会主义的信念，珍惜美好时光，勤奋学习文化科学知识，掌握报国本领，加强自身的思想道德建设，培养优秀品德，锻炼强健体魄，努力成为社会有用之材，准备着为实现全面建设小康社会贡献自己的智慧和力量。青少年朋友们，奋发努力吧！

★清明节---让先辈奋斗的轨迹在我们的拼搏中延伸

严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，不知不觉中又是一年清明时。当我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前，阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望，他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史？还是要携我们展望中华民族的美好未来？我想两者皆有。

中国人民是热爱和平，渴望和平的，但是中国人民从来也不屈服于外族的侵略，如果哪个侵略者敢来侵犯我们，我们一定会勇敢的站出来，誓死捍卫自己的祖国尊严。同学们，国家是不是强大关键看国民素质是不是优，国民经济水平是不是高，国防力量是不是强。

如果中国符合这个条件，我想没有人敢对中国指手画脚。国家的尊严要靠自身的势力来争取，面对与某些强国的差距，我相信我们每个人都会想到自己的责任，那么我们就应该从我做起，从自身做起，努力完成学习知识锻造品德强健身体的重任，为祖国未来发展储存力量，将来好为祖国的强大做出自己的贡献，相信未来的中国历史群英榜上一定会刻上我们某些同学的名字。人民英雄永垂不朽！

★清明节---弘扬爱国精神 树立报国之志

曾记得多少烈士为我们抛头颅、洒热血，他们不惜自己的生命为我们开拓了一片广阔的天空，让我们无忧无虑地自由飞翔，而他们却在这里静静地躺了下去，永远的离开了我们。

在他们之中有共产党员，也有普通的中华儿女，但他们的言行却都是为了保卫祖国，保卫这片神圣的土地。也许我们无法知道他的名字，也许他们没有像毛主席、周总理那样伟大。而他们却做出了不平凡的壮举。我们歌颂他们，我们缅怀他们，他们的大无畏精神造就了我们这一代的光明前途，他们的坚定信念，让我们看到了真正的华夏儿女。

如今，我们作为跨世纪的一代，面对未来，祖国的前途无限光辉灿烂，我们更应该具有爱国之情和树立报国之心。当看到一个个海外归来的游子们，用他们的知识报效我们祖国时，我们更深刻地认识到了爱国情操的巨大动力。

它才真正代表着一个民族的信念，它才真正是一个民族的象征。我们作为新世纪的接班人，就应该继承革命先烈的遗志，努力学习，奋发图强，从我做起，从现在做起，紧紧团结在党中央的周围，踏着革命烈士的足迹，努力建设新中国，为共产主义事业奋斗终生。

第三篇：清明节

清明节

清明节，我们2~6年级同学和全体老师一起前往翠屏小区烈士陵园扫墓。走进烈士陵园，一座座人民英雄纪念碑在那里闪闪发光，开阔的平地，苍翠挺拔的松柏，一切都显得那么安静。

我们有序走进，两旁小树随风摇动，不时凑在一起说悄悄话，又不时抬头仰望天空。仪式开始了，随后传来“默哀一分钟”的声音，奏起了哀乐。然后，我们又替新入队的少先队员戴上了鲜艳的红领巾。

在烈士纪念馆内，那一个个不屈不挠的英雄，那一幕幕刀光剑影的场面，那一件件记载着烈士们光辉历程的物品，让我感慨万千：又一个清明节到临我们站在这庄严肃穆的纪念碑前。在这里，我们以革命的名义想想过去，以现代化飞速发展的现实来告慰英魂。

我们又参观了烈士的陵墓，刻在石头上的可随时间的流逝渐渐消失。但刻在人脑中的记忆却永远清晰，历史不会忘记他们，共和国不会忘记他们。在生死攸关的时刻，是他们身先士卒，勇往直前；在穷途末路时，是他们大智大勇，力挽狂澜。战场上啊！是你们前赴后继，同仇敌忾的身影。石碑上啊！是你们永垂不朽的名字。人民的心里啊！是你们可歌可泣的英雄事迹。在我们心中，你们不是侵略者的的螃蟹过街——横行霸道，而是冰糖煮黄连——同甘共苦。我多希望你们再回到我们身边，再次聆听你们的淳淳教诲，听你们讲那过去的故事。但这难以实现，想及此，我伤心不已。天空为你们垂泪，松涛为你们呜咽。真是“清明时节雨纷纷，不忘英魂牺牲恩。天空松涛齐泪下，共为烈士唱凯歌。”

如果说中国是一篇文章，曾经是你们用汗水来书写，如今是我们用勤奋，继续谱写这锦绣文章。如果说中国是一幅彩画，曾经是你们用笔墨勾勒，如今是我们用智慧继续完成。如果说中国是一首歌，曾经是你们用才华歌唱，如今是我们用上进，谱写这首欢歌。正因为我们是一名光荣的少先队员，我们定为红领巾添光彩，为红旗争光。

明年又是芳草绿，我们共聚烈士园。

陕西商洛山阳县山阳县城关三小六年级:何怡璞

第四篇：清明节

兰考县星河中学清明节活动计划

清明节是二十四个节气中最具人文历史的节日，人们在清明怀念逝者，祭祀祖先，缅怀烈士。为了纪念这个有着深远意义的日子，引导我校广大学生弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，团委决定从以下两个方面进行安排：一是通过校门口电子白板内容的展示、黑板报比赛，主题班会，广播站征文等各种活动营造清明节的氛围，旨在通过本次活动的展开，使学生们能够更多的了解及回顾清明的历史，感受传统民族文化，二是，去焦裕陵园扫墓纪念活动。此次清明扫墓活动，希望借扫墓之际回顾历史，重温历史，了解革命烈士的英雄事迹，以此增进爱国主义情感。

活动一，营造浓厚氛围。

(一)活动主题：传承文明，拥抱春天

(二)活动意义：

1让学生了解，清明节的历史，感受中国丰富底蕴的传统文化；

2、在外来文化逐渐入侵的今天，让学生在传统节日的熏陶中，接受传统文化，增加对本土文化的认可度，从而增加民族自豪感和激发他们的爱国热情。；

(三)，活动内容

各班同学查阅资料，积极投稿，然后择优录取，通过黑板报进行展出，并对板

(一)活动名称：焦裕陵园扫墓纪念活动

(二)活动主题：缅怀革命烈士，弘扬爱国主义精神

(三)活动意义：

1、使青年人在缅怀革命先烈的丰功伟绩的基础上加深对“责任、使命”的含义的理解；

2、培养青年人的公民意识以及对国家和民族所负有的历史责任感和使命感；

3、增强青年人为建设祖国，保卫先烈们打下的江山而努力工作、学习、掌握本领的动力。

(四)活动时间：xx年4月1日

(五)活动地点：塘沽烈士陵园电话：25212093联系人：刘娜***

(六)参加人员：项目部35岁以下青年人

(七)出发：

1、集合：全体成员下午 1：30 出发，穿工装。在项目集合。

2、到达后由团委组织部统一指挥。

(八)活动流程：

1、按照活动规定到达英雄纪念碑广场，做好扫墓仪式准备工作。

2、由4位年轻人向人民英雄烈士们敬献花篮。

3、全体人员在英烈纪念碑默哀一分钟。

4、由项目部领导讲话

5、由青年代表发言，发言稿提前三天出来。

6、全体人员认真听取讲解员的介绍，聆听英雄的事迹，从中学习并深刻体会奉献社会的意义，以项目部为单位以纪念烈士的丰功伟绩，当代青年人的使命,及青年人心中的荣辱观为主题结合自身实际，进行主题教育。

7、下午4：30集合返回。

(九)媒体现场采访：

邀请滨海新区xx报社记者到场（待定）

(十)（转载自本网http://，请保留此标记。）注意事项：

1、烈士陵园庄严肃穆神圣，是革命英雄长眠的地方。革命烈士为了我们的今天所付出的巨大牺牲，我们到烈士陵园举行祭扫活动，首先穿着整洁；墓地是阴灵的安居之所，故不可跨过坟墓及供品，活动中态度要庄严肃穆，不能在烈士陵园中嘻笑怒骂，污言秽语，乱跑乱碰，随处小便，这样做不单只对自己的先人不尊敬，更且对附近的灵体构成滋扰。在墓地范围要内维恭维谨，控制自己的情绪和态度。要怀着崇敬的心情参加活动，认真观看了解烈士事迹；注意卫生不能在陵园内乱吃零食，乱丢垃圾；不能在陵园内乱跑，行走要按顺序，不破坏青草绿地。

2、如果临时不能到的，请及时同相关负责人说明，以免耽搁行程；途中如有事离队要向辅导员或院负责人说明，得到许可后方可离开；如有不能跟随集体返回的可事先跟相关负责人说一下。

第五项目部团支部

一、活动背景：

清明节，是中华民族的传统节日，始于周代，已有二千五百多年的历史。它包含了中华民族真挚、朴素的情感。清明纪念活动是对纯洁、清明大自然的热爱，是对祖先和一切为人类进步而逝去的人们深情追忆，是对洁净人格的赞美和幸福生活的向往。我们开展“感怀清明，遥寄相思”主题活动，是为了让同学们感恩追远，了解先辈的奋斗历史，感谢生活馈赠，珍惜来之不易的一切，共创美好未来。

二、活动主题：“感怀清明，遥寄相思”

三、活动目的及意义

为纪念中国传统节日——4月4日清明节，文法学院分团委学生会决定于4月初举办以“感怀清明，遥寄相思”为主题的纪念活动。本次活动由文法学院分团委承办，旨在通过本次活动的展开，使学生们能够更多的了解及回顾清明的历史，并以讲座，现场参与等形式展开，以表达理工学子对先烈们及远去的亲人的无限祈祷与思念。

第五篇：清明节

| 清明时节，杨柳依依，古人有“折柳赠别”的习俗，我无柳可折，给你发条短信：期盼早日再相逢！

| 我的思念，风儿载着；我的叮咛，云儿传递；清明时节，万物苏醒，细雨绵绵，春寒料峭；你要用心照顾自己，祝福你。愿你身体健康，快乐永远！

| 春风春雨春意浓,人面桃花相映红;风筝已上碧云天,人倚秋千笑心间;清明踏青惬意游,发条短信问你好.| 祝愿适逢清明节，你我情谊深似铁，清澈见底山涧水，明朗如昼月半夜。佳期苦短离别长，节日欢聚不愿歇。快马加鞭创事业，乐观心态看一切。

| 清明时节雨纷纷，夜里想你欲断魂；借问思情何处诉，拇指一按即发送。窗外月明君有知，我的祝福迟不迟。今年清明复明年，愿你健康到永远。

| 送你清风，表我相思；送你明月，表我祝福；送你星光，表我惦念；送你月光，表我情谊。清明来临，送你短信，表我心意，忘却烦恼，快乐自在满天飞

| 时间总是在指尖划过，却不留下一丝痕迹。思念，织成了一张密密麻麻的网，把我笼罩在中间。现在的我，不在哭泣，只是把我的思念寄托给清风，带给你。

| 真正的恋人能在艰难的岁月里共沐风雨，在平淡的日子里同享幸福。有爱的日子才会有阳光，有情的故事永远馨香，清明时节，望快乐！

| 清明节地位提升了，放假时间早大增了，抛开工作能放松了，睡觉不用定闹钟了，闲暇之余去踏青了，节后又能神气清了！提前祝清明快乐！

| 有问候的春天更加温暖，有人关心的节日更加温情，又到清明，温馨的感觉心知道，随着手机的震响，美好的祝愿为你祈祷：愿你幸福安康，合家欢乐！

| 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问祝福那里有，短信问候更温馨。清明踏青忆故人，虔诚祈祷万分情。共寄哀思以明月，万般祈福随祥云！

| 闭上眼睛，细细体味，你是否感觉到我对你的思念；独自翘首，静静聆听，你是否听到我对你的祝福。清明来临，送你祝福，忘却忧愁，独留幸福！

| 我的思念，风儿载着；我的叮咛，云儿传递；清明时节，万物苏醒，细雨绵绵，春寒料峭；你要用心照顾自己，祝福你。愿你身体健康，快乐永远！

| 送你清风，表我相思；送你明月，表我祝福；送你星光，表我惦念；送你月光，表我情谊。清明来临，送你短信，表我心意，忘却烦恼，快乐自在满天飞。

| 清明时节雨纷纷，怀念亲人莫断魂，逝者如斯夫，生者当怀念，莫要大伤怀，伤怀伤身体，逝者也不安，清明扫墓忙，记住少悲伤。

| 清明时节杨柳依，路上行人伤凄凄。纷纷细雨识人意，暗送迎春色迷离。思亲不在伤别离，绵绵幽情无处寄。人生短短几十年，相互真情要珍惜。

| 心情好，烦恼少，快乐一秒是一秒；多锻炼，少偷懒，身体健康是本钱；好运至，幸福来，吉祥如意伴身边。清明来临，祝你幸福生活乐淘淘

| 逝去的，虽已消散，记忆依旧存在。忘却的是伤痛，不忘的是怀念。选择遗忘那伤心的种种，对你的思念永存心头。清明节来临，愿你忘却烦恼无忧愁。

| 幸福，其实很简单；幸福，其实触手可及；幸福，有你的陪伴；幸福，有对你的思念。离去的，只是伤痛，遗留下来的，是甜蜜思念。祝你心情是愉快的！

| 那绵绵的细雨滴答滴答，那春后的知了低叫蝉鸣，那雨后的泥土清香绵延，那漫山的杜鹃竞相绽放。又是一年清明来临，送你祝福，愿你平安。

| 总是那细雨纷飞，总是那行人匆匆，总是那杜鹃满山，总是那炮竹声声，总是那惦念的惦念，总是那回忆的蔓延。清明节来雨纷纷，缅怀过去，祈祷未来。

| 清明时节，乃天清地明之意。清明养生对身体健康有重要意义，在此节气中不可对肝脏进补，且心脏会过于旺盛，是高血压的易发期，对此要高度重视；另外，此节气尽管“春

瘟”流行，但也不可闭门不出，更不可在家坐卧太久，应该保持乐观的心情，经常到户外散步，多呼吸新鲜空气，并进行适当的体育运动。

| “五多五少”吃出潇洒：多吃果蔬少吃辛辣，多喝开水少喝饮料，多吃清淡少吃油炸，多吃微量元素少喝烟酒，多吃胶原蛋白少吃膨化。

| 日常起居六忌：清晨吸烟，空腹喝奶，如厕看报，室内养鳥，洗澡时间过长，睡觉窗户紧关。

| 病痛，伤痛，令你疼痛，令我心痛，问问医生怎么弄？医生有良言相送：平时多运动，脾气不要太冲动。否则灵丹妙药都不管用。平日里要注意心态平和哦！

| 吃水果要讲究时间。早上最宜苹果、梨、葡萄。餐前别吃圣女果、橘子、山楂、香蕉、柿子。饭后应选菠萝、木瓜、猕猴桃、橘子、山楂。夜宵安神吃桂圆。

明；做事有序一清二明；生活事业一清二明！| 清明节到，我祝愿山川大地一清二明；江河湖海一清二明。祝愿你：精神清爽一清二

| 春风春雨春意浓,人面桃花相映红;风筝已上碧云天,人倚秋千笑心间;清明踏青惬意游,发条短信问你好.| 云朵装点着天空的精彩，问候装点着友谊的精彩，真情装点着岁月的精彩，清明装点着春天的精彩！盼结伴踏青去，发条短信问候你，折柳祈相逢！

| 清明时节来踏青，赏花观景好心情；植树成林好遮荫，美化环境一份力；寒食日里吃鸡蛋，破壳重生好前景；清明节里放风筝，赶走晦气来好运！

| 清明时节，思绪满怀。曾经一起，笑闹江湖。昔日亲朋，天各一方。梦中泪洒，醉酒当歌。祈求苍天，灵魂驰骋。但愿依旧，不忘拥有。

| 阵阵春风吹绿，缕缕春光明心，丝丝春雨润物，声声问候暖情，清明节了，只言片语伴随你，愿你照顾好自己，关心亲人和好友！

| 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，万事难圆满。清明节了，缅怀已逝先人，扫扫墓，烧烧纸；关爱周围亲朋，多走动，常联系。

| 清明时节，杨柳依依，古人有“折柳赠别”的习俗，我无柳可折，给你发条短信：期盼早日再相逢！

| 朋友，让清明的雨水带走你的伤痛吧，剩下的只是透亮的人生！祝福天堂里的人，也祝福你！

| 有人问候的春天更加温暖，有人关心的节日更加温情，又到清明，温馨的感觉心知道，美好的祝愿为你祈祷：愿你幸福安康，合家欢乐！

| 在这个柳絮纷飞，樱花烂漫的时节化做万片飘零。清明节来了，在这个有爱的日子里我们应该比以前更懂得如何去爱，在这个日子里我们应该比平时更明白怎样去爱！| 春回大地。清明时节，柳枝吐芽，桃花绽放，小草青青，大气洁净。祝朋友们清明健康。

| 清明节又要到了，你还好吗？许多早已消失的人或事，突然在这一天变得清晰。凡尘往事中的种种，重新在我眼前展现。对你的怀念，依旧在心底。扬起希望的帆，生活还是得继续。

| 又是一年春来到，清明时节踏青好，绿草青青好春光，轻声问候来送上，工作劳累上班忙，莫忘休闲身心放，朋友时时挂心房，愿你清明时节心情畅！

| 清明节，思亲念友，心结左右，人生在世，思量许久，遵循规律，放开心胸，容得忧愁，多开笑口，感情固守，多些问候，温暖亲朋，宽心你我！

| 清明惦念心如焚，路上思绪心中神。借问真情何处有，发条短信暖人心。轻轻拂水远远去，多是多少梦。梦是当年勇。自古生老是常态，愿是平安愿是财.| 记得莎翁剧作中有句台词：谁造的房子更坚固，是掘墓的人，他造的房子可以住到世

界的未日。清明了，不知道另一个世界的亲人，他们过得还好吗？

| 迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。

| 芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

| 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

| 可见古往今来，人性中某些共同的、美好的感情，四海相通，古今相通。| 人事有代谢，往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。下一代不断成长，上一共不断地老朽，不断地死亡，这是生物的规律，自然的规律。人类社会就是这样一代一代地延续。

| 在这里我们尽情道出对亲人绻绻的思念，洒下所有的泪，回忆不再是生活的负担。在这里我们再次体会人世间的爱心与温暖，拼合破碎的心，微笑着重新扬起生活的风帆。

| 在这里我们感慨世事无常人生苦短，曾经真正爱过，生命便不存在遗憾。援手于他人危难，自己在挫折中保持乐观，只要心中有爱，人生永远是美丽的春天。

| 红田婴 红田婴 红碰碰 骑牛骑马去培墓 大兄排红龟 二兄排牲礼 三兄烧香与点火 饲牛囝仔围来乞墓粿 墓粿分无够 豆干鸭卵提来凑

| 清明，一向给人的印象总是一片湿雨。或是风狂雨恣，或是和风细雨，从清晨开始，至黄昏之际，在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶风冒雨，点缀寂寥，行行重行行的扫墓人；或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行。

| 远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，愁鸦悲啼，雨洗清秋，风吹哀愁，唯见烟雨一片苍茫，不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅，好一个凄迷彷徨的画面。

| 抬头偶望，墓地黯然见：百坟拱起，千碑林立；烟雨朦朦，青草何离离。一片荒凉，一片凄迷，一片死寂！

| 山孤烟雾薄，树小雨声稀！风飘飘，雨潇潇，哀思悠悠，悲情渺渺，莫道不销魂，何处暗香盈袖？

| 拔净一片乱草，摆下几杯冷酒，烧上一把纸钱，风雨愁煞人，杯土带愁，杂草含烟，竟无言以对，唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁！

| 死者长已矣，存者永怀悲！音容笑貌，历历在目，谆谆教诲，犹言在耳，但客心逐流水，随缘到天涯，念千里孤坟何处话凄凉？

| 严冬过去，春风又绿江南。清明时节，杨柳绽芽，桃花绽开，小草青青。大气洁净，“洁齐清明”。清明清明，正是形象地道出了冬去春来的气候和物象特征。

| “古墓花影白杨树，尽是生死离别处。”冬后生命的篷勃生长，使人想起逝去的祖宗亲友。这首唐代诗人杜牧的吟咏清明的小诗，今天读来仍然那么哀怨，那么亲切。| 清明时节雨，纷纷路上行人欲断魂。借问酒家何处？有牧童遥指杏花村。园肠断处，日夜柳条新。

| 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。| 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。| 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

| 梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。| 马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故