第一篇：烟花雨,梨花月,寄一缕风的香魂远离喧嚣

烟花雨，梨花月，寄一缕风的香魂远离喧嚣

引导语：关于距离，最让人怕的，就是会不确定，对方是惦记你，还是把你给忘记。有些事，你把它藏到心里，也许还更好，等时间长了，也就变成了故事。时光冉冉、过客匆匆;你来了，又走了，徒留下一地悲伤。

据说你梦到一个人，那说明你又自作多情了。

能不能我即使什么都没有说，你也知道我在想什么，是难过还是开心。

你可以委屈，可以痛哭，但不要让所有人都看到你的脆弱。

有些人，有些事，一旦放弃了，就再也回不去了。

谁都可以无止境的对一个人好，前提是，值得。

真想一觉醒来，我在小学教室对小学同桌说：我做了好长的一个梦。

真正爱我的人绝不会离开，他纵有千百个理由放弃，却也总会找一个理由坚持下去。

我们终究会死。所以我们的人生目标不该是长命百岁，而应该做点自己想做的。

与其等着别人来爱你，不如自己学着努力多爱自己一点。

人生的悲哀是你遇上了一个对你很重要的人，他是你的一切。然而，你却没有办法留住。

编后语：走了许久的路，仍然不愿停下来。错失的美好不会在滑落，总有一个人，在未来等你，想牵着你的手，与你共老。而总有一些话语，是最能触及到人的内心深处，给人安慰，给人回忆，给人希望。薄薄的岁月里，我只学到了三句话，你好，再见，我爱你。

第二篇：一缕梅香寄情思———李清照词中的梅花

一缕梅香寄情思———李清照词中的梅花

“自是花中第一流”，才华横溢的一代女词人李清照是中国文学史上的一朵奇葩，她鲜艳地开放过，至今留有她的美丽与芬芳；她凄凉地飘零过，至今留有她的离恨与愁思。“花自飘零水自流”，她似花朵般落下了片片花瓣，那就是留传后世的一首首动情迷人的词作，荡漾在历史的长河中，倾诉着一段别样多姿的人生。

作为一位才思敏捷、感情细腻的女性文人，李清照对花有着特别的关注，在其作品并不十分丰富的意象系统里，花意象占据着极其重要的地位，她一生爱花惜花，不断将花写进词作，这些花意象中浸透了女词人一生不尽的情思：少女时的欢欣、少妇时的离愁、孀居时的哀思。李清照传世词作的四十一首中，共有三十首涉及到了花的意象（其中九首为专门的咏花词），主要出现的花意象包括：梅花、菊花、桂花、藕花、海棠花、梨花，等等。从这些花类中，我们不难发现一些共同的特征：气韵不俗，格高香幽，表达了李清照自身的审美认可与人格追求。“清照笔下的这些花类，无不透出一种超脱尘俗的清香，沁人心脾，带给人美好高雅的感召。”

“花的王国里，清照歌咏最多的是梅花。”确实如此，在李清照9首专门的咏花词中，竟有五首为咏梅花词。她在《孤燕儿》序中说“：世人作梅词，下笔便俗，予试作一篇，乃知前言不妄耳。”可知咏梅词作之难为。但李清照至爱梅花，除专门的咏梅词外，另有五首词作中也涉及到了梅花。她的笔下有冰雪中的梅花、春天的梅花、月下的梅花、鬓上的梅花、寄远的梅花、风雨中的梅花„„可谓是多姿多彩！在她的眼中，梅花具有多种意蕴。

梅花，春的使者。春天的气息，令细心多才的女词人欣喜不已，她从梅花里看出了：“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻”（《渔家傲》）“、春到长门春草青，江梅些子破，未开匀”（《小重山》）“、梅心惊破，多少春情意”（《孤燕儿》）。当梅花开过，春的脚步便远了：“江梅已过柳生绵”（《浣溪沙》），梅树上已无残红，说明春天已经过去了。

梅花，美的化身。在词人眼中，梅花“香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗”（《渔家傲》），庭院中初绽的梅花如美人娇颜半露，新浴而出亭亭玉立。再加上“造化可能偏有意，故教明月玲珑地”（《渔家傲》），皎洁明亮的月色，似乎是天公对梅花的偏爱，这更加增添了她的美。“红酥肯放琼苞碎”（《玉楼春》），既展示了红梅初绽的静态美：花瓣鲜艳柔嫩，花苞晶莹如玉；也展示了红梅绽放的动态美：花瓣愿意打开，美玉般的花苞碎了。更让词人动心的是梅花“不知蕴藉几多香，但见包藏无限意”（《玉楼春》）的内蕴美：无限的芳香与情意。哪怕是残梅，迹虽难寻，但盛开时的情意仍在，“莫恨香消雪减，须信道，扫迹情留。难言处，良宵淡月，疏影尚风流”（《满庭芳》）。

梅花，超凡脱俗。“历来咏梅词中，最看重的梅花品性之一，清新雅洁，乃高洁人格之象征”；“梅花让人看重的品性之二，冲寒犯雪，显示了中国文人的一份深深的自恋与自珍。”“清照咏梅，往往着重的是对梅花清品的赞美。”她直言“莫辞醉，此花不与群花比”（《渔家傲》），劝人们尽情喝酒欣赏，因为梅花与众不同，它超尘绝俗，高洁孤傲，令人神往。词人特别喜爱梅花，当是与梅花高雅不俗的品格密切相关。

梅花，难耐风雨。“从来知韵胜，难堪雨藉，不耐风揉。”（《满庭芳》）梅花向来以其风韵胜过其他花卉而闻名，但它耐受不了风雨的侵凌。所以李清照一方面常常担心梅花的命运：“看取晚来风急，故应难看梅花”（《清平乐》）；一方面宽慰自己何不及时行乐：“要来小酌便来休，未必明朝风不起。”（《玉楼春》）

梅花，寄情之物。折梅寄远传情是诗歌中经常写到的，如南朝乐府《西洲曲》“忆梅下西洲，折梅寄江北”，折梅以寄心上人。“一枝折得，人间天上，没个人堪寄”（《孤燕儿》），李清照也想用梅花传情，但如今虽一枝梅花折于手，但人间却无人可寄了，可见她晚年孤处生活的凄凉。

梅花，插鬓之饰。插花是北宋洛阳人的习俗，欧阳修《洛阳风俗记》：“洛阳之俗，大抵好花，春时城中无贵贱皆插花。”所以，作为插鬓之饰的梅花便具有了双重意义：一是女性爱美的表现；二是北宋人生活的剪影。李清照常用梅花装扮自己：“夜来沉醉卸妆迟，梅萼插残枝”（《诉衷情》）“、睡起觉微寒，梅花鬓上残”（《菩萨蛮》）。南渡之后，北宋的生活只能留存为她美好的记忆，“年年雪里，常插梅花醉”（《清平乐》），过去年年在冬雪飘飞、梅花开放的时候，折梅插鬓，为其清香迷醉；而今是“醉莫插花花莫笑”（《蝶恋花》），作为宴请主妇的她“预先劝诫人们说：春色好，酒又美，可是别醉了，以至忘乎所以而插花。因为一插花，就会引起人们的乡国之思”。从梅花的意象中，我们可以看出李清照对于春天的喜爱与珍惜，对于美好事物的欣赏与牵挂，对于高洁人格的认同与追求，对于家园故国的眷恋与追思。当大多数人流连于梅花的凌寒风骨和傲雪气概之时，李清照却从容而温婉地把梅花作为慰藉心灵的伴侣，将毕生的情思、一世的惆怅，寄于一缕梅香。

第三篇：春 风 化 雨 牵 引 灵 魂

春 风 化 雨牵 引 灵 魂

记得爱因斯坦说过：“当你把学校教给你的东西都忘记之后，剩下的就是教育。”很久不懂这是为什么，直到从教十余载至今，才品味出个中滋味：牵引、塑造出高尚的灵魂才是教育的真谛。正如雅斯贝尔斯在《什么是教育》中所言：“教育是人灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积。”否则，我们教出来的学生就有可能“像一架安装了坏发动机起飞了的飞机一样，不但自身毁灭，而且也给别人带来牺牲”。

作为一个政治教师，一个班主任，我深知要塑造灵魂，首先要从学生的日常行为习惯做起，而要促进学生形成良好的品质，决不是一朝一夕能成功的，必须从一点一滴的小事抓起，从每时每刻严格要求，正所谓班主任工作无小事，事事需尽心。因此，班主任只有勤勤恳恳，不厌其烦，不厌其细，才能促进学生逐渐养成良好的习惯和品质，为此，我做到 “三勤”：

一是：勤交流

一位学者曾说：“教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂呼唤另一个灵魂。如果一种教育未能触及到人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。”教育的育人功能更多的表现为“育心”，即“心育”。作为二十一世纪的教育者，应该是学生的知己、学生人际交往的指导者、心理健康的咨询者。校园已不再是一块净土，现实社会的种种问题已从一个个学生身上反射出来，教师必须把自己的真心放在学生的手心，做学生心灵的引导者，呵护者。

多年来，我坚持融入到学生中间，更多地了解学生。针对当前学习生活紧张、班主任没有时间找学生面谈的实际，我让每位学生用一个本子作“师生交流本”，把学习生活中的诸多问题书面向我反映，他们的每一点进步或错误，我都及时给予鼓励和指正，他们的每一个要求，我也尽力答复和解决。这种笔谈形式的交流，清晰记录着每位同学的思想变化以及受教育的过程。小小一个交流本，成为师生真诚交流思想、建立情感的平台。开学初，我要求每个人以“给学习找个理由”为题写出自己的打算，有位女生这样写道：“我的家境总体来说还过得去，但是爸爸妈妈经常为小事而争吵，妈妈总是唠叨，爸爸心里就烦，加上又买什么‘码’，天天都可以听见他们的吵闹。另外，我身体不好，有时站久了就会晕倒，我不知我能在学校呆多久，我真不知道该怎么办！”我给她写了很多，叮嘱她“不要轻言放弃，否则对不起自己！”并找她进行了耐心细致地谈话。不久，她又写道：“„„现在（学校）有这么好的条件，我比以前认真了许多，至少上课认真听讲，作业是独立完成的。老师，您知道我的家庭，我很少和别人谈心，因为我没有倾诉的对象，您那短小的评语给了我很大的信心，让我特别信任您。老师，以后我还能用这种方式与您谈心吗？”期中考试成绩揭晓，她的成绩一下进步了15名，面对成绩，她在期中总结中坦言：“郭老师，我从您的教育中懂得了许多，你对我讲的话我会牢记于心的，对于我的缺点，我会慢慢改正的。我这个人有时做事就需要有人来指点或给点建议，我希望老师您能成为我的引路人！”看到这些，我笔尖下流出一份感动：“把你的真心放在我手心，我会小心看护她的！”

二是：勤激励

为了把教室变成“一部立体的多彩的富有吸引力的教科书 ”，在教育布置

上，我向同学们征集内容，最后确定为：“努力，没有什么不可以！”，“今天的苦多一点，明天的路就宽一点”，“心有多大，舞台就有多大”，“今天埋头苦干，明天抬头做人”。这些同学们自己选择的话语，很符合他们的实际，激励着他们不断努力。

激励是增强自信的一剂良药，教师要多给学生赞许的微笑，信任的目光，赏识的语言，这样才会激励学生更加严格要求自己。记得有一次上课正到关键之处，教室里忽然响起长长的“嘘”气声，原来是一个同学踩在脚下的篮球突然跑了气，一时哄堂大笑，我并没有去批评那个同学，而是顺手把球拿到讲台上，笑言：“请大家上课时憋着劲，别像这个球一样泄了气！”犯错的同学在我信任的目光中很快恢复了状态，我也顺利地完成了教学任务。

有一次放假返校后，我要求大家在交流本上说说“父（母）亲那双手”，仔细看过之后发现，许多同学没有留心父母的手，写的很肤浅。我就讲了自己的一次教育“失误”：曾有一个学生在校表现极差，屡教不改，我只好通知家长到校，当我把他儿子的练习本放在他面前时，他那颤抖着的、弯曲僵硬的手指怎么也翻不开，此时我才看清，那是怎样的一双手啊：老茧密布，伤痕累累，就像干裂的树皮，没有一个指甲，全是光秃秃的手指头，这是常年与石头打交道的结果。当我帮他翻开本子，他看到两个月来儿子的语文练习只有短短的两行文字时，顿时老泪纵横，我的心猛地一颤：我这样做或许太残忍了，我正在伤害一个父亲纯朴的心！我感到那落在本子上的不是泪，而是他父亲的心血！同学们听到这里，都沉默了，我又说：“让我们都想想自己父母的双手吧！其实老师很不情愿因为你们的错误而麻烦你们的父母，我永远不想再看到那样颤抖的双手和伤心的泪水！”又一次放假回来，他们纷纷在交流本上重新写了一篇“父（母）亲的那双手”，表示要以实际行动来回报自己的父母。

三是：勤鞭策

我们学校是一所近年迅速发展的综合高中，学生中考成绩不佳，虽然懂得不少道理，但是自我约束力差，所以落到行动上总是不尽人意，这就要求班主任要不厌其烦、苦口婆心地加以引导，时时刻刻地加以提醒，不但要“反复抓”，还要注意“抓反复。”

在一节复习课上，绝大多数人都在认真复习，有少数几个人“自得其乐”：讲话、照镜子，恰巧这几个人的名字被人写在后面黑板上：“×××、×××，与金庸古龙齐名——现代文学家”。我便在旁边写下：“墙角的花/当你孤芳自赏时/天地便小了！”。下课前，让大家看着这两句话，我说：“知道和别人比，还是有可取之处，如果知道比什么则更好。这几个同学与金庸古龙齐名，不知有何东西可比？假若孤芳自赏，则是最大的悲哀！请记住：要欣赏自己的美，首先要给世界增添美。”

还有一次上课前，学生忽然一改沉闷，唱了一首流行歌曲《有多少爱可以重来》，上课过程中有些同学心不在焉，甚至有个别异性同学互传纸条，下课前我在黑板上大大地写了一行字：“有多少爱可以胡来”，学生纷纷笑了：“老师，你写错了”，我一脸的镇静：“没错！同学们，你们在这里读书，背负着家长的爱，老师们的爱，怎能不好好珍惜这些爱而在课堂上无所事事？作为高中生，男女生之间产生倾慕之情并非不正常，但喜欢不等于爱，不要轻易说出那个字，说出来的多了，心中的爱便少了。所以，请每个人想清楚：你‘有多少爱可以胡来！有多少时间可以等待？！’最后，请大家和我一起唱这两句吧！”在同学们的歌声中我转身离去，身后响起了一片掌声。

“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”。细微之处见精神，小处最不经意，却是最好的切入点。多年来，我在每一个工作笔记本扉页上一直写着：“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”。我相信，只要能持之以恒，犹如春雨随风，润物无声，我们就能牵引灵魂，我们就能打造灵魂！