第一篇：2017南通高三语文市一模一模教师版

南通市一模教师版

一、语言文字运用（15分）

1．在下面一段话空格处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）

宋词是由唐诗发展而来的 的一种文学体裁，它兼有文学和音乐两方面的特点。宋词的流派众多，佳作，其中最具代表的婉约、豪放两大流派将宋词推向文学高峰。直到今日，宋词仍 着人们的情操，给人们很高的艺术享受。

A．别树一帜 层出不穷 熏染

B．别出心裁 不绝如缕 陶冶 C．别树一帜 层出不穷 陶冶

D．别出心裁 不绝如缕 熏染 【参考答案】C

2．下列各句中，没有语病的一项是(3分)．．．．A．长征的胜利，靠的是红军将士压倒一切敌人而不被任何敌人压倒、征服一切困难而不被任何困难征服的英雄气概和革命精神来完成的。

B．在去年热带西太平洋综合考察活动中，中国科学家对两套深海潜标成功地进行了改造，破解了深海观测数据实时传输的世界难题。

C．为了维护大学生的合法权益和金融市场环境，应关闭引发恶性案件的“校园贷”平台，取缔贷款利率高、催收手段极端的小公司。

D．人与人之间最好的默契，并非是有人懂你的“言外之意”，而是有人懂你的“欲言又止”，也就是知道你想说而没有说出的那些话。【参考答案】B

3．某校举办对联大赛，下面是某学生就“岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁、蓬莱阁”四大名楼拟写的对联。所拟对联与楼名对应最恰当的一项是（3分）①云鹤俱空横笛在，古今无尽大江流。②海市蜃楼仙人境，忠臣孝子紫殿高。③眼底乾坤千里月，胸中忧乐万重山。④孤鹜落霞生秋水，才人江上送夕阳。

A．①③④② B．③①④② C．③②④① D．④②③① 【参考答案】B

4．下列交际用语使用不得体的一项是（3分）．．．A．您借走《古文观止》已有数月，望能璧还于我。B．拙作奉上，深感不安，请不吝赐教。

C．获悉贵店开张，家父特备薄礼一份，敬请笑纳。D．母校将迎来百年庆典，期待您拨冗莅临。【参考答案】A

5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）

假如说话有艺术，听话当然也有艺术。▲。说话之用譬如衣服，一方面遮掩身体，一方面衬托显露身上某几个部分。我们绝不谴责衣服掩饰真情，歪曲事实。①不过，不求甚解，总该懂得大意。

语文Ⅰ试卷第1页（共7页）②听人说话，最好效陶渊明读书，不求甚解。

③责怪人家说话不真实，等于责怪一篇小说不是构自事实，一幅图画不如照相准确。④若要细加注释，未免琐细。

⑤如果自己未得真谛，反一笔抹煞，认为一切说话都是撒谎造谣，那就忘却了说话根本是艺术。

A．②①⑤③④B．⑤②④①③C．②④①⑤③ D．⑤③④②① 【参考答案】C

二、文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成6～9题。

与友人论师书 钱大昕

日者，足下枉过仆，仆以事他出，未得见。顷遇某舍人云，足下欲以仆为师，仆弗敢闻也。

师道之废久矣，古之所谓师者，曰经师，曰人师；今之所谓师者，曰童子之师，曰乡会试之师，曰投拜之师。人生五六岁，始能识字。稍长则习业之文，父兄皆延师教之。．父兄曰：“汝师之。”吾从而师之。非必道德之可师也，巫医百工之人皆有师。童子之师，犹巫医百工之师，称之曰师可也。乡会试主司同考之于士子，朝廷未尝许其为师，而相沿师之者，三百余年。然甲令①又有外官、官小者回避之例，则固明予以师之称矣。汉人于主有为之制服者，而门生之名，唐宋以来有之。语其辈行，则先达也；语其交谊，则知己也。因其一日之知，而奉之以先生长者之号，称之曰师，亦可也。今之最无谓者，其投拜之师乎！外雅而内俗，名公而实私。师之所求于弟子者，利也，传道解惑无有也，束修之问，朝至而夕忘之矣；弟子之所藉于师者，势也，质疑问难无有也，今日得志，．而明日背其师矣。是故一命以上，皆可抗颜而为师，而横目二足贩脂卖浆之子，皆引而为弟子。士习由此而偷，官方由此而隳，师道由此而坏。孟子曰：“人之患在好为人师。”．古之好为师也以名，今之好为师也以利。好名之心，仆少时不免，迄今方以为戒，而惟利是视，则仆弗敢出也。

足下于仆，非有一日之好，而遽欲师之。仆自量文章道德，不足以为足下师，而势

②力又不足以引拔足下。若欲藉仆以纳交一二巨公，俾少为援手，则仆之硁硁自守，不干人以私，友朋所共知。仆固不欲自误，而亦何忍以误足下乎？如以仆粗通经史，可备刍荛之询，他日以平交往还足矣。直谅多闻，谓之三益。不识仆之戆直，得附足下益友．之一否？惟足下裁察。

注：①甲令：法令。②硁硁（kēngkēng）：固执。6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）．．．A．父兄皆延师教之 延：邀请 ．B．弟子之所藉于师者 藉：借助 ．C．士习由此而偷 偷：怠惰 ．D．直谅多闻，谓之三益 谅：原谅 ．【参考答案】D（谅：诚信。）

语文Ⅰ试卷第2页（共7页）7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）．．．A．友人前来拜访钱大昕，希望拜他为师，却没有遇到。不久，钱大昕从他人那里听说这件事，于是写信表达拒绝之意。

B．钱大昕认为现在所称的老师与古代所称的老师的性质已经发生了变化，提出自己从师的主张，明确告诫友人如何择师。

C．自古以来，都有投师拜师之风，然而不同时代投师者和为师者的动机不尽相同，作者对当时不良的投师之风进行了批判。

D．在信的末尾，作者表明了自己愿意以平等身份与友人共同探讨学术问题的态度，并表达了能成为他的益友的愿望。

【参考答案】B（文中没有“明确告诫友人如何择师”。）

8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）⑪非必道德之可师也，巫医百工之人皆有师。（4分）

【参考答案】不一定有品德修养的人可以做老师，巫医百工这些人都有做老师的。评分建议：“道德”、“师”、“之人”，语句通顺，各1分。

⑫好名之心，仆少时不免，迄今方以为戒，而惟利是视，则仆弗敢出也。（5分）【参考答案】喜好名声的心理，我年轻时不免也有，到现在才以此为戒，而只看重利益（的想法），我更不敢产生。评分建议：“迄”、“惟利是视”、省略句、“出”，语句通顺，各1分。

9．请根据第三段文意，简要概括作者拒绝做“友人”老师的原因。（4分）

【参考答案】①自己的才学品德不足为师；②自己的能力不能引荐友人；③自己性格固执，不愿求人；④不忍心看到友人被世风迷惑。评分建议：每点1分，意思对即可。

三、古诗词鉴赏（10分）

阅读下面这首唐诗，回答问题。

酬屈突陕① 刘长卿②

落叶纷纷满四邻，萧条环堵绝风尘。③乡看秋草归无路，家对寒江病且贫。藜杖懒迎征骑客，菊花能醉去官人。怜君计画谁知者，但见蓬蒿空没身。

注：①屈突陕：人名。②刘长卿：唐代诗人，因性格刚直，多次被贬，流放在外。③乡：通“向”，窗户。

10．请简要说明首联写景的作用。（4分）

【参考答案】①描写了落叶凋落的肃杀秋景；②突出生活处境的艰难； ③渲染了凄清氛围，奠定了全诗的感情基调；④引出下文的叙写，与“贫”想对照。评分建议：每点1分，意思对即可。

语文Ⅰ试卷第3页（共7页）11．这首诗情感丰富，请结合全诗加以分析。（6分）【参考答案】①借“秋叶纷纷”“萧条环堵”之景表达内心的伤感；②“归无路”表达思乡难归的愁苦；③“病且贫”表达贫病交加的忧伤；④“菊花能醉去官人”表达对官场生活的厌倦，对归隐生活的陶醉（或：表达仕途失意的惆怅）；⑤“怜君计画谁知者”表达对屈突陕怀才不遇境遇的同情（或：表达对屈突陕无人赏识的忧愤）。评分建议：每点2分，答对三点、意思对即可。

四、名句名篇默写（8分）

12．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

⑪发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。(《论语》)⑫乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。（《诗经•卫风•氓》）⑬呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。（孟子《鱼我所欲也》）⑭正其义不谋其利，明其道不计其功。(《汉书·董仲舒传》)⑮山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》）⑯黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。（李白《蜀道难》）⑰廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。（杜牧《阿房宫赋》）⑱举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。(苏轼《赤壁赋》)

五、现代文阅读(一)(20分)阅读下面的作品，完成13～16题。

一条街浓缩了一个时代

谢冕

①一条街，几座坊巷，卷起了一个时代上空的漫天风云，这在中国历史上几乎是一个奇迹。

②这条街是福州的南后街，这些坊巷是福州的三坊七巷。坊巷有两千多年的历史，自古以来是出将入相的衣冠锦绣之地，是花团锦簇的文化名街。

③三坊七巷有记载的历史可以追溯到唐宋。据统计，这里先后出过十位尚书、十位总督、三位海军总长、一百五十一位进士，以及众多的诗人学者。衣锦、文儒、光禄、朱紫，但看这些命名，代表的是渊博、儒雅、高贵和韵致。一首诗表达了这里有别于一般城市的特殊风韵：“路逢十客九青衿，半是同袍旧弟兄。最忆市桥灯火静，巷南巷北读书声。”幽幽墨香中，朗朗书声里，闽都遗韵，左海风流，唯此为盛。

④光禄坊有一座“光禄吟台”，现在成了榕城诗人墨客吟诗歌吹的场所。吟台的历史可以追溯到宋熙宗年间。当时的福州太守程师孟，善文墨，有政绩，修道山亭，曾请文豪曾巩作《道山亭记》。程太守常小憩光禄坊，闽山保福寺僧人为此镌刻“光禄吟台”以彰其德。曾任光禄卿的太守有感赋诗曰：“永日清阴喜独来，野僧题石作吟台。无诗可比颜光禄（南朝颜延之，官至金紫光禄大夫），每忆登临却自回。”睿智若此，谦恭若此，由此可见其人风雅。

⑤文儒坊旧称儒林坊，是儒林学士汇聚之所。其实三坊七巷诉说的不仅是文士诗家，这里也记述了那些守疆卫国、叱咤风云的赤血男儿。远去岁月的鼎盛，已是历史的光荣记忆，就近代中国而言，从三坊七巷走出了一批仁人志士。甲午海战、黄花岗起义，都有八闽男儿的泪痕与血迹。多么难忘的的历史印记！

⑥林则徐纪念馆在宫巷。在那里，我们不仅听到他的华彩诗文，更听到他临阵一呼

语文Ⅰ试卷第4页（共7页）的气势。时势艰难，他临危受命，挺身而出，书写了浩气长存的一片丹心。可惜壮志不酬，谪迁万里，他为此阅尽人间苦乐，却是矢志不移。先后任职多地总督，几度出任钦差大臣，屡进屡出，屡升屡降，实为常人所难承受。他是一个文人，却充当了号令三军的统帅；他有伟大的抱负，却为时势所不容。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，至今还激励着万千国人。

⑦粉墙黛瓦之间，花木掩映之下，那些亭台楼阁，那些游廊曲径，无不充盈着、流荡着一股浩然正气。近代以来一批优秀人物从南后街的坊巷走出，走向广袤的国土和世界，传播新思想，引进新事物，他们一步步地前行着，改造着帝国的积弊，并引向新的开端。为开发民智，为改变国运，他们无所保留地贡献着自己的智慧、青春乃至生命，谱写并传播着一曲为挽救民族危亡的慷慨悲歌。一条街、几座坊巷，灯影梧桐，碧血斜阳，这里的沉思和呐喊几乎托起了一个时代。．．．．．．．⑧旧时的南后街并不宽敞，很窄，街两旁都是店铺，那是一条缤纷灿烂的文化街。这里的繁盛，有人将之与北京的琉璃厂相比拟：“正阳门外琉璃厂，衣锦坊前南后街，客里偷闲书市去，见多未见还开怀。”

⑨近时读到一组竹枝词，其中一首谈到福州灯市：“中亭列炬耀如绳，桥北桥南最不胜。犹是春江花月夜，十年梦断后街灯。”记得幼时，每年的元宵和中秋，看花灯总是首选南后街。那里灯月交辉，流光溢彩，极尽一时之盛。而且那里不仅是展出，还有销售，那里的灯彩做工考究，保持了悠久的工艺传统。

⑩这是一条让人感动并引为骄傲的街道，这是我们的心灵系之的家园。一条街，浓缩了半部中国近代史。

13．请简要概括文中“三坊七巷”的特点。（4分）

【参考答案】①历史悠久；②人才辈出；③文化厚重；④名声显赫；⑤繁盛。评分建议：每点1分，答对四点、意思对即可。

14．请根据文章第④段的诗句，简要分析程太守的形象特征。（6分）

【参考答案】①“喜独来”写出程太守的闲适、清雅；②“野僧题石作吟台”写出程太 守有德政、受爱戴；③“无诗可比”“却自回”写出程太守的谦恭、睿智；④赋这首诗 表现程太守风雅、善文墨。

评分建议：每点2分，答对三点、意思对即可。

15．请结合文章第⑦段内容，理解“托起了一个时代”的内涵。（4分）

【参考答案】①传播思想，开发民智；②激浊扬清，弘扬正气；③勇赴国难，挽救民族； ④改写历史，影响巨大。

评分建议：每点1分，意思对即可。

16．请探究作品结尾画线句的意蕴。（6分）

【参考答案】①南后街走出了许多影响近代历史的风流名士；②南后街的许多仁人志士 参与了近代反封建反侵略的斗争；③南后街的许多文士诗家影响着近代的文学和思想； ④表达了作者对南后街的崇敬和赞美之情。

评分建议：每点2分，答对三点、意思对即可。

语文Ⅰ试卷第5页（共7页）

六、现代文阅读

（二）（18分）

阅读下面的作品，完成17～19题。

观园 陈四益

①中国人对景物的观赏，先秦时期多任其自然。造园之兴，可上溯秦代，但那时帝业初兴，开疆拓土，君临天下，所以想的不过是壮其宫室，广其园囿。

②私家造园起源甚早，蔚为风气，则在宋以后。尤其是山水画兴，咫尺之图，写千里之景；昆阆之形，围方寸之内，激发起造园家无限奇思妙想，为后人留下了许多精美林园。由于园主的衰败，时局的动荡，战乱的破坏，愚昧的毁弃，到今天，经典园林，所余无多。因其无多，更需珍惜。人海人山的践踏是对名园的破坏，闭门谢客的封闭也会断送了名园的生命。

③懂得园林之美妙，要有一双审美的慧眼，否则，美景当前，只留得几张时装照和一句：“啊呀，好看来西呀！”——岂不可惜。苏州久被上海人称为“后花园”。春日晴好，各家园林人满为患。不过，多数游客只是轮番在各处摆姿拍照，然后又急忙奔向其他园林，略无驻足流连、细细品味的余闲。每见此景，总不免为之扼腕叹惜。

④美，要有懂得欣赏的人，才能展现它的奥秘。园林之美，要有懂得园林的观赏者，才能展其妙趣。我认识一位苏州资深导游，她能把造园的奇思、观园的妙谛讲解得细致入微、俱在眼前。她告诉我，导游要能引人入胜，先得长期积累，深入研习，自己成为行家；当然，单有知味的导游还不够，还必需有求知的游客。有修养的游者遇到无修养的导游，或有修养的导游遇到无修养的游者——不是游客无味，便是导游无趣。赶路式的旅游，难免只能观其大焉者也。精细的园林，如不能深入领会，就必将“如入宝山空手回”了。

⑤游览园林，也如学习。要把事前预习的功夫做够，游览时，好景当前，一经点拨，便豁然贯通。自从《带一本书到巴黎》一类书籍出版，不少欧游客真是带了这类书去，大约一是因为花费浩繁，一生或只这一回，不甘空跑一趟；二是语言文字的障碍，不得不做些功课。

⑥多年前，应邀到过如皋水绘园。水绘园是如皋冒家建于明代晚期的林园，在当时颇负盛名，但到明清易代之际已渐趋零落衰败。清初，经冒辟疆再度经营，才重新显现出活跃的生命。“冒董因缘”是水绘园传说的魂。水绘园得此一魂，平添了无数思绪与谈助。可惜那回行程仓促，事前又没找到足够的资料做番“功课”，闲逛一晌，不曾留下多少印象。近来得到一册关于水绘园的资料，在补上了有关水绘园艺术、历史、人物故事的一课之后，才惋惜那次竟是虚行，内心很是懊恼。遗憾的是，近几年我未能有机会再临水绘园。

⑦今日的水绘园，已非当日风貌，而是今人追摹、想象中的水绘园。

17．请简要概述文章第④段的论述层次。（6分）

【参考答案】首先指出园林的妙趣需要懂得园林的欣赏者去发现，接着论述导游和游客都要有文化的修养，最后从反面阐明只有懂得欣赏才能有所收获（或最后阐述若不品味、领悟就会无所收获）。

评分建议：每点2分，意思对即可。

语文Ⅰ试卷第6页（共7页）18．在作者看来，一座名园怎样才有“生命”？请结合文意简要概括。（6分）

【参考答案】①从园林的角度看，要有精彩的造园艺术，要有深厚的历史积淀，要有引 人入胜的人物与故事；②从欣赏者的角度看，要学会珍惜，要拥有慧眼（或驻足欣赏），要懂得观赏。

评分建议：每点3分，意思对即可。

19．第⑦段说今日的水绘园“是今人追摹、想象中的水绘园”，你怎样理解？（6分）【参考答案】①今日的水绘园已失去昔日风貌；②作者因未能再临水绘园而只能追忆当年的模糊印象；③观赏者可以通过了解水绘园的艺术、历史、人物故事来描摹、想象水绘园当年的盛景和风情；④流露出作者的遗憾和惋惜之情。评分建议：每点2分，答对三点、意思对即可。

七、作文（70分）

20．根据以下材料，选好角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

成长，是生命存在的必然，是自我价值的探求。成长，交织着欢笑与泪水，交替着困惑与清醒。成长是一个不断前行的过程，永无终点。

语文Ⅰ试卷第7页（共7页）

第二篇：高三语文一模分析

高三语文石市一模分析

张惠霞

石家庄一模试卷要比八省联考的试卷质量更高。

首先体现在它的基础性和综合性，例如语言文字运用第二部分“惊蛰”文段，集中华优秀传统文化、阅读理解、信息整理、语言表达、衔接、下定义于一体，不再是单一的某个知识的考查，而是融合了以上六点于一体，在考必备知识“下定义”的基础上，考查学生的综合应用能力，以及文学素养。

第二，情境是载体，在情境中增强试题的应用性和探究性，提升能力考查的有效性。如翻译13题的第二小题，“克”的翻译只能翻译为“攻占或攻下或攻克”，而非“战胜或打败”，因为试题的情境是“林邑”这个地区，而非某个人。又比如23题作文，班级计划组织一场礼仪与文化的讨论会，请写一篇发言稿，情境限定为了班级讨论会与仪式与文化，在创设情境的同时，又再次考查了“四个自信”中的文化自信，同时又考查学生六项关键能力中的应用写作、语言表达、批判性思维和辩证思维。

第三，知识是基础，能力是关键。如小说第九题，诗歌第十六题，现代文阅读第五题。读懂题干至关重要，问什么答什么，而非答套路，侧重能力。

第四:思维量加大。题干不是直白的告诉你干什么，考什么，需要读两三遍，体味文字句子所传达的含义，明显的是第五题和第十六题。

第三篇：2018南通一模作文讲评.doc

泰州一模作文评讲材料

一、作文材料

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

“比”在生活中无处不在。比中有学问，比中有情怀，比中有智慧.....二、材料解析

材料第一句话揭示现象，生活中到处都有“比”；第二句话阐述“比”体现出的有关人的情感、态度、价值观方面的各种内涵。

“比”的内涵：较量高低、长短、远近、好坏等。“比”的方式多种样，如比赛、比较、攀比等。“比”的内容丰富多彩，如比成绩、比才艺、比人品、比风格，也有比富、比美、比爹，甚至比横、比丑等。

“.....”还可写比中有力量，比中有精神等。

三、立意

1.要对“比”有清晰的认识，写出比什么、怎么比。可正面肯定，也可反面批判，最终主旨应落实到“学问”“情怀”“智慧”等主旨上来。如从“比”生发出其他感想，如比需要一种境界、比需要一种精神等，也可。

2.本次作文立意范围相对开放。可写人和人之间的比，物和物之间的比，人和物之间的比，现在和过去之间的比……比的内容可以是物质，也可以是精神。可以写自己，也可以写他人，还可以写国家、历史、社会发展等。注意：

1.不可漫无边际作牵强附会之解，如，比喻、比肩等。学问、情怀、智慧等都是正能量的词语，理解“比”时，心理不可狭隘、阴暗。

2.写作时不能只谈“学问”“情怀”“智慧”，而忽视材料中的“比”。

四、判分

1.若出现个性化文体样式的作文，如杂文、剧本、故事新编等，只要运用恰当，要敢于打高分。一类63—70，二类56—62，三类49—55，四类42—48，五类28—41，六类27分以下。2.立意只写“学问”“情怀”“智慧”，脱离“比”，五类卷以下。

3.全文直接以“比中有学问，比中有情怀，比中有智慧”为分论点进行论述的，不超过45分。

4.写什么都可比的，泛泛而谈的，不超过45分。

5.完全否定“比”的积极作用，不具有辩证思维和认识的，不超过45分。6.文体模糊不明，不超过41分。

五、写作不足

1.泛泛而谈，或比的内容太多。

2.“比”的内涵不准确，例，写成比比皆是，比喻。

大学，比什么

窗外拉起了警报，西南联大的师生从容奔向市郊，躲避日军轰炸。刘文典见到出逃的沈文人相轻之风，彼时犹盛。刘文典盛气凌人，恨不得一下子将沈从文“比”下来，亦可从文，不屑地质问：“我跑，是因为除了我无人会讲《庄子》；你跑什么？”

传为谈资；然而在喷饭之余，此轻蔑之“比”仍可引作今人的警示。它穿过历史的风尘，直击人心，扣问世人：今日之大学，比什么？ 透视刘沈之比，可知在祖国西南的学术净土上，在炮火纷飞背后宁静的一张书桌、三尺讲台旁，人们比的是学养、是积淀。恰是在这样一个大背景下，西南联大的师生方能在极端贫瘠的物质土地上，培育出中国文化史上的一株永不萎谢的奇迹，桃李芬芳，弦歌不辍。那时的大学，比什么？比高楼林立、建筑气派？联大只有几层铁皮屋顶的校舍，甚至没有玻璃窗；比食堂豪华、菜肴丰富？联大的菠菜豆腐汤即是待客佳肴。它们比的绝非物质的富馀，而是精神的饱满；它们追求的绝非单纯的功名利禄，而真理和自由，更是救国图存之道！梅贻琦曾袒露衣扉：吾肌虽瘦，必肥天下。反观今日之大学，则不免令人痛心。曾经学子神往的象牙塔，竟已受到物欲名利的毒害，成为不折不扣的名利场。相比之风犹盛，却已经迷失了方向。网络空间，各类大学排名纷繁复杂，“就业率”“毕业生年薪”尤其引人注目；大学里，院系纷争、恶性攀比，层出不穷；论文造假，学术抄袭，仅仅为了一个光荣的职称或是一纸文凭，即玷辱学术精神，屡见不鲜，教授们更有守不住道德底线者，沦为“叫兽”，使大学丧失了社会公信力。人们不禁要发问：今日之大学，究竟比什么？难道在和平年代，在物欲的横流中也再难安放一张书桌？！所谓大学者，非高楼之谓也，乃大师、学术之谓也。我认为，大学间纵可以比较校园的风光，比较校舍的明净，比较饭菜的可口，但最应该比较的，仍是学术水平，是学术成果。另外，恰如清华大学施一公教授所言“研究型大学，从不应以就业为异向”。师生共同静下心来，潜心学问，深入生活，才有可能成就联大昔日之辉煌，继承先贤往日之绝学！望着刘文典先生远去的背影和青涩的沈从文窘迫的神情，我若有所思。

突 围

文凭就是一块遮羞布。

《围城》中的方鸿渐定是感受到“比”之重要，原本在德国一无所成的他，为了国内之比，竟买下“克莱登大学”假学校的假文凭。

于他而言，文凭使自己在比中完胜。然而，沉于世俗的虚荣之比，失却了自我，只有陷于无法逃脱的围城，要想突围——必得在比中寻求自我价值，而非迎合世俗，比中有情怀。

方鸿渐的好友赵辛媚曾评价他“人不讨厌，但作用全无”。

确实，方鸿渐的生活充满了比的残酷。远洋留学归来的他，他的岳丈周经理看到文凭笑逐颜开，他的父亲拿着眼镜仔细端详着，一张假文凭，让方鸿渐在与上海诸多留洋学子中获得比的完胜——

接着，名报名刊请方鸿渐座谈，大学请方鸿渐讲座。

虚荣的比，看似为方鸿渐添了多少光芒与荣耀。

然而，正如杨绛所说：“生活就是一个大围城”。那么，在那一块块坚不可摧的块垒中间，究竟为何？

是比，是沉于世俗的虚荣之比。

沉于世俗的虚荣之比，只会让我们糊了眼，迷了心，仿佛精神鸦片，无法自拔。

方鸿渐的善良与忠诚与为比而撒的谎苦苦挣扎着。一方面，他的善良诚实不允许他比得如此没有光彩，另一方面，比的进一步诱导又使他不得不迈向一个又一个深渊。

是虚荣之比带来的所谓光环和荣誉使比中的情怀丢失更甚。为了比的鲜花和掌声，为了比的精彩，于是，情怀就丢失了。

虚荣之比，让方鸿渐丢失了自我意识，缺少情怀，缺少对自我的真正审察。

比中的情怀——即是比中见真我。

与方鸿渐不同，雨果的比从不缺少情怀，不缺少自我。

雨果不虚荣的比，在一场宴会中表现得淋漓尽致。梅里美的沉默，巴尔扎克的不屑，都未曾使大文豪失却傲慢与自信。

比中有情怀，雨果的情怀，在于对虚荣的不屑，他比的是自我，比得酣畅而淋漓。

方鸿渐的悲哀不仅仅在于学业，钱钟书先生成功描绘了时代虚荣之比下知识分子的茫然无措。

从情敌之比，妯娌之比到同事之比，从苏文纨的虚荣之比到赵小姐的虚荣之比，方鸿渐被陷在比的怪圈里，要想突围，必得重知自己，重新明白自己需要什么。

王鼎钧曾道：“生活，就是琉璃，是碎了的琉璃。”是虚荣的比如利刃般击碎了生活的美好，击碎了生命的独特与真挚，直至——

陷于囫囵。

多想方鸿渐配上一把利刃，突围虚荣之比，那么，比中真正的自我情怀，便真正是无与伦与的了。

远方与现实

英国作家安妮塔·布鲁克纳笔下的“浪漫主义者”大概是这样一群人：他们困于生活的鸡零狗碎，在远方与现实的比较中，选择前者。因为在毫无新意的现实生活的对比下，未知的远方往往彰显着极大的魅力。这样的“浪漫主义者”早已不是少数，他们就是当今生活里的你我他。他们是社会中的大多数，是中坚力量却各有各的痛楚。在他们眼中，现实生活中的工作沉浮远不及远方的交游漂泊令人神往，现实生活中的饕餮大餐远不如远方乡村农舍中的一碗清粥美味甘甜。可惜的是，这些远方不过是想象。他们并没有能力、更没有勇气去远方筑一间小屋，余生都在那里度过。大多数的人顶多只是去看看，满足一下人在旅途的漂泊感，感受一下逃离现实的轻松感，回来一切照旧。这才是他们痛苦的原因。把自我置于远方和现实久不停息的比较之中，一边渴望现实便利的生活，一边又企图拥有一份远方安宁的心境。日日比较，日日还安，积郁成疾。这样的比无疑是痛苦的注射剂，越比就越厌弃现实，越憧憬远方，越憧憬远方就越厌弃现实，从而使心灵陷入无限循环的深渊中，备受煎熬。然而现实真的有那么苦、远方真的有那么美吗？现实中有高科技带来的福利、有三五好友聚餐的和乐、有事业开拓带来的喜悦，太多入世的情感都在此为你展开。而远方，那些清粥小菜是当地人民无可奈何只得接受的日常。在尼泊尔、不丹等国家生活幸福指数的背后，是一个个吃不饱穿不暖的孩子，一个个破旧不堪的屋舍。如果这样的远方成为你的现实，你期待吗？比，应在全面客观的情况下，不应只盯着一点，求全责备。收起挑剔的眼光，放宽狭隘的胸膛，在将远方和现实进行全面比较后，也许我们会发现，现实才是我们的安身立命之所。“世界上只有一种真正的英雄主义，就在看清生活的真相后依旧热爱生活。”不要困于无谓的比较，别被远方的想象麻醉了身心，消磨了意志，摧毁了未来。生活，也许离不开比较，却不能囿于比较。在远方与现实中，没必要非得争个高下，非得抱怨着“眼前的苟且”去找“远方的田野”。也许会如诗人王家新所说：在这座山的那边，就是海呀，是一个全新的世界。但他也说过：在山的那边,依然是山。而山的那边实际是什么，谁也未可知。曾国藩说：“未来不迎，当下不杂，既往不恋”。也许我们做不到如此“超脱”，也许我们总是将现实和远方比较，生存确不易，惟愿我们可以保留一点纯真，保留对美好的期待，做个明媚干净的人。不被现实裹挟，不被远方牵制。

其实，现实和远方的比较，也并非互成悖论。你不免为现实忧心，你也不免想逃离，那么，不如回家读几本书，想象一下“开轩面场圃，把酒话桑麻”的田园风趣；不如午后坐在城市的某个角落，吟一首诗，唱一段曲。像曹雪芹说的那样：“伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。”家园也许不在现实，也未必在远方，而在吾心安处。

“比”莫丧志

有人说：“作家与作品之间的关系是一场生存与死亡的游戏。”如果真的如此，那么今日的无数报刊、作家则是将一场场艺术创作的竞争异化为一幕幕利益当道的商业角逐。

例如色彩越来越斑斓，纸张越来越如绸似缎的《读者》杂志，在与同类杂志的角逐争比中成为一行的弄潮儿而不断“改头换面”，由一本启迪灵魂的文学刊物变成了漫画与笑话大行其道、心灵鸡汤纵横遍布的鸡肋。

在商业化的今天，更有无数作家以销量嬗替以艺术成就，借以在文学评比中大获嘉奖，而深究其艺术内涵，则不免实不副其名。他们将销量作为自己在文艺领域竞比的至上准则，因而以敏锐商业触觉动察市场方向，创作出一大波迎合市场读者需求的输出物，殊不知手中的笔早已在盲目而不逢知的竞比中越了界，打破了艺术创作中的“心里的尺”。

因而我们所期许的文艺百花齐放，只不过是一场读者裹挟作者的闹剧，是艺术创造者在荒谬竞争标准下戴着假面舞具对艺术的轮番亵渎、对读者的反复愚弄与迎合。

在如此的竞争标准下，“比”莫丧志成为保留艺术尊严的唯一良剂。

王蒙说：“只有真正为艺术服务的艺术家才能创造出真正为人民服务的艺术品。”想昔之鲁迅，深恶于民众之愚味麻木，一针见血，痛鞭之。倘若鲁迅以其在报刊言论中所发表之篇目作为自身艺术评比的标准，那又何来这些对民众的深层窥视，对国民的深刻性总结？

若想医治现代文艺界腹中空虚，比中丧志的固疾，作家们实不应该一味看重争比，一味执著于销量，获奖之名目。看今之张志承，痛恨于文坛谬化争比下无数的靡靡之音，娇情之风，以艺术原则为标尺，追息微忆的刺客神经，呼唤艺术久违的悲壮之美。

不是所有的争比都是前进的号角，在比中丧志的文艺界今日，作家们更需拿起“心里的尺”，摒弃无谓的销量化攀比。

酒香不怕巷子深，到那时，读者自会在作品中感受到如切如磋、如琢如磨后的真意，自会依附于你，不会背叛离弃。

英雄不在酒中显

下晚自习时，夜已深了。周遭连虫声都已寂灭，只留下不知名的小花散发出冷紫冷紫的香气。

踏着残雪往回走，快步走进黑夜的浓妆，却在转角处听到了意想不到的人声鼎沸。是了，又是一群男人在斗酒，好听些是在比酒量，难听些便是在无谓逞能。

烧烤摊上热气冲天，温黄的灯光此刻却具备了撕裂黑夜的力量，映着吞云吐雾的酒徒和堆积如山的空瓶。热闹的，有直接站起身强行灌酒的，有打赌喝酒的，有“不喝就不是好兄弟”的不能不喝的，于是，你一瓶我一瓶，比谁的空瓶多，谁就是真爷儿们，好哥儿们。

想起老爸从前也是烧烤摊上的常客，喝完回家后总摇头晃脑地告诉我们那叫一个豪气冲当看到那些人脱去白日的西装革履，试图用烟酒麻醉心灵，实则却只剩下了一个灵魂的天，那叫一个快意恩仇。我却不以为然，这样的比，这样的炫，价值何在？

空壳。他们企图用不夜的诱惑来抵挡白日的空虚和不满，拒绝妥协，拒绝收手，迈向新的亢奋。

我借着灯光，匆匆瞄过那一张张脸，或许白日点头哈腰，卑躬屈膝者，如今却因酒量奇大，而被尊为英雄，脸上重现一种梦幻的满足。

这样的比，能带来什么？

毫不客气地讲，每一个不夜的大门背后，都有一个医药的魂灵在徘徊。老爸人到中年，自感喝酒伤身，而自绝烟酒，而那些烧烤摊上的男人呢？想必胃药是常需品，想必时有的冲动也是正常。伤了自己又伤了别人，催生出现代一场又一场的悲喜剧。

我当真看不出这种比的必要。

“老板，再来一箱啤酒！”男人豪气的拍桌子声把我的思绪扯回。这是个极普通的中年男人，已然喝多，两腮发红，嘴里乱嚷着“不醉不归”，一手还拽着酒友的衣袖，当真可叹。三杯尽兴适可而止者，是真英雄，强逞能，比不过不罢休，最终烂醉如呢，躺倒于地者，是真脓包。

如此虚荣的比，逞能的比，毫无价值含量的比，何时才能跟着这夜一起回归安宁？ 我叹口气，疾步向前走了，跑进了寂静的夜里。

爱无须在比中求

回到家，母亲仍在氤氲着水汽的厨房忙碌，桌上已摆了一盘拔丝土豆，香气缠绕，晶莹透亮。

我怀着考试再次失利的复杂心情坐下，觉得自己让母亲失望了。但很快，这份失望就融化在随后端过来的一道油炸豆腐中，烟消云散了。

我美美地吃着豆腐，面对母亲询句是否好吃的声音只能不停点头。她显得很满意。“看吧，比起你那些会做饭的同学妈妈，我可一点也不差。”

看着她骄傲的神情，我却在心里默默叹了口气，可我的成绩比起我的同学差得又何只一星半点？

我不断努力，想让我的学习配得上我的幸运，想让她为我骄傲，可结果总是差强人意。母亲却似乎坦然接受一切跌宕起伏，接受一个得失心极重的我。

就好像，爱我，就是爱我本来的样子，而不是非要靠不断比较来结成一件华丽的蝶衣。正想着，碗中又多出一块拔丝土豆，“快尝尝，看看我的手艺进步没有。”

母亲殷切的神情使得她一向黯淡的脸上添上许多光彩，尽管她两鬓的些许青丝已成白发，尽管她的围裙上充满烟火气息。

母亲之前并不怎么会做菜，毕竟你不能奢求一个不敢用菜刀的人有多精湛的厨艺。自从那次她给我送饭，饭盒里的“珍羞”与邻桌比简直天堂地狱的差别后，我再也无法忍受她的不作为。

“你看人家的妈，烧出来的菜有颜色有味道，你呢？要什么没什么！”

从这之后，我每天晚上回家都能看见她捧着个手机研究菜谱，客厅昏暗的光打下来，把她的大半个身子都藏在阴影里。时光默默，仿佛手中那异常静谧的光就是一切。

仿佛，做饭烧菜比其他妈妈做得好，便是一切。

我想，无论是过去的我还是现在的她，都以为只有自己不断努力，处处比他人做得好，才能把对对方的爱深度化，具体化。

恐怕只有辗转之后才会明白，这世上没有哪一个爱人者爱的通过不断比较而渐成完美的对方。他们牵挂的是这个人，无论多笨拙好笑，无论多憔悴不堪。

爱本无须在比中求，尽管这“比”中拥有无限人世真情。我想，我大概要对我妈说一句 “菜已经做得够好啦，不用再练了。”

第一高楼，该罢手了！

近日浏览到一则新闻，中国第一高楼，即将被某地级市取代，该地级市宣言——要争中国的第一。

豪言壮志犹在诸多媒体的炒作中回响。我却不禁惶然，什么时候开始，“比”开始失去真正的内涵而开始流于轻浮，丢弃了其后的潜藏力量而仅仅追求虚于形式的“繁华”。

或许他们都忘了比的正确方式——不为向外求胜，但为向内求安。

梁文道多年前曾有论教养的断论，奢侈品成了武器，钱财成了筹码，名声成为资本……至今依旧可以告诫一众蠢蠢欲动誓与对手比拼了你死我活的“斗士”们。他们将比视为证明自身成功存在的必经之路，通过方方面面的比较，急切地向世人宣布自己的高贵不可攀。

然后，有意义吗？

恰如王熙凤精明利害与他人比成了“人生赢家”，却最终只是落得“机关算尽太聪明反误了卿卿生命”。

恰如王恺石崇斗富，千百年当风烟俱净终为土灰时，只余后人的白眼和一副洗不净的骂声。

是的，他们的比只为求胜，过多依附于外界的虚华，却忘记了充实自己的内心。一味地让“比”成为评价自己的依据，只会让人变得了无生趣，求胜的比得一时之趣却不得一世，而求安的比却能使灵魂得丰满，使人格得到矗立，在“比”中丰富自身，得到一个永恒安定的自己。

金庸在论及昭明棋圣吴清源时总是赞不绝口，甚至拜其为师祖。然而，我想，这绝不是因为吴清源为“比”中的不败者。吴清源是将比内化为自己的所得，在与他人的对弈中不断反观自身棋道的出路，“升降十番棋”，他不会把胜负输赢当成目标，他所追求的，是一种更为深沉更加开阔的人生境界。而“比”给予了他从外界观望内心的途经。于此，在一生的“比”中，他比出了自我的至高境界。

吴清源了悟比的正确形式，才可能在“比”中得到自我开拓的启示，求安向内的比，这是棋圣践行的真理。

再反观开头的那则新闻。“第一高楼”的价值何在，是有利民生，还是促进经济？是发展文化，还是开启未来？想来，劳民伤财罢了。

城市之间该比什么？应是城市的文化内涵与民风建设，通过比较，给予自己的城市更强劲的发展动力。

而人与人之间的比较则应内化为自身的精神动力，以他人之长补自己之短，在比较里求得生命安然稳健成长的力量。

这才是“比”的正确方式。不让求胜的比刺激欲望，但让向内求安的比成就内涵。中国第一高楼，该罢手了！

不比之妙

前不久，日本文学界又掀起一股获诺贝尔奖的风潮，他们再次扬言五十年内要夺取数个我自不否认他们在与别国攀比时文化上碾压对方的事实，可是一味攀比文学的奖项来提升一个民族的文化内涵，真的好吗？

文学创作本应由心而生，掺入“比”的元素，不免拉低文化的内涵。

正如如今网络上层出不穷的新锐文学。他们用着相同的套路，类似的起承转合来充实自己的文章，企图在字数和阅读量上与其它文学进行攀比，以获取最大的经济和名誉上的收益。

这种通过攀比粉丝量和发行量的文章，其精神内核是空虚。一味地攀比奖项和名誉而丢失了文章本应拥有的讲道理、明事实的功效，只会创造出大批大批的文化垃圾，所写的文字，所立的思想，也成了无源之水，无本之木。

这种盲目攀比，会让文学创作陷入一种恶性循环。

诗人凯尔说“文学应给生活提供一种力量，给予我们生存下去的理由”，我不知道当我们陷入一种创作竞赛，以攀比文学奖项为最终创作目的时候，我们从哪里去获得这种“生存下去的理由”。

但总有人能跳出这种攀比之旋涡，逃出虚浮的泡沫，将不比之妙演绎得异常精彩。林语堂说：“饭后一根烟，既吃烟，既不吃烟，若有所思，若无所思。”在攀比之风盛行的时代，他不以名誉和奖项为自己文学创作的最终目的，而是进入一种“不比、不争”的境界，才使他创作的文学影响了一代又一代青年人。

不比荣誉，不比奖项，文学创作即能回归一种本真之妙。

“独行潭底影，数息树边身”。诗人贾岛在这种不比的境界中获得人生的无穷妙语，那种远离虚华攀比的文艺世界中，有的只是荒天古本，鱼跃鸢飞，有的只是一剪寒梅，一叶扁舟，这种带给人心灵的慰藉和精神充盈的文字亦是文学创作的最终目的，也是不比之妙的所在。

朱良志有言：“时有落花至，远随流水香。”在不比之妙的境界中，文字获得了最彻底的涤荡，作家的情思如落花一样流入读者的心间，心境的澄明由此而生。

不比之妙，方为一种大智慧。

我想，面对日本文学的冲击，中国文学界的最好回应即是潜心创作，不比为妙。在不比不争中打出最有力的一击文化重拳。大奖的目标，国内舆论一片哗然。

第四篇：高三政治一模2012

2012年长春市高中毕业班第一次调研测试

高三政治试题卷

考生须知：

1．本试卷分试题卷和答题纸，满分100分，考试时间90分钟。

2．答题前，在答题纸密封区内填写学校、班级、姓名和准考证号。

3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。

4．考试结束，只需上交答题纸。

一、选择题（本大题包括25小题，每小题2分，共50分，每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的，请将正确选项填涂在答题纸上）

1.西方经济学家伯纳德·曼德维尔曾以蜜蜂作比喻说，在蜜蜂的“社会”里，奢侈之风 盛行，各行各业都能兴旺；当节俭之风代替奢侈之风后，“社会”反而衰落了。这则 比喻意在告诉人们

A.生产决定需求B.消费是生产的目的C.需求刺激供给D.消费决定生产

2.下图为某商场同一时期甲、乙两种商品的有关情况变化图。根据你的比较和分析，下 列最可能出现的情况是

A.乙商品是甲商品的互补品

C.乙商品市场是卖方市场B.乙商品是甲商品的替代品 D.乙商品是生活必需品

3.2011年9月1日起，我国个人所得税免征额上调至3500元。假定其他条件不变，此次 个税免征额上调带来的直接影响是

①有利于进一步理顺分配关系,再分配更加注重和体现社会公平

②使月收入3500元以下居民应缴个人所得税减少

③有利于中低收入阶层可支配收入增加

④有利于提高劳动报酬在初次分配中的比重，促进社会和谐

高三政治试题卷 第1页（共8页）

A.①③B.①④C.②③D.②④

4.2011年8月17日上午，财政部在港发行200亿元人民币国债正式启动，这是2009年 以来第三次在港发行人民币国债，也是规模最大、年期选择最多的一次。中央政府在 香港发行人民币国债将作为一项长期的制度安排，逐步扩大发行规模。这将

①实现人民币跨境贸易结算快速增长

②丰富香港人民币投资品种，提升市场的投资价值

③使投资者获得高于基金投资的稳定收益

④使内地和香港的金融体系互惠共赢

A.①②B.①③C.②④D.①④

5.根据以上信息，若该省进一步提高开放型经济水平，应该

①进一步优化利用外资结构，提高利用外资水平

②坚持市场多元化战略，防范和化解经济风险

③限制一般性产品贸易，大幅增加高新技术产品的出口

④支持企业在产品研发、生产、销售方面开展国际化经营

A.①③B.②③C.②④D.①④

6.苹果公司创始人、前总裁，号称“创新天才”的乔布斯于2011年10月初逝世。消息公 布后其竞争公司股价纷纷上涨，苹果公司股票为防止猛跌而暂停交易。这表明 ① 股份公司股票可以自由上市买卖

② 股票投资收益具有很大的不确定性

③公司主要经营者对本公司股票价格起决定作用

④股票收益和公司经营状况密切相关

A.①②B.②③C.②④D.③④

7.2011年7月，100日元兑换人民币8.0596元，而5月初时，100日元兑换人民币仅为

7.2元。短短几个月的时间，日元兑换人民币进入“8时代”，此次汇率变动是有人欢 喜有人愁。下列认识符合这次汇率变动影响的是

①旅行社：赴日旅游线路报价上涨

②留学生：赴日留学成本将降低

③对外劳务输出公司：对去日本务工的人来说，就等于工资涨了

④海关：日本对我国出口将增加

A.①② B.①③C.②③ D.②④

8.假定一个国家在一定时期内，待售商品数量增加10%，价格水平下跌4%，货币平均流通次数 由5次减为4次。假定其他条件不变，若该国要保持币值稳定，流通中的货币量应

高三政治试题卷 第2页（共8页）

A.增加26.4%B.增加32%C.增加40.8%D.减少6%

9.2011年6月22日，西安市公安局新一届的40名特邀警风监督员和36名督察特邀监督 员拿到了聘任书，在接下来的两年内，他们将对西安市公安机关开展外部监督工作。西安市公安局聘请监督员是他们自觉接受

A.行政系统内部监督的表现B.国家权力机关监督的表现

C.人大代表与政协委员监督的表现D.社会与公民监督的表现

2011年5月1日起，备受公众关注的《刑法修正案(八)》和修改后的《道路交通安全法》正式施行。回答10~11题。

10.根据修改后的《道路交通安全法》规定，公安部门对经核实属于醉酒驾驶机动车的一

律刑事立案。公安部门的做法反映了我国

A.不断加强立法工作，提高立法质量

C.行政机关依法行政B.司法机关公正司法，严格执法 D.政府科学执政、依法执政

11.在《刑法修正案(八)》中取消了盗窃罪等13个经济性非暴力犯罪的死刑，规定75岁

以上的人犯罪不适用死刑，恶意欠薪、醉驾、飙车等行为在此次刑法修改中也首次 入罪。这些修改

①推进了公平正义，尊重和保障公民的人权

②规范了国家机关的行为，全面保障人民利益

③扩大了公民权利，体现了人民民主的广泛性

④加强了法律保障，体现人民民主的真实性

A.①②B.②③C.③④D.①④

12.读右边漫画《久而久之》。你认为解决该问题行之有效的措施是

A.深化行政管理体制改革，完善行政监督和问责制度

B.坚持为人民服务的工作作风，加强对企业的监督管理

C.加强立法工作，提高行政管理的效率和水平

D.树立政府公信力和权威，有所为有所不为

13.某市多名农民工建议市人大代表向该市人民代表大会提交一份关于农民工医疗、养老

等问题的提案。农民工的行为是依法参与

①民主选举②民主决策

③民主管理④民主监督

A.①②B.②③C.②④D.③④

14.2011年6月28日，外交部发言人就南海问题表明了中国的立场。南海问题的核心，是南海周边有关国家围绕南沙群岛部分岛礁的主权争议和南海部分海域的划界争议，应该通过有关当事国之间的直接谈判解决。但美国国会参议院通过决议，称中方在南 海地区示强，各方应采取多边、和平手段解决有关争议，并支持美武装力量为维护南 海自由通行采取行动。美国的做法

①是在行使国家的权利②其实质是以和平方式解决国际争端

③在维护自身利益的同时侵犯了别国的主权④在享有权利的同时没有履行义务

高三政治试题卷 第3页（共8页）

A.①④B.②③C.①③D.③④ “十二五”是我国经济社会发展的关键时期。回答15~16题。

15.“十二五”规划的制定牵动着广大政协委员的心。在政协十一届常委会议上，政协常

委、委员从不同方面提出建议，为“十二五”发展献计献策。全国政协常委郑兰荪代 表民盟中央建议：“十二五期间，进一步实现教育公平，提高教育质量，应是着力点。” 这表明

①“十二五”规划是由政协和民主党派编制的②民主党派具有法律规定的参政权

③全国政协履行了政治协商、参政议政的职能

④人民政协是我国制定政策法律的重要机构

A.①②B.②③C.②④D.③④

16.下图是《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年（2011－2015年）规划纲

要》编制、修改和完善的简要过程。这个过程体现了

①我国坚持民主集中制的组织和活动原则

②我国人民民主真实性内容与多样性形式的统一

③党的领导、人民当家作主和以德治国的有机统一

④发展基层民主，保障人民群众直接行使民主权利

A.①②B.①③C.②③D.②④

2011年9月29日21点16分，我国成功发射“天宫一号”。而后又成功实现“神八”与“天宫一号”交会对接。回答17~18题。

17.“神八”与“天宫一号”交会对接，标志着我国航天事业的又一次重大突破。我国航

天事业的发展

①表明我国已经成为世界科技强国

②有利于增强我国的国际竞争力，提高我国的国际地位

③体现了当今国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量

④说明我国是维护世界和平的重要力量，是一个负责任的国家

A.①②B.②③C.①③D.②④

18.按照规划，我国还将发射“神九”、“神十”飞船与“天宫一号”完成空间交会对接，进一步完善空间交会对接技术，为建造空间实验室积累经验，为建造中国的空间站打 牢基础。这体现的哲学道理有

①发挥主观能动性就能创造自然界原来没有的事物

②实践是认识的基础，正确认识对实践有巨大的促进作用

③世界上只有尚未知之物，没有不可知之物

④科技力量在世界综合国力较量中的作用越来越突出

高三政治试题卷 第4页（共8页）

第五篇：2014市一模总结（定稿）

1、2、潜在价值：目前人类尚不清楚的价值 间接价值：对生态系统起到重要调节功能的价值（也叫做生态功能：如森林和草地对水土的保持作用，湿地的蓄洪防旱、调节气候等方面的作用）

3、直接价值：对人类食用、药用和工业原料等实用意义的，以及有旅游观赏、科学研究和文学艺术创作等非实用意义的直接价值。

4、信息传递的作用：生命活动的正常进行，离不开信息的作用；生物种群的繁衍，离不开信息的传递；信息还能调节生物的种间关系，以维持生态系统的稳定。

5、6、｜力的基础 物质循环：组成生物题的C,H,O,N,P,S等元素，都不断进行着从无机环境到生物群落，又从生物群落到无机环境的循环过程。7、8、食物链和食物网是生态系统的营养结构 工业废水、生物污水、农田排水

N、P矿质元素增多

藻类植物、浮游植物及浮游动物大量繁殖进行有氧呼吸

藻类植物、浮游生物遗体由需氧生物分解

硫化氢、甲烷等有毒物质

9、对比实验：设置两个或两个以上的实验组，通过对结果的比较分析，来探究某种因素与实验对象的关系，这样的实验叫做对比实验。在本节课的探究活动中，需要设置有氧和无氧两种条件，探究酵母菌在不同洋气条件下细胞呼吸的方式，这两个实验组的记过都是事先未知的，通过对比可以看出氧气条件对细胞呼吸的影响。