第一篇：比较文学原理笔记

一、比较文学的定义 1.定义史之法国学派

卡雷 ：比较文学是文学史的一支：它研究国际间的精神关系，研究拜伦和普希金、歌德 卡莱尔、司各特和维尼之间的事实联系，研究不同的国家作家之间的作品、灵感，甚至生平方面的事实联系。性质：文学史的一支；

研究对象与范围：不同国家和民族的作家与作品之间的事实联系； 研究方法：强调事实联系的实证主义方法。

梵·第根：“‘比较’这两个字应该摆脱了全部美学的含义，而取得一个科学的含义。” 2.定义史之美国学派 雷马克 ：“比较文学是超越一国范围之外的文学研究，并且研究文学和其它知识以及信仰领域之间的关系，例如艺术、哲学、历史、社会科学、自然科学、宗教等等。质言之，比较文学是一国文学与另一国文学或多国文学的比较，是文学与人类其他表现领域的比较。” 性质：是一种文学研究，涵盖了文学史、文学批评和文学理论。

研究对象与范围：跨国界的有“事实联系”的文学关系，跨国界的无事实联系的文学研究，以及文学与其它学科的比较研究。

研究方法：大规模综合比较与审美批评的方法。3.定义史之俄罗斯学派

日尔蒙斯基：历史—比较文艺学是文学史的一个分支，它研究国际联系与国际关系，研究世界各国文艺现象的相同点与不同点。文学事实相同一方面可能出于社会和各民族文化发展相同，另一方面则可能出于各民族之间的文化接触与文学接触……通常两者相互作用，但不应将它们混为一谈。

各民族的文学现象中出现相同现象的解释：或者是文化交流和互相影响，或者是由于人类社会历史发展的统一性，也即文学过程的类型学类似。

研究方法上：强调从人类历史和文化发展的普遍规律的高度来认识不同民族文学之间的相互关系。

4.对比较文学的共识

（一）研究对象:四个跨越的三种文学关系。

（二）性质：文学研究的一支。是一门独立的学科，而不单纯是一种研究方法。

（三）学科特征：具有开放性、宏观性的特点。（跨越性、可比性、开放性）

国别文学：按国家这样的政治概念相区别的文学。

民族文学：指多民族国家中，那些保持自己独特的民族文化传统与民族语言文学的民族，其作家遵循相同的美学标准，所保留下来的具有民族特色的书面和口头文学。

总体文学：又称一般文学。其内涵是指为探求文学的普通规律，对所有文学现象进行全面的、综合的文学研究，与常义上的“文学理论”同义。也常被理解为比较文学最终达到的目的。世界文学：

1、歌德：各国文学合而为一，成为一个伟大的综合体。

2、获得了世界盛誉的作家和作品。

3、各国文学之和。

尝 试 性 的 定 义

比较文学是一种开放式的文学研究，它具有宏观的视野和国际的角度，以跨民族、跨语言、跨文化、跨学科界限的各种文学关系为研究对象，在理论和方法上，具有比较的自觉意识和兼容并包的特色。

质言之，比较文学是一种跨民族、跨语言、跨文化、跨学科的文学研究。

&可比性原则

（法）巴尔登斯伯格《比较文学：名称与实质》：

仅仅对两个不同的对象同时看上一眼就作比较，仅仅靠记忆和印象的拼凑，靠一些主观臆想把可能游移不定的东西扯在一起来找类似点，这样的比较决不可能产生论证的明晰性。可比性：即比较研究的可能和比较研究的价值。

——跨越性、可比性与文学性，是比较文学研究对象的三个本质特征。

1、事实联系的可比性

2、价值关系的可比性：相似性不等于可比性

3、交叉关系的可比性

思考题：

1.乐黛云认为：比较文学的根本目的就在于通过文学促进文化沟通，坚持人类文化的多样性，改进人类文化生态和人文环境，避免灾难性的文化冲突以至武装冲突。你认为比较文学的根本目的应该是什么？

2.民族文学与世界文学的关系

民族文学走向世界文学是大势所趋

乐黛云：“和而不同”

要避免两种主义：

*西方中心主义：以西方文化为中心来理解他种文化的思想方式。呈现为两种形式：一是西方人对于自身文化的扩张，二是其他民族对于西方文化的盲目崇拜。

*本土主义：一种与西方中心主义相对立的、狭隘的民族主义，或称为文化保守主义。既是一种文化孤立主义，又是另一种文化中心主义。

四个跨越：跨民族、跨语言、跨文化、跨学科。跨文化是本质；跨民族（国家）、跨语言是对跨文化的补充；跨学科本身也属于跨文化。海外华文文学研究是不是比较文学？

三个关系：

材料事实关系------→文献学与考据学

美学价值关系------→理论与批评

学科交叉关系------→科际整合对“比较”的认识：

1、比较并非本学科的独特研究方法，也即，文学比较不是比较文学。

2、比较在比较文学中的重要地位：基本立场，自觉意识，贯穿始终。

卡雷：没有比较的观念，没有了比较的方法，比较文学也就终止了，取而代之的是其他文学研究领域的开始。

1、它不受时间、空间以及作家、作品本身地位高低、价值大小的限制。

2、它比传统文学研究具有更宽泛的内容。

3、研究方法上，比较文学具有兼容并包的特点，且能迅速接纳新思想、新方法。

第二篇：比较文学原理

1．第2题

法国的第一个比较文学讲座建立于 A.巴黎大学

B.斯特拉斯堡大学 C.里昂大学 答案:C

2．第3题

（）是诗学或美学的总称，实际是文学理论的别称 A.比较文学 B.总体文学 C.国别文学 答案:B

3．第4题

“五四”时期，我国的文学翻译把哪国文学放在第一位？ A.美国 B.俄罗斯 C.英国 答案:B

4．第5题

《摩罗诗力说》的作者是（）。A.梁启超

B.严复

C.鲁迅 答案:C

5．第6题

下列套话中，哪个不是中国人用来描绘日本人的？ A.倭寇 B.小日本 C.鹰钩鼻 答案:C

6．第14题

日尔蒙斯基将比较文学称作 A.文学的比较研究 B.比较文艺学 C.历史比较文艺学 答案:C

7．第15题

（）在《论史诗》中首先提出用比较的方法来研究欧洲民族史诗的意见

A.卢梭 B.伏尔泰 C.歌德 答案:B

8．第16题

下列哪部作品不是陀思妥耶夫斯基创作的？ A.《白痴》

B.《卡拉玛佐夫兄弟》 C.《战争与和平》 答案:C

9．第17题

戴望舒翻译了梵·第根的（）。A.《比较文学论》 B.《比较文学史》 C.《比较文学导论》 答案:A

10．第18题

从各个侧面对一个作家所受的外国影响的研究属于 A.圆形研究 B.平面研究 C.直线研究 答案:A

11．第30题

下列哪个学者侧重于探讨中印文学的关系 A.许地山 B.戴望舒 C.茅盾 答案:A

12．第31题

在文学交流过程中，起着传递作用的最重要的一种媒介是 A.个人媒介

B.团体或环境媒介 C.文字材料媒介 答案:C

13．第32题

翻译理论中的“信、达、雅”三标准最早是由（）提出的。A.梁启超

B.林纾 C.严复 答案:C

14．第33题

第一份《比较文学》杂志的创办者是（）。A.波斯奈特

B.科赫 C.戴克斯特 答案:B

15．第44题

下列学者哪个不属于心理分析学派 A.弗洛伊德 B.荣格 C.钟敬文 答案:C

16．第45题

比较文学”这一术语源于（）A.欧洲 B.美洲 C.亚洲 答案:A

17．第46题

比较诗学的名著《中国的文学理论》的作者是（）。A.叶维廉

B.刘若愚

C.古添洪 答案:B

18．第47题

杨贵妃和“埃及艳后”克里奥佩特拉两个文学形象可作（）研究 A.阐发 B.接受 C.平行 答案:C

1．第1题

1985年在（）召开的中国比较文学学会城里大会标志着中国比较文学的全面复兴 A.北京大学 B.中山大学 C.深圳大学 答案:C 3

5．第5题

比较文学中的形象学脱胎于（）。A.影响研究

B.平行研究 C.接受研究 答案:A

6．第6题

刘勰在其《文心雕龙》第25篇“文体论”中提及了（）种文体？ A.15 B.25 C.35 答案:C

7．第7题

文艺复兴发源于13世纪的哪个国家 A.法国 B.英国 C.意大利 答案:C

9．第17题

下列学者中属于美国学派的是 A.卡雷 B.雷马克 C.基亚 答案:B

10．第31题

“比较文学”一语中的“文学”一词的含义实际上只是（）的意思。

A.文学作品

B.文学创作 C.文学研究 答案:C

12．第33题

“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”是谁的诗句 A.曹操 B.曹植 C.曹冲 答案:A

15．第45题（）首次提出了“从比较文学到比较诗学”的设想？ A.艾田伯 B.刘象愚 C.王国维 答案:A

16．第46题

在比较文学史上具有重要意义的法美两个学派的大论战发生于（）A.20世纪50年代 B.20世纪60年代

C.20世纪70年代 答案:A

17．第47题

提出“接受理论”的德国文论家不包括 A.歌德 B.尧斯 C.伊塞尔 答案:A

18．第56题

（）的小说翻译对中国比较文学的萌芽有着特殊的贡献。A.王国维 B.林纾

C.严复 答案:B

1．第8题

莱辛在他的《拉奥孔》中主要比较了（）。A.诗与音乐 B.诗与宗教

C.诗与画 答案:C

2．第9题

国际比较文学第一次在亚洲召开大会是在哪个国家 A.日本 B.中国 C.韩国 答案:A

5．第13题

中国两岸三地建立比较文学学科最晚的是 A.大陆 B.香港 C.台湾 答案:A

6．第14题

对20世纪西方文学理论产生了重大影响的语言学著作《普通语言学教程》的作者是

（）A.索绪尔

B.乔姆斯基

C.雅柯布逊 答案:A

8．第16题

（）是西方最早力图对文学做出分类的学者。A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里士多德 答案:C

12．第20题

“诗学”概念起源于 A.古罗马 B.古希腊 C.古埃及 答案:B

14．第41题

在发生学上与宗教关系较远的文类是 A.诗歌 B.小说 C.戏剧 答案:B

15．第42题

我国文学史上将诗歌和科学完美结合的杰作《天问》的作者是（A.屈原 B.李白 C.苏轼 答案:A

16．第43题

希腊神话中的众神之父是 A.阿波罗 B.普罗米修斯。）C.宙斯 答案:C

17．第44题

歌德最先使用了（）这一术语。A.民族（国别）文学 B.世界文学

C.总体文学 答案:B

3．第7题

中国比较文学的萌生阶段是在（）时期。A.西汉

B.西晋 C.北宋 答案:B

4．第8题

提出了巫术和图腾崇拜理论的人类学家是 A.哈特兰 B.安德鲁·朗 C.詹姆斯·弗雷泽 答案:C

5．第14题

因作品中流露出哲学思想，而被成为“舞台上的哲学家”的古希腊悲剧家是 A.欧里庇得斯 B.索福克勒斯 C.埃斯库罗斯 答案:A

8．第28题

比较文学在初期被划为（）的一支。A.文学史

B.文学批评 C.文学理论 答案:A

9．第29题

《东方主义》的作者是 A.赛义德 B.卡夫卡 C.鲁迅 答案:A 7

10．第30题

我国比较文学史前史上的重要作品《酉阳杂俎》产生于

A.汉代 B.宋代 C.唐代 答案:C

13．第33题

比较文学中最具中国特色的类型是（）。A.影响研究 B.平行研究

C.阐发研究 答案:C

14．第34题

法国学派关于比较文学定义的看法，以（）的提法最有代表性。A.艾田伯

B.基亚 C.戴克斯特 答案:B

15．第35题

下列哪部作品没有被弗洛伊德称为文学史上表现恋母杀夫情结最典型、最伟大的作品 A.《俄狄浦斯王》 B.《哈姆莱特》 C.《呼啸山庄》 答案:C

1．第11题

下列哪部作品开辟了欧洲文学描写异域风物的先河 A.《伊利亚特》 B.《圣经》 C.《奥德赛》 答案:C

3．第17题

比较文学作为一个学派形成于 A.19世纪70点带到20世纪初 B.18世纪末期到19世纪20年代 C.21世纪初期 答案:A

5．第19题 对西方文学影响最大的心理学家是（）。A.艾德尔

B.弗洛伊德

C.弗莱 答案:B

9．第27题

对中国古代文学影响最大的外来宗教是（）。A.基督教 B.佛教 C.伊斯兰教 答案:B

12．第30题

《文心雕龙》的作者是 A.刘勰 B.钟嵘 C.司空图 答案:A

4．第23题

（）国学者奠定了比较文学这一学科的基础 A.法国 B.美国 C.中国 答案:A

8．第27题

（）记录了耶稣及其门徒的言行 A.《旧约》 B.《新约》 C.《古兰经》 答案:B

9．第28题

对《西厢记》和《罗密欧与朱丽叶》的比较研究属于 A.影响研究 B.接受研究 C.平行研究 答案:C

16．第48题

古希腊的悲剧大多属于 A.命运悲剧 B.性格悲剧 C.形而上悲剧 答案:A

19．第2题

西方悲剧大致可分为哪几类 A.命运悲剧 B.性格悲剧 C.社会悲剧 D.形而上悲剧 E.悲喜剧 答案:A,B,C,D

20．第29题

十四行诗产生或影响所及的国家有（）。A.法国 B.意大利 C.英国 D.中国 E.美国

答案:A,B,C,D,E

22．第31题

以（）为首的改良派，把中国文人从来看不起的小说第一次提到了极高的地位 A.梁启超 B.鲁迅 C.康有为 D.李大钊 E.毛泽东 答案:A,C

23．第32题

对比较文学做出贡献的德国作家有 A.莱辛 B.歌德 C.赫尔德

D.斯达尔夫人 E.莎士比亚 答案:A,B,C,D

24．第34题

下列书目中属于跨学科文学研究的有 A.《中国音乐文学史》 B.《禅思与诗情》 C.《托尔斯泰与造型艺术》 D.《中英比较诗学》 E.《莎士比亚在德国》 答案:A,B,C，25．第35题

属于欧洲中古英雄史诗的作品有 A.希腊的《荷马史诗》 B.俄国的《伊戈尔远征记》 C.法国的《罗兰之歌》 D.西班牙的《熙德之歌》 E.德国的《尼伯龙根之歌》 答案:B,C,D,E

26．第36题

下列著作或文章哪些是钱钟书创作的 A.《中国诗与中国画》 B.《读< 拉奥孔> 》 C.《拉奥孔》 D.《管锥编》 E.《谈艺录》 答案:A,B,C,D

27．第37题

我国未曾尝试过十四行诗这一诗体的诗人有 A.闻一多 B.徐志摩 C.冯至 D.李瑛 E.郭小川 答案:A,D,E

29．第51题

既从事文学创作，又对佛学有精湛研究的代表性文人包括 A.王维 B.谢灵运 C.李白 D.杜甫 E.白居易 答案:A,B

30．第52题

亚里士多德把文学分为哪三类 A.史诗 B.喜剧 C.讽刺诗 D.戏剧 E.抒情诗 答案:A,D,E

32．第54题

属于西方流浪汉小说名著的是（）。A.《小癞子》

B.《高老头》 C.《蓝登传》 D.《乌托邦》

E.《吉尔·布拉斯》 答案:A,C,D

19．第10题

在佛经翻译方面做出重大贡献的有 A.慧远 B.鸠摩罗什 C.玄奘 D.释道安 E.支敏度

答案:A,B,C,D,E

20．第11题

古代中国涉及文学分类的著作有 A.《典论·论文》 B.《昭明文选》 C.《文章辨体序说》 D.《文体明辨序说》 E.《文章流别论》 答案:A,B,C,D,E

21．第12题

主题学以作品的哪四个层次为研究对象 A.主题 B.母题 C.人物 D.题材 E.背景

答案:A,B,C,D

22．第21题

“柳郎中词，只好十七八女孩儿，执红牙板，唱‘杨柳岸晓风残月’。学士词，须关西大汉，12 执铁板，唱‘大江东去’”。这句话提到的两位词人是 A.辛弃疾 B.柳永 C.李清照 D.苏轼 E.陆游 答案:B,D

25．第25题

西方悲剧大致可分为哪几类 A.命运悲剧 B.性格悲剧 C.社会悲剧 D.形而上悲剧 E.悲喜剧 答案:A,B,C,D

26．第37题

我国古代文学中对异国异族有所描绘的作品有 A.《山海经》 B.《海外经》 C.《西游记》

D.《三宝太监西洋记通俗演义》 E.《红楼梦》 答案:A,B,C,D,E

27．第38题

下列作品采用了意识流手法的有 A.乔伊斯的《尤利西斯》 B.普鲁斯特《追忆似水年华》 C.伍尔芙《到灯塔去》 D.福克纳《喧哗与骚动》 E.莎士比亚《李尔王》 答案:A,B,C,D

28．第39题

我国近代最著名的两位翻译家是（）。A.康有为 B.章太炎 C.严复 D.林纾

E.王国维 答案:C,D 29．第40题

流浪汉小说产生或影响所及的国家有 A.西班牙 B.俄国 C.法国 D.英国 E.中国

答案:A,C,D

30．第50题

包含了文学与音乐两种因素的艺术类型有 A.西方的歌剧 B.中国的戏曲 C.中国的词 D.中国的曲 E.中国的话剧 答案:A,B,C,D

31．第51题

属于中国古典文艺理论名著的是 A.《诗品》 B.《诗学》 C.《文赋》 D.《诗艺》 E.《诗的艺术》 答案:A,C

32．第53题

下列属于古典主义作家的有 A.高乃依 B.拉辛 C.莫里哀 D.拉·封丹 E.布瓦洛

答案:A,B,C,D,E

26．第45题

包含了文学与绘画因素的艺术类型有 A.西方的寓言画 B.雕塑 C.书法 D.诗配画 E.题画诗 答案:A,D,E 14

29．第48题

四大译经家是 A.鸠摩罗什 B.真谛 C.玄奘 D.义净 E.释迦牟尼 答案:A,B,C,D

33．第9题

中国诗歌和外国诗歌都讲求押韵。答案:正确

46．第4题

索绪尔认为，语言是由一个个语言符号构成的体系，每一个语言符号都由两个因素组成，即（）和（）。答案:能指、所指

33．第7题

比较文学是在二战以后才繁荣起来的。答案:正确

34．第8题

”不著一字，尽得风流“的创作观是刘勰提出来的。答案:错误

35．第9题

中国悲剧不受“三一律”的束缚。答案:正确

36．第19题

史诗是汉民族文学中的缺类 答案:正确

37．第20题

“现代语言学之父”是雅克布逊。答案:错误

38．第24题

史诗是中国汉民族文学的强项。答案:错误39．第34题

索绪尔认为，语言和言语是一回事。答案:错误

40．第35题

比较文学就是一种单纯的研究方法。答案:错误

41．第36题

东西比较文学只求同，不求异。答案:错误

42．第48题

中国的元杂剧《中国孤儿》在法国被改编为《赵氏孤儿》。答案:错误

43．第49题

欧美各国的文学虽各有特征，但属于同一文化体系。答案:正确

44．第52题

比较诗学专指不同民族不同文化体系的诗歌理论的比较研究。答案:错误

46．第1题

（）诗又被译为商籁体。答案:十四行

47．第13题

媒介学

答案:参见教材第201页

48．第29题

总体文学 答案: 第20页

49．第41题

接受研究 答案: 教材143页

50．第42题

《管锥编》

答案: 第92页

51．第56题

文类学 答案: 指对于文学形式的各个种类和类型以及对于文学风格的比较研究

52．第26题

促使国际比较文学界进行反思和探索的三股世界性潮流是什么？ 答案: 教材第97页至102页

53．第27题

举例说明主题和母题的区别 答案: 参考教材第193页

54．第28题

对文学和心理学关系的研究应从哪些方面入手？ 答案: 第307至308页。

55．第43题

为什么说“比较文学”至今没有一个公认的定义？ 答案: 第5页

56．第54题

比较文学的基本类型和研究方法有哪些？ 答案: 参见教材第三章内容

57．第55题

影响研究受到哪些方面的挑战？ 答案: 教材第120页至122页。

20．第12题

具有浓厚宗教色彩的西方文学名著有 A.《神曲》 B.《失乐园》 C.《复乐园》 D.《力士参孙》 E.《天路历程》 答案:A,B,C,D,E

21．第13题

在浮士德主题的创作方面影响最大的两位作家是 A.拉伯雷 B.马洛 C.拉辛 D.歌德 E.席勒 答案:B,D

22．第21题

世界文学中普罗米修斯式的盗火英雄有（A.摩多利首

B.条土司 C.燧人氏 D.马依 E.浮士德 答案:A,B,C,D

23．第22题

下列属于平行研究的是 A.阿Q与唐·吉诃德 B.老舍与狄更斯 C.歌德与卡莱尔

D.《牡丹亭》与《仲夏夜之梦》 E.《红楼梦》在西方 答案:A,D，24．第23题

下列文章属于讨论文学和艺术的关系的有 A.《绘画与文学》 B.《中国诗与中国画》 C.《灵的文学和佛教》 D.《插图之话》

E.《音乐和文学的握手》 答案:A,B,C,D,E

27．第38题

下列属于影响研究的是 A.但丁和巴尔扎克 B.鲁迅和果戈里

。18）C.《离骚》和《神曲》 D.曹禺和易卜生

E.安娜·卡列尼娜和林黛玉 答案:A,B,D

32．第54题

在我国高校开设过有关比较文学课程的著名学者有 A.沈从文 B.郭沫若 C.吴宓 D.陈寅恪 E.朱光潜 答案:C,D,E

33．第8题

茅盾在1907年发表的《摩罗诗力说》是中国比较文学史上一篇重要文章。答案:错误

34．第9题

文学作品的背景也可以作平行比较。答案:正确

36．第18题

现实主义原是一个哲学术语。答案:正确

37．第19题

钱钟书《管锥编》的问世，标志着中国比较文学的复兴。答案:正确

38．第20题

“通感”是一个心理学概念。答案:正确

39．第34题

“变文”是佛教传入后给中国文学带来的一种新的文学形式。答案:正确

40．第35题

阐发研究和跨学科研究是比较文学最主要的两种类型 答案:错误

41．第36题

中国和日本因同属亚洲国家，故两国文学不能作比较研究。

答案:错误

43．第48题

艺术（包括文学）起源于哲学。答案:错误

44．第49题

对杜十娘和茶花女之间的比较属于影响研究。答案:错误

45．第50题

中国的文学研究比西方发达。答案:错误

46．第30题

主题学是从()民俗学中衍生出来的。答案:德国

47．第14题

世界文学 答案: 教材第20页

52．第15题

叔本华的悲剧观把悲剧分为哪三类？ 答案: 教材第74页

54．第28题

欧洲文学史上的主要文学思潮有哪些？答案: 教材第243页。

55．第41题

比较文学与比较文化研究有何关系？ 答案: 教材第105页

56．第43题

象征主义的创作方法有哪些共同特征？答案: 教材第254至255页

2．第9题

比较文学最根本的特征是 A.宏观性 B.可比性 C.开放性 答案:C

6．第13题

美国的第一个比较文学系建立于（）。A.哈佛大学

B.哥伦比亚大学 C.印第安纳大学 答案:B

13．第42题

被称为俄国“比较文学之父”的是 A.维谢洛夫斯基 B.日尔蒙斯基 C.什科夫斯基 答案:A

17．第46题

提出“文学取决于社会生活和地理环境”观点的文论家是 A.施莱格尔兄弟 B.斯达尔夫人 C.赫尔德 答案:B

14．第32题

“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知”最早见于 A.《孟子》 B.《礼记》 C.《易经》 答案:C

19．第18题

属于西方古典文艺理论名著的有 A.《诗学》 B.《诗品》 C.《文赋》 D.《诗艺》 E.《诗的艺术》 答案:A,D,E

25．第33题 属于美国学派代表人物的有 A.列文 B.基亚 C.卡雷 D.韦勒克 E.雷马克 答案:A,D,E

27．第35题

以翻译莎士比亚和巴尔扎克作品闻名的两位翻译家是（）。A.朱生豪 B.郭沫若 C.傅雷 D.茅盾 E.周扬 答案:A,C

29．第51题

鲁迅的“狂人”曾借鉴了哪些作家笔下的类似形象 A.果戈里 B.尼采 C.迦尔洵 D.安特来夫 E.易卜生 答案:A,B,C,D

33．第15题

中国学者对比较文学的定义接近于法国学派 答案:错误

35．第17题

鲁迅把19世纪欧洲各国的现实主义作家称为“摩罗派”诗人。答案:错误

40．第26题

神话和民间文学不是比较文学的研究领域。答案:错误

42．第36题

比较文学中的主题学等于我们通常所说的主题研究。答案:错误

43．第48题 台湾地区建立比较文学学科比大陆早十年左右。答案:正确

44．第49题

伏尔泰不仅是杰出的启蒙思想家和作家，也是比较文学理论和实践的远祖之一。答案:正确

46．第7题

古希腊最早、也是最有权威性的文艺理论著作是（）的《诗学》。答案:亚里士多德

47．第1题

超越影响 答案: 指在本国寂寂无名，在国外却声名赫赫的那类影响联系。

51．第57题

国别文学 答案: 第19页

53．第3题

叔本华认为悲剧有哪三类？ 答案: 第74页。

54．第6题

举例说明文学中的典型人物有哪三类。答案: 第199页。

55．第38题

接受理论的主要观点有哪些 答案: 教材第144页至147页

56．第39题

形象学意义上的形象和一般文艺理论所言的形象，有什么相同点和不同点？ 答案: 第226页

57．第56题

怎样进行中西诗学的比较研究？ 答案: 23 第238页。

36．第24题

提出“在典型环境中再现典型人物”的观点的是马克思。

答案:错误

37．第25题

把《红楼梦》作为一处“彻头彻尾的悲剧”放在于歌德的《浮士德》同等地位来考查的，王国维是第一人 答案:正确

38．第26题

平行研究可以忽略作品的“文学性”。答案:错误

45．第49题

母题包括了主题。答案:错误

48．第7题

平行比较

答案:参见教材第123页

49．第39题

媒介学

答案:参见教材第201页

51．第57题

比较诗学 答案: 所谓“诗学”，不单指关于诗的理论，而是指一般的文学理论。“比较诗学”是近20年来比较文学发展过程中新提出的名称，专指不同民族不同文化体系的文学理论的比较研究。

52．第3题

平行研究与影响研究有何区别？ 答案: 教材第124页

54．第5题

简述比较文学的基本特征 答案: 教材第15页至16页。

57．第56题 形象学意义上的形象和一般文艺理论所言的形象，有什么相同点和不同点？ 答案: 第226页

24．第14题

下列书目中不属于跨学科文学研究的有（）。A.《唐诗与音乐》

B.《圣经与文学阐释》 C.《李白与杜甫》 D.法国作家与中国》 E.《诗人哲学家》 答案:C,D

30．第51题

季羡林认为文艺理论自成体系的三个地方是（）。A.日本 B.欧洲 C.中国 D.印度

E.阿拉伯国家 答案:B,C,D

41．第15题

《管锥编》的问世是中国比较文学复兴的标志。答案:正确

46．第45题

“科学”一语是19世纪后半期从（）引进的。答案:日本

49．第40题

比较文学

答案:参见教材第21页

35．第22题

“原型”理论是由弗洛伊德提出的。答案:错误

36．第23题

堂·吉诃德和阿Q都具有骑士精神。答案:错误

40．第39题 以结构主义的方法，从语言结构入手分析杜甫的《秋兴》，属于阐发研究。答案:正确

42．第48题

莫扎特的歌剧《费加罗的婚礼》是根据博马舍的同名剧作改编而成的。答案:正确

49．第28题

古典主义 答案: 248页

21．第3题

有着“以怨报怨，替父报仇”共同母题的三部作品是（A.《哈姆莱特》 B.厄勒克特拉 C.《巨人传》

D.《赵氏孤儿》

E.《双城记》 答案:A,B,D

23．第5题

对比较诗学贡献较大的著名学者有 A.刘若愚 B.王元化 C.宗白华 D.叶维廉 E.钱钟书

答案:A,B,C,D,E

36．第33题

文学理论中常用的“境”、“境界”本是佛家语。答案:正确

53．第8题

阐发研究包含哪三方面的内容？ 答案: 教材第135页

54．第9题

简述欧美翻译史上的三次大规模翻译 答案: 第208页。）28．第44题

能直接或间接地对文学交流起媒介作用的个人媒介包括 A.翻译家 B.文学家 C.传教士 D.流亡者 E.旅游者

答案:A,B,C,D,E

47．第8题

教堂山会议 答案: 第59页。

51．第57题

影响研究 答案: 影响研究是比较文学最基本、最主要的类型之一。它可以研究一个民族的文学或者一种思潮和运动给另一个民族文学带来的影响，也可以研究一个民族的作家和和作品对另一个民族的作家和作品的影响。影响研究还可以从影响的放送、接受、传播途径这三个方面来研究。

第三篇：比较文学经典笔记（精选）

下面的内容可以出单选题，也可以出填空题或判断题。必须熟记

1.比较文学作为专用术语，在法国最早使用的是魏尔曼。

2.某些作品在国外的影响超出在本国范围内的影响，这种现象是超越影响。3.创作小说《变形记》的现代奥地利作家是卡夫卡。4.比较文学最本质的特点是可比性。

5.中国西藏被外国作品描绘成世外桃源,这在比较文学影响的类型中属于虚假影响。6.法国著名结构主义代表人物是罗兰.巴特。

7.比较文学不是文学，而是一种文学研究。8.法国学派运用的主要研究方法是影响研究。

9.“打鬼借钟馗”的道理在比较文学影响的类型里属于反影响。

10.与跨学科研究有关的模糊数学，其创立者是查德。（模糊数学是美国应用数学家查德于1965年创立的。）11.法国是举世公认的比较文学的发源地。

12.严复在《天寅论译例言》中提出“译事三难，信达雅”的主张。（信：忠实于原文，达：表达通顺，雅：文辞典雅。）13.西藏地区流传的著名民族史诗是《格萨尔王传》。

14.当前中国学者较为认同的一种比较文学的定义：比较文学是一种跨语言，跨文化，跨学科的文学研究。15.比较文学是民族文学或国别文学与总体文学之间的中介与桥梁。16.在影响研究中重点研究放送者的是流传学。17.精神分析学的创立者是奥地利学者弗洛伊德。

18.存在主义的创始人是19世纪丹麦哲学家克尔凯郭尔。19.将比较文学称为历史--比较文艺学的是俄苏学者（前苏联）。20.俄苏学派的特点主要是强调“类型学”，它实际上是法国学派和美国学派的综合。21.“中国学派”一词最早见诸文字的时间是20世纪70年代中期。22.为《中国大百科全书》撰写比较文学条目的学者是乐黛云。23.开办第一个比较文学讲座的法国学者是魏尔曼。（比较文学之父）24.率先提出阐发法的是台湾学者古添洪。

25.中国翻译史上最早的翻译家是东汉人安清（安世高）。

26.先进的文学与后进的文学之间正常、互益的影响是正影响。27.受白居易的闲适诗影响最大的日本古典名著是《源氏物语》。

28.受《一千零一夜》中框架式结构影响的意大利名著是薄伽丘的《十日谈》。29.总体文学又被称为一般文学。

30.第一部英译的中国小说是《好逑传》。

31.第一部法译的中国剧本是《中国悲剧赵氏孤儿》。

32.意识流小说名著《尤利西斯》的中文翻译家是天津的金隄。33.基亚认为比较文学正确的定义应该是国际文学关系史。34.在影响研究中重点研究接受者的是渊源学。

35.法国作家司汤达描写爱情与革命冲突的主题的小说是《法尼娜.法尼尼》。36.西方翻译史上，第一位翻译家是安德罗尼科斯。

37.将希伯来文和希腊文《圣经》译成德文的宗教改革家是马丁.路德。（自他以后欧洲国家开始了大规模的翻译活动）。38.高尔基称文学为“人学”，认为文学是表现人的。39.日本现代表现“徒劳”主题的著名作家是川端康成。

40.受荷马史诗《奥德修纪》影响的意识流小说名著是《尤利西斯》。41.在《比较文学》一书中确定并使用英文“比较文学”一词的英国学者是波斯奈特。42.率先提出“平行研究”的是美国学者。

43.外国来华的和尚想要翻译佛经，需借“外书”来附和“内学”，这种方法称为“格义”。（外书：中国道家，儒家学说中哲理上的名词术语。内学：佛教教义中类似或等同的概念。）44.将中国元代李行道的杂剧《灰阑记》改编为《高加索灰阑记》的外国作家是德国的戏剧大师布莱希特。45.在《比较文学论》一书中提出“总体文学”的学者是梵.第根。46.最早提出“世界文学”一词的学者是歌德。47.荷兰唯物主义哲学家斯宾诺莎的名言：任何规定都同时是否定。48.京师同文馆成立于1862年。（是中国最早的翻译机构）

49.欧洲第一位翻译家是安德罗尼科斯，将古希腊的《奥德修纪》译成拉丁文（罗马文字）。50.《圣经》被译成1884种不同的语言和方言，并具有了全球性质和影响。51.文学与艺术包括文学与绘画和文学与音乐。

52.瑞士心理学家荣格提出原型理论，这种理论的核心是“集体无意识”。

53.比较文学作为一门学科，在西方发展较早，19世纪三四十年代先后在法国和德国形成。

54.中国翻译事业始于东汉元嘉元年（公元151年）。第一位翻译家是安清（安世高），他将《佛经》译成中文。55.17世纪初，徐光启和利玛窦合译了欧几里德的《几何原本》。

56.近代，中国第一部较全面系统的语法专著《马氏文通》的作者马建忠，第一个深入探讨了翻译理论，并提出了“善译”的主张。

57.作为一种哲学的社会思潮，结构主义出现在存在主义之后，是对存在主义哲学的一种反拨。

58.法国结构主义代表人物罗兰.巴特，在《论拉辛》一书中，对拉辛剧本的情节进行了高度抽象，分析出一个公式：A爱B，而B不爱A，A对B拥有全权。

59.在“变形”作品中，人变成某种动物，实际上是人类发展到文明阶段后，一种返祖心理的反映。60.从跨文化角度，重新审视文学这一社会现象，是21世纪比较文学发展的总趋势。以下内容可以出多选题，名词解释或简答题。

1.比较文学的一般性质有：可比性，开放性，宏观性，理论性。

2.钱钟书的比较文学定义：钱钟书认为“比较文学”作为一个专门学科，则专指跨越国界和语言界限的文学比较。3.法国学者卡雷的比较文学定义：比较文学是文学史的一支，它研究不同国家和民族的作品之间的关联，它格外注重被研究对象之间的事实联系。（此后，人们将持有这种观点的学者称为法国学派）4.乐黛云的比较文学定义：比较文学是文学研究的一个分支，它是历史的比较研究两种以上民族文学之间互相作用的过程，文学与其它艺术形式以及其它意识形态相互关系的学科。

5.平行研究题材学主要有神话传说题材和民间文学题材两大类。6.美国学者雷马克的比较文学定义：雷马克认为比较文学是一国文学与另一国或多国文学的比较，是文学与人类其它表现领域的比较。

7.季羡林的比较文学定义：季羡林将比较文学的定义严格划分为狭义和广义两种。狭义的比较文学指把不同国家的文学加以比较。广义的比较文学指文学与其它学科的比较。包括文学同社会科学的比较，及文学同自然科学的比较。8.在影响研究中，影响的类型主要有：虚假影响，单向影响，双向影响，直接影响，间接影响，正影响，反影响，负影响，回返影响，超越影响。

9.法国学者基亚的比较文学定义：法国学者基亚指出，比较文学并非比较。比较文学实际只是一种被误称了的科学方法，正确的定义应该是：国际文学关系史。

10.正影响：正影响就是先进的文化，文学与后进的文化，文学之间的正常，互益的影响。11.题材学：平行研究中的题材学主要研究同一题材在不同的民族文学中的不同形态及其文化历史。研究的重点在于神话传说和民间文学的相同题材上。

12.平行研究：平行研究指把并无直接关系的不同民族文学，在主题、题材、文体、情节、人物形象、风格特点等文学内部的诸多方面，实际存在的类同和差异作为研究重点，经过推理分析，得出某种规律性，理论性的结论。平行研究是美国学派提倡的重要方法。13.双向影响：两个民族文学之间相互影响，相互借鉴，取长补短的现象就称为双向影响。这种影响较为普遍。如中日文学，中法文学，英美文学等。用发展的眼光来看，双向影响不仅是普遍的，而且是绝对的。

14.单向影响：一国文学单方面接受别国文学的影响，而没有或不可能产生反影响的现象就是单向影响。这种现象较为罕见。如古希腊文学对罗马文学的影响。中国古代文学对越南文学，朝鲜文学的影响等。单向影响是相对的，它只存在于一个特定的历史时期内。（当代中越文学，中朝文学就是双向影响了。）15.平行研究的主要内容有：主题学，题材学，文类学，比较诗学。

16.影响研究中的渊源学，根据法国学者梵.第根的分类，渊源的方式有：笔述渊源，口传渊源，印象渊源，直线式渊源，集体渊源五种方式。

17.跨学科研究的范围主要有：文学与自然科学，文学与哲学，文学与心理学，文学与宗教，文学与艺术。

18.流传学：流传学是以放送者为研究的起点，以接受者为研究的终点，探求一件作品，一位作家，一种文化，一种国别的文学在国外的成就，声誉，反响的学问。其研究的核心是放送者对接受者的影响。

19.跨学科研究:跨学科研究是研究文学与周边学科的关系。通过这种关系的研究，来反观文学，找出文学自身的某种规律。它具有边缘性的特点，专门探求文学与其它学科之间的相互关系。研究范围是文学与周边学科之间的交感区域。

20.影响研究：影响研究是比较文学最早的研究方法，它奠定了比较文学作为一门独立学科的基础。影响研究把两种或两种以上的民族文学，包括作品、作家、文学思潮等的相互作用，相互联系作为研究的重点。它是法国学派主要采用的研究方法。

21.平行研究中的文类学研究的重点是缺类研究，文学风格研究和不同文体比较。

22.回返影响：一国文学中的某些因素，为某个外国作家所接受，并产生了巨大影响，这种影响回返的现象就是回返影响。

23.前苏联的翻译理论研究，形成两种学派。一是语言学派，认为翻译属于语言学研究的范畴，主张在两种语言转换的过程中的“等值翻译”，以语言学家弗道罗夫为代表。另一种是文艺学派，认为翻译属于美学范畴，是一种文学创作，但要服从“反映原文形式和内容统一”的要求。以翻译家加切奇拉泽为代表。

24.渊源学：渊源学又称源流学。是一种典型的比较文学影响研究的方法。它是从接收者的角度，去探求放送者即输出影响者。一个作家或一种文学在主题、题材、人物、情节、风格、语言等方面曾经吸收和改造过的外来因素。即溯本求源，顺藤摸瓜，揭示出接受者与放送者之间的某种因果关系。

25.影响：美国学者奥尔德里奇认为，影响是一种存在于某一作家的作品中的东西。如果这个作家没有读过某个前辈作家的作品，这种东西是不会存在的。

26.媒介学：媒介学是研究不同国家和民族的语言文学之间，产生影响这一事实联系的具体途径、方法、手段及其因果规律的学问。

27.平行研究中，主题学研究的主题有：1）爱情与义务冲突的主题。2）不相识的父子相残的主题。3）大家族盛衰史的主题。4）描写战争的主题。5）描写人总有一天会被赶出乐园的主题。6）描写生死恋的主题。7）描写反咬一口的主题。8）描写市民心态的主题。9）描写英雄的主题。

28.比较文学影响研究中的媒介学，一般把媒介者分为个人，环境和文字材料三大类。

29.比较文学跨世纪的现状与特点主要有：1）理论化倾向。2）东西方比较文学研究趋向。3）中外文学关系史的研究。30.一般文学：一般文学是指为了找出具有普遍性的规律，对所有的文学现象所进行的全面，综合性的研究。总体文学又称一般文学。

31.总体文学：总体文学又称一般文学，是由法国学者梵.第根在《比较文学论》中提出的。它是指为了找出具有普遍性的规律，对所有的文学现象所进行的全面，综合性的研究。

32.民族文学：民族文学是指在多民族国家中，那些保持着自己独特的民族文化传统与民族语言文字的民族，它们遵循共同的美学标准，所保留下来的具有本民族特质的书面与口头文学。如中国的汉族文学，藏族文学等。33.比较文学中文学与心理学的关系主要表现在文学与精神分析，文学与意识流两方面。

34.弗洛伊德潜意识理论认为，组成人的心理状态的系统有：潜意识系统，前意识系统和意识系统。

35.存在主义作为一种哲学流派，正式形成于第一次世界大战后的德国，代表人物是马丁.海德格尔和卡尔.雅斯贝斯。36.20世纪50年代存在主义发展到顶峰。法国存在主义文学代表作家主要有：萨特，加缪，波伏瓦。

37.比较文学的美国学派，用平行研究和跨学科研究的研究方法研究比较文学。他们不注重事实联系，而注重文学作品本身的美学价值。（比较文学界的美国学者不都是美国学派）

38.存在主义文学和存在主义哲学是合二而一的。其主张是：1）人的存在先于人的本质。2）自由选择。3）世界荒谬。39.日尔蒙斯基的比较文学定义：在俄苏，比较文学又被称为历史--比较文艺学。前苏联学者日尔蒙斯基认为：历史--比较文艺学是文学史的一个分支，它研究国际联系和国际关系，研究世界各国文艺现象的相同点和不同点。（既吸收了法国学派和美国学派的成分，又提出了“类型学”的新观点）

40.法国学派：法国学派是比较文学学科史上最早形成的学派。法国学派用影响研究的方法研究比较文学，把不同国家的文学和作家之间的相互影响作为研究的重点，注重事实联系。巴登斯贝尔是法国学派形成期的领袖人物。（法国学派的学者不都是法国学者，其它国家的学者也可以用法国学派的研究方法研究比较文学）

41.中国学派：中国学派一般公认是港台学者先提出的。中国学派用阐发研究的方法研究比较文学，认为比较文学是跨越异质文化界限的研究。

42.论述到比较文学定义的日本学者有：野上丰一郎 认为比较文学的目的是研究各国文学作品的相互关系的学科。大塚幸男 认为比较文学是一门以国际间的文学交流为研究对象的学问。43.个别影响：个别影响指一个作家或一部作品对接受者的影响。如白居易的闲适诗对紫式部的《源氏物语》的影响。但丁的《神曲》影响了巴尔扎克的《人间喜剧》。

44.总体影响：总体影响指一种民族文学或一种思潮和运动所给予接受者的影响。受影响的接受者可以是整体，也可以是个别的作家，作品。（如象征派诗歌是欧美文学中出现最早，影响最大的诗歌流派，它影响了中国现代文坛的一批诗人，戴望舒，郭沫若，艾青，徐志摩等）

45.影响研究中流传学研究的核心是放送者对接受者的影响。这种影响主要包括：总体影响，个别影响，技巧影响，内容影响，形象影响。

46.技巧影响：技巧影响指放送者所制造的或改进后的文体，艺术形式，创作技巧等一些艺术表现形式影响了接受者。（如阿拉伯民间故事集《一千零一夜》中的框架式结构和讲故事的手法，影响了英国乔叟《坎特伯雷故事集》，意大利薄伽丘《十日谈》）47.内容影响：内容影响指作品的主题，题材及思想内容对接受者的影响。（如古希腊荷马史诗《奥德修纪》中个人漂泊冒险的主题，影响了笛福《鲁滨逊漂流记》，而主要情节结构和人物又影响了乔伊斯《尤利西斯》）48.比较文学学者中法国学者主要有：基亚，卡雷，梵.第根。

49.比较文学学者中美国学者主要有：雷马克，奥尔德里奇，韦勒克。

50.美国现代著名翻译家奈达认为，翻译不仅是一种艺术，一种技巧，一种文学的再创作，而且还是一门科学。51.英国翻译理论家泰特勒提出了著名的三大翻译原则。第一，译文应完全复写出原作的思想。第二，译文的风格和笔调应与原文的性质相同。第三，译文应和原文同样流畅。（这三大原则是好的译文必备的条件。它们的次序不可随意颠倒，当三者不能兼顾时，第一条是不能牺牲的原则。）52.比较文学的研究方法主要有：影响研究，平行研究，跨学科研究，阐发研究，接受研究。53.接受理论的代表人物是伊瑟尔和尧斯。

54.20世纪60年代中期，原联邦德国的康斯坦茨大学的五位年轻教授提出的“接受理论”被称为“康斯坦茨学派”。55.阐发法：阐发法是指用不是本国的文艺理论来解释本国的文学。阐发法用于比较文学研究，就是阐发研究。如用西方的文艺理论来解释中国文学。阐发法是20世纪70年代由中国的台湾学者首先提出来的。

56.王国维用西方文艺理论评价《红楼梦》，对阐发研究有开山创始的意义。

57.格义：早在汉代，从外国来华的和尚想要翻译佛经，往往需要借“外书”来附和“内学”。即借用中国道家和儒家学说中哲理上的名词术语来解释佛教教义中类似和等同的概念。这种方法被称为格义。58.法国学者梵.第根提出比较文学研究的三个环节：放送（流传学），传递（媒介学），接受（渊源学）。59.比较文学的学派主要有：法国学派，美国学派，俄苏学派和中国学派。

60.比较文学学科发展中的特性主要有：边缘性，跨界性，包容性。

61.重点研究放送者的形成流传学，重点研究传递者的称为媒介学，重点研究接受者的是渊源学。

62.主题学研究的分类有：母题研究，主题研究和人物研究。

63.比较诗学：比较诗学中的“诗”是指广义的文学，而不是单指诗歌。“诗学”指广义的文艺理论。比较诗学就是对不同国家，不同民族的文艺理论的比较研究。对中国学者而言，比较诗学是对中西，中东诗学进行比较研究。64.中国翻译理论主要有两种主张，意译和直译。

65.弗洛伊德提出人的精神人格分为三个层面：1）本我，按快乐原则行动。2）自我，按现实原则活动。3）超我，按至善原则活动。

66.文字材料媒介：是媒介学中最重要的一种媒介。是指将外国文学译介到本国的译本和评介文字。中国的东西到外国主要靠文字材料作媒介。67.集体渊源：也称“圆形研究”。指一个作家不是受一部外国作品或一国文学的影响，而是受到许多外国文学作品的影响。它是以一个作家为中心，探讨他受益于外国文学的一切事实联系。

68.文学与宗教：西方文学主要受到犹太教和基督教的影响。东方文学主要受到佛教和伊斯兰教的影响。中国文学主要受到佛教的影响，间或也能发现伊斯兰教和基督教影响的痕迹。

69.接受研究：接受研究不仅把一个民族的作家作品对外民族的影响作为研究的重点，而且把本民族对外民族文学的接受作为研究的重点。

70.缺类研究：比较文学文类学中的缺类研究，它研究一种文体为何在这个国家里有，而在其它国家则没有，或者即使有这种文体的形式，而其实质或表现形式又相差甚远等。

71.给比较文学下定义的中国大陆学者有：杨周翰，乐黛云，钱钟书，季羡林。

72.杨周翰是中国大陆最早提出比较文学定义的学者。认为一个民族的文学与其他民族的文学比较，才能显出其特点来。把文学与其他文艺领域进行比较，从中发现一些文学发展的共同规律。

73.直接影响：一国或民族的文学影响到另一国或民族的文学，其间没有插入媒介者，这种影响就是直接影响。（如贾平凹的《晚唱》受到契柯夫小说《套中人》的影响。日本古典名著《万叶集》模仿中国的《诗经》写成。）74.间接影响：一国或民族的文学影响到另一国或民族的文学，其间经过了其他作家或作品作为媒介，这种影响就是间接影响。（如印度佛典文学影响了中国的志怪小说、传奇小说，而这些志怪、传奇小说的内容和形式又影响了日本的物语文学。印度佛典文学对日本的物语文学的影响就是间接影响。）

75.反影响：一国文学希望从反面得到自己所需要的外国的影响作用，指那些借批判外国文学，从反面支持本国文学的某种趋势与意图。也就是“打鬼借钟馗”的道理。

76.负影响：指一国文学在外来影响刺激下，所产生的新的文学流派和思潮。往往被用来反对本国的固有传统或当时占统治地位的理论和文风。这就是文学中的负影响。

77.曾经提出过“世界文学”一词的有：歌德和马克思和恩格斯。

78.将纪君祥的元杂剧《赵氏孤儿》译成法文的耶稣会教士是马若瑟。

79.形象影响：形象影响指文学作品所塑造的艺术形象在接受国度的流传与影响。（如浮士德形象在欧洲的影响，被不同国家的不同作家涂上不同的色彩，赋予了不同的个性。）

80.环境媒介者：主要指文学团体，沙龙集会和国际会议所促成的一种特殊的文学交流环境。它使接受者与放送者之间的相互影响得以实现。P112 81.个人媒介者中的“接受者”国家的媒介者，他们是外国作家作品的翻译者、介绍者。如德国的马丁.路德把希伯来文和希腊文的《圣经》译成德文。

82.个人媒介者中的“放送者”国家的媒介者，指那些定居国外或长期寄居国外的本国学者。如在中国居住了38年的耶稣会教士，法国人马若瑟将中国元杂剧《赵氏孤儿》译成法文，在法国及欧洲广为流传。

以下内容可以出简答题或论述题。1.举例说明什么是超越影响？

答：某些作家作品在国外的影响，超出了在本国范围内的影响，这种现象就是超越影响。如英国女作家伏尼契的小说《牛虻》在英国不被人重视，可在中国、苏联却影响深远。又如中国唐代诗人寒山在中国并不著名，但在日本一直享有崇高声誉，后又在美国被尊为诗圣。清代小说《金云翘传》经越南著名作家阮攸的再创作，成为越南家喻户晓的名著。

2.举例说明什么是虚假影响？

答：某些作家有意用虚假的异国题材内容，给自己的作品增加审美情趣，为读者制造某种假象，以便影响他们的审美意向，这种现象就被称为虚假影响。如英国作家希尔顿在《消失的地平线》中把中国西藏描绘成“香格里拉”式的世外桃源，人间乐园，曾引起人们对那种恬静生活的美好向往。又如意大利作家普契尼改编的歌剧《图兰朵》，写中国公主图兰朵用猜谜语的方式公开征婚，凡是没有猜对的求婚者，都将被残酷的杀死。在这个纯属外国人臆想中的中国故事里，一个温良恭俭让的公主变成惨无人道的暴君。这是那些对中国文化、中国道德一无所知或知之甚少的外国作家才会臆想出来的情节，这些都属于虚假影响。3.举例说明缺类研究在中国文学研究中的意义。

答：采用比较文学的方法进行中国文学中的缺类研究，由于是从国际角度进行观察，从历史深层进行分析，从而获得了以往传统研究难以发现的新的认知。如关于中国有无悲剧的问题，有关学者各持己见，至今无定论。朱光潜在《悲剧心理学》中阐明的观点是中国没有悲剧。王季思在《中国十大古典悲剧集》的前言中指出中国是有悲剧的。朱光潜得出中国没有悲剧的结论，其中一个重要的论据是中国戏剧结尾总是大团圆。用比较文学的方法，从国际角度进行观察，我们知道，高乃依的代表作《熙德》就是以主人公罗狄克和施曼娜的谅解团圆为结局的，但此剧仍被誉为古典主义悲剧的奠基之作。可见，即使是用西方传统的悲剧理论来衡量中国的戏剧，也不能做出中国绝无悲剧的偏颇结论。因此，对中国文学进行缺类研究，对于我们正确的认识我们民族的文学，正确认识我们民族文学在世界文学中的地位，以及对于中国文学的发展都有着重要的意义。4.简述：从《赵氏孤儿》到《中国孤儿》。

答：法国伏尔泰的《中国孤儿》是受中国元杂剧《赵氏孤儿》的影响写成的。

中国元杂剧《赵氏孤儿》主要展现春秋时代晋国奸臣屠岸贾对忠臣赵盾由嫉恨到多次陷害，最后诛杀赵氏满门三百口的历史。核心是由搜孤、救孤造成的一系列悲剧冲突。

经伏尔泰改编后的《中国孤儿》中，搜孤、救孤的悲剧冲突为次要的，虚构了成吉思汗和伊达梅之间感情与理智的悲剧冲突。表现理智与天才对盲目、野蛮的暴力所具有的优越性，强调道德的力量。中国的《赵氏孤儿》，通过屠岸贾这一形象表现正义与邪恶的冲突，从而歌颂正义具有战无不胜的力量。伏尔泰的《中国孤儿》，由于成吉思汗这一形象的转变，而突现了爱情与理智的冲突，赞扬了道德在理智中所表现出的巨大力量。

在《赵氏孤儿》的结局中，屠岸贾罪有应得的死于赵氏孤儿之手，这种暴力复仇的结局符合中国人的审美需求。在《中国孤儿》的结局中，成吉思汗幡然悔悟，表现了理性的胜利，符合法国古典主义的美学准则，给人以一种感情净化后的畅美。

伏尔泰《中国孤儿》对元杂剧《赵氏孤儿》的改编，并不是他对原作的误读和曲解。而是对原有题材进行筛选、过滤后，有意识的再创作。表现了他对《赵氏孤儿》剧中搜孤、救孤的悲剧冲突和暴力复仇的结局进行了“不同形式的反映”的美学抉择。

5.简述比较文学学科建立的标志。

答：比较文学作为一门独立学科，正式形成于19世纪30、40年代。1829年被誉为比较文学之父的法国学者魏尔曼开办了第一个比较文学讲座。此后许多大学相继开设了比较文学讲座。出现了比较文学的专门杂志，比较文学书目和比较文学的理论专著。这些都是比较文学学科建立的标志。

6.简述比较文学研究的意义。

答：1）比较文学为文学研究开拓了领域，开辟了新的探索途径。2）比较文学可以确定民族文学或国别文学在世界文学中的地位，进一步促进各国间的文化交流。3）比较文学研究可以加深对文学本质的认识。

7.简述主题与母题的关系。

答：主题与母题的关系是复杂的。母题的数量相对有限，而主题的数目就难以数计了。母题往往呈现出较多的客观性，而主题则大多带有较强的主观色彩。8.简述神化传说题材研究。

答：本来没有神话，神话是人造出来的。当原始初民对自然现象，或社会现象还不能做出符合实际的解释时，就创造了神话。可是在所有的神话中，都说人是神造的。形成了人造神，再在神话中由神造人。东西方古代都有关于造人题材的神话，体现了荣格所说的集体无意识。

9.简述民间文学题材研究。

答：在民间文学方面，如有关“灰姑娘”的题材，已形成一个具有世界性的民间故事网络和系统。据英国学者统计，这个故事在欧洲和近东就有345种大同小异的传说。鞋子成为这类题材的关键道具，据鞋择偶成为一种题材学研究。10.主题与主题学。

答：主题是指文学作品主要的思想内核的结晶和升华，是文学内部的东西。主题学是指同一个主题，同一个问题在不同国家或民族文学中的不同表现。11.简述中西文艺理论的比较。（比较中西诗学的异同）

答：1）相同：中西文艺理论都是在对文学作品的分析评价的基础上发展起来的。不同：中国的文艺理论（尤其是古代的文艺理论）不够系统完整，有即兴评论的特点。西方的文艺理论相对而言比较系统完整，有经院式批评的特点。2）相同：中西文艺理论都认为文艺是反映现实生活的。不同：中国古代文艺理论注重表现说，强调文以载道和儒家宣扬的教化作用。西方文艺理论盛行模仿说，强调文学作品对现实生活的逼真再现。

3）相同：中西文艺理论都认为文学创作有灵感。不同：西方文艺理论认为灵感是先天的。诗人的创作欲望主要来自神灵的启示和帮助，灵感一来，诗就出来了。中国的文艺理论认为灵感是后天的，是感发的。熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。

4）相同：中西文艺理论都强调文学要反映人的思想感情。不同：中国学者认为在表达思想感情的时候，要有节制，要有度。西方学者认为宣扬个性，表达自己的思想感情不需要度。

5）相同：中西文艺理论都强调文艺作品对人的教育作用及审美作用。不同：受宗教影响，西方强调“寓教于乐”、“惩恶扬善”，出于基督教的思想。中国文论则主张“劝善说教”、“善恶有报”，含有佛教思想。

（此题的第二，第四，两条重要。）

第四篇：教育学《教育学原理》笔记

2018教育学考研：311教育学《教育学原理》笔记1（超长）

第一章 教育学概述

一、教育学的研究对象

教育现象和教育问题，揭示教育规律；

二、教育学的研究任务

①揭示教育规律

②科学地解释教育问题

③沟通教育理论和实践

三、教育学的产生与发展 1，教育学的萌芽

最早出现专门论述教育问题的著作是我国的《学记》；教育方面的著作多属论文形式，停留于经验的描述，缺乏理论的分析，没有形成完整的体系，所以只能说是教育学的萌芽或者雏形。

2，独立形态教育学的产生与发展： 原因：

（1）教育学的创立源于社会实践的客观需要，主要是来源于教育实践发展需要；

（2）教育学的创立与近代以来科学发展的总趋势和一般科学发展奠定是有着密切关系；（3）教育学的独立同一些著名的学者和教育家的努力是分不开的；（4）教育知识的丰富沉淀。内容：

（1）1632年，培根首次把“教育学”作为一门独立的科学提了出来，与其他学科并列。（2）1632年，捷克教育学家夸美纽斯写出了《大教学论》，这是近代最早一部教育学著作。（3）1693年，洛克出版了《教育漫画》，提出了完整的身世教育理论体系。（4）1762年，卢梭出版享誉全球的《爱弥儿》，倡导自然教育。

（5）1776年，哲学家康德在哥尼斯堡大学开始讲授教育学，教育学列入大学课程的开端。（6）1781年，裴斯泰洛齐出版了《林哈德与葛笃德》。赫尔巴特集成了康德的教育学讲座，并于1806年出版了《普通教育学》。这是一本自成体系的教育学著作，它的出版标志着教育学已开始成为一门独立的学科。标志：

（1）对象方面，教育问题已经成为一个专门的研究领域，1623年英国哲学家首次在科学分类中将教育学划分出来，意味着教育问题已经成为一个专门的研究领域；（2）概念和术语方面：形成了专门的教育概念和范畴；（3）研究方法方面：有了科学的研究方法；

（4）结果方面：出现了一些重要的教育学专家和系统的教育学著作，如夸美纽斯的《大教学论》（近代第一本教育学著作）、赫尔巴特的《普通教育学》；

（5）组织方面：产生了专门的教育研究机构，1776年在哥尼斯堡大学开始讲授教育学，这是教育学列入大学课程的开端；

四、20世纪以来主流的教育派别 1，实验教育学：

代表人物：德国的梅伊曼、拉伊等； 基本观点：

①反对思辩教育学；

②提倡将实验心理学的研究方法和成果应用到教育研究； ③提出教育实验提出假设、进行实验和确证三个基本阶段； ④主张用实验、统计和比较的方法探索儿童的心理发展特点及其智力发展水平，提出将实验数据作为教育改革的基本依据； 2，文化教育学：

代表人物：德国的狄尔泰、斯普朗格和利特等； 基本观点：

①人是一种文化的存在；

②教育的对象是人，因此教育是一种历史文化过程；

③教育研究既不能采用思辩的方法也不能采用实验的方法，而只能采用精神/文化科学的方法即理解和解释的方法；

④教育的目的就是通过文化培养完整人格；教育的主要方法是“唤醒”和“陶冶”。3，实用主义教育学：

代表人物：杜威、克伯屈等； 基本观点： ①教育即生活；

②教育即经验的改造； ③学校即社会；

④课堂组织应以儿童的经验为中心；师生关系要以儿童为中心；教学过程要重视学生自己的独立发现和体验，尊重学生发展的差异性； 4，马克思主义教育学：

代表人物：中国与苏联的教育专家； 代表观点：

①教育是一种社会历史现象，在阶级社会中有阶级性； ②教育起源于生产劳动；

③教育的根本目的是要促进学生的全面发展； ④教育与生产劳动相结合，不仅是发展生产力的重要方法，也是培养全面发展的人的唯一方法；

⑤教育受社会的制约，但有其独立性并反作用于社会； 5，批判教育学：

代表人物：美国的鲍尔斯、金蒂斯、阿普尔、法国的布厄迪尔； 代表观点：

①资本主义学校教育是维护现实社会的不公平、造成社会差别和对立的根源；

②学校教育的功能就是再生产出占主导地位的社会政治意识形态、经济结构与文化关系； ③教育现象不是中立的和客观的，而是充满利益纷争的； ④教育理论要采取批判的态度和方法； 6，制度教育学： 代表人物：乌里等； 基本观点：

①教育学研究要以教育制度作为优先目标；

②教育制度造成教育实践中的官僚主义、师生和行政人员疏离的主要原因； ③教育的目的是帮助完成预想的社会变迁，这就要求要做制度分析； ④教育制度的分析不仅要做显性的分析，也要对隐形的教育制度作分析；

第二章、教育的产生与发展

一、教育的概念

广义的教育是凡是能增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的所有活动； 狭义的教育是指学校教育，指教育者根据一定的社会或阶级的要求，有目的有计划有组织地对受教育者身心施加影响，把他们培养成为一定社会或阶级所需要的人的活动；更狭义的教育指思想教育活动； 教育概念的内涵和外延：

（1）根据教育的正规化程度，可以将教育分为正规教育（主要致学校教育）非正规教育；（2）根据教育的实施机构，可以把教育机构分为学校教育、家庭教育和社会教育；

（3）根据教育系统自身形式的程度，可以将教育形态划分为非制度化的教育和制度化的教育。

二、教育的结构和功能

（一）教育的结构：教育总体的组成部分以及各部分之间的比例关系和组合方式。教育的结构包括内部结构和外部结构。

1，教育的内部结构：指教育者作为一种培养人的活动，其微观的结构构成，即教育活动的结构，是有教育者（主导者）、受教育者（主体）和教育影响也称为教育中介、教育措施（教学实践活动中的手段）等基本要素构成的，这些要素之间的相互作用构成了教育活动的内部结构。

2，教育的外部结构：宏观层面，教育作为社会的一个子系统，与社会的政治、经济、科学技术、文化和人口等其他系统共同构成完整的社会结构，也称教育系统的结构。

（二）教育的功能

功能通常是指由特定结构的事物或系统在内部和外部的联系中所表现出来的作用。

（1）个体发展功能与社会发展功能。这是根据教育作用对象的不同所作的分类。前者是教育的本体功能（或固有功能），是指教育对人身心发展所起的作用；后者是教育的派生功能（或工具功能），是指教育通过培养人来影响社会的存在和发展；（2）正向功能与负向功能（莫顿提出），根据教育的性质做出的分类；（3）显性功能与隐形功能（莫顿提出），根据教育作用呈现形式的不同所做的分类；

三、我国关于教育本质问题的主要观点 1，教育是上层建筑； 2，教育是生产力；

3，教育具有上层建筑和生产力的双重属性； 4，教育是一种综合性的社会实践活动； 5，教育是促进个体社会化的过程； 6，教育是培养人的社会活动；

四、关于教育起源的主要观点

1，生物起源说：沛西能和勒图尔诺；有关教育起源正式提出的第一个的学说。教育起源于本能的需要，中度发展的需要；

2，心理起源说：孟禄；教育起源于儿童对成人的无意识的模仿；

3，劳动起源说：前苏联和中国的教育家持这一观点，认为教育起源于生产力劳动；

五、教育的发展 1，古代教育的特征

①教育的阶级性与等级性； ②教育与生产劳动相分离；

③教育目的一方面是培养统治阶级需要的人才，另一方面是对被统治阶级实施宗教、道德或政治教化，维护自己的统治； ④教育内容以军事知识、宗教知识与道德知识为主；

⑤教育方法体罚盛行，注重机械的练习和实践训练，也重视个体的道德反省或宗教忏悔； ⑥师生关系是对立的、不平等的；

⑦教育组织形式是以个别教学和个体修行为主； 2，近代教育的特征

①国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起； ②初等教育的普遍实施； ③教育的世俗化； ④教育的法制化； 3，现代教育的特征

①教育和生活劳动发生密切联系； ②教育的大众化、民主化和普及化； ③班级授课成为主要的教育组织形式；

④科学的教学方法和现代化的教育手段的广泛使用； ⑤教育形式多样化，并且与社会发生密切联系； ⑥教育的终身化和全民化； 关键词

古代教育特征：阶级性、等级性、道统性、专制性、刻板性、保守性、象征性、宗教性、无条件性、无理论性、教育与生产劳动相分离、教育与生活相脱离。

近代教育特征：世俗化、国家化、义务化、法制化、教育内容丰富化、教育与生产开始有机结合。

现代教育特征：全面发展性、生产性、民主性、主体性、科学性、人文性、终身化、全民化、多元化。

补充：论述现代教育的发展趋势

1，科学精神与人文精神从分离走向统一

2，教育民主化向纵深发展：教育机会均等，教育管理民主化，教学民主化 3，教育的终身化

4，教育的全民性和普及性 5，教育的主体 6，教育的创新性

第三章、教育与社会发展

一、关于教育与社会关系的主要理论 1，教育独立论： 代表人物：蔡元培

内容：1922年，蔡元培在《新教育》上发表《教育独立议》提出； 2，教育万能论：

代表人物：爱尔维修； 3，人力资本理论： 代表人物：舒尔茨； 内容：

人力资本是指凝聚在劳动者身上的的知识、技能以及其所表现出来的可以影响从事生产性工作的能力；

它是人的资本形态； 该理论重视教育的作用，认为教育投资是人力资本的核心，是一种可以带带丰厚利润的生产性投资；

4，筛选假设理论

代表人物：伯格、斯蒂格利茨等；

内容：认为教育是一种表示个人能力的工具，揭示了内含于人的未来的生产特征，表明了人的固有生产力，为雇主识别、选拔不同能力求职者提供依据，起到筛选作用，它是从分析劳动力市场上雇主选聘求职者的过程去说明教育的经济价值； 5，劳动力市场

代表人物：皮奥雷、多林格、戈登等 内容：

包括二元劳动力市场理论（皮里奥、多林格和戈登）和人力资本模式以及工作竞争模式等； 二元劳动力市场理论认为教育是决定劳动者在哪个劳动力市场工作的主要原因之一；

二、教育的社会制约性及影响 1，生产力

①决定教育的发展规模和速度； ②决定教育的结构和人才培养规格；

③促进教学内容、方法和组织形式的变革和发展； ④制约着一个社会的教育目的。2，政治经济制度

①决定教育的领导权； ②决定受教育权；

③政治体制决定着教育目的的性质和思想道德教育的内容。3，文化

①影响教育目的；

②对学校教育的影响主要体现在教育内容上；

③对教育教学方法、教学组织形式和师生关系等也有一定的影响。4，科学技术

①影响教育者的教育观念，提高其教育能力； ②影响受教育者；

③会渗透到教育影响中的各个环节中，对教育措施的更新和发展提供各种必需的思想要素和技术条件；

④能改变受教育者的数量。5，人口

①人口数量决定着教育事业的规模、教育结构和教育质量； ②人口素质影响着教育素质；

③人口结构（包括自然结构和社会结构）对教育也有一定影响。

三、教育的社会功能 1，教育的经济功能：

现代教育史通过人的素质的提高和专门劳动力的培养，对经济的发展起着决定性的作用。①教育吧可能的生产力转化成直接的现实的生产力，没实现劳动力的再生产； ②教育通过提高劳动者素质促进经济的发展；

③教育实现了科学知识的再生产。把科学知识转化成生产力； ④教育生产新的科学技术、新的生产力，发展科学的重要手段。2，教育的政治功能： 教育不仅能为社会政治经济制度培养所需要的人才还能促进政治民主化进程，体现在 ①教育能够传播真理，启迪人的民主意识； ②教育民主化是政治民主化的重要组成部分； ③民主的教育是政治民主化的加速器；

④通过宣传通知阶段的思想意识，制造一定的社会舆论为政治服务； ⑤促进青年一代政治社会化的发展。3，教育的文化功能：

①教育的文化传递、保存功能； ②教育的文化选择、批判功能； ③教育的文化交流、融合功能； ④教育的文化更新、创造功能。4，教育的科技功能：

①教育是科学文化再生产的重要手段；

②教育是促进科学革命和发展的重要手段，而且能直接生产科学技术； ③教育推进科学的体制化； ④教育可以推进科学技术研究。5，教育的人口功能：

①教育能够改变人的生育观，对于控制人口出生率具有明显影响； ②受教育程度与人口迁移呈正相关； ③教育可使得人口结构趋于合理化； ④教育有利于人口的迁移。

四、现代社会发展对教育的需求与挑战 1，现代化与教育变革

教育现代化是指基于教育传统，积极地吸收国外优秀的教育研究成果，适应大工业生产和社会化生活的教育的现代化，现代化的核心是人的现代化，包括物质层面的现代化、制度层面的现代化和观念层面的现代化； 2，全球化与教育变革 全球化是指近代以来，以生产力的迅猛发展和科学技术的快速增长为动力，人们不断跨越空间障碍和制度、文化等社会障碍，在全球范围内不断获得物质和信息的充分沟通，达成共识，在众多方面制定共同纲领，采取共同行动的过程；其显著特征是各国之间的合作和开放力度不断加大，之间的竞争也随之激化；在全球化趋势下我国教育应采取的对策是 ①正确把握全球化和本土化的关系，巩固交与发展的定位； ②辨识全球化带来的机遇，有意识地抵御全球化的风险； ③拓展视野，增强全球意识和国际理解的教育； ④加强道德教育；

⑤人才培养模式的改革（创新人才的培养）； 3，知识经济与教育变革

①知识经济是以知识为基础的经济的简称； ②它直接依赖于知识的创造、传播和应用，是以现代化的科学技术为核心的建立在知识和信息的生产、加工、存储和使用的基础上的经济； ③其劳动主体是与时代相适应的有知识的人；

④内在动力是提升知识和技术领域的创造力，价值取向是崇尚能力本位的； ⑤教育是知识经济的重要组成部分； ⑥知识经济需要大量知识性劳动者，培养具有较高人文素质和科学素养的劳动者是知识经济对教育提出的基本要求； 4，信息社会与教育变革

①信息化社会是脱离工业化社会之后，信息起主要作用的社会；

②信息化社会改变了教育模式和学习方式，促进了教育科学的发展，使得教育管理便捷化； 5，多元文化与教育变革

多元文化是指一个集体群体、社会共同体、区域联合体中共存的且有一定联系的诸种文化，其核心原则是所有文化都应该得到尊重，承认文化的多样性和差异性并对其持有一种宽容的态度；

多元文化对教育的影响体现在：

①促成了教育观念和思维方式的改变，有利于确立平等、接纳和宽容的态度和价值观； ②促成了教育民主的发展，促进了教育公平； ③促进了教育模式的多元化； ④推动了教育的不断变革。

第四章、教育与社会发展

一、人的身心发展特点 1，顺序性 2，阶段性

3，差异性：如有的早慧，有的大器晚成 4，不平衡性

二、人的身心发展对教育的制约

①顺序性决定了教育活动必须循序渐进地进行；

②阶段性决定了对不同年龄阶段的儿童应采取不同的内容和方法；

③不平衡性决定教育活动要善于根据个体身心发展的最佳期（关键期）给予合适的教育； ④差异性决定了要因材施教；

三、影响人的身心发展因素的主要观点

1，单因素论与多因素论。单因素论有遗传决定论、环境决定论和教育万能论等；二因素论是指生物因素和社会因素；三因素论是凯洛夫在《教育学》中所持的观点，包括遗传、环境和教育三方面；四因素论是遗传、环境、教育和主观心理；五因素论则是在四因素论基础上加上反馈因素；

2，内发论与外铄论：持内发论的多是性善论者、遗传决定论者和成熟论者，如卢梭和格赛尔（同卵双生子爬梯试验）；持外铄论的代表人物有华生、荀子和洛克等；

3，内因与外因交互作用论：关注两者的相互作用与转化以及各自在人的发展中的作用；

四、遗传素质及其在人的身心发展中的作用

①是个体发展的生物学前提，为人的发展提供了可能性； ②具有可塑性；

③其发展过程制约着年青一代的身心发展特点；

④其差异性对人的身心发展有一定的影响；遗传决定论（或先天决定论、血统论）代表人物是英国人类学家高尔顿等；

⑤遗传素质对人发展的影响的大小与其本身是否符合常态相关。

五、环境极其在人的身心发展中的作用

环境因素是指那些对人的发展产生影响的外部世界，包括自然世界和社会世界两个相互联系的部分；环境决定论代表人物是华生；

六、学校教育在人的身心发展中的作用

（一）个体个性化与个体社会化

1，个体个性化是指个体在社会活动中形成独特性、自主性和创造性的过程，教育对个体个性化的作用主要表现在促进个体主体意识、个体特征的发展和个体价值的实现三方面。人的主体意识可以看成是人对自我的主观能动性的认识，教育正是通过对人的智力、能力，品德的培养而提高人对自我的认识；

人的个体特征是指人的身心发展的个体差异性；

人的个体价值归根结底是通过他在社会生活中发货作用的大学来衡量的，人越有知识、越有能力、越有道德，便越能展现其生命的价值，而教育能够使人意识到生命的存在并努力追求生命的价值与意义，富裕人创造生命价值的信心和力量。

2，个体社会化是指人接受社会文化的过程，即由自然人、生物人成为社会人的过程；教育对个体社会化的作用体现在促进个体的观念社会化、智力和能力的社会化及职业和身份的社会化三方面；

个体观念社会化，就是个体人生观和世界观的形成； 个人体质与能力的发展离不开教育，学校教育对个体智力与能力的指导、规范和促进作用是任何其他因素都无法比拟的；

个体的身份是个人在整个社会结构中的地位，影响个体社会化的因素包括家庭、学校、同伴群体、大众传媒、职业组织、社区等。

（二）学校教育在人的身心发展中的主导作用及其有效发挥条件 1，学校教育

其基本涵义是教育者根据一定社会（或阶级）的要求，有目的、有计划、有组织的对受教育者的身心施加影响，把他们培养成为一定的社会（阶级）所需要的人的活动。2，学校教育在人的身心发展中的作用 ①教育是一种有目的的培养人的活动，规定者人的发展方向，排除和控制一些不良因素的影响，给人较多的正面影响；

②学校教育给人的教育比较深刻、系统和全面； ③学校中有受过专门培训的负责教育工作的教师；学校教育法会主导作用的条件在于学生自身的积极活动和学生家庭、社区和其他社会力量的支持。3，学校教育的主要作用有效发挥条件

（1）受教育者自身的主观能动性。个体的主观能动性是其身心发展的动力。①只有外部环境的客观要求转化为个体自身的需要，才能发挥环境和教育的影响。

②个体身心发展的特点、广度和深度，主要取决于其资深的主观能动性的高低。③在个体的发展过程中，人不仅能反映客观环境，而且也能改造客观环境以及促进自身的发展。

（2）教育自身环境。（3）家庭环境的效应。

（4）学校不能越社会条件，高于社会之上的发挥主观能动性。（5）社会发展情况。

第五章、教育目的与培养目标

一、教育目的

（一）教育目的

1，概念。指整个教育要达到的预期结果，反映了教育在人才的培养规格努力方向和社会倾向性等方面的要求，即“为谁培养人”“培养什么样的人”； 2，教育目的与教育方针之间的关系。联系在于：

对教育社会性质的规定上具有内在的一致性，都含有“为谁培养人”的规定性，都是一定社会各级各类教育在性质和方向上不可违背的根本指导原则；教育目的是制定教育方针的方向，教育方针是落实教育目的的途径。区别在于：

①教育方针所含内容更多。教育目的一般只包括“为谁培养人”“培养什么样的人”，教育方针除此之外还包括“怎样培养人”和教育事业发展的基本原则。

②教育目的在对人培养的质量规格方面要求较为明确，教育方针在“办什么样的教育”“怎么样办教育”显得突出；

③教育目的是理论术语，是学术型概念，是属于教育基本理论范畴，教育方针是工作属于，是政治概念，属于教育政策学范畴。

④教育目的有时是由社会团体或者个人提出的，对教育实践可以不受约束力；教育方针是由政府或政党等提出的，对教育实践具有强制性。

（二）关于教育目的的主要理论 1，个人本位论和社会本位论： ①个人本位论代表人物为卢梭、裴斯特洛齐以及一些持自然主义和存在主义立场的思想和教育学者，重视教育的个人价值，强调教育的目的是从个人出发，满足个人需要； ②社会本位论，亦称“国家本位论”，代表人物为柏拉图、迪尔凯姆、凯兴斯坦纳、纳托普、涂尔干、法西斯和军国主义者等等；重视教育的社会价值，强调教育的目的是从社会出发，满足社会需要；

2，内在目的论和外在目的论：杜威提出；前者是教育本身的目的，后者是从外面强加给教育的目的；

3，教育准备生活说和教育适应生活说：前者代表人物是斯宾塞，后者则是杜威； 4，马克思主义关于人的全面发展学说包括 ①人的劳动能力的全面发展； ②人的体力和智力的全面发展； ③人的个性的全面发展；

（三）教育目的确立的依据 1，社会依据：

①社会关系现实和发展的需要，及生产关系和政治的性质； ②社会生产和科学技术发展的需要，即生产力的发展水平； 2，人的依据：即人的身心发展特点和需要。

（四）我国的教育目的

1，1949年以来各时期的教育目的

1949年：即民族的、科学的、大众的文化教育； 1957年：：我们的教育方针应该使受教育者在德育、智育、体育几方面得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者；

1981年《关于建国以来党的若干历史问题的决议》：坚持德智体全面发展、又红又专、知识分子与工人农民相结合、脑力劳动与体力劳动相结合的教育方针； 1982年《宪法》：国家培养青年、少年、儿童在品德、智力、体质等方面全面发展； 1983年景山题词：教育要面向现代化、面向世界、面向未来 1993年《中国教育改革和发展纲要》：各级各类学校要贯彻“教育必须为社会主义现代化建设服务，必须为生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”的方针； 1995年《教育法》其中第五条：教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德智体等方面全面发展的社会主义建设者和接班人； 1999年《中共中央关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》：实施素质教育，就是全面贯彻党的教育方针，以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生创新精神和实践能力为重点，造就‘有理想、有道德、有文化、有纪律’的，德智体美全面发展的社会主义事业的建设者和接班人；

2，我国教育目的的精神实质

我们要培养的是社会主义建设者与接班人，坚持政治思想素质、道德品质与文化素养的统一，这是反映教育事业价值取向的具有核心意义的部分；教育目的要求培养在道德、才智、体质等方面发展，要求在脑力与体力两方面的协调发展，这是对教育对象身上要形成的各种素质及其结构的规定；培养受教育者的独立个性和创造精神日益受到重视，这是教育目的与时俱进，体现时代精神的部分；教育必须与生产劳动相结合，规定了实施教育目的的根本途径；

（五）全面发展教育的构成

1，全面发展教育的组成部分：德育、智育、体育、美育和劳动技术教育；智育是授予学生系统的科学文化知识、技能，发展他们的智力和与学习有关的非认知因素的教育；美育是培养学生健康的审美观，发展他们鉴赏美、创造美的能力，培养他们的高尚情操和文明素养的教育；劳动技术教育是引导学生掌握现代信息技术和现代生产的知识和技能，形成劳动观点和习惯，具有初步创业精神和人生规划能力的教育； 2，全面发展教育各组成部分之间的关系：既相互独立又相互联系，而且在活动中相互渗透，各育之间不可分割，各育之间不能相互替代。

二、培养目标

（一）培养目标的概念

1，概念：是各级各类学校对受教育者身心发展的具体标准和要求； 2，培养目标与教育目的的关系 特殊和一般的关系；

教育目的包含着四个层次：①最高教育目的（国家的或思想家理想中的）②培养目标③课程目标④教学目标；

3，我国中小学培养目标

（1）九年义务教育的培养目标是“使儿童，少年在品德，智力，体质等方面全面发展，为提高全民族的素质，培养有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义建设人才奠定基础”；（2）普通高中教育的培养目标是“新课程的培养标准应体现时代要求。要使学生具有爱国主义、集体主义精神，热爱社会主义，继承和发扬中华民族的优秀传统和革命传统；具有社会主义民主法制意识，遵守国家法律和社会公德；逐步形成正确的世界观、人生观、价值观；具有社会责任感、努力为人民服务；具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识；具有适应终身学习的基础知识、基本技能和方法；具有强健的体魄和良好的心理素质，养成健康的审美情趣和生活方式，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人”；

第六章、教育制度

一、教育制度的概念

教育制度是一个国家各级各类教育机构与组织的体系及其管理规则，其核心部分是学校教育制度；它包括两个基本方面，一是教育的施教机构系统方面，而是教育的管理系统方面。

二、学校教育制度

1，概念：学校教育制度简称学制，是指一个国家各级各类学校的系统及其管理规则，它规定着各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及它们之间的关系。学制的类型：双轨学制，单轨学制，分支型学制。2，学制确立的依据：

（1）社会依据：①政治因素②经济因素③文化因素④人口因素⑤教育制度传统以及对国外教育制度积极的学习和借鉴等；

（2）人的因素：即青少年身心发展规律；

3，各级学校系统：学前教育机构、初等教育机构、中等教育机构—高等教育机构； 4，各类学校系统：普通教育系统、职业技术教育系统、师范教育系统和成人教育系统； 5，1951年《关于改革学制的决定》： ①继承了我国单轨学制的传统，使各级各类学校互相衔接，保证了劳动人民子女受教育的权利；

②职业教育学校在学制中占有重要的地位，体现了重视培养各种建设人才和为生产建设服务的方针；

③把工农干部的速成教育和工农群众的业余教育纳入学制系统，贯彻了面向工农开门的方向，突破了传统的学校定义并使学校的功能有了较大的扩展；

④加强了普通教育、职业教育和成人教育三类学校的联系和结构的完整性； 6，1958年的学制：“两条腿走路”；

7，1985年《中共中央关于教育体制改革的决定》：提出“加强基础教育，有步骤地实施九年义务教育”，对学校实行分级管理（基础教育权归地方）； 8，1993年《中国教育改革和发展纲要》：“两基”（基本普及九年义务教育，基本扫除青壮年文盲）、“两全”、“两重”的提出（即20世纪末教育发展的总目标）；建立以政府为主社会各界共同办学的体制；改革高校的招生和毕业生分配制度；

9，1999年《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》：明确“两基”是教育工作的重中之重；

10，2001年《国务院关于基础教育改革与发展的决定》：提出进一步完善农村义务教育管理体制；

三、现代教育制度改革

1，义务教育年限的延长：义务教育是国家统一实施的所有适龄儿童、少年必须接受的接受的教育，是国家必须予以保障的公益性事业，具有强制性、免费性、普及性和基础性等特征； 2，普通教育与职业教育的综合化； 3，高等教育的大众化；

4，终身教育体系的建构（带来了教育的一系列变革，体现在教育目标、教育观念、教育体系、教育方式等方面）；

第七章、课程

一、课程的概念

（一）课程的概念

1，定义：广义的课程是指学生在校期间所学内容的总和及其进程安排；狭义的课程实质学校开设的教学科目总和以及他们之间的开设顺序和时间比例关系。2，课程与教学关系

①大教学小课程论，其代表是苏联和我国教育者；

②大课程小教学论，在北美比较普遍；事实上两者大同小异，课程和教学是目的和手段的关系；课程与教学既有关联，又是各不相同的两个研究领域；课程强调每个学生及其学习的范围，教学强调教师对学生引导的行为，在一定程度上还可以看作是内容和形式的关系；

（二）课程理论及其主要流品（1）知识中心主义课程论，又称为学科中心课程论，以斯宾塞、赫尔巴特和布鲁纳为代表，主张学校教育应以学科分类为基础，以学科知识为中心，以掌握学科的基本知识、基本规律和相应的技能为目标；代表理论是要素主义（巴格莱）和永恒主义（赫钦斯）；

（2）社会中心课程理论，又可以称作社会改造主义课程论，以布拉梅尔德为代表，认为应该把课程的重点放在当代社会的问题、社会的主要功能、学生关心的社会现象，以及社会改造和社会活动计划上；其核心观点在于课程不应该帮助学生去适应社会，而是要建立一种新的社会秩序和社会文化；其特点一是主张学生尽可能多地参与到社会中去，二是以广泛的社会问题为中心；

（3）学习者中心课程理论，经验主义课程论（杜威），主要观点：以儿童的活动为中心的课程。

存在主义课程论（奈勒）：认为课程最终是由学生的需求来决定；

二、课程类型

1，学科课程与活动课程：

（1）学科课程，就是根据教育目标和受教育者的发展水平，分别从各门科学中选择部分的内容，按照学科的逻辑来制定课程标准，编写教科书，安排教学顺序和课时数，分科进行教学的课程；其特点在于①分科设置；②按照学科知识的逻辑结构来安排内容进度；③强调教师的系统讲授；其优点在于①知识的逻辑性和系统性；②知识的完整性；③便于发挥教师的主导作用；缺点在于忽视了儿童的兴趣，压抑了儿童的主动性；

（2）活动课程，就是从儿童的兴趣和需要出发，以儿童的经验为基础，以各种不同形式的一系列活动组成的课程；其基本特点①强调学生的自主性和主动性；②强调通过学生自己的实践活动获得直接经验；③强调训练学生的综合能力及个性的养成；其缺点在于学生的知识获得不系统，基本技能训练比较缺乏；（3）两者的对比①在目的方面，前者重视的是传授人类长期实践积累下的知识经验的精华，而后者重视的是通过学习者的获得包括直接经验和直接感知的新信息在内的教育性经验；②在编制方面，前者重视学科的内在逻辑结构，后者重视的是各种有教育意义的学生活动的系统性；③在教学方式方面，前者以教师讲授为主，后者以学生自主的实践交往为主；④在评价方面，前者重视终结性评价，后者重视过程性评价； 2，综合课程与分科课程：①分科课程即学科课程；②综合课程又称为广域课程、融合课程，是与分科课程相对应的一类课程，它打破传统的从一门科学中特定内容构成课程的做法，根据一定的目的，从相邻相近的几门科学中选取内容并将这些内容相互融合构成课程；坚持知识统一的观点，通过综合课程的学习，学生可以把某一学科的知识运用到其他学科，不同学科的相关知识就可以互相强化，学习效果就会得到加强，学生更能充分地理解和把握各门学科的要领、原理和方法之间的异同，在一定程度上可以体会人类知识的综合性，并在学习种形成正迁移，促进其他知识技能的学习；而且综合课程比较容易切近生活；

3，必修课程与选修课程：必须课程是根据学生发展和社会发展的需要编定的每一个学生都必须学习的课程；选修课程是根据学生的兴趣、特长和爱好而开设的可供学生自由选择的课程；

三、课程编制

（一）泰勒原理 四个阶段： ①确定课程目标

②根据目标来选择课程内容 ③根据目标来组织课程内容 ④依据既定目标评价加血结果。四大课程基本问题：

①学校应努力达成什么目标

②提供哪些的教育经验才能实现这一目标？ ③如何有效地组织这些教育经验？ ④如何确定这些教育目标是否达到？

（二）课程计划、课程标准与教材

①课程计划，是国家教育主管部门制定的，有关学校教育教学工作的指导性文件，体现了国家对学校的统一要求，是组织学校活动的基本纲领和主要依据；包括教学科目设置、学科开设的顺序、课时分配、学年编制和学周安排等； ②课程标准，是课程计划中每门学科以纲要的形式编定的、有关学科教学内容的指导性文件，它规定了学科的教学目的与任务，知识的范围、深度和结构，教学进度以及有关教学法的基本要求；

③教科书，是课程标准的具体化

（三）课程目标 1，概念。课程目标是课程本身要实现的具体目标和意图，规定了学生在通过课程学习以后，在德智体等方面期望达到的程度；它是确定教学方法和教学目标的基础，是指导整个课程编制过程最为关键的准则；

2，课程目标的来源有学生的心理发展逻辑、学科的逻辑、教育目的和各级各类学校具体的培养目标以及社会的需要四方面；

3，课程目标与培养目标、教学目标的关系是培养目标>课程目标>培养目标；培养目标是对各级各类学校的具体培养要求。它是根据国家的教育目的和自己学校的性质及任务，对培养对象提出的特定要求。而为了使课程编制工作切实有效，我们还必须使培养目标具体化，即要确定课课程目标是知道整个课程编制过程的最为关教学目标是课程目标的进一步具体化，是指导，实施和评价教学的基本依据。

4，布鲁姆教育目标分类学。1956年，美国著名的教育心理学家布卢姆立足于教育目标的完整性，制定了教育目标分类系统。他提出把教育目标分为认知、情感和动作技能三个目标领域，并按照由低到高、由简到繁的顺序把每个目标领域再细分为多个层次和水平①认知领域（知识、领会、应用、分析、综合、评价）②情感领域（接受、反应、价值化、组织、价值或价值体系的性格化）③技能领域（知觉、定向、有指导的反应、机械动作、复杂的外显反应、适应、创新）；

（四）课程内容、教育活动的选择与组织

（五）课程实施

课程实施是指把课程计划付诸实施的过程，它是达到预期的课程目标的基本途径；课程实施的取向指对课程实施过程本质的不同认识以及支配这些认识的相应的课程价值观；

（1）课程实施的取向①富兰、辛德的实施取向分类包括忠实取向、相互适应取向、课程创生取向三方面；②侯斯的的实施取向分类包括技术观、政治观和文化观三方面；（2）影响课程实施的因素：①课程变革的特征（如评价体系的改革）②学校的特征（校长的角色、教师与教师之间的关系、教师的特征与价值取向等）③政府机构的力量 和社区的支持；

（六）课程评价

（1）课程评价及其意义。一般认为课程评价既包括学生的学业评价，又包括课程本身的评价；

（2）课程评价的功能有导向、激励、诊断、调节四方面；（3）课程评价的主要范围 ①诊断性评价、形成性评价和总结性评价（布卢姆提出）。诊断性评价是在课程编制或课程实施之前进行的评价，目的是考察课程开发和实施的准备状况，从而使课程计划及实施具有针对性和可行性；形成性评价也称“过程评价”，是在课程编制或课程实施尚处于发展和完善阶段时所进行的评价，其主要目的在于改进课程与教学的效果，在于搜集课程编制或实施过程中存在的优缺点的资料，作为进一步修订和完善的依据；总结性评价也称“结果评价”，是在课程编制和课程实施完成之后所进行的评价，它与形成性评价相对应，主要目的在于搜集资料和信息，整体判断，从而决定推广或修订完善课程计划；

②内部评价与外部评价。主要是根据评价的主体来划分的，内部评价也称内部人员评价，外部评价也称外部人员评价；

③目标本位评价与目标游离评价。目标本位评价是以课程或教学计划的预定目标为依据而进行的评价，；目标游离评价要求脱离预定目标，以课程计划或活动的全部实际结果为评价对象，尽可能全面客观地展示这些结果； ④决策性评价、研究性评价、工作性评价

四、课程改革

（一）影响课程改革的主要因素

1，政治因素与课程变革：较之科技、文化变革更直接；①制约着课程改革目标；②制约着课程改革的内容选择；③制约着课程改革的编制过程；

2，经济因素与课程变革：①经济领域劳动力素质提高的要求制约课程目标；②经济的地区性差异制约者课程变革；③市场经济对课程变革的影响体现在课程价值取向的变化、课程目标综合性、课程结构的优化等方面；

3，文化因素与课程变革：①文化模式要求课程依据不同的民族文化特性设置不同的课程，体现民族特色；②文化变迁与课程变革；③文化多元与课程变革。学校课程要体现文化间差异，将文化与少数族文化结合起来；

4，科技革新与课程变革：①科技革新制约课程变革的目标；②科技革新推动课程结构的变革；③科技革新影响着课程变革的速度；

5，学生发展与课程变革：①学生身心发展的特性制约着课程变革②学生需要与课程变革；③课程变革着眼点：最近发展区。着眼于最近发展区去选择教学内容；

（二）20世纪60年代以来国外的主要课程改革 1，美国

（1）20世纪60年代的改革。主旨是提高课程的学术水准，提高学校教育质量，发展学生智力；具体要求为①强调新三艺（数学、自然科学和英语）；②学科的基本结构是教学的中心，要求专家参与课程设计、教科书编写和教学大纲的拟定工作；③学校课程的编制应采用螺旋式结构；④提倡使用发现法；（2）80年代以来的改革。主要集中于统一核心课程，设立全国性和州一级的课程标准；1983年《国家处在危机中—教育改革势在必行》中提出五项新基础课（数学、英语、自然科学、社会科学和计算机科学）；1994年《2000年目标：美国教育法》中提出在原有五门基础课之上再加上外国语和艺术； 2，英国（1）《1988年教育改革法》。主要内容①实施全国统一课程，确定在5-16岁的义务教育阶段开设核心课程、基础课程和附加课程三类课程，核心课程包括数学、英语和科学；②建立与课程相联系的考试制度，规定在义务教育阶段，学生要参加四次（7、11、14、16岁）成绩评定，成绩评定包括全国统一考试和学校教师评定、教师评定，又包括测验、平时档案和成绩记录；

（2）90年代的改革。主要强调基础知识教育，减少国家课程内容，增加多样性和灵活性的选择，简化评价方式等；

（3）面向21世纪的教育改革。布莱尔政府设立了课程与资格局进行了新一轮课改，主要改革趋势在于①进一步加强和完善国家对课程的宏观调控；②重视价值观教育和学生精神、道德的发展；③加强社会公民的教育和培养；④以基础学历为核心，致力于教育质量的提高；⑤提高学生的信息素养和交流技术能力； 3，日本

1998年12月文部省颁布了《学习指导纲要》开始课改，其遵循的四点宗旨是①培养具有丰富人性和社会性，能够自立于国际社会的有生存意识的日本人；②培养学生独立独立学习和独立思考的能力；③谋求在轻松愉快的教育活动中使学生扎实的掌握基础的、基本的知识，加强个性发展；④发挥各学校的创意，推进特色教育、特色学校的教育； 4，当时我国的改革

背景：国内背景；国际背景①各国基础教育课程改革都非常重视调整培养目标，努力使新一代国民具有适应21世纪社会、科技和经济发展所必需的全面素质，强调学生的全面发展而非学业成绩；②关注人才培养模式的变化和调整，精选适合学生发展和时代需要的课程内容，关注学生经验，反映社会、科技的最新进展，满足学生的多样化需求；③关注人才培养模式的转变，培养具有终身学习愿望的、具有国际竞争意识的未来人才；④重视评价改革，评价方式进一步多样化，注重发挥评价在促进学生潜能、个性、创造性等方面的作用； 目标：

（1）总体目标在于“要使学生具有爱国主义、集体主义精神，热爱社会主义，继承和发扬中华民族的优秀传统和革命传统；具有社会主义民主法制意识，遵守国家法律和社会公德；逐步形成正确的世界观、人生观、价值观；具有社会责任感努力为人民服务；具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识；具有适应终身学习的基础知识、基本技能和方法；具有健壮的体魄和良好的心理素质，养成健康的审美情趣和生活方式，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人”；

（2）具体目标①改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程；②改变课程结构过于强调学科本位、科目过多和缺乏整合的现状，整体设置九年一贯的课程门类和课时比例，并设置综合课程，以适应不同地区和学生发展的需求，体现课程结构的均衡性、综合性和选择性；③改变课程内容“难、繁、偏、旧”和过于注重书本知识的现状，加强课程内容和学生生活以及现代社会和科技发展的联系，关注学生的学习兴趣和经验，精选终身学习必备的基础知识和技能；④改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理消息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力；⑤改变课程评价过分强调甄别与选拔的功能，发挥评价促进学生发展、教师提高和改进教学实践的功能；⑥改变课程管理过于集中的状况，实行国家、地方、学校三级课程管理，增强课程对地方、学校及学生的适应性； 内容：

2001年6月，教育部颁布了《基础教育课程改革纲要（试行）》，掀开了新一轮基础教育课程改革的序幕，内容是：①明确区分义务教育与非义务教育，建立合理的课程结构，更新课程内容；②突出学生的发展，科学制定课程标准；③加强新时期学生思想品德教育的针对性和实效性；④以创新精神和实践能力的培养为重点，建立新的教学方式，促进学习方式的变革；⑤建立促进学生发展、教师提高的评价体系；⑥制定国家、地方、学校三级课程管理政策，提高课程的适应性，满足不同地方、学校和学生的需要。第八章 教学

一、教学概述 1，教学

教学是教和学相结合或相统一的活动，是由教师的教和学生的学所组成的双边活动过程，通过教学，学生在教师有目的有计划的引导之下，学习系统的科学文化知识和技能，发展智力、体力，陶冶品德，养成全面发展的个性。2，教学与教育、智育、上课的区别与联系： ①教学与教育是部分与整体的关系，教育包括教学，教学只是学校进行教育的一个基本途径； ②智育主要是发展学生的智力，向学生传授系统的科学文化知识，主要是通过教学来完成的； ③教学与上课之间的关系是整体与部分之间的关系。3，教学的主要作用与任务：（1）教学的主要作用是

①教学是严密组织起来的传授系统知识、促进学生发展的最有效途的形式； ②教学是进行全面发展教育、实现培养目标的基本途径；（2）教学的主要任务是

①引导学生掌握科学文化基础知识和基本技能； ②发展学生的智力、体力和创造才能；

③培养学生的社会主义品德和审美情趣，奠定学生的科学世界观基础；来完成的； ③教学与上课之间的关系是整体与部分之间的关系。

二、教学理论及主要流派

（一）教学理论概述

1，学习理论及其教学理论的关系 学习理论是教育心理学的分支学科，它主要描述的是人或动物学习的性质、过程和影响学习的因素；

课程理论主要研究教学内容的设计、编制和改革，教学理论主要研究如何促进学习，学习理论是描述性的，教学理论既是描述性的又是处方性的。2，教学理论与课程理论的关系 3，数学理论的形成与发展

（1）形成，我国古代儒家思孟学派的《学记》是世界上最早系统论述教学理论的专著；在西方，最早使用“教学论”一词的是德国教育家拉特克和捷克教育家夸美纽斯；赫尔巴特在1806年出版的《普通教育学》中提出了著名的形式阶段理论，即明了、联想、系统和方法；（2）教学理论发展的脉络。后来赫尔巴特的理论体系为其弟子席勒和莱因所补充与修改，把赫尔巴特的教学四阶段改造成五阶段，即准备、提示、联想、系统与方法，形成了赫尔巴特学派的教学理论，其发展取向有哲学取向（在我国和苏联盛行）和心理取向（美国）两种；

（二）当代主要教学理论流派

1，行为主义（斯金纳的程序教学理论）：

（1）关于教学目标。认为教学的目的就是提供特定的刺激，以便引起学生特定的反应，所以教学目标越具体越精确越好，突出预期行为结果的教学目标；

（2）关于教学过程。包括①具体说明最终的行为表现，确定目标行为；②评价行为，观察并记录行为发生的频率；③安排相倚关系，选择强化物和强化安排方式；④实施方案，安排环境并告知学生具体要求；⑤评价方案，测量想得到的行为结果；

（3）关于教学方法，程序教学法，原则是自定步调、小步子、积极反应和及时反馈； 2，认知主义（布鲁纳的认知结构教学理论）：

（1）关于教学目标，认为教学的主要目标就是发展学生的智力；

（2）关于教学过程，包括四个原则，即动机原则、结构原则、程序原则和强化原则；（3）关于教学方法，发现法；6.人本主义教学理论。（4）关于教学原则：动机原则，结构原则，序列原则，强化原则。3，人本主义（罗杰斯的非指导性教学）：

（1）关于教学目标，培养变化开放的、灵活的和适应性强的人，学会怎样学习并且因而能不断学习的人，最终使学生完成自我实现，即人的创造能力和应变能力的形成；（2）关于教学过程，包括五个阶段：确定帮助的情景→探索问题→形成见识→计划和抉择→整合；强调教学过程中教师作为促进者、服务者、帮助者的角色，而不是作为指导者角色；

（3）关于教学方法：意义学习，包括四个要素，即学习具有个人参与的性质；学习是自我发起的；学习是渗透性的；学习是由学生自我评价；

（4）关于师生关系，认为教师作为“促进者”应具有真诚、接受、理解的态度品质；

三、教学过程

（一）关于教学过程本质的主要观点：

1，是一个教师教、学生学的共同的双边活动，是教学相长的过程； 2，是一种特殊的认识活动过程（间接性、引导性、简捷性、制约性）； 3，是一个促进学生身心全面发展的过程； 4，教学永远具有教育性； 5，是一个多层次的过程。

（二）教学过程中应处理好的几种关系 1，间接经验与直接经验的关系

（1）学生认识的主要任务是学习间接经验；

（2）学习间接经验必须以学生个人的直接经验为基础；（3）防止忽视系统知识传授或直接经验积累的偏向。2，掌握知识与培养思想品德的关系

（1）学生思想品德的提高以知识为基础；

（2）引导学生对所学知识产生积极的态度才能使他们的思想得到提高；（3）学生思想的提高又推动他们积极地学习知识；（4）防止之专注知识传授或搞纯思想教育的倾向。3，掌握知识与提高能力的关系

（1）能力的提高依赖于知识的掌握，知识的掌握又依赖于能力的发展；（2）引导学生自觉地掌握知识和运用知识才能有效地发展他们的能力；（3）防止单纯抓知识教学或只重能力发展的倾向。4，智力因素与非智力因素的关系

（1）非智力活动依赖于智力活动，并积极作用于智力活动；

（2）按教学要求需要调节学生的非智力因素才能有成效地进行智力活动，完成教学任务； 5，教师主导作用与学生主体作用的关系

（1）发挥教师的主导作用是学校有效学习和发展的必要条件；（2）调动学生学习主动性是有效教学的重要因素。

（三）教学设计 1，定义。一般又成为教学系统设计、教学的系统开发，是指教学的系统规划及其教学策略、教学方法的选择与确定，以使教学效果达到优化的系统开发过程。2，教学设计的过程与方法 3，教学升级的模式

教学分析模式；目标模式；过程模式

四、教学模式

（一）教学模式概述 1，概念：教学模式是反映特定教学理论并未达到一定教学目标的一系列教学形式和教学策略的模式化的教学活动结构；

2，特点：①简略性②针对性③操作性④发展性⑤稳定性；

3，教学模式的结构：通常包括了理论依据、教学目标、操作程序、实现条件、教学评价五个因素。

（二）当代国外主要教学模式

1，程序教学模式（与行为矫正有关）：代表人物是美国心理学家斯金纳指导理论是行为主义教学理论；

这种教学模式让学生独立地学习，能适应个别差异，由于采用小步子的方法，复杂的课题可以化难为易；它的缺陷在于，只管学生学习的结果，不能判断学生理解的深浅和是否进行创造性思维，不适合用于技能训练和艺术学科，缺少师生间，同学间的人际交往； 2，发现教学模式：倡导者是布鲁纳；

这种教学模式的目标是要使学生把握探究性思维的方法，它要求学生通过发现（严格地说是再发现）的步骤去进行学习；发现教学的过程可分为①创设问题情境；②利用材料，树立假设；③验证假设④做出结论；在教学过程中注意激发学生的内在学习动机，维持学习积极性；对教学情境的设置要符合儿童的认知发展特点；教学方法主要是启发式；因此该教学模式强调学习过程，注重直觉思维，强调内在动机和信息提取；其优点在于有利于学生主动学习养成自主学习的习惯，可以促进有意义接受学习，有助于所学知识的保持记忆，实现知识迁移和运用，发掘学生的智慧潜能。

3，掌握学习教学模式：布卢姆创立；

掌握学习教学模式是围绕单元展开的，其基本的程序为定向、单元掌握、形成性测验、终结性测验；其实施步骤可分为①准备阶段，包括掌握的界定、教学目标的界定、课程编制、教材组织、试卷设计与准备，以及与此相一致的完备的教学计划，反馈/矫正程序和“非掌握者”的学习方案；②学习方法指导阶段，在进行正式教学前，教师需对学生进行程序与方法的指导③实施阶段，单元教学结束后进行单元形成性测验，在学期结束时对全班同学进行终结性测验评价。

4，暗示教学模式：代表人物是洛扎诺夫； 该教学模式的理论依据是暗示原理，即让学生在接受暗示中学习；暗示教学使形象的和抽象的内容同时作用于学生，学生的大脑两半球同时得到利用；使学生的无意识心理活动发挥作用，处于精神轻松状态下的无意识心理活动，有利于激发一个人的超强记忆力；其实施原则主要有①愉快而不紧张的原则；②有意识和无意识统一的原则；③暗示手段相互作用的原则；其特点在于让学生处在轻松愉快的学习环境中，运用暗示、联想、练习和音乐等综合手段、方式，诱发学生学习需要和兴趣，使大脑两半球协调活动，有意识和无意识心理活动相结合，形成学习的最佳心理状态，从而充分发挥学习潜力，提高教学效果； 5，非指导性教学模式：代表人物是罗杰斯； 主张在教学过程中教师起一个促进者的作用，教师通过与学生建立融洽的个人关系以促进学生的成长，强调教学过程是以解决学生的情感问题为目标，包括五个阶段，即确定帮助的情景→探索问题→形成见识→计划和抉择→整合；强调教学过程中教师作为促进者、服务者、帮助者的角色，而不是作为指导者角色；

（三）当代我国主要教学模式 1，传递—接受式。

（1）指导思想：赫尔巴特的四段教学法，以及苏联洛夫等人。

（2）目标：使学生掌握系统知识，促进其发展，为未来生活做准备。（3）基本结构：激发学习动机；复习旧课；讲授新课；巩固运用；检查。2，自学—辅导式。

（1）指导思想：又称自学—指导式（简称自导），是在教师指导下学生自己独立进行学习的模式。

（2）目标：培养学生独立思考能力、教会学生学习的教学指导思想，在实践、实验的基础上形成的；

（3）基本结构：提出要求，呈现自学内容；学生自学；学生讨论交流、教师启发答疑；练习运用；及时评价；系统小结。3，问题—探究教学模式

（1）指导思想：皮亚杰的认知发展理论，布鲁纳的发现学习理论以及建构主义和人本主义学习理论；

（2）目标：以解决问题为中心，注重学生独立活动，着眼于思维力和意志力培养的教学模式；

（3）基本结构：提出问题，形成假设；收集资料、分析整理；验证假设、形成结实；组织结论、展示交流；评价结果、反思探究过程。4，示范—模仿模式

（1）指导思想：通过教师讲解、示范，学生进行参与性的练习而获得知识技能的一种教学模式；

（2）目标：训练行为技能；

（3）基本结构：定向-参与性训练-自主练习-迁移 5，引导—发现式

（1）指导思想：以解决问题为中心，注重学生独立活动，着眼于思维力和意志力培养的教学模式，吸取了杜威、布鲁纳等人所提倡的“问题—假设—推论—验证”程序；（2）目标：培养学生的贪心求知、概括归纳的能力（3）基本结构：问题-假设-验证-总结提高。6，情境—陶冶式。

（1）指导思想：使学生处在创设的教学情境中，运用学生的无意识心理活动和情感，加强有意识的理性学习活动的教学模式，吸取了洛扎诺夫的暗示教学理论；

（2）目标：使学生在思想高度集中、精神完全放松的状态下，高效率、高质量地掌握所学内容，并且在情感和思想上受到触动和感化。（3）基本结构：创设情境-感受情境-总结转化。

五、教学原则

（一）概念及确定依据

1，教学原则是有效进行教学必须遵循的基本要求，它是人们在长期的教学实践中对教学经验的总结和概括，反映了学生身心发展特点和教学过程的规律性，体现了教学目的的要求，既指导教师的教，也指导学生的学，应贯穿于教学过程的各个方面和始终； 2，确立依据：社会的依据、人的依据、教学自身的依据；

（二）中小学教学的基本原则 1，科学性与思想性相统一的原则，是指教学要以马克思主义为指导，授予学生以科学知识，并结合知识教学对学生进行社会主义品德和正确人生观、科学世界观教育。这是培养德智体全面发展的人的要求，是建设社会主义物质文明和精神文明建设的要求，体现了我国教学的根本方向。同时这也是知识的思想性、教学的教育性规律的反映；

2，理论联系实际原则，是指教学要以学习基础知识为主导，从理论与实际的联系上去理解知识，注意运用知识去分析问题和解决问题，达到学懂会用、学以致用；

3，直观性原则，指在教学中要通过学生观察所学事物或教师语言的形象描述，引导学生形成所学事物、过程的清晰表象，丰富他们的感性认识，从而使他们能够正确理解书本知识和发展认识能力；

4，启发性原则，指在教学中教师要承认学生是学习的主体，注意调动学生的学习主动性，引导学生独立思考，积极探索，生动活泼地学习，自觉地掌握科学知识和提高分析问题和解决问题的能力；

5，循序渐进原则，指教学要按照学科的逻辑系统和学生认识发展的顺序进行，使学生系统地掌握基础知识、基本技能，形成严密的逻辑思维能力；

6，巩固性原则，是指教学要引导学生在理解的基础上牢固地掌握知识和技能，长久地保持在记忆中，能根据需要迅速再现出来，以利于知识技能的运用指教学要按照学科的逻辑系统和学生认识发展的顺序进行，使学生系统地掌握基础知识、基本技能，形成严密的逻辑思维能力；

7，可接受性原则，是指教学的内容、方法、分量和进度要适合学生的身心发展，是他们能够接受的，但又要有一定的难度，需要他们经过努力才能掌握，以促进学生身心的发展； 8，因材施教原则，是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短、获得最佳发展；

六、教学组织形式

（一）历史发展

教学组织形式的历史发展：教学组织形式是指为完成特定的教学任务教师和学生按一定要求组合起来进行活动的结构；①个别教学制；②班级授课制；③导生制；④道尔顿制；⑤分组教学。即按照学生的能力或学习成绩将他们分成水平不同的班进行教学，包括能力分组和作业分组两种（或内部分组和外部分组）；其优点是更适应学生个人的水平和特点；缺点是很难科学地鉴别学生的能力和水平，对待分组教学问题上不同人有不同要求，分组教学后的副作用也较大；⑥特朗普制；

（二）班级授课制及其意义 1，由来及发展 公元16世纪，首先在东欧的一些学校教学中实践；夸美纽斯首次从理论上加以总结和论证，使它基本确立了下来；以赫尔巴特为代表，提出教学过程的形式阶段的理论，给夸美纽斯的理论以重要的补充；以前苏联教学论为代表，提出课的类型和结构的概念，使班级授课制这个组织形式形成一个体系； 2，主要特征

①学生固定②地点固定③时间固定④教师固定⑤内容固定； 3，评价：

优点①提高了教学工作效率；②有利于发挥教师作用；③有利于发挥班级体的教育作用；④有利于师生的身心健康发展；⑤有利于提高教学质量；

缺点①学生的主体地位或独立性受到一定的限制；②实践性不强，学生动手机会少；③探索性、创造性不易发挥，主要接受现成的知识结果；④难以照顾学生的个别差异；⑤不能容纳和适应更多种的教学内容和方法；⑥受到课的时间限制，往往将某些完整的教学内容和教学活动人为地分割；⑦缺乏真正的集体性；

（三）教学组织形式的改革

①教学组织形式趋向灵活多样化； ②教学单位趋向合理化； ③时空局限性越来愈小；

七、中小学常用的教学方法 1，讲授法：讲授法是教师通过语言系统连贯地向学生传授知识的方法，可分为讲述、讲解、讲演、讲读；

2，谈话法：又称问答法，是教师根据学生已有知识和经验，通过师生间的问答、对话而使学生获得知识、发展智力的教学方法，包括启发性或开导性谈话、复习性或检查性谈话、总结性或指导性谈话、讨论性或研究性谈话四种类型；

3，讨论法：是学生在教师指导下为解决特定问题而进行探讨、磋商，辨明是非真伪以获取知识的方法；

4，实验法：是学生在教师指导下，运用一定的仪器设备进行独立实验作业，以获得知识或验证知识，培养操作能力的方法；

5，实习作业法：是教师指导学生根据教学要求，在校内外一定场所进行实际活动，以培养学生实际操作能力的方法；

6，练习法：即学生在教师指导下运用知识反复完成一定的操作以形成技能技巧；

7，参观法：组织学生到大自然或社会特定场所观察、接触客观事物或现象以获得新知识或巩固、验证所学知识；

8，自学辅导法：即学生在教书的指导下，以自学为主，使学生获得自学的方法，提高自学能力的一种教学方法；

八、教学工作的基本环节

1，备课：包括钻研教材、了解学生、选择教法；

2，上课：包括明确教学目的、保证教学的科学性与思想性、调动学生的学习积极性、根据实际情况调整教学计划、组织好教学活动； 3，作业的布置与批改； 4，课外辅导； 5，学业考评；

九、教学评价及其改革

1，含义：依据教学目标，对教学活动的过程和结果作出价值判断的过程； 2，功能：反馈-调节、激励-动机和诊断功能；

3，诊断性、形成性和终结性评价：①诊断性评价也称教学前评价、前置评价或前测，是在学期教学或单元教学开始之前对学生现有的知识水平、能力发展的评价，旨在弄清学生已有知识和能力发展情况，了解学生学习上的特点、优点和不足，以便更好地组织教学内容和选择教学方法，因材施教；②形成性评价是在教学过程中实施，意在使师生及时了解教育学的进展情况，以便改进教学工作，提高教学质量；③总结性评价又称事后评价，是在教学活动告一段落时为把握最终的活动成果进行的评价； 4，学业成就评价：指对学生学业成绩和达到教学目标程度方面的评价，其方法主要有考查、考试、调查法、观察法几种； 5，教学评价的改革：

①由过去注重评价教师的教向评价学生的学转变；

②由过去“双基”和学科能力目标落实的评价向既重视学生的“双基”和学科能力的形成，又注重学生在学习过程中情感态度价值观的形成转变；

③由过去注重评价教师对教材使用和教学方法选择向注重学生学习方法的指导和教学媒体的有效利用转变；

④注重发挥教学评价的发展性功能； ⑤构建新型的课堂教学评价标准；

⑥重视教师的自我评价和教学反思，自评和他评相结合；

第九章、德育

一、德育概述

1，概念：广义的德育是指教育者根据一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加思想教育和道德影响，通过受教育者积极的认识、体验和身体力行，以形成他们的道德和自我修养能力的教育活动；简言之就是就是教师有目的的培养学生品德活动； 2，德育任务：①逐步提高学生的道德修养能力，形成社会主义和共产主义的道德观；②培养学生坚定的政治立场和高尚的道德情操；③养成学生良好的道德行为习惯；

3，德育的意义：①德育工作是社会主义精神文明建设的重要组成部分；②德育工作是青少年一代健康成长的需要；③德育是人的全面发展教育的重要组成部分；

二、我国学校德育的基本内容

1，道德教育、思想教育、政治教育和法制教育 2，《小学德育纲要》《中学德育纲要》

三、德育过程

1，德育过程的要素：教育者、受教育者、德育内容和德育影响； 2，德育过程的规律

（1）德育过程是教师指导下学生能动的道德活动过程。①学生品德的发展是在活动中能动地实现的；

②道德活动是促进外部的德育影响转化为学生自身品德的基础； ③进行德育要善于组织，指导学生的活动；

（2）德育过程是培养学生知、情、意、行统一发展的过程。

①知、情、意、行是构成思想品德的四个基本因素；知，是指道德认识，是人们对道德规范及其意义的理解和掌握，也包括道德观念，信念和评价能力；情，是指道德情感，是人们对客观事物的是非善恶判断时引起的内心体验，是对客观事物爱憎好恶的主观态度；意，是指道德意志，是为道德行为所作出的自觉顽强的努力，是调节行为的一种精神力量；行，是指道德行为，是人们在道德认识、情感、意志的支配下，对他人和社会作出的反应，也是衡量思想品德高低好坏的根本标志；

②知、情、意、行是互相联系、互相促进、互相转化的；其中道德认识是基础，行是关键，在从知到行转化过程中，情，意起调节促进作用； ③知、情、意、行是互相作用，统一实现的过程； ④德育过程的多端性；

（3）德育过程是促进学生品德发展矛盾的积极转化过程。这个过程中最基本的矛盾是社会通过教师向学生提出的道德要求和学生已有的道德水平之间的矛盾； ①要促进学生品德发展内部矛盾的积极转化； ②要调节学生品德发展的外部矛盾；

（4）德育过程是提高学生自我教育能力的过程。自我教育是指个人主动地提出到的道德修养目标，并以实际行动努力完善自己道德品质的过程，是自我评价能力发展基础上产生的，是个人品德修养自觉能动性的表现；在德育过程中既要从实际出发因势利导，有计划地培养和提高学生的自我意识、自我评价和自我调控能力，以形成和发展他们的自我教育能力，还要采取恰当而有效的措施来调动学生的积极性，充分发挥学生的自我教育能力在自身品德形成中的能动作用；

四、德育原则

1，概念：德育原则是指教师在对学生进行德育的过程中必须遵守的基本要求，它概括了德育的宝贵经验，反映了德育过程的规律性，对于德育工作具有直接的、具体的指导作用； 2，我国中小学常用的德育原则：

（1）集体教育和个别教育相结合的原则，是指进行德育要注意依靠学生集体、通过集体进行教育，以便充分发挥学生集体在教育中的巨大作用；

（2）知行统一原则，也称理论联系实际原则，是指进行德育要把思想政治观念和道德规范的教育与参加社会生活的实际锻炼结合起来，把提高学生的思想认识与培养道德行为习惯结合起来。使他们言行一致；

（3）正面引导和纪律约束原则，是指在德育过程中要正面疏导启发自觉调动学生接受教育的内在积极性，同时又要纪律约束，将引导与要求学生遵循学生守则、学校规章制度等结合起来，对学生进行教育管理；

（4）发挥积极因素和克服消极因素的相结合原则，是指进行德育要调动学生自我教育的积极性，依靠和发扬他们自身的积极因素去克服他们品德上的消极因素，实现品德发展内部矛盾的转化；

（5）严格要求和尊重信任相结合的原则，是指进行德育要对学生的思想和行为的严格要求与对他们个人的尊重和信赖结合起来，使教育者对学生的影响与要求易于转化为学生的品德；（6）照顾年龄特点和照顾个别特点相结合的原则，也称因材施教原则，是指进行德育要从学生的思想认识和品德发展的实际出发，根据他们的年龄特征和个性差异进行不同的教育，使每个学生的品德都能得到最好的发展；

（7）教育影响的一致性与连续性的原则，是指进行德育应当有目的、有计划地把来自各方面对学生的教育影响加以组织、调节，使其互相配合、协调一致、前后连贯地进行，以保障学生的品德能按德育的目的发展；

五、德育方法

1，概念：德育方法是指用来提高学生思想认识、培养他们的道德品质的方法；

2，我国中小学主要的德育方法：有说服教育、情感陶冶、实践训练、自我教育、榜样示范和品德评价；

六、德育途径

1，直接的道德教育：思想品德课和时事政治课；

2，间接的道德教育：思政课之外的各科教学；课外活动与校外活动；劳动和社会实践；学校共青团、少先队、学生会工作；校外教育；班主任工作（学校对青少年学生进行德育的一个重要而又特殊的途径）；

七、教育模式

1，道德认知发展模式：

（1）皮亚杰的道德认知发展理论（对偶故事法）①关于道德发展规律（自我中心-他律-自律）； ②关于道德发展的动力（源于儿童主体与社会环境的积极相互作用；因此他特别强调儿童在发展中的自主性、自我管理和自我发展）；

③关于道德原则和方法（集体活动和自我管理活动）；

④关于课堂应用（鼓励学生参与道德问题讨论；积极开展各种活动，让学生直接参与民主管理；合理奖惩）；

（2）科尔伯格的道德认知阶段理论（道德两难故事法）； 2，体谅模式（麦克费尔）：将道德情感的培养置于中心地位；认为道德教育的任务应当建立在体谅的基本核心之上，对道德发展而言，给机会表达心中的感受是至关重要的；认为在品德结构中最重要的是关心、体谅别人，只要儿童能形成从别人的观点和立场出来考察自己的道德行为，就能发展成有道德的社会公民； 其理论假设是

①与人友好相处是人类的基本需要，帮助学生满足这种需要是教育的首要职责； ②道德教育重在提高学生的人际意识和社会意识，引导学生学会关心、体谅； ③鼓励处于社会试验期的青少年试验各种不同的角色和身份； ④教育即学会关心； 基于此学校应做到

①营造相互体谅相互关心的气氛；

②教师在关心体谅他人上起道德表率作用；麦克费尔等还编制了《生命线丛书》（《设身处地》、《证明规则》和《你会怎么办》）；

3，价值澄清模式（美国的拉斯、哈明、西蒙）：着眼于价值观教育，试图帮助人们减少价值混乱（通过选择、赞扬、实践过程）并通过评价过程促进统一的价值观的形成，这一过程的基础就是避免观点说教并促使人们在确立价值观方面使用有道理的推论；认为价值并不是一种固定的观点或是永恒真理，而是建立在个体社会经验上的一种指南； 其评价过程有 ①自由地选择

②从各种可供选择的项目中进行选择 ③在仔细思考后果之后进行选择 ④赞同赫珍视 ⑤确认

⑥依据选择行动 ⑦重复七个步骤；

其课堂应用是创造一种没有威胁的非强制的柔和的对话环境； 4，社会学习模式（班都拉）； 5，集体教育模式（马卡连柯）：其核心是“通过集体，在集体中，为了集体”的原则；教育的前提是尊重和信任；教育原则是集体教育和前景教育，集体教育又称平行教育影响，旨在让学生成为教育主体，其优点是能够提高学生的自尊心和自信心；前景教育即以任务驱动实现目标，该原则又称为“明日快乐论”；其教育手段和途径是劳动教育辅之以合理惩罚；

第十章、教师与学生

一、教师

（一）教师的概念与类别

1，概念：教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人，培养社会主义建设者和接班人，提高民族素质的使命（1993年《教师法》）； 2，教师的类别

（二）教师职业的产生与发展

（三）教师的地位与作用

1，地位：社会地位；法律地位（专业人员）； 2，作用：

①教师是人类文化的继承者与传递者 ②教师是肩负着培养一代新人的重任，在学生发展过程中起引导作用；教师特别是高校教师通过理论建构、知识创新、技术革新等方面直接参与社会物质财富和精神财富的创造；

（四）教师劳动的特点

1，具有复杂脑力活动的特点 2，具有极大的创造性和灵活性 3，具有鲜明的示范性和主体性 4，具有长期性和长效性 5，具有繁重性 6，具有高度责任性

7，具有劳动成果评价的特殊性（复杂性、创造性、示范性、专业性）

（五）教师的专业素养

指的是教师拥有和带入教学情境的知识、能力和信念的集合，通常是经过正规而严格的教师教育而获得的。教师的专业素养是以一种结构形态存在的。一般来说，一个好的教师要拥有专业知识、专业技能和专业情意三个方面。

（六）教师专业发展的内涵和途径：

（1）内涵：教师专业化是指教师职业具有自己独特的职业要求和职业条件，有专门的培养制度和管理制度。它包括了以下三个方面的基本含义①教师专业既包括学科专业性，也包括教育性，国家对教师任职既有规定的学历标准，也有必要的教育知识、教育能力和职业道德的要求；②国家有教师教育的专门机构、专门教育内容和措施；③国家有对教师资格和教师教育机构的认定制度和管理制度；④教师专业发展是一个持续不断的过程，教师专业化也是一个发展的概念，既是一种状态，又是一个不断深化的过程；

（2）途径：教师发展学校、校本培训（为了学校、基于学校、在学校中）、反思性教学和教师行动研究；

（七）教师的权利与义务 1，权利：

①进行教育教学活动，开展教育教学改革和实验；

②从事科学研究、学术交流，参加专业的学术团体，在学术活动中充分发表意见； ③指导学生的学习和发展，评定学生的品行和学业成绩；

④按时获取工资报酬，享受国家规定和福利待遇以及寒暑假期的带薪休假； ⑤对学校教育教学、管理工作和教育行政部门的工作提出意见和建议，通过教师职工代表大会或者其他形式，参与学校的民主管理； ⑥参加进修或者其他方式的培训； 2，义务：

①遵守宪法、法律和职业道德，为人师表；

②贯彻国家的教育方针，遵守规章制度，执行学校的教学计划，履行教师聘约，完成教育教学工作任务；

③对学生进行宪法所确定的基本原则的教育和爱国主义、民族团结的教育、法制教育以及思想品德、文化、科学技术教育，组织、带领学生开展有益的社会活动；

④关心、爱护全体学生，尊重学生人格，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展； ⑤制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为，批评和抵制有害于学生健康成长的现象；

⑥不断提高思想政治觉悟和教育教学业务水平；

二、学生

（一）学生及学生观

（二）学生团体

（三）学生的权利与义务

1，权利：①使用教育资源权；②获得物质帮助权；③获得公正评价权；④程序性权利；⑤学生享有法律、法规规定的其它权利等；

2，义务：①遵守法律、法规；②遵守学生行为规范，尊敬师长，养成良好的思想品德和行为习惯；③努力学习，完成规定的学习任务；④遵守其所在学校或其它教育机构管理制度；

三、师生关系

（一）师生关系的特点与类型

1，特点：师生关系是教师和学生在教育过程中为完成一定的教育任务，以“教”和“学”为中介而形成的一种特殊的社会关系，是学校中最基本的人际关系；其特点是①在教育教学中是主导-主体关系；②在人格上是平等的关系；③在社会道德和心理层面是互相影响的关系；

2，师生关系的类型 学生中心论（杜威）；教师中心论（赫尔巴特）

（二）良好师生关系的建立 作为教师，（1）转变观念是建立新型师生关系的前提。①教师要有正确的学生观； ②有正确的人才观；

③教师要有平等的师生观；

（2）尊重与理解是建立新型师生关系的途径。①充分信任学生；

②主动接近学生，了解学生，善于和学生交往； ③民主公正地对待学生； ④尊重和理解学生；

⑤努力提高自身修养，健全人格，以自身的形象影响学生； 作为学生，要尊重和维护教师的合法权益，尊重教师的人格，尊重教师的劳动；严格要求自己，做到自律自尊自爱自强，努力完成学习任务；主动和教师交流，努力和教师保持良好关系。

第五篇：《美学原理》笔记

                         《美学原理》2012版

主要参考书：

《现代传播美学》 曾耀农著 清华大学出版社出版 2008年6月第一版

《新编美学教程》 王一川主编 复旦大学出版社 2009年7月 上海 《美学基础》 孟唐林 窦俊霞主编 化学工业出版社 2010年2月 北京 《美学漫话》宗白华著 长江文艺出版社 2008年12月 武汉 《美学》（法）于斯曼著 商务印书馆 1995年12月 北京

《实用美学》彭明福 朱云才主编 重庆大学出版社 2010年重庆

《图说美学》常宏著 华文出版社 2009年 北京

《广告美学》赵会霞著 人民出版社 2007年 北京

《美学其实很好玩》陈韵鹦著 湖南文艺出版社 2011年 长沙 绪论

为什么开设此课

“美”是人之生活所必须。

“审美”是人们精神层面的追求。

美学是广告专业的重要基础知识之一。何谓“美学” ？ 此“美”非彼美

1750年德国哲学家鲍姆嘉通首次提出术语“Aesthetics”，原意为“感性”“感觉”。日本的中江兆民和我国的王国维将其译作“美学”。

关于“美学”内涵的两种观点：

研究“美好”的学问，侧重哲学、伦理学；

研究“感觉”的学问，研究使人产生某种愉悦感受的规律。侧重心理学、传播学。美学的学科属性

美学更侧重人文学科，涉及哲学、伦理学、语言学、文化学以及心理学、社会学、传播学等。

 美学的研究对象—美学基本问题  美本身  审美心理  艺术

 美学中的“语言”。

 美学的学习方法  呈多元化趋势



1、结合审美经验学习美学理论，将经验上升为理论。



2、用美学理论指导审美活动、解释审美现象，在审美实践中培养、提高对美的感受力、鉴赏力和创造力。



3、学习美学理论要学习美学史，加深对美学知识的理解。



4、学习美学要学习审美文化，为审美实践打下扎实的知识基础。

 特点：

 虽然也运用概念，但更注重把握形象；  抽象与具象相结合。 美学在当代的历史使命

一、“美”是人之生活所必须。

 “真善美”是人们的永恒追求。 陶冶情操，拥有梦想。由本能走向“人性”。

二、“审美”是人们精神层面的追求。

 价值观导向，规范社会行为。

三、提高对“美”的鉴赏力。

 第一章美学

第一节、美学传统与当代

一、西来的美学

美学为何产生于西方？

 美学的定义：美学是研究人的审美活动的学科，或者说，美学是研究美、美感和美的创造的一般规律的学科。

 美的特征：

1、形象性

2、文化性

3、社会性

4、新颖性 

二、“二传手”式的中国美学

 中国现代美学的三大来源：日本、西欧、前苏联  代表人物：梁启超、王国维、朱光潜、宗白华 

 第二节美学的主要观点及流派

1、本质论美学

 “美是以宜人的感性形式显现出对人的本质力量的肯定和确证”。

 代表人物：柏拉图  柏拉图谈美

 事物总存在它之所以如此的核心原因——本质。

 每一种物都和任何一种其它的物有所区别，因此，它具有一系列本质特征，而物的所有这些本质特征的总和就是物的理式。 “美本身”就是“美的理念”。 苏格拉底谈美

 美德即知识。苏格拉底认为无人自愿为恶。

 目的论

 “美不能离开目的性，即不能离开事物对现实人愿望它要达到的目的适应性。”  案例：道德总是为人的本质需求服务。 方法论

 金汤勺 未必适用。

 案例：歌曲《我和你》《山楂树之恋》  生活丑可以转化为艺术美。



2、神学美学  美自天成

 美是“各部分之间的比例得当，加上色彩的赏心悦目。”（奥古斯丁） 美的赏心悦目终究来源于唯一的造物主——上帝。 事物间存在着客观的“关系”，如比例、对称、秩序等。 案例：“毕达哥拉斯学派”  毕达哥拉斯学派

 西方最早涉及美的定义。 美是数的关系的和谐。

 一切立体图形中最美的是球形，一切平面图形中最美的是圆形。 黄金分割：

1：0·618或1·618：1  美的人体比例符合黄金分割。 英雄（神）的人体比例。 神学美学的积极作用

 任何事物都是一个完整的“系统”，有其独特的“肌理”，需要“完整的”接受。 现代科学对客观事物的了解未超过10%。

 神学美学的消极作用  人并非“无所作为”。 讨论：“无为而治” 

3、认识论美学

 产生于17-19世纪的欧洲，以理性问题为中心的美学，为从理性上探讨美学问题提供了理论基础。

 17世纪欧洲哲学出现以人的理性觉醒取代神的统治的潮流。 法国哲学家笛卡尔：“我思故我在”  德国哲学家黑格尔：“美是理念的感性显现”

 先有美的概念，后有美的体验。如“丰腴”与“骨感美”。 认识论美学有如下几种形态：

 经验主义美学、理性主义美学、德国古典美学、科学美学和生命美学。 案例：



4、语言论美学

 强调“语言”对美的引导作用。

 在此“语言”不仅是狭义的语音符号，而且扩展到非语音符号，如绘画、建筑、雕塑、香水、广告、时装等。

5、文化论美学

 20世纪80年代后兴起。

 从大众传媒和大众文化的角度对审美问题进行研究。

 任何艺术都不过是包罗万象的符号系统——文化的一种形态而已。 强调欣赏是处于特定文化语境中的公众阅读行为。 案例：中国绘画与西洋绘画的异同  第二章 审美体验及其类型

十九世纪以来，随着科学发展，特别是心理学的发展，对美的本质的探求日益让位于对美的体验的研究，出现了美的哲学日益让位于审美心理学的趋势。

 第一节 审美体验



一、审美的形成与发展

 审美是人们对美的感受、体验、鉴赏及评价，以及由此而在内心生活中所引起的满足感、愉悦感和幸福感；是外物的形式契合内心的结构所产生的和谐感；暂时摆脱了物质的束缚后精神上所得到的自由感。

 审美是特殊的瞬间性人生经历，代表着人生意义的瞬间形成。 审美体验的含义

 审美体验是发生在瞬间的直觉。 审美体验是对生命理想形象的顿悟。 审美体验是个体的亲历感兴。

 “北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”《白雪歌送武判官归京》 唐.岑参  日常体验与审美体验

审美体验是日常体验的集中、凝练和理想化。日常体验是构成审美体验的不竭源泉。

 案例：沁园春·雪 〖毛泽东〗



北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。



江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

 案例

 某法国航空公司的平面广告

 “舒适的旅行，犹如晨露般的沁人心脾。”

 广告内容是一片巨大的叶子和一滴同样大的露珠，而飞机小的好象一支刚出生的小蜻蜓。

 “平和的天空，犹如坐禅入定后的安详。”

 画面是一个健康的女人的漆盖和手，而飞机被锁定在食指和大拇指之间。

二、审美的特征  直觉性

“美感的主要特征是一种赏心悦目的快感。”——车尔尼雪夫斯基 “美学不是别的，而是应用生理学。”——尼采

“性的冲动，对人类心灵最高文化的、艺术的和社会的成就作出了最大的贡献。”——佛洛伊德

 历构性

审美体验受历史、文化、社会、教育等因素的影响。审美的共性与差异

时代性——“燕瘦环肥”。燕:汉成帝皇后赵飞燕;环:唐玄宗贵妃杨玉环。

民族性——“岁寒三友”。松、竹、梅

个体性——

 超越性 超功利性 超现实性

 案例：《春江花月夜》张若虚

 “春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。”

 “江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”  第二节审美类型

一、优美和崇高

 优美是一种狭义的美，是最浅显、极易被人们所接受的美的形式。 优美——和谐、柔性的美。

 柏拉图认为：美的事物之所以美，是不同因素的和谐统一。 亚里士多德把美的一般形式明确的规定为秩序、匀称和大小。 优美的美学特征：一般侧重于平静和谐的愉悦，阴柔的美。 如：“光滑”、“渐变”、“不露棱角”、“颜色鲜亮而不强烈”。 安格尔名作：泉

 “梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。”——宋 ·晏殊                                  

       “沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。” 南宋·诗僧志南 崇高——又称“壮美”，一种带有神圣性和严肃性的美。

人天生就有追求伟大，渴望神圣的愿望。

“天之生人，不是让我们做卑鄙下流的动物”朗基努斯《论崇高》 崇高的美学特征：

是惊心动魄，而非玲珑雅致。

巨大的、粗犷的、野蛮的气魄就是崇高美。

英国美学家博克认为：崇高的事物有共同的特点，就是可怖。崇高的事物让人恐怖和惧怕，但同时也夹杂着快感。案例：烟花

博克认为：丑与崇高之间有某种一致性。案例：斯德哥尔摩症 崇高的美有赖距离感 案例：距离产生美

康德在《判断力批判》中将崇高分为两类：

数量的——主要涉及体积，如大海、高山、金字塔等 案例：钱塘江大潮，蔚为壮观。力量的——指人的勇气和尊严

案例：屠格涅夫笔下的麻雀对猎狗的抗争。对崇高美学特征的运用： 哥特式教堂 雕像《大卫》 故宫太和殿内景 崇高美的作用： 激励人的潜质，提升人的境界。

案例：中国达人——无臂钢琴家刘伟

优美与崇高的比较：阳刚之美与阴柔之美 案例：“鹰和松式的美”，“莺与柳式的美”——朱光潜 父爱，母爱。——笔者

二、悲剧感和喜剧感

悲剧的鼻祖——《酒神颂》

悲剧的真正起源已经不可考。现在一般认为起源于古希腊酒神祭祀。在祭祀中，合唱队会表演歌舞祭祀酒神狄俄尼索斯，这种歌舞被称为“酒神颂

约公元前534年左右,被后人尊为希腊悲剧之祖的狄斯比斯把酒神颂中合唱歌的赞歌和悲歌改写成对话式的台词，这是希腊悲剧的雏形。”《酒神颂》发展到後来，逐渐扩大到神话和英雄传说的范围——悲剧的形式逐步发展和完善，成为一种固定的叙事体。悲剧感的根源 命运说——古典

偶然中之必然，必然中的偶然。过失说——亚里士多德 案例：《俄狄浦斯王》 对立说——黑格尔 案例：《安提戈涅》                 

    

            亲情PK国法 悲剧感的本质

两难说——追求理想与现实性之间的矛盾冲突。

恩格斯认为悲剧是历史的必然要求与这一要求的实际上不可能实现之间的冲突。悲剧性快感理论——痛并快乐着 人的动物本能 悲剧感的审美功用 认知作用 教育作用

鼓舞作用——悲剧充满了崇高感——悲壮 案例1 电视剧《胡雪岩》片尾曲“去者”

人鬼天地万金似慷慨/浮生若梦安载道/唯苦心良在/红颜依惜挥去还复来/生死命注休怨早/殇情暗徘徊

无奈何青春逝去/无奈何江山真易改/情意无价亦无保/ 天降仇敌忾/无奈何路回星移/无奈何时运他人宰/钟鸣鼎食散一朝/空守昨日财 山水迷离流花低雾霭/夙愿扁舟寒江钓/风掠须发白 案例2 歌曲《:我所爱的让我流泪 》

让我多情又让我伤悲/爱上你加一倍/寒风吹散了最后的枯叶/心都碎/连爱你都不会纠缠苦追/一场大雨下得下得都不退/我收拾好了心情残缺/远走高飞/呜咽/想不起你是我的谁/熟悉又陌生的感觉/逼着眼眶的泪/我想我们的爱飞了/没有甚么我无所谓/顶多再孤单一夜/原本应该的完美/就差那么一点点/我所爱的居然让我流泪/背着我满腔满肺苦水/珍惜/真心/还不是一滩水/我的爱怎会如此苦味/眼前的路竟如此漆黑/再会/幸会/我要飞

案例3 歌曲《望春风》

谁说女人心难猜/欠个人来爱/花开当折直需摘/青春最可爱/自己买花自己戴/爱恨多自在/只为人生不重来/何不放开怀 喜剧感

古希腊喜剧源于宗教活动。阿里斯多芬创作了《蛙》等作品，被称为喜剧之父。阿里斯托芬的喜剧触及当时一切重大政治问题和社会问题，描述了雅典奴隶主民主制危机时期的社会生活。他在《蛙》一剧中提出，推崇一个诗人的标准，要看他是否为国家教好人民。

喜剧性的本质 人为何发“笑”

康德认为“笑”是一种从紧张的期待突然化为虚无的感情。案例：啤酒的泡沫是如何装进去的？ 喜剧感的美学特征

基本内容：反映现实生活中的“丑”—— 虽丑陋而不致人痛恨 基本手法：夸张——常态与特例的巨大冲突。案例：《皇帝的新衣》

美感特质：笑——认认真真地做傻（错）事 喜剧性美感的类型 机智 讽刺 幽默 案例：

“用笑的方式哭”

一辆没有驾驶员的面包车从坡道上滑行而下，撞了一辆宝马，车主瞪大了眼睛说：“狗日的高科技，真正的无人驾驶。” 《疯狂的石头》  “人心散了，队伍不好带了”《天下无贼》

 “我很忙，现在事业正处于上升期” 《疯狂的石头》  悲剧与喜剧

 悲剧——用错误的方法追求正确的结果。 喜剧——虽丑陋而不致人痛恨  正义的力量遭遇挫折——悲剧  非正义的力量遭遇挫折——喜剧 

三、自然美  自然美的形成  “自然的人格化”  自然美的发展

 致用——洞穴壁画、古玉

 比德——”智者乐水，仁者乐山。”  畅神——“采菊东篱下，悠然见南山。”  洞穴壁画  自然美的构成  原始风光  人为景观  自然美的要素  形状美  色彩美  声响美  流动美  人文美  鸟鸣涧 人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

——王维

 下江陵 ——李白  朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。 自然审美的意义

 强化人珍惜生命的意识  培养人热爱自然的情感  陶冶人的高雅情操          

                     

           提高人的审美能力 四川乐山大佛

四、社会美 人的美

社会是由人组成的，人是社会美的核心。

社会美的含义：现实生活中社会事物和现象呈现的美。与自然美合称现实美。包括行为美、语言美、心灵美、环境美等。它来源于人的社会实践，马克思说：“社会生活在本质上是实践的。”

社会是由人组成的，人是社会美的核心。社会美的特征：

1、美具有鲜明的社会性，一般显示出时代、民族、阶级的特征。

2、美具有明显的功利性，侧重于内容美。

3、美具有实在性、明确性和稳定性。社会美的分类

人的美

社会生活美

社会环境美

1、人的美 人的外形美

“远看身材，近看相貌，细看眼睛，再看风度。” 人的气质美 人的服饰美

是指着装和修饰的美。

着装的美：

服装美不等于着装美。着装美要求适用、合身、协调、规范。修饰的美：

人的外在美离不开一定的修饰。化妆成为人类美化自身的一种重要手段。佩戴饰物对人体也有美化作用。人的内在美

人的内在美主要包括人生观和人生理想、品德和心态、知识和智慧等方面。正确的人生观和人生理想是人的内在美的核心；良好的品德和心态是人的内在美的重要内容；较多的知识和智慧是人的内在美不可缺的。

人的内在美也要通过外在的形式表现出来。人的内在美具体表现在行为美、语言美、表情美等方面。

案例：雷锋及其雷锋精神

2、社会生活美 生产劳动美

创造的美。主要包括劳动方式美、劳动过程美、劳动技巧美、劳动产品美等。

科学技术美

智慧的美。科学成果美具有抽象性、理智性，是一种内在的美。

日常生活美——家庭、饮食、居室环境、旅游等 社会变革美——暴力革命/和平演变

案例：中东四国政治转型 案例：《7点新闻报道》

五、艺术美

是艺术本体与物质载体的统一体。

是艺术主体创造出的满足人们精神需求的“第二自然”。“第二自然”——主观审美与客观真实的融合。

是创作主体见之于客观，作用于客体的对象化产物，即艺术生产主体按照预期目的进行创造性劳动的具体成果。 艺术美的特征：



1、艺术创作的新颖性。

 与众不同才能出类拔萃



2、艺术形象的典型性。

 浓缩的都是精华



3、艺术作品的情感性。



4、艺术形态的持久性。

 艺术美的作用  启迪认知功能， 交流情感功能， 愉悦娱乐功能， 感化教育,陶冶情操功能， 自由创造（）功能。

 作品欣赏

 《阿根廷别为我哭泣》

 原名：Don‘t Cry For Me Argentina出自音乐剧《艾薇塔》（Evita）剧情内容是描述阿根廷前第一夫人伊娃·贝隆从一个受尽社会歧视的私生女到权倾阿根廷的主政者的传奇一生。

 摇滚bo yellow  第三章 审美媒介 第一节审美沟通

 语言沟通六要素：  发信人（Addresser） 收信人(Addressee) 语境(Context) 信息(Message) 触媒(Contact) 代码(Code) 案例：《红楼梦》第23回

 主要内容：元春省亲后，贾府继续完善大观园的工程，元春下谕令众姐妹及宝玉住进大观园。宝玉住进大观园后的一天，在沁芳闸桥边读《会真记》（即西厢记），恰巧被在此葬花的黛玉遇见，两个人共读西厢，宝玉用《西厢记》中词句相戏。黛玉读完西厢后，偶然听到从梨香院传来的曲子声，其中有“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣””则为你如花美眷，似水流年……”等句子，黛玉感慨缠绵，点头自叹，眼中落泪，如醉如痴，“原来戏中也有好句子。”

 第二节审美媒介

一、从媒介到审美媒介

 媒介（media）原指一种使两个个体发生关系的中间人或中介物。     媒质，也称介质，是指物体系统在其间存在或物理过程。媒体，指向受众传播信息的系统

媒介，利用媒质存储和传播信息的工具 审美媒介 传播形式：

听觉传播——语言、音乐等

视觉传播——文字、绘画、工艺品等 听觉+视觉传播——戏剧、电影、电视等 媒体的分类：

核心媒体（core media）边缘媒体(peripheral media)区域媒体(urban media)

二、审美媒介及其演变 工艺媒介 口语媒介 如：劳动号子 案例：《大路歌》 文字媒介

张若虚《春江花月夜》

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？  手工印刷媒介  现代大众传媒  报刊、图书  广播  电影  电视  展览  网络媒介

 第三节审美媒介文化

一、审美媒介的作用

 接触与情境——审美媒介不仅仅是“技术手段”，更是审美本身。 案例1：歌曲《情人山》  案例2：汉字与书法  案例3：网络虚拟世界

 主导与叠合——审美活动的多重选择  每个时代都有其主流媒介与非主流媒介  案例：名著改编影视剧

 媒介的变化——世界的演化与文明的变迁

 媒介是人的器官的延伸，每一种新媒介的出现意味着人的能力获得拓展。 案例1：说书——广播小说——影视剧

个人魅力——团队精神

二、媒介共生与多态竞争                      审美媒介的发展，影响着文化生产的格局，推动着审美活动的变迁。 口说文化与文字文化

 案例：中国传统社会口说文化与文字文化并

行不悖；

报刊与“白话文”

简化汉字与汉字拉丁化

汉字输入法

 文字与影像

 案例1：视听与阅读

 19世纪初人类发明了无线广播。

 20世纪的20年代到30年代是欧美广播媒体的黄金年代。 我国广播媒体的黄金年代是50年代到60年代。 1936年电视事业诞生于英国。

 二战以后，电视业兴起，20世纪下半叶电视成为最受欢迎的大众传媒，同时成为最吸引的审美媒介。

 据统计，一个普通美国人平均每天看四小时电视，这他（她）到65岁时已在电视机前坐了9年。

 互联网的崛起。1998年联合国新闻委员会正式提出“第四媒体的概念  传媒专家预测，互联网将成为21世纪的主流媒体。 案例：电子书

 印刷媒体和电讯媒体的功能作用

 印刷媒体是通过文字和图案作用于人的视觉达到传播目的。



特点是宣传时间长久、便于查询和存留，具有自身重复宣传功能。

电波媒体的特点是传播迅速、广泛、适应性强、感染力强。

三、媒介变迁对审美文化的影响  媒介传播文化，媒介影响文化。 文化艺术走向产业化

 文化产业主要包括文化艺术、文化出版、广播影视、文化旅游等领域。

 第四章 门类艺术与美学  艺术门类

 表演艺术——表现性的、动态艺术，如音乐、舞蹈。

 造型艺术——再现性的、静态艺术，如绘画、雕塑、建筑、工艺品、书法等。 语言艺术——兼有表现性和再现性，如文学。

 综合艺术——再现性的、动态艺术，如戏剧、电影、电视剧等。 实用艺术

 第一节表演艺术的美

一、表演艺术的含义

 音乐是典型的表情艺术。

 音乐表现情感是概括的、宽泛的，因此，音乐形象与现实生活的联系是朦胧的、不确定的，有的音乐并没有明确的现实内容或情感内涵。这给表演者和欣赏者留有进行再创造的广阔空间，也有可能引起人们的不同理解甚至曲解。

 音乐是声音运动的时间艺术。

 音乐的构成：节奏、旋律、和声、调式、调性、复调、曲式，统称音乐语言。 音乐是再创造的艺术。

 音乐的材料——声音来自情感、表达情感、激起情感，是所谓“激情的语言”。表情性是音乐的本质属性。华彦钧的二胡曲《二泉映月》。 舞蹈

 舞蹈是人体造型的时空艺术。 表现性是舞蹈的本质属性。

 表演性是舞蹈赖以存在的基础。

 舞蹈三要素：舞蹈表情、舞蹈动作、舞蹈构图。

二、表演艺术的美学特征 1.强烈的抒情性和表现性

 再现性艺术——以模仿、叙述生活为主要功能，着重反映对象的客观特征。 表现性艺术——以抒发内在的情感体验为目的，着重表现艺术家的主观感受。2.鲜明的节奏感和韵律感

 节奏是客观事物运动的属性，是符合规律的周期性变化的运动形式。 人的心理活动变化会引起生理节奏的变化。 节奏被认为是“音乐的生命”。

 舞蹈的特质是在动作的节奏的调整。

 韵律是在节奏基础上的变化，给节奏一定的情调贯穿则形成韵律。3.过程性和流动性

 过程性——三维空间与时间轴  流动性——转瞬即逝，不可凝固。

 音乐与舞蹈的差异——“歌主声，舞主形。”  听觉比视觉更具观念性，“音乐不传心情而示心迹。”（钱钟书） 心理学显示，人类大脑的表象记忆90%来自视觉器官，因此舞蹈比音乐更具明晰性。

三、表演艺术的审美功能

1.具有强烈的情绪感染和情绪陶冶功能

 音乐是人类共通的语言

2.具有娱乐身心，促成身心和谐的功能

 古希腊毕达哥拉斯学派认为，用某些旋律、节奏可以治疗人的脾气和情欲，并恢复内心的和谐。

 “乐行而志清”（荀子）

 “乐者，使人精神平和，衰气不入。”（阮籍）3.具有协调群体关系，培养群体意识的功能。

 案例：集体舞、交际舞  第二节造型艺术的美

一、造型艺术的含义

 运用可感的物质材料和色彩、线条、构图等表现手段，以塑造空间静态形象反映生活或表情达意的艺术。

 造型艺术在空间中展开，作用于人的视觉，呈静态，因而又称为空间艺术、视觉艺术、静态艺术。

1、绘画 

2、雕塑

 雕塑形象的高度概括性。

3、建筑 

4、书法艺术 

5、工艺品  九龙大玉海



二、造型艺术的审美特征

1、具有形象直观性

 以形表意

 “绘画所要做的事一般不是造成使人可用肉眼去看的东西，而要造成既是本身具体化而又使人可用心眼去看的东西。”（黑格尔） 案例：“踏花归来马蹄香” 

2、具有瞬间永固性

 案例：古希腊雕塑《拉孔奥》  赏析：罗丹的《青铜时代》 

3、具有高度的形式美 

三、造型艺术的审美功能

1、具有深邃的文化内涵

2、挖掘美，凝固美。

3、既养眼又实用

 花式肥皂

 第三节语言艺术的美

一、语言艺术的含义

 语言艺术是指以语言为审美介质塑造形象或情境来表情达意，反映生活的艺术。 诗歌  小说  散文  文学剧本



二、语言艺术的审美特征

1、丰富的想象力

 形象创造和形象感受都依赖于想象力。 由作者和读者共同完成的审美体验。

2、叙事和抒情兼长

 《兵车行》  《琵琶行》  《高老头》

3、语言结构和话语情境多样

 “不是蜜，但可以粘住一切的东西”（高尔基） 语言有四种功能：传达意义（内容），传达情感，传达态度（语调），传达意向（目的）。

 “书不尽言，言不尽意。”

4、情与理相生相容

 思想性  哲理性

 案例：元曲《山坡羊·叹世》（陈草庵）

**是怕，唇舌休挂，鹤长凫短天生下。劝渔家，共樵家，从今莫讲贤愚蠢话。得道多助失道寡，贤也在他，愚也在他。

三、语言艺术的审美功能

1、审美认知功能

 记载历史，反映社会。 孔子评价《诗经》：“可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”

 “歌德和莎士比亚抵得上整整一所大学。”（赫尔岑）

2、特殊的思想道德涵养

 “劝善惩恶”，引导受众的价值取向。 案例：《钢铁是怎样炼成的》  社会责任与市场价值

3、语言美和写作示范

 案例：《桨声灯影里的秦淮河》（朱自清） 反复推敲，精益求精。 求新求异不相师  第四节综合艺术的美

一、综合艺术的含义

 含义：以演员创作角色为主，包含多种艺术元素，采用多种艺术手法反映生活，表达情感的艺术。

 包括：戏剧、电影、电视等。 与个别艺术的区别：

 用一种方法解决所有问题//用所有方法解决一种问题。 特点：

 时空再造性与演员表演性是综合艺术的重要审美特征。 以解构、调换、压缩、延长、重组等方式再造时空。 以演员创作角色为主，常常决定其艺术价值的高低。（主角的名气成为票房的“集结号”或“毒药”。）



二、戏剧艺术与影视艺术  戏剧艺术

 戏剧是指借人物之间的矛盾冲突为媒介来传达和感受审美经验的艺术。

 它依赖剧本，与文学有关。有舞台布景，与绘画有关。有配乐，与音乐有关。

 它主要是靠人物之间的矛盾关系来构成戏剧性。人物动作冲突构成戏剧情节，情节的发展显示戏剧性。 影视艺术

 电影是指凭借一定程序的镜头组接（蒙太奇）构成的视觉形象去传达和感觉审美经验的艺术。

 蒙太奇是法语“结构”的意思，也就是通过对现实过程的重新组合，创造出特殊的效果。

电影以视觉画面，再现着现实，又以视觉形象揭示着人物内心生活，具有极大的主观自由性。

 课堂讨论：

 戏剧艺术与影视艺术二者在审美特征和审美功能上的异同。

 电视剧与电影在创作上的异同。

三、佳作赏析

 《少年派》与《一九四二》 第五章美的欣赏与创造 第一节 美感

“不是缺少美，而是缺少发现。”（罗丹）

一、美感的含义

美感是对人的本质力量的自我观照，是人对审美对象的感性形式进行观照所得到的感受。

 美感与快感的区别和联系。

二、美感的特征



1、直觉性 ——瞬间感受到。



2、愉悦性 

3、情感性 

4、功利性



三、美感的差异性与共同性  美感的差异性：



1、社会因素方面的差异。



2、个性特征方面的差异。



3、审美能力方面的差异。



4、审美趣味方面的差异。



5、审美心境方面的差异。 美感的共同性：



1、美感的时代共同性。



2、美感的民族共同性。



3、美感的阶层共同性。



4、共同美感——普遍性。

 美感随着审美主体和审美对象、审美环境的变化而变化的性质。

 第二节美的欣赏



一、美的欣赏的基本条件

 客观条件——物质手段。

 主观条件：生理反应与情感反应密切联系。



1、要有健全的审美感官。视、听被认为是主要的审美感官。



2、要有一定的审美能力。想象、理解、领悟。



3、要有正确的审美观 

4、要有良好的审美心境 

二、美的欣赏的一般过程 

1、官能的欣赏 

2、情感的欣赏 

3、理性的欣赏

 美的欣赏的三个阶段也是美的欣赏的三个层次。

 官能的欣赏、情感的欣赏和理性的欣赏并不能截然分开，三者处在同一个审美对象中，彼此渗透交融和反复重叠，具有交错复杂的关系。 思考题：如何欣赏法国米勒的油画《拾穗者》。 第三节美的创造

一、创造美的意义



1、美化生活      

2、审美教育 

3、精神追求

二、美的创造的基本原则



1、合规律性原则

 各种美的形态和各种艺术形式都有体现其审美特征的规定和要求，这些规定和要求也是进行美的创造应该遵守的。

 合规律性原则就是应该遵循形式美的规律，按照对称、均衡、比例、节奏、韵律、对比、和谐等要求进行美的创造。



2、合目的性原则

 合目的性要求美的创造中包含着审美需要和审美价值。

 美的创造不仅要符合规律性，而且要符合目的性，是合规律性与合目的性的统一，是尊重客观规律与发挥主观能动性的统一。

 不为实用所动，唤起人心理与精神的成长。

 案例：从前，有个国王带兵打仗并带头冲锋陷阵，在一次战斗中，被敌人的箭射中脸部而翻身落马，因此，他的左眼瞎了，左腿跛了。一天，他让画院的画师们进宫看清他的模样，给他画一幅肖像，对画得好的给予重赏。假如你是画师，你将如何画？

总复习题

何谓“美学”？ 此“美”非彼美

1750年德国哲学家鲍姆嘉通首次提出术语“Aesthetics”，原意为“感性”“感觉”。日本的中江兆民和我国的王国维将其译作“美学”。

关于“美学”内涵的两种观点：

研究“美好”的学问，侧重哲学、伦理学；

研究“感觉”的学问，研究使人产生某种愉悦感受的规律。侧重心理学、传播学。美学是研究人的审美活动的学科，或者说，美学是研究美、美感和美的创造的一般规律的学科。什么是美学的基本问题？什么是美 如何创造美 如何审美 何谓“优美”？何谓“崇高”？优美与崇高有何异同？

什么是“喜剧”？什么是“悲剧”？各自的审美功能是什么？

语言沟通的六要素是什么？发信人（Addresser）收信人(Addressee)语境(Context)信息(Message)触媒(Contact)代码(Code)案例：《红楼梦》第23回 主要内容：元春省亲后，贾府继续完善大观园的工程，元春下谕令众姐妹及宝玉住进大观园。宝玉住进大观园后的一天，在沁芳闸桥边读《会真记》（即西厢记），恰巧被在此葬花的黛玉遇见，两个人共读西厢，宝玉用《西厢记》中词句相戏。黛玉读完西厢后，偶然听到从梨香院传来的曲子声，其中有“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣””则为你如花美眷，似水流年……”等句子，黛玉感慨缠绵，点头自叹，眼中落泪，如醉如痴，“原来戏中也有好句子。”

书法的三大要素是什么？结构/用笔/章法

艺术品与非艺术品之间的区别是什么？艺术品是人工制品而不是自然物、是精神产品而不是物质产品 是意向思维的结晶，而不是抽象思维的成果 “社会美”包含哪些内容？     社会美的分类

人的美

社会生活美

社会环境美

生产劳动美

创造的美。主要包括劳动方式美、劳动过程美、劳动技巧美、劳动产品美等。

科学技术美

智慧的美。科学成果美具有抽象性、理智性，是一种内在的美。

日常生活美——家庭、饮食、居室环境、旅游等 社会变革美——暴力革命/和平演变