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寺院管理制度(合集五篇)
编辑:空谷幽兰 识别码:20-1045656 11号文库 发布时间: 2024-06-22 18:23:45 来源:网络

第一篇:寺院管理制度

寺院管理制度

寺庙管理人员寺规

为了全面正确贯彻执行党的宗教信仰自由政策,加强对宗教事务的依法管理,维护正常的宗教秩序,使之与社会主义相适应,根据国家有关规定,借鉴宗教仪规,结合我寺实际,经全体本寺理事会充分酝酿,制定本管理制度。

一、爱国守法,严守僧规佛法。

二、寺庙建设维修和生活费用应提倡节俭原则寺庙的生产自养、布施、功德箱等一切收入都应纳入财会账目,归寺庙集体所有。

三、寺院要严格执行国家治安、消防条例。防止发生火灾和意外事故。异常情况及时汇报。玩忽职守的要进行处罚。造成重大损失的要依法追究刑事责任。

三、加强团结、互相支持。立足本寺,发展旅游业,扩大知名度。把本寺的事情办好。改善管理,提高服务质量,为香客、游人提供热情周到的服务。礼貌待人,做到一个“请”、“您好”、“再见”不离口。绝不允许和游人吵口、打架,影响本寺声誉。

四、树立环保意识,提高卫生素质,建立健康的生活方式。搞好寺院清洁卫生,切实落实好卫生检查制度。

五、服从理事会的工作安排,工作积极主动。

六、对那些入寺目的不纯,违犯寺规,酗酒赌博, 威仪不整、不服管教,私自外出、恶语伤人、打架斗殴、破坏团结,盗窃财物等情节严重的管理人员,由理事会批准清除出寺。对于爱国爱教,遵纪守法、维护团结、学业有成者,由理事会给予表彰奖励。石鼓山岩泉寺理事会

第二篇:寺院管理制度

寺庙管理人员寺规

为了全面正确贯彻执行党的宗教信仰自由政策,加强对宗教事务的依法管理,维护正常的宗教秩序,使之与社会主义相适应,根据国家有关规定,借鉴宗教仪规,结合我寺实际,经全体本寺理事会充分酝酿,制定本管理制度。

一、爱国守法,严守僧规佛法。

二、寺庙建设维修和生活费用应提倡节俭原则寺庙的生产自养、布施、功德箱等一切收入都应纳入财会账目,归寺庙集体所有。

三、寺院要严格执行国家治安、消防条例。防止发生火灾和意外事故。异常情况及时汇报。玩忽职守的要进行处罚。造成重大损失的要依法追究刑事责任。

三、加强团结、互相支持。立足本寺,发展旅游业,扩大知名度。把本寺的事情办好。改善管理,提高服务质量,为香客、游人提供热情周到的服务。礼貌待人,做到一个“请”、“您好”、“再见”不离口。绝不允许和游人吵口、打架,影响本寺声誉。

四、树立环保意识,提高卫生素质,建立健康的生活方式。搞好寺院清洁卫生,切实落实好卫生检查制度。

五、服从理事会的工作安排,工作积极主动。

六、对那些入寺目的不纯,违犯寺规,酗酒赌博,威仪不整、不服管教,私自外出、恶语伤人、打架斗殴、破坏团结,盗窃财物等情节严重的管理人员,由理事会批准清除出寺。对于爱国爱教,遵纪守法、维护团结、学业有成者,由理事会给予表彰奖励。

石鼓山岩泉寺理事会 香客注意事项

1、不要穿着短裙、短裤、露背、露脐的衣服、剪奇怪发型、染奇怪头发、化浓妆进寺烧香;宽领、短衣、低腰裤也最好不要穿,以免在礼佛时露出不雅之态。

2、不要在寺庙内抽烟、嬉笑、拍照摄影、说对佛菩萨不敬的言语。

3、进寺院门,游客进寺院门应尽量走两边,走右边门先迈右脚,走左边门先迈左脚,不要跨中间门槛,更不可站在或坐在门槛上,那是对佛和菩萨的不敬。

4、跪拜礼佛的规范动作:游人,香客先要将身上背的,手里提的包放在旁边,然后在佛像前两边的蒲团上跪拜(中间蒲团是留给出家师傅们跪拜的),先右手抚住蒲团中心,左手前伸,右手并齐,然后双手掌心反向上观想托着佛足,头叩下的位置在两臂之间,蒲团正中心的位置,抬头时翻掌向下,回收两手,左手先起右手伏蒲团,起身,再合十再拜。

5、香客上香以心诚为主,烧香时见香不着不能用嘴吹,不着时占点烛油再点。上香前要平举香与眉心齐高,可以冲四方礼拜,也可以只对佛的方向礼拜。香要尽量插端正,不能随便一扔。

6、寺院里可能随缘吃素斋,入斋者应自觉在佛堂功德箱内投入一些香火钱,以示乐施的诚意。

7、举止有礼

在寺院中见到僧尼,要合十施礼,经堂法器,香案蜡烛,供品不可随意乱动。

8、注意寺庙的环境卫生,在指定地点燃放花炮,注意安全。

石鼓山岩泉寺理事会

第三篇:寺院财务管理制度

寺院财务管理制度

常住经济收入来之十方施主,即是因果钱,又是寺院发展生存的基础。所以财务管理的好坏,直接关系到寺院的兴衰。为了使财务上做到管好财、理好财,特订立制度如下。

一、管理财务的监院与会计、出纳必须思想健康,作风正派,具备良好的职业道德,对工作认真负责,使帐目做到日清月结。

二、出纳员必须按时到银行取回对帐单交会计,会计必须在每月收到银行对帐单后的十天内做好当月报表交主持审查,每月财务报表上报主管部门。

三、会计有权不定时跟出纳员核对库存现金,出纳应主动配合;掌管财务的监院应不定期查帐,并随时接受县民宗局和佛协对资金状况的询问,会计和出纳以及掌管财务的监院要如实汇报。

四、所有从正规单位购进的商品,必须要有正规单位的发票或收据,票据上盖有财务章或发票专用章。票据背面须有经办人、验收人、审批人签字并注明用途方可予以报销。

五、交通差旅费报销,必须凭正规票据,报销人员在票据背面签字,由监院审查核实后方可报销。

六、常住派专人负责管理本寺的收款收据,对票据建立严格的领发登记制度;领取票据时,须由领票人填写领取单,经监院批准签字,方可领取;收回后的存根必须与记帐联核对,并存档保管。

七、常住刻有统一财务章,专人保管,寺院的收款收据须统一印发 ,须盖有财务章后方可领用。

八、常住所有经济实行统一管理,设会计、出纳,财务监督小组对经济收支进行监督和核查,财务室必须无条件自觉地接受监督和核查。财务监督小组每月三十号对寺院财务进行监督和检查。

九、寺院所有的现金收入都必须由出纳接收和开出收据交给交款人,主管财务的监院与会计不得收受现金;除特殊情况外,应在当日交给出纳。

十、斋堂采购,购买蔬菜时,若特殊情况开不出正式发票,可凭干净白字条报销,但必须写明卖方地址,金额合计数额要大写,并有经办人、验收人、审批人的签字方可报销。

十一、出纳保管的库存现金(不放在保险柜内),不得超过伍千元,除此之外,应及时送交银行,存款时常住应派车、派人护送同去银行。

十二、出纳员收到现金后,必须及时开出收入凭证交给会计记账。财务现金的收入、支出,必须经会计开出凭证,再由出纳根据凭证、付款。

十三、佛事功德款由客堂收取,每次佛事活动结束后,应将佛事功德款上交出纳,除此之外的款项一律由财务室直接收取。

十四、保管员所领收据,须作为记账收据。但必须和出纳核对。用完一本再到保管员领取,用完后的存根交保管员核对后入档备查。

十五、凡常住与外单位签订的工作合同乃至基建项目,其复印件必须交财务室一份,以便会计掌握该项开支。

十六、寺院财务现金一律不得外借。常住所有的报销和开支都必须由寺院领导人审批签字,500元以内监院签字,500元以上须经寺管会共同签字后生效;凡不具备以上条件的票据和不合理的开支,出纳有权拒绝付款。

第二十条:寺院物资(包括寺内所有文物)应清理和建立健全规章管理制度,分类造册登记、注明来源,历史价值。凡涉及有文物保护价值的,应根据国家文物保护法有关规定,采取保护措施,定期检查、维修、保护,并指定专人负责。

第二十一条:寺院应清理、建立、健全所属房屋、土地、山林等财产的契证。契证遗失的,报请颁证部门查档复制或补发契证;手续不全的,抓紧补办并完善法律手续。寺院可聘请律师担任法律顾问,维护本寺合法权益。

第二十二条:寺院物品,必须指定库房负责人专责保管,造册登记,严格采购、发放手续,并定期检查清点。

第四篇:寺院文物、治安、自养管理制度

寺院文物、治安、自养管理制度

一、寺院内的一切有文物价值的壁画、雕塑、石碑、经书、史料、法器、古具等必须制定措施,按国家《文物保护法》做好保护工作。接受地、县文物部门的监督指导,若发现被盗、被毁或监守自盗者要追究看寺僧人的责任,直至法律责任。

二、寺院要严格执行国家治安、消防条例。寺院治安消防小组每周检查一次水源、电源和各种易燃物品,各庙殿管护人员在信众朝拜完毕的当日下午要细致检查殿堂内的香烛、油灯、线路及寺区内的森林、草原等,防止发生火灾和意外事故。治安、消防小组管理人员必须建立起记载制度。异常情况及时汇报。玩忽职守的要进行处罚。造成重大损失的要依法追究刑事责任。

三、寺院要以寺养寺,自食其力,勤俭节约原则,自力更生,自已动手创办各种社会公益事业和生产服务事业,增加寺院收入。寺院的一切收入,归寺院集体所有,寺院财务接受僧众监督。

四、立足本寺,发展旅游业,扩大寺院知名度。提高服务质量,按时开好殿门,为香客、游人提供热情周到的服务,礼貌待人,绝不允许和游人吵口、打架,影响本寺声誉。

五、寺院境内应保持安全、庄严肃穆。任何人不得在寺院境内饮酒、戏闹、吸烟、打架、燃放鞭炮等,未经许可严禁在殿堂内录像、拍照,严禁神汉、巫婆等人在佛教寺院内稿迷信活动。

第五篇:寺院年终总结(推荐)

惠州普陀莲花禅院202_年工作总结

(202_年1月23日)

各位领导、各位法师、各位居士:

岁月不居,天道酬勤。202_年渐行渐远,202_年正向我们走来。回眸202_年我禅院在各级领导及广大护法善信的鼎力支持下取得了前所未有的发展, 标志着我禅院的发展全面进入了一个新阶段,站在一个新起点,弘法工作取得的新进展令人振奋,令人鼓舞。我受常斌法师委托,现将禅院一年来的工作情况向各位汇报如下:

工作回顾

1、爱国爱教,为构建和谐寺院、和谐惠州服务

一年来,我禅院在市民宗局等各级领导的关心和支持下,经常组织大众收看新闻,了解时事政治,学习党和政府的大政方针和宗教政策,紧密联系四众弟子,用实际行动积极贯彻党的宗教信仰自由政策,与时俱进、发扬爱国爱教、团结进步、服务社会的优良传统,取得了较好的成绩。如4月18日,当我禅院僧众从新闻得知甘肃省玉树县发生强烈地震人民生命财产遭受巨大损失后积极响应号召踊跃为地震灾区捐款,并以佛教的方式启建法会超度在地震中遇难的

定。另外诵戒制度上,在没有其它任务的情况下我们都能如法坚持,通过诵戒让大众牢记以戒为师,如法修持,时时刻刻自检自惭、常思己过,始终以僧人的德行在做人做事,秉承佛陀的优良传统,常守出家本分。

禅院管理方面,作为一座年轻的、现代化的庙宇和一代年轻的僧人,在以常斌法师为首的寺院执事管理班子下,我们深感建立道场和弘扬佛法任务之重,尤其是明治长老的圆寂,让我们失去了前进的明灯。但这也迫使我们尽可能本着开拓与探索的思路,去营造一个清净、和谐而又契合时代因缘的弘法环境,欣慰的是我们的成绩也得到了各级领导的肯定,我禅院被评为202_-202_度惠州市文明宗教活动场所。今年6月10日惠州市民族宗教事务局吴少忠局长、朱观荣副局长等一行四人亲临我禅院视察工作,这也是吴应熊局长到任后首次视察我禅院,住持常斌法师陪同领导参观了佛堂,向领导介绍了我禅院从创办到如今规模的发展历程。吴局长详细听取了常斌法师的汇报,经过实地视察惠州市民宗局决定同意我禅院提出的更改“惠州普陀莲花精舍”为“惠州普陀莲花禅院”的申请,可以说此次场所名称的升格,是主管领导对禅院发展的认可。同时为进一步健全、完善普陀莲花禅院各项管理制度,顺应时代的进步和社会的发展,以及各级领导对我们佛教界提出的新任务、新要求,在 “精舍”升格为“禅院”后,依据《宗教事务条例》、《汉传佛教

团威仪,弘法利生,接引初机等方面有着不可估量的作用。202_年我禅院可以说是法务兴隆、佛事连连。10年上半年,在我禅院举办的比较大型的法会有4月2日至6日为魏招如大护法启建的为期五天的梁皇忏法会,从各地礼请法师12人,并恭请弘法寺首座白云长老主法,与常住法师一起圆满成就了是次发会,整个法会自始至终如法如律、威仪齐整、大众悍劳礼忏、精进佛事,大功德主非常满意。5月为香港新天伦集团林长泉及泰昌玩具有限公司王观强两位大功德主启建了三千佛忏,礼拜三千佛洪名,这在我禅院还是首次,影响颇大,法会过后就有护法提出也想举办这样的法会,现已经安排在明年了。还有为迎接释迦佛圣诞,农历四月初六我禅院还举办了首次传灯法会,近千盏酥油红灯摆成一个大的爱心图形和“和谐”二字,形象逼真。整个法会传统仪轨与现代文化相结合,既有佛教梵韵,又有佛教现代歌曲《燃灯之歌》,当大众一起唱起《燃灯之歌》时,法会达到高潮,所有信众的心灵都被深深感动,油然生起如歌词所唱的那样“点一盏明灯,燃希望之火,照亮世界每一个角落”的慈悲之心。此外还有东江大型常态化放生活动,4月11日,为大功德主王观强先生及其公司近百名员工冒雨举办放生活动。他们当中许多人都是初次接触到佛法,通过对放生法会的耳闻目睹,极大的增养了他们的慈悲之心。9月份为宝星磁电董事长朱浴龙先生及其公司公司职工100多人举办放生法

做了详细的预算,勤俭办事,处处精打细算,杜绝铺张浪费,并呈报慈辉以及旭日杨勋先生过目。今年在何如春女士确定出资支持举办法会后,我们又做了广泛的宣传工作,让更多的人都能来参与华严法会同沾法益。同时筹备组及时的列出了举办法会所需物品的清单,逐项准备或购买。以上措施为圆满举办法会准备了充分的条件。

(二)坛场布置力求创新。法会前一周开始布置坛场。由于我们禅院受空间环境的限制,所以在借鉴以往法会的基础上,坚持小地方也能办大事的理念,因地制宜,自己设计坛场的布局,力求创新,我们设计了把无方五佛殿和地藏殿串联的方法,这样更有利于利用有限的空间。坛场装饰上我们大胆尝试用新的色调组合,给人眼目一新的感觉。坛场庄严的鲜花多数采用了盆景,减少插鲜花的数量,节约了开支,事实证明效果也很好,不少信众赞不绝口。

(三)如理如法的佛事仪规。由于是第一次举办华严法会,因此法会的仪轨对大家来讲是一个新课题,为此我们参考了各大丛林的华严仪轨,请教了不少法师,最终根据《卍字续藏》中《华严道场起止大略》确定法会仪程,保证佛事了的如理如法。其次法会中所有华严文疏全部根据华严仪轨和法会目的重新撰写。特别是唱诵华严四十二字梵韵,华严梵韵经过一千多年来的传承整理和弘扬,已成为中华文化遗产中的一部分,又是佛教梵呗的一颗明珠,堪称东方文明最完美的“歌乐”之一,过去唱诵字母大家都

加,常斌法师通报了全体人员的工作安排,并要求禅院全体人员鼎力协助、配合,集团举办法会,如同禅院之事,自己之事,服从分配,尽心尽责,为法会能够圆满举办做出了我们自己的贡献。

4、对外联谊

一年来,我禅院积极加强对外联谊工作,学习交流学修新经验、新方法,探索创新寺院管理工作新思路,扩大了我禅院在佛教界的影响,取得了较好成绩。主要有:3月16日,应旭日集团杨勋先生的邀请我禅院常斌和常云两位法师到河北参加了柏林禅寺“护国镇灾般若万灯法会”,使他们领略了柏林禅寺这所大丛林法务活动的庄严,开阔了眼界,增长了见闻。3月18日,杨氏家族及香港慈惠佛教基金会部分会员到杨洪大德墓地祭拜,我禅院真法及隆禅两位法师随喜参加,缅怀了杨洪大德对佛教事业的巨大功勋。4月25日,由我禅院组织的广州佛寺一日朝拜之旅18位居士在住持常斌法师的带领下朝拜广州四大寺,并拜见了耀智大和尚,此次朝拜之旅增长了信众道心,广结善缘,消除大众业障。6月18日,马来西亚上座部菩提洒甘露长老光临我禅院,受到了住持常斌法师的热情接待,与长老进行了亲切的交谈,向长老介绍了大乘佛教寺院日常的法务情况,赞叹上座部至今仍保持著佛陀时代的许多好习

5、发扬佛教慈悲济世精神,支持社会公益事业

积极开展社会公益慈善事业,承担社会责任,是佛教徒报效祖国、服务众生,实践“慈悲济世”的最好体现。一年来,一年来我们支持的社会公益事业主要有: 4月27日,我禅院和市民宗局商议,根据惠东县宝口镇龙坪村的建桥预算,出资32000元修建一座小桥,方便当地村民的出行,按计划,小桥应该已经完工了。12月14日,为惠州博罗杨村患骨头坏死病的27岁女孩朱爱斌捐款1000元,希望能为她解点燃眉之急。1月21日,我禅院到博罗杨村为当地贫困户赠送了棉被和利是,为他们带去了新年的祝福。1月24日我禅院再次到惠东县为当地困难村民送去棉被和利是,让他们能欢欢喜喜地过新年。另外,市佛教协会的年前慰问活动我禅院也表示了自己一点心意,这些行动将佛教慈悲精神融入到了社会道德和文明建设当中,为惠州和谐发展做出了自己的贡献。

6、其他方面

202_年国家出台了职工最低工资标准,结合我禅院的情况,对职工工资作了一个小的调整,在原有基础上有三位职工每人每月再加100元,另外一位加80元,会后执事会议

12、加强自身建设与寺院管理,不断提高僧众整体素质和管理水平。

3、继续做好弘法利生和文化交流工作。

4、继续发扬佛教慈悲济世精神,支持社会公益事业。

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